今天共享的内容：笔记八法：记录内容井然有序，文章摘自林佩玲的《笔记女王的手帐活用术》一书。
一次性学会笔记的技术（1）笔记八法：记录内容井然有序
一次性学会笔记的技术（2）笔记，工作者最好的思考锻炼
书写的过程本身，就是一连串的资料整理与思考延伸，不但可以刺激人触类旁通，提升个人的信息敏感度，更是最便利的脑力活化锻炼。
做笔记有什么可教、可学的？毕竟，笔记谁不会做？一张纸、一枝笔·或许再配上几个图表，对许多人来说·笔记的好与坏，可能只是字迹潦草与工整的差别而已。
但仔细回想，你有没有这样的经验：
开会时随手翻开笔记本，看到有空白页就开始记，几天后却翻遍整本都找不到记到哪去了；只顾著埋首记下所听、所闻的事，日后整理时，根本分不清哪些句子是讲者所述、哪些又是自己的意见；
会议中拿到的讲义、资料，随手对折就插在笔记本里，某次从包包抽出笔记本时，不慎散落一地，哪份资料属于哪次会议，完全分不清了；
会议记录做得零零落落，事后只靠记忆做事，等到下周例会上·才发现自己遗漏了主管交待
的工作：
临时接到客户来电，随手抓一强纸记下封方锐的括，结果中午吃饭回来·却怎么也找不到那张纸了；
这些或许都只是小问题，但有些人给丢三落四的印象、有些人做事快又精准的差异所在。但凡会议记录、脑力激发、资料整理、代办事项安排……等等，根据日经《Associe》杂志的调查，上班族的日常工作中，半数以上都与资讯的处理和传播有关。而「做笔纪J，正是所有资讯处理工作的基础。
光是把r笔记J做到实处，就能协助工作者理清各项资讯与工作进度。减少错误与不确定性，避免浪费时间在反覆确认与修改上，大幅提升工作效率，避免陷入终日忙乱、成果品质却不佳的瞎忙中。
书写，有助于延伸思考
或许有人会说，现在电脑如此普遍，何必强调纸笔记录？(（笔记成功术》作者米山公启表示，电脑再轻薄，也不如笔记本方便播带；而且比起电脑打字，纸笔书写无论是在抄写、图解或修改上，挥洒空间也很大。更重要的是，笔记的书写是一套资讯分析与判断的流程。一个人唯有在完整理解所接收的资讯后，才能去芜存菁、抓住重点，明白自己「要记下些什么」。可以说，笔记不只是记录，更是一种价值判断。
此外，做笔记还有助于「唤醒记忆J。米山表示，「想不起来」不等于遗忘，只是被收藏在脑海底层某个角落，而「书写就像钩子一下，可以帮你把记忆拉扯出来」。试想，你是否曾在写笔记的过程中，突然回想起自己曾握看遇某篇相关报道、或某本相关书籍。
某种程度上可说，资讯纪录只是笔记的「结果J，过程中所涉及的思考与联想，对于书写者的帮助更大。养成动手做笔记的习惯，不只强化记忆，还能增加对资讯的敏感度，让自己的构思与创造能力，更上一层楼
书写，就是在锻炼脑力
「书写」并不只是手指的活动，而是运用全脑才能达成的一连串行动集合。换言之，笔记的书写过程，其实是生活中最方便的脑力锻炼。
具医学博士学位、专攻神经内科的米山公启解释，人们在写字时·要先从大脑内负责记忆的r边缘系统」中将文字取出，交给负责语言理解的额页做分析，接著再回到主要思维、决策
与学习的「前额页」，进行资讯判断与储存。
储存在前额页中的文字资讯，会再经由「大脑顶部的速动中枢」接收，并随著运动神经下达的「书写」指令一同传给手指。而手指的动作，则由小脑负责控制。
最后，写下的文字将会以图像方式，透过眼睛传回大脑中负责视觉处理的「枕叶」，并由「前额页」在脑中与记忆交叉比对，确认所写的文字是否正确，再由手指进行修正。因此，善用纸笔书写，可以有效刺激脑部的活化。（如【附图】)
不过米山也提醒，人只有在思考时，才会引起头脑中的变化，所以单纯的抄写经书或听音打字这类行为，由于缺少自身有意识地思考，封脑部活化的功效，还不如必须先理解他人言语，然后进行讯息分析、并依照本身需求进行摘要的笔记过程”
「唯有一面思考一面书写的笔记术，才能真正锻炼脑力」米山强调。
一次性学会笔记的技术（3）行事历九法：让工作目标一目了然
本系列的所有文章都转自《經理人月刊.NO.63期.一次學會,筆記的技術》，跟大家分享。
第一步：确认目标
回想学生时代，你是否想过曾经设定这样的目标：要进入XX大学，考试必须达到XX分，数学要考AA分以上，英语要考BB分以上
《弘兼史教你活用记事本》一书指出，学生时代学会的Know-How,没有道理工作以后就不能使用，先确立自己想要达到的主目标。（例如成立销售业绩第一的业务员），然后以树状展开，将主目标分解成数个阶段目标，就能具体看见自己从现在起该做什么，并以此安排行事历。
第二步：用倒推法确定计划：从终点反推
细致的安排是达成目标的关键。要达成目标，，确认在哪个时间前要做哪些事十分重要。他建议以倒推法来做规划，先计算出下一个阶段目标距离现在大约还有多少时间，据以排出详细的年度计划、月度计划、周计划和日计划。并遂一填写在行事历中。
第三步：在显眼处写下一年的目标
思考年度计划是年度目标最终达成的先决条件要素。弘兼建议的作法是，将年度目标从大到小、一项一项写在年行事历的上方明显、或是随身笔记本的第一页，内容必须包括工作、家庭、兴趣等各种年度目标，而且务必写得翔实。
必要时，也可以将各项年度目标加框，或用粗体、颜色特意加以标明，强迫自己每次翻阅行事历时都会注意到，才不会半途而废。
第四步：年行事历：记下主要活动，把握全体样貌
有了年度目标之后，接著还应在一年之初，在行事历上填写上已知工作日程、重要企划或私人活动，并用<–>标记出哪些时间已被填满，哪些时间仍属空闲，如此就能概算出自己有多少时间完成各项目标。甚至粗略计算出相关花费。弘兼强调以长期视野清楚掌握整体样貌是年行事历最重要的功能。
第五步：使用记号笔，标记重大事项
每月开始时，应回头检视年度目标，将当月待办事项填写月行事历，并在空白处醒目地标记。弘兼建议，可以用荧光笔或红笔，将重大预定事项特别标示出来，或是将公事和私事用不同颜色做区分，务必做到一眼分清。不过行事历可写字的空间通常有限，所以文字立求简洁，必须时使用代号也无妨。
第六步：切割版面，让工作规划更加合理完善
在行事历上区分出上午和下午、公事和私事等空间，也是私兼推荐的做法，有助于分清当日预定要做的事，是否比重失衡？例如，某天下午时段，陆续被填入6项企划案完成日，显然难以达成，这时就必须尽早从新安排工作。
《笔记女王的手帐活用术》作者林佩玲建议用十字，将月行事历上的每格区分为四象限，分别代表重要、紧急、不重要、不紧急，然后填入当日工作，如此就能知道哪些事属于必办事项，不得遗漏。
第七步：醒目标示非预期、不确定事项
订完年度目标和月度目标后，本周目标也必须写在行事历上的醒目位置，做为提醒。
弘兼提醒，除了明确填入出预定的内容、正确的时间、场所、对象、及电话等基本资料之外，也要格外留意和特别标示出不是自己的预定事项（例如周二~周五上司出差）和未确定的预定事项（例如周三下午总部主管可能会来）这两种资讯，因为它们往往会对行动安排产生重大影响，甚至打乱原计划。
第八步：制订检查表，避免遗忘与拖延
碰到没有非在某个时间点执行的工作（例如去邮局续订杂志、报纸），林佩玲建议应将此类事项列在每日行事历上方，并画上检核表做为提醒，否则很容易一忙就忘记了，甚至一天拖过一天。
第九步：使用便利帖，扩充版面空间
如果因为行事历空间较小，不够写上众多待办事项时，林佩玲建议可用小张便利帖帖在行事历上，以创造额外空间、发挥提醒作用，还可在当日末完成之际，直接将便利帖移动其它时段。
当然如果某件工作不断被延后执行，甚至帖的便利帖都没有粘性了，那就代表这件事基本不必做，可以直接删除了。
一次性学会笔记的技术（4）善用数字、符号与图解
笔记本页面空间有限，加上记录往往十分匆忙，若能灵活运用数字、符号与图解，你也能用简单几笔，记下千言万语
1、抓取数字和名祠，将长句子化为关键字粗合
只要一眼就能看出内容是什么，就是一篇合格的笔记。《超有效备忘录》作者大腾文仁建议，记录时可尽量省去不必要的文字，抓取r数字J和「名祠J做重点·有效地简化笔记。
例如·r明天从东京车站搭上午6点的新干线xx号班车出差到大阪，预计抵达时间为早上9点，多数人应该只会记下r东京车站／6:00」，其于资讯都可省略，也不妨妨碍理解。
2、将资讯符号化，便于速记
做笔记时，很多人都会使用一些简略符号，以加快书写速度，例如F＝傅真，M＝手机，T=电话,会=会议，访＝拜访，★＝重要事情，？＝未确定事项，※=注意事项等等。
大腾文仁指出，个人想要自创符号也无妨·只要熟悉规刷·使用习惯便可。他提供了3个运用资讯符号的要点：好写、不占太多空间、一眼就知道自己写了什么。
3、附上r符号解说表J，熟记符号的意义
使用符号固然快又方便，但如果连自己都忘了r符号的意思J，大概也没什么人能看懂笔记内容。大胜建议．在完全熟悉每个符号的意义之前”尤其是习惯使用英文字母的开头字母做缩写的人，不妨在笔记本最后附上一个「符号解说表J，并不时练习以便熟记。例如，会议＝M(Meeting)；大型会议＝=C(Conference）·
4、红线标记重点，快速理解笔记内容
符号或图形也有r强化资讯J的功能。例如，利用红笔描绘方框、圈圈、底线……用以标记重点，不但可以在阅读时一眼看出重点，也可让笔记更得得言简意赅，
《笔记成功术》作者米山公启建议，为文章画重点时，可遵照以下4个步骤：
(1）把关键字标上红线：每一页的关键字控制在4、5个左右，数量过多就失去了简化的意义。
(2）把结论圈起来：结论有时出现在文章开头，有时结尾时才产生，用红线圈出结论，有助
于快速理解。
(3）印象最深的地方画红线：印象r最深J的地方，当然只有一个·因此画线部分只能有一处。
(4）觉得最有趣的地方画红线：同理，画线之处也只能有一个.
5、善用线条与箭头
标示物件关系或阅读脉络线条搭配箭头所构成的r指示记号J，是笔记时最常使用的符号，也是大众辨认度最高的一种符号，它在笔记中的常见用法有以下几种：
(1）标示阅读方向；
(2）标示物件彼此的从属或因果关系：
(3）表示时间轴或经过时间；
(4）多个（指示记号）并列时·可做为项目符号使用；
(5）可做为插入符号·
6、练习简单图解，将复杂资讯化为图像
图解可以用简单的视觉化图形，阐述复杂的意义，理用得当·可说是帮助笔记简化的一大利器。不过，想以图解来做笔记，《现学现用的商业图解思考法》作者开米瑞浩指出，最重要的不是「图画的技巧」，而是「阅读理解的能力J。
不管是用长方形、圆形还是箭头做图解，先理解笔记中各项物件的关系与顺序，是绘制图解的先诀条件。开米表示．这套过程包含了将内容r区分、整合、排列，再做成图表J，亦即将笔记内容做成图解的4步骤：
(1）区分：抓出笔记内容中的关键字或重要陈述。例如，r先行检查装备，确认本身健康状况再出发」这句括·便可拆解成r检查装备Jr确认健康Jr出发J这3个要素。
(2）整合：重新检视上一步骤抓出来的关键字或重要陈述，去掉修饰用语，再整合成共同的说法。例如，「检查J与r确认J在意义上其实差不多，可用r确认」统称。
(3）排列：将区分出来的关键字或重要陈述，依序排列成线性的步骤，
(4）制图：将上述过程排列后，便已构成一个矩阵图（如下）。
《公正》读后感 对于“公正”也许并不像“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”那么千差万别，但对于“公正”的理解的差别或许比“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”来得更加的对立、矛盾和深刻。所以当看完这本书时，也许还找不到“公正”的答案，因为激热碰撞的正是那些历史上的大家。当我看完后，甚至有些迷糊，或许是没有看懂，或许是自己无法选一人而站其后而跟随。所以当看到作者桑德尔的说“我的目标不是试图用什么理论去说服学生，而是把他们训练成有头脑的公民”，自己才有些释然，觉得阅读完这本书的最大收获，就是锻炼对自己的固定思维深入反思的能力，在内心的解放之路上大步前行。 当今社会生活中充斥着关于对与错、公正与不公正的争论。有些人认为灾害后的高物价是企图利用别人的困难和痛苦发财；有些人认为在市场经济中，价格应该由供求关系决定，高物价有利于推动市场的供应，解决物资的短缺。有人认为向富人征税才能实现社会公平，有些人认为财产权利是个人的基本权利，政府无权随意剥夺。有人认为对恐怖分子严刑逼供是保护公众安全的必要手段，有些人认为这违背了现代社会的伦理，是道德上的恶。该书告诉我们，这些貌似互不相关的争议，都可归结为对公正持有不同的观念。作者将这些观念归纳成三种:追求福利最大化的功利主义，尊重个体权利的自由至上主
义，以及提倡公民德性和共同善的政治观。 亚里士多德教导我们，公正意味给予人们所应得的。为了决定谁应得什么，我们不得不决定哪些德性值得尊敬和奖赏，如果不首先反思哪种是人们最想要的生活方式，我们就不能弄明白什么是公正的宪法。与此相对，现代政治哲学家们—从18世纪的伊曼纽尔·康德到20世纪的约翰·罗尔斯，认为界定我们各种权利的公正原则，应当不依赖于任何特殊的德性观念或者最佳生活方式的观念。相反一个公正的社会应当尊重每个人选择他自己的关于良善生活观念的自由。不难看出，古代的公正理论始于德性，而现代的理论则始于自由。这两者的优缺点，这也是本书重点探讨的。 杰里米·边沁（英国道德哲学家和法律改革者）的功利主义学说认为，道德的最高原则就是使幸福最大化，使快乐总体上超过痛苦。然而因为集体的福利的最大化就可以不尊重个体权利，因为仅仅考虑幸福的总和，就可以恣意践踏个体公民，就可以纵容许多无视人类基本尊严的行为吗？实践证明，很多政府、企业基于这样的决策引起来巨大的危机，试图把所有价值都转化为货币的思维，特别是给人类生命定价的行为，都会引起道德上的愤怒。 密尔的《论自由》为个体自由所作的经典辩护，其中心原则是：
历史的选择读书笔记大全 历史的选择读书笔记寒假里，我读了《历史的选择》这本书，薄薄的一本书，却让我受益匪浅。从这本书里，我了解了中国共产党的成长历程，了解了现在祖国富强繁荣背后的艰辛，知道了我们当前美好生活的来之不易。 平日里，我们吃得饱穿得暖，还有好吃的零食，还有电视电脑，好玩的玩具等，我觉得一切都是理所当然的，生活本来就是这个样子。哪里知道，多少年前的人们，对于这一切，都是奢望。他们没吃没穿，生活困苦，还有战争的威胁，每天心惊胆战的挣扎着生活着。是中国共产党的成立，才带领人们最后走出了那种困窘的生活。1921年，中国共产党成立了。毛泽东，周恩来等众多共产党人，他们不怕流血，不怕牺牲，经过了多少次战斗，牺牲了多少人，以坚强的毅力走完了二万五千里长征，最终带领苦难的人们取得了革命的胜利。1949年新中国终于站起来了，普通的劳苦大众终于有了依靠。但是，经济困难的考验仍然存在。优秀的中国共产党人没有被困难吓倒，他们不怕苦，不怕难，经过艰苦卓绝的努力，克服了种种困难，科学详细的制定了各种政策法案，领导人们一步一步向前进。1978年，十一届三中全会的召开，改革开放的春风吹遍了中华大地的各个角落，人们的日子越来越美好了。1979年，邓小平爷爷南巡讲话，更加鼓足了人们的干劲儿，生活发生了日新月异的变化。XX年，党的十六
次全国代表大会召开，提出了“三个代表”的思想，中国共产党始终是为最广大人民的利益服务的，她带领中国人精神抖擞的走入世界民族之林，让中国屹立于世界的东方。 读了这本书，我懂得了很多，也深深的受到了震动。革命时期为国牺牲的革命先烈们，新中国成立后建设祖国的劳动模范和各个科学领域的专家学者们，都让我既感动又佩服。虽然现在的中国在各个方面都已经取得了很大成就，人民生活幸福美满，但和西方一些发达国家相比，还是有一定差距的，这就要求我们新一代的接班人沿着党指示的方向，继续努力奋斗。作为我们学生，现在最主要的就是要热爱祖国，热爱党，不怕苦不怕累，勤奋学习，学好知识技术，将来才能为祖国的建设发展做出应有的贡献。 历史的选择读书笔记“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。 鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”
如何做到教育公正 教育公正在概念上有广义和狭义之分。狭义的教育公正是指则是指教育活动中的公正。其中，教师公平合理的对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本的内容。 联系当前教育行业实际，教师在教育活动实践中应该把握以下几个方面，才能有效的落实教育公正。 尊重学生人格是前提 体现平等权利是基础 合理进行评价是核心 把握差异是升华 倾听学生言说是亮点 班级里学生往往差异很大，这种差异不仅仅体现在考试成绩上，还体现在学习品质上，班上有个学生是刚从外校转过来的，从进了我们班开始就没让我省过心，迟到、旷课、作业不做、上课做小动作、搞恶作剧、课间打闹等等，真让我头疼不已。有一次上课竟然搞恶作剧把新分来任教的老师气哭了。这还得了，我顿时火冒三丈，准备放学后狠狠的“教育”一番。放学后同学们都陆续回家了，他被我留在了教室里。看着他一脸的倔强和漫不经心我就来气。但是我还是强压住怒火，准备先来一阵和风细雨。就在这时候，有个学生跑来告诉我有个学生的车钥匙丢了，我赶忙前往帮学生撬锁，用了好长时间才把锁撬开。送走了那个学生天色已晚。这时我突然想起还有个“刺头”等我剃呢。令我没想到的是这个老师学生眼中很不听话的学生居然没有趁机开溜。我的心为之一动：“他也不是一无是处呀”。怒气随之烟消云散了。来到她的面前，我摸着他的头，俯下身子和气地说：“好孩子，谢谢你还在这等我，天黑了，老师送你回家吧”。他吃惊的抬起头，眼中满含泪水。一路上他没有说话我也没有问他什么，他的衣服穿得很少，我把外套脱给他穿，慢慢的骑着车子。按照他的指点我送他到离家不远的地方停下，“谢谢老师！”他一边大声说着以便飞快地跑了。 很快我发现这个孩子变了，以前的坏毛病都不见了，学习认真起来了，期中考试的成绩竟然前进了十几名。我兴奋不已，在班里美美的夸奖了一番。 开家长会的时候，我见到了他的爷爷，这才知道他的父母离婚了，妈妈不要他了，爸爸在外地打工，他只好和爷爷过。他爷爷告诉我，孩子跟他说，现在的老师对他很好，以前从来没有老师送他回家，也从来没有老师对他那么和蔼。 这次的经历让我感觉教育公正对于一个孩子的成长是多么的重要。没有教不好的学生，一把钥匙开一把锁，，只要我们有了开启学生心灵的钥匙，就一定可以走进他们的心灵深处，做他们的良师益友。
转载：小学生怎样记课堂笔记 一段时间以来，一直在思考这样一个问题，小学生在课堂上记笔记有什么好处。因为在我的课堂上，每一个班的学生都要求记课堂笔记，而且每堂课在我走进教室之前笔记本就是打开着的，省得一到让学生动笔的时候课堂就有一段时间显得特别混乱，转身掏书包找练习本、铅笔、橡皮掉在地上，影响正常课堂教学时间。 课堂笔记就是学生对老师课堂上所讲授的内容做书面记录，并把它作为今后复习和学习的重要资料，好处有很多，比如有助于知识的存储和记忆，因为“好记性不如烂笔头”；帮助学生提高课堂注意力，因为小学生注意力保持的时间比较短。再有就是回到家里复习或等到期末复习的时候课堂笔记就派上用场了。 记课堂笔记的方法很多，但不是每一种方法都适合于每一个学生，教师得想办法让学生找到适合自己的记笔记方法。 一、在书本上作“旁注”。 有的时候老师可能会发现这样一种现象，一个学期下来，翻开学生的教科书时像新的一样，一个字也没有。这样的学生积累的东西一定特别少。认为在课堂上对于老师的讲解重点例如一些词语的解释、重点的段落，或用画线、或用自己喜欢的符号、或写一些简单的注解等标注出来。比方说重点的地方可以用直线画下来，比这个还重要的内容用波浪线现出来，遇到有疑问的地方可以画一个问号，需要积累的词语可以用圆圈、方框圈起来。总之教科书不能空着，不能学过了还和新的一样!这不利于积累，复习时也没有依据。毕竟在课堂上，教师的讲解一定会有精彩的部分，这些精彩有时是转瞬即逝的，可能课堂上你还记得很牢固，但你保证不了过一段时间不遗忘，如果你记笔记了，做标注了，复习时当你看到你的标注，课堂精彩处的镜头就会马上再现，可能一些知识点很快回到你的记忆当中。 二、准备一个专门的课堂笔记本。 每一个学科都应该有一个专门的笔记本，包括语文、数学、思品与社会、科学等等，这是养成一种好的学习习惯的基础。课堂笔记本不是要你把课堂上老师说的每一句话都记下来，一般情况下以老师的板书为主，其次是抓住老师讲解的重点记录在本子上。每一个学科的记录方法也有不同，比方说数学科中的一些概念、法则，书本上都有，所以这些不必记，在书上画上重点号就可以，但一些老师对概念的理解，一些解题的技巧等一定要记下来，因为这些可能是老师用很长时间、甚至是用一辈子的时间总结出来的经验，你说这重不重要，值不值得记下来？语文课上一些课文的作者简介、写作时代背景、写作特点等书本上可能没有作注解，老师为了拓展学生的知识面，或根据教学要求，课堂上一定会对这些作出简要介绍，这也是老师通过查阅很多资料或用自己的教学经验在对教学内容进行补充，是教学的重点，也是学生作笔记的重点。这样复习的时候效率才会高，积累的东西才会多。为什么说每一个学科要有一本专门的笔记本呢？因为不同的学科记笔记的方法有所不同，而且混用笔记本有的时候会很乱，复习起来不方便，找来找去的效率不会高。 三、学会在笔记中质疑。 细心的老师会发现，有的学生课堂记笔记的方法也掌握了，课听得认真、笔记记的详细，学习成绩本该提高得很快，可就有个别学生的成绩提高起来还很慢，成绩好的学生的知识面拓展得也不够好，就是我们俗话所说的没后劲。什么原因？其一、写字速度慢，课堂只为记笔记而记笔记，有的时候跟不上老师的讲解。其二、学生不会思考!课堂只为了记而记，没有充分的思考时间，或没有自主思考问题的习惯。所以在记笔记的过程中，要学会记重点，留下一些时间把自己的困惑写下来，然后留在课后思考、与人交流，这样才会有发展。记完课堂笔记后，一定要记得整理。因为课堂老师的讲解一定要快于学生动笔记录，所以没跟上的地方一定要和同学比较一下，把自己没跟上的抄到自己的笔记上，使笔记更趋于完整以免使一些知识点掌握有误，其实这个过程也是记忆和复习的过程，一定要趁热打铁，不要拖拉。
历史读书笔记优秀范文 导语：《历史学是什么》是一本历史学普及读物，本书主要介绍了历史的基本知识和作为人文学科的历史学的重要性，以下是小编为大家整理的历史读书笔记优秀范文，欢迎大家阅读与借鉴！ 历史读书笔记优秀范文（1）这是一本极具个人风格的书，作者关于历史研究应用的观点具有强烈的个人色彩，例如关于气候变化的观点就极具宏观性，“与二十世纪初相比，全球年平均气温的确已经升高，但这种趋势是否会发展下去，还只是一个长周期中的一段小波动，从现有的气象记录根本无法判断，我不赞成这些科学家的悲观态度和片面观点”；“我本人至今依然坚持认为，气温变化的根本因素不是人为的，而是 自然因素”。虽然以我们的知识水平无法对作者这样的观点进行正误的判断，但是作者思想的宏观性为我们提供了另一个思维高度。 作者在总结“历史”的定义时表达“历史不仅仅指过去的事实的本身，更指人们对过去事实的有意识。有选择的记录”，那么这样的历史毫无疑问是带有主观性的；作者在书的后半部分指出“历史研究建立在历史真实性的基础之上”，这样历史研究所需要的真实性和历史本身的主观性便产生的矛盾；在这一矛盾中，作者承认“绝对真实的历史是永远
无法获得的”，“在现代技术手段基础上的复原历史也是有限的”，但是“真实的历史仍然是历史学家永恒的追求”；作者用辩证的思维看待历史的真实性与主观性的思维方式也是值得我们学习的。 因为《历史学是什么》这本书是《人文社会科学是什么》系列丛书中的一本，所以书题应该是已经拟定好的。虽然这本书读来并不能让读者对历史学这门学科有更深刻的了解，但是本书十分明显的体现了作者对读者的一种希望――通过阅读本书能对历史发展脉络有整体上的了解，能通过阅读本书让读者慢慢培养自己的历史学的思维，达到入门的目的。 历史读书笔记优秀范文（2）希罗多德被西塞罗称为“历史之父”，其著作《历史》是西方认为最早的一部历史著作，主要描述希腊和波斯之间的战争史，但上卷其实相当杂乱，读起来也很费劲，大致的线索就是波斯帝国的崛起，中间穿插了相当多的传说，据说这也为《伯罗奔尼撒战争史》的作者修昔底得所讪笑。不过这些传说还是相当有趣的，留着以后给孩子讲故事时做素材也不错。 希罗多德不管城邦大小，都加以叙述，因为他觉得人间的幸福不会长久停留在一个地方，所以城邦的兴衰都是会随时间变化的。 故事从吕底亚开始。吕底亚的一个国王叫做砍道列斯，他十分宠爱他的妻子，认为她比世界上其他女人都漂亮，他
学生在课堂上记录笔记的方法和技巧 好父母教育咨询网2010-12-24 09:00作者：点击：79 页面功能【字体：大小】【评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 俗话说：好记性不如烂笔头，课堂上只有45分钟，老师要讲那么多的内容，要想全都记住除了用脑子以外还得准备一个笔记本，记下老师讲的提纲以及重点内容以便日后复习。所以，课堂笔记已经成为了一种学习方法而不仅仅只是记笔记。 不记笔记只能记住20%内容 研究表明，听课后马上测试，学生一般能记住10分钟讲课内容的一半，如果48小时后测试，则只能记住其中的20%。如果我们把听课的内容加工整理成容易理解和记忆的课堂笔记。则恰恰可以弥补听过容易遗忘的不足。因此，记笔记是十分必要的。 那么如何做好课堂笔记，提高学习成绩呢？ 你首先应该明确的是：你应该把主要的精力放在听和理解上面！ 课堂笔记需记七大内容 1.老师列出的提纲。你应该很清楚的知道你不可能也没有必要把老师的课堂笔记一字不落的记下，所以你只需要记下老师列出的提纲。 2.老师强调的重点内容。 3.课本上没有而是老师补充的内容。 4.结合老师讲课的内容你个人需要加强的内容。 5.记疑点。对老师在课堂上讲的内容有疑问应及时记下，这类疑点，有可能是自己理解错误造成的，也
有可能是老师讲课疏忽造成的。 6.记方法。勤记老师讲的解题技巧、思路及方法，这对智力培养和解题技巧培养都有好处。 7.记总结。注意记住老师的课后总结，这对于浓缩一堂课的内容，找出重点及各部分之间的联系，掌握基本概念、公式、定理，融会贯通课堂内容都很有作用。 课堂笔记的内容应当简洁扼要，最好做到既有观点、又有材料；既有主干，又有枝叶。 记课堂笔记的五大技巧 1.不要记得太紧太密，每页右边留下约1/3的空白处，以便日后补充、修改。 2.用词用语要简洁浓缩，常用词语可用代号。 3.写字要快、字迹不必要求太高，看清就行。 4.注意听课与看书结合，有些内容可直接在书上批注。 5.用不同的颜色的笔，比如你用蓝色和红色，一般的用蓝色笔写，重要的内容如：概念、公式、定理用红色笔写，这样便于以后复习只需看一下提纲然后进行联想。 课后学生如何利用课堂笔记 好父母教育咨询网2010-12-24 08:59作者：点击：67 页面功能【字体：大小】【评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 每天抽出一段时间对着笔记本在脑海中回忆老师在课堂上的讲课内容，包括每一个细节，实在想不起来再看课堂笔记。这是一种很有效的学习方法，能够减缓对知识的遗忘。 课后要结合课后复习做好笔记整理工作：补充笔记中的省略部分，将简化符号复原，对重点部分要核实，未听懂部分弄懂，使笔记进一步条理化、系统化。
《公正该如何做是好》讲稿 ###读书分享会 各位领导，同事，大家上午好。我是来自######。很有幸参加这次读书分享会，今天，我给大家分享的书籍是《公正，该如何做是好》，这是一本以哲学理论为基础，讲述什么是公平，该如何做才能叫正义的书籍。 这本书的前身是哈佛大学的一门课程，图片左侧这位就是这门课程的教授—迈克尔?桑德尔，书籍是根据讲义改写出来的。 关于作者迈克尔·桑德尔教授，他首先是一位哲学家，其次是美国人文艺术与科学学院院士和哈佛大学政府系讲座教授，他的研究方向主要是当代西方社群主义，也就是相当于研究怎么让美国的社会更加和谐。 关于《公正：该如何做是好》这门课程，它是哈佛最受欢迎的课程，超过14000名学生修读，并创下哈佛单学期1115名学生选修记录，课程的目的是想要引导听众一起评判性思考关于公平、正义、民主与公民权利的一些基本问题。桑德尔教授在12课时的讲授中，没有一味的讲理论，二是讲故事，提问题，然后在和学生的讨论中引出他想要讲的理论。课程中出现了很多西方哲学史上的牛人，比如亚里士多德、边沁、密尔、洛克、康德。课程中讨论的话题也是当代的一些热点话题，比如强制兵役制是否合理，高税收与高福利是否有利于社会发展，同性婚姻、代孕母亲这些与传统道德相违背的情况从法
律的角度上看又是否可以是合法的。 在课程的第一讲中，桑德尔教授一上来就提出一个问题，假设你是一名电车司机，你的电车以60km\小时的速度在轨道上飞驰。你突然发现在轨道的尽头有五名工人在施工，而你无法令电车停下来，因为刹车坏了。此时你极度绝望，因为你深知如果电车撞向那五名工人，他们会全部死亡。就在极为无助之时，你发现在轨道的右侧还有一条侧轨，而在侧轨的尽头，只有一名工人在那里施工，而你的方向盘并没有坏，只要你想，就可以把电车转到侧轨上去，牺牲一个人而挽救五个人，你会怎么做？这个选择是正确的吗？ 桑德尔教授要求所有人都做出自己的选择，并在课堂上做了一次简单的调查。我也想模仿桑德尔教授的方式在现场做一个调查。 。。。 我们再回到课程中，绝大多数的学生都选择的去撞向那1个人，虽然每个人的理由都不尽相同。 紧接着，桑德尔教授又提出了第二个问题。这个问题中，你不是电车司机了，也没有侧轨了，你变成了一个站在桥上的旁观者，电车将要呼啸而过从你脚下驶向远方轨道上那五个人，你很像帮忙却爱莫能助，这个时候，你发现身旁站着一个胖子，你可以选择推他一把，他就会摔下桥，正好摔在轨道上挡住电车，他必死无疑，但是可以拯救五个人的生命。这时你会选择怎么做？还是牺牲一个人去救那五个人吗？ 选择推下胖子的可以举一下手，选择眼睁睁看着那五个人被撞
学生如何做好课堂笔记 作为一名学生，记课堂笔记伴随着学习的整个过程。它可以帮助我们理清听课的思路、抓住听课的重点，并且为日后复习提供方便，更重要的是它能使我们在学习时高度集中注意力，深入理解教师所讲的内容，从而提高学习效率。然而有些同学听课与记笔记常顾此失彼从而影响学习，如何做好课堂笔记呢？下面给同学们一点建议 一、记笔记之前要做好预习工作 课前预习对于做课堂笔记是非常重要的。因为仅仅通过课堂上的时间，让大家分清重点难点、知识网络和思想方法是不容易的，何况还要迅速地记下来。通过预习，能让我们先对知识网络和重、难点有大致了解，特别是哪些地方还有疑问，先掌握部分知识，形成一个课堂笔记的框架，这样在课堂上就能充分发挥自己的主动性，能有效地解决“听”与“记”的矛盾。 二、记笔记要把握时机，即什么时候记 一般来讲，上课要以听讲和思考为主，做笔记的前提是不能影响听讲和思考，这就要求学生在做笔记时把握好时机。做笔记的时机有三个：一个是老师在黑板上写字时，要抓紧时间抢记；二是老师讲授重点内容时，要挤时间速记、简记；三是下课后，要尽快抽时间去补记。 三、笔记应记在哪里 一般说来，应根据实际情况，可记在课本上、学案上，也可记在专用的笔记本上。但多数情况下是两方面兼而有之的。 （一）在课本上记笔记可以选择如下方法 1.符号笔记。就是在书上做记号，标明重点，提出疑问，引起注意。同学们可以选择一些自己熟悉的符号，如用“____”或“！！！”表示重点词句，用“？”表示疑问等。当然也可以用不同颜色的笔来标记不同的内容，如用红色标记重点，用黑色表示疑问。做符号笔记，符号种类不易太多，最好在做笔记前读懂整个内容，对难点、重点有一定把握，这样才能做得准确。 2.批语笔记。就是将某部分的要点、疑问或补充记在书的空白处。如对数学定义、定理、公式的理解，对某
历史读书笔记怎么写 导语：我们很多的时候都会写历史读书笔记，但历史读书笔记怎么写呢?以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。 对初写读书报告的同学來说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其他可集中读后感來写。最浪费笔墨的是內容概要，惟一的作用是，让別人知道你看过这本书。 写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和見解，都随即把它们写下來。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，可以准备一本读书札记簿，写在本子上。书看完了，把自己写下來的那些感受浏览一次，就会发現几个重点可以发揮的。把这几個重点列出來，有时间的話，把书有选择地再看一遍，为你想论述的重点，找寻更多的資料或例证。 有需要时，还可以再找其他有关的书籍來补充你的論点。这样，你閱读的收获会丰富得多，你写的读书报告也有分量得多。 要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透徹的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书來看，包括﹕１.作者的传记；２.作者其他作品； ３.別人对这本书的研究；
４.其他作者的回顾或有关著作 当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出來的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。 初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大誇獎一番。赞与弹都需要見地，公式化的赞美之词﹕內容丰富，描写細膩，刻劃入微，感人肺腑，文章...全是废话。 赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。 弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学養往往遜于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在並非易事。但不容易並不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八稳的結果是不汤不水。 因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。 读书报告可以对一本书全面论述，全面的結果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点來谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。 好的读书报告应以写报告人自己的意見为主要內容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牘的抄。否則看过之后，只觉得大部分是別人的唾餘。写读书报告的只是一个人云亦
《看得见的正义》读书笔记与读后感心得体会 《看得见的正义》读书笔记与读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！ “看得见的正义”这一说法来自一著名的格言：“正义不仅要被实现,而且要以看得见的方式实现！（Justice must not only be done,but also seen to be done!)正义有实体正义和程序正义之分，可看得见的正义就是指程序正义。英美法中有“正当法律程序”（dueproces soflaw)之说，dueprocess在普通法中占有很重要的位置，它往往是保障人们权利的最后一道重要屏障！美国中很多脍炙人口的答案都涉及dueprocess,就连我们蔡老师推荐的《法庭风暴》也有涉及的——难民在遣返前有获得律师帮助的权利！还有比如“米兰达案”的沉默权，“布朗诉拖皮卡教育管理委员会”一案的种族隔离是不平等的，“西尔维斯特?蓝博公司诉合众国”的毒树之果理论，“本顿诉马里兰州”的“禁止双重危险原则”，“吉迪恩诉温赖特”的辩护权；最后是法学院人人皆知的O.J辛普森案……等等。 正当程序的概念普遍被认为起源于英国《大宪章》：“非经正当法律程序,国王不得征税、剥夺人民自由、生命、财产等权利。”后来,在美国宪法第四、十四修正案（权利法案）得到了发展：“除非各州依据法律规定的正当程序，否则不能剥夺任何公民的生命、财产和自由。”
正义为什么要以看得见的方式实现呢？首先正义的概念是模糊的。正义毋庸说是法律追求的终极目标。但是什么是正义？自古以来，人类对于正义的理解和认识向来是仁者见仁智者见智，不同时代有不同的理解，从来就没有一个恒定的解释，谁也没有想对它下一个经年流传的标准、或者精确的定义。博登海默说：“正义有着一张普洛透斯的脸，变化无常，随时可呈不同形状，读书笔记.具有不同面貌。”如：杀人偿命历来被看作普世正义，但在现代社会废除死刑则正成为法治潮流。在中国，这种历史根基甚深的正义观也正在动摇。再如安乐死，则更是当代社会人们无法简单断定为正义还是非正义的焦点法律问题。 再之，实体法的规定在不同的案件中，不同的环境下，不同法官的解释也会得出不同的结果。法律总是模糊的，不确定的，而追求正义的人们要求得到公平、公正的结果。那怎样才能公平呢？毋庸说，仅靠实体正义是无法实现的，因为实体正义往往本身就不确定。所以，人们就要求有一套确定的程序规则来约束权力的滥用，保护正当权利！法官的回避重要的不是该法官会偏私，枉法裁判，而是为了不给当事人怀疑结果的公正性的可能。 中国历来“重实体、轻程序”。中国的问题真的就在“轻程序”吗？不见得。“轻程序”只是表面的东西而已。看看我们的行政机关，审批、注册、登记等一大堆繁琐复杂的程序搞得老百姓是喊爹哭娘的。行政机关的“重程序”同样是表面的东西。其实两者的本质是“重权力，轻权利！”司法机关无视当事人的辩
《公正该如何做是好？》观后感 —— 这门课的目的是唤醒无尽的求知和推理，看看它将我们带向何方。MS 教授的《公正如何做是好的》，通过案例的方式引导我们进行批判性思考，颠覆了我们的即成观念，仿佛过去熟悉的事物一下子变得陌生，原来一切都不是理所当然。 通过《杀人的道德侧面》引出道德推理背后的观点，包括结果主义的道德推理和绝对主义的道德推理。结果主义的道德推理：将行为的道德与否取决于该行为所产生的后果，即我们的行为对外界产生的影响。结果主义的道德推理最有力的支撑即边沁的功利主义说（“最大幸福理论（成本效益理论）），：功利主义不考虑一个人的行为的动机和手段，仅考虑一个人的行为的结果对最大快乐值的影响。”而绝对主义的道德推理则认为道德有其绝对的道德原则，有明确的责任和权利，而无论所造成的结果是怎样的。代表人物康德。 在《给生命一个标签》和《如何衡量快乐》中，MS教授提到了反对功利主义的两个观点：一是功利主义是否充分尊重了个体权利或少数群体的权利；二是能否将所有的价值转化成一个统一的价值尺度来度量。基于对功利主义的批判，在《自由选择》和《我属于谁？》中自由主义发表了自己的观点：政府干预最少的社会是最理想的社会状态。基于“我们是自己的主人”，反对家长式立法，道德立法以及税法。而在《这片土地是我的土地》和《满合法年龄的成年人》中，洛克作为自由主义的修正者认为，在“自然状态”下，任何政治体制
建立之前，每个人都享有生命自由和财产的自然权利。然而，一旦我们同意进入社会，就同意了受法律制度约束。 通过《考虑你的动机》《道德的最高准则》以及《雇枪》，揭示了道德价值来源于出于义务的动机以及政治义务的源泉。康德认为：赋予行为其道德价值的是动机，而且只有一种动机可以将道德价值加诸于行为，这就是出于义务的动机，只有出于义务的动机，而非基于偏好的动机，才是通往高尚品德的途径，只有在我基于义务而行动时，只有在我抗拒因偏好或自利之类的动机而行动时，甚至我也不因同情或者利他主义而行动时，只有这样，我的行为才是自由的；只有这样，我的行为才是自主的：只有这样，我的意志才不会被外在的因素所左右。康德的道德理论，严格到不允许有任何例外情况，他认为如果说谎，即使是善意的谎言，也是对自己尊严的侵犯。 但是绝对主义的道德推理也存在着明显的缺陷，它陷入了“唯意志论”。‘唯意志论’的一个吸引人的观点是普遍意愿，即不带偏见，不带歧视，把“人”当做“人”看待。相比我们作为人本身的普遍义务，成员义务是次要的。但是如果忠诚必须永远优先于其他特定的义务，那么朋友和陌生人之间的区别就理应不存在了，这种对朋友利益的特殊关照将成为一种偏见。这种观点将会把我们引向一个怎样的道德构想？孟德斯鸠对此进行了揭示。“一个真正有道德的人，会帮助最疏远的陌生人，就想帮助他的朋友一样，那么如果人们是完全高尚的，他们就不会有朋友”，“不过很难想象这样的一个社会，人们是如此的有道德，以至于他们没有朋友，而只是剩下对所有人都友好的倾
学生该如何整理笔记 学生该如何整理笔记 你好，整理笔记其实很简单 你抄好了笔记以后，课后再复习，把字词解释之类的归一类，主旨内涵的归一类，老师给你们补充的知识再归一类（语文）英文笔记最重要的就是单词词组的积累，记下后回顾之前记的内容，把意思相近的字词或词组归类复习，更加容易 数学的话最重要的就是理解。在记下老师的解题过程后把重要的步骤用颜色笔标出来，这样的话方便以后查看重点内容这些都是我从一个博客里面看到的，博主曾经是中考状元，你去看看，里面有很多他的学习体会，应该会对你有所帮助。你可以网上搜索他的博客李晓鹏新浪博客。里面有各科的学习方法、解题窍门以及复习资料，都是他的经验总结，我相信你看完以后一定会受益匪浅的！只有通过努力，才能获得成功！为了你的美好未来，一定要好好努力哦！学生如何做笔记 做笔记是读书治学的好方法。笔记有课堂笔记和读书笔记两种类型。下面就这两类笔记的做法给同学们作简单的介绍。 （一）怎样做课堂笔记 俗话说，“好记性不如烂笔头”、“最淡的墨水胜过最强的
记忆”，这两句话都是说笔记的重要性。听课时，结合做课堂笔记，由于耳、眼、脑、手并用，多种感觉器官参加识记，能增强记忆，不仅如此，还便于日后复习。这是许多读书人乐此不疲的原因。 课堂笔记有它独特的格式。开头应先写好课题或章节的名称，而且要留有“天”（一定的空白）。接着下面写要记录的内容，记录时写一行空一行，而且只写正面，余下的留作修正错误、增补资料之用。左边还应留一些空白，以便注释或加小标题。为了不至于与其他课题的内容相混，末尾要留有“地”（一定的空白），如果是活页，最好是以一章或一节为单位，以便整理和装订。 课堂笔记的内容主要有： 1．老师的板书。老师的板书往往是上课的主要内容、章节的重点和难点，把老师提纲挈领的板书记下来，既便于日后复习，又易于形成自己的知识体系。 2．老师反复强调的内容。这往往是重点、难点之所在。 3．课本中章节的要点。 4．自己认为重要的或难以理解的问题。 课堂上记下的内容一般比较零乱，而且不够完整，课后要加以整理，对笔记进行补充或订正。 （二）怎样做读书笔记 许多古今中外的学者都得力于读书笔记，在这方面，他们
《历史的选择》读后感2000字_模板 《历史的选择》读后感2000字 原创：徐赫一 当双脚离开校园，踏入社会，当视野离开游玩，聚焦工作。成长意味着进步，磨炼则是进步的阶梯。偶然机会读到一本叫作《历史的选择》的书，我深深觉得有这样一句话很适合现在状态的自己：鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰骋千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。初入工作，不断地激励自己做个有准备的人，时刻提醒真正的成功是积累与机遇。就像当今的中国，历史选择了它，不是因为幸运，而是千千万万人的付出，染红了伟大的中国旗帜。 翻开新中国的史册，一幅波澜壮阔的画卷展现在眼前。回到1921年，中国共产党开始编织鲜艳的党旗——这是一面代表中国人民红火岁月的旗帜，这是一面代表真理与光明的旗帜，这更是一面渗透着无数党员为追求真理和民族希望洒下鲜血的旗帜。党一直坚持不懈地带领人们在振兴中华的道路上奋勇向前。马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、”三个代表”重要思想以及科学发展观是我们国家的重要思想，像绽放在灰色天空里的繁星，指引着我们。在党的带领下，中国发生天翻地覆的变化：中国从一穷二白，人民几乎吃不饱穿不暖，直到改革开放，为全面实现小康社会进步而有力地朝着更好的生活迈进。出现多少一心为民的人民公仆，又出现多少优秀的中国共产党党员。他们像火红的蜡烛点燃自己，为党和人民奉献自己的一切。以实际行动体现出党的光辉，感动着人民的内心，点燃了人民心中对党和祖国的热爱。 总是有这样一群精英，没有豪言壮语，以真诚的心履行为党奉献一生的承诺，以自己无私奉献的精神，将自己的命运与党伟大的理想结合在一起，为革命事业奉献青春甚至生命。他们是党员的一分子，是为民族解放而浴血奋战的众多优秀中华儿女的一分子。回顾党的历史沧桑与光辉，有多少中国人和革命战士历尽艰辛，改造着我们伟大祖国的壮丽山河。 一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，一个曾被称为”东亚病夫”的国家，但它并不懦弱，它选择了”千锤万凿出深山”,选择了”千磨万韧还坚劲”,正是这种精神，让历史选择了它——一只永恒的东方雄鸡。人民的劳动，自然的结晶，气势浩然，被称为历史长龙的万里长城；一览众山小，云气缭绕的巍峨泰山；古朴雄风，精致优美如画的苏州园林……它们让我知道，能成为世界历史文化的遗产，绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。正是在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有如此深远的文化。在漫长的文化历史中，太多太多的奇迹为中国所创造，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓、我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的”万园之园”就这样随风而去，它是为历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石块，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日之中国仍是那座山，一座永远不倒的大山，千年传统的精华都是每一粒泥土的沉淀，林间的长啸仍是当初的潇洒。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，如此浩瀚，如此巍峨。历史选择了你，我的中国。 历史选择了中国，中国才有如今幸福的社会。单位选择了我，()我才会有不断成长的机会。初入供水事业的我，总像懵懂的孩子，不懂得如何手握”武器”去歼灭一切不法行为。从基本的看水表到学习偷盗水的典型案例，无论严寒还是酷暑，无论是雨雪还是风霜，你总能
《正义论》读书笔记 《正义论》一书是美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的经典著作之一，该书的出版在第二次世界大战后的西方政治哲学、法学和道德哲学等多个领域中造成了巨大的反响。在阅读这本书的过程中，可以说是有兴奋之处，也有焦虑的地方。总体来说，这本书很多深刻而新颖的观点确实给了我很多的启发，但同时这本书给我的感觉也可以用抽象、晦涩来形容。读完这本书，很多出现次数较多的词语如正义、公平、原始状态、无知之幕、反思平衡、功利主义、直觉主义、契约论等给我留下了深刻的印象，但对整本书中作者想要表达的思想和内容并不能通通把握，此文仅仅是就我觉得对我启发最大的观点稍作介绍。 公平与正义，是衡量一个社会文明进程的重要标杆，在当代世界，正义依然是人们争论的中心，尤其是在社会发展迅速、矛盾突出和社会大幅度变革的时代，当公众视线里充斥着摔婴案这样触目惊心的事件，我们该如何定义公平正义？人们一直在谈论“正义”这个话题，主要是因为人类社会还从来没有彻底的实现过正义。在这个充满了不正义的世界里，正义实际上一直是以一种审美的形式而存在的。这种审美不仅映衬了人类的苦难现实，更昭示了人类不屈的理想和坚韧的意志。该书从一开始就提出正义的重要性——正义是社会制度的首要价值。“每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不可能逾越”。罗尔斯认为正义首先关注的是社会制度的问题，只有实现社会制度的正义，才能实现人们心目中理想的正义状态。中国的社会体制即社会管理体制，是以明确的政府、市场与社会组织职能，清晰的中央、地方各级政府之间事权、财权责任进行社会管理、公共服务、解决社会纠纷的一组机制与制度。“在某些制度中，当对基本权利和义务对的分配没有在个人之间作出任何任意的区分时，当规范使各种对社会生活利益的冲突要求之间有一恰当的平衡时，这些制度就是正义的”。显然，如果在政府解决社会纠纷时不能坚持公平的话，那么这个社会就不用提正义了，这就是罗尔斯在文章中提到的“正义即公平”理论。不过虽然说中国一直致力于建设社会主义国家，但我不得不说不公平是大多数的人能感受到的，而这大部分的人正是这个社会的主体。 一、原始初态——无知之幕 “无知之幕”的创设和“原处状态”的假定构成了罗尔斯正义理论的基石，但是，这两个假设本身就存在着一定的逻辑矛盾，更进一步说，这两个假设从逻辑上根本无法自圆其说。原始状态的观念旨在建立一种公平的程序，以使任何被同意的原则都将是正义的，其目的在于用纯粹程序正义的概念作为理论的一个基础。而罗尔斯正是基于这两个重要的假设来构建自己的正义理论的。很多社会学家都已经指出，每个人的观念中都无可避免地包含着偏见和利己倾向，因此，在一个社会群体中，要求人们对正义的标准达成一致共识是非常困难的。如果人们对于正义的标准达不成共识，那么一切在争议的名义上进行的所谓制度设计都可以理解为一部分人的偏见和特权。对于偏见和特权，人们显然没有自然法上的服从义务，因此人们在现实中的服从必然归因于国家机器的强制和压迫。所以我斗胆把它庸俗成一句话：只有当你不知道自己可能是谁时，才能想清楚什么是正义。比如，一个站在“无知之幕”后面的人，既可能是比尔·盖茨，也可能是一个非洲饥民。如果你觉得正义就是杀光富人瓜分他的财产，万一“无知之幕”一拉开，发现自己就是比尔·盖茨，恐怕你会后悔得一头撞死。 “原始初态”是罗尔斯指出的一种用来“达到某种确定的正义观的纯粹假设状态”，它“相应于传统的社会契约理论中的自然状态”。在这种纯粹自然的假定状态中，人民受“无
THE MORAL SIDE OF MURDER This is a course about justice and we begin with a story. Suppose you're the driver of a trolley car, and your trolley car is hurtling down the track at 60 miles an hour. And at the end of the track you notice five workers working on the track. You try to stop but you can't, your brakes don't work. You feel desperate because you know that if you crash into these five workers, they will all die. Let's assume you know that for sure. And so you feel helpless until you notice that there is, off to the right, a side track and at the end of that track, there is one worker working on the track. Your steering wheel works, so you can turn the trolley car, if you want to, onto the side track killing the one but sparing the five. Here's our first question: what's the right thing to do? What would you do? Let's take a poll. How many would turn the trolley car onto the side track? Raise your hands. How many wouldn't? How many would go straight ahead? Keep your hands up those of you who would go straight ahead. A handful of people would, the vast majority would turn. Let's hear first, now we need to begin to investigate the reasons why you think it's the right thing to do. Let's begin with those in the majority who would turn to go onto the side track. Why would you do it? What would be your reason? Who's willing to volunteer a reason? Go ahead. Stand up. Because it can't be right to kill five people when you can only kill one person instead. It wouldn't be right to kill five if you could kill one person instead. That's a good reason. That's a good reason. Who else? Does everybody agree with that reason? Go ahead. Well I was thinking it's the same reason on 9/11 with regard to the people who flew the plane into the Pennsylvania field as heroes because they chose to kill the people on the plane and not kill more people in big buildings. So the principle there was the same on 9/11. It's a tragic circumstance but better to kill one so that five can live, is that the reason most of you had, those of you