预见未来使人幸福
我方的观点是预见未来使人幸福。
预见未来就是使人有备无患，防范于未然。自古以来人们就不停的在追求着预见未来，渴望事先了解未来的情景，自古如此多的文学、影视作品都阐释了这一亘古的渴望。现在的我们，也不曾停止过。这正是因为预见未来让人从容的应对危机，让人们的生活走向更幸福的道路。
首先，关于预见，预见的假定条件是未来存在多种可能性，哪一种成为现实，依赖于我们所作的选择。另外预见未来是积极的，人类的任务就是改变自然，创造人类的幸福，这正是一种积极的心态，如果只会盲目的适应自然，就等于坐等悲剧的发生，这是消极的，这不是预见应有的趋向。预见未来是积极的，是使人幸福的。
再者，预见的，是未来，未来就是以现在的生活轨迹而达到的必然走向，而预见未来之后，就可能去改变我们的选择，从而引领人到一个全新的未来。未来无时无刻不在因为我们自身的努力而改变，而预见某个时期的既定未来正是能使人获得指引的过程，是引领人走向幸福的过程，即人定胜天。
那么，使人，二字呢？我们之所以为人，即我们在预见了未来甚至是不好的未来后，不会像动物的思维那样不加思考而直接走向痛苦。我们会积极地去改变，让它走向我们想要的幸福的未来。因此预见未来不会使人痛苦。痛苦的真正原因是个人心态的问题，是担心或者事实上就没有能力去改变让自己痛苦的事，这是消极不良的心态，而不是所预见的未来所引起的。所以预见未来总是使人幸福的。
另外要注意的是，幸福的对立面是不幸福而非痛苦。
综上所述，预见未来之所以能让人幸福，正是因为它能减少无谓的遗憾。在我们预见未来后，避免或减少不必要的错误，让它往好的方向发展，不断地预见，不断地修正，这就是幸福。即便退一万步讲，也许我们努力地去改变未来，却仍旧失败了，但我们努力过了，付出过了，改变、创造，这便是人类最大的幸福。
无论如何说，预见未来，使人幸福。
做一个有修养的幸福人演讲稿 本文是关于演讲稿的做一个有修养的幸福人演讲稿，感谢您的阅读！ 做一个有修养的幸福人演讲稿 大家好，我是初一（9）班的邵昱诚，我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。 同学们，每天清晨，当你背起书包，跨进优美洁净的校园时，你时否觉得我们的生活实在是太美好了。就在这最美好、最灿烂的少年时代，你又是否想过，我们都应该做一个有修养的幸福人呢？ 修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养，是我们中华民族的优良传统。 怎样才能成为一个有修养的幸福人呢？ 首先，要有渊博的知识。今天，我们职责是勤奋学习。开学以来，我们在老师循循善诱的教导下，已经养成上课专心听讲，踊跃发言，独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时，同学们都能静静地自学。他们有的订正作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，还有的同学竟带病坚持上课。总之，勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里，到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们，三年的时间短暂的，请不要给自己留下什么遗憾，努力学习吧！让我们为二中争光，为祖国建设出力。 其次，我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的，知识只有靠积极思维才能获得。我校初一（1）班的曹君仪、初一（10）班的雷琦等这些佼佼者，为什么他们的成绩总是名列前茅？我想，一定是他们勤于思考，他们是我们学习的好榜样。 做一个有修养的人，还要有高尚的情操。我们应该以实际行动，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前，值日生总会把地拖得干干净净，而这时，全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯，难道是一天能养成的吗？我班还有一个更好的习惯-每天，同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来，满满一大箱，等到收废品的奶奶来时，不管谁在，大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗？在校外，我们更要说文明话，做文明事。我们要时刻
谢谢主席，评委以及对方辩友。开明宗义，我方的观点是选择越多越幸福。选择，顾 名思义，就是从两者及其以上的事物中作出挑选。而“幸福”则是人们在为理想而奋 斗的过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的感觉。对幸福的理解因所追 求的内容不同而不同。下面就请允许我来陈述我方的几个观点： 第一，选择越多越有机会实现我们的人生价值。选择是建立在了解事物的基础上，选择越多代表了解越多，成功的几率才会越大。如果说选择越多就是越痛苦的话，那么就不会存在“百家争鸣“的现象了。在当今这个注重教育发展的时代，社 会、学校、家长都在强调全面发展，希望学生们能够更多的自主选择，说明多 选择是对学生有益的。每个人有不同的能力,不同的需求,日新月异的发展更加 促进了思想,需求的多样化.就比如说工作,更多的机会,更多的选择,才能调动人 们的积极性,和对未来的憧憬，从而产生幸福感.俗话说“多一个选择就多一条 出路”，更多的选择是为了有更好的结果，正是因为有不同的选择，所以才会 有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。当我们实现了我们的人生价值的 时候，我们就是幸福的。 第二，选择越多就可以更好地满足社会和生活的需求。现今社会，人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足 了人类的需求。就当代大学生而言，在课余生活中，可以选择社团活动，也可 以选择勤工俭学。可以选择去图书馆自习，也可以选择与手机等电子产品为伍。 这么多的选择都使我们的大学生活变得更加丰富多彩，使我们更加幸福。 第三，选择越多越有利于实现共产主义社会。在毛主席的领导下，我们一直把实现共产主义社会当做我们的共同追求。而共产主义的两大特征之一便是生产力的高 度发展，物质财富的极大丰富。而这恰恰意味着选择会越来越多。如果选择越 多越痛苦的话，那我们的国家目标不就一直是错误的吗？幸福的共产主义社会 怎么就变的痛苦了呢？ 最后，我们都听过海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。选择越多，自由度越大，人心都是向往 自由的，若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展，我们就会越来越幸福。 综上所述，我方的观点是1：选择越多越有机会实现的我们的人生价值。2选择越多越能满足社会和生活的需要。3选择越多越有利于实现共产主义社会。因此我方坚持认为：选择越多越幸福。我的发言完毕，谢谢。
被爱比爱更幸福（反方一辩稿） 谢谢主席，各位评委各位观众，大家晚上好， 今天我们谈论一个比较感性的问题，被爱与爱，从古至今，爱与被爱都是一种人类的正常需求，，但是究其根本，哪一个会使人更幸福呢？我方认为被爱比爱更幸福，首先，请让我来开宗明义，为大家定义一下爱与被爱，爱是指为了满足而主动为某人或某物献出自己的一些或全部，被爱则是指接受爱带给我们的温暖，关心，并从中得到认同感，满足感，好，现在再说说幸福什么叫幸福呢？幸福是指人的渴求得到满足后的一种愉悦感觉，并且使人心情舒畅，忘记种种的不快。同时满足感与认同感就是幸福的一种体现，既然如此，今天我方讨论这个问题就将基于被爱比爱能获得更多的认同感，满足感，更加贴近幸福的定义，从而更加幸福这一标准而展开。具体原因有三，且听我一一道来： 第一，悲哀是被动的去感受爱或者去接受爱，在这样的过程当中，被爱者会感觉到温暖，被爱意所包围，因此，即使不去接受那份爱，心中依然因为对方的认同感而感到满足，同时由于被爱使自己的内心更加坚定更加认可自己，从而心情更加舒畅，这不正是幸福的定义吗？反观爱者，爱者往往会因为被拒绝或者被漠视而感到受挫被打击，是自己失去自信心，失去认同感与满足感，这不是与幸福的定义背道而驰吗？曾经有一个女人深深的爱着我，渴望与我来一段爱情长跑，她对我说：’宏炜啊，我们在一起吧”,我回眸一笑，说道“对不起，马克思教导我不要早恋”，从中得知谁更幸福，答案已然。被爱比爱能获得更多的认同感与满足感，所以被爱比爱更幸福！ 第二，从效率上来看，可能有人会这样说:z只有爱者才会付出被爱的人不会付出。但就我方看来，这句话实属谬论，除非你爱的是一坨新鲜的牛大便，那它才不会付出，被爱者的付出是精髓，是画龙点睛之笔，被爱者只需要付出一点点便可以享受爱的而温暖与关怀，较之享受与付出的比值关系，我们便可得知，被爱者的比值远远大于爱者的比值，由此，被爱者渴望得到满足从而更容易心情愉悦，舒畅，这也就更加贴近幸福的定义，所以被爱比爱更幸福啊。 第三，从爱的角度来看，爱是主动的，悲哀是被动的，有一句歌词这样说道“如果人人都奉献一份爱，世界将会更美好，从表面上看，认为是爱使世界更幸福，其实不然，人人都奉献一份爱，那如此多的爱去了哪里？当然是被人所接
爱与被爱都是一件很幸福的事情 作者：佳琪 “谢谢你光顾,我的小怪物，你是我写过最美的情书，钮扣住一个家的幸福,爱着你呀，风雨无阻.....”，我是《爸爸去哪儿》的忠实粉丝,《爸爸去哪儿》，让我想起了我的童年生活；每个小孩子都是在幸福的围绕中成长，带着满满的爱成长！ 我出生在湖南张家界的一个小小村庄里。我的童年，没有手机，更没有互联 网！每年春季油菜花开起的时 候，整个村庄的空气中弥漫着 沁人心脾的清香，蜂蝶相戏， 我和一群小伙伴们在油菜花 中奔跑，与泥土为伴，到处都 是欢乐声，天色渐晚，傍晚时 分，在父母的吆喝中，回家吃 晚饭！我的童真时代就是这样度过的！ 高中时进城念书，住宿在学校，回家的日子变少了，每到放月假的时候，回家拿伙食费，就这样，三年过去了，高考啦！母亲的双手长满了茧！长沙，我的第二故乡，在长沙念大学，离家 更远了，回家的日子改为一个学 期回家一到两次，就这样，和家 人相处的日子更少了，终于度过了我的大学时期，回张家界工作，而这时，长辈们的双鬓被侵染成了白色，脸上却是洋溢着满脸的笑容！我奶奶 家门前的油菜花
曾接待过这样的客人---一对母女，女儿是今年的应届毕业生，刚参加工作，想给老母亲买一对黄金耳环，但一对耳环的价格却相当于女儿一个月的工资，我帮老母亲试戴之后，女儿毫不犹豫的要求为母亲购买，在前去买单的时候，老母亲固执的说，她不要！尽管极力的劝说，但老母亲心意已定，在最后女儿妥协了。然后我把名片递给女孩儿说，下次有需要可以打我电话！ 在工作上，这单虽然没能开成，着实有点儿小小的遗憾！但在情感上，那女孩儿的孝心，感动了我。或许是因为年纪相仿，又同是初入职场！ 看着老母亲那满手的茧子，指甲缝里塞满着泥，以及满脸的皱纹！然后固执说着“不喜欢，不喜欢耳环。”那一瞬间，老母亲的执着深深的感触到我，老母亲并不是不喜欢，而是考虑到女儿，是害怕女儿在外面吃苦受累！此所谓“可怜天下父母心”。 那一刻我想到了我自己，想到了我的父亲母亲为我付出的种种。父亲母亲生活在农村，供我和妹妹两人念书，这么多年来，一直辛勤的劳动，生活的那么地艰苦；在外地打工时，舍不得进 入稍贵点儿的餐厅吃饭，甚至是 连买一丁点水果都是一种奢侈； 过年时，父母舍不得为自己添置 一件的新衣服，只是关心着我和 妹妹。为了让我和妹妹两人受到 更好的教育，父亲母亲从没有任 何抱怨过，虽然辛苦，但却也一 我父母直幸福着！ 现在的我，生活在有父母的 城市---张家界，这个让我倍感亲切的家乡！六月份毕业，八月份进入了WNJ，在WNJ我获得了我这辈子第一份意义非凡的薪水，心底有一个声音在说：“哇塞，超级开心”。就这样，在WNJ 开始我很多人生中的第一次！我怀着感恩的心，更
尊敬的X行长、各位领导、同事们： 大家好!今天，很荣幸有机会参加演讲会。我叫XXX，是贵港分行营业部一名新员工，我的演讲题目是“热爱本职岗位做好服务工作”。 记得就在去年这个时候，将近毕业的我开始为工作的事情到处奔忙。终于，在茫茫职海里，XX银行以它博大的胸怀包容了我，为我翻开了人生新的章节。经过上岗前的培训，我成为了XX部门的一名柜员。柜面是银行接触社会公众最为频繁的地方，也是直接办理业务、衍生存款的地方，银行好的服务形象要靠柜面服务具体体现出来。整齐划一的深蓝色制服，干练的白色衬衫，统一的领带，这就是我们柜面工作人员的形象，每一天，在这三尺柜台上，我们都用最真诚的微笑谱写着服务的乐章。回顾这几个月来，自己从最初稚嫩的学生逐渐融入XX银行这个大家庭，接触了很多人，很多事，在前辈的身上我学会了以务实求真的态度对待工作;学会了以自然豁达宽容的心境对待平凡的工作岗位，在日复一日的迎来送往中领略到了服务的魅力，体会到了什么叫“以客户为中心”的真正内涵。我由开始的疑问，胆怯到渐渐熟悉每天的工作，与老员工们一起品味这平凡中的一切。渐渐的，我发现这其中其实并不普通。在与客户直接打交道中，我逐渐喜欢上这个工作,喜欢看到客户希冀而来、满意而去的表情;喜欢看客户在我们的建议下得到意外收获时的喜悦;满足于由于坚持原则而使银行和客户的利益得到保障后获得的成就感。也有因硬件设施上的不足而不得不通过人为的服务手段去弥补而产生遗憾，接受客户没有达到
目的时不满的宣泄……总之,各种各样的人们来往交替,使我对银行的柜面服务工作有了深刻的了解,开始萌生了一种归属感。在与前辈们不断的交流学习中，我明白到，要用心服务才能真正做到以客户为中心，也才能真正得到客户的肯定。面对客户，一个会心的微笑，一句暖人的问候，一个真诚的祝福，是平凡之中的平凡小事，但却仿佛“三冬送暖”让客户如沐春风。 在X个月的实践中，有太多的细节打动了我，让我从心底里感受到银行的贴心服务。当我还在柜台实习的时候，曾记得这样一件事。一次临近下班，一位老爷爷由于上了年纪，反应慢，双手颤抖的他连续输了很多次密码都不成功，这个过程已经持续了好几分钟。而他的身后还等候着许多办业务的客户，但经办的员工还是一如始终的微笑着并一次次向老大爷解说着输入方法，这时大堂经理走过来，把密码器稍移出铁盒，并一字一字地教老大爷输入，而在老大爷每一次输入密码时都退到一旁，而后又站回来。就在这一来一回地试上好几回，密码终于输入成功，业务得以顺利办理完成。老大爷拿着领到的退休工资，满是霜华的脸上露出了憨厚而感激的笑容。尽管这件事在现在看来可能只是一件很简单的小事，但对当时的我来说，确实有一股震撼的暖流在我心底里升华。 其实像这样的服务细节随处可见，我们正是以这样的细微之处来感染着每一位来办理业务的客户。“您好，不客气，请慢走，请核对金额签名。”在我看来，这简单的几个字其实需要很大的毅力和耐心才能完美地诠释。
被爱比爱更幸福（四辩稿） 谢谢主席！各位评委、同学，大家下午好！ 对方辩友华丽的语言可以点亮整片星空，却唯独照亮不了通往真理的路。接下来就由我为大家指出对方的几处纰漏，拨开乌云见明月！ 1、夸大其词，过分夸大爱的幸福而忽视被爱的幸福。对方辩友一直在强调爱作为一种主动付出而收获的幸福感，并放大这种幸福感满足的程度，再通过贬低被爱对幸福的感受和体验，从而得到爱比被爱更幸福的结论。这种孤立、片面的观念看待问题，显然犯了形而上学的典型错误。 2、理论框架不够牢固，价值体系混乱。对方辩友今天论证爱比被爱哪个更幸福，在爱与被爱的纠结关系中，时而把爱放在一份感情中爱与被爱这种关系爱的这一方，时而把爱以个人为参照物比较爱与被爱两种不同身份下感受的幸福，这两种方法在逻辑上显然是不兼容的。同时对方辩友在论证方法混乱的背后对辩题的价值意义重视不够，忽视辩题想要提倡的幸福感受，一味强调所谓爱的正面效用。对此，我方也只能略显遗憾的说：辩友，你不懂爱，雷峰塔会掉下来！ 下面，我将从个体及社会层面再次论证我方观点。 首先，从个体层面看。爱是人类最美好的情感，每一个人都渴望能被人爱，被人呵护，被人照顾，享受幸福。当我们被爱时，我们就得到了他人的认可，情感需要得到了满足，价值得到肯定。这种层面上价值肯定带来的幸福是被爱这一方所独有的。 其次，从社会层面分析。今天我们讨论这个辩题的意义在于提倡一种怎样的幸福观和价值观，从而促进社会的和谐发展。我们所谓提倡爱其实是为了让更多的人能够被爱，能够让更多的人体验和感受幸福，从而让幸福在每个人之间传递，促进社会更加的美好。法国作家卢梭曾经说“当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们”。雨果也曾说“爱人者不被人爱是不幸的”。在现实生活中，我们强调爱人者付出从而得到幸福，却忽视被爱方因为珍惜而带来的幸福感的延续，这并不利于幸福的传递。在今天这个社会，我们已经强调太多太多主动勇敢的去爱，忽视了被爱对幸福的感受太久太久。只有被爱的人珍惜和感恩，我们的幸福才能延续的更久，传递的更广泛，为我们的社会和谐带来更多的正能量！ 在一定程度上，爱与被爱是一对主客体，但是爱的这种主动性并不能带来幸福的必然产生，而被爱的这种被动地位也并不抑制幸福感的产生。小时候，被爱是依偎在妈妈温暖怀抱里的温馨；长大后，被爱是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜。平凡时，被爱是朋友互诉衷肠时的安慰；困境时，被爱是知己雪中送炭双手上的温暖。在对的时间遇见对的人，是一生幸福。若是爱与被爱都能获得幸福，想必是极好的，但倘若被爱之人感受更大之幸福，倒也不负爱的人之恩泽。无论我们爱或者被爱，我们都只是想得到幸福。作为爱的一方，我们同样有选择的自由和珍惜的理由。你只看到我的被动，却没看到我的接受。你有你的原则，我有我的选择。你否定我的存在，我决定我们的未来。你嘲笑我只是等待，不配去爱，我可怜你幼稚的可爱。你可以轻视我们的感受，我们会证明谁才是幸福的主宰。幸福是穷极一生的追求，路上少不了挫折和失败，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是被爱，我为更幸福代言！
做一个有修养的幸福人——初一演讲稿 大家好，我是初一（9）班的邵昱诚，我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。 同学们，每天清晨，当你背起书包，跨进优美洁净的校园时，你时否觉得我们的生活实在是太美好了。就在这最美好、最灿烂的少年时代，你又是否想过，我们都应该做一个有修养的幸福人呢？ 修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养，是我们中华民族的优良传统。 怎样才能成为一个有修养的幸福人呢？ 首先，要有渊博的知识。今天，我们职责是勤奋学习。开学以来，我们在老师循循善诱的教导下，已经养成上课专心听讲，踊跃发言，独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时，同学们都能静静地自学。他们有的订正作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，还有的同学竟带病坚持上课。总之，勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里，到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们，三年的时间短暂的，请不要给自己留下什么遗憾，努力学习吧！让我们为二中争光，为祖国建设出力。 其次，我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的，知识只有靠积极思维才能获得。我校初一（1）班的曹君仪、初一（10）班的雷琦等这些佼佼者，为什么他们的成绩总是名列前茅？我想，一定是他们勤于思考，他们是我们学习的好榜样。 做一个有修养的人，还要有高尚的情操。我们应该以实际行动，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前，值日生总会把地拖得干干净净，而这时，全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯，难道是一天能养成的吗？我班还有一个更好的习惯-每天，同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来，满满一大箱，等到收废品的奶奶来时，不管谁在，大家都会像主人一样
自由辩论 问题：1、我们知道，漂亮女生啊喜欢逛街，喜欢购物。那么我想请教，香港，被称之为购物者的天堂，它给购物者提供的选择是越来越多，那按照你们的说法，应该会让购物者越来越痛苦才对，那这个天堂就应该是地狱才对，为什么这么多人对地狱趋之若鹜呢？ 2、三辩迅速反驳发问：我们都知道，麦当劳有个广告语是这样的，没错，更多选择，更多欢笑，尽在麦当劳。按照你方的逻辑，是不是要变成这样，更多选择，更多痛苦，尽在麦当劳呢？那那个笑容满面的麦当劳叔叔是不是要变成苦瓜脸叔叔，麦当劳要变成痛苦屋了呢？（反驳：常常欢笑，尝尝麦当劳，我就喜欢！对方辩友搞清楚，麦当劳不断推出新花样是他们的经营特色之一，既然他不断给你更多的选择让你越来越痛苦的话，你还我就喜欢什么呢？喜欢痛苦吗？） 3、每当麦当劳推出新产品，能够给消费者更多的选择的时候，往往是他们广告铺天盖地的时候，按照对方辩友的观点，是不是他们在铺天盖地地给他们的上帝消费者们带来痛苦呢？ 4、（跳出来打他个措手不及）请问对方辩友一个常识性的问题，我们都知道，实现共产主义社会是我们的共同追求，那么共产主义的基本特征是什么？ 5、对方辩友竟然连我们不断追求的伟大目标的特征是什么都不知道，告诉对方吧，共产主义社会其中的两大特征：一是生产力高度发展，物质财富极大丰富。二是实行各尽所能，按需分配的原则。这就是说在共产主义社会我们可以拥有很多的选择对象供我们去自由地选择，对方却要告诉我们这种生活很痛苦，那我就奇怪了，幸福的共产主义社会怎么就变得痛苦了呢？恐怕这个帽子对方辩友的观点可是戴不起的啊！ 6、我们知道文革时期人们只能翻来覆去的看着八个样板戏？难道那个时候更加幸福？按对方辩友的意思，我们现在可以欣赏到种类繁多的电影反而更加痛苦咯，影视行业的繁荣昌盛是以人民的痛苦为代价咯？ 7、那么现在电影工作者们拍摄出大量的电影作品来满足人民不断增长的文化需要，反而是他们在制造大量的痛苦给人民了？ 8、对方辩友认为选择越多就越痛苦，那也就是选择少就不痛苦,那么选择少的极限不就是一无所有,那么是不是到了走投无路，别无选择的时候才算是最幸福的呢？那不痛苦吗?如果说选择越多越痛苦，那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢？是痛苦呢还是幸福呢？ 回答：1，对方既然认为选择越多越痛苦，那么所有人在面对越来越多的选择的时候，应该都是不知所措痛苦不已的，但是，我们发现现实并不是这样，很多人在面临更多的选择的时候他们都可以作出理智的选择，从而得到心灵的满足，获得幸福。对方辩友如何解释呢？
爱比被爱更幸福——四辩辩词 谢谢主持人！各位评委、同事、对方辩友，下午好！ 站在这里，我的心情是矛盾和复杂的。同事相处要友爱尊重，从这一点来说，我爱你们。我知道你们想赢，为了我的爱，也为了你们的被爱，我几乎想放弃辩论让你们取胜。但是，如果你们赢了，爱更幸福的价值观就会被彻底颠覆，这将是一场灾难。听你们说了这么多，我终于知道，你们并不是反对爱更幸福。而是不知道爱更幸福。关于对方辩友的观点我有以下几点意见： 标准不明 理解片面 以偏盖全 为了让更多的人意识到爱更幸福，我再次重申我方的观点如下： 我方在立论时，已说明幸福是心理欲望得到满足时的状态。我方之所以认为爱更幸福，就是因为爱更能让人满足。 1、爱能体现自身价值，更能创造价值，而被爱无法享受创造价值的满足。 出于爱，我们公司的很过前辈、老师教了我很多，体现了他们作为典范、中坚的价值，而我接受了爱却也痛苦于自己的不够成熟，他们当然更幸福。因为热爱，多少人抛头颅、洒热血，才创造了新的中国；因为热爱，钱学森在重重阻挠下回国，才有了中国的航天事业。因为创造了几乎不可能的价值，他们的满足感也是那些被爱的人不可能享受到的。 2、爱是幸福的，而被爱不一定幸福，甚至会产生痛苦。 要是紫霞仙子被猪八戒爱上了，她还能感觉被爱更幸福吗？请问那些被强迫着学钢琴、学画画、学跳舞的小孩，这些被父母深爱着的小孩有几个会说自己很满足很幸福？他们能感受到的，只是失去自由没有童年的痛苦！ 3、爱产生的幸福感比被爱产生的幸福感更强烈。 君不见，周幽王烽火戏诸侯，吴三桂一怒为红颜，温莎公爵不爱江山爱美人，古往今来有多少流血不流泪的英雄豪杰因为爱的满足、因为爱的幸福而宁愿放弃一切。这种强烈幸福感是被爱的人无法想象也无法理解的！ 4、先有爱，才有被爱。被爱不在了，爱依然可以持续。 因为爱的幸福感出现的更早，消逝的更晚，所以我们说MY HEART WILL GO ON，所以以幸福感持续的时间来衡量，也是爱比被爱更长久更幸福！ 5、爱更主动、更自由，所以爱更幸福。 爱是自由的选择，是内心真正欲望的表现，是真正的满足。被爱时我们无法选择，打是亲、骂是爱的时候也得照单全收。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。自由的爱，难道不是最大的幸福吗？！ 6、爱的来源丰富而多元，被爱的来源则较少。 因为我们可以自由的爱，我们可以爱蓝天爱大海爱踢球爱低碳，当然还可以爱帅哥美女，爱多一点，幸福就多一点，爱若无限，幸福无穷。但是被爱的来源较少，只有关注你的才可能爱你，而且万一没有人爱，那就此恨绵绵无绝期了。爱的来源如此丰富，当然爱比被爱更幸福！
做一个幸福的人（演讲稿） 尊敬的各位领导，同事们，大家早上好。今天我演讲的题目是《做一个幸福的人》。 “人类一切努力的目的在于获得幸福。”这是美国文学之父欧文的一句名言。可是，幸福是什么呢？怎样才能做一个幸福的人？ 有人认为,幸福就是有很多很多的钱，想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么，这就是一个幸福的人。不错，离开了物质来谈幸福是不现实的，但是，有了物质人们真的就一定能幸福吗？中国三十余年的改革,最初的二十多年,目标很物化,小康、温饱、翻两翻,人们都把幸福寄托到物化的未来身上。可是，当这些目标都陆续实现了，人们却逐渐发现，幸福并没伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨。而且人们似乎更加焦虑，更加不安。为什么人们的物质越来越富有了，幸福却越来越远了？我们的精神家园在哪里？真正的幸福到底是什么？ 看来，只有物质的幸福不是真正的幸福，真正的幸福是物质的幸福和精神的幸福相结合的，甚至精神的更强于物质的。 我们再来看这部电视剧——《老大的幸福》。主人翁傅老大，因父母早逝，他长子为父，带大了三个弟弟和一个妹妹，
自己却遭遇婚姻失败和失业下岗。但他却用乐观精神去面对一切。几个弟弟妹妹极力地安排他到北京生活，为的是让大哥更幸福些。然而，在目睹了房地产大亨二弟、官迷三弟、房奴四弟、股疯小五的生活后，老大身心疲惫、倍感茫然。但另一方面，老大又能主宰自己的命运，他一直照顾着孤苦无依的梅好和她的儿子乐乐，像一座大山一样成为弱者最坚实的依靠，展示着他心中真正的幸福感。《老大的幸福》告诉我们，幸福不是要拥有许多权、钱、名、利，而是一种心情，一份情怀，一种生活方式和一种人生价值观。 真正的幸福，还是社会的幸福与个人的幸福相结合的。一个人的幸福感能否像泉水一样涌流，既离不开社会的文明、进步和繁荣，也离不开个人的努力、进取和达观。 做一个幸福的人，就要把自己放置在一个社会中，找到自己的价值观和幸福观，然后，为之努力。我是一名普通的机关工作人员，所以，我的价值观和幸福观就是在我平凡的工作岗位上敬业奉献、为民服务。 “敬业奉献、为民服务”就是立足自己的工作岗位，爱岗敬业，乐于奉献，乐于为人民服务。 “敬业奉献、为民服务”是一种态度，一种精神和一种境界。有了“敬业奉献、为民服务”这种态度，不论在什么岗位，干什么工作，都会干一行、爱一行；有了“敬业奉献、为民服务”这种精神，就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一
选择越少越幸福 感谢主席。开宗明义，选择是指人们结合自我与选项的条件做出取舍。幸福是指人的愿望得到满足。选择越少是指比较而言选择时面临的选项和选择的次数少。我方认为：人对自我认识的明晰程度可以分为两种，一种自我认知明晰，明白自己想要什么，这时候选项多与少对他都没有影响，就比如我只想吃草莓，我就会在水果店寻找草莓，其他橘子香蕉和苹果不仅不是选择，而且在浪费我找草莓的时间。另一种人自我认知不明晰，不知道自己要什么，我们认为对于自我认知不明晰的人，选择越少越幸福，论证如下。 一：选项越少越能节省选择的时间成本和机会成本，所以越幸福。自我认识不明晰的人其实是用排除法来做人生的选择题，选项越多，我们对每个选项的权衡和尝试就越多，导致没有耐心的人草率选择，而有耐心的人好不容易尝试到那个适合自己选项时，已经花费了很多的时间和精力，直接影响实现这个选项的质量，所以两种情况都更容易导致不幸福。比如一个人不知道自己喜欢那个口味的水果，尝到柠檬时觉得酸，尝到西瓜时觉得甜，尝到榴莲时觉得臭，如果没耐心他就将就选一个吃了，如果有耐心又不愿将就的，尝到酸甜口味的草莓时已经饱了，也没有精力好好品尝那个草莓了。 二：选择越少越能减少欲望和所得的落差，所以越幸福。人性贪婪，我们看到越多选项，就越想得到每个选项，但人的精力有限，所得有限，所以欲望和所得的落差会越来越大，越远离幸福。欲望就像人心中的一头猛虎，人看到的选择就像这头猛虎看到的猪啊鸡啊鹅啊兔啊，猛虎想把所有肉都吃掉，但饭量有限，只能吃掉其中一种或每种都浅尝辄止。他放弃其他许多选项的过程是痛苦的，并且那些没有吃到的东西都会变成他心里的刺和鞋里的沙，所以选择越多越远离幸福。 综上所述，我方得证~
一辩稿： 主席，评委，大家晚上好： 今天我们讨论的辩题是“爱与被爱哪一个更幸福”，首先我们必须明白几个概念什么是爱？什么是被爱？根据维基词典给出的解释是：爱是指无偿付出自己的过程，被爱是指接收感知来自施爱者的爱，那么何为幸福？幸福是使人心情愉悦的一种感觉。对于这个辩题，我方认为被爱比爱更幸福，这具有以下原因： 首先，我方认为被爱是无需承担太多责任的。被爱可以享受到爱人给予你的疼爱，不必去担惊受怕不必担心被风吹雨打，会有人时时刻刻都为你着想，让你时刻感受到爱你的人给与你的幸福。爱需要承担责任，比如父母需要承担教养你的责任，爱你的人需要承担你的喜怒哀乐的责任。你以爱的名义与人结婚，干涉了他人的人生，你就必须承担他人人生的责任。但被爱不需要承担责任，被爱不会干涉他人的人生，不需要爱者的喜怒哀乐负责。 其二，我方认为被爱是没有压力的。对于被爱者而言是被爱是一个被关注被重视的过程。被爱者无需担惊受怕，无需患得患失，她们没有压力，因为爱者对你的爱是切实存在的。而爱者，就会常常处于这种不自信的状态中，会感到有压力，这种压力或来自其他爱者，或来自于被爱者。父母爱我们，我们被爱包围着，无忧无虑地成长，但也常常肆无忌惮地在言语上中伤父母，随着我们一天天长大，社会一天天日新月异的变化，父母对我们的爱变得越来越小心翼翼，他们顾忌的越来越多，怕一不小心就伤害了我们的自尊，我们在被爱中幸福的长大，父母在爱我们中忧虑着苍老，如果你想孝敬你的父母，就去爱他们吧！让他们享受一下被爱的幸福。 其三，我方认为被爱是完整的，是过程加结果，是主动权的把握者。被爱说明你值得爱的，这是对你自身魅力和才华的一种认同，而爱者并不能获得同样的认同。被爱是过程加结果，被爱者有权决定是否去接收爱者，而爱者并没有能够决定这种结果的权利。村上春树曾说过：选择是最快乐的一件事。 被爱其实是一件非常轻松的事情，没有责任，没有负担，没有压力，还握有主动权。所以，我方坚定地认为被爱比爱更幸福。 爱是伟大的，被爱是幸福的 质询小结：助人为快乐之本，所以当我爱上 一个认得时候我就会无条件的幸福，那是不 是今天有人爱上我了，他给我倒了一杯水，他就觉得幸福了，而我什么都没做我就得到 了一杯水，那我是不是更幸福了呢？社会之 所以倡导爱，是希望人人都能享受到被爱的 幸福。 《天龙八部》中王语嫣被段誉所深爱，同时 也深深爱着她的表哥，但最后她只在被爱中 收获了幸福，这不正说明了被爱更幸福吗？ 我们听过东郭先生与狼的故事，东郭先生好 心救了狼，却最后沦为狼的腹中餐，东郭先 生主动付出了爱，但请问他最后幸福吗？ 请问对方辩友你觉得是找一个你爱的人结 婚好，还是找一个爱你的人结婚好？ 1.这样婚后你笑脸相迎，他冷漠以对，这样 的婚姻能幸福吗？这样的爱能幸福吗？ 2.那不是正证明了我方的观点吗？ 伟大的革命家马克思先生，终其一生研究现代资本主义，推进了整个社会的发展，马克思先生是一个博爱的人，他爱每一个工人，我不否定他是幸福的，但是对于每一个工人来说，他们是社会的底层，却能深深的感到来自精神领袖马克思的关怀，心中的满足感与认同感不言而喻，从而他们更幸福，试想，若工人们都不幸福，马克思还会幸福吗？从而我们可以说爱是为了让被爱者更幸福，更有满足感，更有认同感，从而也就更加幸福。
谢谢主席： 大家好！每个人都付出过自己的爱，每个人也都渴望被关心和爱护。今天我们比较爱和被爱哪个更幸福，是比较同一个人在付出爱和被爱时，何者更幸福。我方认为被爱比爱更加幸福，理由有三： 首先，如果我们作为付出爱的一方，我们的爱自然是需要肯定的。当我爱上一个男孩子的时候，我会期待他有朝一日也能爱上我，给予我肯定的答复，好好呵护我，关心我，。如果他对我的爱不屑一顾，或是没有丝毫的回应，那么作为付出爱的一方，怎么可能从这样不受尊重不受肯定的爱中得到幸福呢？即便是父母的爱，如果没有得到肯定，如果孩子将之视为理所当然而不知感恩，如果孩子连一句“妈妈我爱你”都不说，连一个关心父母的电话都不打，父母又怎会感受到幸福呢？必定是心寒啊。可见，我们付出的爱可能会被肯定也可能不被肯定，于是我们就在天堂和地狱之间徘徊。 其次，如果我们作为被爱的一方，可能会有两种情况。在第一种情况下，我们是因为自己的优秀，或是自己的能力而被他人欣赏，被他人肯定，甚至被他人爱慕。这个时候，我们的能力，我们的优点，甚至我们自己都没有察觉的闪光点被他人肯定，我们的价值被他人肯定。于是我们会更加自信，自己也会更加承认自己。就像故事中那个每年生日都会收到匿名送来的一大束康乃馨的女孩儿，她觉得自己是世界上最幸福的人：因为总是有人用爱告诉她，她是多么美丽，多么优秀。同时，在另一种情况下，我们可能是身为弱者而被人保护，被人关怀，被人爱护。他人的爱给予我们以安全感。不管我们身在何方，事业沉浮，无论成功还是失败，家中的灯永远是为我们亮着的。不管我们遇到什么困难，身后总有这么一群朋友：脆弱时，给予我们臂膀；沮丧时，给予我们鼓励。他们的爱成为我们的翅膀，给予我们穿越风雨的力量。难道还有比被别人爱着更幸福的事吗？ 最后，我们想说在被爱之后，你会感受到巨大的幸福感，这种幸福感是可以被传递的。父母爱着我们，我们感受到巨大的幸福；于是当我们成为人母人父时，也会毫不吝啬自己的爱，希望自己的孩子也体会到当年自己从父母那里感受到的深沉的爱意。爱的传递会激荡起幸福的涟漪，最终使世界能充满爱，让我们每个人都能体会到被爱的幸福。
师德师风演讲稿师德演讲稿精选,做一名幸福的老师 尊敬的各位领导、老师们： 大家好!今天我演讲的题目是：《做一名幸福的老师》. 我叫,是xxx小学的一名教师,党员,小学高级教师,在三尺讲台已默默耕耘了26个春秋.教师是太阳底下最光辉的职业,我们不仅要创造事业的辉煌,让工作业绩可圈可点,我们也要拥有健康的身心、幸福的家庭、亮丽的风采!我们生活在多姿多彩的大千世界,只有拥有事业的追求、真诚的友谊、温馨的家庭,我们的生活才是幸福的、快乐的.在平凡的岗位上,我怀着一颗感恩的心,努力营造这种氛围,幸福、快乐地过好每一天. 一真诚关爱,是成功的法宝 爱是一个永恒的话题,没有爱就没有教育.教师的爱像一束阳光,能温暖学生的心田;教师的爱像一股甘泉,能滋润学生的心灵;教师的爱像一缕春风,能叩开学生的心扉.作为一名教师,我把一颗慈母般的爱心,无私地奉献给每一个孩子,用真心感化真心,感受到了成功的喜悦. 我教过这样一个孩子,父亲因病去世,母亲没有工作,姐妹两人均在读书,家庭生活十分拮据,她曾几度辍学,每次进行家访,都耐心地激励她人穷志不能短,知识就是力量,要学好本领,感恩母亲,感恩社会.我还把自己孩子的校服及学习用品悄然送给她,主动为她申请了春蕾女童,对她进行帮助,(励志一生)在生活、学习和心理上给予她真诚的关爱,经过春风化雨,润物无声的谈心交流,唤起了她关爱班级、刻苦学习的动力,使她成为一名品学兼优的好学生.她妈妈含着热泪激动地说：xxx老师,你对孩子照顾的无微不至,让我们怎么感谢您呀为提高全乡六年级的教学质量,06至08连续三年全乡六年级的学生都集中到乡小,为了学生的安全所有女生都安排在我家住宿.60多个十二三岁的孩子集中到两间房子,年龄小又娇生惯养,可以想象晚上休息的情景,如果管理不好,看书的、说话的、乱闹的、打架的会乱做一团,后果不堪设想.孩子们只有晚上休息好,第二天才能学习好,才能健康成长.我并不担任六年级的课程,但我从内心热爱这些孩子,给她们耐心细致地谈生活习惯、学习习惯,帮助她们整理卫生.孩子年龄小,有时想家,我都无偿为她们提供电话.孩子们生病的时候,我主动为她们买药、送开水、提供暖水袋.时间长了学生养成了良好的习惯,也喜欢上了我家.
选择越多越幸福——完全是虚伪会为选择多而感到幸福，是出于潜意识里对更多更好的东西的需求，这样你在选择的时候，你是完全希望这些选择的东西都是你的，你为什么不承认这并不是幸福而是人类趋利避害的本能得到了满足呢？ 选择越多越痛苦——完全是矫情 没鞋子的穷人，只能赤脚走路。 有钱人可以选择坐车，穿皮鞋，穿布鞋，球鞋，还可以选择赤脚，他的痛苦真的很肤浅。不如捐给穷人，然后自己没得选择，只能穿布鞋走路，这样就不痛苦了。 所以，结论是：如果一个人因为选择多而痛苦，那么他就是一个贪心的人，或者说是自私吧。这也要，那也要，上帝都没办法摆平他膨胀的欲望。 痛苦但是凡事凡物都该有个度，一旦越过雷池，绝对不会是好事，到最后能选择的太多了，只能带来痛苦。 1.选择多了，自己会迷失，会失去自己的价值取向，你会不知所措。为此你考虑因素就会越多，羁绊你作出抉择。 2.当"选择"（名词）不适合自己时，再多的选择也只是垃圾。选择多了,人们的贪念就会升起，好的东西想一并得到，但所谓"鱼与熊掌不可双得"，忘记了放弃，致使最后什么都没有。 3 ．选择是一个取舍过程，越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃，同时也就 意味着越来越多的痛苦。这就是所谓的"过犹不及”所以我方的观点是选择越多越痛苦。 我方的观点是“选择越多越痛苦”。选择是指对备选对象进行挑选的抉择。选择为动词无好坏、褒贬之分，选择所带来的机会和选择之后的结果均是未知的。而“越来越”是一种趋势，是一种取极限的无限扩大。自古有训，凡事“过犹不及” ，意在告诫我们做事须把握“度”，选择也不例外。美国科学研究表明，每天打开衣柜如果有2至3 件可穿的衣服，人的心情是最佳的，过多则使人盲目烦躁，这充分说明适量的选择才有机会接近幸福。 虽然说 不同人对不同事物的标准不同，但是一旦超过了某个度，带来的后果无疑是痛苦的。由此可引出我方论据的第一点，更多的选择看似给了我们更多机会接近幸福，但是请大家理性思考一下，人的经历是有限的，选择不断增多超过人能力范围的时候， 众多选项的筛选不仅使人们丧失耐心，还会在鱼目混珠的选项中迷失自我， 丢失了原有的判断标准和价值取向，容易在干扰下做出错误判断， 无论是精力的透支还是错误的选择都会给我们的生活带 来困扰，深陷痛苦、远离幸福。第二，选择是一个取舍过程，越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃， 同时也就意味 着越来越多的痛苦。毕竟在一个无穷的极限中，我们可选择、可取走的，如海中一瓢水、沙漠一捧沙。那么，在越来越多的选择中，究竟是幸福多过痛苦，还是痛苦压过幸福，我想无需多言。第三，对方一味追求的“幸福” ，我方认为应指心理欲望得到极大满足的状态。按正版中华字典所释，心意稍顺是快乐，而万事如意、一帆风顺、福如东海、寿比南山才是对方辩友眼中神圣的“幸福”。请对方辩友不要把老师上课不点名这件稍顺你意的事当作所谓的“幸福” 。当然，每个人对于达到幸福的标准是不同的，反而会使人们的欲望上升， 从而导致原有的满足感大打 折扣，不仅幸福不会增加，痛苦的危险也不断逼近。综上所述，我方坚持认为“选择越多越痛苦”。
爱比被爱更幸福有关资料 1 爱是什么？柏拉图说爱是静静付出，不祈求拥有，即便知道根本不会有结果也仍然执着不悔。爱是无条件付出，不求回报，无私的奉献和给予。爱有多种，总体可分为大爱和小爱，像雷锋，像南丁格尔为人类共同利益而奉献的是大爱，而小爱则是关乎个人利益的父母之爱，恋人之爱，朋友之爱，但无论哪种爱，无私的奉献和给予是其不变的本质。 2 幸福是什么？幸福是心里欲望得到满足时的状态，是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。幸福强调的是主体的内心感受，一个一贫如洗的人完全可以比一个百万富翁更幸福。 3爱和被爱与幸福有什么关系呢？幸福强调的是人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情，而爱恰好就是在追求和付出的过程中带给人的喜悦和激情，由此看来，爱更符合幸福的定义；再者说，爱是主动的，它会让你在为爱付出的过程中获得充分的满足感，体会到百分百的幸福。相比之下，被爱则是被动的，被爱的主体是接受方，你无法确定你会被谁爱，就体会不到主动付出时的喜悦感和满足感，自然幸福感就远远小于爱所带来的， 4 首先，从幸福的稳定性来看。人人都追求幸福，人人都渴求稳定持久的幸福，很显然爱所带来的幸福要比被爱稳定得多。因为爱是个体主动发出的，由个体自己掌控，只要爱着我就是幸福的，掌
握着幸福的主动权让我的幸福更加稳定；而被爱的幸福取则取决于爱你的人，至于爱你多久你是无法掌控的，相比这种悬于一线随时可能坠落的幸福而言，难道不是爱带来的幸福更稳定更长久吗？其次，从幸福的深浅程度来讲。爱带来的幸福生长在你的内心，由你的内心发出，人对自己产生的情感是最深刻的，因而幸福也就深深扎根在你的心中。而被爱带来的幸福最多是别人将幸福移植到你那里，归根结底不是由你产生的，因而爱带来的幸福感要远远比被爱带来的幸福感更具活力，也更加深刻，你也就更幸福。所以说，爱比被爱更幸福。 5那什么又是幸福呢？根据《现代汉语词典》第1527页的解释（1）使人心情舒畅的境遇和生活（2）（生活，境遇）称心如意。 6 出于爱，我们很多前辈、老师教了我很多，体现了他们作为典范、中坚的价值，而我接受了爱却也痛苦于自己的不够成熟，他们当然更幸福。因为热爱，多少人抛头颅、洒热血，才创造了新的中国；因为热爱，钱学森在重重阻挠下回国，才有了中国的航天事业。因为创造了几乎不可能的价值，他们的满足感也是那些被爱的人不可能享受到的。 7爱是幸福的，而被爱不一定幸福，甚至会产生痛苦。要是紫霞仙子被猪八戒爱上了，她还能感觉被爱更幸福吗？请问那些被强迫着学钢琴、学画画、学跳舞的小孩，这些被父母深爱着的小孩有几个会说自己很满足很幸福？他们能感受到的，只是失去自由没有童年的痛苦！
做一个幸福的中学教师 人活着不是为了痛苦，而是追求幸福，作为教书育人的教师自然也不例外。影响教师的人生幸福指数的因素很多，所教学生集体的学业是否成功，学习生活是否幸福，教师本身的工作是否愉悦，是一个至关重要的因素。教师要给学生以幸福，自己应先成为一个幸福的人，一个懂得如何创造幸福的人。有了幸福的教师，才可能有幸福的学习，才可能有幸福的学生。那么，怎样做，才能成为一个幸福的教师呢？ 一、善待自己——做一个身心和谐、健康的人 幸福的定义在不同的人有不同的定义，简单的说幸福就是知足常乐。如果喜欢攀比喜欢妒忌喜欢阿谀奉承喜欢大富大贵喜欢高人一等喜欢做超人强人喜欢步步高升，那么我想这样的老师永远没有满足感更谈不上什么是幸福。 在这个假期我感觉自己很幸福，第一过年前后收到非常多的学生、学生家长以及同事们的短信祝福或电话祝福。第二，有很多毕业后上高中上大学或者工作的学生来我家拜访甚至约我出去聚会，甚至毕业十多年的学生都来看我，当他们那时候你会觉得你是最幸福的老师。第三，家长认可，走亲访友时不时听到有家长夸你，这时候你也是幸福的。第四，教有成绩，当刘主任把成绩发给我们并且很高兴的说我们化学组成绩在全县名列第三时，我也是感觉非常幸福。第五，有一个幸福和睦的家庭和健康快乐的孩子。你的教学不一定得到同事或者领导的夸奖，只要一级接一级的学生喜欢你，家长支持你，你不用非得做名师，不用非得有各种高档的荣誉，这就是幸福，不用要求太多。 所以作为教师，要获得生活的幸福，我认为应该调整个人的工作生活方式： 1、在规定时间内完成规定的工作任务，不要轻易地透支生命去做于己不利，于人未必有力的所谓“奉献”。不要为了所谓成绩一天到晚不得闲，班空午休课外活动等不停的找学生，折磨学生的同时也是在折磨自己。 2、要善于利用双休日，寒暑假和每天紧张工作之余的闲暇时间进行自我保健、游戏、娱乐、健身等活动，以调整身心、保持精神与身体的健康状态。没有健康的身体，去谈幸福是不可能的，脱离生存环境谈师德问题是没有意义的，脱离事业发展进行师德修养是不起作用的。 保持心理的平衡和身体的健康只是善待自己最基本的要素，在专业知识上不断获得发展，在教学技能上不断取得进步，在道德层次上不断求得升华，使自己真正做到“与时俱进”，永不落伍，才是真正善待自己。
谢谢主席 谢谢主席，大家晚上好。我们先来看看什么叫做选择，现代汉语词典告诉我们，选择作为名词的时候，代表的是可供挑选的对象。作为动词的时候，是指挑选这一行为动作，即你的选择方式。越，表示程度随条件变化而变化，多，一指数量多，二指比原有的数量有所增加。那么选择越多则有三个层面：第一是指可供选择的选项增加和多元化，第二是说单次选择可以获得东西增加，就是单次选择收获的多元化，第三是可以有更多次选择的机会。幸福是指人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足，是过程与结果的统一。痛苦则是说个人或群体，身体或精神非常难受的过程。我方承认在选择越来越多的过程中必然伴随着一定的幸福和痛苦，但今天我们是要和大家说的是选择越多的过程带给大家的痛苦和幸福何者的程度更高，影响更大，意义更深远？ 我方认为选择越多越幸福理由如下： 第一：选择越多就可以更好的满足社会和生活的不同需求。有句话说得好“萝卜白菜各有所爱”，其实社会的需求是多种多样的，所以说只有当选择增加了以后，我们才能满足这种众口难调的社会需求。我们在商场里购物，种类繁多的商品虽会让我们眼花缭乱，但是能让我们享受购物的乐趣，满足不同人的不同需求，能让我们更好的对比比较，选择出自己最想要的一种，这不就是一种幸福吗？举个最简单的例子来说，购物时您更愿意去大润发还是愿意去小的商品零售店呢？再来看，在您要出趟远门时，情况紧急时您可以选择坐飞机，想看更多风景时您可以选择坐火车，不同的交通工具满足了不同情况不同阶级的人的不同需求，这难道不是一种幸福吗？ 第二：选择越多就会有更多的机会实现我们的人生价值。俗话说的好“男怕入错行，女怕嫁错郎”，在选择的机会少的时候，您一旦选错了，就可能没有机会再去选了，但当今的社会给我们提供了各种各样不同的机会，当我们能通过更多的选择来改变命运的时候，我们的遗憾就能得到更多机会的弥补，弥补的过程可能痛苦纠结，但正是通过这个过程，我们更加明确自己想要什么，人生的目标也就越来越接近了，这个时候我反而会感谢那些曾经的痛苦，因为它最终成就了我的幸福啊。下面就跟大家分享一个肯定是我们打辩论都知道的例子，有一个人他念大学时最开始读的商学专业，念了三年后他发现不合适就重新选了法律专业，可是又读了三年他还是觉得不合适，他又勇敢的做了一次选择读了新闻传播专业，他终于发现这个专业帮他在最热爱的辩论中如鱼得水，最后这个人成为了我们辩论圈的一代宗师—黄执中师兄。其实我们今天回头来看，他过去的选择肯定会有痛苦有迷茫但这个过程中的辛劳和痛苦比起他对梦想追求以及他对人生价值的实现究竟是孰轻孰重呢？其实我们看到，现在的社会也是给了我们很多种实现人生价值的选择，在填报志愿时，我们不仅可以选择注册会计专业，注会没太大把握的时候我们还可以在第二、第三、第四个志愿填网络工程、商务英语、旅游管理或者观光农业呀，专业的多样性让我录取的可能性增大，难道这样还不是一种幸福吗？ 从个人到社会，从物质需求到精神价值的实现，我们都可以看到选择越多所带给我们的幸福感就越多，所以我方坚定认为，选择越多越幸福，谢谢大家！