万达哲学读后心得
以下是精心整理的关于万达哲学读后心得的相关资料，希望对你有帮助!万达哲学读后心得篇一今天在火车上终于把王建林的《万达哲学》读完了。
这本书其实不是王建林的回忆录，而是万达成立这么多年以来他在各个会议上的讲话的实录，然后合起来成了一本书。
读这本书给我最大的感触跟柳总是一样的，首先，王建林三句话不离老本行，凡事举例都是以万达为蓝本;第二，万达的成功与失败，王建林都总结的清清楚楚，从不夸大和缩小，对就是对，错就是错，非常的求实;第三，王建林的讲话风格简单易懂，干脆利索，从不拖泥带水，也从不说官话套话。
万达在他的带领下，我自己感觉有以下几点首先，他的勤奋，他是个军人，上班一年基本不休息，早晨从七点多到公司，晚上属于最后走的那几个人，在企业家当中他是最敬业的那个人。
第二，他的远见，他的危机感。
从万达的发展史中可以看出，万达是全国最早强调工程质量必须做到极致的首家房地产企业;万达是首先打开全国发展局面的房地产企业;万达是跨行发展最早也是目前最成功的企业，万达发展了酒店，商业地产，文化产业，线上线下的O2O;他是全国最早做慈善的企业之一，也是现在全国捐款最多的民营企业;最令我佩服的是他总是能找到行业发展利润发展的最高点，并且成功的领导企业转型。
第三，他的坚持，万达坚持地产行业27年的时间，虽说转型，可是一直没有离开这个行业。
他讲的一句话给我印象很深，千万不要相信那些成功一百条，成功攻略之列的东西。
每个企业的成功都是独特的，都是不可复制的。
企业最重要的是商业模式的创新，做企业最重要是要有长期稳定的现金流，而做到这点只能做商业地产，也就是不动产，万达的资产都是自己的，不过以租赁的形式来获取利润。
总之看这本书让我对企业的经营又有了新的认识。
2015年伊始就传出新闻，万达在悉尼市中心斥资亿元澳币拿下了一幢大楼，打算进行后续开发。
王健林也在中国财富榜上上升到首位。
本来以为这本《万达哲学》是王健林本人的传记，其实是一本演讲集子，整理了王健林过去十几年关于地产开发，商业地产，企业文化以及企业精神等方面所做的演讲。
总得来讲干货很多，初步了解了商业地产的概念。
王健林一直在强调传统地产与商业地产的差别。
作为传统地产，其盈利主要来源于房产的销售，短期之内带来大量的现金流，但是后期只有投入没有产出，昂贵的物业维护甚至会使项目亏本，而商业地产则强调只租不售，这种模式是对商家的一种负责，对公司本身也十分有益，可以带来长期的，稳定的现金流。
商业地产本身也是一个复合程度很高的商业模式，包括购物中心，办公楼，星级酒店，电影院线一系列设施。
因此传统购物商场的经营理念已经无法满足如今的商业地产，复合型人才，即既懂地产开发，又懂商业金融的人才的需求程度会越来越高。
去年万达院线的上市成功也说明了万达在文化产业和体验式购物的投入之大。
王健林认为文化产业是没有上限的，而将文化产业融入商业地产可以无限提升其商业模式的盈利能力。
商业地产这方面是一块值得研究的领域。
去年万达，腾讯和百度也签约合作，着手开发第一个O2O商务平台，旨在将线上线下的服务与购物融合，使人们的购物体验更加的便利。
万达拥有雄厚的线下实业基础，而腾讯和百度则有强大的线上技术，两者能否有机结合让我们拭目以待。
除了本行以外王健林也提到了作为企业和企业家必须拥有的素质：1. 胆子大。
认准了就去做，别人都做得不要做。
2. 执行力。
立即着手，时间就是金钱，执行到位。
3. 创新。
敢于创新，即使很小的创新就能使你脱颖而出。
4. 诚信。
不诚信可以让你赚快钱，但是后期乏力。
诚信或许一开始代价很大，但是未来的好处是无穷的。
5. 坚持。
对自己所决定的事要坚持做下去，困难的时候咬咬牙就会过去。
对于企业来讲，一个正确的企业文化可以使其基于长青。
大概就这些。
他志存高远并不满足于追求物质的赚名赚利而是立志于做企业的最高层面充满文化智慧的企业理念。
书中的语言非常平实不兜圈子不弄名词概念通过本书能够真切地感受到他的人格魅力。
通过书中援引的事例能够看出，作为创业者，王健林以敢想、敢说、敢干的硬汉形象示人，他用冒险、创新、坚持的作风和打法，带领万达书写出一段波澜壮阔的商业传奇。
总结王健林和万达集团的成功之道，主要体现在以下几个方面：一、想别人未想做别人不敢做王健林能够根据市场发展变化，及时创新经营理念，调整公司发展方向，转变万达的商业发展模式，实现企业持续快速发展。
王健林从大连市西岗区北京街旧城改造项目中敢于创新赚取创业第一桶金开始，积累原始资本并创建万达集团。
在中共十四大确立建立社会主义市场经济体制后，万达踩准国家宏观政策的节点，逐步发展壮大，并成为东北三省首批5家股份制试点企业之一。
在楼市宏观形势一片大好之时，王健林谋划转型商业地产，并率先提出“商业综合体概念。
在形成本土优势后，王健林开始布局文化产业和旅游投资，并积极走出国门，把万达的触角伸向欧美等发达地区，将中国的文化与旅游业输送到世界各地。
由此可以看出，善于主动调整发展大方向，准确把握国家政策机遇，并以超越政策的前瞻性，就可以获得时代馈赠的丰厚的经济回报。
广告经营中心在以高速公路为载体，经营广告立柱媒体同时，多元化经营，先后发展，道旗广告，龙门架广告、与高铁及部分三甲医院合作LED广告，以及在开元服务区建立开元主题榛子园，由原来的纵向经营逐步横向发展扩大经营范围。
二、执行力是万达成为世界一流企业的重要法宝一是领导以身作则。
王健林利用自己曾经的部队训练经验和组织纪律观念亲身参与到所有关键项目中去，他通过个人魅力吸引了众多杰出的人才，对这类员工进行专业培训，明确了他们在推行项目时所肩负的责任。
二是加入博弈机制。
公司的发展计划要经历从制定草案，上级、下级、同级部门之间
进行讨论博弈，最终到董事会讨论决定形成。
一旦确立目标，每个人只为完成任务想办法，不允许为完不成任务找借口。
三是建立执行管理模式。
通过采取总部集权、垂直扁平和强化监督等方式，确立办事规矩，形成既支持又制约的部门关系，用严格的制度预防职权滥用和职务腐败。
依靠高科技、信息化手段，保障执行到位、管理到位和监督到位。
每个事情都用结果导向，那么执行力必然成为重要的手段，不管是管理者和被管理者，都要拿出100%的执行能力，让每个工作都有序的推动进行，不怕一步一步稳稳的走，就怕没学会走就想跑!很多时候我们自身就在逼迫我们要执行、执行、再执行，这样成长起来才会更快，更稳。
三、企业成长最重要的一步严格的管理万达集团的成功之处还在于有着完善的制度，要求必须做到年初有计划，年底有总结，经费有预算，培训有考核。
要求说到做到，算到拿到，奖罚分明。
文中还提到商业地产投资50问，要求把这50个问题全部搞清楚那么一个项目能不能上就基本清楚了。
重要的是谁都可以操作，这样对高效的执行力也提供了保障。
王健林和万达的成功是多方面的，其中涵盖了企业家精神和以实
干为核心，以创新、坚持和责任为内涵的企业文化，从而使万达快速发展，不断进步，成为真正大型跨国公司和骄傲的民族企业。
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学习马克思主义哲学心得体会:也谈大与小 在日常生活中，人们会经常谈起大与小、强与弱、长与短等等，当前，也经常看到一些媒体上报道的有关各级政府发出的雄心壮志：“要把某某省（市、县）建成大而强、富而美”、“要把某某事（物……）做大做强”……等等。从中不难体会到，不少人对事物的看法都存在着这样一个共性：认为愈是大的东西就愈强，愈是小的东西就愈弱，因此，也就有了“强大”与“弱小”这一对反义词，而且，被世人普遍接受与认可。但是，从哲学的角度看，并不尽然。 年少求学时，曾经粗浅地学习过一点《马克思主义哲学》的有关知识，也曾经过接触过一些哲学方面的书籍，经过近期参加人民银行组织的马克思主义发展史学习教育活动，较系统地学习了马克思主义哲学的三个重要组成部分，即辩证唯物主义、历史唯物主义、科学社会主义，对于哲学的理解又有了进一步的加深，并且产生了运用马克思主义哲学分析问题、解决问题的兴趣。联想到日常生活中，人们对于大小、强弱的认识，就萌生了用辩证唯物主义对立统一的观点也谈谈大与小、强与弱这对矛盾的对立统一体。 辩证唯物主义认为，物质是矛盾的对立统一体，仅仅以物质形体的大小来界定强弱，是与马克思主义哲学的观点背道而驰的。大量的事实不胜枚举：周朝一统天下，可谓地大物博，但是，到了周幽王时期，却被一个北方的小小的游牧民族所灭，只落得“不觉胡尘满玉楼”的哀叹。清朝末期，中国在世界上仍然应该称得上绝对的“大国”，并以“天朝”自居，视海外列强为“弹丸之地”、“蛮夷之邦”；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。在自然界，人们也普遍认为外形越大的愈是强，如：强壮的大象、威风凛凛的大老虎......但是，大象的天敌却是热带丛林里的小小的蚂蚁，而微小的病菌却足以让威风凛凛的老虎毙命。现存在曲阜师范大学的我国的第一台“大”型计算机足足有两层楼高大，但是，与现在流行的手提电脑的功能却不可同日而语，因此，大，不一定强，小，也不一定弱。 大与小，其实是对立统一的一对矛盾体。这是说，大与小并不是绝对对立、绝对不同的事物，也不是一成不变的。强大的事物如果在内部机制上出现了问题，就会变成外强中干、外大内弱的事物。而弱小的事物如果优化机制、调整结构，就会成为小而强的事物。从对立统一的观点出发，我们在看待具体事物时，不会因一时的强大而骄傲自满，放弃机制的改革和优化，以至变成弱小者。也不会因自己的弱小而悲观丧气，而是不断改革，强化机制，使自己变得强大起来。 当今之中国，无论在地域上、人口上，在世界上是绝对的、无可非议的大国，但是，我们的强国之路还很长，相对于我们大而强、富而美的目标还有不小的差距。虽然我们的GDP 目前在世界上的排名已经跃居前八强，但是，以我们９６０万平方公里的土地和近14亿的人口折算，我们的人均水平仍然在世界后列，仍然属于发展中国家。用大与小对立统一的观点看问题，西方国家在经济发展上的“强”，主要原因并不是因为他们地域面积的“大”；我们在经济发展上的“弱”，也绝对不是因为我们的地域面积的“小”。目前世界上，经济强国如，德国，他们的国土面积也仅仅是中国的1/30，人口也仅仅相当于一个山东省的人口，但是，他们的经济总量确排在了我们的前头，这个差距该是多么的大？再拿拥有1700万平方公里国土的俄罗斯，比较历史上被我们称为“弹丸之国”，只有37万平方公里国土的日本，他们的GDP却仅次于特“超级大国”美国，排世界第二的位置，而俄罗斯却被远远的甩在了后边，在经济上沦为三流国家。以此观之，作为中华民族的一员，一方面不要躺在“地大物博”的优越感里睡大觉，丧失机遇，就是不以“大”而自居；另一方面，也不要因为我们的落后，就自甘堕落，失去积极向上的信心和勇气，也就是不以“小”而丧气。只要我们坚
《学哲学用哲学》读书心得 近期，我认真阅读了李瑞环所著的《学哲学用哲学》这本著作，深有体会，受益匪浅。 哲学是科学的世界观和方法论。长期以来，它揭示的是事物发展变化的一般的规律,任何事物的运动规律都逃不出它的范围。李瑞环所著的《学哲学用哲学》是结合改革开放以来的伟大实践，结合具体的工作实际谈哲学，使哲学原理的运用，深入浅出，易懂易记，读后使人有一种豁然开朗，其实我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。我们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学好哲学，学了哲学可以使人变得聪明，眼亮，办法多。学了哲学，懂一点哲学，在处理问题时就能抓住事物的主要矛盾，进而能处理好事物的主要矛盾。下面，我想从三个方面谈谈我学习《学哲学用哲学》的体会： 一、学哲学会使人终身受益，在工作中能够解决好主要矛盾。学点哲学会使人终身受益，这是李瑞环同志的切身体会，也是他的肺腑之言。他在书中说到：?有人说，由一个普通农民、工人，一步步走到党和国家最高领导层真不简单，这其中一定会有一些奥秘、诀窍，应该总结一下。要我说还是那句老话：是社会主义制度的产物，当然也不能否认个人的努力。光靠努力还不行，还要得法，得法就是要学习哲学。?我常讲，一个人要成长进步，要有所成就，有所建树，离不开上进心、求知欲、责任感这三条，这是无法代替的。重要的是学了哲学，掌握了认识世界、改造世
界的武器，养成分析综合、归纳概括的习惯，这样就不会吃糊涂亏、占糊涂便宜，避免和少走弯路。陈云同志讲过：‘学好哲学，终身受用’。这完全是经验之谈，我非常赞成。?这些发自内心的讲话，对我们树立学好马克思主义哲学的信念是有很大帮助的，对学好称之为智慧学、明白学的哲学是很有示范作用的。运用哲学原理的应用，就不会犯绝对化、片面性的错误。在处理问题时，不拘泥于那些个别的判断和结论，能够提高识别能力，分清是非，辨别真伪。此书指出，要多深入实际，多倾听下面的意见，不能?金口玉言?、?唯我是从?。作为一般同志要坚持从实际出发，敢于向领导者提出意见和建议。还有一些领导者官僚主义严重，不深入实际，不接触群众，情况不明方法不对。正如有的同志所反映的，他们一不懂，二主观，三有权，?三位一体?，胡拍板，乱指挥，使下边为难，使工作受损。对于这样一些领导者的意见，我们决不能盲从，敢于抵制，乃至进行必要的批评和斗争。 李瑞环同志说，工作中要注意抓住重点，解决好主要矛盾。抓不住主要矛盾，就不可能有正确的计划和布暑，就不能把握好全局，没有秩序，眉毛胡子一把抓，工作虽辛苦忙碌，但收效甚微。对于一个单位的主要领导来说，抓好主要矛盾，关键要有好的作风，深入调查研究才能抓紧抓好、抓落实，并一抓到底，抓出成效。比如：我矿制定的工作有：提高个素质，加强生产管理、加强队伍管理、做好安全生产
竭诚为您提供优质文档/双击可除安全生产与工作纪律心得体会 篇一：20XX安全管理工作心得体会 20XX安全管理工作心得体会 6 安全管理工作心得体会 近期，通过对《国务院关于进一步加强企业安全生产工作的通知》的学习，我的心中深受触动，回首20XX年的工作，有硕果累累的喜悦，有与同事协同攻关的艰辛，也有遇到困难和挫折时惆怅，深知“一切为了工程，为了工程的一切”，作为项目的管理人员就更应该重视安全管理工作，结合我个的心得,我总结了八个字“旨在落实,贵在坚持”。 我个人结合企业发展和项目管理说一下心得： 我认为安全责任是第一要务，是第一位的，现实的生产中，几乎所有的安全管理都是强调上级控制，只是告诉职工哪些标准、哪些条条框框你应该遵守，但是，职工们是否心甘情愿的去执行呢？我想这就要有所转变了，从要我安全，逐步转变为自己的责任和义务，我要去安全，这才是我们在
企业生产中所提倡的，为适应这个转变，在我们的管理上就要用约束促进自我约束，实现安全生产的第一准则。安全管理要求一个良好的政策制定与落实的环境，这个环境需要广大职工与职工群众共同努力来创造和维护，在我们现实的管理中，遇到的一大障碍就是我们的安全意识还没有完全转变。所以实现生产安全化管理的实施不能一蹴而就，而是要靠着长远的发展目光制定计划，并按部就班地进行严格管理，针对安全生产，总结出这样几个观点： 一、责任是第一素质，随着安全管理水平的提高，勇敢已经不再是企业员工的第一素质要求了，在企业中，员工的勇敢往往会断送了个人和企业的前程，科学的安全管理要让企业的员工明白敬畏，知道害怕。 员工的素质对于安全的重要性，在煤炭行业最为典型。全国550万矿工中，多数人文化程度不高，安全思想意识和技术素质偏低，自我保护能力和防护意识差，“明知山有虎，偏向虎山行”，生活的艰辛让高薪的诱惑更加强烈，违章作业，野蛮施工，90%以上的事故就这样必然发生了。不怕死 就一定会出事故，反过来，怕死，警惕性就高，事故就一定会少，甚至能够避免事故。在工作中，怕死怕被伤害，会使工人提高警觉，也会提前识别危害，更会主动避险。怕死不仅是怕自己死，当领导还害怕部下死，做工友的还害怕同事死，唯其如此，才能在内心深处建立起对整体危险的恐惧，
莲会发[2011]32号 关于在全县企业中开展 “书香五莲?全民读书季”暨“十佳书香企 业”评选活动的 实施意见 各乡镇（街道）总工会、委局工会、直属工会：为认真贯彻落实莲学组发[2011]5号文件精神，推进全县“书香五莲、全民读书季”活动开展，按照县委安排部署，决定在全县工会组织中广泛开展“书香五莲?全民读书季”及“十佳书香企业”评选活动，现制定意见如下： 一、指导思想 进一步推进“创建学习型组织、争做知识型职工”
活动的深入开展，营造良好的读书学习环境，激发全县职工的读书爱书热情，让职工与企业共成长、与时代同进步，不断提升企业学习能力、创新能力，通过开展各种形式的读书活动和岗位技能知识竞赛，实现员工素质提升、企业发展提速、品牌提升，为五莲争当科学发展排头兵做出应有贡献。 二、活动内容及形式 时间：9月上旬至12月底。 启动：（9月1日—9月15日）：各企业工会协助企业制定活动方案，召开动员会议，张帖宣传标语号。 开展读书活动：各企业每月召开一次读书心得体会交流会，交流心得，共同提高。各级工会每月向上级工会报送一篇党员干部读书心得体会和读后感，年内报送一篇工会主席读书心得体会和读后感，汇集后报县总工会，择优向上级推荐。 塑造企业文化：要以企业自身为出发点，确立有自己的特色并能促进企业发展的核心价值观，梳理文化理念，使企业的行为与理念保持一致，成为指导企业和员工行动的指南，打造公司形象和品牌形象建立职工书屋：各级工会组织要指导企业广泛建立职工书屋。对已建立的，做好规范完善，丰富现有
图书。没有建立的50人以上企业，9月底前要完成建立工作，达到有牌子、有场所、有人员管理、有图书、有制度的“四有”要求。县总工会将对此工作进展情况随时进行抽查。 三、评选“十佳书香企业” （一）评选条件 1、企业高度重视和支持“书香五莲全民读书季”活动，按照社会主义核心价值体系的要求，不断加强职工思想道德建设，深化“创建学习型组织、争做知识型职工”活动，不断改善职工的学习条件、深入开展读书活动，努力建设学习型企业，扎实组织开展系列活动。 2、机构健全。有专门负责读书活动的机构和人员，有充足的活动经费，有切实可行工作方案。职工书屋建设规范，运作良好。 3、成效明显。组织开展的读书活动形式多样，内容丰富，特色突出，产生了广泛社会影响。及时报送读书活动计划、活动安排、活动信息、活动总结等有关材料。 （二）评选安排 1、书香企业评选名额为10个。
哲学学习心得 科学给人以知识，哲学给人以智慧。科学止步的地方就是哲学起步的地方。科学像个大人，哲学像个小孩。究竟哲学是一门怎样的学问呢？ 一、马克思主义哲学的辩证思维方式：有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态 二、矛盾是事物发展的动力；“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。
三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。 四、矛盾的双方总是处在不断的转化中；这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！” 五、实践与认识的关系实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大。 六、辩证唯物主义认为，物质是矛盾的对立统一体，仅仅以物质形体的大小来界定强弱，是与马克思主义哲学的观点背道而驰的。大量的事实不胜枚举：周朝一统天下，可谓地大物博，但是，到了周幽王时期，却被一个北方的小小的游牧民族所灭，只落得“不觉胡尘满玉楼”的哀叹。清朝末期，中国在世界上仍然应该称得上绝对的“大国”，并以“天朝”自居，视海外列强为“弹丸之地”、“蛮夷之邦”；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。在自然界，人们也普遍认为外形越大的愈是强。 七、大与小，其实是对立统一的一对矛盾体。这是说，大与小并不是绝对对立、绝对不同的事物，也不是一成不变的。强大的事物如果在内部机制上出现了问题，就会变成外强中干、外大内弱的事物。
安全纪律心得体会 篇一：纪律安全教育学习心得 纪律安全教育学习心得安全是由于在校大学生涉世未深，社会经验较少，因此大学生的人身和财产安全问题一直是学校教育的重点。同样，无规矩不成方圆，只有加强纪律教育，增强同学们严于律己的意识，才能形成较好的学风、校风，才能保证学生的安全与舒适的生活环境。我班为了更好的发扬学校纪律安全月的精神，也希望可以在根本上提高同学们的纪律安全意识，特举行本次班会，下面是我班关于本次班会在不同方面的心得总结： 1. 宿舍安全 用电安全：坚决不在宿舍使用各种违章电器，离开宿 舍时，检查是否已经断开电源开关。 防盗安全：不在宿舍内存放大量现金和贵重物品，离 在宿开宿舍时记得关窗锁门，防止被盗，宿舍钥匙随身携 带防火安全：不在宿舍使用明火，不点蜡烛；了解如何使用 消防装置，了解火灾现场逃生常识。 2. 人身安全 交通安全：出行时不打无牌照车辆，遵守交通规则； 出行乘车时注意对自身财产安全的保护。 校园安全：在校内不参与或组织打架斗殴、违法乱纪
的活动；做事三思而后行，不冲动，反暴力，时刻保持清醒的头脑。 社会安全：不轻易相信外来人员的宣传推销，不参与违法 的传销组织；选择正规商家或单位进行兼职，必要时可与老师进行沟通交流。 3. 严明校纪认真阅读学生手册和各项校规校纪，了解 学校对于各种违法乱纪行为的惩处方案。不触碰高压线，警钟长鸣，增强自律意识，从自身做起带动他人，为校园的文明和谐建设贡献自己的一片微薄之力；让“崇德务实求是”的校训体现在我们文明的行动之中，做一名文明的大学生。为建设积极文明的班风、校风打下坚实的基础。 4. 遵纪守法生活在一个法治国家，作为一名合格的大 学生，我们不单单要知法更要守法、爱法。提高自我管理能力，严于律己；我们大家几乎都是成年人，要承担相应的法律责任，不做让自己、让家人、让老师、让同学后悔的事。遵纪守法，从我做起。 篇二：干部《严纪律、转作风、保安全、树形象》心得体会 “严纪律、转作风、保安全、树形象”专题活动心得体会 高山经济开发区消防大队教导员李洪单
大众哲学读书心得 对我来说，这是第二次阅读《大众哲学》。第一次是出于教学的需要，但这次是出于兴趣。 《大众哲学》作者艾思奇，在1930年代，他为了促进马克思主义哲学，让普通人能理解哲学的真正含义，在上海《阅读生活》杂志上连载了近一年，因为效果很好，后来出版一个单独的版本，《大众哲学》的名字也是最后敲定的。 本书共分五章，将哲学概念、哲学分类、马克思主义哲学的四大规律、五大范畴用通俗易懂的话讲出来，向读者展示了一个清晰的哲学世界，让普通人对哲学感兴趣。 艾思奇先生这种普慧的做法，对当时乃至现实世界的发展都具有非凡的意义。 第二次读《大众哲学》我很兴奋,好像突然发现了一个光明的未来,作为教育工作者,我一直想哲学方法应用于我的工作和学习,因为学生教育本身是智慧继承,是智慧的化身。 本书作者采用化繁为简的方法，通过通俗易懂的案例讲述深刻的哲学原理，让人耳目一新，充满自信。 例如，在第一章中，作者通过对日常生活中的案例分析，自然地引入了枯燥的哲学概念，告诉我们哲学既是世界观也是思维方法。 通过“两军对战”,“三分像人,七分像鬼”,“为什么会有不愉快的事情”等名言讲述哲学的分类,明确马克思主义哲学和其他哲学
流派的区别,让读者认识到只有马克思主义哲学是哲学能够经得起实践的考验。 第三章到第五章同样是通过“用照相做比喻”“卓别麟和希特勒的分别”“是朋友还是豺狼”“无风不起浪”等等家喻户晓的比喻把马克思主义哲学专家口中的原理通俗易懂的论述出来。 也许读者很难相信，哲学真的有这么简单么，通过多年的实践，我觉得作者真是用心良苦，哲学理论再高深也是源于现实生活的，无源之水无本之木，就不会发展到现在普世的马克思主义哲学，更不会有那么多人对马克思及其理论的高度认可。 教育工作的目的之一就是教给学生智慧，熟悉生活的规律，努力在生活中变得坚强。 许多管理方法都经历了从不适应到适应，从混乱到清晰的过程。面对知识的无数双眼睛,深深感到责任重大,毫无疑问《大众哲学》在马克思主义哲学的中国化、大众化、现实化、通俗化上起到了开拓性的意义。 因为我的专业，我在高中非常喜欢读哲学书籍，因为哲学的原意是智慧的主题，我期待着第三次阅读《大众哲学》。
学哲学用哲学读后心得总结 拿到《学哲学用哲学》这套书的第一时间我就上豆瓣查了评价，出乎意料的是并没有多少不同的声音出现，硕果仅存的3篇评论中还是获得三分之二的正能量。全书平实通俗的语言想必对于任何没有接受系统哲学知识洗礼的人来说也能做到易懂，是一本受众群体很广的读物。哲学在百科上是这样定义 的，它是对普遍而基本的问题的研究，这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言、思想等有关。而在日常用语中，哲学一词可以引申为个人或者团队最基本的信仰、概念和态度。说到信仰和态度，再说到读书，我想每个人都有独特的感受吧。那么，他们之间又是如何影响生活、影响追求幸福、影响我们读书的呢? 1、形而下的生活生活笼统的分为形而上的生活和形而下的生活。而我们都发现形而下的乐趣怎么就比形而上的乐趣乐那么多呢?越形 而下就越有乐趣，读历史比读哲学有趣，读八卦比读历史有趣，看电影比读书更有趣。这是刘瑜在《送你一颗子弹》中为自己也为大众发问，她总结了下是因为形而上的生活它缺乏物质的光泽，没那么吸引人罢了。我一直笃定检验一个人对一件事情是否真的有兴趣的标准就是这件事能否把他或者她从网络灌水/八卦中拽开。当你面对一条刘 强东和奶茶妹妹领证的新闻，能够像大禹过家门而不入那样泰然自若，做到不点击而直接跳入“另一件事”时，那么恭喜你终于找到人生的目标了。何其容易，太多时候我们被形而下的五光十色迷住，陷入焦
虑，无法静下心来做一件事，浮躁坐在我们中间太久了，我们需要的是拨开乌云的勇气。 2、幸福最值得追求幸福的能力包括智力上与精神上的，想要智力上的能力必须培养独立思考的兴趣与习惯，想要培养精神上的能力就多读经典，同大师对话;勤写日记，与自我为友。有人说“哲学本质上是一种谈心的活动。和别人谈心前应该和自己谈心，和自己谈心就是在进行哲学思考。”这样才能品尝高层次的快乐，也就是拥有幸福。 3、我们都是大师的学生周国平在暨南大学演讲提到幸福是一种能力，包括智力的能力与情感的能力。不管哪一项，获取的途径都是读好书与写日记。而读书，不可以胡乱阅读，周国平的建议是阅读经典。他谦虚的说：“我读许多经典，别人叫我大师我感觉很不好意思，我知道自己不是大师，当代无大师，我起的作用不过是构建起普通人与大师间的桥梁。你们不要做我的粉丝，我也不做任何人的粉丝，我们最好是同学，我们都是大师的学生。”读好书，写日记，用哲学的心境去生活，以恋爱的心情来读书，追求幸福，追求优秀。 好久都没有静下心来读书了，借着“十一”的长假，认真拜读了李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书。 说实话，我喜欢读书，但以前最怕读哲学书：一是由于内容深奥，二是由于语言往往晦涩难懂。与众不同的是，《学哲学用哲学》没有什么高深的言语，而是用老百姓都看得懂的话，深入浅出地阐明了学哲学要学原理、用哲学也要用原理。作者在书中总结道：“哲学
面对新的工作岗位，履职尽责，树立起基层理论工作者的使命感和责任感。以下是整理的20xx最新关于部队军人履职尽责的个人心得体会，供大家参考! 回顾XX年的工作，时间真如骏马奔驰般的速度流失。转眼间、我也快在部队里度过新兵的第一以年生活。回想刚来部队的那一刻，带着亲朋好友的祝福和儿时对军队的崇拜来到部队。刚来这里一切都是那么陌生、一切都是一个新的开始...... 在部队的这一年中我学到了很多知识，也与战友们结下了深厚的战友情。部队的生活虽然有点单调，每天基本上都是在做同样的事。但它考验的是你对事的处理能力和思维方式。从中我明白我必须时刻以积极的心态去完成好上级赋予的各项任务... 以下是我一年来个人的工作进行总结： 1、理想信念 在这一年以来我的理想信念就是坚持军人核心价值观为目标，它驱使着我热爱军事、更加努力的工作。在上机安排的各项工作中都以积极的态度去完成好，把自身的能力投入到连队的建设上，能使连队全面建设得到进一步提高。 2、价值追求 作为一名军人，我不断要求自己政治思想时刻保持清醒、军事技术上加强力度、日常生活中的作风养成保持严谨，并在以后的工作中去不断升华... 3、能力素质 狂年新装备刚列装我连不久，我便随着全连一起赴野外基地化训练。在外训练中我严格要求自己，思想上时刻提醒自己"当兵的就得时刻为打仗而准备着"，高标准的完成任务。 4、履职尽责 服从命令是天职，做到令行禁止，是每名军人必需遵守的。在这方面、我时刻以使命为核心，在工作中不打折扣。 5、遵纪守法 做为军人必须时刻做到遵守军队的条令、条例和规章制度。平时在这方面我做到"十条禁令"，力争做一名遵章守纪的合格军人。 6、作风形象 无论是干工作、还是日常作风养成，都必须认真热情的对待。 这一年以来，在全连上下一心中全连的田园化、正规化建设、等都得到了大幅度上升。
西方哲学史》读书心得体会 人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，应对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下，人类一方面透过经验的积累，另一方面透过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学; 另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。 罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。因此“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是能够称之为“科学的” 那种研究。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。 罗素说; 哲学是诉之于理性而不是权威。这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。 哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着?我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着?”。 当我懂事后，当我懂事后亲身应对了死亡后，在应对死亡后又知道死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。 首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢?但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们此刻所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值?当然这也是人类
用哲学的心境去生活以恋爱的心情来读书 ——《学哲学用哲学》读书心得 拿到《学哲学用哲学》这套书的第一时间我就上豆瓣查了评价，出乎意料的是并没有多少不同的声音出现，硕果仅存的3篇评论中还是获得三分之二的正能量。全书平实通俗的语言想必对于任何没有接受系统哲学知识洗礼的人来说也能做到易懂，是一本受众群体很广的读物。哲学在百科上是这样定义的，它是对普遍而基本的问题的研究，这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言、思想等有关。而在日常用语中，哲学一词可以引申为个人或者团队最基本的信仰、概念和态度。说到信仰和态度，再说到读书，我想每个人都有独特的感受吧。那么，他们之间又是如何影响生活、影响追求幸福、影响我们读书的呢？ 1、形而下的生活 生活笼统的分为形而上的生活和形而下的生活。而我们都发现形而下的乐趣怎么就比形而上的乐趣乐那么多呢？越形而下就越有乐趣，读历史比读哲学有趣，读八卦比读历史有趣，看电影比读书更有趣。这是刘瑜在《送你一颗子弹》中为自己也为大众发问，她总结了下是因为形而上的生活它缺乏物质的光泽，没那么吸引人罢了。我一直笃定检验一个人对一件事情是否真的有兴趣的标准就是这件事能否把他或者她从网络灌水/八卦中拽开。当
你面对一条刘强东和奶茶妹妹领证的新闻，能够像大禹过家门而不入那样泰然自若，做到不点击而直接跳入“另一件事”时，那么恭喜你终于找到人生的目标了。何其容易，太多时候我们被形而下的五光十色迷住，陷入焦虑，无法静下心来做一件事，浮躁坐在我们中间太久了，我们需要的是拨开乌云的勇气。 2、幸福最值得追求 幸福的能力包括智力上与精神上的，想要智力上的能力必须培养独立思考的兴趣与习惯，想要培养精神上的能力就多读经典，同大师对话；勤写日记，与自我为友。有人说“哲学本质上是一种谈心的活动。和别人谈心前应该和自己谈心，和自己谈心就是在进行哲学思考。”这样才能品尝高层次的快乐，也就是拥有幸福。 3、我们都是大师的学生 周国平在暨南大学演讲提到幸福是一种能力，包括智力的能力与情感的能力。不管哪一项，获取的途径都是读好书与写日记。而读书，不可以胡乱阅读，周国平的建议是阅读经典。他谦虚的说：“我读许多经典，别人叫我大师我感觉很不好意思，我知道自己不是大师，当代无大师，我起的作用不过是构建起普通人与大师间的桥梁。你们不要做我的粉丝，我也不做任何人的粉丝，我们最好是同学，我们都是大师的学生。” 读好书，写日记，用哲学的心境去生活，以恋爱的心情来读书，追求幸福，追求优秀。
大学安全教育心得体会 大学安全教育心得体会 大学安全教育心得体会1 近几年来，各高校按照国家相关的法律法规，结合学校的具体实际，制定了一系列安全规章制度。如学生宿舍安全管理制度、实验室安全管理制度、网络安全管理制度、消防安全管理制度、校园治安管理制度等等。实践证明，这些安全规章制度在维护学生的合法权益，保障学生的安全方面发挥了积极的作用。 但是，由于大学生的道德水准、思想觉悟、价值观念、自律意识千差万别，一些学生在学习、生活、教学实习、社会实践过程中，总会出现一些违反规章制度的行为，造成个人或他人利益受到侵害。因此，在大学生安全教育中，应注重对学生进行安全规章制度的教育，提高学生遵章守纪的自觉性。一是学校要采取多种形式，大力宣传学校各项安全规章制度，使广大学生充分了解安全规章制度的内容和要求，不仅知其然，而且要知其所以然，逐步养成遵守规章制度的习惯。 要通过对安全规章制度考试、知识竞赛等形式，加深学生对安全规章制度的认识。要使学生认识到安全规章制度是多少年来实践经验的总结，有些是总结事故教训，用血的代价换来的。如果为了自己省点力、省点事而违反安全规章制度，那就是对国家不负责任，对社会不负责任，对人民的生命财产不负责任，对自己和他人的家庭幸福不
负责任。从而使学生懂得学校安全规章制度是同校园安全与个人安全密切相关，增强遵章守纪的自觉性。学校对违章违纪的学生要进行公开曝光，严肃处理，决不姑息迁就，使违章人员及周围学生都受到教育，以促进规章制度的落实。 随着高教体制改革力度的加大，学校对学生的培养全面引入竞争机制，必然对学生的思维方式和思想观念等方面产生巨大的影响，使之感到心理有压力，表现为各种心理上的不适。诸如：焦虑、强迫、恐怖、抑郁、冷漠、固执、消沉、暴躁等等，情绪色彩十分强烈，如不加以积极疏导，极有可能导致各类安全问题。近几年来发生在学生中的自杀、打架斗殴、偷盗等行为，多数是由心理问题引起的。因此，学校要特别重视学生的心理安全教育，培养学生健康的心态。 一是在大学生安全教育中引进心理健康教育内容，减少安全事故的发生。 良好的心理素质是保障学生安全的内在原因，健康的心理在很大程度上能杜绝心理性安全事故的发生。学校对学生心理安全教育应采取普遍教育和个别疏导相结合的方法，有针对性地进行人际关系和谐教育、环境适应教育、健康人格教育、心理卫生知识教育、挫折应对教育以及心理疾病防治教育等内容。这对优化大学生的心理素质，提高心理健康水平，预防心理疾病，促进人格全面发展与完善，有着十分重要作用。 二是要把安全教育与心理咨询结合起来，有目的、有针对性地做好安全防范教育。
部队士官履职尽责心得体会范文三篇 坚持履职尽责，做争创佳绩的表率。用敬畏之心对待权力指责，牢固树立正确的权力观和业绩观，自觉珍惜岗位，珍惜机遇。以下是 ___网为大家准备的部队士官履职尽责心得体会范文，希望对大家有所帮助! 我是20xx年从承德通过公开招聘到北辰区委党校的，两年来，我立足三尺讲台、开展党性教育、全力服务基层，先后为农村基层党员、理论骨干、镇村领导、机关干部、工作人员、教师、企业党员干部等，进行了社会主义荣辱观、和谐社区建设、市九代会精神、党员的先进性教育，师德建设、6.25讲话精神、十七大精神、社会主义文化建设等有关内容的专题辅导授课，共二十多次，学员二千多人次，获得了基层党员干部的一致好评。 作为一名宣讲人员，要把宣讲的内容讲对、讲清、讲活是我们的目的和职责，为此，就要不断地加强党的方针、政策特别是党的基本理论和创新理论的学习和理解，提高自己的认识水平和业务素质。在工作中，我充分利用一切可以学习的机会和条件，自觉加强学习，除了参加党校组织的各种学习外，自己订阅了《学习活页文选》、《大讲堂》、《青年文摘》等资料，并注意通过报纸、书刊、网络了解时事，积累素材，扩大视野，通过光盘、录像、远程等观看有关专家对不同专题的讲授与解读，了解前沿的理论观点，
掌握最新的理论动态。今年十七大之后，为了能更好地宣传十七大的精神，参加了中央党校培训班，回来后结合报纸、网络的有关宣传报道，结合北辰发展过程中的实际，进一步深入学习，在全面把握十七大精神的基础上，到基层为农村党员宣讲十七大精神，由于有了深入的理解和充分的准备，所以避免了照本宣科，在宣讲的过程中，从全国到我区，从现在到过去、从中部到西部通过对比的形式，使大家清楚地了解我们取得的成就，看到我们的光明前途，由于对比鲜明，与农民关注的问题相联系，所以使大家能坐得下，听得进，取得了良好的效果，也受到了大家的好评。 作为一名基层宣讲员，扎实的理论功底是基础，适合服务对象的语言表达则是做好工作的必要条件。为此我认真阅读艾思奇先生的《大众哲学》学习他用通俗的语言讲述深奥的问题，阅读《演讲与口才》学习宣讲技巧，同时，每次到基层，课前、课后都主动与学员交谈、沟通，了解他们的思想，学习他们的语言，因此，我能以学员听得懂，听得进的语言授课，取得了很好的效果。 我从普通高校转入基层党校工作，为了能适应基层工作的需要，我要求自己，面对新的工作岗位，履职尽责，树立起基层理论工作者的使命感和责任感。
工作需要哲学 哲学作为人类把握自身和世界的一种特殊形式，总是诉诸和指向一般或普遍的事物，具有强烈的否定和批判本性。这种审视、反省和批判精神，正是我们在工作中高瞻远瞩，有所发现，有所发明，有所创新的锐利武器。 哲学是放眼世界的望远镜 所取者远，所谋者大。只有站得高，才能看得远。为什么有一句格言叫作“人类一思考，上帝就发笑”？就是因为人类认识世界的思维还存在着诸多缺陷。如“断见”、“常见”、“以偏概全”、“自以为是”等等就是最突出的思维弊端。当今经济全球化和社会信息化的趋势越来越明显，特别是新技术的广泛应用，不仅扩大了我们的视觉和听觉范围，而且更加强了国家之间、民族之间的交往和联系，国内大局与国际大局的关联和互动也越来越密切了。如地球那一端发生一个事件，就可能引起地球这一边的波动；千里之外的一项新技术新发明，也可能影响到我们身边某些企业的兴衰。如每当美元指数走低，国际大宗商品价格就大幅上涨，美元指数上升，国内资源价格就普遍下跌，等等这些情况，对于我们把握全局、谋划工作提出了越来越高的要求。如果我们在判断形势，研究重大问题时，没有哲学指导，没有辩证思维，不善于从全局角度观察、分析问题，只着眼于一时一地、一城一域这个小圈子，我们就可能心随意走，见风是风，见雨是雨，迷失方向，始终找不着北。掌握了马克思主义哲学，就能居高见远统观全局。 哲学是穿云破雾的透视镜 我们的世界是矛盾的世界，也是问题的世界。我们只有具有发现问题的能力，才会有不断改进工作的基础；只有具有揭露问题的勇气，才会有不断追求进步的动力。但问题的本质从来不是直白的，真实的世界往往多是“化了装”的面貌，它需要我们拨开云雾，抛弃成见，打破常规，才得以显现“庐山真面目”。而马克思主义哲学正是穿越生活浮云，洞察世间万物的锐利武器。它告诉我们：“将飞
学哲学用哲学学习心得体会 《学哲学用哲学》是李瑞环同志对马克思主义哲学的深厚感情。他说：“我一生最感兴趣的一门学问是哲学，下功夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。”欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎关注网。 学哲学用哲学学习心得体会近期，我认真阅读了李瑞环所著的《学哲学用哲学》这本著作，深有体会，受益匪浅。 哲学是科学的世界观和方法论。长期以来，它揭示的是事物发展变化的一般的规律,任何事物的运动规律都逃不出它的范围。李瑞环所著的《学哲学用哲学》是结合改革开放以来的伟大实践，结合具体的工作实际谈哲学，使哲学原理的运用，深入浅出，易懂易记，读后使人有一种豁然开朗，其实我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。我们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学好哲学，学了哲学可以使人变得聪明，眼亮，办法多。学了哲学，懂一点哲学，在处理问题时就能抓住事物的主要矛盾，进而能处理好事物的主要矛盾。下面，我想从三个方面谈谈我学习《学哲学用哲学》的体会： 一、学哲学会使人终身受益，在工作中能够解决好主要矛盾。学点哲学会使人终身受益，这是李瑞环同志的切身体会，也是他的肺腑之言。他在书中说到：?有人说，由一个普通农民、工人，一步步走到党和国家最高领导层真不简单，这其
中一定会有一些奥秘、诀窍，应该总结一下。要我说还是那句老话：是社会主义制度的产物，当然也不能否认个人的努力。光靠努力还不行，还要得法，得法就是要学习哲学。?我常讲，一个人要成长进步，要有所成就，有所建树，离不开上进心、求知欲、责任感这三条，这是无法代替的。重要的是学了哲学，掌握了认识世界、改造世界的武器，养成分析综合、归纳概括的习惯，这样就不会吃糊涂亏、占糊涂便宜，避免和少走弯路。陈云同志讲过：‘学好哲学，终身受用’。这完全是经验之谈，我非常赞成。?这些发自内心的讲话，对我们树立学好马克思主义哲学的信念是有很大帮助的，对学好称之为智慧学、明白学的哲学是很有示范作用的。运用哲学原理的应用，就不会犯绝对化、片面性的错误。在处理问题时，不拘泥于那些个别的判断和结论，能够提高识别能力，分清是非，辨别真伪。此书指出，要多深入实际，多倾听下面的意见，不能?金口玉言?、?唯我是从?。作为一般同志要坚持从实际出发，敢于向领导者提出意见和建议。还有一些领导者官僚主义严重，不深入实际，不接触群众，情况不明方法不对。正如有的同志所反映的，他们一不懂，二主观，三有权，?三位一体?，胡拍板，乱指挥，使下边为难，使工作受损。对于这样一些领导者的意见，我们决不能盲从，敢于抵制，乃至进行必要的批评和斗争。 李瑞环同志说，工作中要注意抓住重点，解决好主要矛盾。
读《学哲学、用哲学》心得体会 近段时间，市行党委柯书记推荐，我有幸拜读了李瑞环同志的《学哲学、用哲学》一书。该书从理论、实际、个人进步的意义三个方面，全面论证了全党学哲学的意义。书中开篇就写到了学点哲学，终身受益，点醒哲学于我们观察问题、分析问题、解决问题之妙用。 2017年因工作变动，我到开发区支行任行长兼党支部书记。虽然对农商行各种情况非常熟悉，但对基层的具体工作还是感到有些棘手。诚如《学哲学、用哲学》一书中写道的哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显现得越有用；你的地位越高、场面越大，他的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。将哲学融入党建，以党建引领业务发展，众多难题便迎刃而解。 整体和部分是辩证统一的关系，要求我们要树立全局观念，立足整体，又要用局部的发展推动整体的发展。为解决全员战斗力不强的问题，开发区支行党支部将大局意识细化为进一步强化党建引领业务发展意识、机关服务基层，基层服务客户意识、奉献大我、成就小我意识；组织的事情大家关心，大家的事情组织关心意识。
实践是检验真理的唯一标准。为了倡导干部少讲空话，多干事实，支部将执行力作为考察干部员工能力的重要因素，要求任务执行不走样、不打折。2017年市行下达了净增4个亿的存款任务目标，部分党员干部对任务抱侥幸心理，没有引起重视。党支部积极采取措施，层层督导工作开展，一级做给一级看，一级带着一级干，转变干部工作作风，全行在2017年年底完成了存款净增任务，排名全市第二名。 在实践中我们要抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。为促进全行业务均衡发展，支部要求各基层支行守土有责，明确发展定位，坚决落实开发区支行舞好龙头（联合支行）、撑好龙腰（营业部）、摆好龙尾（鑫源支行）的工作思路。 无规矩，不成方圆。为践行合规银行建设，使员工自觉树立规矩意识，支部借主题党日、民主生活会、交心谈心，集中学习省、市行社员工违规行为通报并交流心得。使谨言慎行、敬畏之心、感恩之心、有为才有位等思想深入人心。 从群众中来，到群众中去。为解决党建学习流于形式
生教育（例文1） 只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，警钟长鸣，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑，顶得住歪风、经得住考验，才能把权力用得好、用得正，才能更好地把我们的事业做得更好，党中央公布了《共产党党内监督条例试行》和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称两个《条例》)，并发出通知，要求党的各级组织和干部严格遵照。在今年的纪律教育学习月中，本人又通过组织学习、听、观看录像等多种形式，深化了两个《条例》的学习体会。这里，我就学习和领会两个《条例》实质的，谈谈和体会 一、对两个《条例》的内容及其重要性和必要性的理解 两个《条例》的，是理论发展的重要成果，了党要管党，从严治党的方针，体现了党内，加强了党内监督，保障了党的权益和性。两个《条例》作为党内的配套，内容上是互相补充、互相配合的，总的共同点就是要贯彻从严治党的方针，加强我们党的法规和制度建设，又各有特点、各有侧重。《党内监督条例》侧重于事前监督，监督对象是各级机关、领导干部和各级领导班子的主要负责人。《纪律处分条例》侧重于事后的处理，适用范围主要是违犯党纪，应该受到纪律追究的党的各级组织和党员，这是一个不同的地方。此外，两个《条例》的依据和发源有所不同。《党内监督条例》根据中国共产党的党
章制定的。《纪律处分条例》是按照党章和宪法法律，结合党的建设的实际来制定的。 1、对《党内监督条例》的认识。 党内监督不是一个新问题，党内制定一个党内监督的规范性文件，是党的建设的迫切需要，也是党内外强烈的呼声。首先，制定条例是全面推进的需要。党的十六大指出，要把党的思想建设、组织建设和建设有机结合起来，把制度建设贯穿其中。条例的制定，表明党在制度建设上有了新的进展和新的成果。其次，制定条例是严肃党的纪律、强化监督制约体制的需要。在党的建设中，要提高全党的整体素质，要规范党组织和党员干部的领导行为，要保持党的先进性，最重要的一条就是要实现党的自觉性和组织的监督制约相统一，要在全党提高自身自觉性的基础上，依法治党。第三，制定《党内监督条例》是党风廉政建设和的迫切需要。目前，党内党风建设和廉政建设的形势还很严峻，党风不正和****现象的蔓延，原因不外乎体制上的弊端、监督不力和纪律松弛这些方面。条例的出台，是党风建设的需要，是制度建设的需要，是反腐倡廉的需要。 党内监督不是一个新问题，《党内监督条例》是在新的历史条件下，党的建设、领导机制和执政方式有了新的进展的情况下，加强党的执政能力和深化党的执政效率的历史性和必然性的产物。从我党来讲，特别是执政以后，重视党内监督问题是党一贯的思想，各代党的领导人十分重视这个问题，指出要加强党内思想教育，从国家制度和
诞生于!"年前的《大众哲学》，为什么能散发出持久的光芒鼓舞几代青年接受革命思想？为什么被毛主席称赞为“能顶十万兵”？其精要就在于理论的通俗化。透过《大众哲学》来看我们今天的理论工作，如果理论不能通俗化，必然会丧失生命力，做好理论宣传教育工作必须在“通俗”二字上着力。 一、理论通俗化的重要意义 《大众哲学》在解放前就刊印#$版，以平凡的真理和朴实的文字赢得无数读者，它的成功最能够雄辩地说明理论通俗化的重要性。 （一）通俗化才能还理论以真面目 理论本身并非神秘莫测，它来源于实践，是对实践的总结、概括。正如艾思奇讲解“只要从周围随便拾一个例子，就可以看清哲学的真面目”，理论必然植根于社会生活，通俗才是它的真面目。列宁说过“最高限度的马克思主义%最高限度的通俗化”，马克思主义本身是一个不断开放着的思想体系，它不是教义、不是教条、不故作神秘，《共产党宣言》就是一本热情洋溢、文采斐然、极具激情和鼓动性的通俗理论专著。理论就在人们的生活中，只是一些领导专家贯用高深的词句来谈理论。一些理论书籍又一味堆砌理论知识、语言深奥晦涩，让人读了反而糊涂起来，觉得理论深奥难解，只能敬而远之；理论就这样被披上了一件神秘的外衣。《大众哲学》对认识论等哲学问题所作的通俗解释，却比其它纯理论的哲学专著解释得更明确。可见理论只有通俗化才能剥开那层神秘的外衣，凸显其本质。 （二）通俗化才能赢得群众 群众为什么对理论文章兴趣不浓？为什么不愿意购买理论读物？我们不能归咎于群众的素质低，而是我们的文章不够通俗，面孔呆板、说教味浓。不面对群众，群众难以理解、难以接受，提不起阅读的兴趣。邓小平曾在南方谈话中指出：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”《大众哲学》只是一本看似平淡的小书，可它能够吸引住读者，把深刻的哲学融化在生动的故事里，让读者一看就觉得马克思主义是学得懂的，所以它才会产生如此巨大的影响力。从$""#年到$""&年，中宣部理论局连续组织编写的《干部群众关心的$&个理论问题》、《理论热点’(题》、《$""&：理论热点面对面》三本通俗理论读物，在全国各大城市新华书店的畅销书排行版上名列前茅，前两本书累计发行量近$""万册。事实充分说明，理论书籍只要通俗可读，同样能够进入寻常百姓家，同样能够赢得广大读者，同样具有市场效益。 （三）通俗化才能发挥理论的作用 试想《大众哲学》如果不通俗，用的是艰深的语言把读者吓跑，那就不可能“顶十万兵”，而是一个兵也顶不了。任何科学的理论，如果被束之高阁，仅仅用来供人们敬仰，仅仅停留在专家学者的书架上，那么理论的实际意义何在？理论工作如果总是 从《大众哲学》看理论的通俗化 !谢玲 理论学习