关于创新的作文 8 篇
创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今知识经济 的核心与标志。下面是小编收集整理的关于创新的作文
8 篇，希望对你有所帮助！ 篇一：创新社会 我们在做任何事情，在方面上总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的 路走下去；二是根据前人的经验
，走创新之路。 在加速建设社会主义现代化的今天，我们更需要的是创新，而不是因循守旧， 墨守成规，只有我们在现有的基础上，运用我们的知识，没取他人的经验，不怕 失败，从指导思想到各项具体的工作都进行不断的创新，才能以最快的速度实现 现代化。 如果不是远古人类敢于创新，去改变他们的生活环境，也许我们现在生活的 还是古器时代。也就是说，如果没有他们的创新，就不可能有现在的我们，也不 可能有我们现在的生活条件。 没有创新，哪来电灯？如果不是爱迪生不希望在蜡烛下工做，不希望沿着前 人为我们创新的条件下走完一生；如果不是爱迪生没取前人的经验，不怕多次失 败，敢于创新，我们现在哪能在漆黑的夜晚用电灯照亮我们周围的一切，看清楚 夜晚的世界呢？ 没有创新，哪来时代一代换一代？哪来科技一天比一天发达？在进行社会主 义现代化建设的今天，提倡创新更具有时代意义。当今，新技术革命的浪潮已卷 席全球，带来了各个领域的创新与发展，如果我们现在只守在前人这分基础上不 思探索，不思发展，就必将被时代抛弃，我们的现代化建设就不可能顺利进行。 我们作为新时代的年轻人更要抛弃“墨守成规”的观念，敢于去追求创新这 一时代的流行色，要以“创新者”的姿势立足于世界。 创新精神，使科学家硕果累累，使平凡劳动产生伟大业绩，使时代一代更一 代。总之，创新是一切事物发展最根本的“路”。只有走创新之路才能使我们的 事业，我们的社会更快地发展。 篇二：创新 恩格斯说过：“人类的历史，便是部创造史。” 创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今知识经济 的核心与标志。人类的最高欲求，理应是时时创造生活，时时开拓生活。如果是
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墨守成规，因循守旧，就会被时代抛弃。 清朝乾隆嘉庆年间，有一位西洋人，长期居住中国。时间长了，衣服穿破了，
但却没有地方制作新衣，十分苦恼。没有办法，只有找了一位中国裁缝，问他能 不能做西装？裁缝回答：“只要有样式，就可以做。”于是西洋人就拿了一套西 服，让他照样子去做。过了几天，新西服做好了，西洋人拿来看了看，十分不错， 可是翻到后面一看，突然发现剪去了一块，又补上了一块。西洋人感到奇怪，问 为什么这样？裁缝说：“这是按照你的样式去做的。”西洋人听了，恍然大悟， 原来自己的西服后面补了一块补丁。
这个故事是对机械模仿者的一个绝好的讽刺，他们做事情就是依样画葫芦， 只知机械地效法与模仿，不懂灵活创新，按着这种思想方法去处理问题，必然贻 害无穷。
创新需要勇气，需要思索，需要想象力，更需要付出艰辛。 篇三：小议创新 这是个发人省思的故事：一个有着高超技艺的裁缝，因不懂得变通，而破坏 了一件完美的作品。这是件多么可惜的事啊！然而，他现在的循规蹈矩，可能只 是破坏意见完美的作品，但从长远的角度来看，一位技艺高超的裁缝就这样被埋 没了。而这一切的一切都只是因为他缺乏创新精神。 ***说过这样一句话：“创新是一个民族进步的灵魂。”这可以说是中国近 代发展的写照。 想想，原本位居世界强国之列的清政府在实行了“闭关锁国”的政策之后， 中国就与世隔绝，过着自给自足的生活，导致最后跟不上世界工业革命的发展脚 步，遭到世界列强的侵略，瓜分中国。然而，新中国成立后，在邓小平同志提出 “改革开放”的新政策后，中国的经济发展是蒸蒸日上。经济特区的建成，港澳 收复所实施的“一国两制”还有北京申奥成功等各项傲人的成绩，无一不在向世 人展示着中国特色社会主义现代化国家，而这一切都得归功于中国改革走了“创 新”这条道路。 其实，在学习上也是需要创新精神的，人们常在思考问题时，因受到某些思 维定势的影响，导致自己的思维被束缚住了。这都得归罪于他们不懂得创新。他 们用固定的思维模式去思考问题，而不独辟蹊径，从而限制了思想的创新。事实 证明，人们的思想都被束缚在已知的事物上，只有懂得用不同的方式去做事，才 能得到意想不到的结果。这就是创新。 其实，不管是治国，学习，做每一件事都是要有创新意识的。在现今科技， 经济同样发达的世界竞争潮流中，那种不求创新的产业，是势必被挤出这个竞争 潮流的。 所以说，不管在哪一方面，只有懂得创新的人才会获得成功！ 篇四：创新 创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新，是熔责任、勇气、方 法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。
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所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独 创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各 项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉 我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放与现代化建设为中心，着眼 于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实 际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创 新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令 人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大 量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一 个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有 位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源， 其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国 家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力， 使人们能够产生强烈的求知欲与创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这 个动力的形成，正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习，未知的世界越大， 人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学习积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实与谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的 精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。 在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论 品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能争创一流的工作水平与业绩，在伟大实践中不断有所发明、 有所发现、有所创造、有所前进。
美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他与许多人 一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境 下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改 变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后 把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数 都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时 屈指可数的大富翁。
古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市 场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方 式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。
篇五：创新精神 古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡 的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！ 曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，
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但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从 无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光 明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精 神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这 样有创意的人生才够味啊！
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能 工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我 开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕 果累累，这使我无比欣慰与自豪。
“21 世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否， 关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义， 它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大 楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那 么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的 成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个 人，只有创新精神才够味！
真的，我们要记住噢！ ——有创意才够味！ 篇六：创新，不竭的动力 从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人 类的文明便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政 治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。 科技创新，让我们的生活学习更便利。 以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲与兽骨上， 这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了 竹简与木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝 绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入 寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如 今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小 的电脑芯片上。 制度创新，让我们的社会更进步。 我们今天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结 晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样 毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国 的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国；青 藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展；当今世界最大的水利工程“南水 北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开；“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成
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功…… 也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你
最熟悉的家吧。 从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高
科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了 便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生 活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改 变。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的 屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是 以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族 之林。
我相信，我们的祖国是不断发展与创新的，我们的祖国也一定会更加繁荣富 强。
篇七：创新——社会发展的动力 西红柿被引入欧洲的时候，因惧其有毒没人敢吃，这听起来让人觉得可笑。 那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢？ 如果没有医生汤姆逊大胆的第一口，被誉为“爱情苹果”的西红柿，可能只 会被摆放精品柜中，并附有一张告示：仅供欣赏；如果没有汤姆逊的第一口，那 么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果没有汤姆逊的第一口，西班 牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的 凶器吗？西红柿的故事告诉我们：社会需要大胆创新的人。 是的，翻开史册，你会发现孔子首创第一家私立学校，是教育面向平民；蔡 伦用麻头，破布，烂渔网造出来精美的纸张；王安石不畏天变，不畏人言，不畏 祖宗之法掀起了 11 世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创 新的人而博大精深，光耀世界吗？ 中国是这样，西方也亦是如此。 梵高，正因为他狂放不羁得用色与汪洋恣肆的激情，加上他古典绘画的功底， 才创造出了流芳百世的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统 油画的道路，成为不朽的印象派大师；当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹 “世风日下”的时候，理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合，才有了如此 深邃的《星空》。 记得曾看过这样一则故事：清朝书法家翁方纲与刘墉，前者翁方纲对古人书 法刻意求似，后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘：“那一笔是学古人的？” 刘反问翁：“那一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一 笔。 创新，是推动社会进步的根本。战国时期，通过商鞅变法，成为当时最强的 国家，陆续灭掉六国，建立了历史上第一个封建王朝，这就是创新。邓小平是我
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国建设新农村的总领导人，他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还 是踩着高跷走路，社会上都需要这种“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比创造力更重要，想象源于对事物的创新。因为创新，瓦特改良蒸汽 机，把人类带入蒸汽时代；因为创新，爱迪生发明了电灯，把人类带入了光明的 世界；因为创新，牛顿发现了万有引力；因为创新，中国发展起来了。
对于我们 21 世纪的青少年来说，我们更加需要创新，只有创新，社会才会 不断进步，人类文明才会不断发展！
篇八：有创新，才有进步 二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的 劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时，其 总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。 是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中；就是他的创新，才使劳力士公 司的品牌更加凸显。 被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意，他们认为“做微利生 意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的 商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢？ 没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式， 抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖，自然引人 瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。 反观中国，早已获得“世界工厂”的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球 领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经发展到很高的水平了呢？很遗憾， 事实不是这样，并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处 在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产，即：付出的劳动最多，得到的利 润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用？要想使我国工商业迅猛发展，就 必须完成“中国制造”到“中国智造”的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知 识产权，这是我国产业想要做大做强的必由之路。 创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜， 再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息；在制度上，从远古时期到奴隶 制，到封建制，再从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充斥着一 次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动；在生产技术上，从远古的 刀耕火种到铁犁牛耕，从改良蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新 推动着技术的不断发展与飞跃，推动着人类社会不断向前发展。 创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新， 不断完善自我，才能在这竞争无比激烈的社会获得一席立足之地。 有创新，才会有进步。
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勇于创新作文800字 创新是一种追求，一种信念，一种无畏，一种越过冷漠荒原后，看到生命绿洲的喜悦。创新的过程是美丽的，充实的。孕育着希望与憧憬，它因此魅力无限。吸引着我们为之奋斗，让梦想的翅膀劲舞苍穹，领略搏击长空的豪爽与洒脱。 学徒阿信没有按客人的要求而选择了更适合她的发型，虽然客人大发雷霆，但得到她朋友的肯定后登门道歉并指名要阿信理发。创新要敢于尝试，才能积累胜利的财富，让人生闪耀别样的光彩。创新可能一开始并不被认同，但时间的洪流会带来最客观公正的评价。 总有一种驱动力去促使人们更上一层楼。在尼罗河边散步的阿基米德看到农民提水浇地相当费力，经过反复研究与尝试，发明了阿基米德螺旋提水器——一种用螺旋在水管里旋转而提水的工具。阿基米德凭借着对机器的心爱和来自生活的灵感，敢于创新探索，实现了人生的价值。 总有一种色彩令人为之倾倒，达芬奇为了画好那普通的不能再普通的鸡蛋，细心琢磨弃而不舍。用画鸡蛋开创了全新的绘画生涯也由此创造了以独到手法勾勒出因秘密的微笑而出名的蒙娜丽莎。达芬奇经历了岁月风霜的考验，采撷到那最迷人的色彩。 总有一个方向促使人们向它发出挑战。杂交水稻之父袁隆平与助手先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。终于找到了他心中的野败。袁隆平凭借着这份执着与追求，开创了震惊世界的一次绿色革命。因为他坚信，只要有对执着追求的激情与行动，就会有创造的果实。 大凡作出卓越贡献的人，都有一颗善于洞察一切的心，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，而会将这作为难得的创造机会深入研究，从而有所创新，有所收获。 如果不去创新，虽然避免了辛劳与失败，但也失去了胜利的机会。跌倒一万次第一万零一次仍能微笑站起来的人生活永远难不倒他。也许奔流掀不起波浪，也许攀援却达不到顶峰，但我们毫无怨言，因为勇于创新，人生无悔。
高考满分作文：传承与创新 "板桥体";看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品"不可无一，不可有二。";说"不可无一";，是肯定了"板桥体";独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说"不可有二";，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说："对于大师，你只能学习，不能效仿。"; "板桥体";与"扬州八怪";的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，"扬州八怪";用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，"板桥体";的"非隶非楷，非古非今";是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿"板桥体";，只能有其形而无其神。这样的作品，当然"不可有二";。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据"畅销书架";的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过："所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。"; 这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。 不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是"不可无一，不可有二";的吧。有变通与创新，才有突破。 不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。 [点评]"传承与创新";是对材料总体把握以后提炼的观点，非常符合题意。在大多数考生只对"传承与创新";流于表面泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的突破口，即"板桥体";与"扬州八怪";的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在"板桥体";背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。 当然，此文也有一个明显的弱点，题目即为"传承与创新";，文章应对这两个概念有辩证地论证与思考，但是，本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。
超越自我作文800字 人生来就有一个敌人，这个敌人就是自己。世间上最难的事，不是如何超越他人，而是超越自我。 毛虫超越了自我，便可化蛹成蝶；竹笋超越了自我，便可长成翠竹；依米成超越了自我，便可沙漠绽放。 如果无法超越自我，又如何超越他人呢？ 假如贝多芬终日沉陷于耳聋的低谷之中一蹶不振，又怎么会有被称为“人类音乐史诗”的《第九交响曲》的诞生；假如毕加索恪守父亲要求他的死板的画法，思想僵化，又何来令世人为之称奇的抽象式画法；假如爱因斯坦束缚于牛顿所创立的经典物理力学的殿堂，顶礼膜拜，又哪有令人类认识再次飞跃的《相对论》；假如李白醉心于别人眼中的“飞黄腾达”，没有那“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱，又怎会有“斗酒诗百篇”的传奇…… 古今中外，名人名家都是超越自我后，才取得了超越前人的成就。当然作为一个普通人，我们同样也可以完成自我的超越。 吴菊萍在孩子坠楼时的奋力扑接，克服了自己对危险的恐惧，也完成了爱的超越，塑造了“最美妈妈”；白方礼退休之后，通过骑三轮挣钱的方式，资助多名贫困学生，无畏于别人的流言蜚语，做自己认为正确的事情，完成了对仁的超越；张莉莉在汽车撞向学生时，奋不顾身推开学生的壮举，
完成了对义的超越，成就了“最美教师”。再有郭晶晶坚持八年，走出了伏明霞的影子，开始了自己的“跳水皇后”时代；李安坚持了四载，在最艰难的时刻也坚持自己的理想，才最终完成了《卧虎藏龙》《少年派的奇幻漂流》等影片的拍摄创作，走上了奥斯卡最佳影片的领奖台，成为华裔导演第一人。他们坚持自己的方向，不随波逐流，不左顾右盼，在每一次超越自我中实现人生的飞跃，在每次砺练之后的让自己的人生更美。 海明威说：“人不是生来就被打倒的。”而我要说：“只要活着，就应该战斗，而最应该战胜的就是自我！”也许自我超越是一个人痛苦而漫长的过程，它并非一蹴而就，有时甚至还会有所倒退。但无论如何请坚信，坚持做自己，不轻言放弃，阳光就不
与时俱进，勇于创新 “创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”尤其在知识经济时代，科技发展日新月异。面对经济飞速发展的时代，面对新一轮课程改革，面对新时代的学生，做一名好老师，我认为要与时俱进，勇于创新。不断探索新的途径方法，以学生为主体，课堂不教死书，死教书，不能像以前一样，就课本教课本，而要更新观念。 做一个好教师应该具有独特的教学艺术，教学艺术直接关系到学生学习的兴趣和效率，教师应努力实践，积极探索独特的教学方法，设计好每一堂课，尽量兼顾每一位学生，因材施教，因人而易，创造多样化的教学方法。根据学生的特点，制定教学计划，根据教学过程的情况要把握好预设和生成的关系，教学手段要做到与时俱进，努力掌握好现代信息技术。新的课程标准要求我们教师必须树立以人为本的教育理念，好教师应能充分相信学生的潜力，挖掘孩子的优点和长处，发展孩子的个性。让每个孩子追求成功是我们追求的教育目标，一名好教师一定会给孩子营造一个有诗意的课堂，使教学成为师生生命发展的载体，焕发师生生命的活力，塑造学生完整健全的人格。在这样的课堂里，师生民主平等；知识是师生互动生成的；学生成绩的评价是全方位的、立体的、运动的。 要成为一名好教师还应不断地改革创新，不断地给自己充电，不断地完善自己，因为学习是无止境的。只有不断地学习新知识，新理念，才能在教学过程中不断地创新，才能跟上时代的步伐。 四、教师要学会寻求自己的幸福感 作为一名好老师还要在平淡无奇的教学生涯中学会找寻自己的幸福感。教师中也不乏那些一切向“钱”看的老师，一旦有一天他的物质天平失去了平衡，那么他的工作也终将会受到牵连。也许你在正常的教学工作外还付出了许多，这说明你是一个富有责任感的好老师。但如果因为付出了辛劳而追求或奢望获得额外的回报，那你就需要端正一下自己的态度。教书育人本来就是教师应尽的职责，你只是在完成你的本职工作而已。 许多老教师说，这样的时刻他们是最幸福的：几十年后，当他的学生桃李满天下，为社会作出贡献，回到母校，拜访老师，回顾当初老师指引的为人为学的道路，感到使他一生受益，他们的成就也有老师们的一份劳动在其中。过去人们常把老师比做“红烛”，照亮了别人，燃尽了自己，未免有点悲怆，但这也恰是老师的劳动成果和幸福所在，因为他用自己的绵薄之力“照亮”了别人，为社会作出了自己微不足道的贡献，他受到了社会和别人的肯定和尊敬，这样的精神财富是永恒的，是物质财富难以比拟的。 五、好老师还应该有一个健康的心态。 当今社会是一个充满竞争的社会，这样的社会势必会给人带来许多无形或有形的压力。学会如何释放自己，始终以一颗宽容的心去面对一切，那样你才能有一个健康的心态，去面对你工作中的压力，去克服种种困难和问题，使许多问题能迎刃而解。 好老师应该有着开阔的胸怀，勇于接受各种批评与自我批评，充满爱心与责任感等等。做一个好老师很不容易，对于一个年轻老师来说更是认识肤浅。我们只有在实践中不断思考和探索，才有可能向之迈进一步。记得有一位老教师曾经说过：“每位老师都要热爱教育事业，每位老师都要热爱我们的孩子。千万不要把孩子估计错了，估计少了，估计小了。孩子们的事没有一件是小事。他们的事在老师心中应是大事，要事。把小孩子的事做好就是我们老师的责任。做好了
继承与创新高中作文800字 继承与创新高中作文一：在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。 创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说:“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他
翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。 盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。 继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。 创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成
高中作文超越自我800字 努力的人生，人生在努力。拼搏的桨儿在划，我逆流向上，直线冲勇，相信自己，梦想就要实现!下面是unjs小编整理的高中作文超越自我800字，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!篇一相信自己，梦想在我手中，挥洒灿烂阳光;相信自己，超越极限，超越自我。 ――题记 人生的车轮在转动，一路上风雨伴行，阳光挥洒。车轮在前进，也许一路顺风，也许满路荆棘，也许途中颠簸……生命之花盛开在阳光下，不曾害怕，只因为始终相信，去拼搏才能胜利，相信自己，地球在脚下，奇迹会发生! 雨在下着，风刮乱发丝，我在寻找方向。脚下的路太漫长，点点成长，慢慢变化，相信自己，人生灿烂美丽如花。每天的阳光也许并不温暖，雨露并不清新，但不要迷失方向，相信自己，风雨过后就有彩虹。把追求当作努力，把梦想当做翅膀，飞在蓝天――心的向往。相信自己，我将是第一…… 努力的人生，人生在努力。拼搏的桨儿在划，我逆流向上，直线冲勇，相信自己，梦想就要实现! 相信自己，我的力量也能改变世界! 篇三：超越自我 哈佛大学著名教授威廉詹姆斯曾说：生活中的成功并非
取决于我们与别人相比做得如何，而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自己竞赛，不断创造新的自我纪录，不断改善与提高。 不管我们认识与否，我们每个人的心中都有一幅心理蓝图，在心理领域里，这幅蓝图称为自我意象，自我意象的神奇之处在于：人的行为、感情、举止、甚至才能，永远与自我意象相一致。你把自己想象成什么人，你就会按照那种人行事，所以如果你把自己想象成失败型的人，你就会不自觉地一步步迈向失败的深渊，尽管你有良好的愿望，顽强的意志力，甚至有很好的机遇。 自我意象是可以改变的，改变自我意象就能改变自己的个性和行为，能使你富有新的能量和才华，并最终将失败转化为成功。所以我们只有将自己的渴望和梦想形象化，具体化，只有坚信我们能够成功，我们才会获得成功。这就是自我超越。 我们应该不断努力培养和改变自我意象，不断改变自我，超越自我。而不是将自我隐藏或遮掩起来。生命是有限的，超越自我不能只等待岁月的积累，而要善于抓住时间和重点。幼儿时，我们只能用肢体语言去和外界交流，因为有着想超越自己的冲动，我们试着站立，学会语言交流，一次一次不懈努力着，终于长大，但我们已经失去了生命的四分之一时间，足有四分之一时间留给老年，除去工作，我们还
坚持与时俱进不断创新发展 与时俱进是“三个代表”的基本要求，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定因素，只有坚持与时俱进，才能创新发展。 一、与时俱进是马克思主义理论品质的本质要求 江泽民在5·31讲话中有这样一段话：“坚持与时俱进，就一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化，一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。”这四个“一定要”，揭示了坚持与时俱进的历史必然性。胡锦涛在七一讲话中指出：“学习贯彻‘三个代表’重要思想，既要全面把握它同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的特征，也要全面把握它在继承前人基础上不断与时俱进的特征。”因此，贯彻“三个代表”要求，必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。 综观马克思主义发展的历史轨迹及中国革命和建设的实践，特别是我国改革开放以来发展的实际情况，可以清楚地看到，与时俱进既是一个理论问题，也是一个实践问题。
只有坚持与时俱进，才能在实践中开拓创新，不断进取，自觉地把思想从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，用发展着的马克思主义指导新的实践，在实践中不断丰富和发展马克思主义。 二、与时俱进是改革开放、发展市场经济的必然要求 贯彻“三个代表”的关键在坚持与时俱进。当前，我国社会主义现代化建设进入新的发展时期，改革进入新的阶段，开放呈现了新的局面。在新世纪、新阶段、新局面下，经济全球化和政治多极化深入发展，科学技术日新月异，国际间的竞争更加激烈。而我国是发展中国家，长期处于社会主义初级阶段，要在这场竞争中取胜，要实现社会主义现代化宏伟目标，缩小与发达国家差距，就必须发展生产力，以理论创新推动科技创新，以先进的生产力取代落后的生产力。只有坚持与时俱进，才能通过改革来调整生产关系中与生产力发展不相适应的那部分，才能最大限度地调动广大人民群众的积极性和创造性，促进生产力的进一步发展。实践证明，无论进行经济体制改革还是政治体制改革，没有与时俱进的精神，是进行不下去的。同时只有坚持与时俱进，才能坚持“引进来”和“走出去”相结合，全面提高对外开放水平；才能适应经济全球化和加入WTO的新形势，在更大范围、更广领域和更高层次上参与国际经济合作和竞争，以开放促改革促发展；才能掌握和运用科学技术，大力推进科技
传承与创新议论文800字 耳熟能详的儿歌《一分钱》曾将拾金不昧的品德注入一代又一代人的成长过程中，而今时代向前，朋友圈中的一张截图将"一分钱"改成了"一元钱"。当时代携卷着与时俱进的强音扑面而来，伴随着经典长大的我们，是退让还是坚守？ 诚然，在货币交易数额日趋庞大的今天，一分钱已然无处可觅，"一分"被"一元"替代似乎是时代的选择。但是，此举若是对经典的调侃甚至恶搞，作为经典的传承者，我们就不能不坚守阵地了。 经典之所以成为经典，是因为它的意义早已不停留于表面形式上，其蕴含的精神内核，已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中，成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典，正是因为它所传扬的拾金不昧的精神，如润物无声的春雨般，浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的，是老一辈人的情怀，是一个民族的价值观。 经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》
能流传至今，时间是其内涵价值的见证者，对于此类有价值的文化，我们应抱有应有的敬意，不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进，并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话，有微信，人们之间通讯交流方便快捷，就要将"家书抵万金"之言改为"家书抵百金"吗？时代变迁，文化内涵却始终不变，旧韵所传递的情感，不是文字的改变所能取代的。 我们对文化的创新，应体现在内在精神的升华。文化新意需诠释，不只停留于表面的粗陋修改，应是由内而外的创意发展。故宫文创产品一经发布并收获赞誉无数，其中融入的，是文化工作者的原创心血。将古典文化的精髓融入作品的精神之中，秉持一颗对经典的传承之心，这样诠释出的文化新意，才可谓真正的与时俱进。 对于缺乏原创性的恶意修改，我们不可不理会，而应以此反思对经典作品应有的态度和敬意，对文化新意的诠释，也应做到由内而外的与时俱进。 传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。愿我辈在对经典旧韵的传承中，诠释出与时俱进的文化新意！
勇于创新_关于创新的作文700字 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 创新是一种追求，一种信念，一种无畏，一种越过冷漠荒原后，看到生命绿洲的快乐。创新的过程是美丽的，充实的。孕育着希望与憧憬，它因此魅力无限。吸引着我们为之奋斗，让梦想的翅膀劲舞苍穹，领略搏击长空的豪迈与洒脱。 学徒阿信没有按客人的要求而选择了更适合她的发型，虽然客人大发雷霆，但得到她朋友的肯定后登门道歉并指名要阿信理发。创新要敢于尝试，才能积累成功的财富，让人生闪耀别样的光彩。创新可能一开始并不被认同，但时间的洪流会带来最客观公正的评价。 总有一种驱动力去促使人们更上一层楼。在尼罗河边散步的阿基米德看到农民提水浇地相当费力，经过反复研究与尝试，发明了阿基米德螺旋提水器——一种用螺旋在水管里旋转而提水的工具。阿基米德凭借着对机器的热爱和来自生活的灵感，敢于创新探索，实现了人生的价值。 总有一种色彩令人为之倾倒，达芬奇为了画好那
普通的不能再普通的鸡蛋，细心琢磨弃而不舍。用画鸡蛋开创了全新的绘画生涯也由此创造了以独特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜丽莎。达芬奇经历了岁月风霜的考验，采撷到那最迷人的色彩。 总有一个方向促使人们向它发出挑战。杂交水稻之父袁隆平与助手先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。终于找到了他心中的野败。袁隆平凭借着这份执着与追求，开创了震惊世界的一次绿色革命。因为他坚信，只要有对执着追求的激情与行动，就会有创造的果实。 大凡作出卓越贡献的人，都有一颗善于洞察一切的心，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，而会将这作为难得的创造机会深入研究，从而有所创新，有所收获。 如果不去创新，虽然避免了辛劳与失败，但也失去了成功的机会。跌倒一万次第一万零一次仍能微笑站起来的人生活永远难不倒他。也许奔流掀不起波浪，也许攀援却达不到顶峰，但我们毫无怨言，因为勇于创新，人生无悔。 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！
超越自我作文高中_高一超越自我作文五篇精选世界上最棒的事是，每天早上醒来又是崭新的一天，完全免费，永不断货。生命不是 要超越别人，而是要超越自己。今天小编给大家分享一下有关于超越自己的作文，让我们 一起来欣赏一下吧! 每个少年都有五彩斑斓的梦，梦里尝到的滋味越多，收获就越多，回味也就越多，不论甜酸苦辣，都是动人心弦的。 由梦，我想到了菊：它生在狭小的花盆里，却不甘蜷缩，把根伸向大地深处，把生的 气息吐向宇宙的漩涡，昂着头，微笑着，坚信自己会开出最美的花。一个急风暴雨的日子，我曾试图把菊花搬进屋中，然而却失败了，它的根已从花盆底部伸出，牢牢地抓住大地母亲的胸膛。 它以坚强的信念，冲破了人为的牢笼，以不屈的意志不断地向大地母亲汲取着养分。 它是在宣誓：要回报给世界最美好的!风雨中的清冷，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和百般 的嘲讽它都历练过，当一度迷恋过它的美丽的蝴蝶悄然飞离时，它也惆怅过，然而为了自 己的誓言，为了向世人昭示自己的完美，它独自坚守着那份执着。当黄叶翻飞，万物萧杀，诧紫千红不再时，菊就把一年积蓄的能量都释放出来。于是乎，在恬淡高远、透明纯净的空气中充满了菊的清香。它清秀俊朗的面容，犹如童话中的白雪公主，向世人展示着美伦 美涣的身姿。 我震撼了，心灵接受着一次伟大的洗礼，多少风雨，多少磨难之后，它终于实现了自 己的诺言，体现了自己的价值，奉献了自己的一切……漫漫人生路上，谁没有对自己或亲 人在心中暗立誓言?父亲累弯的腰，母亲渐白的头发，剌痛了我的心，我为自己的弱小而 惶惑、惭愧。然而，菊的姿容却启迪着我：少年郎，不必惶惑，更别羞愧，只要你坚守自 己的信念!我警醒了：为了自己的信念，大步朝前吧!在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有 过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的。 鲁迅先生说过：“真正的强者，应该用百倍的勇气去迎接人生的巨大不幸。”错过了太阳，我不哭。否则，我将错过月亮和星辰。卢梭有言：“信念是抱着坚定不移的希望与信赖，奔赴大荣誉之路的热烈感情。”是的，信念如一柄利剑，它会剌破你的怯懦：信念是 力量的源泉，它能激励你走过困境!朋友，让菊的精神开启你梦的信念，扬起生活的风帆，逆流而上，不断超越自我，勇往直前! --800字
传承与创新作文800字 【篇一：作文押题传承与创新】 2015高考作文考前押题（五） 继承与创新 【思路点拨】 文化是在不断的继承和创新中发展的 在继承中创新，在创新中继承 创新需要对传统有所突破，是一个不断尝试的过程 创新需要勇气和智慧 继承不等于盲目守旧，创新是对传统的扬弃 【名人名言】 处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知 踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染 推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚 拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰 【经典素材】 1.书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新) 书法和其他艺术一样，贵在不断推陈出新，在学习与借鉴前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。 书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、
以超越自我为话题的作文 人生就是一场不断超越自己的过程，唯有努力的超越自己，才能成就自己所成就的!下面是unjs小编整理的有关超越自我的文章，欢迎大家阅读和参考!以超越自我为话题的作文(篇一)人生是战场，而自己正是这场硬仗中的主角! 人生的旅途本来就是起伏不定的，而生命也是由欢笑和泪水编织而成的，就像电影中的角色，不管是主角、配角或是临时演员，只要尽本分，把戏演好，向困难挑战，超越自己，就是懂得生命真谛的人。 你看过《汪洋中的一条船》吗?书中的主角——郑丰喜先生就是一位能突破现状，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因双腿弯曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而凭着毅力、信心向自己挑战。他虽然也曾遭到失败，但以信心做反看，以毅力当前锋，终于战胜了自己，战胜了双腿，成为一位超越自己的成功者。失败并不可耻，可耻的是不再勇敢地站起来，接受挑战，而一味的逃避，不敢面对现实! 作家杏林子因为从小身体关节的毛病，经常躺在床上，无法做事。但她坚信，总有一天，她也能像常人一样，做自己爱做的事，她有了向自己挑战的信心，事情便成功了一半。她尝试写作，竟发现从写作中找到了自我，因而重拾向人生挑战的念头!她曾说，真正的残废是心死，而不是外在的残
疾!她有了好的开始，便想超越自己，创办了伊甸园。她不但向自己挑战，也关心别人。她的做法，能不令我们大叹不如吗? “天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。”当你遇到困难时，无须自怨自艾，也无须别人“拉一把”才从泥淖中爬起来，重要的是要有挑战的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起来，再迈开步伐，再奔向前去。 有些人生活在这世界上，连生存的目的是什么，都感到迷惑。其实，上天给我们的生命，绝不是平白无故的。常常问一些人，最近过得怎样。回答几乎都是千篇一律：“没有，混口饭吃。”“还是小职员一个。”为什么他们总是如此说呢?那是因为他们缺少了自我挑战，自我突破的想法，总是以为安于现状即是福。 这样的人，再过十年也是停留在原地，无法前进。向自我挑战，即是超越现在的我，迈向一个新的我，不是停留不进，也不是安于现状。就拿我们学生来说吧，月考时，能突破自我，向原来的成绩挑战，只要有进步，哪怕是进步个两三分，也算是挑战成功啊!否则最后一名是你，成绩老是停在原地，那多难堪啊! 人生的崎岖不平，只有向自我挑战才能往前行。且把自我挑战当成一把锐利的刀，用它去斩除旅程中的荆刺，超越巅峰，超越自己!你看过不倒翁吗?它那屡仆屡起的精神，才
申论xx：与时俱进开拓创新 与时俱进开拓创新 改革开放以来，随着我国经济社会的高速发展，文化领域也发生了深刻而复杂的变革。大众流行文化无序发展，“三俗”文化甚嚣尘上，各类媒体为了经济利益，顺应、迎合甚至推动不健康、不积极流行文化的肆意泛滥，成为文化领域面临的急难问题。 反对“三俗”，用破“旧”的方法只能治标，不能治本;只能短期有用，却不能长期见效。必须在破“旧”的同时立“新”，用符合时代精神的主流文化满足人民群众的精神需求，在感染和教育群众的同时，推动社会主义核心价值体系的构建，使主流价值观成为群众的自觉自愿，从根本上铸就抵御“三俗”文化的精神防线。 我国主流文化建设效果不佳的主要原因在于未能紧跟社会发展步伐，价值观缺乏时代感，传播方式僵化刻板，教育方法陈旧落后，部分群众不认可、不接受、不共鸣。如果继续停留在对过去文化建设方式的修修补补，就只能处处被动，无法从根本上解决问题。因此，必须与时俱进，开拓创新，紧跟时代发展步伐，全面弘扬主流文化。 首先，系统性地开展主流文化的理论研究工作。主流文化的内容是随着时代而不断变化的，必须以科学发展观为指导，以社会主义核心价值体系为依托，从内涵到外延多层次、多角度的开展主流文化理论研究工作，具体指导各类文化活动。 其次，合理发挥政府部门的监管作用。明确新闻、广电、出版、网络等政府主管部门的职责，制定相关规章制度和考核指标，确保各领域文化建设能与主流文化相契合相呼应，严格控制三俗文化的滋生和蔓延。再次，加快市场经济下的文化体制改革。强化公共媒体单位的公益性和社会责任，制定合理的考核制度，鼓励生产弘扬主流文化的好作品，约束其过分追求商业利益。 第四，加强对文化单位的引导、约束和监管。通过评奖、物质奖励、行政补贴等方式对文化单位弘扬主流文化进行鼓励和引导;对鼓吹“三俗”文化的单位给予各类行政监管，并利用限制审批、罚款等经济措施约束其行为。
继承与创新高中作文素材 在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。下面是为大家精心整理的关于继承与创新的高中作文素材，希望能够帮助到你们。 继承与创新 闻一多舍生取义的弘扬者 当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火， 继承与创新作文材料[专题]。你闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声:“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。 你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。 臧克家先生曾说:“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，
是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。 继承与创新 在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。 创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如
要勇于创新，突破自我-高二作文 一位智者说过：“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。”由此可见，创新对于一个人、一个国家、一个民族来说很重要，所以，要勇于创新，在困境中突破和超越自我。 人要勇于创新，在绝境中坚守自己，突破自我。 大家都知道，“破釜沉舟”和“背水一战”这两个典故吧。项羽和韩信都自断后路，故设绝境，在绝境中冷静自持，从容面对，突破自我，最大限度地发挥自身优势潜力，从而取得了最后的胜利。 我们每个人，都应该学会突破和超越自己的瓶颈，尤其是在困境中，实现低成本自我壮大、复兴。因为感觉在聚会赴宴上浪费了太多时间，严重影响了写作，法国作家雨果就把除了身上所穿衣物等留下，其余全部锁进了柜子，并把钥匙丢进了湖里，以便自己能挤出足够的时间完成自己的写作计划。雨果完成《巴黎圣母院》，得益于他善于寻找符合自己特点、实现自我突破的写作方式。 看来，突破自我，勇于创新，才能走出山穷水尽，迎来柳暗花明。 不仅个人要勇于创新，突破自我，企业和国家尤其要勇于创新，激起社会正能量。 中国的改革开放，就是一次在无路可走情况下的艰难选择与成功实践。 以前，我国的化工、钢铁、建材、有色金属等行业，投入大，能耗高，污染重，而且行业所占比重偏高，经济效益虽说可以，但是社
会效益不好，且污染严重。有突破才有活力，面对困境，我们更新观念，创新思维谋发展，取得了长足的发展。 结合国情谋创新发展，走有中国特色的社会主义道路。于是，东方风来满眼春。所以，只有探索创新做好自己，才能在困境中找到出路，实现跨越式发展。 创新，历过许多年的风吹雨打仍然没有衰退；创新，历过很多年的阳光曝晒仍然没有减退；创新，历过很多年的沧桑岁月仍然没有渐退。 向前走，困难重重，险阻重重，但，什么都无法阻止住我们前进发展的步伐，创造，创新。
关于超越自我的作文5篇 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 金色的秋，有万种风情。萧瑟的秋风，随便走走，随便逛逛。所到之处，皆是残蝶从枯枝败叶中挣扎飞过。是生命在无声中渐渐凋零。可是在温柔多情的春天里，生命又再次燃烧火红的星光。芸芸众生的大千世界里。我是什么呢？会是金秋里伤感却勇敢的蝴蝶吗？拖着残破透明的薄翼，挣扎地向前飞跃，想要追求自己想要的幸福。想去触摸那温暖柔和的米色阳光。如果是这样，我甘心做一只蝴蝶。即使周围的环境很恶劣，寒冷的冬天正渐近渐快地逼近我，那刺骨的寒风几乎可以无声无息地撕裂我柔弱的薄翼，随时随地地夺走我渺小的生命。但这些算的了什么呢？我执着我的理想，我胸腔里小小的心脏将生生不息
地跃动着，闪耀着火红的光芒。我要不断超越自我，超越现在瘦弱的我。挣扎着，努力挣扎着。我要触摸我的米色阳光。向前着，继续向前着。永不言弃，执着到底。我是什么呢？会是温柔多情的春天里那棵新绿吗？冒着危险，骨子里那股想要冲破黑暗的力量始终支撑着我。我要冲破黑暗，冲破一切阻碍我新生的阻碍。即使我的力量很微薄，即使我随时面临着被厚重的泥土压坏我的身体的危险。但是我听见了外面的欢声笑语，我向往外面的花花世界。所以，我必须毫不畏惧。困难在我面前，只是暂时牵绊住的小小的泥石。超越自我，追逐梦想。那是我的座右铭。而希望啊，将永远站在我这边哪！在现实中的我，似乎永远都很胆怯，但又似乎永远都很勇敢。有时都分不清究竟哪个是我呢？面对陌生人或不太熟悉的人，我总是表现的冷漠至极，我不爱与他们交谈，就像我不清楚他们是谁一样。可是当对方渐渐与我熟络起来后，我的话却像滔滔
继承与创新 如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。 中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。 畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。 如今的中国早已从“东亚病夫”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精神与创新人才，我们才有更多的新发明创造浮现人间。因为创新，我们才看到更远，走得更高。 继承是苍茫蓝天中的太阳，灿烂的光辉闪耀着一缕顽强，它承载
着的是一个民族富强的希望；创新是绿野里的花朵，嫣红的花蕾孕育着创新的火光，它给予一个富强民族前进的方向。我们应学会继承，懂得创新。 我们正值青年，应该为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，学会继承，取其精华，去其糟粕，我们应多参与国学经典传诵活动，弘扬中华传统美德，增强对中华传统文化的了解，增强对传统文化的热爱。继承屈子忠于国家忠于人民的操守，继承鹏举不畏艰险精忠报国的品质。 21世纪的我们是祖国富强的希望，创新是使祖国富强兴盛的重要途径，我们应该在继承之中前去创新。
高中关于创新的满分作文精选五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 第一篇：传统与创新 作为四大文明古国之一的中国，让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人，一个地区便是一种文化。即便这样，仍有着不少的文化在流传中消失，退出历史的舞台，我想其中的原因莫不是“创新”二字。 “创新”即推陈出新，迎合时代的潮流。 在大多数人的心中，传统的文化是固定、不可改变的，但这不是绝对的。流传至今的文化，必然是先人智慧的结晶，但是，文化也想生命体一样，需要不断补充新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓，其之所以经久不衰，全凭我们代代人的不断创新，让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字，可见一斑。 然而现在面对网络语言有人认为是创新，也有人认为不是，在此之前我们需要明白，文化的传统，不仅可以让今人接续前人，而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的，一个字，便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时，却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢?同样，作为国粹之一的京剧同样面临着危机。 最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要，其中每一位人物的服装、脸谱都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而，所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印
京剧服装的印花，在舞台上随便走走秀罢了，根本堂本谈不上创新。与之相比的是，新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合，让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。 文化的创新不能只在新，滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时，不能忘记文化的传统，传统无异于其根本，像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源，让这一种文化衰退的更快。 文化是人们对生活的一种向往，不是我们手中玩新潮的道具，所以，创新不仅是新，还要有其根本。 第二篇：传统与创新 今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。 当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。 时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，
与时俱进开拓创新 努力开创全镇教育事业科学发展新局面 ------在全镇教育工作会议上的报告 *** （2011年9月9日） 各位老师、同志们、同学们： 这次全镇教育工作会议，是我镇自撤乡并镇以来召开的第一次教育工作专题会议。这次会议的隆重召开，是我镇教育事业改革和发展的一个新的里程碑，意义重大，影响深远。充分体现了镇党委、镇政府对教育工作的高度重视，对推动全镇教育事业跨越发展具有十分重要的意义。会议的主要任务是：深入学习贯彻全县教育工作会议精神，深刻分析当前我镇教育工作形势，全面部署今后一个时期教育改革发展任务，动员全镇上下凝心聚力，真抓实干，加快推进教育事业科学发展，为武家庄镇经济社会实现新一轮大跨越、大发展提供更加坚实有力的人才保证和智力支撑。 近年来，各级政府坚持实施教育优先发展战略，不断加快改革发展步伐，我们全镇教育事业发展也取得了可喜成绩。 在过去的一年里，我镇教育事业取得了可喜的成绩，办学行为日趋规范、办学条件日益改善、办学质量稳步提升，各项工作呈现出蓬勃发展的良好态势。 一是积极加强学校基础设施建设。改建武家庄学校为中心幼儿园，为今后全镇幼儿教育整体规划做好铺垫、打下基础；加大高庄则学校的基础设施投资。加大设施设备投入15万余元，积极改善师生学习、工作、生活
条件；争取教育局投资100余万元，正在兴建学校标准化操场。学校逐步实现设施建设高品位的办学标准。 二是教师队伍的业务素质不断提升。在上学年，有多位教师获得中省市县优秀论文奖，翟美华老师在参加府谷县第十二届教学大赛中获得了优秀奖。教师的教育科研能力不断提高。 三是教育教学质量不断提升。上一学年在全县统一考试中，我们三个年级的单科成绩分别取得了全县第一、第三、第五的好成绩。全学区总成绩位居全县第十七名。其中高庄则中心小学教学质量取得全县15名的好成绩。学校也获得了多项殊荣，先后获得“县级规范化学校”“县级文明校园”、县级“青年文明号先进单位”、“镇先进单位”等荣誉。同时“绿色校园”、“市级规范化学校”也正在创建之中。 我镇已建立了以高庄则学校为中心的办学体系，建成以高庄则学校为中心小学，武家庄幼儿园为中心幼儿园的办学格局。随着高庄则新农村的迅速发展，计划到2015年，将高庄则学校创建为九年制学校，并建成一所标准化的幼儿园。 目前我镇教育系统风气正、干劲足，呈现出团结进取、争创一流的喜人局面。回顾过去，我们由衷的为来之不易的成绩而感到骄傲。然而，与我县西部乡镇学校相比，与群众对教育的期望相比，我们仍有差距。当前，加快基础教育事业发展，创建教育强县，正面临着难得的大好机遇和有利条件，需要我们全镇上下统一认识，创新思路，共同努力，推动全镇教育事业持续快速健康发展。 一、奋勇争先，真抓实干，努力开创教育工作新局面，着力推进教育