文化学术研讨会总结报告
2011年9月17——19日，由中国先秦史学会、中共莱芜市委宣传部主办，由市文联、市文广新局、市史志办、莱城区委宣传部、山东嬴牟文化研究中心、莱芜嬴历史文化研究院承办，由九羊集团、泰山钢铁、普阳集团、莱商银行、泰丰纺织、鄂庄煤矿、辛庄煤矿、万祥矿业、通海食品、山东兰陵集团、凤城酒业协办，由市委办公室、市人大办公室、市政府办公室鼎力支持的“首届中国（莱芜）嬴文化学术研讨会”在莱芜宾馆成功召开这次嬴文化学术研讨会的召开，引起了中国史学界和社会的强烈反响，受到了中国史学界、特别是中国先秦历史研究界的高度关注和肯定。现将有关情况报告如下：
一、基本情况
出席这次嬴文化学术研讨会的专家学者来自中国先秦史学会、中国社会科学院、清华大学、北京、上海、湖南、江苏、山西、陕西、甘肃、青海、天津、河北、黑龙江、河南、山东等省市单位，主要涵盖先秦史学、考古学、古文字学三大学术领域共91人，包括省、市有关领导共100余人。
本届研讨会是全国范围内就嬴、秦关系举行的第一次学术研讨会。其宗旨是：积极开展嬴秦研究，进一步探讨嬴秦文化的真谛，深入研究莱芜历史文化渊源；确定莱芜作为“伯益封地，嬴秦祖里”的历史地位，丰富和扩大莱芜历史的内涵与外延。
中国先秦史学会会长宋镇豪在开幕式讲话时指出，这次会议聚集了来自全国各地的历史学界的一流专家学者，具有广泛的代表性。本次会议站在了秦史和秦文化研究的前沿，将对中国先秦史学研究有极大的推动作用。山东省政协原副主席王久祜在讲话中说，这次由中国先秦史学会牵头举办的首次全国性的高层嬴文化研讨会，不仅是莱芜区域内的大事好事，也是齐鲁文化的大事好事，更是伟大祖国文化的特大盛事。他希望要以这次会议为契机，进一步丰富、深化嬴文化研究。特别要把嬴文化的研究成果规划好、利用好、尽快转化成地方的文化实力，进而丰富祖国文化宝库。
研讨会围绕嬴、秦之间的关系、秦人的早期历史、秦人的西迁路线和“嬴秦发祥地在东方，祖地在莱芜”等列出了10个议题：1、伯益与嬴姓起源，2、少
昊氏与伯益的关系，3、皋陶、伯益与尧、舜、禹，4、秦国早期的历史与夏、商、周三代社会，5、秦置嬴县与始皇东巡，6、考古发现与嬴文化研究，7、嬴姓诸氏的分布与播迁，8、嬴秦与莱芜，9、上古莱芜农业、物业与手工业，10、有关嬴文化开发的构想与建议。
围绕以上议题，大会进行了学术交流和深入研讨。播放了中央文史馆馆员、国务院学位委员会委员、历史学科评议组组长、夏商周断代工程专家组组长、中国先秦史学会名誉会长、清华大学终身教授、博士生导师李学勤先生接受采访的电视录像，宣读了他本人撰写的《清华简关于秦人始源地的重要发现》的论文；中国先秦史学会顾问、原常务副会长兼秘书长孟世凯先生、中国先秦史学会会长宋镇豪先生和莱芜嬴历史文化研究院院长柳明瑞先生作了大会主题发言；并分三个学术小组进行了发言、讨论、交流；与会学者还到“嬴城遗址”、齐长城进行了实地考察。
研讨会经过多种形式的讨论、交流、考察，达到了以文会友、交流学术的预期目的。与会学者达成共识：莱芜为嬴秦的始源地。
对于这一研究成果和大会盛况，人民日报、光明日报、新华社、中央人民广播电台、中央电视台、中国文化报、凤凰卫视、大众日报、齐鲁晚报、山东电视台、山东人民广播电台、中国网、新浪网、人民网、中新网等20多家新闻媒体到会进行了采访报道，
二、成果与意义
1、达到了预期目的，通过了《大会总结》，确认了嬴秦起源于东方、源于莱芜的学术观点，留下了宝贵财富。
本次嬴文化研讨会的标志性成果：一是通过了《嬴文化学术研讨会总结》。总结中明确指出：莱芜为嬴秦的始源地。从此，莱芜是“伯益封地，嬴秦祖里”成为定论。彻底摘掉了长期以来戴在头上“荒芜说”的帽子。证明了莱芜是一片物华天宝、人杰地灵的土地，让莱芜人民看到了由自己祖先创造的辉煌灿烂的上古文明。为之感到自豪，感到骄傲，必将激发莱芜人民的自信心和爱家乡、爱祖国的热情。
这一研究成果定义了一个概念，即在原始社会，嬴姓部族诞生于今山东莱芜市的嬴水之滨。待嬴姓部族不断发展壮大之后，其首领少昊乃迁都于今山东曲阜市，故曲阜后来成为“少昊之墟”。到原始社会之末的舜、禹时期，嬴姓部族首
领伯益，因佐禹治水和佐舜驯兽有功，被封于其故土，并郑重“赐姓嬴氏”，以表明其发祥于嬴水之滨的历史事实。
在夏、商、周时期，嬴姓中的一支主干部族，逐渐向西迁徙，经由今河南、山西、陕西，一直到达今甘肃东部的天水市和清水县一带。东周以后，这支嬴姓主干部族建立的秦国，又不断向东发展，直至统一六国，建立起秦王朝——我国第一个封建帝国。
它更明确了一个结论，即莱芜是“伯益封地，嬴秦始源地”。嬴姓，是古老的方国。其支族遍布全国乃至世界各地，分别建立了秦、徐、江、谷、梁、裴、赵、马、葛、诸葛、谭、覃、郯、黄、李、裘、池、运奄氏等100余姓氏，还有东迁日本者有刑部造氏、马田氏、太秦公氏、秦野氏、秦人氏等姓氏。
二是研讨会使我们提出的“嬴文化”扩展为“嬴秦文化”。大大深刻了“嬴文化”内涵，拓展了嬴文化的外延，使嬴文化研究、开发、利用更有价值，也为东西方合作研究嬴秦文化架起了桥梁，畅通了渠道，使东、西合作成为必然。
三是通过了《关于保护嬴城遗址和开发嬴秦文化的建议案》。给我们留下了进一步研究保护和开发利用的好意见。建议案提出：加大嬴城遗址的保护力度，在城子县村改造和建立新社区的过程中，恢复嬴城遗址土地生态和原范围；恢复古老的地名、河名；改称莱城区为“嬴城区”；积极申报中国历史文化名村；在保护嬴城遗址的基础上，选择适当地点，统筹规划，科学论证，建立嬴秦文化园，使之成为海内外嬴姓和衍生的一百多个姓寻根祭祖之地；并努力打造嬴秦文化品牌。这个建议案提出了今后一个时期嬴城遗址保护、嬴文化开发利用的主要目标、内容和做法，为我市嬴文化保护、开发利用指明了方向。必将极大地推动这项工作在莱芜的有效开展，进而促进莱芜经济、文化、社会发展。
四是会上还为“中国先秦史学会莱芜嬴秦文化研究基地”揭了牌。这是中国先秦史学会在全国建立的先秦史学方面研究的第十一个基地。这不仅进一步确认了“嬴秦始源地”的事实，也为莱芜深入研究开发嬴秦文化增加了动力，搭建了高位平台，更是密切了先秦史学界领导和专家们与莱芜的关系，使我们更有条件有理由邀请和吸引专家学者，乃至企业界人士参与莱芜嬴秦文化的研究开发，也为培养嬴秦文化研究人才打下了坚实的基础。
五是这次研讨会在确认了研讨主题的同时，又提出了许多新课题。譬如，有专家认为：这次研讨会可提高到是一次“中华文明探源”的研讨会议。或说，莱
芜产生了嬴，嬴产生了秦人，秦人建立了秦国，秦国统一了中国，建立了封建王朝体系，汉代继承完善了这个体系。因此，研究嬴秦就是研究汉文明的起源、研究中华文明的起源。其中自然引出了若干课题可供选择研究。再如，我们都说莱芜是“凤城”，那么“凤城”是否与上古文化有关，东夷人崇鸟，不同支系部落，崇不同的鸟。凤是鸟中之王，这是否意味着生活在这个区域的伯益嬴祖是崇“凤”，也是众支系中最优秀的一支，等等。
六是这次研讨会给我们留下了先秦史学会良好的学风，留下了宝贵的精神财富。会议落实了孟世凯先生倡导的“稷下学风”，做到了百家争鸣。专家学者各抒己见，报告讨论积极认真，发言争先恐后，严谨而生动。特别是许多70多岁的老专家，不顾旅途劳累，不怕年老体弱，以高度的社会责任感和满腔的热情，全身心地投入到报告讨论、实地考察之中，充分表现了对历史负责，对地方负责的崇高史德，这种学风和精神值得敬仰和学习。
2、展示了研讨成果，形成了专家共识。
参加这次学术研讨会的专家学者，既有本地的学者，又有来自全国各地的专家；既有文献学者，又有考古专家；既有德高望重的资深专家，又有正当年的业务中坚和年轻才俊。地域、业务专长等几个方面的配置比较合理、互补，保证了这次学术研讨会的广度和深度。
这次研讨会共收到论文47篇、提纲5篇，根据其内容归纳为：纵论嬴文化的特色类、价值与现实主义类、究根溯源类、西迁类、综论类、考古类、古文字类、民族学类、民俗学类、神话传说类、族间关系与中外交流类、方法论类。
他们都从不同角度论证了“莱芜为嬴秦的肇始（始源）之地”。如，当代史学家、古文字学家李学勤先生：莱芜这一带古时候叫嬴，有一个村子就叫嬴（指城子县村），就在莱芜西北。这个地名实际上更古，在春秋时代前期已经有嬴这个地名。所以，它一定是嬴姓部族最早的一个中心地区。
中国先秦史学会顾问、原常务副会长兼秘书长孟世凯先生称莱芜是“秦之先土”。
中国史学会会长宋镇豪先生称莱芜是“嬴秦始原（源）”。
陕西省历史博物馆研究员尹盛平：自战国以来，犬夷与戎夷被混为一谈，二者非同族。犬夷是东方夷族的一支。嬴姓，其都邑称为“垂”，又称犬丘，以此得名犬夷、秦夷。其族当起源于山东莱芜境内的嬴水流域，后来逐步向西方迁移。
上海社科院历史研究所研究员杨善群：嬴姓部族伯益，因佐禹治水和佐舜驯鸟兽有功，被封于其故土，并郑重“赐姓嬴氏”，以表明其发祥于嬴水之滨的历史事实。
中国社科院研究员曹定云：伯益是嬴姓，故“嬴城”应是伯益及后裔聚居之城。
湖南省社科院炎黄文化研究所所长何光岳：嬴地，在今山东省莱芜市西北四十里羊里镇，下临嬴汶河。
青海师范大学原校长、教授张广志：大费（伯益）之所以赐嬴姓，是因其居地为嬴，古嬴地在今莱芜境内。
河北大学教授沈长云：秦人祖先伯益当时就生活在莱芜。等等。
3、传播了嬴秦文化知识，提升了莱芜知名度。
（1）莱芜境内有嬴城，且历史悠久。“嬴城”，顾名思义，是“嬴姓”先民聚居之城。“嬴姓”是华夏民族中一重要姓氏，五帝之一的少昊即“嬴姓”（少昊在嬴滨出生而得嬴姓）。后伯夷被舜帝赐嬴姓，封地嬴城。由此，莱芜的历史可以从目前有文字记载的时间，向前推进到与中华文明史同步，是东夷族重要发祥地。这说明莱芜是一个历史非常悠久的地方，是一个文化底蕴十分丰厚的沃土。
（2）伯益的后裔繁衍出了100多个姓氏，其中的“秦”和“赵”是战国七雄中的“秦国”和“赵国”。可见，“嬴姓”先民在中国历史舞台上曾叱咤风云。在华夏部落联盟中，伯益曾担任过重要角色。《吕氏春秋?勿耕篇》：“伯益作井。”在古代，“井”的发明是人类生产和生活的一大进步。先民最初是“逐水草而居”，活动范围受到很大限制。“井”的发明解决了生产和生活中的用水问题，对人类文明的发展无疑起到了重要作用。在舜继位之后，舜让“伯益管山林川泽”，这也是发挥其所长。加之嬴姓诸支族，人才辈出，为中华民族的发祥与发展做出了伟大贡献。由此也说明，现在的莱芜地域是一块“人杰地灵”的热土，决不是“败国流民”之地。
（3）嬴，《地理志》作“盈”。宋人罗泌《路史?国名纪?后纪七》中写到“伯益大费能驯鸟兽，知其语言，以服事禹夏。始食于嬴，为嬴姓。”注曰：“嬴，盈也，庶物盈美而以为封。”《尚书?禹贡》：“莱夷作牧，厥篚檿丝。浮于汶，达于济。”意思是说，古代莱芜畜牧兴旺，盛产柞茧丝。作为贡品，从汶水，到达济水去朝贡。由此也可以看出，莱芜自古就是一个畜牧发达，物产丰富的风水
宝地，而绝不是“邑落荒芜”的荒芜之地。
（4）嬴姓是中国最古老的八大姓之一，嬴姓源于莱芜，说明莱芜有：少昊和伯夷。也与伯夷的裔孙秦始皇（嬴政）密切相联。这既是贵族身份的体现，又代表着一段悠久的文明史。秦文化发祥于嬴，嬴是秦文化之根，每个城市都要有自己的城市名片，嬴秦文化将成为莱芜的城市名片。打出嬴秦这张名片，可以汇集海内外人士前来寻根问祖，具有实践性和长久性。
4、培养了嬴秦文化研究队伍，奠定了嬴秦文化研究的基础。
从上世纪七十年代起，省内外部分学者就已经开始关注嬴姓的起源问题。自2000年开始，我市正式开始嬴秦历史文化的研究。2000年，成立莱芜嬴历史文化研究领导小组。2010年，成立莱芜嬴历史文化研究院和山东嬴牟历史文化研究中心。现在，中国先秦史学会又与我市联合举办了首届嬴文化学术研讨会，并且取得了可喜的研究成果。先后出版发行了柳明瑞先生的《嬴姓溯源》专著和《嬴秦与莱芜》、《嬴文化研究》期刊。在研究实践中，培养出了一支优秀的研究队伍。
特别是在这次嬴文化研讨会上，建立了“中国先秦史学会莱芜嬴秦文化研究基地”，为嬴秦文化研究人才的培养搭建了平台，打下了基础。
三、经验和体会
1、市委市政府大力支持，主要领导高度重视。
这次嬴文化学术研讨会的召开，自始至终得到了市委、市政府主要领导的指导和支持。为了举办好这次学术研讨会，市委书记、市人大常委会主任于建成几次作出重要指示：这是件很好的事情（指嬴文化学术研讨会），你们要研究，做好这篇文章；研究挖掘是基础，还要转化为现实文化实力，打造成发展莱芜文化、旅游产业的一张名片……我们的祖先为中华文明做出了重大贡献，要提高全市人民的认同感，增加人民的自信心，认同感、自信心就是力量！……我们不仅要为地方的发展做出贡献，也要为中华民族的发展、振兴做出贡献！市委副书记、市长马平昌听了汇报后指示：这件事（举办嬴文化学术研讨会）很好，要办好，要办稳妥，要拿出真凭实据，市委宣传部可代表市委、市政府牵头抓好落实。
会议期间，市委书记、市人大常委会主任于建成，市委常委、宣传部部长毕玉惠，市委常委、秘书长刘建良，副市长刘杰亲切会见了与会的专家学者代表。于建成书记对各位专家学者的到来表示欢迎和感谢。他说，组织召开好首届中国
（莱芜）嬴文化学术研讨会，对于深入研究莱芜的历史文化，增加莱芜历史的厚重，提升莱芜的知名度和影响力都有重要意义；也为嬴文化的开发利用，服务现代经济社会发展奠定好基础。希望与会专家学者不断深化嬴文化研究，并为把嬴文化转化为地方文化实力提出好的建议。马平昌市长还在会议期间热情宴请款待了与会领导、专家、学者代表。
正是有了市委、市政府的大力支持，有了市领导的高度重视，才保证了这次“首届中国（莱芜）嬴文化学术研讨会”的圆满成功。
2、精心组织，细心实施。
为做好嬴文化学术研讨会的筹备工作，成立了大会组委会，由市委常委、宣传部部长毕玉惠，副市长刘杰同志担任组委会主任。市政协原主席朱应铭、市人大原第一副主任刘宗元为顾问。加强领导，细化分工。成立了6个工作小组，明确职责，落实任务，使筹备工作扎实、有序地推进。分管领导直接指挥具体筹备工作，制定周密的《实施方案》和《工作手册》。各工作小组积极认真细化落实，明确个人分工和岗位职责，制定应急预案，保证了嬴文化学术研讨会的顺利举办。
3、主动协调，密切配合。
本次大会的特点是涉及专家学者多、年龄大的资深专家学者多、外省的专家学者多，需要大量的协调服务工作。市委常委、宣传部部长毕玉惠多次与刘宗元、柳明瑞、刘家文等到北京，与中国先秦史学会协商落实会议的具体事宜。市委宣传部各科（室）、市文联、市文广新局、市史志办、莱芜日报社、莱芜广播电视台、莱城区委宣传部、羊里镇党委、政府、山东嬴牟文化研究中心、莱芜嬴历史文化研究院、莱芜宾馆等部门单位相互协调，密切配合，充分体现了团结合作、争创一流的作风。
中国传统文化教学大纲 一、课程性质与教学目的 《中国文化概论》是江西师范大学通识教育人文与社会科学系列的课程。 本课程以学习和研究中华民族数千年所创造的灿烂文化为目的，使学生了解祖国的历史文化，提高人文素质，增强民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操，从而创造中华民族的美好未来。 二、与相关课程的衔接和联系 该课程内容十分丰富，涉及中国历史、地理、经济、政治、语言、文学、艺术、科技、教育、宗教、哲学等诸多领域，因为“文化”的内涵包罗了人类社会历史的方方面面。因此本课程是对中国文学、社会学、历史学、经济学、语言学等课程的概括与总结，尤其注重中国文化的特点的分析与总结。 三、教学基本要求 本课程的教学，主要应培养学生运用辩证唯物主义的观点，历史地和科学地分析中国传统文化的特点，准确而深刻地认识中华民族、认识中国的国情，以理性态度和务实精神去继承传统，创造新的先进文化。 四、课程的教学媒体构成与主要内容 1、文字教材：《中国文化概论》，国家教委推荐教材，张岱年、方克立主编，北京师范大学出版社出版。 2、音像教材：与本课程相关的录音带或录像带，如“中国文学”、“中国古代史”等课程的录音、录像，经典作品录像等。 3、辅助教材：文、史、哲各类相关著作。 五、教学内容的重点与难点及教法建议 1、教学重点（*）与难点（△）
“文化”的内涵，△中国文化植根的经济基础和社会政治结构，*中国文化的类型和特点，△中国文化的基本精神，△中国传统文化的价值系统，*中国传统文化向近代的转变。 2、教学法建议 由于本课程的内容博大精深，要求学生的知识面宽，所以必须强调要大量阅读文史哲等方面的书籍；在教学时尽量采用讨论，分析与总结的方法，采取理论与实际密切结合的方法，将典型事例与理论紧密结合起来，将典籍研习与社会考察结合起来。 六、教学中要注意的问题 1、由于课时有限而课程的内容较多（包括绪论近二十章），一定要掌握和突出重点。 2、注意与已学过的课程相联系，如哲学、历史、文学等方面的课程，力求达到融会贯通。 七、教学总课时、学分及考核方式 本课程课内学时为36课时，2学分。平时成绩为总成绩的20%，期末采用开卷考试，占总成绩的80%。 八、各章节教学进度及安排 绪论（2课时） 掌握“文化”的内涵与界说，了解中国文化与中国传统文化的概念，认识学习《中国文化概论》的目的、意义，了解学习方法。 上编 第一章中国文化的历史地理环境（2课时） 认识地理环境对中国文化的作用与影响，理解地理环境对开放与封闭的影响。 第二章中国文化植根的经济基础（2课时） 了解中国古代社会经济的主体特点，传统自然经济的发展阶段及形态，研究中国资本主义萌芽迂缓的原因，掌握中国传统自然经济对文化发展的影响。 第三章中国文化依赖的社会政治结构（2课时）
XX公司企业文化工作总结 XX公司企业文化工作在集团新闻办和公司管理层指导下，在各部门员工的大力支持与积极参与下，紧紧围绕公司创新、发展的实际，切实发挥企业文化工作的自身优势，坚持以加强贯彻指导为基础，以推进工作创新为目标，以文化活动为载体，以服务生产和服务基层为推广手段，积极探索企业文化建设的新思路、新途径和新方法，使公司企业文化建设得到了长足发展。 一、坚持正确的舆论导向，办一份务实的反映企业特色的内刊，以集团导向指引为宣传核心，导入内化集团文化，贴近管理层、员工工作和生活开展各种宣传工作。 一份企业内刊是连接公司管理层和员工的纽带，是沟通公司各层级的桥梁。企业内刊自创办以来一直是企业文化展示核心平台，是企业与员工沟通的渠道。公司员工可以从中得到知识的学习和企业文化的渗透。《XX报》目标值全年不少于10期，计划每月一期，按计划进行出版，截止11月共出版9期。公司内刊服务对象是全体员工，内刊现为四版，每月出版一期。版面囊括公司新闻、企业专题、企业管理、生活频道；内容一直围绕着员工所密切关心的话题和问题。通过专专版、专题策划加强宣传造势，如：今年我们针对节约成本、每个寓教于乐的培训效果巩固课题等素材专门精心策划了专题进行报道。加强对公司现阶段的重要工作、重要活动前期策划，把专题做大、做深、做活，使得内刊有生命力，有特色。 内刊是我们企业文化工作的传播工具之一，通过这个媒介，为企业的战略实施和经营管理服务。从员工的角度来讲，他们通过这个媒介最希望了解到的也恰恰是企业的发展与相关的工作。除此之外，我们重点把握以下两个方面的工作： 1、栏目建设根据调查，读者关注一份报纸往往只关心某几个甚至某一个栏目，可见栏目建设的重要。我们在内刊栏目建设方面一直都在不断探索和加强。“总经理信箱”、“员工来信”、“班组风采”都是广大工人喜闻乐见的栏目；“高层访谈”、“管理时评”更是广大干部员工了解公司战略部署以及相关工作部署的重要窗口。 我们除了继续办好这些栏目外，在接下来的工作中，我们计划开设“啄木鸟”
从企业文化的三个层次：物质、制度，精神来说，还是有很多值得我们去做的。 物质：企业面貌、产品的外观和包装、技术工艺设备特性、纪念物、标志 制度：工作制度、责任制度、特殊制度、特殊风俗、行为规 精神：组织最高目标、经营哲学、核心价值观、精神、风气、道德 （一）、提炼或强化以企业精神为灵魂的价值观念体系。企业精神是企业实现自己价值体系和社会责任而从事生产经营中所形成的人格化的团队意识，是企业的精神支柱和动力，是企业灵魂所在。在企业文化精神提炼中必须应当注意： a.行业市场发展的国际化趋势； b.创新性； c.体现企业发展历史及对未来的追求； d.体现企业在发展中所形成的共同意识及区别于其他企业的个性。企业价值观是对企业生产经营行为、生产的产品、提供的服务、社会信誉和资信的评价标准，是企业追求的最大目标和据此判断事物的标准，是企业文化的核心。 公司在提炼共同价值时应当注意： a.简捷性； b.协调统一性； c.系统性； d.尊重人才； e.注重回报社会； f.不断论证以便得到更广泛认同。 （二）、导入企业形象识别系统，它主要由静态和动态系统组成，企业形象设计是一种形象文化战略，是企业对自身的理念识别、行为识别、视觉识别进行深化实践，使之更具有独特性、鲜明性，同时，借助各种宣传手段和载体传送企业文化，以产生强大的品牌认知力和认同力。 1.建立在企业经营活动中所应遵循的理念，是整个识别系统运作的原动力，它主要指企业经营管理哲学、企业使命和宗旨等。针对嘉裕目前面临的竞争和发展态势及自身资源现状等，公司务必建立其适合自身发展在要求的经营理念、管理理念、市场竞争理念、市场营销理念、市场发展理念、服务理念、质量理念、人才理念、科技创新理念、产品研发理念、组
和谐***彩练当空舞 ——记极具**水岸特色的***群众文化活动 2004年，中央文明办、文化部授予***湖滨小区为全国文化先进社区，***选送的女声组合“社区的笑容”获全国社区文化展演银奖（全省唯一），这是***在构建和谐***过程中积极推进群众文化活动取得的众多佳绩的一个缩影。多年来，***的文化活动始终立足于社区和群众，各社区也始终从满足群众日益增长的物质文化需要出发，以雅俗共赏的特色文化活动丰富社区群众的文化生活。 贴近群众抓创作。几年来，***根据社区建设的实践，以在社区发生的一些里弄故事为素材，组织创作和排练了大量的声乐、舞蹈、小品等，深受居民欢迎。也因为其内容贴近群众、艺术表现力强在中央、省、市频频获奖。继“社区的笑容”在中央获奖后，男声小组唱《鄱湖放歌》获得江西省首届“三个一”工程表演一等奖、创作一等奖，是**市唯一获此殊荣的节目，在全国“蒲公英”推出新人少儿舞蹈大赛中，少儿舞蹈《欢乐节奏》、《春天话语》、《九歌山鬼》获金奖、《放飞希望》、《同一首歌》获银奖。2001年至2004年，***共有35个节目获省级以上的群众文化工作奖项。 组织队伍抓特色。各社区充分发挥和利用居民的特长和爱好，组建了许多业余文艺团体，包括：金鸡坡龙灯队、“夕阳红”老年舞蹈队、腰鼓队、秧歌队、书画联谊会、中老年健身队、女子健身队、木兰扇队、戏剧爱好者同盟等。目前，全区各类演出队伍有100余支，
业余演出人员2000余人，内容涵盖歌舞、戏曲、小品、评书、快板等。他们经常活跃在浔城的街头巷尾，广场公园，相约晨雾、沐浴阳光、星月为伴，深受市民喜爱。 地域文化显特点。***剪纸艺术从无到有，从弱到强。这种以农俗文化为基础的民族文化瑰宝与***特色水文化相结合，迸发出旺盛的生命力，一批剪纸作者成长起来，创作的作品，即有民族特色，也有时代特征。在2004年12月份开展的庆祝红军长征70周年剪纸展活动中，展出了作品300余幅。市民50000余人次观看了这些剪纸，为精湛工艺叫好，也为剪纸作品中体现出***人奋发向上的精神面貌共鸣。5年来，共举办10次大型的剪纸艺术展，***的剪纸艺术已经成为江西省最显特色、最具活力的民族文化之一。 分别对象搞活动。社区根据不同年龄层次的不同需求和季节特点，想方设法变换活动内容，针对老年人和儿童占了很大比例这样的现实，各社区积极主动适应这些人群的要求，以老年人为骨干的演出队伍表演的打腰鼓、扭秧歌、木兰扇、唱戏等精彩演出在社区演出中占有相当大的比重；少年儿童也能通过参加社区夏令营、读书、故事会、健身、演出等活动在社区中找到课外活动场所。各社区积极唱响社区文化“四季歌”：春有“绿色之旅”，组织社区年轻人上山植树，绿化家乡，造福后人；夏有“野外釆风”，带领社区里的中小学生去附近景点开展夏令营，体验生活，感受大自然；秋有“银坛夜话”，组织社区里的老人座谈、聊天、叙旧、赏月；冬有“春宵同庆”，组织离退休老干部写好春联、走访慰问下岗职工、特困户，共同欢度节
XX年年宣传思想工作总结 XX年年我镇的宣传思想工作在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领，基本经验，坚持“四以”方针，坚持“三贴近”，围绕实现经济跨越式发展目标，牢牢把握正确导向，唱响主旋律，打好主动战。全面深入学习宣传贯彻十六大和十六届五中、六中全会精神，统一思想、凝聚力量，振奋精神，为促进全镇经济发展，维护社会稳定，实现全面建设小康社会奋斗目标提供理论指导、舆论力量、精神支持和文化条件。 一、抓好思想政治工作，打牢思想基础 思想是行动的指南，思想政治工作的好与坏，直接关系到农村全面建设小康社会的成与败。因此，镇党委一直把思想政治工作摆在重要位置，认真抓好“三个代表”重要思想的深入学习和保持共产党员先进性教育活动的持续开展，在提高认识、统一思想、联系实际、指导工作上下功夫。把思想政治工作与实现全镇跨越式发展，加快推进全面建设小康社会进程相结合，与加强党的建设和干部队伍建设相结合，与精神文明建设和政治文明建设相结合，与全面完成年前下达的各项目标任务相结合，在全镇掀起学习宣传贯彻“三个代表”重要思想和保持共产党员先进性教育活动新高潮。一是坚持党委理论中心学习组学习制度，通过民主生活会，理论研讨会、工作通气会、述职述廉报告会，不断创新学习方式，在增进班子成员之间的相互了解、统一思想、加强团结、达成共识等方面起到了积极作用。二是坚持每周星期一职工学习例会制度，着力提高干部职工的思想政治素质，使每位干部在实际工作中能够以先进的理论、娴熟的政策运用来指导和促进工作，来感召群众和凝聚民心民智。在工作中能结合实际，敢于创新，始终走在群众前列。三是以“五送三帮一带”活动为载体，充分利用农闲时间及一切有利时机，走村串户，把各级党委的政策、决定、决议送到农户家中，做到户户明白，人人了解，个个响应，把群众的生产生活积极性和创造性充分调动起来。四是认真开展第三批保持共产党员先进性教育活动，组织好农村党员开展保持共产党员先进性教育，做到学理论、学业务与实践锻炼相结合，进一步创新学习形式、丰富学习内容，重点学习“三村四化”新农村建设、《党章》和“八荣八耻”荣辱观等内容，深入学习“三农”政策、法律法规、市场经济、业务技能、实用技术等知识。依托“党员活动中心户”，紧紧抓住春节期间的有利时机，有效增强了学习教育的针对性和实效性，为加快全镇“三村四化”新农村建设提供了基层理论基础。五是在实施“万元增收计划”、促进“三村四化”新农村建设工作中，组织广大党员、村组干部、人大代表、政协委员、青年、妇女代表、致富带头人等，积极开展“建设新农村，我们怎么办”大讨论，有针对性地查找工作差距，找准制约发展的根源，进一步理清发展思路、制定具体措施、明确目标任务。 二、抓好舆论引导，造良好发展氛围 在舆论引导工作中，我们以“三村四化”新农村建设为主题，以“三个代表”重要思想为主线，围绕中心，服务大局。坚持正面教育引导，唱响主旋律，弘扬正气，惩治邪气，消除一切不利于团结，不利于发展的噪音、邪音和杂音。努力营造聚精会神搞建设，一心一意谋发展的良好氛围。一是大力宣传贯彻十六届六中全会精神，把全镇人民的力量凝聚到县委提出的实现马龙经济的跨越式发展目标上去，着力营造解放思想，开拓创新的良好氛围。二是大力宣传镇党委提出的“抓机遇、树意识、兴科技、打基础、调结构、强支柱、求创新、谋发展”总体思路和走城镇化、农业产业化和服务工业化的发展路子及实施科教兴镇，绿色
[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实， 标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）
公司品牌文化宣传一年工作总结 尊敬的读友您好：本文由网络收集而来J分享到本网站是为了能够帮助到大家’大家如果阅读之后是自己需要的文档可以点击下载本文档，下载文档是收赛的「所以请先阅读再下载，谢谢各位读友，本人在此祝各位读友工作顺利”事事如意打 公司品牌文化宣传一年工作总结本人自9月1日加盟富绅集团以来，承蒙公司领导信任和青睐，担任企业文化公关部经理一职。本人就这3个多月以来的工作总结如下： 一、新改版《富绅报》，建设通讯员队伍 作为集团文化建设前沿阵地的《富绅报》，集团领导对《富绅报》寄予厚望, 曾多次在公司高层会议上对《富绅报》的定位、办报风格和宣传重点作了相关指示。自2010年9月改版以来，注重以反映公司重大管理、经营决策，促进沟通、增强员工凝聚力，为市场服务、为销售服务”为主题方向，先后确立”集团要闻”总裁寄语”赢销天下”富绅印象”员工心声”等重要栏
目，全方位及时报道集团发生的一切重大事务。以部门班组、科室为单位，正式组建通讯员队伍，并启动培训事宜。12月10日, 广东省工商业联合会九届四次执委会议在广州珠岛宾馆召开，在参加评比的283 家企业内刊中，《富绅报》获得忧秀期 不足：企业文化公关部除内刊编辑 岀版外，还兼顾外部媒体公关及企业、产品广告策划、文案撰写等职责，因为人手不足，导致相关工作往往交错进行, 既耗费大量精力，效果也不是很理想。因《富绅报》既往时期停刊过久，通讯员在新闻稿件采写方面的能力十分欠缺，亟待提咼，但以企业文化部现有的人员编制，根本抽不岀人和时间来对通讯员进行必要的系统性培训。通讯员能力无法提升，找不准内刊宣传方向和重点，所递交的稿件难以达到编辑要求。 如此一来，《富绅报》稿源紧张，现有编辑能够用于深入员工、深入车间采写的时间无法保证，通讯员积极性难以提高，编辑用于修改投稿的工作量繁重，《富绅报》办报质
企业文化诊断分析报告 一、企业文化背景 二、某化工企业精神文化分析 (一)理念现状分析 1、理念体系的容 2、理念体系解析 3、理念体系综述 (二)团队价值观念分析 1、高层团队价值观念分析 2、中层团队价值观念分析 3、员工团队价值观念分析 （三）企业精神文化总结 三、某化工企业行为文化分析 (一)企业家行为分析 (二)经营行为分析 (三)管理行为分析 1、日常管理行为分析 2、制度建设行为分析 3、团队管理行为分析 (四)员工行为分析 四、某化工企业物质文化分析 (一)物质环境分析 (二)视觉形象分析 五、企业文化的影响因素分析 (一)行业文化对某化工企业企业文化的影响 (二)地域文化对某化工企业企业文化的影响 (三)社会文化对某化工企业企业文化的影响 (四)体制机制对某化工企业企业文化的影响 (五)领导风格对某化工企业企业文化的影响 六、某化工企业企业文化总结 企业文化类型的判断，企业文化存在的问题，企业文化的特点，企业文化建设的启示 七、建议
某化工企业企业文化理念体系设计 一、基本价值理念 1、企业愿景 （1）企业愿景的提炼 （2）企业愿景的总体诠释和阐述 （3）企业战略定位与目标设定 （4）企业发展目标的具体量化 2、企业使命 （1）企业使命的提炼 （2）企业使命的总体诠释和阐述 （3）企业使命的分解 3、企业员工价值观 （1）员工价值观的提炼 （2）员工价值观的总体诠释和阐述 4、企业核心价值观 （1）核心价值观的提炼 （2）核心价值观的总体诠释和阐述 （3）核心价值观的要点把握 5、企业精神 （1）企业精神的提炼 （2）企业精神的总体诠释和阐述 6、经营理念 （1）经营理念的提炼 （2）经营理念的总体诠释和阐述 （3）具体经营方针的确定 7、人才理念 （1）人才理念的提炼 （2）人才理念的总体诠释和阐述 （3）对待人才的态度 （4）判断人才的标准 （5）选人用人留人的原则 8、管理理念 （1）管理理念的提炼 （2）管理理念的总体诠释和阐述 （3）责权利原则 （4）风险和利益共享共担原则 （5）效率和质量平衡原则 （6）管理的互动性原则 （7）管理的有序性原则 9、工作理念 （1）工作理念的提炼
社区文化活动总结 很多人都在烦恼社区文化活动总结该怎么写，下面为大家带来了4 一、创新形式、广泛宣传，极力营造学习与娱乐相互结合的学习方式 我们立足社区现有的基础条件，充分发挥社区的文体宣传阵地作用，不断通过板报、墙报、录像、学习园地等形式，加大对科学发展观、构建和谐社会主义等党的路线、方针、政策的宣传，使居民自觉用党的最新理论来武装自己。社区于2014年2月2日在辖区福源来广场举办以“创充分就业社区、促发展”为主题的游园活动，其活动以多种形式进行，使社区居民、单位职工放松心情，繁荣社区，迎接新一年的到来，搭建一个全民互动的学习、娱乐平台，感受社区丰富的文化生活和居委会成员对人性关怀，营造社区和谐气氛，构建文化型社区。 二、加大投入，进一步改善社区文体活动氛围 社区对辖区原有的一些破损、老化的健身器材进行维修和改善，让居民的健身活动更能得到安全保障。今年4月社区还增设了网上博客，社区的大小事情都公布在社区博客上，这大大提高了居民对社区的了解。9月份社区对宣传墙报进行全面更换，内容更加丰富多彩。社区的多功能活动厅、乒乓球活动室、阅览室、老年活动室、户外健身场所等，为居
民开展自己喜闻乐见的文体活动提供了保证。 三、关爱老人，开展好老年活动 为了社区老年人实现“老有所学、老有所乐、老有所为”的目标，在往年的基础上，社区突出做了几方面的工作：一是完善晨练队、坝坝舞队伍。在完善队伍工作中，我们尽可能对老年人宣传鼓动，劝其都力所能及投入到活动中，在我们努力下，现在整个社区投入活动的老年人大大超过了往年。二是创新形式办好老年活动中心，让老年人有一个相互交流、相互学习的平台，大大提高了老年人对生活的积极性。三是开展互动活动，我们经常鼓励老人们与其他兄弟社区进行联欢活动，让他们去发现自己的不足及吸收更好的经验。 四、创造性地开展多种形式的社区文体活动，极力打造和谐、温馨社区 社区在实际的工作中，能主动克服各种困难，立足现有条件，结合街道各时期的中心工作和重大节日，创造性地开展了一些文化体育活动，受到了社区居民的热情参与和高度评价，极大地浓厚了社区居民之间的感情，激发了居民热爱社区情感，为构建和谐、温馨社区发挥了重要作用。一年来我们开展了几场大型活动：一是2月份举办的“创充分就业社区、促发展”活动，受到居民群众好评;二是3月8日国际妇女节，与辖区树语城物业举办了舞会，鼓动了广大居民的参与热情;三是3月21日举行的“迎奥运、百万老人健步
中华传统文化教学计划 一、学情分析 现在，大部分学生家长忙于自己的工作需要，对孩子的学习和生活关心不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学习习惯，致使学生的学习水平、生活习惯等方面差异很大。但经过一段时间的相处，我发现一部分学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在以前的学习中，学生对《三字经》、《弟子规》等的内容有了一定的学习积累，对《论语》等的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的传统文化表现出较浓郁的兴趣。我们生在中国，长在中国，理应把传统文化致使精髓灌输课堂之中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个堂堂正正、真正的中国人。 二、教材分析 本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。
“艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。 我们重点学习“经典驿站”“名人长廊”这两个部分。教材基本呈现形式为：“经典回放”，“温馨点击”，“活动广角”。 本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面： 1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。 2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。 3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。 三、教学目标 1、进行爱国主义教育。 2、感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。 3、养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"强调情操，所
2、为着眼于企业长远发展。从去年以来，先后从各大专院校招聘了2xxxx化工工艺、机械制造等专业本科生，担任车间的技术员，为义翔公司的长远发展培养储备后备人才。我们还在基层班组之间开展了《氧化铝生产工艺》《氧化铝生产设备》学习竞赛活动。一年来，我们共举办各种技术培训班35期，培训员工60xxxx次。目前，公司在职员工大中专以上占40，技工占53，学技术、钻业务、岗位成才蔚然成风。同时把基层单位专业技能、综合操作技能素质较高，在生产岗位上做出成绩的1 xxxx员工提拔到值班长的岗位上，在内部享受副科级待遇，给他们担子和压力，让他们及早进入管理层角色，以此激励和调动生产一线班组长、技术工种和特别繁重岗位工人的积极性，使之更加敬业爱岗，勤奋学习，立足岗位成才。 总之，一年来，我们虽然做了一点工作，但离上级的要求和同志们的期望还有很大的差距，一是生产与学习上的矛盾。由于机构不健全，特别是技术人员缺少的情况下，既要保证一期按期投产，又要保证一期扩建的准备工作，在人员、技术、管理上仍存在不少矛盾和问题，很多工作仍在摸索和逐步完善阶段。同时，4xxxx吨前期工作正在紧张筹建之中，生产任务重，任务量大、时间短，因此常常耽误了学习和培训；二是思想政治工作需进一步加强。由于目前面临大发展机会，年轻员工比较多，价值观多元化引起的冲突，因此，思想政治工作只能加强，不能放松。 2006年工作打算： 一、加强企业文化建设，树立企业新形象 1、建立科学、准确、完整，具有义翔特色的企业文化理念体系。用企业精神、企业宗旨、企业作风、企业理念等文化体系，凝聚人心、协调关系、指导行动。大力学习宣传企业文化。利用多种宣传工具，向职工进行企业核心理念、价值观和其他理念的灌输；通过企业文化建设知识讲座和培训，把企业文化建设的学习宣传工作推向深入，营造浓厚的企业文化氛围。 2、牢固树立企业即人、企业为人、企业靠人的人本理念，将企业文化建设与解决实际问题结合起来，与生产经营管理、思想政治工作和精神文明建设结合起来，不断增强企业的凝聚力和向心力。 二、加强宣传教育工作，凝心聚力，确保各项工作目标顺利实现 1、认真贯彻落实《集团公司党委思想政治工作责任制》，落实“一岗两责”，改进工作方法。把思想政治工作贯穿到企业生产经营管理等各项工作中去，把思想政治工作与解决实际问题紧密结合起来，不断增强针对性和实效性。 2、深入持久地开展形势任务教育。认真组织开展“两比三争”“春风进万家”活动，探索活动载体。多做得人心、暖人心、稳人心的工作，增强工作吸收力，推进思想政治工作与企业生产经营的有机结合。 3、大力倡导学习之风，真正形成浓厚的学习氛围。认真组织员工学习科学技术知识和业务知识，开展技术比武和岗位练兵等活动，不断提高全体员工的综合素质，努力创建学习型企业。
企业文化体系建设方案 一、企业文化体系建设的必要性 当企业发展到一定的程度，必然会产生文化沉淀，大到公司的经营活动，小到员工偶然的思想或行为，都是一个企业的文化内容。这些内容融合在一起，形成一个固有的具有该企业独有特点的文化形态，对内凝聚着力量，对外展示着姿态。 根据现代化市场的需要，结合公司现状，企业文化体系的建设迫在眉睫，它体现着一个企业的综合实力，体现着一个企业的文明程度，它能更好的树立品牌形象，推动企业持续发展，最终达到“用文化管企业，以文化兴企业”的新型现代化管理模式。 二、企业文化的基本内容 企业文化是一个抽象的概念，定义有广有狭，众说纷纭。但基本都包括四个层面，分别为物质层、行为层、制度层与核心层精神文化。我们的企业文化建设需要围绕这四个方面进行。 （1）、物质层：这是一种以物质形态表现的表层文化，如：公司的产品、服务，公司的生产生活环境、建筑容貌、产品包装、广告设计等等； （2）、行为层：行为层文化又分为企业行为与员工行为，企业行为是指公司在经营或交际中产生的活动，员工行为则是员工在工作和生活学历娱乐中产生的活动，这个层面牵涉广泛，是企业文化建设中的难题之一； （3）、制度层：企业制度文化是企业为实现自身目标对员工的行为给予一定限制的文化，它具有共性和强有力的行为规范的要求。它规范着企业的每一个人。企业的领导体制、企业组织结构、企业的各项规定或条例，包括人事制度、生产管理制度、民主管理制度等一切规章制度都是企业制度文化的内容。企业的制度文化是行为文化得以贯彻的保证。 （4）、核心层精神文化：是指企业生产经营过程中，受一定背景、意识形态影响而长期形成的一种精神成果和文化观念。包括企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业价值观念、企业风貌等内容，是企业意识形态的总和。核心层精神
社区文化活动总结报告怎么写范文3篇 社区文化活动能丰富居民生活，极速增进居民之间的感情。下面是小编整理的社区文化活动总结报告，欢迎阅读。 社区文化活动总结报告(一) 在街道正确领导和关心支持下，xx年xx社区的文化体育工作以进一步贯彻落实党的科学发展观为主线，以建设和谐社区为目标，立足社区，充分发挥文化阵地和文体队伍的作用，不断创新形式，经常开展形式多样、内容丰富的文体活动，为社区建设和谐发挥了重要作用。现将一年来的社区文化体育工作的主要情况总结如下： 一、创新形式、广泛宣传，极力营造学习与娱乐相互结合的学习方式 我们立足社区现有的条件，充分发挥社区文体宣传阵地作用，不断通过板报、墙报、录像、学习园地等形式，加大对科学发展观、构建和谐社会主义等党的路线、方针、政策的宣传，使居民自觉用党的最新理论来武装自己。社区于xx年2月2日在辖区福源来广场举办以“创充分就业社区、促发展”为主题的游园活动，其活动以多种形式进行，使社区居民、单位职工放松心情，繁荣社区，迎接新一年的到来，搭建一个全民互动的学习、娱乐平台，感受社区丰富的文化生活和居委会成员对人性关怀，营造社区和谐气氛，构建文化型社区。 二、加大投入，进一步改善社区文体活动氛围 社区对辖区原有的一些破损、老化的健身器材进行维修和改善，
让居民的健身活动更能得到安全保障。今年4月社区还增设了网上博客，社区的大小事情都公布在社区博客上，这大大提高了居民对社区的了解。9月份社区对宣传墙报进行全面更换，内容更加丰富多彩。社区的多功能活动厅、乒乓球活动室、阅览室、老年活动室、户外健身场所等，为居民开展自己喜闻乐见的文体活动提供了保证。 三、关爱老人，开展好老年活动 为了社区老年人实现“老有所学、老有所乐、老有所为”的目标，在往年的基础上，社区突出做了几方面的工作：一是完善晨练队、坝坝舞队伍。在完善队伍工作中，我们尽可能对老年人宣传鼓动，劝其都力所能及投入到活动中，在我们努力下，现在整个社区投入活动的老年人大大超过了往年。二是创新形式办好老年活动中心，让老年人有一个相互交流、相互学习的平台，大大提高了老年人对生活的积极性。三是开展互动活动，我们经常鼓励老人们与其他兄弟社区进行联欢活动，让他们去发现自己的不足及吸收更好的经验。 四、创造性地开展多种形式的社区文体活动，极力打造和谐、温馨社区 社区在实际的工作中，能主动克服各种困难，立足现有条件，结合街道各时期的中心工作和重大节日，创造性地开展了一些文化体育活动，受到了社区居民的热情参与和高度评价，极大地浓厚了社区居民之间的感情，激发了居民热爱社区情感，为构建和谐、温馨社区发挥了重要作用。一年来我们开展了几场大型活动：一是2月份举办的“创充分就业社区、促发展”活动，受到居民群众好评;二是3月8
2019年宣传文化工作总结 今年上半年，我镇宣传思想工作在镇委的领导下，在市委宣传部的指导下，围绕中心，服务大局，以思想道德建设为重点，以创建学习型党组织活动为目标，以丰富的文化活动为载体，为推进百里洲镇经济社会发展和建设提供了有力的思想保证和精神动力。 一、加强理论学习，提升干部队伍素质 (一)严格执行党委中心组理论学习制度。按照“每月一次集中学习，每季度一次讲座，每天学习一小时，每月熟读一本书，每半年撰写一篇有质量的理论学习或工作研究”的安排，把理论学习情况纳入绩效考核，提高学习积极性。把学习贯彻十x大和十x届三中全会精神作为首要的政治任务，坚持抓紧抓好，力求融会贯通，使党委中心组学习不断向深度和广度拓展。 (二)精心策划学习内容，确保学有所得。结合乡镇工作实际，有针对性的设计学习内容。既包括十x届三中全会精神指导学习，又及时通报中央、省、市各级关于作风建设的各项规定，和各地违纪情况通报，及时提醒机关干部规范履职行为;既安排了政治理论学习，又注重学习法律、常用办公软件等实用知识，提升干部履职能力;既有习总书记系列讲话精神解读，又有王明海同志先进事迹学习。 (三)丰富载体，调动干部学习积极性。围绕帮助大家形成“人人读书、终身学习”的良好习惯，开展了一系列丰富多彩、灵活多样的读书学习活动。一是以党的群众路线教育实践活动为契机，在全镇机关单位及各村(社区)党员干部中大力开展了以“对接改革机遇，实现
经济大发展”为主题的百里洲发展大讨论，党员干部纷纷建言献策，极大的发掘了干部参与经济发展的主人翁精神，调动了党员干部的积极性。在讨论的基础上，引导大家带着问题学、从书中寻找答案，进一步在全镇形成“读书好、读好书、好读书”的良好氛围和文明风尚。二是组织党员干部开展“十x大及十x届三中全会基础知识我知道”知识竞赛，机关及镇直单位23名干部参加了比赛，普及了基础知识，营造了浓厚的学习氛围。三是开展“好干部标准大讨论”，共收到机关干部理论交流45篇，举办现场交流会两场次，提炼好干部15条标准，在全镇予以推广。四是开展丰富的主题阅读活动。即在机关及镇直单位开展以“创建文明单位，做人民满意公仆”为主题的“六个一”读书学习活动;在42个村(社区)开展“提升党员素质，服务新农村建设”为主题的党员阅读活动;在学校开展以爱国主义和“红色经典、传统经典进校园”为主题的征文比赛、演讲比赛读书系列活动。 二、充分运用新媒体，提升外宣影响力。 (一)微博直播环百里洲自行车邀请赛。5月为环百里洲自行车赛宣传月，为提升赛事影响力，真正实现以赛事聚人气、以赛事促发展的目的，我镇将传统和新兴媒体相结合，充分利用三峡日报传媒集团平台，对赛事进行全程跟踪报道，大大提高了赛事关注度和影响力。赛前通过网站发布赛事预告、电视台滚动字幕和播放宣传片、户外led 显示屏滚动播出赛事宣传片、户外平面广告等形式在对外发布赛事相关信息。完善百里洲镇门户网站，广泛宣传历届自行车赛活动情况和百里洲风土人情，全面发布各项活动信息，方便运动员和群众了解各项活动信息。今年，赛事报名人数达到616人，为历届之最;赛事期间，三峡日报官方微博@三峡日报对比赛进行全程直播，累计发布91
中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
乡镇群众文化活动年度工作总结 一年来，我镇文化站在镇党委、政府的领导下，在上级业务主管部门的关心支持及各有关部门的密切配合下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的十七大、十八大精神、践行先进文化、推进社会主义新农村建设步伐。坚持“二为”方向和“双百”方针，坚持先进文化的前进方向，坚持寓教于文、寓教于艺、寓教于乐，培养群众崇高思想、美好心灵、纯洁情操、高尚人品，丰富群众文化生活，满足人民群众日益增长的文化生活需要，提高全乡人民的道德素质和文化素质，为全乡经济快速发展和社会全面进步提供强大的思想保障和精神动力。 一、文化工作站的建设情况及免费开放情况 在镇党委、政府的关心支持下，文化站于XX年11月修建完工，使用面积300平方米，室外活动场地面积500平方米。文化站内有图书阅览室、多功能厅、辅导培训和电子阅览室；有宣传橱窗、板报栏及文化走廊。 文化站每周对公众开放提供服务时间达40小时，设有免费活动项目。组织综合性大型文化活动1次、单项性文体活动6次。定时更新宣传橱窗内容8期，举办科普、法制、农村讲座3次，举办文艺培训班2期。利用共享工程开展活动2次开展信息服务2次。认真做好文化市场管理、监督工
作。 二、加强业务技能学习，适应新形势下的文化发展 随着社会生产力的发展和人民群众物质精神的提高，对文化的需求也越来越高。一直以来，镇党委、政府对提高业务人员的专业素质极为重视，组织参加了各项培训学习，切实抓住一切机会，引导进行艺术实践。通过学习，干部队伍素质得到了进一步的提高，使我镇文艺队伍走向专业化和正归化发展奠定了良好的基础。 三、以节日为契机，开展丰富多彩的体育文化活动 一年来，文化站以镇党委政府工作为中心，结合本乡实际，积极组织开展了丰富多彩的节日文体活动和群众喜闻乐见的文化活动，进一步促进全乡文化事业的发展。 四、认真完成上级主管部门和党委、政府的中心工作 认真完成党委和政府安排的中心工作；农业农村、人口计生、农村低保、养老保险、危房改造、合作医疗缴费等工作；积极参加了村级换届、协助做好政府大型会议的会场布置、会场音响服务工作。 五、加强对文化市场的管理 按照“开放搞活，扶植疏导，面向群众，供求两益”的精神，结合我镇的客观实际和当前文化市场出现的一些新情况、新问题，有针对性地按照《文化市场管理条例》加强对文化市场的管理，明确经营指导思想，守法经营，坚持繁荣
工作总结：_________乡镇宣传文化工作总结 姓名：______________________ 单位：______________________ 日期：______年_____月_____日 第1 页共6 页
乡镇宣传文化工作总结 今年，我乡宣传文化工作在上级主管部门和乡党委、政府的领导下，以科学发展观为指导，积极的开展了形式多样的文化活动，使我乡宣传文化事业积极健康向上发展。回顾一年来的工作，总结如下： 一、文化工作受到重视。 乡党委、政府十分重视我乡文化事业的发展，在活动经费及人员安排上给予极大的支持，使我乡的文化事业的发展有了很好的物质基础和良好的环境。 二、开展丰富多彩的活动 以经济为载体，组织开展多种形式的文艺宣传。同时在传统节日如“三八”妇女节、“五四”青年节、“九九”重阳节等也开展了丰富多彩的文艺节目；切实丰富了我乡的精神文化生活。 三、做好文化站的免费开放活动。 目前，我乡综合文化站配套设施齐全，并全部投入使用，免费向群众进行开放；文化设施设备也在各项活动中也充分发挥着应有的作用。 四、加强农家书屋管理。 今年，我乡农家书屋已实现了全覆盖，并全部投入使用；农家书屋的管理工作任重而道远。乡文化站对各村农家书屋管理员进行了农家书屋管理知识分期培训，让他们在管理中更加科学、规范。 五、加强文化市场管理 为使我乡文化市场健康有序地发展，我乡文化站会同综治、派出所对辖地区内文化娱乐市场进行了定期也不定期的检查，并对违法经营场所进行了清理整顿，净化了我乡文化市场环境。 第 2 页共 6 页
六、认真开展文物保护工作。 认真开展文物保护工作，充分利用广播对文物保护工作进行广泛的宣传，让群众树立“保护文物，人人有责”的意识。 七、加强文化队伍建设。 我乡多途径，分层次、有重点地抓好农村文化队伍的建设工作，以促进我乡文化的大繁荣。 八、加强自身素质的修养。 积极参加市、区两级组织的文化系统干部业务培训会，加强了自身的业务水平，提高文化素质，为群众文化工作打下良好的基础。 九、配合中心工作 在做好文化工作的同时，积极服从组织上的安排，完成文化主管部门和乡党委政府的交办的各项中心工作，及时的宣传好党的路线、方针、政策，充分发挥宣传文化工作的喉舌作用。 xx年宣传文化工作虽取得了一定的成绩，但也还存在不足，有待今后的工作中进一步得以提高。 乡镇就业创业个人工作总结 今年以来，在镇领导和全体同志的关怀、帮助、支持下，本人认真履行工作职责，充分发挥岗位职能，不断改进工作方法，提高工作效率，以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则，始终坚持高标准、严要求，工作上有了进步，现将工作情况汇报如下： 第 3 页共 6 页