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1、?领导就是开会,服务就是收费。?

2、?不前不后中间走,不左不右随大流。?

3、?放权让利,放水养鱼。?

4、?借船下海,借鸡下蛋。?

5、?电台有声,电视有影,报纸有名。?

6、?一些人为什么热衷于炫耀,其原因是复杂的,从表面上看,似乎是一个虚荣心和认识问题,其实,主要还是一个人的品质问题,无论是搞浮夸,搞欺骗,还是吹牛说大话,目的只有一个,就是卖弄自已,使之在领导那里得到垂青,在组织那里得到重用,在群众那里捞到选票,在同事那里得到信任。?

7、?抬头向前看,低头向钱看。?

8、?毛主席挥手我前进,邓小平挥手我进钱。?

9、?酒喝七八两不醉,麻将打几天不睡,见了问题就退,上司说的都对。?

10、?感情深,一口闷;感情浅,舔一舔。?

11、?革命小酒天天醉,喝坏党风喝坏胃,喝得老婆背靠背,老婆告到纪检委,书记说能喝不喝也不对。?

12、?有了金钱推着办,送上美女主动办,无钱无女靠边站。?

13、?没有好处不办事,有了好处乱办事,歪门邪道好办事,正儿八经难办事,送上美女办大事。?

14、?牵住大款手,跟着名牌走。?

15?身边带着小‘蜜’(情人),手里拿着洋‘踢’(钱),出门专打人力‘的’(车)。?

16、?摸着二五八,搂着十七八,坐着桑塔纳,住着富丽华。?

17、?万元户不算户,十万元户刚起步,百万元户算中户,千万元户是大户。?

18、?一等人是公仆,老婆孩子全享福;二等人搞承包,吃喝嫖赌全报销;三等人搞租赁,汽车洋房带小姘;四等人大盖帽,吃完被告吃原告;五等人手术刀,割开肚子要红包;六等人是演员,扭扭屁股就挣钱;七等人搞宣传,隔三差五解解馋;八等人方向盘,上班下班都挣钱;九等人是教员,鱿鱼海参认不全;十等人老百姓,学习雷锋干革命。?

19、?高等教育商业化,教授讲师商人化,智力劳动商品化,大学校园商场化。?

20、?上班喝茶水,中午喝酒水,月底拿薪水。?

21、?案子一进门,两头都托人,不是打官司,而是打关系。?

22、?教授教授。越教越瘦;有心爱国,无钱卖肉。?

23、?别看厂子小,出门坐蓝鸟;别看厂子不赚钱,厂长有辆大丰田。?

24、?官越当越大,车越坐越小;楼房越盖越高,人情越来越薄。?

25、?台上板着脸孔吼,台下踱着方步走,解决问题要研究(烟酒)。?

26、?一支烟,二两酒;一顿饭,一头牛;一个座位(轿车),一幢楼。?

27、?党委书记讲理想,厂长经理包和奖。搞好生产靠阿乡,正式工人白相相(玩)。?

28、?上班下象棋,下班如赶集;公事放一边,私事是第一。?

29、?八点上班九点到,一杯茶水一张报,翻翻文件十二点,吃了午饭车马炮。?

30、?企业思想政治工作,说起来重要,干起来次要,忙起来不要。?

31、?说你行你就行,不行也行;说你不行你就不行,行也不行。不服不行。?

32、?多吃菜,少喝酒,听老婆的话,跟党走。?

33、?上有政策,下有对策。?

34、?撑死胆大的,饿死胆小的。?

35、不同年代谈对象的特点是:?五十年代一前一后,六十年代并肩战斗,七十年代手

拉手,八十年代抱抱搂搂。?

36、?抽支烟不办事儿,喝顿酒管一阵儿,不送东西不成事儿。?

37、?集体地里养精神,自留地里打冲锋。?

38、?不说假话,办不成大事;政绩不够,全凭嘴巴凑。?

39、?五十年代,人帮人;六十年代,人斗人;七十年代,人防人;

八十年代,人骗人;九十年代,人怕人。?

40、?雷锋没户口,三月来四月走。?

41、?万元户,贫困户;十万元户,刚起步;几十万元户,马马虎虎;百万元户,才算富。?

42、?前途无量?与?前途无亮?。

43、?有前途?与?无钱途?。

44、?人前你说,人后说你。?

45、?坐着小车抓着印,张咀就谈生意经,挂个电话找个人,票子商品送上门。?

46、当今复现率最高的字眼是:?星、腕、款、亨?。

47、?咀上讲的要‘严肃处理’,但做法是在‘打龙袍’?。

48、?别人吃香,我吃亏。?

49、?理通才能气顺。?

50、?会议专用普通话?(如?十分及时?、?非常重要?、?提高认识?、?列入议事日程?┅┅等等。)

51、?会干的,不如会说的;会说的,不如会拍的;会拍的,不如会塞的。?

52、?私事公办,公事私办;公事不办,私事邪办。?

53、?远的骂,近的怕,见了还要说好话。?

54、?罗汉请观音,客少主人多。?

55、?半天清醒,半天醉;半天工作,半天睡。?

56、?平时多烧香,菩萨到时也显灵。?

57、?不吃不喝,经济不活。?

58、?国家东西个人收,五湖四海交朋友。?

59、?用我手中的钱,买你手中的权;利用你手中的权,为我赚更多的钱。?

60、不同层次不同生活水平:?山珍海味甲鱼汤,鸡鸭鱼肉三鲜汤,鱼肉搭配白菜汤,

萝卜白菜酹油汤。?

61、不同时期不同生活水平:?五十年代喝生水,六十年代喝开水,七十年代喝茶水,

八十年代喝汽水,九十年代喝矿泉水。?

62、?想过去伤心,看现在灰心,望将来寒心。?

63、?业务干部是南瓜,越老越甜;党务干部是丝瓜,越老越空。?

64、?好大喜功说假话,欺上唬下做假事。?

65、?肚子想喝酒,下去走一走;嘴里没得味,下去开个会。?

66、?真抓不如会说的,实干不如撮白的。?

67、?管他假冒不假冒,我们要的是钞票;管他伪劣不伪劣,赚到钞票是一切。?

68、?决心在嘴上,行动在会上,落实在纸上。?

69、?看戏的人多,唱戏的人少,唱主角的人更少。?

70、?工作是会来文去,解决问题是推来推去、拖来拖去,下级和群众只好是听来听去、等来等去。?

71、?换脑子,壮胆子,出点子,找位子,迈步子。?

72、?批评上级怕遭报复,批评下级怕丢选票,批评同级怕伤感情,批评自已怕揪辫子。?

73、企业苦不谌言:?天不怕,地不怕,就怕政府企业化。?

?一怕电老虎,二怕铁老虎,三怕银老虎,四怕亲王府。?

74、?十万元户干个体,百万元户办公司,千万元户炒股票,亿万元户搞期货。?

75、?坐着车子转,隔着玻璃看,中午吃顿饭,拍拍肩膀好好干。?

76、内地人的年龄观:?十七十八,披头散发;二七二八,补习文化;三七三八等待提

拔;四七四八干也白搭;五七五八,种草养花。?

特区人的年龄观:?十七十八,流水线下;二七二八,手拿电话;三七三八,早已提拔;四七四八,培养部下;五七五八,幕后策划。?

77、?处处都请吃,不吃白不吃,吃了也白吃,白吃谁不吃??

78、?感情深,一口扪;感情铁,喝出血。?

79、?吃喝出效益,离席不成事。?

80、?一吃就灵,不吃办不成事。?

81、?摩托车儿开道,中小学生吹号;姑娘披红戴绿,小伙子一色鞋帽;‘狮子’、‘猴子’

助兴,还有锣鼓鞭炮;标语眼花缭乱,彩旗迎风飘摇;摄影的东奔西走,照相的上窜下跳;中午到了别走,管你酒足饭饱;还有一个提包,留作纪念最好,不要不好意思,里面还有‘材料’?。

82、真理的级别:?一把手的话是绝对真理,二把手的话是相对真理,一般干部和群众

的话没有真理。?

83、?风吹梨子树,疙瘩碰疙瘩。?

84、?你无我有,你有我新,你新我洋。?

85、?外国有个加拿大,中国有个大家拿,拿多拿少看本事,反正不拿白不拿。?

86、?端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。?

87、?无债一身轻,有债罪在身。?

88、?上午转圈子,中午端杯子,下午坐桌子,晚上进舞厅子。?

89、赛车:

六七十年代,?地委书记普通轿(指普通轿车),县委书记‘帆布罩’(指坐吉普车),公社书记‘蹦蹦跳’(指坐拖拉机)。?

八九十年代,?市级干部条件好,出门坐车是‘蓝鸟’;县级干部条件也不差,外出坐上‘桑塔纳’;乡镇干部‘穷烧包’,乘坐吉普还嫌孬。?

90、?没有专车,觉得没气派;乘坐客车,好象不光彩;骑上自行车,感到太寒碜;迈开两条腿,更感划不来。?

91、?五子登科?(系指位子、车子、房子、票子、孩子)。

92、?坏身子,苦妻子,误孩子,丢位子。?

93、?一支烟二两油,一顿饭一头牛,屁股坐着一幢楼,干起事来踢皮球。?

94、?无论官多大,都坐桑塔纳;不管哪一级,都要坐奥迪;没钱靠贷款,也不坐国产。?

95、?职工拼命干,挣了三十万,买个乌龟壳,坐个王八蛋。?

97、公款吃喝?四步曲?:?想吃想喝、大吃大喝、挑吃挑喝、怕吃怕喝。?

98、?人人有看法,人人没办法。?

99、?空道理失去市场,没处讲;大道理缺乏磁力,没法讲;新道理难以服人,不好讲;实道理心里想讲,口难张。?

100、?出门老婆有交待,少喝酒,多吃菜,夹不够,站起来,望着女人莫发呆,喝完酒,早回来,老娘在家等着在。?

101、?东风吹,战鼓擂,当今吃喝,究竟谁怕谁??

2020广东省考面试热点:“公勺公筷进入大众视野”

2020广东省考面试热点:“公勺公筷进入大众视野” 热点背景: 受疫情影响,餐桌革命引起了广泛关注,从严谨捕杀和食用野生动物、到一分二公三自带,全国各地也纷纷发起餐桌文明倡议。随着全国复工复产按下“播放键”,餐饮业陆续恢复堂食。北京发布服务指引,要求餐饮服务单位全面推行公筷公勺,餐位间隔在1米以上。 模拟试题: 随着全国复工复产按下“播放键”,餐饮业陆续恢复堂食。北京发布服务指引,要求餐饮服务单位全面推行公筷公勺,餐位间隔在1米以上。对此,谈谈你的看法。 中公解析: 1.表明主要态度: (1)全国逐步有序的复工复产,反映出我国在疫情控制处理上取得的阶段性喜人的成绩。(2)公勺公筷的全面推行,表明我们从疫情中吸取了教训、文明餐桌行动刻不容缓。 2.阐述政策出台的目的及意义: (1)围桌合餐作为国民最主要的就餐方式,给病毒传播提供了便捷的途径、威胁到了人民的饮食安全及身体健康。(2)公勺公筷的推行是分餐制的具体体现、有利于阻断病毒通过餐具的传播、在保证舌尖的美味的同时还能保卫舌尖上的安全;(3)营造良好的就餐氛围,引领文明就餐的新时尚、有利于人们养成文明用餐的好习惯。 3.公勺公筷推行面临的挑战:

(1)观念上的难以接受、习惯上的难以改变:合作围餐由来已久、一时间人们尤其是中老年人可能在观念上甚至习惯上都难以适应公勺公筷的就餐形式。 (2)餐饮服务行业在公勺公筷服务上的不到位。 (3)缺乏统一的行业指导标准。 4.提出落实措施: (1)各类群体积极响应政府号召、提高对于餐桌疾病传染的认识、从自身行动积极支持各地推行的公勺公筷等分餐制度,尤其是年轻人,应该多做父母及长辈的思想工作。 (2)餐饮协会应主动带头完善公勺公筷的推行标准、为各餐饮服务业提供执行的参考,对于公勺公筷的使用标准及方法、考评等进行指导完善。 (3)餐饮等行业对于公勺公筷应该应做出鲜明的标志,要容易辨认、对于用餐群体给予礼貌引导和善意的提醒。

女性与大众传媒

xxxx大学 《女性与大众传媒》课程论文论文题目女性形象与大众传媒 学生专业班级 学生姓名(学号) 授课教师 完成时间

女性形象与大众传媒 摘要;女性形象与大众传媒是当下社会关注的热点。传媒女性众问题已引与起了学术界的密切关注。本文拟从报刊杂志、影视作品、商业广告及网络等当今主要的大众传媒入手。分析目前大众媒介在刻画女性形象方面存在的问题,进而获得产生这些问题的原因,从而找到恰当的解决方案。 关键字:女性形象大众传媒问题研究 正文:在西方,“女性与传播”研究的兴起跟上世纪60年代女性运动和女性运动和女性主义发展的社会背景紧密联系在一起,它强调观点和视角来审视我们习以为常的传播现象。95世纪妇会以来,性别意识作为一种全新的概念引入中国,引起社会对妇女问题的关注,与此同时,大众传媒运动的繁盛使之深入到每个人的日常生活中。女性与传媒的关系也日益密切,作为思想意识和行为的强大影响力量,传媒具有促进性别平等的作用。下面我们一一探究。 (一)报刊杂志中的女性形象 女性期刊杂志作为发展比较早的的女性媒体之一,最能代表女性生活状态和思想观念。关于女性的报道在数量上明显少于关于男性的报道对女性的报道大多数作为国家发展和社会进步的一个符号,忽略了女性自身存在的意义。通史,在商业化的大背景之下,关于女性的报道往往以噱头的形式而出现,达到吸引眼球的目的

(二)影视媒介中的女性形象 电视产业按照社会习俗,把电视剧中的女性形象塑造成一个不够完全的人物。在家庭中她是为其他家庭成员服务的创造人员常会习惯于将女性当做电视剧的爱情戏元素加以运用,她们不需要事业,不在乎成败,可以只为爱情而活。但是电视剧中的男性角色却要丰富的多,他们有事业,有爱情,有跌宕起伏的命运,当然也有很多事业成功的女性形象,然而在电视剧中,这些成功女性的行为跟一个成功男性没有多大区别;并且电视剧中成功的额女性,家庭生活总是不够健全。 在肥皂剧中,女性形象存在类型化的问题。不是被塑造为有落后性别意识的温良恭俭让的不懂反抗的旧时女性,就是在美容,逛商场,买首饰的所谓时尚另类女性。影视中大肆渲染婚外情,美丽可爱,善解人意,有修养有层次的女性往往都是插足别人家庭的第三者,而原配夫人要么琐碎唠叨。蛮不讲理,俗不可耐,要不忍气吞声,降低人格,缺乏品味,里外都是女人的错,剧中的男性理直气壮,不被谴责。实际上,这些电视剧的绝大部分都是男性叙事完成的额,也就是说,电视剧的女性形象总是通过男人的眼镜看出来并用男人的话语说出来的。 (三)广告媒介中的女性形象 女性形象是艺术的永恒内容,现有的中国电视广告更倾向于是用女性形象,这是由于采用女性形象的广告有着鲜明的特点,这些特点表现为:

(最新经营)大众汽车发动机

FSI/TSI/TDI技术透析详解大众发动机大众集团于中国获得了巨大的成功,每年的销量已经能轻松的达到百万辆的水平,更是于今年达到了超过德国本土的销量。而国内的消费者为什么会一如既往的选择大众品牌的汽车呢,仅仅说他们来中国早是不够的。最重要的还得是大众的技术力量强、销售网络覆盖完善、品牌认知度等多种因素结合于一起,才造就了大众的成功。 想想10年前,人们买车基本不太考虑发动机的事情,各种当时先进的技术也只能是一种厂家的宣传手段而已,且不能真正打动消费者。再看看今天,消费者越来越关心科技含量的问题了,这款发动机有什么特殊技术等类似的问题越来越多的出现于媒体的报道中。这次,我们就给大家讲讲大众集团这两年的最新发动机科技,或许可以从一个侧面了解到大众成功的秘诀。 FSI燃油分层喷射发动机

FSI这个词汇越来越多的出现于一汽大众车辆的标示上,FSI到底有什么神奇力量呢?FSI是FuelStratifiedInjection的词头缩写,直接翻译为燃油分层喷射,也可以说是缸内直接喷射。该技术的运用使FSI发动机与传统发动机相比拥有更低的油耗、更好的环保和更大的输出功率和扭力。燃油分层喷射技术是发动机稀薄燃烧技术的一种。 传统的汽油发动机是通过电脑采集凸轮轴位置以及发动机各关联数据从而控制喷油嘴将汽油喷入进气歧管。汽油于歧管内开始混合,然后再进入到汽缸中燃烧。空气跟汽油的最佳混合比是14.7/1(也叫理论空燃比),传统发动机由于汽油跟空气是于进气歧管内混合,所以必须达到理论空燃比才能获得较好的动力性和经济性。但由于喷油嘴离燃烧室有一定的距离,汽油同空气的混合情况受进气气流和气门开关的影响较大,且且微小的油颗粒会吸附于管道壁上,这就的理论空燃比很难达到,这是传统发动机很难解决的一个技术问题。 把燃油直接喷射到汽缸中就可以解决这一难题。直喷式汽油发动机采用类似于柴油发动机的供油技术,通过一个高压油泵泵提供所需的100bar之上的压力,将汽油提供给位于汽缸内的电磁燃油喷嘴。然后通过电脑控制喷射器将燃料于最恰当的时间直接注入燃烧室,通过对燃烧室内部形状的设计,让混合气能产生较强的涡流使空气和汽油充分混合。然后使火花塞

电视媒体广告中的女性形象及其作用分析

1 2013届本科毕业论文 电视媒体广告中的女性形象及其作用分析姓名: 系别:新闻传播学系 专业:广播电视编导 学号: 091512 指导教师:李雪梅

目录 目录 (2) 摘要 (3) 关键词 (3) Abstract (4) 一、研究背景 (5) (一)研究目的与意义……………………………………………………………错误!未定义书签。 二、女性形象文化内涵………………………………………………………………… 5 (一)女性形象美在广告中的表现 (5) 三、女性形象美对于广告的作用 (5) (一)积极作用 (6) 1用女性形象实现强烈的视觉冲击 (6) 2以女性的形象美来显示商品(服务)的特点,给消费者形成心理暗示 (6) 3以女性的形象美激发受众的购买行为 (6) 4以女性的形象美营造氛围 (6) (二)消极作用 (7) 1女性被切割、物化 (7) 2女性形象被超现实完美再现 (7) 3女性形象肤浅化 (7) 结论 (9) 参考文献 (10) 致谢 (10)

电视媒体广告中的女性形象及其作用分析 摘要 从古至今女性形象一直发生改变,现在社会中的女性形象一定程度上成为女性地位的体现。在经济时代,女性形象有了逆转发展,女性的地位对比从前也有了很大的提升。现在不可否认的一个事实是,女性开始被异性也被自己重视,女性作为世界重要组成部分的作用开始被更多的人了解和认可,女性形象也开始不断受人关注,一定程度上在电视广告中的女性形象,就是社会中女性形象的缩影,代表着全社会对于女性这个特殊群体的态度和看法。现在绝大多数的商业广告都把女性作为第一性和第一选择,实际反映了现代男人对于女性的审美追求和价值取向,也反映了世界对于女性形象的价值期待。随着未来经济社会的进一步发展,女性形象在广告中发挥的作用也会进一步凸显,也会对于未来的广告经济产生莫大的影响。 关键词 电视商业广告;女性;形象

大数据可视化工具介绍

大数据可视化工具介绍 大数据可视化工具因其能将数字变成酷炫的图表而进入大众视野,但大家对该产品的了解还很有限,本文将从竞争格局、发展现状以及未来趋势三个维度具体探究大数据可视化工具市场的发展。 大数据可视化工具的市场竞争格局 海比研究认为,大数据可视化工具的厂商主要来自四类:一类是提供商业智能可视化工具的软件服务商;第二类是新兴可视化工具提供商;第三类是互联网巨头公司;第四类是互联网大数据服务商。 提供商业智能可视化工具的软件服务商,国内主要代表为帆软、永洪科技、四方伟业、SMARTBI等,国外主要代表为SAP BO、IBM Cognos、Oracle BIEE、Microsoft BI等。 从综合情况来看,国外厂商相对具有技术过硬、功能强大的优势,但在具体落地国内应用时,普遍存在使用复杂、价格高、服务支持不到位的问题;而国内厂商则恰恰相反,在价格、服务以及产品易用方面具有优势,而在技术研发实力方面还有待提升。 在这些厂商中,以帆软和永洪为代表的敏捷BI厂商,其投入成本较低,呈现出平民化、易于操作的特点,企业客户尤其是大量中小企业客户,可以通过较低的投入享受到专业的大数据服务。而相对应的SAP、IBM、Oracle等国外厂商,因为产品较重、使用门槛较高、价格昂贵,只有大型企业客户才会使用。 新兴的可视化工具提供商,国内厂商主要代表有数字冰雹、恒泰实达等,国外主要代表有Tableau、Qlik、Microstrategy等。 这些厂商的产品均定位于企业级应用而非部门级应用,数据分析平台内置高性能数据仓库,同时提供与外部数据对接的各类接口,可独立部署,也可以与客户原本的数据仓库进行

媒介对女性形象的塑造文献综述

媒介对年青女性形象塑造的研究 ——以女大学生失联案件报道为例 文献综述 1.1研究缘起 2014年8月17日,《重庆晚报》在头版要闻里刊登了一篇《坐错车失联八天,五万元急寻女生》的报道,报道了女大学生高渝因坐错车而失联的事件,当天,网易新闻、新华网、中国青年网等多家网站纷纷进行转载,并将“女大学生”字眼加入标题。同时,央视新闻、人民网、京华时报等微博也转载呼吁,女大学生失联遇害的舆情开始发酵。8月26日,《苏州日报》关于江苏女大学生高秋曦失踪的报道再次引发网友关注。同日,新京报网《济南女大学生搭黑车遭52岁男子囚禁性虐》的报道让本来火爆的话题再次升级,诸多媒体的微博和网站信息被网友大量转发。 8月29日,随着江苏女大学生高秋曦失联遇害,湖北女孩凡莎莎命丧合肥的消息传来,有关女大学失联遇害的话题声量再次暴涨。半个月女生遇害事件直接把该话题舆情推向高潮,而后不断有媒体爆出女大学生失联案件,被媒体爆出的女大学生失联案件多达20多例,据乐思舆情中心“女大学生失联遇害”专题的监测数据显示,从8月17日至29日短短12天时间里,女学生失联遇害事件的舆情声量达54903条,话题舆情关注度长时间保持在高位,舆情高潮迭起,“女大学生失联”的话题成为舆论焦点。而公众也因此对女大学生产生“天真”、“轻率”、“不懂防范”甚至“蠢”、“笨”的看法。而此话题也引起媒体热议,讨论女大学生失联案例频发的原因,然而这背后因媒体的种种报道不当而造成的人们对于女大学生形象的误读却鲜有人关注,而本文则想从这一案例入手,研究媒介对于年轻女性的形象建构。 1.2研究概述 媒介与女性的研究最早发端于西方,起源于20世纪60年代-70年代第二次女性主义浪潮时期。1978年,美国传播学女学者塔奇曼等出版了《炉床与家庭:媒介中的女性形象》,标志女性主义媒介研究正式成为传播学研究的一个分支。从那时起,女性主义媒介研究逐步发展为一门显学。而中国的媒介与女性的研究则相对较晚。1995年第四次世界妇女大会在北京的召开,才促进了媒介与女性在中国研究的逐渐兴起并不断取得发展。而近年来,我国媒介与女性的研究大致可分为以下三个方面。 (1)传播内容

大众汽车知识

大众汽车知识 篇一:大众汽车保养知识,大众保养 大众汽车保养知识,大众保养 汽车保养,为什么要定期保养呢?任何一辆汽车,其机械状况必将随着行驶里程的增加而逐渐变差。大众车主都应该了解车子每跑5000公里左右需要换机油,跑过2万公里就该考虑换三滤了,小保养可以进行自主保养,大保养最好到正规、专业的4S店或者去汽修店进行保养。如果大众车单做小保养的汽车自主保养有什么注意事项呢? 大众汽车自助保养应注意机油选购 首先,关于大众车机油的选择应该注意挑选正品机油。有车主喜欢网购机油,网购是非常划得来的,但是建议去正规权威平台选购机油。一般来说,德系车有机油消耗很大的特点,大众车也是一样的,所以管机油品牌的选择,可以用在100℃动态粘度大于12,150℃高温高剪切粘度大于的机油。此外,由于我国城市用车大环境不是很好,经常走走停停什么的,为保证发动机在水温较低时依然能获得较好的启动、加速和静音性能,建议选择40℃动态粘度参数相对较低的产品更为理想。好吧通俗点来说,美孚、嘉实多、壳牌的W40全合成系列、道达尔5W40的合成系列都是比较理想的选择。 关于如何规避假机油,小编在这里提示大家一些大牌机油比如美孚嘉实多壳牌等机油假冒伪劣产品较为普遍,可以通过扫描包装上的

二维码辨别真伪,一些小众品牌如道达尔等,一般来说伪劣产品近乎没有,可以放心购买。 其次即是在更换机油的过程中,自主保养要注意正规操作。因为换机油之前会启动车子,所以拔下螺丝之后,机油放出时是热的,甚至比较烫,所以车主千万要注意不要被烫到。大众汽车自主保养可使用无损保养 一般来说,车主去4S店或者去汽修店进行保养,其保养都是按照保养手册上的项目进行。这种照本宣科的教科书式保养缺点在于不能根据大众车的具体情况进行保养,容易出现需要做的项目没有做,不需要做的项目做了的情况。 这时候车主可以选择车发发无损保养。无损保养最大的特点是先检测后保养,利用国际一流的设备将保养与检测关联起来,根据检测结果进行大众汽车保养,更符合汽车的需求,有利于延长汽车使用寿命。 总结 如果您想了解更多关于汽车保养需要注意事项,可以关注:车发发O2O汽车服务。 篇二:汽车知识问答 1、四行程汽油发动机结构? 答:四行程汽油发动机由机体、曲柄连杆机构、配气机构冷却系、润滑系、燃油系和点火系(柴油机没有点火系)等组成。 2、汽车车身的主要构成部件有哪些?

大众视角下国产电影的美学取向

大众视角下国产电影的美学取向 当下,国产电影正处于飞速发展的阶段,在不断扩大市场规模与世界接轨的同时,如何权衡中国大众的审美口味和需求,己是个十分重要的问题。大众作为电影产品的最终消费者,对电影的发展起着重要的作用。大众的口味直接影响着电影的票房和口碑。如何让电影被大众所接受,满足他们日新月异的口味化,己成为导演们的头痛之病。大众作为影视的消费者,却不是被动的接受者。他们会依据自身的期待和需求去选择。可以说,电影是靠大众孕育成长起来的。大众审美心理的变化直接或间接地对国产电影产生影响。大众在寻找他们所认同的口味,电影艺术也在大众影响的潜移默化中变化着,寻求着影像存在的合理性和超越影像本身的价值性和文化性。试图将两者完美地结合,产生强大的艺术吸引力的同时,以一种崭新的精神观念登上国际电影的舞台。国产电影在各种国际影展上获奖己并非新鲜之事,不论在技术上还是在艺术上都取得了一定的成绩。增加电影产业收入的同时,还拓展了海外的市场。这种拷贝盘上的世界所带来的神奇效应是有目共睹的,但隐括在其中的某些作品还是折射出了一些问题,从而在国产电影的传播中呈现出某种微妙的生存之境。 一众口难调引发的精神缺失 在美国好莱坞电影中,浓厚的商业观念凸显,好莱坞的电影制作者们似乎只是将电影视为获取利益的商品,而对它的价值意义毫不在意。中国的导演们为了娱乐大众,也是如此。如何去争取每一个观众,似乎成为困惑导演们的首要问题。中国有句俗话:人活一口气,这个气在实质上就是精神,就是价值和意义,也是中国的文化内涵。当一部影片只剩下框架结构或技术,这种单一的向度,连一点精神和价值都找不到的时候,那么票房就只是个数字了,只是寻找精神和价值的替代品而己。即便在影片的结构和技术上满足了感官上的刺激,却还是毫无意义。 精神是一股气,更是一个节,它是中国传统文化在岁月轮回中的积淀物,是遗产,也是一种思维模式。它能唤醒在生活中日渐麻木的人们。可以将隐匿在人的内在生命中的无法言喻之说自觉或不自觉地表现出来,我们不能将这种生动的精神模式替换为没有精神的连续性影像,将电影变为皮毛电影肤浅而平庸化。电影代表一种大众文化,却不能代表所有的大众。试图覆盖大众的作品只能成为鸡肋之作,成为一种快餐文化。短暂的满足后,即被舍弃。为了避免这一情况,也为了在国际影坛上站稳脚跟,国产电影在影视策划与营销方面做出了不小的努

我国电视广告中女性形象的研究报告_刘伯红

我国电视广告中女性形象的研究报告 刘伯红 卜 卫 内容摘要 本研究报告以全国10个城市电视台的1197个广告为样本,从社会性别 观念的角度分析了我国电视广告中的女性形象。研究发现:约1/3的电视广告有性别 歧视的倾向。主要表现为:角色定型和以女性作招徕。这类性别歧视广告的实质是对 女性独立人格的否定。 一、问题的提出 自八十年代以来,以电视为主体的大众传播媒介在社会主义物质文明和精神文明的建设中发挥着越来越重要的作用。同时,社会主义市场经济的建立又催生了中国广告业的复苏。1979年,中国的商品广告在销声匿迹10年之后重又出现,并迅速发展。从1983到1993年10余年间,全国广告营业额从2.34亿元增加到134亿元,人均广告费从0.23元增加到11.3元。而电视广告又以其形象逼真、接受感强、直接刺激消费等特点,倍受商家青睐,电视广告的营业额1993年已占全国广告营业额的22.0%[1]。 至1992年,中国女新闻工作者发现,在日益崛起的广告业中,女性形象越来越多地被利用。广告=商品+女人,女性成为广告创作中的一个“永恒主题”。于是,《中国妇女报》率先发起了“广告中的女性形象”的讨论[2]。讨论发现,广告中的女性形象有一种两极分明的定式:一极是传统的贤妻良母,另一极是超前消费、吃喝玩乐的“现代花瓶”。讨论提醒人们关注广告中的妇女形象,督促人们重新思考大众媒介与当今女性生存状态的关系。但这场讨论的声音,很快被强大的商业文化的力量淹没了。 1995年第四次世界妇女大会在北京召开。大会通过的《行动纲领》高度重视媒体在消除性别歧视和推进妇女发展方面的重要作用,将“妇女与媒体”列为“战略目标和行动”的12个关切领域之一。《行动纲领》认为,“在过去的十年里,信息技术的进展促进了超越国界的全球传播网,对公共政策、个人态度和行为,尤其是对儿童和青年人的态度和行为产生了影响。”但是,“媒体继续显示负面和有辱人格的妇女形象”,“大多数国家的印刷和电子媒介没有以均衡的方式描绘妇女在不断变化的世界中不同的生活和对社会的贡献”[3]。因此,国际妇女运动呼吁大众传媒树立性别意识,从而发挥媒体在世界各地的潜力,为提高公众的性别觉悟,为提高妇女

大众车节气门匹配操作步骤

大众车节气门匹配操作步 骤 Prepared on 24 November 2020

使用爱夫卡F3匹配大众车系节气门 说明:节气门调整匹配适合于配有电子节气门及不配电子节气门发动机系统的大众车系,桑塔纳GLi不在匹配范围之内。 1、基本设定内容:打开点火开关时,可进行节气门控制单元和发动机控制单元的自适应。 2、下属情况必须进行自适应:● 供电中断 ● 拆装节气门控制单元 ● 更换节气门控制单元 ● 更换发动机 ● 更换发动机控制单元 4、基本设定条件: ● 故障存储器内没有故障 ● 蓄电池电压不低于● 关闭所有附件● 节气门应在怠速位置 ● 发动机水温大于85℃ 5、基本设定方法及步骤: 1) 打开点火开关不起动发动机。(以桑塔纳3000为例说明匹配过程) 2) 连接好F3-D解码器(使用OBD-II连接器),选择大众奥迪车系。点击大众奥迪车系以后屏幕显示如下:

(3)点击版本(注:高版本的软件完全兼容低版本的软件,如果软件版本不够高要及时升级)屏幕显示如下: 当版本打开以后屏幕显(4) 示 如下: (5)点击下面的奥迪大众系统后屏幕显示如下: (6)点击通用系统屏幕显示如下:

(7)点击01-发动机屏幕显示如下: (8)首先读取发动机故障码,确认无故障码后点击04-基本设定屏幕显示如下:

(9)在输入框内输入通道号060后点击确定屏幕显示如下:(注:第四项显示自适应运行表示节气门与发动机电脑正在进行匹配,匹配完成时第四项显示自适应完成。) 该车节气门原本无法用解码器去匹 ● 节气门未达到怠速止点(积碳或油门拉锁调整不对);

新闻媒体中女性形象分析

新闻媒体中的女性形象分析 ——以新浪新闻为例 摘要:新闻媒体作主流价值观的宣传工具,对新闻报道时是选择性的,需要向大众灌输主流价值观的思想,这时新闻内容必然和客观的社会现实不对等,片面的反映社会现实。但是以新浪新闻为例的新闻媒体,在没有政府资金扶持的情况下,在竞争激烈的新闻媒体行业里生存,一方面要传到主流意识的价值观,另一方面还不能脱离大众全体,需要迎合大众的口味,因此女性形象出现在新闻中的频率愈发的高。新闻对于女性事件报道的时,不仅兼顾主流意识和大众群体,还要注重自身的经济效益,只能反映主流意识下的女性形象,与实际的女性形象不相符。 关键字:新闻媒体主流意识女性形象 我们从字面上了解的新闻:是指报纸、电台、电视台、互联网经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。新闻是对新近发生的、正在发生的或者以前发生现在仍能产生社会效应的事实的报道。狭义的新闻则专指消息,消息是用概括的叙述方式,比较简明扼要的文字,迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的的事实。①当今的的新闻已经越来越偏离“事实”的概念了,即便如此新闻媒体的确构建了一个社会现实,传达着统治阶级倡导的主流意识。在这个媒体构建的社会现实中,媒体没有均衡女性对于整个社会做出的贡献,而是以一种弱势群体提现出来,表现为传统女性形象、家庭暴力、色情行为等等。 女性主义者认为,男权社会的通俗文化是一面歪曲的镜子,所反映的是主流意识形态想让你看到的东西,比如女性的刻板形象(性对象和家庭主妇等),而绝不会反映真实的社会状况,比如女性的真正状况与多元形象。女性以什么形象出现在大众媒体中的呢?下面通过五月份的几则新闻来分析一下主流价值观下,新闻媒体定位的

广告中女性形象的分析

这是个商品广告无处不在的时代。商品广告的情节和语言越来越具创意,画面色彩越来越丰富,这已不仅是商品信息的简单传递,它对大众的消费理念乃至整个文化价值的追求起着越来越强的诱导和影响作用,而且更多的是在为大众设定“时尚”和“趣味”的范畴,激发观众许多虚妄和偏执的需要。商品广告往往为迎合大众的审美趣味而做,它包含和反映了现代人的价值取向和审美追求,日益成为大众审美文化的极为敏感而复杂的部分。 调查表明:国内媒体上,女性做广告的比例占有绝对优势:护肤、化妆、洗浴用品的广告似乎无一例外地由女性来做;家居用品、家用电器的广告绝大多数也由女性做主角,甚至手机、领带、西服这类被看作男人世界里的商品,其广告也着意渲染女性对男性似乎是必然的崇拜、臣服和温柔。为什么千百年来一直处于“第二性”的女性在现代商品广告世界中成了“第一性”(就数量而言)?为什么女性在广告中的形象如此模式化?这种现象实际上反映了现代人(男人)对女性的价值取向和审美追求,反映了女性的现实社会和文化状况的某些侧面以及社会(男人)对女性的角色期待和价值规范。 探讨商品广告中的女性形象问题,不仅是商品广告文化研究问题中有其意义,也是女性文化研究或两性文化研究的课题。 一艺术史中的女性形象 艺术永远钟情于人类两性世界,女性形象是艺术的永恒主题,但就女性的美而言并非从来就是女性崇拜的至高标准。 在旧石器时代后期的艺术里就有代表女性形象的图象和符号,如《威伦道夫维纳斯》,她们的丰乳肥臀与纤细的手臂几瘦削的小腿形成鲜明的对比。头很小且面无表情,并且通常无任何容貌特点。很明显这些造型突出表现女性的乳房、腹部、大腿等,夸张女性生理特征,不论是写实的还是抽象的,都与人类繁衍的身体部位有关,一种对女性生殖崇拜,从这里我们可以看出原始社会时期女性是被放在一个至高无上的位置的,是女神。 希腊罗马对女性的赞美不再是一种对生殖力的宗教般的崇拜,而是对躯体的纯粹形式化的讴歌,其目的也只是想塑造理想中的美貌。到了中世纪,女性美与堕落之间有了千丝万缕的联系。 文艺复兴时期,女性终于登上了美的化身的最高宝座,摆脱了原有的与罪恶的联系,而被视为能反映出人的善良和内心美好的可贵品质,外表美成为心灵美的标志。此时大师笔下的形象是作为完美和永恒的人出现的,灵性和肉欲,神的光辉和人的真实统一,即使是鲁本斯笔下的那丰腴的、肉感的女人体,也笼罩着一种神性的精神光辉。 然而,印象派开始,女性形象开始处于被凝视、被控制状态,裸体画成了真正的裸体画,是欲望的对象。高更所描绘的塔希提岛土著女看似纯朴的原始美,但实际这个天堂是虚伪的,那不是乐园,而是殖民地,那不是高贵的蛮人,而是妓女。马蒂斯所描绘的那些赤裸或半赤裸的女性横卧或斜坐在沙发上,既妩媚又极具挑逗性。卢梭的《梦》中一位裸妇斜坐躺在一个放置在露天环境下的沙发上,一个开放的空间,使裸妇更具有一种被凝视感,更易勾起人的情欲。毕加索的《亚威农少女们》是对妓女们向顾客展示自己的描绘,五位少女被任何一位观看者凝视。艺术史中的这一系列的被凝视的女性形象,传达着性的渴望。而蒙克更把女性看成是妖妇、吸血鬼,是唤起性欲的工具。从这一系列画家画中的女性形象中可以看出,女性越来越被当成泄欲工具,一种弱者形象,一种被凝视的对象。 二当代广告中的女性形象及文化内涵 (一)以女性形象美为创意的广告 当前我国电视商业广告中频频出现女性形象,广告中常见的女性形象年轻貌美,出众的五官和形体在摄影机特写镜头的刻画下显得迷人、性感,是镁光灯的焦点与男性目光追逐的

气场强大的人,都具有这4种特质

气场强大的人,都具有这4种特质其实,一个人能不能成就大事,与气场是息息相关的。 一个人气场越是强大,那么他就越能达成自己的目标。 而一个气场强大的人,不管走到哪里都能受到人们的欢迎,迅速捉住人们的眼球。这样气场强大的人,一般具有什么特质呢? 01拥有绝对自信 自信是什么? 自信是一个人的胆,是一个人的骨,是一个人的脊梁。 自信是什么? 自信是面对失败不屈不挠,是遇到困难不退不缩,是受到打击不舍不弃。 自信是什么?

自信是一个人活着的底气,走路昂首挺胸,做事有始有终,对自己充满信心,敢于迎接挑战。 一个拥有绝对自信的人,往往气场十分强大。 有一期《金星秀》,嘉宾是刘嘉玲。 金星问她:“传闻你身价有八亿,是这么回事吗?” 至今都喜欢刘嘉玲的回答,她说:“我不止八亿,我是无价的。” 一个50多岁的女人,能在镜头前坦白自己无价,这是何等的自信。 而且,刘嘉玲还有那么多过往:被绑架,和张曼玉的感情纠葛,而且在她那个时代的香港,她也从来不是最耀眼的那一个。 但是,刘嘉玲从不看轻自己,她活得自信又潇洒。 正是因为这种自信,所以哪怕有时出席活动,网友会调侃刘嘉玲的造型不够美丽,但她依旧能说出“我觉得自己非常的好看”。

刘嘉玲曾说过这样一句话:“我让大家觉得我的强大,就是因为我不怕,因为我不怕考验,我不怕挫败,你不用彷徨不用害怕,总会想到办法去解决的,但是你要去面对它。” 人只有拥有自信,才能使自己有勇气坚定地走向理想之塔。 相信自己,相信自己能做到,成功就离你不远了。 02懂得控制情绪 情绪是一种本能,发脾气谁都会,但是控制住情绪才是一个人的真本事。 一个人要是情绪的奴隶,时刻被情绪牵着鼻子走,那么不仅自己的身心受到很大影响,而且还会影响到别人。 情绪不稳定的人,人们很难信赖他。 而真正气场强大的人,都十分善于控制自己的情绪。 他们的情绪非常稳定,做事从容不迫。 电影《绿皮书》中,黑人音乐家谢利博士就是这样一个情绪稳定的人。

浅谈大众传媒中女性形象

选择第二题 浅谈大众传媒中的女性形象 在网络世界发达的现代,大众传媒是社会文化的载体,人们通过各种各样的传媒工具来了解这个世界,大众传媒成为了人们生活中不可或缺的一部分,深入到了人类生活的各个领域之中。然而,在这个如此现代化的世界,仍存在严重的性别歧视,如何正确引导大众传媒,正确利用大众传媒来消除性别歧视,改变对女性的刻板印象,弘扬女性特色,维护女性权利,提高女性地位,推进女性运动的发展成了重要的话题。 在大众传媒运作的过程中,由于商业化的本质,为了迎合大众心理而达到盈利的目的,常常会表现出一些由传统文化积淀而来的性别歧视。女性的形象被塑造成了商业模型。如材料三中的“金龙鱼色拉油”广告中,妻子在厨房忙得不亦乐乎,丈夫及儿子却在休闲的看报、打游戏。这一小片段无疑在无意识中将女性在劳动性别分工中定位成了烧饭做菜,而男性却是“成功人士”,暗示着传统的“女主内,男主外”和“男强女弱”的观点。这在为潜意识中给新一代的人类重新灌输社会性别的歧视。这种性别视角的再现,不仅不能真实地反映两性的社会劳动分工和形象行为模式,反而通过大众传媒内化成为两性评价自己和异性的标准。这非常不利于改变社会对女性的刻板印象和提高女性的地位。 从性别的视角来看,大众传媒内化了女性的自我价值观。我国的大众传媒对女性的一些报道中将女性当做被男性欣赏,用来取悦男性的一种附属物品,传递着女性依存于男人而活的潜在信息。而生活在被大众传媒“氧化”社会中的女性却以此将自己定位。如材料一中的“粉刺一搓净”广告中,衣冠楚楚的男子拿着放大镜对自己的“物品”认真仔细的审视。女子“自信”地说:女人的幸福就是被男人的喜欢。再如材料二中的男性用把女人比作荔枝,望着洁白晶莹的果肉说:现在的你就像这个,又大又滑,怎么看都不够。女孩做无比幸福状。把男人的物品比喻当做赞赏,并由此感到幸福。由此可见,大众传媒内化了女性的自我价值观,女性内心深处的对性别社会分工的认知结构也被传媒中的性别意识左右,自觉的认同甚至以男性的话语为依存,扭曲了女性的特质,使得女性自身的主动性和真实感受未能真正的体现出来随之被社会“潜规则”了。女性在社会生活中,未能正确的为自己的存在的价值定位,以男性的赞赏为其价值所在,希望自己能够得到男性的肯定。 除提供的三则材料之外,生活中存在着许许多多的例子,如周老师在课堂上给我们的展示的TCL电脑广告词“想她,等她,拥有她”和佳能相机广告词“生活必不可少的配件”广告中却用大篇幅的女性脸部为广告海报。更有用女性的裸体吸引大众的眼球等等。但男性在传媒中的形象却是截然相反的,都是属于领导者,运动者等角色。这些都表明,大众传媒不断的给女性形象给予商品化,无疑在向现代人们传递着女人是客体,是物品、附属品。男人可以像拥有商品一样拥有女人,男人在高高上,女人卑微的观点。这些都不利于现代社会的人们提倡男女平等和提高女性的地位。 随着大众传媒对生活的渗透,我们女性应该先要学会树立属于自己的正确的价值观,确定和建立好两性之间的关系,同时要对大众传媒“取其精华去其糟粕”,在利用大众传媒开拓自己视野的同时要学会保护自己,不要被大众传媒所潜化。在第四次世界妇女大会通过的《行动纲领》指出“大众传媒中存在着传播陈规定型和贬损的妇女形象,以谋求商业和消费主义的利益的问题,另一方面,“大众传媒有很大的潜力来促进妇女的地位和男女平等,它可以打破陈规的多样均衡的方式勾画妇女与男子的形象”。即大众传媒对女性地位存在着诸多歧视与挑战,这是由于大众传媒没有受到规范专业的性别教育,缺乏性别意识,缺乏社会责任感。但是我们同时也要看到其所拥有的强大力量和影响力,所以在这传媒的世界里,我们要将其正确引导,加以利用,更好的去弘扬男女平等,以提高女性地位。 构建绿色健康的传媒文化。首先,女性也要承担起社会角色,从事更多的与社会接轨的工作,提高自身素质。当然,这也需要从传媒人做起,提高传媒人的性别意识是关键,可以提倡建

汽车基础知识试题 答案

一、填空题: 1、汽车一般由发动机、底盘、电气设备、车身四部分组成。 2车辆保养使用的四油三水指的发动机油、刹车油、转向助力油、变速箱油、,玻璃水、防冻液、电瓶液。 3.自动变速档位分为P 驻车档、R 倒车档、N 空挡、D 行车档。 4.轿车轮胎一般分为子午线轮胎、普通斜交轮胎。 5、新一代天籁采用的是无极变速_变速器,一汽大众迈腾2.0T采用的是_双离合_变速器,雅阁采用的是__5速自动_ __变速器。 6.发动机工作的步骤分为进气、压缩、做功、排气。 7.发动机按所使用的燃料分为汽油发动机、柴油发动机。 8.衡量汽车动力性的指标有功率、扭矩、升功率。 9.汽车安全分为主动安全和被动安全。 10.发动机分为两大机构,曲柄连杆机构和配气机构,五大系统燃料供给系、润滑系、冷却系、点火系、起动系。 11. DOHC表示顶置式双凸轮轴。 12、现代汽车广泛采用往复活塞式内燃发动机。 13、汽车转向系统由转向操纵机构、转向器和转向传动机构组成组成。 二、不定项选择题: 1.以下哪项会影响汽车的通过性( ABCD ) A 最小离地间隙 B 轴距 C 前后悬 D 接近角 E 离去角 F 轮距 2.三元催化器主要催化的有害气体有( ABC ) A CO一氧化碳 B HC碳氢化合物 C NOx氮氧化物 D 二氧化碳 3.以下属于被动安全的配备有( DF ) A EBD B BA C ABS D 安全气囊 E VDC F 主动安全头枕 4.底盘系统包括(ABCD ) A传动系统 B悬挂系统C转向系统D制动系统 5.机械式传动系统组成包括(ABC ) A离合器 B变速器C差速器D发动机 6.汽车润滑系统的作用有(ABCDEFG ) A润滑作用 B清洗作用 C密封作用 D冷却作用 E防锈蚀作用 F液压作用 G减震缓冲作用 7.下列英文代表含义为: MPV( B ) SUV( A ) RV( C )SRV( D ) A 运动型多功能车 B 多用途车 C 休闲车 D小型休闲车 8. 排气量取决于缸径和(B、 D )。 A、压缩比 B、气缸数量 C、燃烧室容积 D、活塞行程 9 发动机功率一般用马力(hp或ps)或 A 表示。 A、千瓦(Kw) B、公斤米(kgm) C、牛顿米(Nm) D、焦耳 10. 配气系统不包括( D )。 A、凸轮轴 B、进气门 C、正时链/皮带 D、火花塞 11 N档是指( A )。

大众媒体中的女性形象

试析大众传媒中的女性形象 人有性别之分,生理是的区别带来了社会上的地位区别。男性和女性的社会地位从古到今还未达到理想状态下的地位平等。从母系社会再到封建社会,女性的地位在不断的被削弱当中。封建社会中,女性的地位仅是依附于男性的存在而存在,皇宫后院嫔妃三千,男人妻妾成群,足以说明在封建社会里,男女的地位是天差地别的,女性在当时的社会环境下是没有地位而言的。随着历史的发展,女性的地位得以回升,人们开始讲求女权,讲求男女平等的思想。现代社会中,虽然在某些方面还存在着性别歧视,可总体上说女性的地位已经被社会认可,被社会需要,在大众传媒中女性也已经有了丰富多彩的形象。 1.影视作品 从中国第一部故事短片《难夫难妻》或是第一部故事片《阎瑞生》,到20年代的《海誓》,30 年代的左翼电影,40年代的战后电影……乃至今天影视中的“新”女性,这一传统的、剧作家爱写、观众爱看的女性形象系列到底发生了革命性的变化。在20年代,由于西方文化的冲击,中国社会出现了追求西方生活方式、沉迷于享乐的浮华奢靡的氛围。这时候的女性形象都有欧化的倾向。在《海誓》中,完全没有自觉的女性自我意识,一派洋味,女性形象妖娆妩媚。到了30、40年代,电影作品中的女性形象大部分是描绘被侮辱,被压迫,生活在社会底层劳动妇女的悲惨命运。在《女性的呐喊》中,叶莲和她的姐妹,从农村到城市,从事过各自职业,包身工,丫头,小老婆......命运坎坷,没有生活的主动权。或许你会问为什么这时期的女性没有自强不息,敢于与悲惨命运做斗争的形象。其实是有的,但是最终都是以失败告终。电影《女人》,梁玉芳,在上学的时候向往自由生活,追求自主,之后嫁给了一个有钱人,但是丈夫喜新厌旧,被抛弃,之后她走向社会,希望靠自己来改变命运,在一家公司当秘书,但结果是险遭侮辱。最终,她家失火,孩子被烧死,她在绝望中服毒身亡。在当时的社会背景下,女性是很难靠自己的力量改变悲惨的命运,这是社会的问题,当时的社会使得女性成为社会的变相商品,成为压迫,剥削的牺牲品。新中国成立后,电影中的女性形象有了翻天覆地的改变,健壮朴实的女性革命形象受到了青睐。《红色娘子军》中的“吴琼花”,《李双双》中的“李双双”......在革命的时代的要求下,她们富有朝气,热情,敢于与命运做斗争。这个时期的女性形象展现了女性本该应有的美丽色彩,还展现了女性顽强与不甘示弱的美好形象。在改革开放的90年代,中国社会开放多元,电影中的女性形象更加丰富多彩。女性在现代社会中找回了性别和社会的“自我”,获得了个性的解放,影片往往更多地凸现女性的境遇、心态、情感、欲望,以现代生活中女性的爱情与婚姻为叙事契机,以弘扬女性意识为中心, 试图触动传统的以男性为中心的意识形态。95年后,由于一批有实力的女作家加盟影视圈(如铁凝、王安忆、池莉等),电影似乎更加关注性、婚外恋、飘忽感、现代生活中的家庭与婚姻问题,特别是对当下女性意识的自我觉醒与探索,通过家庭与婚姻问题来解释现代女性的困惑与迷茫,自始至终贯穿着鲜明的女性意识。在当代,女性都有了觉醒的意识,在这种意识下,有了两种极端的发展,强的更强,弱的更弱,独立的更加独立,依附的更加依附.......为了一位成功的男士,她们愿意放弃一切,回家做家庭妇女,或者甘愿去做第三者,二奶。即使在女性地位已有了根本改观的今天,尽管当代中国女性以“半边天”的称谓和姿态活跃在人生的舞台,“男尊女卑”的传统观念依然根深蒂固的存在着,并且在电影中不时的浮现。一般说来,中国电影中的女主角,或者是等待白马王子的营救,或者反过来给受伤的男人以慰藉,这都是男人眼中理想的女性。女性意识一定要是女性的自我要求、自我认识、自我独立,这个女主角应该是主动的,是一种主动的行为。一个社会里,女性地位的提高,除了国家倡导男女平等以外,更重要的是,逐渐成熟起来的女性,一定要有自我意识,她的内心要有变化,内心要有独立生存的愿望。女性只有真正拥有了这种意识,才是一个独立的人。 2.广告 在商业化规范的今天,女性形象在广告中成为了不可缺少的一部分。现有的中国电视广告

(完整版)汽车基础知识大全

目录 第一部分汽车基础知识 (1) 第一章整车性能 (4) 第二章发动机 (6) 第三章驱动系统 (10) 第四章变速器 (12) 第五章制动 (13) 第六章悬挂 (14) 第七章安全 (15)

汽车美容养护门店基础知识大全——汽车基础知识篇 第一部分汽车基础知识 内容提要: 第一部分主要讲述的是车辆的构造、发动机的工作原理、发动机参数解释、及其他汽车基础的知识。 本章目的: 作为汽车用品的终端服务门面,要想赢得客户对我们的信任,最起码的一点,就是我们的店面服务人员要懂车,读完本章节后要知道汽车是怎么跑起来的,它的工作原理是什么?见到顾客的车,最起码要知道它的标志代表的是什么意思,有什么寓意?(这些都是我们平常和顾客进行聊天的话题)

汽车的总体结构 汽车通常由发动机、底盘、车身、电气设备4个部分组成。 发动机 发动机的作用是使燃油燃烧而输出动力。大多数汽车都采用往复式内燃机。它一般是由机体、曲轴连杆机构、配气机构、供给系、冷却系、润滑系、点火系(汽油发动机采用)、起动系等几部分组成。 底盘 底盘接受发动机的动力,使汽车产生运动,并保证汽车按照驾驶员的操纵正常行驶。底盘主要由下列部分组成: 1)传动系:将发动机的动力传给驱动车轮。传动系包括离合器、变速器、传动轴、驱动桥等部件。 2)行驶系:将汽车各总成及部件连成一个整体并对全车起支承作用,以保证汽车正常行驶。 行驶系包括车架、前桥(非驱动桥)、驱动桥的桥壳、车轮(转向车轮和驱动车轮)、悬架(前悬架和后悬架)等部件。 3)转向系:保证汽车能按照驾驶员选择的方向行驶,由带转向盘的转向器及转向传动装置组成。 4)制动系:使汽车减速或停车,并保证驾驶员离去后汽车能可靠地停驻。每辆汽车的制动系都包括若干个相互独立的制动系统,每个制动系统都由供能装置、控制装置、传动装置和制动器组成。 车身 车身是驾驶员工作的场所,也是装载乘客和货物的场所。车身应为驾驶员提供方便的操作条件,以及为乘员提供舒适安全的环境或保证货物完好无损。典型的货车车身包括车前钣金件、驾驶室、车厢等部件;典型的三厢式轿车则由发动机舱、行李舱及乘员舱组成。电气设备

90年代电影传媒中的女性形象

90年代电影传媒中的女性形象 屈雅君 90年代中国的电影市场,是随着中国政 治、经济的变化,经历了一系列令人难辨方向 波动后,才现出一个大致轮廓的。在这个特 殊的时期里,至少有三道不同的风景交替呈 现于银幕之上。 第一类是肩负着政治使命的,处于权威 地位的,掌握着主流意识形态话语权的“主旋 律”影片。 第二类影片应该说是肩负文化使命的, 代表着新潮、上乘鉴赏口味的,并试图与世界 电影“接轨”的艺术片。 第三类是服务于市场经济下的大众消费 目的的,我们姑且称之为“娱乐片”的作品。 而我们关于“电影传播媒体中的女性形 象”的分析研究也只能镶嵌在这样一个独特、 具体、复杂的背景之中。 一、永恒的“大地之母” “主旋律”的作品中的女性,无疑是妇女 解放理论统帅下的传统“花木兰”形象的变 体。在这一脉妇女理论中,“妇女解放”的动 作是由处于社会和历史中心的男性主体发出 的,这个动作的“完成”句号也由男性主体来 标定,因此“妇女解放”的意义不在于女性主 体的价值回归,而在于它是社会进步的一个 明证。这里借用戴锦华的话说:“花木兰”/一 个化妆为男人的,以男性身份成为英雄的女 人,是主流文化中女性的最为重要的镜象。① 在90年代的“主旋律”的作品中,花木兰(女 八路,女游击队长,女战士等)们除了继续充 当着万绿丛中一点红的“点缀”外。比起五六 七十年代的姐妹们,多了许多“诱惑”的主动 性。她们一方面承担着“谁说女子不如男”的 神话最简明扼要的图解,另一方面,她们作为 男性目光“注视”的对象,躲在社会的、历史 的、道德的意识形态话语背后,曲曲折折地满 足着男性视角的愿望。以写女性为主的这类 题材为数有限,《中国霸王花》颇具代表性。 在众多的女兵中,照例有一个“洪常青”,但最 能代表时代特点的是,这个洪常青已不同于 从前的洪常青,他除了做女兵们的导师和引 路人外,还兼做她们的异性偶像甚至情人。 而这些“当代花木兰”比起吴琼花来,身姿更 矫健,容貌更娇美。她们靓丽而单纯、豪爽又 多情、倔犟得显出娇横,坚强得招人疼爱。她 们从“无性差”的银幕中走出来,却照例没有 改变作为男性动作的承受者的被动的、客体 的地位。 “贤妻良母”形象是被女性主义批评家说 滥了的话题。然而在这里仍然有重提的必 要,因为在当代中国,它的意义还有待于进一 步挖掘。 我们不妨回顾一下80年代,一代名导演 ①戴锦华《不可见的女性:当代中国电影中的女性与女性 的电影》,《当代电影》1994年第6期。

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