文言文中请的用法
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文中请的用法有哪些呢?下面是整理的关于文言文中请的用法，欢迎阅读
文言文中请作为名词的用法
通“情”。情况,实情[the state of affairs;circumstance]
上下请通。;;《墨子;尚同中》
四璧而知请。;;《管子;白心》
文言文中请作为动词的用法
(1) (形声。从言,青声。本义:拜访)
(2) 同本义[have an audience with]
请,谒也。;;《说文》
使人为秋请。;;《史记;吴王濞传》。集解引律云:“秋曰请。”
不得入朝请。汉律盖改周礼之觐为请也。;;《史记;魏其武安侯传》公子往,数请之,朱亥故不复谢。;;《史记;魏公子列传》
公卿相造请禹。;;《史记;酷吏列传》
(3) 又如:请谒(拜见)
(4) 请求;要求[request;entreat]
请,求也。;;《广雅;释诂三》
墓地不请。;;《礼记;王制》
夫请者,非可诒托而往也,必亲之者也。;;《谷梁传;定公元年》
臣是以无请也。;;《韩非子;喻老》
请为王吹竽。;;《韩非子;内诸说上》
曹刿请见。;;《左传;庄公十年》
力请客。;;清; 魏禧《大铁椎传》
(5) 又如:请命乞身(请求离职退休);请一个示(请求指示);请了训(请求训示);请蠲(请求免除田赋);请期(婚礼之一,在行聘之后,请求女家同意婚期);请咨(请求给予咨文);请和(求和);请托(走后门;拉关系)
(6) 询问[inquire]
摈者去请事。;;《仪礼;士昏礼》。注:“犹问也。”
(7) 又如:请仙(扶乩求仙,以卜休咎);请日(卜问吉日);请故(诘问其事故);请罪(责问对方己有何罪)
(8) 召;邀请[invite;engage]
战则请从。;;《左传;庄公十年》
(9) 又如:请唤(请召呼唤);请会(一种邀请他人参加的小型贷款形式);请召(招请);请逆(请人往迎);请卖爵子(即请爵卖子);请香头(请巫婆下神);请不将(请不了;不能请)
(10) 宴请[entertain;invite to dinner]。如:请你们来吃晚饭;宴请(设宴招待);请状(请帖。邀请客人的通知);请客
(11) 问候[extend greedings to]。如:请病(看望、问候病人)
(12) 告诉[tell]
主人答,再拜,乃请。;;《仪礼》。郑玄注:“请,告也,告宾以射事。”
(13) 愿意[be willing to] 。如:请顺(愿意归顺);请服(愿意顺服)
(14) 在请求时用作表示礼貌[please]
请说之。;;《墨子;公输》
请从吏夜归。;;唐;杜甫《石壕吏》
请先言人之老少。;;清; 梁启超《饮冰室合集;文集》
(15) 又如:请进来;请喝茶吧
(16) 请教,请示[learn from;ask for instructions]
请所之。;;《资治通鉴;唐纪》
古文中之字作为动词的用法 1、吾欲之南海，何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。(《陈涉世家》) 古文中之字作为代词的用法 1、执策而临之，曰：“天下无马。”(《马说》) 2、名之者谁?山之僧智仙也。(《醉翁亭记》) 3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。(《小石潭记》) 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。(《小石潭记》) 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6、下视其辙，登轼而望之。(《曹刿论战》) 古文中之字作为助词的用法
1、“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠，在河之洲。(《关雎》) ④小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时，“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间，不译。 如：①甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)
②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼，安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。(《得道多助，失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时，“之”不译。 3、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》) ②辍耕之垄上，怅恨久之。(《陈涉世家》)
文言文中“之”字的用法 “之”的用法，总结起来不外乎作代词、助词、动词。 一、“之”作代词用，用在动词的后面。 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： １、夏蚊成雷……则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。（《童趣》） ２、使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观……（《童趣》） ３、学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十则》） ４、择其其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十则》） 分析以上例子可以看出，“之”用在动词的后面，作它前面动词的宾语。 二、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： １、“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》） ②关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》） ③寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） ④以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 分析以上例子可知，当“之”后面的一个词是名词（如“物”、“趣”、“洲”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。 ２、“之”用于主谓之间，不译。 如：①心之所向，则或千或百，果然鹤也。（《童趣》） ②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③岁寒，然后知松柏之后凋也。（《〈论语〉十则》） ④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》） 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。 ３、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，这种情况下，“之”一般用在时间副词的后面。如： ①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） 三、“之”作动词用，“往、前往”的意思。 请看下面的例子： １、吾欲之南海，何如？（《劝学》） ２、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） ３、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） ４、尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们发现“之”的后面都跟了一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例４中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
文言文中"之"的用法一、之1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾 语或兼语，不作主语。例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二）指 示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：均之 二策。（《廉颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之 间，可译为"的"，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国 抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词） 和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后， 动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公 输》，即"宋有何罪"）（四）结构助词。当主谓短语在句中作 为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取 消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不 传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）悍吏之来吾乡， 叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动 词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音 节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤 壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）[之"在文言文中常当代词.助词.动词用.其作用各不相同. 一.作代词 1.代人.如<项脊轩志>中的[先妣抚之甚厚".[之"可译作[她".代老妪. 2.代物.如<烛之武退秦师>中的[若不阙秦.将焉取之".[之"代[土地". 3.代事.如<邹忌讽齐王纳谏>中的[与坐谈.问之客曰".[之"代[与徐公孰美这件事". 4.指示代词.如<寡人之于国也>中的[无如寡人之用心者".[之"可译作[这.这样"指 上文[河内凶--亦然".[不若长安君之甚"<触龙说赵太后>.[之"译作[那样". 二.作助词 1.定语的标志.如<谏太宗十思疏>中的[代百司之职役哉".这里的[之"连结名词性 定语[百司"和中心语[职役".可译作[的".表示限制的偏正关系.此句可译为[代管百 官的职事呢?".<过秦论>中的[东割膏腴之地.北收要害之郡"两个[之"分别连结形 容词性定语[膏腴".[要害"和中心词[地".[郡".表示修饰的偏正关系. 2.补语的标志.如<捕蛇者说>中的[未若复吾赋不幸之甚也".[之"在这里作补语的 标志.可译作[得".表示连结中心词[不幸"和补语[甚". 3.宾语前置的标志(不译).如<烛之武退秦师>中的[夫晋.何厌之有".这里[何厌"是[有"的宾语.提前了.此句可译为[晋国(的欲望).有什么满足的(可能)呢?" 4.定语后置的标志(不译).如<劝学>中的[蚓无爪牙之利.筋骨之强".两个[之"都作 定语后置的标志.[之"字前是中心语.[之"字后是定语.此句可译为[蚯蚓(虽然)没有 锐利的爪牙.强健的筋骨". 5.用在主谓之间.取消句子独立性(不译).如<归去来兮辞>中的[善万物之得时.感 吾生之行休".这里两个[之"用在主谓词组之间.表示这一词组不能单独成句.此句 可译为[(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时.感叹自己的年华行将结束." 6.用在主语和介词结构之间.表示它们已经成为一个整体.强调.突出这个介词结 构的意义.(不译).如<寡人之于国也>中的[寡人之于国也.尽心焉耳矣"中的[之".接在主语[寡人"与介词结构[于国"之间.强调[于国"的意义.此句可译为[我对于治理 国家.可算是尽了心的了." 7.衬音助词(不译).用在表示时间的词或某些动词的后面.凑足一个音节.它没有实际意义.只是起着协调音节的作用.如<劝学>中的[不如须臾之所学也".[之"嵌在时间词[须臾"的后面.协调音节.作词缀.此句译作[比不上片刻学到的东西多".<谏逐 客书>中的[由此观之".这里的[之"接在动词[观"后面.协调音节.无义.此句可译作[从这看来" 8.嵌在姓名中间.无实义.如[佚之狐言于郑伯曰".[若使烛之武见秦君".[介之推不言禄".[宫之奇谏假道"中的[佚之狐".[烛之武".[介之推".[宫之奇". 9.嵌在专用名词之间.无义.如<病梅馆记>中的[辟病梅之馆以贮之".前一个[之"用在[病梅馆"这个专用名词中.不译. 三.作动词
文言文中“而”字的用法 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。 ④青，取之于蓝，而青于蓝。⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例： ①一丝而累，以至于寸。 ②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 ④朝而往，暮而归。 ⑤掩口胡卢而笑。⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其也。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。 ⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：
①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。 ④灭滑而还。⑹通“如”：好像，如同。例： 军惊而坏都舍。⑺通“尔”，你，你的。例： ①而翁归。 ②若欲死而父。 ③而母立于兹。(8)而已,罢了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。 ⑤比诸大江，不啻小支而已。(9)而后才，方才。例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。(10)而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③通“也”，《庄子天道》：“动而
文言文中"之"的用法 一、之1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语 或兼语，不作主语。例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代 人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非 生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表 近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：均之二策。（《廉 颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"， 有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）（二）结构助词，补语的标 志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。 如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求 思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前 置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译 时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，" 之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。 译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ （《师说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之 有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五）音节助词。用在形 容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成
四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。 （《毛遂自荐》） [之"在文言文中常当代词.助词.动词用.其作用各不相同. 一. 作代词 1. 代人.如<项脊轩志>中的[先妣抚之甚厚".[之"可译作[她".代老妪. 2. 代物.如<烛之武退秦师>中的[若不阙秦.将焉取之".[之"代[土地". 3. 代事.如<邹忌讽齐王纳谏>中的[与坐谈.问之客曰".[之"代[与徐公孰美这件事". 4. 指示代词.如<寡人之于国也>中的[无如寡人之用心者".[之"可译作[这.这样"指上文[河内凶--亦然".[不若长安君之甚"<触龙说赵太后>.[之"译作[那样". 二. 作助词 1. 定语的标志.如<谏太宗十思疏>中的[代百司之职役哉".这里的[之"连结名词性定语[百司"和中心语[职役".可译作[的".表示限制的偏正关系.此句可译为[代管百 官的职事呢?".<过秦论>中的[东割膏腴之地.北收要害之郡"两个[之"分别连结形 容词性定语[膏腴".[要害"和中心词[地".[郡".表示修饰的偏正关系. 2. 补语的标志.如<捕蛇者说>中的[未若复吾赋不幸之甚也".[之"在这里作补语的标志.可译作[得".表示连结中心词[不幸"和补语[甚". 3. 宾语前置的标志(不译).如<烛之武退秦师>中的[夫晋.何厌之有".这里[何厌"是[有"的宾语.提前了.此句可译为[晋国(的欲望).有什么满足的(可能)呢?" 4. 定语后置的标志(不译).如<劝学>中的[蚓无爪牙之利.筋骨之强".两个[之"都作定语后置的标志.[之"字前是中心语.[之"字后是定语.此句可译为[蚯蚓(虽然)没有 锐利的爪牙.强健的筋骨". 5. 用在主谓之间.取消句子独立性(不译).如<归去来兮辞>中的[善万物之得时.感吾生之行休".这里两个[之"用在主谓词组之间.表示这一词组不能单独成句.此句 可译为[(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时.感叹自己的年华行将结束." 6. 用在主语和介词结构之间.表示它们已经成为一个整体.强调.突出这个介词结构的意义.(不译).如<寡人之于国也>中的[寡人之于国也.尽心焉耳矣"中的[之".接在主语[寡人"与介词结构[于国"之间.强调[于国"的意义.此句可译为[我对于治理 国家.可算是尽了心的了." 7. 衬音助词(不译).用在表示时间的词或某些动词的后面.凑足一个音节.它没有 实际意义.只是起着协调音节的作用.如<劝学>中的[不如须臾之所学也".[之"嵌在时间词[须臾"的后面.协调音节.作词缀.此句译作[比不上片刻学到的东西多".<谏 逐客书>中的[由此观之".这里的[之"接在动词[观"后面.协调音节.无义.此句可译作[从这看来" 8. 嵌在姓名中间.无实义.如[佚之狐言于郑伯曰".[若使烛之武见秦君".[介之推不 言禄".[宫之奇谏假道"中的[佚之狐".[烛之武".[介之推".[宫之奇". 9. 嵌在专用名词之间.无义.如<病梅馆记>中的[辟病梅之馆以贮之".前一个[之"用在[病梅馆"这个专用名词中.不译. 三. 作动词 用在处所句词前.可译作[到.往.去".如<鸿门宴>中的[项伯乃夜驰之沛公军".[之"用在处所名词[沛公军"前.作动词.之
“而”的用法 在文言文教学中，文言虚词有很多。比方说：而、安、何、即、虽、遂、惟、焉等等。对于文言虚词的用法，许多学生很是茫然，不知道在具体的语境中如何理解。 我仅就文言虚词“而”谈谈自己的拙见。“而”是在初中语文教材（语文版、人教版）的文言文中，经常出现的一个文言虚词，那么，它有哪几种用法呢？ 一、表示顺接，可译为“然后”、“就”。 在《论语六则》中，就有不少“而”字。比如说：学而时习之、温故而知新。这里的“而”都是表示顺接，表示接连的两个动作。还有《小石潭记》中的一个句子：以其境过清，不可久居，乃记之而去。这里的“而”可以理解为“然后”。另外在《湖心亭看雪》中有这样一句：余强饮三大白而别。这里的“而”也是表示顺接。 二、表示转折，可译为“却”、“但是”。 在《论语六则》中有一个句子：人不知而不愠。这里的“而”就是表示转折，别人不了解自己，却不生气。在《马说》中，也用到“而”字：千里马常有，而伯乐不常有，这里的“而”就可理解为“但是”，千里马有很多，但是能认识千里马的伯乐却很少。
三、表示并列，可译为“并且”，或不译。 在“敏而好学，不耻下问”中，这个“而”就是表示并列，意思是：聪明并且爱学习，不把向比自己学问低的人请教为耻辱。还有在《口技》中，有一句：妇拍而呜之，这里的“而”也是并列，译为妇人一边拍小孩并且小声地哼唱哄小孩入睡。 四、表示修饰，可译为“地”，或不译。 在《论语六则》中有这样一句：默而识之，学而不厌。这里的“而”就是表示修饰，可以不译。 五、表示因果关系，可译为“因而”。 在《岳阳楼记》中有这样一句：满目萧然，感极而悲者矣。这个“而”在文中表示因果，可译为：满眼凄凉冷落，极度伤感因而十分悲痛。 六、连接主谓短语。 在《大道之行也》中有这样一句：盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这里的“而”就是连接主谓短语，盗窃、造反和害人的事情不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
最新整理初中文言文虚词“而”的用法和例句 1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 ①表示并列关系。表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。 永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的质地白色的花纹； 蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身， 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）更有崎岖高峻险恶的剑门关，一人把关，万余人也休想进入。峥嵘、崔嵬cuīwéi，都是形容山势高大雄峻的样子。 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。 九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。（或递进，或修饰，有争议）博学而笃志，切问而近思，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。（或递进，有争议） 中峨冠而多髯者为东坡，中间（那个）戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的是苏东坡， 若夫乘天地之正，而御六气之辩，如果能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化， 望之蔚然而深秀者，远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的， 溪深而鱼肥。溪水深，鱼儿肥；（或因果，有争议） 泉香而酒洌；泉水清，酒水甜；（或因果，有争议） 起坐而喧哗者，人们时坐时起，大声喧哗， 言和而色夷。言语温和而态度谦恭。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责， 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》 任重而道远。《论语》十则 而死于安乐也。而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 诎qū右臂支船，而竖其左膝，弯曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左腿， ②表示递进关系。表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）君子广泛地学习，而且每天检查反省自己， 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交， 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）回首观望日观峰以西的山峰，有的被 word可编辑
文言文中及的用法 文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文中或的用法有哪些呢?下面是整理的关于文言文中或的用法，欢迎阅读 文言文中及作为介词的用法 趁。 彼众我寡，及其未既济也，请击之。;;《左传僖公二十二年》 又如：及今(趁现今之时);及蚤(趁早。蚤：通“早”)。 文言文中及作为连词的用法 和，与。 洄曲及诸道桥梁。;;《资治通鉴唐纪》 洄曲及四境。 袁(袁可立子袁枢)出家刻十余种及王觉斯法书以示。;;――明祁彪佳《祁忠敏公日记》 扣其乡及姓字。;;明;魏禧《大铁椎传》 音乐及诗歌。;;蔡元培《图画》 又如：孔子及门徒。 若有作奸犯科及为忠善者。 文言文中及作为副词的用法 1、表示反问，相当于“岂”。
先君之败德，及可数乎?;;《左传》 2、表示频率，相当于“又”。 儿宽家贫，当为弟子都养;及时时间行佣赁，以给衣食。;;《史记》 3、表示程度，相当于“极”。 原是本府六案孔目出身，及好刀笔。;;《水浒全传》 文言文中及作为名词的用法 姓。及姓。 文言文中及作为动词的用法 1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。 2、追赶上，抓住。 及，逮也。;;东汉;许慎《说文》 使人追宋义子，及之齐，杀之。;;《史记;项羽本纪》 无庸，将自及。;;《左传隐公元年》 又如：赶不及(来不及);企及(希望赶上);来得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)。 3、至，达到。 及，至也。;;《广雅》 及期。;;《仪礼聘礼》 不及黄泉，无相见也。;;《左传隐公元年》 及郡下，诣太守，说如此。;;陶潜《桃花源记》 及诸河，则在舟中矣。;;《左传僖公三十三年》
而 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③敏而好学，不耻下问。 （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）翻译：楚怀王贪得土地就相信了 张仪，于是同齐国绝齐。 3 以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）翻译：是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 （三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛（hú）之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） （五）表示假设关系。可译为"如果""假如" ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 翻译：诸位如果有意，看我马头的指向（通俗说就是听从我来指挥）就好了。死而有知，其几何离其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣！（《祭十二郎文》）（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者”（《鸿门宴》） （七）表示因果关系 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）翻译：厌恶（嫉妒）他的才能，不能任用他（七）表示目的关系 ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） 三、复音虚词 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。已：停止。
文言文中的“者”的用法 一、特殊代词 “者”是文言文比较特殊的代词。这种特殊体现在它不能单独充当句子成分，必须和其他词（词组)构成“者”字词组，才能充当句子成分。 (一)者 “者”字词组的构成有如下几种情況： 1形容词（词组）、动词（词组）、主谓词组+者 “者”字前面的形容词（词组）、动词（词组）或主谓词组作为定语，修饰“者”所指代的人或事物，组成具有偏正关系的词组，表示“……的人”或“……的事物”。例如： ①賢者??識其大者??,不賢者???識其小者??。（《論語?子張》） 2名词（词组）+者 “者”字有时也与名词或名词词组构成“者”字词组，用于复指它前面的名词，起到区别人或事物的作用。例如： ②廉頗者?，趙之良將也。（《史記·廉頗藺相如列傳》） 3数词+者 有时数词出现在“者”前面，与“者”组成“者”字词组，这时“者”所指代的人或事物可能在上文已出现过，数词是对出现过的事物加以总括或提示，表示几类人、几件事或几样东西。 ③春耕，夏耘，秋收，冬藏，四?者?不失时，故五榖不絕，而百姓有餘食也。（《聖王之 制也》） ④魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者??不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《孟子· 告子上》） 有时只是表示在某个范围内与其他部分的区别，多为表示年齡。例如： ⑤五十者???可以衣帛矣。（《寡人之于國也》） 可以看出，“者”字词组所表达的具有什么特點的人、事、物，是按照某种特点从总体中区别出来的一部分。 当“者”字所指代的对象已经出现时，“者”字词组作为定語，放于名词（词组）后面，作補充説明。有时还通过“之”将名词（词组）与“者”字词组连接起來。表现为以下两种形式： 1名词（词组）+“者”字词组 ⑥太子及賓客知其事者??????，皆白衣冠以送之。（《史記·刺客列傳》） 2名词（词组）+之+“者”字词组 ⑦會冬，大寒雨雪，卒之墮指????者?十二三。（《史記·匈奴列傅》） 二、助词 （1）表判断，用于主语后。 如：亚父者，范增也。——《鸿门宴》 亚父。是范增。 （2）定语后置的标志。 太子及宾客知其事者． 。 群臣侍殿上者。 （3）用在否定词、表示时间、地点的名词之后。
而在文言文中的用法 一、代词。通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹。”[译]：“这儿，你的母亲曾经站立过”。 二、连词。 ⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎”[译]：“这不是远的小近的大吗？” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。例如：《论语?为政》“温故而知新”[译]：“温习学过的知识进而知道新的道理”。 ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。例如：《论语?学而》“学而时习之”[译]：“学了知识而且按一定的时间去复习”。 ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰”[译]：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。 ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至”[译]：“后面跟他的狼停住了，可是前面的那只狼又追上来了”。 ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也”[译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。 ⒎因而、所以。例如：《荀子?劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”[译]：“玉石在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。” ⒏如果。例如：《论语?八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？”[译]：“如果说管仲懂得礼，那还有谁不懂得礼呢？” “之”的用法 1.主谓间取消句子独立性。如：《刻舟求剑》中的“是吾剑之所从坠”。 2.结构助词“的”，如《幼时记趣》中的“故时有物外之趣”，译为所以时常有观察物体本身以外的乐趣。 3.他，她，它（们），如则其善者而从之。 4.往，到....去，如《逍遥游》“奚以九万里而南为” 5.这、此，如《愚公移山》曾不能毁魁父之丘。 6。宾语前置的标志。《陋室铭》“何陋之有” 7.我，《捕蛇者说》君将哀而生之乎？ 8.定语后置的标志。《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”。 9.衬音助词，调整音节，无实意。如《曹刿论战》“公将鼓之”。
初中文言文而的用法及例句 文言文中是有很多虚词的，这些虚词是有多种意思的，那而字在初中文言文的用法及例句有哪些呢?下面是整理的初中文言文而的用法及例句，欢迎阅读 初中文言文而作代词的用法及例句通“尔”，第二人称，译为"你的";偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹(《项脊轩志》) 初中文言文而作通“如”的用法及例句好像，如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》) 初中文言文而作【而已】的用法及例句放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》) ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》) 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”
用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎! 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 【既而】 不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》) ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》) ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》) 文言文虚词而字的用法1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》) ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为"就""接着"，
文言文中而的各种用法详细的 发布日期：2011-3-5 作者：本站 ．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
而的用法 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。 ④青，取之于蓝，而青于蓝。 ⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例： ①一丝而累，以至于寸。 ②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 ④朝而往，暮而归。 ⑤掩口胡卢而笑。 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其也。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。 ⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：
①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。 ④灭滑而还。 ⑹通“如”：好像，如同。例： 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”，你，你的。例： ①而翁归。 ②若欲死而父。 ③而母立于兹。 (8)而已,罢了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。 ⑤比诸大江，不啻小支而已。 (9)而后才，方才。例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。
⑤假诸人而后见也。 (10)而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③通“也”，《庄子〃天道》：“动而持，发也机；察而省……”也与而为互文，互文通用，也作“而”义解。 (11)转折连词 ①怒而触不周之山
文言文中“以”字的含义和用法 汉语言文化丰富多彩，古汉语中一词多义现象更是屡见不鲜。在不同的语言环境里，即使是同一个字，含义也各不相同。所以理解词义时必须根据古汉语语言习惯，再结合具体的语言环境，这样才不至于歪曲了原文的意思。 “以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： 一、作动词，译为“认为、以为”。例句： 1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》 2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》 3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》 4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》 一、介词，相当于“用”。例句： 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》 2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》 3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》 4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》 二、介词，相当于“把、拿”。例句： 1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》 2、故临崩寄臣以大事也。《出师表》 3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》 4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》 三、介词，可译成“因、因为”。例句： 1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》 2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》 3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》 4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》 有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如： 1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》 2、是以众议举宠为督。《出师表》 3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》 五、介词，可译为“凭借”。例句： 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》 2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》 3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》 4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》 六、介词，相当于“从、由”。例如： 然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》 七、介词，译为“按照”。例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 八、连词，相当于“用来、以便”。例句： 1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》 2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》
文言文语法之“而”的用法 文言文中的而主要有以下几种用法： 表修饰翻译为：...地或不翻译 表转折翻译为：但是 表并列翻译为：而且 表承接翻译为：然后或者就 表因果翻译为：所以或者因而 初中生如果对于而的用法不清楚，很容易在考试中课内文言文的选择题中出错。在课外文言文中的两道翻译题中出错，甚至对于整篇文章意思都搞错，因此，主要教给学生判断的方法。先从课内几篇文章入手举例说明。 一：表修饰时看前后词性，往往是后面动词而前面是副词。 例1 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语》 例2 谨食之，时而献焉。《捕蛇者说》 二：表示转折时，前后词语或句子形成一种对照或者反差，如： 例1 人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 例2 千里马常有，而伯乐不常有。《马说》 例3 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。《醉翁亭记》 三：表并列时词性也相同但是和转折的区别在于前后词语的含义没有对比，意思相近。 例1 敏而好学，不耻下问。《论语》 例2 中峨冠而多髯者为东坡。《核舟记》 例3 永州之野产异蛇，黑质而白章。《捕蛇者说》 四：表承接时前后两个动作往往是先后发生的顺序，或者是事件的先后发生顺序。 例1 以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》 例2 攻大泽乡，收而攻蕲。《陈涉世家》 五： 例1 四时之景不同，而乐亦无穷也。《醉翁亭记》 例2 满目萧然，感激而悲者矣。《岳阳楼记》 通过让学生回忆学过的课文来进行复习，然后让学生思考，如何在课外文言文中翻译好“而”的意思，并且能正确判断出其用法。 简单题 疑人窃履 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，·见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。”全品中考网 （选自《历代寓言大观》，作者王守仁）【注释】①踵：到，走到。②缪：“谬”，错误，荒谬。 22.根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中加点的词选 择恰当的解释。（2分）
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
文言文中“为”的用法 (1)成为，变成。 例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥ 冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。⑨有鬼， 非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？ (2)做。 例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新， 可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李李忠义其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。 ⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。 (15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。 (23)为民诬太守者视此！(24)愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 (3)作为，当作。 例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子 解带为城。④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家，函为宫。 (4)是。 例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东坡。⑤五代时始印五经，已后典籍皆 为板本。⑥若止印三二本，未为简易。⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕 为楚将。⑩为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。 (5)以为，认为。 例：①孰为汝多知乎！——《两小儿辩日》②骤视之，无不惊为生人者。③ 窃为大王不取也！ (6)被。 例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。 ③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。⑤恐为操所先。⑥ 行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。⑧不者，若 属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所