古诗趣味集锦（珍藏版）
古诗趣味集锦（珍藏版)
古诗趣味集锦同头诗，就是每句诗的开头一字都相同，大致与独韵诗相对称。但独韵诗有的是每句末尾一字都相同，有的则只是用同字作韵而句句都押韵。同头诗在南朝时就已有，后世继有所作。吴承恩《西游记》中就作了“福”、“禄”、“寿”三首诗。现录于此，供大家欣赏。福诗
福星光耀世尊前,福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。
福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫,福增无量永周全。
禄诗
禄重如山彩凤鸣,禄随时泰祝长庚。禄添万斛身健康，禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄思远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。
寿诗
寿星献彩对如来,寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。
《春诗》一·皎然
春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。
(注：间：夹杂;春瓮:指装着春酒的酒坛）
作者皎然是唐代著名的诗僧,姓谢,名清昼,是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖,情致闲适，语言简淡。
(2)·绕头诗
此体当为宋代大文豪苏轼所创。其形式为:一、三两句为三字，二、四两句为七字；一、二句押一韵,三、四句另押一韵。其中第三句的一、三字为第句三、一字，好比将尾绕到头，故称“绕头诗”。
闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。
来似去，潮翻巨浪还西注,去似来,跃马翻身射箭回。
动似静,万倾碧潭澄宝镜;静似动,长桥影逐酒旗送。
悲似乐,送葬之家喧鼓乐;乐似悲，送女之家日日啼。
相传宋朝大文豪苏东坡有一次宴请宾客，席上高朋满座，王安石、秦观、佛印和尚等名人都在其列。酒喝到兴头，苏
轼道：“我来行一酒令：上两句用两字颠倒说，下面用两句诗押韵,分别阐述上两句意思。做不出的罚酒三杯。”说完,即随口吟出上面的第一首,王安石等三人自然不甘心被罚酒,各自吟出了后面三首。
(3)数谜诗
数谜诗:顾名思义就是数字猜谜诗,它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题,文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。清人徐子云著《算法大成》，其中有这样一首数谜诗：
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差争。
三人供食一碗饭,四人同吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧?
小小寞湖有新莲，婷婷五寸出水面。孰知狂风荷身轻,忍看素色没波涟。
渔翁偶遇立春早,残卉离根二尺全。借问英才贤学子,荷深几许在当年
（4)拆字诗
拆字诗,是根据汉字的特点,将合体字拆成独体字,或拆成相关的部件(偏旁加独体字）,敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似,但又不尽相同。
(一）、龟与鳖
传说苏东坡做官时，一次微服出访,遇到几个当地称霸的乡绅设宴祝寿，便前去拜访。宾客中有两个民愤极大的官僚，一个叫杨贵,一个王笔。他们两人不问来访者是谁，就一起在席间赋起诗来。
王笔云：一个朋字两个月，一样颜色霜和雪。不知哪个月下霜,不知哪个月下雪？
杨贵云:一个吕字两个口,一样颜色茶和酒。不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒?
苏东坡云：一个二字两个一，一样颜色龟和鳖。不知哪一个是龟,不知哪一个是鳖？
注：龟,谐音杨贵的“贵”；鳖:谐音王笔的“笔”。
(二)、阿娇诗
苏东坡有一侍女,名叫朝云，非常聪明。她有一次去桥下淘米,被一无奈秀才纠缠，秀才道:
有木便为桥，无木也念乔。去木添个女，添女便为娇。阿娇休避我,我最爱阿娇。
朝云轻篾地一笑,当即答对道：
有女便为粮,无米也念良。去米添个女,添女便是娘。老娘虽爱子,子不敬老娘。
(三)、志士诗宋·刘一止
日月明朝昏,山风岚自起。石皮破仍坚,古木枯不死。
可人何当来?意若重千里。永言咏黄鹄,志士心未已。
刘一止(107９--－11６0)字行简,南宋初年有名学者,为官有节有品，博学多才，诗词皆可观，《宋史》有传。这首诗的巧处除第六、八两句外，每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等;而第六句则“重”
拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”。
（四)、行酒令·无名氏
三个朋友在酒馆里喝酒行令。其中一位因罢官失职,闷闷不乐，另一位嘲笑他说:
有水也是溪,无水也是奚。去了溪边水，添鸟便成鸡。得势猫儿雄似虎，褪毛鸾凤不如鸡。[鸡繁体:奚＋鸟]
罢官者听后,不甘示弱,反驳道:有木也是棋，无木也是其。去了棋边木,添欠便成欺。鱼游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
第三个朋友见他俩争锋相对,担心大家下不了台，就赶紧打圆场说：有水也是湘,无水也是相。去了湘边水,添雨便成霜。各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。
(5）字谜诗
字谜诗，是以字为谜底的诗，也称瘦语诗、隐语诗。它的谜面主要是将字形分解，而将谜底隐藏其中。所用诗句多数着眼于字形，有的则兼释字义，有的字谜诗全篇同一谜底；有的则是一句诗一个谜底,全篇组成一句隐语。
（1）、二形一体，四支八头。四八一八，飞泉仰流。[南朝宋］·鲍照
(2）、若教有口便哑,且要无心为恶。中间全没肚肠,外面强生棱角。[宋]·陈亚
（3)、三山自三山,山山甘倒悬。一月复一月,月月还相连。左右排双羽，纵横列二川。阖家都六口,两口不团圆。[元]·无名氏
(4）、半边有毛半边光，半边有味半边香。半边吃的山上草，半边还在水里藏。[清]·无名氏
(５)、下珠帘焚香去卜卦,问苍天,侬的人儿落在谁家？恨王郎全无一点真心话,欲罢不能罢。吾把口来压！论文字交情不差。染成皂难讲一句清白话。分明一对好鸳鸯，却被刀割下。抛得奴力尽手又乏。细思量,口与心俱是假。［清]·弘历
(６)、古月照水水长流，水伴古月度春秋。留得水光昭古月,碧波深处好泛舟。
(7)、李白才字泣鬼神,诗文渊博独超群。四方漫游遍中国，入水捞月是传闻
(６)联边诗
联边诗，是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成,联缀成章。所谓联边,语本刘思勰《文心雕龙·练字》:“半字同文者也。”
戏题·宋·黄庭坚
逍遥近道边，憩息慰惫懑。晴晖时晦明，谚语谐谠论。
草菜荒蒙茏，室屋壅尘坌。僮仆侍伶侧，泾渭清浊混。
胡凑一首步韵,戏之。贻笑了。
近遂还道远,思想怨愁懑。晚晾昭曝明,诫训读诗论。
菜芥蓝菊茏，室奎坚坌尘，代仁侍候侧，江汉清浊混。
(7）连环诗
连环诗的形式通常排列成圆圈形,字数不限,读的方法很多,一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向,每五字或七字一断,即可读成若干首五言诗或七言诗。壶铭连环回文诗[清]·无名氏
落雪飞芳树,幽红雨淡霞。薄月迷香雾,流风舞艳花。
这首连环诗原铭于一把清代同治年间御窑所出的小茶壶上，呈循环圆形。这首诗的读法变化多。可以从任何一个字读起，不论顺读、倒读,都能读成一首五言绝句，这样共可以读成四十首诗,大家不妨试一试！
叠字连环诗
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
花归去马如飞
赏酒
暮已时醒微力
这首诗为东坡所作。据冯梦龙《醒世恒言》。这种“叠字连环诗”,读法是:先从某一字读起，每隔二，或三字另起一句，
得七绝一首!
连环诗·园丁赞
栽植树成丁材园筑木玉质优高台
连环诗解读:
园丁栽植树成材,植树成材筑玉台。筑玉台高优质木，高优质木园丁栽。
（8)宝塔诗
宝塔诗,原称“一字至七字诗”。宝塔词则称《一七令》。从一字到七字句逐句成韵,或叠两句为一韵。后来增加到十字，甚至十五字的，每句或两句字数依次递增,形如宝塔,上尖底宽，所以叫宝塔诗。
赋得诗[唐]·白居易
诗。
绮美,瑰奇。
明月夜,落花时。
能助欢笑，亦伤别离。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。
天下只应我爱,世间唯有君知。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。
咏竹诗［宋]·文同
竹，竹。
森寒,洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼风律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，凤女笙竽清蔌蔌。
林间饮酒啐影摇樽，石上围棋清阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君,欲图潇洒之姿莫贤二仆。花，
花。
深浅，
芬葩。
凝为雪,
错为霞。
莺和蝶到，
苑占宫遮。
已迷金谷路,
频驻玉人车。
芳草欲陵芳树，
东家半落西家。
愿得春风相伴去,
一攀一折向天涯。
这首诗，是唐代诗人张南史所作，题目就叫《花》。它底下大上头小，中间逐层收缩，外形就像古代的宝塔一样。这一类诗有个名称,叫“一七体诗”,就是说它从一字一句发展到
七字一句，很有规律。这一类诗是诗向词过渡的一种杂体诗。学诗若登山，上下皆感难。不如栖岩畔，赏景山水间。
诗
绝妙巧奇
古人爱今人喜
风花雪月烟雨江南
碎梦桃蕊岸弄影芙蓉池
林喧竹语如诉岩静泉声似泣
清吟颂酷神女醉骊词赞美仙子迷
刻画七情六欲五味描写四方三界二气
婉水柔丝润珠玉含泪豪山刚野猎尘沙卷石
律绝有格偶对排拗音韵杂乐少规古新回藏叠辞
(9)藏头诗
诗体明辨》:“藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。”这是说，每句的第一字,都隐藏于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多的特点,从前句末一字分离出其中的一个“部件”,作
为次句的首字,所以称为藏头诗或藏头拆字诗。有的不明藏头诗的含义，而把嵌字诗(嵌于首句)当作了藏头诗。
寄贾宣州［宋]·孔平仲
高会当年喜得曹，日陪宴侃自忘劳。力回天地君应惫,心扶乾坤我尚豪。
豕亥论书非素学，子孙干禄有东皋。十年旧友相知寡,
分付长松荫短蒿。
“贾宣州”就是贾易,北宋元佑年间，曾贬官知宣州，《宋史》有传。孔平仲赠他的这首诗,回顾当年两人的交情。每句第一个字,都是上一句末一字的下半部分。如“日”藏于“曹”之下，“力”藏于“劳”之下等。末句末一字“蒿”的下部隐藏了首句第一字“高”，这就是藏头诗的特点。
藏头诗·无名氏
牛郎织女会佳期，月下弹琴又赋诗。寺静惟听钟声响，音停始觉星斗移。
多少黄冠归道观,见几而作尽忘机。几时得到桃源洞,同彼仙人下象棋。
注：第三句末一字“响”应为繁体。此藏头诗不足之处,诗的首句第一字“牛”、末句末一字“棋”都不藏字。
月中健儿赴雅典，八方齐颂拼博志，心怡圣火耀五环,
不弃友谊争升旗；
其子赤胆明星灿，山水喝彩谱新诗，寸心更报养母情，青出于蓝待佳期。
(１0)嵌字诗
嵌字诗：广义地说,按照修辞“镶嵌”手法把特定的字,嵌于
诗篇的句首或句中。狭义的嵌字诗，专指嵌于诗篇每句句首的字能合成短句，并且别具有意义的一种诗体。
嵌字诗［明]·施耐庵
【芦】花丛里一扁舟,【俊】杰俄从此地游。【义】士若能知此理，【反】躬逃难可无忧。
这首诗出自《水浒传》第六十一回。军师吴用为了诱迫卢俊义上山入伙，化装成算命先生，在卢家的墙题下的反诗。诗的每一句第一字合起来,就是“卢(芦）俊义反”四字。后来卢的管家向官府告发，逼得卢俊义不得不上了梁山。
沽酒[清］·伦文叙
有心披星戴月来,柴门紧闭未曾开。出声高叫惊邻里,卖酒人家快出来。
这首诗的来历是这样的：伦文叙半夜三更去敲一家酒店的门,说要沽酒。店家颇为不悦，有意刁难，就指着对面柴店的招牌，要马上以“有柴出卖”为字首,做一首嵌字诗，不然别想买酒。伦文叙当然是不假思索，张口就来，吟出上面这首诗。减字木兰花·赠润守许仲途[宋]·苏轼
郑庄好客,容我尊前先坠帻。落笔生风,籍籍声名不负公。高山白早，莹骨冰肌那解老。从此南徐，良夜清风月满湖。
据说,苏轼自杭州通判任上被召回京,路过润州,知润州的是许仲途,他就在府中设宴招待苏轼。席间有营伎(官府的倡伎）郑容,请求“落籍”(取消营伎的身份）高莹从良。许仲途让
她们把请求的公文拿给苏轼看，苏轼就提笔在公文之后写了这首词。此首词每句的第一字联起来,就是“郑容落籍,高莹从良”。苏轼的意思，当然是批准她们的要求。
注:郑庄:西汉郑当时,字庄,以好客闻名。尊前：宴席上。坠帻:即落帽,潇洒不拘礼仪貌。籍籍:声名显赫。高山句:喻德高者容易年老。莹骨句：虽是年老，但莹骨玉肌，实非年老。用《庄子》语意。
学写一首
桂花清香满名城,林荫苍树广寒深。山外有城城有客,水中飘香香飘人。
(１1）一字诗
一字诗:顾名思义就是在诗中出现许多“一”字，而每一个“一”字后面一般都是跟一景一物或一个动作。按诗法论,一诗中出现重字（即一个字重复出现)乃大忌,但作为一种游戏之作，“一字诗也别有趣味。
回船一字诗[宋]·苏轼
一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。
苏东坡一次要过江访友，谁知来到渡口，却见渡船刚刚驶离。东坡急忙喊那船家,让他回撑几篙，把自己带上。哪知船上之人都不认识苏东坡这位大诗人，便故意为难他，说是让他即刻应景赋诗一首,且诗中须有十个”一“字,才回船接他。苏
大学士略加思索，便脱口吟出了上面这首“一字诗”。
登山一字诗［明]·唐寅
一上一上又一上,一上上到高山上。举头红日向云低，万里江天都在望。
唐伯虎是明代著名的风流才子。有一天，他乔装改扮成乞丐，出外登山游玩。到了山前,见几个秀才在赋诗，便去凑热闹,说：“我这个乞丐也来作首诗。”秀才们答应了,唐伯虎在纸上歪歪斜斜地写了“一上”两字,见众秀才哈哈大笑，又在纸上写了“一上”，众秀才见了，更是笑得打跌。唐伯虎不以为意，说道:“有酒吗?我喝了酒才会作诗。”秀才们忙倒上一杯酒,唐伯虎一口饮完,大叫一声：“好酒！”然后在纸上又写了“又一上”三个字，突然一转身，夺过秀才手中的酒壶,一饮而尽。众秀才急道:“诗还没作完,怎么把酒喝完了？”唐伯虎道：“急什么？”然后拿起笔来，后面三句一挥而就,众秀才看得目瞪口呆。
一蓑一笠一扁舟,一杖长竿一寸钩。一上一下一来往，一人独钓一江秋。[清]·纪晓岚
一花一柳一石矶,一抹斜阳一鸟飞。一山一水一禅寺,一林黄叶一僧归。［清]·何佩玉
一机一茶一醉仙，一蹬论坛一心欢，一朝一夕一大天，一首诗词一甘甜。
《僧道对弈》一山一水一小庙，一僧一道一盘棋。一胖
一瘦一壶茶,一天一夜一和局。(现代)张志真
(１2)叠字诗
叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成。所谓叠字,是指两个相同的字重叠而一个词,也称“重言词”。叠字的恰当动用,可以增加语语言的音节美,增进情感的强度,民歌中用得最多。叠字诗是由诗词叠词以展而来的一种杂体诗。此后，又有叠字词、叠字曲出现。
叠字诗［唐］·寒山
独坐常忽忽，情怀何悠悠。山腰云缦缦,谷口风飕飕。
猿来树袅袅，鸟入林啾啾。时催鬓飒飒,岁尽老惆惆。
寒山是唐代的诗僧,这首诗写的是“贫士”的身境和心境。[中吕]十二月带尧民歌·叠字曲[元]·王实甫
自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。
透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。怕黄昏不觉又黄昏，不消魂怎的不消魂。
新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分,搂带宽三寸。
鬓云松令·叠字词[清]·吴承勋
掩纹纱，开宝鼎。一树梧桐，一树梧桐影。络纬啼烟秋欲暝。翠玉楼前，翠玉楼前井。
风衾寒,鸳帐冷。好梦无端,好梦无端醒。离别团圆今夜并。
愁依阑干,愁依阑干等。
这是极为精彩的一首叠字词。词的主题是思妇的秋怨,上片的时间是黄昏，下片的时间是夜晚。上片只写黄昏的景色,抒情主人公并没有出场，但她的孤单、寂寞、哀愁，尽在萧索的景色中。下片写思妇在梦中与丈夫团聚，好梦的来临没有先兆,好梦消散也无缘无故，她只能如往日一样，愁依阑干，苦苦等候。
书怀［明]·朱权
纷纷雨竹翠森森,点点风花落绿阴。贫恨苦吟穷寞寞，乱愁牵断梦沉沉。
昏昏岭隔重重信,渺渺江如寸寸心。因有事情闲默默,我于疏拙老侵侵。
注：“侵侵”的“侵”字左边部首应是“马”字旁,未找到故以“侵”代之，意为马奔驰的样子，比喻时间即逝。诗人为了取得音韵哀婉缠绵，在每一句都用了叠字，为了避免由此而产生的重复与拖沓,他细心地把叠字安排在句中不同的位置。此诗不仅仅是叠字诗,而且也是回文诗。
侵侵老拙疏于我,默默闲情事有因。心寸寸如江渺渺,信重重隔岭昏昏。
沉沉梦断牵愁乱，寞寞穷吟苦恨贫。阴绿落花风点点，森森翠竹雨纷纷。
山海天叠字诗·无名氏
渺渺茫茫墨泼天,飘飘拂拂雨如烟。苍苍翠翠山遮寺,白白红红花满川。
整整齐齐沙上雁，来来往往渡头船。行行坐坐看无尽，世世生生作语传。
醒世叠字诗·无名氏
急急忙忙苦追求，寒寒暧暧度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。明明白白一条路,千千万万不肯修。
传说乾隆有一次召集群臣来为他的「百鹅图」题诗,以此比试谁的学问高。大臣们对著「百鹅图」面面相觑,都不敢争先动笔,只见大学士纪晓岚从容走向前来,翰墨一挥便题诗一首：鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅，一鹅一鹅又一鹅。食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多?
诗的前两句运用叠字，描写画中的鹅，生动形象,十分贴切。后两句是诗人的感叹,他明旨诘问，有可能寓意双关,以此影射那些位居显赫，享受厚禄却不学无术，无所作为的庸臣,如真是这样，可谓针砭入髓,入木三分。
(1３)复字诗
复字诗,是在每句诗中重复嵌用同一个字,而且可以复用两三次,可以置于句首,也可以嵌于句中。
嘲柳州柳子厚［唐]·吕温
柳州柳太守，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
吕温是唐代的诗人,他是柳宗元（字子厚）的朋友,在柳宗元被贬为柳州刺史时，他写了这首诗和柳宗元开玩笑。诗题虽说是“嘲”，其实是恭维，末句“千秋柳拂天”,是比喻柳宗元在柳州的德政文章，会永远留在柳州人的心里。全诗围绕着“柳”字做文章,在短短的二十个字中重复了六次,很不容易。
春诗[唐]·无名氏
春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。
1991年，在湖南长沙郊区的望城县,发掘了一座唐代的瓷窑，出土了一批唐代的瓷器。其中,有许多酒壶上题有诗,此诗是其一。这二十字的复字诗中，用了八个“春”字,且写得动荡流利开合自如，极见工夫。
清朝纪晓岚随乾隆帝游春时,曾作过一首咏春复字诗:
春光春风春景和,春人路上唱春歌。春日临窗写春字,春闺女子绣春罗。
数名诗,是将从一至十以内的数目字用于诗句中,连贯而成的诗，也称数诗。有的冠于句首，有的嵌入句中;有从一至十顺着数的，也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的。（14）数名诗
数名诗［南朝]·鲍照
一身仕关西，家族满山东。二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆华,休沐还旧邦。
四牡曜长路,轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐,祖帐扬春风。
七盘起长袖,庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。
十载学无就，善宦一朝通。
现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照,对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。
［前腔］
十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载,六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德,似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜,打一轮皂盖飞来。
数名诗［明]·吴承恩
十里长亭无客走,九重天上现星辰。八河船只皆收港,七千州县尽关门。
六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
吟雪[清]·纪昀
一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞
入芦花皆不见。
沁园春·赋二字[清]·蒋春霖
有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候,春风似剪;床棋对处,妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。
鹣鹣。兰夜灯前,算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭,水流无迹;台荒铜雀，春锁何年?茧样同宫，鱼般比目,嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短,两小生嫌。
这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句,都与“二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月,“算过了初更”说的是二更；“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对；“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣,含而不露,耐人玩味。
数名诗
(1)童蒙争相诵古诗：一去二三里,烟村四五家。门前六七树，八九十枝花。
（2）嘲鸦片烟馆:一进二三堂，床铺四五张。烟灯六七盏，八九十枝枪。
（3)抗战时乘木炭汽车:一去二三里，抛锚四五回。修理六七次，八九十人推。
《迦陵诗词稿》之咏荷（一） 1【单选题】叶嘉莹的《咏莲》写于（）夏。 A 1962年 B 1956年 C 1940年 D 1938年 2【单选题】阴历的六月按照中国的传统是那种花的月份？ A 栀子 B 桂花 C 荷花 D 蔷薇 3【单选题】“莲花何旖旎”中“旖旎”的意思是（）。 A 颜色鲜艳欲滴的样子 B 随风摇摆的样子 C 娇美的样子 D 花瓣浓密的样子 4【单选题】《爱莲说》的作者是（）时期的（）。 A 南宋；朱熹 B 唐；韩愈 C 北宋；周敦颐 D 北宋，程颐 5【判断题】拟诗在中国古代的时候是不存在的。× 6【判断题】《拟采莲曲》的湖云和湖水代表相思的双方。√ 7【判断题】“江南可采莲，莲叶何田田”中，“田田”二字用以形容荷叶茂盛。√ 8【判断题】中国乐府中的很多字常常是谐音字。√ 9【判断题】中国古代乐府诗中的“莲”常常通“怜”字，即为爱的意思。√ 10【判断题】电影《云水谣》是改编自叶嘉莹的《水云谣》。× 迦陵咏荷.(二) 1【单选题】《尔雅》中解释荷花时将荷花的叶称为（）。 A 薏 B 蔤 C 茄 D 蕸 2【单选题】“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”节选自李商隐的（）。 A 《赠荷花》 B 《登乐游原》 C 《夜雨寄北》 D 《暮秋独游曲江》 3【单选题】“何当百忆莲花上，一一莲花见佛身”这句诗出自？ A 《东下三旬苦于风土马上戏作》 B 《赠荷花》 C 《暮秋独游曲江》 D 《送臻师》4【单选题】叶嘉莹人生很曲折，几经飘零，最后定居在哪里？ A 多伦多 B 巴黎 C 渥太华 D 温哥华 5【单选题】《木兰花慢·花前思乳字》中“愁听”的“听”是（）。 A 仄声 B 平声字 C 入声字 D 韵字 6【单选题】《木兰花慢》的体裁是 A 赋 B 小令 C 散文诗 D 长调 7【单选题】下列诗句中，与荷花无关的是（）。 A 出淤泥而不染 B 胭脂泪，相留醉，几时重 C 植本出蓬瀛 D 花前思乳字，更谁与，话生平 8【单选题】“枨触于心”中的“枨”字读音同（）？ A 畅 B 诚 C 帐 D 张 9【判断题】义山诗就是李商隐的诗。√ 10【判断题】《妙法莲华经》是道教的经典经书之一。× 11【判断题】叶嘉莹的乳名叫“荷”√ 12【判断题】叶嘉莹回国讲诗词是因为中国给的报酬很多。× 13【判断题】“珠泪暗中倾”中的“珠泪”指的是荷叶上的露珠。√
李白诗歌中的数字之美 关于酒，关于月光，关于仗剑走天涯的李白，也许我们说得太多以致疲倦了。余光中老先生在《寻李白》中对其人其诗的切割可谓尽得诗仙真传:“酒入豪肠/七分酿成了月光/剩下三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐。”小小几个数字“七”、“三”、“一”、“半”，就将李白简约成一个由酒、月光和剑气笼罩的世界。每个诗人都有一个秘密宇宙，都有一套自己
的话语，李白也不例外，他用来编织诗歌之布的经纬正是数字这条丝线。本文试图从数字的装饰色彩和文化意义切入诗的神秘国度，以此凸现数字在诗歌创作中的作用，并进一步揭示被这块美丽面纱遮蔽的暗地。 一、数字的装饰之美 (一) 简约 艺术都有自己的表现形式，文学用文字说话，而诗歌则是用最节制的语言做减法。诗歌的这一留白手法可以追溯到《诗经》之《七月》篇。全诗凡八章八十八句，每一节均以数字领起，讲述农夫在一年中的农事劳作。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。汉乐府民歌《陌上桑》描述罗敷的夫君“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍郎中，四十专城居。”数字的简约之风在我国最早的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中亦有记载:“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。”李白数字的简约集中体现在《长干行》中:“同居长干里，两小无猜疑”，“十四为君妇，羞颜未尝开”，“十五始展眉，愿同尘与灰”，“十六君远行，瞿塘滟滪堆”，“八月蝴蝶来，双飞西园草”。 ①诗人将一位女子的童年嬉戏，妙龄青春，初婚时的甜蜜与别后的苦涩都浓缩在几组数字中，数字成为漫长时间的标识和空间变幻的风向标。毫无疑问，叙事的简约与流畅背后则是大片丰富的空白，留待想象力丰富的读者去开垦。 (二) 对比 诗歌中的数字有时是单独出现，更多的时候则是成双成对存在，以此形成结构上的前后呼应与封闭自足，使诗歌形式更工整，更具韵律美。首先是数量上的对比，“一夫当关，万夫莫开”(《蜀道难》)“万”言极多。剑门关栈道固若金汤，易守不易攻的特性一目了然。相同的例子还有“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。李白在《望天门山》中用了两个数量词“两”和“一”，两岸之青山与前句的天门相呼应，其形态宛若两扇徐徐开启的大门，同时也与后面的一片孤帆形成动静对比。正是这“两”与“一”让我们洞见了此诗独特美丽的视角，而且在数量上的对比也让自然界的山山水水都具有了人的灵性:孤独感。帆之冷清与两岸青山和日光一片的热闹形成鲜明对比。其次是时空对比。李白在《早发白帝城》中就有对数字的妙用。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此诗中“千”是作为空间距离的遥远来装饰浩渺的长江水，反之“一”则是相对较短的时间长度。在短短的一行诗中，诗人就完成了时空的对比:如此漫长的道路却用如此短暂的时间飞越，诗人在流放中遇赦的愉悦心情不言而喻。用数字来装饰时间空间使之形成呼应与对比，这在汉乐府民歌中早有记载。如《十五从军征》的“十五从军征，八十始得归”，诗人对65年的戎边生涯只字未提，却用两组数字的对比将漫长的时间跨度显现出来，使青春少年与苍白老者的形象对比在视觉上造成一种冲击。毫无疑问，这种冲击是由两组触目惊心的数字“十五”和“八十”来完成的。由此可见数字在诗歌语言中特有的张力不容小视。 (三) 夸饰
古诗词中的数字之美 “一场缘/两心定三生/四年离散/五更天/六曲动七弦/八夜无眠/九连环/十里皆望穿/百年心寒/千般念/万般只无奈/醉眼冷看。”聆听着萦绕在耳边的《临水照花》，端一盏薄胎瓷杯，呷一口香茗，品咂流传千古的数字之美。 儿时的记忆寥寥可数，浮现的永远是那首“一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十支花。”当时对古诗词实在没有什么喜好，只是觉得它把十个数字巧妙的融入了美景当中，毫无违和感，现在看来，却勾起很多思乡的情感，有时候浓郁的令我有些潸然了。独居一隅的时候，常常想起乡下老家那美丽的田园，儿时的伙伴，在这十个数字中，流过了几许时光。 在古诗词中，且不说平仄有律如歌的韵味，单是数字和古诗词与生俱来的美丽与豪放，时而令人愁绪万千，时而又使人心潮澎湃。 且看那徐再思的《双调水仙子〃夜雨》：“一声梧桐一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”这一点点秋思愁绪，实实在在在这几个数字中得以体现，古人总是多情的吧！可又表达的几多婉转。“一”的形单影只，“三”的彻夜难眠，几个数字更迭，“枕上十年事，江南二老忧，都到心头。” “白发三千丈，缘愁似个长”又是不一样的意境，这不近情理的夸张，却在缘愁中了然，这样的愁肠，这样的形容，也只有
诗仙才能在“百年三万六千日，一日须倾三百杯”中体会的更加淋漓尽致，愁啊愁，白了少年头，已经不再是孩提时代的田园，长大了就多出来些许豪放。 总是有着“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的情怀，梦里的沙场，也许是一个男儿该有的抱负，虽不曾入选军营，可是保家卫国，“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的万丈豪情，总是盈盈在胸，“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国无人？” 岁月如梭，年龄在不觉间渐渐增长，经历了几十载的寒暑，在“功盖三分国，名成八阵图”中冷却下来，可是诗词中的春夏、山川不时萦绕脑海，这些也都割舍不下那寥寥的数字。 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的壮美，“倚天双剑古今闲，三尺高于四面山”的奇异，更有那“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”、“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”、“凉冷三秋月，安闲一老翁”、“朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月”的四季，不管是国之大好河山，还是交替更迭的四季，也许这就是我们这“一带一路”上浏览过去能体会到的个中情愫。不再是温婉的愁绪，也不再是“三十功名尘与土，八千里路云和月”，而是“数风流人物，还看今朝。” 游弋在历史的长河，徜徉在诗词的海洋，纵横的车辙和墨香扑鼻的背后，是一种淡然。古诗词中的数字犹如烙印，一笔一划，
最新趣味古诗词知识竞赛试题(有答案) 2016最新趣味古诗词知识竞赛试题(有答案) 一、我会用：诗句语境填空 1.在期末写评语时，老师会祝你来年：(“更上一层楼。”) 2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：(“少壮 不努力，老大徒伤悲。”) 3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：(“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”) 4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的(“当局者迷，旁观者清”)。宋朝 诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句(“不识庐山真面目，只缘身在此 山中”)说明的就是这个朴素的道理。 5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》(“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐 迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”) 6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的(“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”)来表达对家 人的怀念。 7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句(“海内存知己， 天涯若比邻”)来表达对远别好友的深情厚谊。 8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起(“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”)的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我(“山重水复疑无路”)时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是(“柳暗花明又一村”)。 10?爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷 爷却叹道：(“夕阳无限好，只是近黄昏。”)我赶紧把爷爷的话打住：“(‘霜叶红于二月花’)。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。 11老师的话语像春雨一样滋润了我的心田，使我不由得想起了 杜甫的两句诗(随风潜入夜，润物细无声) 12、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花，亭亭玉立，令人喜爱，而盛开的荷花却是“接天莲叶无穷碧，映日 荷花别样红”等到“荷尽已无擎雨盖”的时候，预示着夏天已进入 尾声了。 13、“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家 祭无忘告乃翁”。王昌龄发出了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的满脸豪情，而丘逢甲在万紫千红的春天却这样悲叹“春愁 难遣强看山，往事惊心泪欲潸。”。岳飞则怒发冲冠，仰天长啸 “三十功名尘与土，八千里路云和月”。 14、“酒”与中华文化结下了不解之缘，酒能消愁，曹操说：“何以解忧，唯有杜康”。酒能使人心旷神怡，李白说：“呼儿将 出换美酒,与尔同消万古愁.”，酒能增进友谊，王维说：“劝君更 尽一杯酒，西出阳关无故人”。 15、“会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山的高大雄伟，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出了庐山的多姿多彩，“相看 两不厌，只有敬亭山。”写出了敬亭山的百挑不厌。 16、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告 诉我们死读书是没有用的，要做到知行统一。“欲穷千里目，更上
趣味古诗词知识竞赛试题精选 一、我会用：诗句语境填空 1．在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”） 2．小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”） 3．当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”）4．有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。 5．当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”） 6．当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。 7．现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句
（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。 8．来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。 9．昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。 10爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。 11老师的话语像春雨一样滋润了我的心田，使我不由得想起了杜甫的两句诗（随风潜入夜，润物细无声） 12、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花，亭亭玉立，令人喜爱，而盛开的荷花却是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等到“荷尽已无擎雨盖”的时候，预示着夏天已进入尾声了。
古诗中的数学
数学，与古诗词 摘要：1.我和数学的交流史； 2.数学与古诗词的意境美联系。中国的古诗词流传下来的，数不胜数。而其中的名诗名句， 大家从小耳濡目染。对于古诗词中的修辞手法，语文中研究很多。而这次，我们一起从数学的角度来找找这文学瑰宝中的数学知识。 关键词：古代诗词数学美数学四要素 首先，我还是想谈谈我跟数学这个科目之间故事。 在我小学的时候，盛行奥数华赛，于是，赶上流行，我也去报了奥数班。然后本来就很稀少的周末时光就又减少了很多，就泡在那个奥数的培训班。不过值得欣慰的是，在临近小学毕业的最后时刻我还是得奖了，好歹还是为升学做了点贡献。 上初中咯，就是天天的耍，数学老师又是个女的，所以一直都是不温不火。对于一个快更年期的数学老师的莫名其妙的生气，我们都是很淡定的把数学学的很淡定。后头中考咯，发现不得行咯，还是要好好的学哈数学，跑去到一个年轻的男老师那里补课。我估计异性相吸这个也算是个理由，所以初三下半期对于初中的那几个重要题型掌握的还不错，所以中考数学还是将就的满足。 高中，嘿，运气好，遇到整个学校最有趣的数学老师。所以，这个数学就学的一点都不被动。平时对数学的积极性很高。反正高中数学就是各种题各种公式，所以经常会花相对更多的时间来做数学题，而
简单的元素，已经被诗人化为美妙、精巧，给人们勾画出了一幅美丽的画卷。记得当时在学习这首诗的时候，语文老师要求我们画出这个意境。很奇特，就这么短短的十个字，却真的让我们好像亲眼看见了无垠沙漠上的一幅景象。数学与古诗词的碰撞，火花如此惊人。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 这是首公认的长江漂流的名篇。诗仙李白后两句在描写江岸两边的景色，但是山的数量再怎么多，也不会有万座啊？当时我以为仅是修辞手法，后来，发现，之所以是“万重”，那是因为，轻舟随水流行进的速度很快，所以诗人在船上，就看到的是不停经过的山脉，这一个万重，仅是两字，却展示了一幅轻快飘逸的画卷。相似的，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，也是借助数字达到了高度的艺术夸张。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”诗圣杜甫的这首诗同样脍炙人口。我们知道，构成空间图形的最基本的要素是“点、线、面、体”。这首诗中，景物的描写由近及远，由小到大，是一幅优美的水墨画，站在数学角度来看，第一句“两个黄鹂鸣翠柳”，描写的是两个“点”；第二句“一行白鹭上青天”，描写的是“一条线”；第三句“窗含西岭千秋雪”，描写的是一个“面” ；第四句“门泊东吴万里船”，描写的是一个“空间体”。此处表现的时空之幽远, 数字深化了时空意境，与平面的无限延伸有异曲同工之
欢迎阅读一、单选题（题数：40，共?50?分） 1 以下哪项不是宋代理学家周敦颐的代表作？ 1.0?分 ?A、 《爱莲说》 ?B、 《四书集注》 ?C、 ?D 2 1.0?分 ?A 法曲 ?B 胡乐 ?C 雅乐 ?D 清乐 3 1.0?分 ?A 乐府 ?B 大理寺 ?C 教坊 ?D、 大晟府 正确答案：D?我的答案：D 4 “细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”是（）的诗。 1.0?分 ?A、 李煜 ?B、 李璟
冯延巳 ?D、 温庭筠 正确答案：B?我的答案：B 5 和词相比，曲的表达相对比较（）。 1.0?分 ?A、 晦暗 ?B、 朴拙 ?C 直白 ?D 隐晦 6 1.0?分 ?A ?B 《九辨 ?C ?D 7 1.0?分 ?A 汉景帝 ?B 汉武帝 ?C、 汉献帝 ?D、 汉高祖 正确答案：B?我的答案：B 8 关于诗，以下说法中错误的是（）。 1.0?分 ?A、
作者显意的活动 ?C、 没有配乐 ?D、 来源于现实生活 正确答案：C?我的答案：C 9 最早的词学是从哪里发展来的？（） 1.0?分 ?A、 ?B ?C ?D 10 1.0?分 ?A ?B ?C ?D 11 1.0?分 ?A ?B、 恰似一江春水向东流 ?C、 往事知多少 ?D、 小楼昨夜又东风 正确答案：D?我的答案：D 12 “一片花飞减却春，风飘万点正愁人”是哪位诗人的诗？（）
李白 ?B、 杜甫 ?C、 白居易 ?D、 王维 正确答案：B?我的答案：B 13 “早被婵娟误，欲妆临镜庸”是（）的诗。 1.0?分 ?A 杜荀鹤 ?B 杜牧 ?C 杜甫 ?D 杜审言 14 1.0?分 ?A ?B ?C ?D 15 1.0?分 ?A、 1962年 ?B、 1956年 ?C、 1940年 ?D、 1938年 正确答案：C?我的答案：C
趣味古诗词知识竞赛试题（附答案） 一、我会用：诗句语境填空1．在期末写评语 时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”）2．小明成天 心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）3．当我们浪费粮食时，老爷爷经常用 唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”）4．有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中” ）说明的就是这个朴素的道理。5．当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”）6．当 我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” ）来表达对家人的怀念。 7．现在人们常用《杜少府之任蜀州》 中的名句（“海内存知己，天涯若比邻” ）来表达对远别好友的深情厚谊。8．来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下， 泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。9．昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百 思不得其解。就在我（“山重水复疑无路” ）时，爸爸走过来，
经他一点拨，我豁然开朗，真是“柳暗花明又一村” ）。10爷爷七十大寿，大家祝爷爷："福如东海，寿比南山”。爷 爷却叹道：“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。11老师的话语像春雨 一样滋润了我的心田，使我不由得想起了杜甫的两句诗（随风潜入夜，润物细无声）12、“小荷才露尖尖角，早有 蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花，亭亭玉立，令人喜爱，而盛开的荷花却是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等到“荷尽已无擎雨盖”的时候，预示着夏天已进入尾声了。 13、“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“人生自 古谁无死，留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子：“王 师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。王昌龄发出了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的满脸豪情，而丘逢甲在万紫千红的春天却这样悲叹“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。”。岳飞则怒发冲冠，仰天长啸“三十功名尘与土，八千里路云和月”。14、“酒”与中华文化结下了不解之缘， 酒能消愁，曹操说：“何以解忧，唯有杜康”。酒能使人心旷神怡，李白说：“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁.”，酒能增进友谊，王维说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。15“会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山的高大雄伟，“横
中国经典·唯美古典诗句/诗词 1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。 3、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 4、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 8、谁在岁月里长长叹息。 9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 10、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。 12、山河拱手，为君一笑。 13、如是颠簸生世亦无悔。 14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 18、你的路途，从此不见我的苍老。 19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 20、随你走在天际，看繁花满地。 21、我自是年少，韶华倾负。 22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。 23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 24、寄君一曲，不问曲终人聚散。 25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。 26、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。 27、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 28、玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 29、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 30、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。 31、红尘嚣浮华一世转瞬空。 32、我不是我你转身一走苏州里的不是我。 33、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。 34、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 35、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。 36、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。 37、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。 38、生生的两端，我们彼此站成了岸。 39、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 40、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 41、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。 42、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
论中国古典诗词之美 ——以李白为例 中国是个诗歌的国度，到处是产生诗歌的理想土壤。放眼望去，每座山每处水每一个地方，都是一篇篇精美的诗章。放眼望去，慢慢历史长河中，无不闪烁着诗歌的璀璨。说起汨罗江，谁都会想到五月端阳，诵读屈原的《离骚》、《橘颂》等；说起古浔阳，谁都会想到枫叶芦花，看到琵琶声中白居易湿透的青衫；说起黄河，谁都会看到黄河之水天上来、黄河远上白云间、万里黄河绕黑山……忆秦汉，说唐宋，游长城，渡乡关，饮美酒，唱幽情，抒抱负，谁都会看到听到“风萧萧兮易水寒”的壮歌，“靖康耻，犹未雪”时的岳飞冲起的帽冠，水调歌头苏东坡多情的婵娟，王维渭城客游时青青的柳…… 诗词是中国传统文化的经典，是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。中华民族以汉字为载体，按照符合美学规律的格律规则，创造了大量脍炙人口的美好诗篇，形成了一种大美诗体。其意境之深邃，思想之丰富，情感之深切，操守之坚贞，品格之高雅，普及之广泛，流传之久远，影响之巨大，是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。下面我以诗仙——李白为例，浅析中国古典诗词的美之所在。 一、美在感染力和说服力上。有人概括说诗美在形象上。诗是情感的象征性图画，诗歌创作的成功与否，在很大程度上决定于形象的可感性。通过物象的塑造，使读者受到感染，进而再心灵上达到共鸣。《周易》曰：“圣人立象以尽意”，《文心雕龙》中也有“神与象通、神与物游”的主张。我国古代诗人善用形象思维者，三李也。这三李即为李白、李商隐、李贺。其中李白的形象塑造更是出神入化，例如：“杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。”（《郢门秋怀》）运用不同空间的山衔落日、江汉晚天烘托秋景，又把洞庭湖上的游客与南飞的大雁映衬对照，在广阔的时空中展示漂泊的孤苦情怀。犹如李白的《宣城见杜鹃花》中，“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一唱一回肠一断，三春三月忆蜀巴。”子规鸟又名杜鹃，而映山红因杜鹃啼叫时开放而名杜鹃花，诗人巧妙的将不同性质的意象组合起来，表达两地相思，委婉动人，给人以尺幅千里之感，意蕴深远。 二、美在情感上。黑格尔说过“情致能感动人，因为它自在自为地是人类生存中的强大力量……”任何文学体裁，都不能缺少情感因素，而诗词的情感因素，比起其他体裁来说，显得更集中，更浓郁，更强烈。诗的本质是抒情，是思想感情的抒发。“苟其感不至，则情不深，情不深则无以精心而动魄，垂世而行远”。例如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中就可以看出李白与友人之间的深厚情感，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又能感受到诗人坚定不移的冲破重重阻碍的意志。 三、美在风格上。中国诗词有直与曲，露与藏的风格之分。直露型的诗人，其审美取向往往是刚健质朴，其诗风往往是阳刚豪放，其诗以阳刚美取胜。曲藏型诗人，其审美取向往往是委婉曲折，其诗风往往是含蓄细腻，以阴柔美取胜。当然，无论是阳刚美的诗，还是阴柔美的诗，其风格审美效应是可以并存于一体的，古今往来的一些诗人也往往做到阳刚美与阴柔美的兼济互补，实现豪放与婉约并举，阳刚与阴柔互济、直露与曲藏风格的完美统一。如豪放派代表人物李白写了不少美诗，既有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈洒
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 趣味古诗词知识竞赛试题 课件 趣味古诗词知识竞赛试题 一、我会用：诗句语境填空 1．在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”） 2．小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”） 3．当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”） 4．有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。 5．当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心， 报得三春晖。”） 6．当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。 7．现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。 8．来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。 9．昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。
10爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。 11老师的话语像春雨一样滋润了我的心田，使我不由得想起了杜甫的两句诗（随风潜入夜，润物细无声） 12、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花，亭亭玉立，令人喜爱，而盛开的荷花却是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等到“荷尽已无擎雨盖”的时候，预示着夏天已进入尾声了。 13、“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。王昌龄发出了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的满脸豪情，而丘逢甲在万紫千红的春天却这样悲叹“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。”。岳飞则怒发冲冠，仰天长啸“三十功名尘与土，八千里路云和月”。 14、“酒”与中华文化结下了不解之缘，酒能消愁，曹操说：“何以解忧，唯有杜康”。酒能使人心旷神怡，李白说：“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁.”，酒能增进友谊，王维说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。 15、“会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山的高大雄伟，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出了庐山的多姿多彩，“相看两不厌，只有敬亭山。”写出了敬亭山的百挑不厌。 16、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我们死读书是没有用的，要做到知行统一。“欲穷千里目，更上一层楼”告诉我们只有站得高，才能看得远。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天；“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间；“我生待明日万事成蹉跎”告诉我们今日事，今日毕。 17、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”来表达对家乡亲人的思念。 18、即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”和“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，表达了离别之情。他还在送别好友汪伦时，写下了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句，高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，表达了对好友的美好祝福。此情此景，我们还想到了用诗歌来表达我们的送别之情：“与君离别意，同是宦游人。。”
古典诗词中数字的魅力 湖南省衡东县第二中学 (421451) 陈志刚 数字本身单调、枯燥而乏味，很难唤起人审美感觉和艺术情趣。但是古代诗词作家们把它们巧妙地引入创作之中，把本属抽象思维范畴的数字运用于形象思维领域，获得了奇妙的美学效果和独特的艺术魅力。 首先，是意境美。所谓意境，就是指主观的情和客观的景，内在的意和外在的境高度统一所达到的“心物合一”的艺术境界。诗人词家们在古典诗词中常用数字直接描绘形象，开辟意境，显得妙趣横生，诗意盎然，给人以美的艺术享受。宴殊词“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”（《破阵子》），前一句写景物静态之美，池沿上的几点绿苔显得意味隽永含蓄；后一句以黄鹂的鸣叫声打破寂静，使词描绘的画面更为丰富和生动。清新平易的语言，描绘暮春接近初夏的美丽景色，却又毫无“春意阑珊”的寂寞之感。再如辛弃疾词“七八个星天外，两三点雨山前”（《西江月》），“七八个”稀疏的星星挂在天边，“两三点”晶莹的雨珠洒在山前，极富表现力地描绘了乡村夏夜清新幽美的景色。同时，也写出了作者对于丰收在望的喜悦心情。李白诗“两人对酌山花开，一杯一杯又一杯”（《山中与幽人对酌》），接连重复三次“一杯”，不但极写酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒的声音。张祜诗“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”（《题金陵渡》），“两三星火”，用笔何其潇洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。岑参诗“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家”（《山房春事二首》），“三两家”，把今古兴亡，盛衰无常的感慨包含于其中。郎士元诗“青山霁后云犹在，画出西南四五峰”（《柏林导南望》），峰数至于“四五”，则有错落参差之致。“十年离乱后，长大一
浅析清代诗歌的部分特征 中国古代诗歌是中华民族在悠远的历史岁月中所选择的一种生存方式和表达形式，她积淀着整个中华民族的精神体系、文化结构、思维模式、品格智慧、艺术审美以及终极价值等等。中国之所以有诗国之称，足以说明诗歌在民族发展史上的重大意义，在众多个朝代中，我最欣赏的是清代的诗歌。 由于时代的沧桑巨变，清初学人遭遇着空前的情感错位，士大夫强烈的自尊与异族入主中原的对比促成了以名节相标榜的风气，表现在文论中便是强调诗品与文品的统一，诗文表现个人的真实感情成为当时许多人的共同诉求。就辞赋创作而言，一如当时的诗文创作，取径多方，不拘故常，赋作以古体为主，各体赋作兼有。由于创作主体的遗民身份，其抒发家国之痛、故国之思的作品蔚然中兴，律体赋作的数量则不是太多，即使偶有为之者，也多是寄感慨于笔端，抒郁愤于言外。严格说来，清初二三十年间的赋血是以遗民的有关理论为重心，遗民文论虽然在诗文方面取得了卓越的成就，然而在赋学方面却没有太多的理论建树，清初学人对于拘于格律、板滞呆重的律体赋多持否定意见。 清初赋学就其发展的脉络而言，可以康熙十八年博学鸿词科试赋为界线分为前后两个阶段，表现出由骚情到博正醇雅，由明清之际的悲切、激婉渐趋于雅正平和。清代立国之初二三十年间的赋论以抒情写意的骚体赋等古体赋为主要评价对象，重情感、崇风骨，是由时代剧变及创作主体的遗民身份所制约的。每个时代有每个时代的思想文化，由此形成不同的文学风貌。这既是由文学发展的外部语境所规约的，同时也是文学更生的必然要求。就文学理论而言，这一时期，清廷无论在政治、经济还是在文化事业上都取得了超越前人的无与伦比的成就，也是清朝最为繁盛的时期，俗称为康乾盛世。与此相适应，在文化政策和审美取向上，各体文学也都提出了以“雅正”为主的文论主张，如诗学方面有“王士祯”的“神韵说”，强调诗歌的兴与境会、情与景合，追求一种清幽淡远、自然浑成的境界。此时的辞赋作家也创作了大量的辞赋作品，由于康熙帝及其词臣没有刻意提倡律体赋的创作，因此各种赋体无不具备。这其间虽然也有许多歌颂谀赞之辞，但总体而言，其他体类的赋作更为繁盛。 文学史发展到清代，一个最大特征就是地域性特别显豁起来，对地域文学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域文学传统的理解和尊崇，创作上体现为对乡先辈作家的接受和模仿，在批评上则呈现为对地域文学特征的自觉意识和强调。以地域文学为对象的文学选本，也许是清代总集类数量最丰富、最引人注目的种群，而其中最主要的
选择题(60分) 个人答案，供参考，咱80分 1、“一晌”在中国的诗词里边是什么意思？ (1.00分) ?A．短暂 ?B．一上午 ?C．一夜 ?D．一天 2、“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”出自？ (1.00分) ?A．李煜 ?B．叶嘉莹 ?C．李商隐 ?D．李白 3、关于《人间词话》说法不正确的是？ (1.00分) ?A．中国古代诗话、词话的形式 ?B．白话形式 ?C．“境界说” ?D．最早是零碎的 4、“词”所配合宴乐吸收哪个？ (1.00分) ?A．胡乐 ?B．法曲 ?C．清乐 ?D．都对 5、关于韦庄的《菩萨蛮》说法不正确的是？ (1.00分) ?A．有一个系统 ?B．第三人称 ?C．美女与爱情 ?D．致思唐之意
6、《花间词》没有收录南唐作品的原因不是 (1.00分) ?A．时代限制 ?B．地域限制 ?C．风格不同 ?D．作者名气不够 7、周邦彦的“似梦里泪暗滴”的韵律是 (1.00分) ?A．仄仄仄仄仄仄 ?B．平平平仄仄仄 ?C．仄仄仄平平平 ?D．平平仄平平仄 8、“弄妆梳洗迟”中的“弄”是什么意思？ (1.00分) ?A．观赏 ?B．同梳 ?C．摆弄 ?D．照 9、“可作中兴露布读”，就词论，则非高调。”是谁说的 (1.00分) ?A．陈同甫 ?B．陈元龙 ?C．陈廷焯 ?D．王国维 10、晚清四大词人中谁轻视王国维没有传统 (1.00分) ?A．朱祖谋 ?B．文廷式 ?C．况蕙风 ?D．王鹏运
11、关于《浣溪沙》说法不正确的是？ (1.00分) ?A．为南开马蹄湖的荷花而做 ?B．“荷花凋尽我来迟” ?C．“云天字字写相思” ?D．“来送黄昏一抹红” 12、叶嘉莹觉得欧阳修的《采莲曲》中真的让人心动起来的是？ (1.00分) ?A．“暗露双金钏” ?B．“照影摘花花似面” ?C．“离愁引著江南岸” ?D．隐隐歌声归棹远” 13、“语尽而意不尽，意尽而情不尽”是谁写的？ (1.00分) ?A．李之仪 ?B．欧阳修 ?C．王国维 ?D．叶嘉莹 14、屈原作品中的美人代表的是 (1.00分) ?A．自身 ?B．美好的理想 ?C．美女 ?D．才德美好 15、南唐的词人不包括？ (1.00分) ?A．冯延巳 ?B．李璟 ?C．李煜 ?D．温庭筠
千姿百态数字诗 一、经典古诗词中的数字诗 古人留下的宝贵的数字诗，入情入理，充满智慧。 1.写景 “扬州八怪”之一的郑板桥，风雪天触景生情，吟下一首传至今日的数字诗： 一片二片三四片，五六七八九十片。 千片万片无数片，飞入芦花总不见。 宋代邵康节的数字诗恬和平淡： 一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。 元代徐德可的《夜雨》凄切感人： 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后，落灯花，棋未收，叹新斗孤馆入留，枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 2.情诗 西汉卓文君给夫君司马相如的一首诗： 一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百相思，千系念，万般无奈把郎怨，万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我作男。 这位著名才女，一首由一到万，再由万到一的诗，可以说字字血，声声泪，终使其夫回心转意。 宋代才女朱淑真，知丈夫另觅新欢，临终前也写一数字诗《断肠谜》： 下楼来，余钱卜落，问苍天，人在何方？恨王孙一直去了，詈冤家，言去不回，悔当初，吾错失口，有上交，无下交，皂白可须问，分开不用刀，从今莫把仇靠，千种相思一撇清。 撇开此诗词中对于薄情寡义之人沉痛伤心的斥责之意,这乃是一则巧妙而又含蓄的数字谜,只须将其中的每一句作为"拆字格"修辞的谜面,谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字 明代剧作家汤显祖，在戏剧《牡丹亭》第三十几出《如梳中》，也有一段数字诗： 十年窗下，遇梅花冻九才开，夫贵妻荣，八字安排，敢你七香车稳情载，六宫宣你朝拜，五花诰村你非分处，论四德，似你那三从结愿谐，二指大泥金报喜，一轮皂盖飞来。 有一首数字诗歌这样写到： 一眼望穿秋水，两缕黑发飘扬，三圣石上遇逍遥，四年四岁皆思念，五朵菏瓣传衷情，六月桃林催泪下，七度春秋
填地名 1、不识（庐山）真面目，只缘身在此山中。 2、遥望（洞庭）山水色，白银盘里一青螺。 3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜。 4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）。 填动物或植物名 1、故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州。 2、西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥。 3、枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家。 4、乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄。 5、儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻。 6、泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）。 7、柴门闻（犬）吠，风雪夜归人。 8、（竹）外（桃花）三两枝，春江水暖（鸭）先知。 9、（小荷）才露尖尖角，早有（蜻蜓）立上头。 10、童孙未解工耕织，也傍（桑）阴学种（瓜）。 11、江晚正愁余，山深闻（鹧鸪）。 12、留恋戏（蝶）时时舞，自在娇（莺）恰恰啼。 读诗句，识季节 1．荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。（夏，芙蓉就是荷花） 2．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（秋，出自《九月九日忆山东兄弟》，正是重阳）3．肠断江城雁，高高正北飞。（春，秋天的大雁向南飞；且此诗写于广德二年（764）春暮，在成都草堂） 4．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（夏，蛙只在夏天叫） 5．柳挂九衢丝，花飘万家雪。（春，柳絮纷飞） 6．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（冬，写的是雪景） 7．故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。（冬天的的最后一天，写在除夕） 8．纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。（秋，写的是七夕） 季节的诗词 春 春
春雨晴来访友家，雨晴来访友家花。晴来访友家花径，来访友家花径斜。 早春呈水部张十八员外（绝句） 唐韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 春日（绝句） 宋朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 春晓（绝句） 唐孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少。 咏柳贺知章(描写春天） 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦, 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 游园不值叶绍翁－南宋 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 早春呈水部张十八员外 [唐]韩愈 万树江边杏，新开一夜风。 满园深浅色，照在绿波中。 春夜喜雨 [唐]杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 泊船瓜洲
【古诗词知识精粹】《数字诗》 数字诗 诗歌创作的技巧很多，数字入诗乃技巧之一。数字诗，又称数诗。数字诗,嵌名诗的一种，每句都嵌同一个数字，相当于重字体诗。由于数字有多个，因此数字诗的形式多样,有半字诗、一字诗、二字诗、字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、十字诗、百字诗、千字诗、万字诗、亿字诗等。 数名诗，是杂体诗的一种，为南朝宋人鲍超所制。又叫十数诗、数诗、序数诗。数名诗有的冠于句首，有的嵌入句中；有从一至十顺着数的，也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的。 按数字的顺序或倒序排列的叫序数诗，不按次序的叫数词诗。数字如果都嵌在句首，又叫“藏头诗”，或“贯顶诗”。数字藏于每句句首的也可叫“逐句藏头体”。所藏字若在每二句的开头，则叫“隔句藏头体”。 数名诗还有两种奇特的形式。如元徐再思《水仙子*春情》,
既是数名诗,又是重字诗,每句有数目字,而且重复使用。又如清蒋春霖《沁园春》词两阙,分赋“二”、“三”两字,每句都咏与“二”、“三”有关的事。字面上却不着“二”、“三”字,这是诗人创作数名诗的一种新的尝试。 妙用数字入诗，可以更好地绘景状物、写人述事，抒情寓志，加深意境，深化主题，增强诗美。 （一）数字诗 1、半字诗,又叫半半诗。 【半景*明*梅鼎祚】 半水半烟着柳，半风半雨催花；半沉半浮鱼艇，半藏半见人家。 描绘出一幅空蒙迷离的烟雨春景图。 【金山半字歌*清康熙间诗人陈观阳】 本是山阿半山隅，半遮楼阁半通卫。半望江南半江北，半看山色半平芜。 半住僧伽半游客，半同尘市半江湖。半安禅诵半诗酒，半祠名宦半毗卢。
【半歌*清*李密庵】 看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。 半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。 一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见? 酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳使。 半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。 【岳麓寺半山亭】 半山半庵号半云，半亩半地半崎嵚，半山茅块半山石，半壁晴天半壁阴； 半酒半诗堪避俗，半仙半佛好修心。半间房舍半分云，半听松声半听琴。