科学证明当一个行为或动作每天都做，坚持21天，那么它就会变成一个习惯，如果持续了90天，那它就成为了一个不容易改变的习惯。
好习惯
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编辑本段词义
好习惯，顾名思义，就是良好的习惯。那么，什么是“良好的习惯”呢？
良好的习惯，就是做有益于自己、有益于他人、有益于社会的事，并长期坚持，直到成为习惯性的行为。
习惯，可以主宰自己的人生，那好的习惯就能让自己走向好的一面!
编辑本段实例
我们先一起来听一个真实的故事：北京有一家外资企业高薪招聘应届大学毕业生，对学历、外语的要求都很高。应聘的大学生过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”这仅剩的几位大学生们都说：“没问题，您去吧，我们等您。”经理走了，大学生们闲着没事，围着经理的大写字台看，只见上面文件一叠，信一叠，资料一叠。都是些什么呢？他们你看这一叠，我看这一叠，看完了还交换：哎哟，这个好看，哎哟，那个好看。
10分钟后，总经理回来了，他说：“面试已经结束，你们全都没有被录用。”大学生们个个瞪大了眼睛，“这是怎么回事，面试还没开始呢？”总经理说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，本公司从来不录用那些乱翻别人东西的人。”
故事听完了，大家想一想，能够最后参加总经理面试的这几位学生，是从千军万马中挑选出来的，难道他们还不够优秀吗？这家公司为什么不录用他们呢？是的，真正优秀的学生是养成了良好习惯的学生，而这几位大学生没有养成尊重他人，未经允许不乱翻他人东西的好习惯。
科学证明当一个行为或动作每天都做，坚持21天，那么它就会变成一个习惯，如果持续了90天，那它就成为了一个不容易改变的习惯。
还有一个例子，有一个大学生到一个公司去面试，来面试的人有很多，经过一系列的考核后这位年轻人通过了，面试的人员说让他明天来报道。本来故事到这儿应该
是一个很好的结局的，可坏就坏在这个年轻人由于太兴奋，所以习惯性的打了一个响指来发泄一下，结果被面试人员看到了，立马就让他明天不用来了，那个年轻人不服问为什么，那面试人员说：“就因为你打了个响指，所以我认为你太浮浅。” 这个例子可以说明一个人的习惯可以显示出他的性格，而一个人的性格好坏就决定了这个人的将来。
编辑本段儿童、青少年应该养成的好习惯
（一）生活习惯
生活是人生第一课，也是最基本的课程，生活习惯的好坏，不仅影响儿童的身心健康而且也是儿童综合素质的体现。它包括饮食、起居、排便、卫生等习惯，做到按时睡眠、起床、安静睡眠并有正确的睡姿，不挑食、不偏食、细嚼慢咽，饭前便后正确洗手、早晚刷牙，饭后漱口等。玩具玩完后必须放回原处，逐渐养成自己的东西自己整理和爱清洁，讲卫生，有条理的好习惯。
我不小、我能行，自己的事情自己做
（1）早晚自己穿衣、洗漱、铺床叠被
（2）用完的用具放回原位，桌面铺位干净整洁。
（3）自己整理书包、书桌、书柜、房间。
（4）自己的小件衣服自己洗
（5）帮助父母学做家务事
（二）文明礼貌习惯
礼貌看起来是种外在行为的表现，实际上它反映着人的内心修养，体现一个人自尊和尊重他人的意识。父母要教育孩子，学习使用文明礼貌用语，如“您好”“请” "谢谢” “对不起” “请原谅”。同时，要注意培养孩子的文明举止，见人要热情打招呼，别人问话要先学会倾听，并有礼貌地回答，保持服装整洁，站有站相，坐有坐相。
（三）道德习惯
养成良好的道德习惯，儿童才能和别人友好相处，积极追求美好的事物，自觉遵守社会行为规范，具有高度责任感，将来才能成为社会上成熟可敬的人。它包括各种行为规则，尊敬关爱长辈，不随地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财务，遵守交通规则，能换位思考、团结友爱等等。
（1）诚实、守信、不说谎话，不随便拿别人的东西
（2）尊敬师长、团结同学、不打架、不骂人
（3）与客人主动打招呼，多用礼貌用语
（4）遵守公共场所秩序，不大声喧哗、追逐打闹
（5）讲究卫生、穿戴整洁、不随地吐痰、不乱扔果皮纸屑
（四）学习习惯
良好的学习习惯对儿童的学习兴趣与学习成绩有很大的影响，与儿童的成材直接相关。它包括自主学习、合作学习、探究性学习。学习好的孩子学习习惯都比较好，而学习不好的孩子多数并不是因为脑子笨，而是没有良好的学习习惯。如：不长时间
看电视、玩电脑游戏，不需要父母的督促、陪伴能自觉完成学习任务，学习专心认真，经常进行广泛的阅读，知道珍惜时间，什么时间做什么事情等。
1.提前预习的习惯
帮助学习"暂时落后"的孩子迅速赶上去的最佳途径是预习.通过预习,不但可以缩短孩子在学习上的差距,使他在课堂上显得更自信,更有勇气,而且可以让孩子自己摸索出一条学习的路径,积累一些自学的方法.
2.及时复习的习惯
据研究证明,人的记忆分三个阶段:瞬时记忆,短时记忆,长时记忆.上课时认真听课就是把知识从人的大脑中由瞬时记忆变成短时记忆,及时复习可以使知识从短时记忆转化时长时记忆.
3.主动识字的习惯
对大多数孩子来说,学习的最大困难是识字,而大量、机械的识字不但枯燥乏味,还会使孩子失去学习语文的信心.多采用儿童诗识字、韵语识字、词串识字、阅读识字等途径,能为学生识字提供多样的语境,有利于激发孩子主动识字的愿望.
4.经常阅读的习惯
当孩子有阅读的愿望时,家长和老师要及时抓住这个时机,尽可能提供一些适合孩子阅读的材料,如儿歌、童谣、童话、故事及浅显的五言古诗,也可以是幼儿园已学歌曲的歌词、民歌、民谣和一些外国的优秀儿童作品、中国的《三字经》等.选文的篇幅宜短小、富有童趣,让"阅读"成为"悦读".
5.口语交际的习惯
家长或老师在和孩子交流的过程中,要有"教育"的觉悟和意识,引导孩子用普通话交谈,说规范的语言,培养孩子准确把握语言的能力.
6.善于提问的习惯
学问学问,既要学,又要问.辅导孩子学习时,多启发鼓励孩子提出问题.对孩子的提问哪怕非常幼稚,也要给予鼓励,逐步培养孩子的思维能力,不能着急.
7.规范书写的习惯
尽管电脑日益普及,但硬笔书写仍是日常生活中不可缺少的传递信息和知识的技能,写一手好字或者写一手规范的汉字仍是一个优秀人才应具备的素质之一.在帮助孩子养成认真写字的问题上,家长要有书写意识,一方面强调写字姿势,握笔姿势，另一方面渗透一些必要的书写知识,如字的基本构成、间架结构、占格问题等.因为儿童容易受暗示的影响,所以书桌整理得越干净,越能静下心写好字,减少因分散注意力而造成的错字、别字、漏字等现象.
行为主义和社会学习流派理论 1.行为主义 一．华生： 1913年约翰.B.华生发表了《行为主义这眼中的心理学》；1924年约翰.B.华生出版了《行为主义》一书。 华生认为只有可观察到的事物才是合理的、属于科学的研究课题。主观的内在感受不能被观察到，也不能取得一致的、精确的测量，所以这些主观感受在客观的科学中是没有地位的。心理学应该研究外显的行为，即那些可以被观察到的、可预见的、最终可以被科学工作这控制的行为。【华生认为思维只是言语行为的一种变体，是一种无声言语，伴随着轻微的声带振动。】 华生认为人格就是“我们的习惯系统的最终产物”而几个关键的条件反射原理就足以解释人类几乎所有的行为。（eg:塑造婴儿为各行各业的精英） 二．斯金纳： B.F.斯金纳——行为主义的一个特殊分支：激进行为主义。斯金纳相较之华生提出了一 个这样的挑战：我们能在多大程度上观察到那些可以解释我们行为的内在原因。当我们引进一个内在原因来解释行为时，我们可能认为自己已经懂得引起这一行为的原因。但是我们错了，我们只是为这种行为加了一个标签，并没有说明这种行为来自何处。【斯金纳和弗洛伊德的观点在一方面很接近：人们以为自己知道自己行为的原因是什么，其实许多行为的原因人们并不知道。】 斯金纳说快乐是“操作性强化的副产品”。带来快乐的是那些能给我们带来强化的强化物。 斯金纳在最富争议的一本书《超越自由与尊严》中认为，我们选择做什么并不依据内心的决定，而只是对环境要求的一种反应。表现出高尚的行为，人就能赢得尊严，但行为是由外部环境决定的，所以这种尊严也只是一个幻想。（！！） 2.条件反射（学习）的基本原理 传统行为主义者用学习经验或条件反射来解释行为的原因。他们不否认遗传，但是认为和条件反射的力量相比遗传并不重要。根据行为主义理论，若想了解人格的形成过程和问题解决行为的发展过程，必须先了解条件反射的基本原理。条件反射有两种类型：一是经典条件反射（巴浦洛夫条件反射）；二是操作条件反射（或称工具性条件反射）。 （1）经典条件反射 俄国生理学家伊凡.巴浦洛夫用实验证明了动物能够把环境中的刺激与引起反应 的其他事件相联结，从而对环境中的刺激产生反应。
针对减肥训练营的总结评测，根据网友们的疑惑和问题做了一下汇总 1.电话/网站/微信/微博实名预约 2.现场办理入营手续，签订入营协议 3.一次性缴纳营款和1000元现金押金 4.领取入营礼包 5.饮食、住宿安排 6.体成分分析，签订减重协议 7.生活方式评估/疾病风险评估 8.医学体检 9.体检无异常，正常训练 注意事项 Q：关于导致肥胖的各种（主要）原因及简单解决措施。 A：导致肥胖的原因又很多种，有先天遗传因素造成的，也有后天因为疾病等因素造成的，但目前导致肥胖人群不断增多的最主要原因就是“不合理的生活方式”，过少的能量输出，加上过多的能量摄入，是导致现代人肥胖的根本原因。参加减肥营，在教练的指导下，进行合理的饮食控制，同时配合科学的运动，是目前公认的有效且健康的解决方式。 Q：年龄与减肥效果之间的关系？ A：正常情况下认真配合教练的指导及管理，都能获得较好的减肥效果，理论上讲较年轻的会比年龄大的效果好，因为年轻人的代谢率较大，所以运动瘦身的效果也相对较明显。 Q：有人说身体中有的部位容易增长脂肪，果真如此吗？ A：通常来说，人体的下半身脂肪细胞偏多，由于脂肪的存在具有保护身体的作用，所以，在内脏器官比较集中的腹部周围脂肪容易堆积。从顺序上看，首推的是腹部，其次是大腿，然后是臀部。 Q：关于局部肥胖的减肥措施及效果。 A：没有局部减肥的好办法，只有在减肥营教练的指导下进行低强度长时间的有氧运动实现全身减脂，再配合高强度短时间的肌耐力训练，才获得较好的身体曲线。 Q：针对停止从事体育事业而导致身体肥胖的解决措施及效果。 A：造成此类人群发胖的主要原因就是在停止大量的运动后，原本发达的肌肉逐渐萎缩，若仍保持较高的能量摄入，就会造成能量摄入过剩，最终导致肥胖。只要在减肥营中按照教练的要求进行训练，并且配合减肥营的科学配餐，多数会取得较好的减肥效果。 Q：关于各体重级别所能达到的最佳减重效果（比如女性偏瘦）。 A：通常体重越大的人，减重效果越明显，但也存在个体差异。我们的平均减重是六周10公斤左右，我们的成功案例中有很多营员通过与教练的积极配合获得非常优异的减重成绩，达到20多公斤。
成功在于21天的坚持 ----主题班会 世界上有两种人：空想家和行动者 空想家们善于谈论、想象、渴望、甚至于设想去做大事情；而行动者则是去做！行动者比空想家做得成功，是因为行动者一贯采取持久的、有目的的行动，而空想家很少去着手行动，或是刚开始行动便很快懈怠了。行动者具备有目的地改变生活的能力。他们能够完成非凡的事业，不论是开创一个自己的公司，写作一本书，拥有健康的身体，还是参加马拉松比赛，以及其他事业。而与此形成鲜明对比的便是，空想家只会站到一边，仅仅是梦想过这些而已。 是什么阻碍了空想家实现梦想 难道只是因为对“开始”的畏惧？或是对失败的担忧？或者是因为空想家不够聪明，缺乏智慧，能力欠缺，还是运气不佳？而究竟又是什么使得行动者能够去做，从而成就了令人满意的事业，而空想家却注定了一个又一个的失败？ 答案很简单： 给予行动者动力的，同时也是阻碍空想家进步的，那都是同样一件事物：习惯！ 因此，如果说习惯决定命运也是不为过的。 习惯是什么 1.一种重复性的、通常为无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得； 2.思维和性格的某种倾向； 3.一种习惯性的态度和行为。 形成习惯的过程实际上是有意识的行动的不断重复，从有意识的不熟悉到有意识的熟悉，再到无意识熟悉，就进入潜意识而变成习惯了。 如何养成一个习惯--神奇的21天? 科学研究告诉我们： 坚持一个行动，关键在头3天，如果能坚持21天以上，你就能形成一个习惯； 如果坚持重复90天以上就会形成稳定的习惯； 如果能坚持重复365天以上，你想改变都很困难。
那么我们怎样才能坚持21天以上呢？ 一切将从这里开始改变！ 首先我们来看一个真实的故事： 孩子的父亲，是一位巡回驯马师。驯马师终年奔波，从一个马厩到另一个马厩，从一条赛道到另一条赛道，从一个农庄到另一个农庄，从一个牧场到另一个牧场，训练马匹。其结果是，儿子的中学学业不断地被扰乱。当他读到高中，老师要他写一篇作文，说说长大后想当一个什么样的人，做什么样的事? 那天晚上，他写了一篇长达7页的作文，描绘了他的目标--有一天，他要拥有自己的牧场。在文中他极尽详细地描述自己的梦想，他甚至画出了一张200英亩大的牧场平面图，在上面标注了所有的房屋，还有马厩和跑道。然后他为他的4000平方英尺的房子画出细致的楼面布置图，那房子就立在那个200英亩的梦想牧场。 他将全部的心血，倾注到他的计划中。第二天，他将作文交给了老师。两天后，老师将批改后的作文发给了他。在第一页上，老师用红笔批了一个大大的“F”(最低分)，附了一句评语：“放学后留下来。” 心中有梦的男孩放学后去问老师：“为什么我只得了…F??” 老师说：“对你这样的孩子，这是一个不切合实际的梦想。你没有钱。你来自一个四处漂泊居无定所的家庭。你没有经济来源，而拥有一个牧场是需要很多钱的，你得买地，你得花钱买最初用以繁殖的马匹，然后，你还要因育种而大量花钱，你没有办法做到这一切。”最后老师加了一句，“如果你把作文重写一遍，将目标定得更现实一些,我会考虑重新给你评分。” 如果你是这个故事的主人公，你会怎么做呢？ A 老师说的正确，我要把目标改的现实一点。(是) (否) B 为了得到高分，我只能改变自己的目标了。(是) (否) C 坚持自己的目标，我不会放弃的，哪怕得低分。(是) (否) 让我们一起来反思: 静下心来回想一下自己以前曾有过的目标吧，到今天为止有多少实现了呢？不要逃避，让我们来分析一下是什么原因使我们放弃了自己的目标： 一、没有针对目标的任何行动，只是在心中幻想了一下 a.懒于行动; b.认为自己不能实现目标;
中国传统文化概论(第2版)_在线作业_2 一、单选题 1. (5分) 南宋著名爱国词人、《稼轩词》作者是（）。 ? A. 燮 ? B. 欧阳修 ? C. 辛弃疾 ? D. 陆游 纠错 得分： 5 知识点： 9.1 中国古代文学的辉煌成就 展开解析 答案 C 解析 2. (5分) 表现梅花洁白、傲雪凌霜的高尚品性的古代十大名曲之一指（）。 ? A. 《高山流水》 ? B. 《春江花月夜》 ? C. 《梅花三弄》 ? D. 《二泉映月 纠错 得分： 5 知识点： 11.1 中国科学技术的重要成就 展开解析 答案 C 解析 3.
(5分) 公元一世纪传入我国的外来是（）。 ? A. 基督教 ? B. 佛教 ? C. 伊斯兰教 ? D. 萨满教 纠错 得分： 5 知识点： 8.2 佛教及其中国化 展开解析 答案 B 解析 4. (5分) 中国唯一的土生土长的系统是（）。 ? A. 道教 ? B. 佛教 ? C. 基督教 ? D. 禅宗 纠错 得分： 5 知识点： 8.3 道教 展开解析 答案 A 解析 5. (5分) 在天人关系上，中国古代是（）。
? A. 人神合一 ? B. 天人相争 ? C. 人本主义 ? D. 天人合一 纠错 得分： 5 知识点： 13.2 突出的人文精神 展开解析 答案 D 解析 6. (5分) 先法家重势派代表人物是（）。 ? A. 慎道 ? B. 非 ? C. 商鞅 ? D. 管仲 纠错 得分： 5 知识点： 7.1 中国古代法家代表人物及其思想展开解析 答案 A 解析 7. (5分) 汉代儒家代表人物是（）。 ? A. 孟子 ? B. 孔子
21天减肥案例 【篇一：21天减肥案例】 本人前3天减了6斤，前三天其实不是特别难熬，我的第一天过得 很轻松什么都没吃，喝了８杯绿茶（ｍｍ们可以根据自己的喜好， 玫瑰、菊花、绿茶、决明子、乌龙茶等，都是很好的减肥茶哦~~）。第二天上午反应不大，下午看到室友津津有味的啃着鸡腿真有点受 不了，不过还是坚持住了，照例喝了8杯绿茶。 第三天明显感觉身体很虚，我寝室在六楼，明显觉得走不动，于是 我选择了睡觉，照例又喝了8杯水。晚上室友又啃瓜子又吃署片， 我对自己说最后一天，一定要坚持住！……嘻嘻，3天就这样过去了！有点幸福，但是瘦了6斤，觉得还是挺值得的。 中间8天减了8斤，第四天其实我是期待了很久，由于三天没有吃 东西了，当时的我看到苹果就好像在沙漠中找到生命之源那般兴奋。那天我吃了3个苹果，早、中、晚各一个（晚上是在5点吃的，确 保睡前不吃任何dd，睡前2小时不喝水~~）一天的苹果餐就这样过 去了~~很满足！ 第五天、第六天我和第四天一样吃了苹果餐~~第七、八、九三天， 啃了三天黄瓜，外加每天一个西红柿（补充vc）。第十，第十一天 早上吃了一个西红柿，中午晚上各吃了两根黄瓜。中间八天就这样 结束了。 后10天我减了5斤j，后八天过得非常顺利和轻松，饮食上没有什 么特别需要注意的，我每天按时吃三餐，饭量是6成饱，睡觉前5 小时不进任何食物。当然这期间还是每天喝8杯水，每天睡前一粒 芦荟粉的！因为我是严格执行21天减肥方法的并且没有任何作弊情况，于是我的体重从21天前的108到88，呵呵，开心！现在身材 很好，没有小肚子，全身看上去很匀称，脸上的肉肉也没了！对了 这期间我没有运动过！羡慕吧？不要犹豫了，过了21天，美丽也属 于你！ 减肥的道路虽然艰苦，只要坚持不懈的努力，美丽最终属于你。 【篇二：21天减肥案例】 我这三天喝水不多，感觉效果不太好，所以在第二阶段开始大量喝水，因为基数太大了，所以第一阶段一定要记得多喝水，蜂蜜水其 实不建议喝太多，毕竟含的有糖，是糖就要消耗。
中国传统文化概论(第2版)_在线作业_3 交卷时间：2016-03-11 11:45:27 一、单选题 1. (5分) 中国传统文化基本格局是（）。 ? A. 儒道互补 ? B. 儒法互补 ? C. 儒墨互补 ? D. 法墨互补 得分：5 知识点：5.3 儒道互补——中国文化的基本格局 展开解析 答案A 解析 2. (5分) 中国绘画史上提出创作和鉴赏的金科玉律即“六法”的人是（）。 ? A. 王羲之
? B. 陆探微 ? C. 谢赫 ? D. 张僧繇 得分：5 知识点：10.1 中国古代艺术的主要门类与成就展开解析 答案C 解析 3. (5分) 先秦法家重法派代表人物是（）。 ? A. 管仲 ? B. 子产 ? C. 商鞅 ? D. 吴起 得分：5 知识点：7.1 中国古代法家代表人物及其思想展开解析 答案C 解析
4. (5分) 中国古代药物学的最高成就指（）。 ? A. 《黄帝内经》 ? B. 《神农本草》 ? C. 《伤寒杂病论》 ? D. 《本草纲目》 得分：5 知识点：11.1 中国科学技术的重要成就 展开解析 答案D 解析 5. (5分) 汉语七大方言中使用最多的方言是（）。? A. 湘语 ? B. 北语 ? C. 吴语 ? D. 粤语 得分：5
知识点：3.3 汉语、汉字的文化功能 展开解析 答案B 解析 6. (5分) 中国人饮食方式（）。 ? A. 聚餐制 ? B. 分餐制 ? C. 自助式 ? D. 个体式 得分：5 知识点：12.3 饮食民俗 展开解析 答案A 解析 7. (5分) 揭露科举制度弊端和异化最为出色的古代长篇小说是（）。? A. 《水浒传》
行为主义心理学 中文摘要：行为主义心理学是美国现代心理学主要流派之一，也是对西方心理学影响最大的流派之一。按照行为主义的形成和发展，可以把它分为早期行为主义，新行为主义和新的新行为主义。早期行为主义者主张放弃意识，以行为作为心理学的研究对象，抛弃内省法，以客观法作为心理学的研究方法，代表人物为华生；新行为主义者不像早期行为主义者那样完全无视有机体的内部过程，开始注意对动机和认知机制的研究，代表人物斯金纳；新的新行为主义者把传统上被行为主义拒之门外的心理学概念，如意志、思维、心象等回归为心理学合法的研究对象，趋向认知、整合吸收和突出社会内涵，代表人物班杜拉。 关键词：行为主义S-O-R 中介变量迷津实验 引言：行为主义的主要观点是认为心理学不应该研究意识，只应该研究行为，把行为与意识完全对立起来。在研究方法上，行为主义主张采用客观的实验方法，而不使用内省法。行为主义心理学侧重于心理外化的一个表现（行为）进行研究。三大行为主义各有什么特点呢？什么是小阿尔伯特实验、什么是巴普洛夫狗实验、什么是斯金纳程式教学、什么是托尔曼迷津实验以及班杜拉攻击行为实验是为了证明什么，以及它们所支持的观点是什么？本文即将对以上问题进行解答。 正文：
一、早期行为主义 （一）时间：1913年—1930年 （二）主要特点：早期行为主义，又称古典行为主义。认为心理学等同于自然科学，心理学的研究对象不是人的心理或意识，而是人和动物的行为。心理学应该屏弃意识、意象等太多主观的东西，只研究所观察到的并能客观地加以测量的刺激和反应。 （三）理论验证： 1、小阿尔伯特实验 华生把行为和引起行为的环境因素分析为：刺激（S）和反应（R），刺激是引起有机体行为的外部和内部变化，反应则是指构成行为最基本成分的肌肉收缩和腺体分泌。在华生的情绪理论中，他采用条件反射了来研究情绪的发展变化，这就不得不提到华生著名实验：小阿尔伯特实验。实验开始时，给被试呈现白鼠，被试不时触摸它们，没有恐惧。触摸到白鼠时，响起巨大的声响，被试停止动作。当再次触摸白鼠，第二次响起巨大声响，他张口大哭。几次实验之后，即使没有高声，孩子也表现出对白鼠的恐惧。接下来，实验者将带毛发的东西，如兔子和毛衣呈现在他面前，他也感到害怕。除条件刺激白鼠外，其他刺激单独使用时不以重声来强化，则扩散消失，只对白鼠保留反应。在实验中，巨大声响(无条件的刺激) →恐惧(无条件的反应) 属于自然反应；在配对它们期间，鼠(中立刺激) + 巨大声响(无条件的刺激) →恐惧(无条件的反应)；鼠(条件刺激) →恐惧(条件反应) 形成条件反射。从这个实验可得出个体行为是由后天环境决定的，而不是遗
系别：计算机系 专业：计算机科学与技术（农业信息技术）班级：农业信息技术班 学号：1008074112 下学期：报名上课 上课时间：星期六 姓名：张春
减肥计划与营养配餐方案 目录 1.摘要 (3) 2.模型分析 (4) 3.模型假设 (4) 4.基本模型 (5) 5.减肥计划的提出 (5) 6.减肥计划的制定 (6) 7.营养配餐方案 (10) 8.参考文献 (11)
摘要：随着社会的发展，人们生活水平不断提高，不少自感肥胖的人纷纷奔向减肥食品的柜台。可是大量事实说明，多数减肥食品达不到减肥的目标，或者即使能够减肥一时，也难以维持下去。许多医生和专家的意见是，只有通过控制饮食和适当的运动，才能在不伤害身体的条件下，才能达到减轻体重并维持下去的目的。只有通过合理饮食和坚持不断运动再加上科学的减肥计划才能到完美健康的减肥效果！ 关键词：体重指数（BMI）代谢消耗系数（ ）运动清淡食物
背景知识 根据中国生理科学会修订并建议的我国人民的每日膳食指南可知： (1) 每日膳食中，营养素的供给量是作为保证正常人身体健康而提出的膳食质量标准。如果人们在饮食中摄入营养素的数量低于这个数量，将对身体产生不利的影响。 (2)人体的体重是评定膳食能量摄入适当与否的重要标志。 (3)人们热能需要量的多少，主要决定于三个方面：维持人体基本代谢所需的能量、从事劳动和其它活动所消耗的能量以及食物的特殊动力作用（将食物转化为人体所需的能量）所消耗的能量。 (4)一般情况下，成年男子每一千克体重每小时平均消耗热为4200 焦耳。 (5）一般情况下，食用普通的混合膳食，食物的特殊动力作用所需要的额外的能量消耗相当于基础代谢的10% 模型分析 通常，当体内能量守恒被破坏时就会引起体重的变化。人们通过饮食吸收热量，转换为脂肪等，导致体重增加；又由于代谢和运动消耗热量，引起体重减少。只要做适当的简化假设就可以得到体重的关系。 减肥计划应以不伤害身体为前提，这可以用吸收热量不要过少、减少体重不要过快来表达.当然，增加运动量是加速减肥的有效手段，也要在模型中加以考虑。 通常，制定减肥计划以周为时间单位比较方便，所以这里用离散
21天效应：凡事坚持21天，就能养成一个习惯 21天效应的产生原因 管理定律 在行为心理学中，人们把一个人的新习惯或理念的形成并得以巩固至少需要21天的现象，称之为21天效应。这是说，一个人的动作、或想法，如果重复21天就会变成一个习惯性的动作或想法。 根据我国成功学专家易发久研究，习惯的形成大致分为三个阶段： 第一阶段：1-7天左右。此阶段表现为“刻意，不自然”，需要十分刻意地提醒自己。 第二阶段：7-21天左右。此阶段表现为“刻意，自然”，但还需要意识控制。 第三阶段：21-90天左右，此阶段表现为“不经意，自然”，无需意识控制。 21天效应的产生原因 为什么会发生21天效应呢？其主要原因是什么？影响它的因素有哪些？据研究发现，影响21天效应的主要因素
有如下方面： 一是旧习惯、旧理念对新习惯、新理念形成的干扰。当两种习惯、理念在形式上有很大的相似性，但其中某些因素都要求相反的内容时，就会发生干扰。例如教书育人与导学育人两者具有很大的相似性，都是要求教师做出育人的理念与行为，但教书与导学的育人手段有较大差异，甚至有本质差异，因此，要形成导学育人的新理念与习惯常会受到教书育人的影响和干扰。实践表明，旧习惯、旧理念越是巩固，新习惯、新理念的形成就越容易受到干扰。因此，在旧习惯、旧理念干扰下学习一种新习惯或新理念，就会时常出现某些顽固性的错误。这些错误来自旧习惯、旧理念中的成分。可见，一个新理念或新习惯的形成需要21天（或重复21次），是与旧习惯、旧理念的干扰有密切关系的，这也可以说是产生21天效应的主要影响因素。 二是理念与习惯的形成需要一个过程。这一点前面已经谈及，据易发久的研究，它需要三个阶段才能形成。如用美国凯尔曼（1961）的研究，它也需经三个阶段，第一阶段，顺从。即表面接纳新理念、或开始新习惯，在外显行为上表现出尽量与新的要求一样，而在实质上未发生任何变化。此时，最易受到外部奖励和惩罚的影响，因为顺从可获得奖励，
一填空题： 1. 文化是人类和的总和，也可以称之 为。 2. 《易传》共有，包 括、、、、、、。 3. 《周易》一书容博杂，我们可以认为它是一本之书， 也是一本之书，亦或者是一本之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神，则乾卦代表的是儒家的，坤卦则代表道家的。 6. 优秀传统对于一个民族来说，具有和 等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由和两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程，三教 指、、。 9. 宗法制形成于代，代以后名存实亡。 10.儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱是 有，墨家之爱是指。 11、就儒道释三教的关系言，我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势，也可以认为是以吸收外 来文化的结果。 12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。
13、古代人性论中，影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道，即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中 仁之端，义之端，礼之端，是非之心智之端。 17、文化传统，是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构， 即、、、。 19、讲人的文化，突出人的命题的思想或流派，我们称之 为。 20、中国的人文主义，出现在古代。它是一种学说，提倡 和谐，追求道德，以为主。 21、是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯 采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化，我们应持的态度。 A. 整理国故 B.全盘否定 C.完全肯定 D.批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子的哲学思想。
经典营销案例揭秘减肥产品营销传奇-V26 【20XX年最新修订版】 商业实战必备手册
在2000年上半年和年底，有两个减肥品采用省级经销权拍卖的方式，分别拍出三千万和两个亿，当我们听到这两个消息时，感到由衷的欣慰，我们在1998年开创的省级经销权拍卖正成为一种招商的模式，作为这种模式的开创者，我们觉得我们创造的价值得到了更大的体现，尽管它们都是V26的竞争对手。 1998年9月21日，上海波特曼大酒店，中央台标王竞拍的执槌者、著名拍卖师林一平先生的槌响了29下，V26省级经销权拍卖取得了极大成功。这一拍卖成为当年中国拍卖业的二十条重大新闻之一；这一策划被评为《中国经营报》评选的“98十大经典策划案例”之首。 而对于哈慈来说，这一拍，意味着在一周内拿回了三千万元，签下了2.98亿的年销售合同；对于V26这一新生儿来说，这一拍，意味着它很快就能铺到全国各地，呈现在消费者面前；对于我们这些策划者和市场运作者来说，终于可以在战壕里打一个盹了—明天还得活跃在战场。 曾经有记者问我们，哈慈本身有自己完善的销售网络，为什么会选择经销商渠道，而且采取省级经销权拍卖的方式？我们做出这样的决策，是充分分析了我们的渠道资源确定的渠道策略。当时哈慈的38家分公司因为要做哈慈五行针，工作负荷较大，不宜再增加工作量，所以我们决定再建一套销售渠道。而由于我们多年从事保健品营销，各分公司在当地都掌握了大量的经销商资源，他们有的甚至是靠经销哈慈的产品起家的，对哈慈有较高的信任度，都愿意经销哈慈的产品。 如何来整合这些经销商资源，充分利用他们掌握的资金、渠道、公共关系？其实只需一条线，就能把他们串起来，或者说，只需一个好产品，通过建立一种平等的契约关系，他们就能组成一套全国性的强大的销售网络。
北京林业大学 中国传统文化概论 谈家乡文化—豫剧 摘要：文化是综合国力的重要组成部分，是增强综合国力的重要力量。河南是中华文明的重要发祥地，中原文化是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。而豫剧则是博大精深的中原文化中一颗璀璨的明珠……
关键字：中原文化、豫剧、艺术、河南梆子 中原文化源远流长、博大精深 中原是所有中华儿女心灵上的故乡，中原文化是中国传统文化的源头。中原文化既是一个历史概念，也是一个空间概念。根据中原文化内容的特色，大体可以概括为史前文化、圣贤文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化等18种文化。总之，中原文化厚重、多元、经典，是一种典型的“圣”文化、“福”文化、“魂”文化。中原文化这种独特的魅力，使其在中华文明史上书写了灿烂的篇章。 中原文化特点鲜明、作用独特 中原文化具有五个主要特点：一是根源性，二是原创性，三是包容性，四是开放性，五是基础性。中原文化的显著特性，决定了中原文化对于历史进程的推动，对于中华文明的形成，对于民族精神的传承，对于经济社会的发展，都发挥了独特而重要的作用。 作为一名河南人，从小就被这些博大精深的文化所包围，使我深深的迷上了这魅力无穷的中原文化，受家庭环境的影响，因为我姥姥是一个戏迷，所以豫剧在我心中占据了一个不可替代的位置,下面，我就来谈谈这中原文化中不可或缺的一部分——豫剧 豫剧是中国具有广泛影响力的戏曲剧种,与京剧、越剧同为中国戏曲三鼎甲（豫剧为榜眼）,是我国最大的地方剧种。鼎盛时期，除河南外，全国包括京、津、鄂、皖、苏、鲁、冀、晋、陕、甘、蜀、辽、吉、黑以及贵州、青海、西藏、新疆、台湾等20多个省区都有专业豫剧(院)团分布，豫剧团更是不计其数。 豫剧起源于明朝中后期，近400年的历史。是在河南民歌,小调及河南民间演唱艺术的基础上，后吸收北曲、弦索、罗卷戏、昆曲、秦腔等其它戏曲剧种结合演变而成。豫剧诞生在七朝古都，东京汴梁城开封。
行为主义与生活 心理学是现代生活中人们最广泛涉及的主题，因为，人的生活首先也主要是由人的心理与行为支撑的，无论生活中的衣食住行，还是工作中的为人处事，都离不开心理学，都需要心理学的知识和帮助。 其中，行为主义在现实生活中的影响不容小觑。以下是行为主义的简单介绍。 行为主义的发展大致可分为三代：早期行为主义、新行为主义、新的新行为主义。 （一）早期行为主义 代表人物：华生 研究内容：行为 研究方法：1.观察法 2.条件反射法 3.口头报告法 4.测验法 研究目的：确定刺激和反应之间的规律，以便人们在已知刺激之后，能预测将来会发生怎样的反应，或者当已知刺激之后，能够指出有效刺激的性质。 主要公式：SR（刺激反应） 反应包括四个方面，即外显的习惯反应、内隐的习惯反应、外显的遗传反应、内隐的遗传反应。 1.外显的习惯反应，包括开门锁、打网球、拉提琴、盖房子、与人说话、与人交往。 2.内隐的习惯反应，包括条件反射引起的腺体分泌、无声语言（即思维）、身体的定向或态度。 3.外显的遗传反应，包括人的各种可以观察到的本能和情绪反应，例如，抓握、打喷嚏、眨眼等。 4.内隐的遗传反应，包括生理觉察所研究的内分泌系统和循环系统的各种变化。 华生其他重要的心理学理论：本能理论、情绪理论、思维理论、人格理论、感觉理论。 本能理论：华生关于本能的认识的转变经历了三个阶段：一开始全盘接受传统心理学的观点，后来产生动摇和怀疑，到最后完全否定本能的存在。在他看来，人类是一种动物，生来便具有一定方式的构造。因为有这样的构造，人一出生就对各种外界刺激产生一定方式的反应，如呼吸、心跳、打喷嚏等。他把这些反应成为非学习行为。他认为，这些非学习行为与通常心理学家讲的行为不相符，所以，根本没有本能这种东西，从而也就不需要这个概念。他把人们通常所说的本能动作都归到学习行为中，认为这些动作是由于学习而得到的结果。华生在否认遗传的本能行为后，认为人的行为完全是由于环境造成的。 他说：请给我十几个健康而没有缺陷的婴儿，让我在我的特殊世界里教养，那么我可以担保，在这十几个婴儿中，我随便拿出一个，都可以训练他成为任何一种专家无论他的能力、嗜好、趋向、才能、职业及种族是怎样的，我都能把他训练成为一个医生，或律师，或艺术家，或商界领袖，甚至也可以训练他成为一个乞丐或小偷。 情绪理论：华生认为，情绪是一种遗传的类型反应，包括了整个身体机制的深刻变化，特别是内脏和腺体系统的深刻变化。华生把本能和情绪都看作是遗传的，反应差不多总是以同样的顺序，但本能和情绪有区别。如果刺激所引起的适应是内部的，而且是局限于主体的身体之内的，那么这就是情绪；如果刺激引起整个有机体对各种对象的顺应，那么这就是本能。 华生认为，人有三种原始的或基本的情绪，即恐惧、愤怒和爱。它们发生的主要情境以及它们的典型表现各不相同。华生用条件反射法研究了情绪的发展变化并得出一些有价值的结论。首先，华生根据对一个11个月男孩形成条件反应的事实（即著名的小阿尔伯特实验），认为条件化是使情绪复杂化和发展的机制，人的各种复杂情绪都是在前述三种原始情绪的基础上，通过条件作用而逐渐形成的。其次，华生的实验还表明，条件化的情绪反应具有扩散或迁移的作用；而在适当的条件下，又可分化开来，形成分化的条件情绪反应。此外，华生
世界食品企业发展案例研究1：雀巢公司 供稿人：崔晓文供稿时间：2008-9-23 在世界食品产业经济舞台上，活跃着一批跨国大企业集团，如雀巢、联合利华、达能、可口可乐、百事可乐等，他们业已成为食品产业经济活动的主角。我们从排名世界食品饮料行业前列的跨国公司中选择若干典型企业作为案例，从企业概况、发展历史，并注重从并购重组和经营管理策略等方面，分析世界食品跨国企业的发展历程和经验。作为开篇，我们介绍雀巢公司的情况。 一、概况 雀巢公司（Nestle）创建于1867年，总部在瑞士沃韦（Vevey），是世界上最大的食品制造商。2008年《财富》500强位居第57位，营业收入896.3亿美元，利润88.74亿美元，在全球拥有500多家工厂，近28万名员工。 雀巢公司最初以生产婴儿食品起家，现在的经营项目已扩展到饮料、调味品、宠物食品、乳制品、巧克力、冰淇淋、药品等。 雀巢进入中国已有20多年，取得了持续性的赢利增长。雀巢对大中华区的直接投资已累计达70亿元人民币，在中国拥有20多家工厂，十几家独资及合资企业，在上海设立了研发中心，2008年雀巢北京研发中心也开业。2007年，雀巢大中华区的销售额为21亿瑞士法郎（130亿元人民币）。 二、并购状况 1、发展及并购史 1867年，药剂师亨利·内斯特莱在瑞士创建了雀巢公司，并以盾形纹章——鸟(雀巢)作为公司的标志，这便是后来驰名全球的雀巢公司的雏形。在这以后的100多年中，雀巢公司靠打破区域市场的束缚，进行跨国兼并来壮大自己的规模，调整企业发展重点，扩大产品种类，成为全球性企业。 1890年～1902年期间，雀巢陆续在欧美设厂，并与现在雀巢公司另一个源头英瑞炼乳公司(Anglo-Swiss Condensed Milk Company)合并，成为当时世界级食品行业的巨头。 1929年，雀巢公司成功并购了三家巧克力公司(Peter, Cailler, Kohler)。 1938年，雀巢公司正式推出雀巢速溶咖啡。这项发明为雀巢带来了巨大的利润。二战之后，雀巢确立了向全球发展的长期目标，并为此采取了一系列的投资及并购行动。
谈谈我对中国传统文化的认识 现在的国人对于中国传统文化的认识也不算多，并且有相当一部分人对传统文化的概念几乎可以说是没有，在这次选修课时我选择了《中国传统文化概论》。听老师讲了几节课，也观看了譬如孔子，孟子以及关于中国传统文化伦理道德之类的影片，所以，我就现在我对中国传统文化浅薄的认识以及我最近参考的文献浅显的说一下中国的传统文化。 在说中国传统文化之前要先阐明一下文化。文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。文化作为一种观念形态的东西，总是处于不断产生，又不断淘汰的过程中。因而，并不是所有在历史上出现过的文化都可以称之为传统文化，而只有那些具有重要价值，具有生命活力的文化才得以沉淀，保存，延续下来，成为后世文化的主要组成部分。我们将这样的文化称之为传统文化。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华的文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。 中国传统文化源远流长，博大精深。不管是浩如烟海，举世无双的文化典籍，还是瑰丽无比，独具特色的民族艺术，抑或是灿若星辰，光芒四射的文化名人。中国传统文化，以她博大的胸怀，收容着万事万物；以她崇高的精神，荡激着世间百态；以她完美的身姿，展现中华的雄浑；以她最顽强的生命力冲破岁月的湮没；以永远不朽的生机和活力，焕发青春，震撼世界。 五千年的历史，弹指间灰飞眼灭，历史的车轮在泥泞的土地上留下了长长的车辙，然而，传统文化却没有随风而逝，而是，在车辙下却被碾得熠熠生辉。学术界比较赞同的对中国传统文化的定义是：以中华民族为创造主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特色和稳定结构的时代传承并影响整个社会历史的，宏大的古典文化体系。传统文化是历史的结晶，但她并不只是博物馆里的陈列品，而是有着鲜活生命的东西。文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。从文房四宝到四大发明；从中国书法、国画、敦煌壁画到篆刻、印章、太极图；从汉字、甲骨文、钟鼎文到汉代竹简、木版水印，还是到唐诗、宋词、三十六计》、《孙子兵法》,《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《易经》、《诗经》、《三字经》、《千字文》等中华经典诗文都是我们中国传统文化的经典。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。中国传统文化的基本精神是代表民族文化先进性和发展方向的，是和我们今天现代社会相互适应、相互协调、相互统一的。因此也可以说，中国传统
对行为主义学习理论的简要认识和思考 高海龙 （宁夏师范学院外国语学院英语1班 201103110115） ［摘要］在新课改全面的普及下，传统教育教学观不再有效地为教育多元化服务，这就要求教师用新的更符合教育教学规律及学生特点的教育观念指导教育教学活动。因此，在新课程改革背景下，探讨行为主义学习理论，对我们这些即将走上讲台的学生来说无疑是极其必要的。 ［关键词］学习; 行为主义学习理论 教育评价是以学生的成绩、学校升学率为主，甚至是唯一指标。所以，很多学校教师重题海战术、强化训练等的教学方式，最终出现了许许多多的问题，这与教师对行为主义学习理论的认识不足和机械片面运用有关。 一、行为主义学习理论的发展 行为主义学习理论的代表人物有桑代克（学习的联结说），华升（学习的剌激―反应学说），斯金纳（操作性条件反射说）。其基本观点有以下几点: (1）学习是刺激与反应的联结，其基本公式为：S－R（S代表刺激，R代表反应）。有怎样的刺激就有怎样的反应。
（2）学习过程是一种渐进的"尝试与错误"直至最后成功的过程。学习进程的步子要小，认识事物要由部分到整体。 （3）强化是学习成功的关键。 行为主义的学习理论，主要解释学习是在既有行为之上学习新行为的历程，是关于由“行”而学到习惯性行为的看法。其代表主要有桑代克的学习联结-试误说与斯金纳的操作性条件反射学习理论。 行为主义的学习理论的基本特点是重视知识、技能的学习；注重外部行为的研究。它强调学习操作与外界环境之间形成某种联结，强化物在这种联结中起着关键作用。最突出的特点在于其坚持用实验方法去研究学习的本质和条件并取得很有影响的成果，对现代教育产生了一些积极作用。古典行为主义认为学习的实质在于形成刺激—反应联结( 无需观念做媒介) ; 学习的过程是盲目的尝试与错误的渐进过程。教学则是要安排各种情境，以便导致理想的联结并感到满意。但是斯金纳用操作性条件作用来解释人类所有的学习。认为只要分析强化的效果并依此设计控制强化的安排技术，就可以塑造或去除人的任何行为，这未必完全正确。他忽视行为与知、情、意等的关系，而是只强调强化物的作用。在现实的教育、教学活动中，在以赫尔巴特为代表的传统“老三中心”( 教材中心、课堂中心、教师中心) 教育思想与行为主义学习理论指导下，在以知识传授和行为训练为主的教育教学实践中，对促进学生知识积累是显而易见的。但在新课程背景下，针对学生作为一个有个性的人的发展，行为主义学习理论的隐性负向作用日益显现出来。因此，我们需要正视行为主义学习理论的隐性负向
精选小学国旗下讲话稿：成功在于坚持 老师们，同学们：早上好! 今天我讲话的题目是《成功在于坚持》。 首先我想与大家分享一个有趣的故事：这个故事发生在古希腊。开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗?”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的!过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了?”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。 法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少这样的例子不用枚举，只说说同学们非常熟悉和崇拜的追风少年、跨栏英雄刘翔吧。刘翔八岁开始优育运动生涯，开始练跳高，后来转入跨栏项目。在十几年的刻苦训练中，每天面对的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日复一日，年复一年，这对于热爱音乐、电脑的十几岁的少年刘翔来说，是何等的枯燥、乏味!但是，刘翔坚持下来了，十几年如一日的刻苦训练，成就了刘翔，雅典奥运会上，一个令西方世界惊诧不已的东方神话横空出世，刘翔带给全中国人民的是何等的荣耀和自豪。我想他也给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功!世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人能做到，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。 成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。 同学们，当困难绊住你成功脚步的时候;当失败挫伤你进取雄心的时候;当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功!
一个习惯的养成需要21天《教育时报》曾刊载过这样一个故事：1988年，当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂的时候，有记者问获奖者：“你在哪所大学、哪个实验室学到了你认为最重要的东西”一位白发苍苍的学者沉思片刻 回答道：“幼儿园。”他解释说：“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到最重要的东西就是这些。”这是一个发人深思的回答：对人而言，最重要的东西是什么就是良好的生活习惯！ 习惯对于人的作用这么重要，我们该如何培养学生做人、生活、学习的习惯呢美国的医学专家马尔茨博士给出了答案。马尔茨博士在大量的截肢手术后发现，截肢患者手术后的头21天中，还能“感觉到”身体失去部分的存在。而21天后，他们就不再无意识地要去“使用”它了，已经习惯了截肢后的状态。后来经过研究者的大量事例验证，绝大多数人可以用21天的时间打破或养成一种习惯。虽然这个过程可能经过了充满信心的开始期、让人精疲力竭的坚持期、难熬的过渡期，但最终会形成自觉的行动。行为心理学研究也表明，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。这就是说，同一个动作或同一个想法重复21天，或者重复21次，就会变成习惯性的行为和想法。也就是说，21天就能养成一个好习惯！
我们根据21天养成一个好习惯的规律，把学生的行为习惯养成教育分三周进行培养训练。 第一周：确立规范，强化训练。学校给师生发放各种行为习惯的准则，并组织好培训学习，示范引导。师生对照准则，自查自改，强化训练。 第二周：督促纠正，坚持训练。我们坚持领导班子每天执勤制度，按照准则，认真督促检查，促使师生坚持训练。同时，我们发动“学生养成教育监督岗”利用课间进行巡查，对于违反准则的，给予提醒，劝其立即纠正。 第三周：验收评比，巩固训练。继续发挥“学生养成教育监督岗”的作用，严格检查，发动学生互查互纠。学校还组织专项“习惯养成”验收活动，推广典型，激励带动，促使师生巩固训练。
文化的含义 （1）中国古代文化的定义 从文献记载看，“文化”这个词的意思，早在两千多年以前已经出现了。《周易·贲》云：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这大概是中国人论述“文化”的开始．但“文化”二字还没有连在一起。它的意思是，统治者通过观察天象，可以了解时序的变化；通过现察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。汉代出现“文化”一词，但其含义，人们的理解并不一样。刘向《说苑—指武)云：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加 诛。”晋人也说；“文化内辑，武功外悠。”这都指的是与国家的军事手段(即武功)相对立的一个概念，即国家的文教治理手段。唐代的孔颖达则别有见地，他在解释前引《周易》中的那段话时认为，“圣人观察人文，则诗书礼乐之谓。”这实际上是说，人类社会的文化，主要是指文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西。古人对“文 化”概念的这种规定性从汉唐时起．一直影响到明清。因此，顾炎武在《日知录》中说：“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为音容，莫非文也。”即人自身的行为表现和国家的各种制度，部属于“文化”的范畴，可见，中国古代的“文化”概念，指的是狭义的精神层面的东西。 （2）西方文化的定义 西方的“文化”一词，来源于拉丁文cultura．它的意思是耕种、居住、练习、注意等等。法文的culture，也是栽培、种植之意．但又引申为对人的性情的陶冶和品德的培养。这里的意思就包含了从人的物质生产到精神生产两个领域。可见，西方“文化”的含义比我国古代“文化”的含义要宽泛得多。1871年，英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给文化”下了这祥一个定义，说它是“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。这一观点影响巨大，在文化史的研究方面具有开先河的作用。直到现在，还可以做为我们了解和认 识“文化”的参考。后来，人们纷纷用自己的理解和认识来给“文 化”下界定。其中．有的侧重于历史性，有的侧重于规范性，有的侧重于心理性，有的侧重于结构性，有的侧重于遗传性，等等。迄今为止，文化的定义有数百种之多。（可以说，有多少位文化学家就有多少种文化定义） （3）马克思主义理论家对文化的定义