这一两天有点忙，随手发了几个刚工作时收藏的视频，每个视频都是那个时期一些人一些事一些思想情愫的见证。
现在的娃都是宝贝疙瘩，家里重视学校也重视，刚在幼儿园给娃报名没几天就通知开家长会。第一次开家长会心情还是很复杂的，对孩子未来的憧憬，对自己过去的怀念。已为人父，跪谢爹妈！~~~ 分割线
7月中旬，扶贫巡查小组入驻陕西并对陕西的扶贫工作进行了抽查，整体情况积极，被抽查部分地方领导被约谈。检查结果就是一条线，有了这条线从上到下对扶贫工作如何做、怎么算达标就更加明朗了些，扶贫的鼓点随之也平稳了些、缓了些。近几天媒体争相报道国务院扶贫开发领导小组办公室发布的《关于进一步克服形式主义减轻基层负担的通知》，将针对基层扶贫工作中普遍出现如频繁填表数、迎评迎检、陪会参会等形式主义，明确要求减少填表数、减少检查考评、减少会议活动、减少发文数量，规范调研和严格监督问责。这个通知进一步正规了扶贫工作的方法，捋顺了扶贫工作的责任划分。从根本上缓解了上级层层加压，基层疲于招架的现象。
扶贫工作是近年党和国家的重点任务，是为了减少贫富差距，逐步实现共产主义过程中的重要一环，这一决策的大力实施保障和提升了生活最困难的一部分人民的生活条件，这就是精准二字的本质。
引河灌田尚有首尾之别，渠首早得益，渠尾常不足。若增量灌溉，渠首易灾易奢。作为一名扶贫干部，在扶贫一线“填表”、“入户”、“一对一”，一个多月的与村子的接触、与村民的接触、以及与贫困户
的接触，还有和众多扶贫干部的沟通，对“村”这一类别的贫困户（区别与市内的贫困户）有了浅显的概念和了解。
我所接触到的“村”这一类别贫困户致贫原因基本分为以下几类（按自己的理解划分，非官方）：无劳动力（因病、因残、）、无赡养人（孤寡）、无就业创业能力/意愿（缺资金、缺技术、意识陈旧）等。
贫困户识别单位是“户”，也就是一家人，实际致贫其实是以上几种原因复杂的组合，但本次贫困识别对确无劳动能力的家庭、无赡养人的孤寡百姓逐步纳入了五保户，确实保证了“不愁吃”“不愁穿”两不愁，“住有所”、“医保障”“学减免”。这里多说一句，“医保障”是真心好，只要贫困户带着贫困证明去医院住院不交押金，最高能报80%，慢性病、大病之类的最高能报90%，确实给力啊。剩下的无就业创业能力/意愿的就比较复杂，缺资金、缺技术还有解决的途径和方法，在我接触的个别还有劳动能力贫困户中更多的可能是“喜贫贪利”心里造成的。一些贫困户（可能不止是贫困户，现在的人或多或少都有这种心里吧）觉得国家的钱国家的政策能沾就沾，出去打工辛苦一年虽然能多挣点，但是花销也大，还不如自己待在村里舒服。更有甚者抢着当贫困户，托关系、上访闹腾，村里街办也没办法，只能是会哭的孩子有奶吃，一些淳朴的，更加贫困的老实人却不是贫困户。
对于本次一对一帮扶中，有给贫困户“出谋划策”者，有“煽风点火”者，有“唯恐不乱”者。下边就身边发生的扶贫趣事以略述一二，视角片面难免以偏概全，且当故事听听吧：
1、某干部帮扶的贫困户在山里，经过几次入户后发现他们有养殖
的意愿，于是自费帮其简单建造硬化了一个猪圈，送了两头猪仔，若干饲料。半月后的一次入户回访时发现贫困户有不安情绪，原来今年猪价下跌的厉害，而且成猪外销路途太远费用高，村内及周边收购价格更低收购意愿低。干部为了安抚情绪答应若果每人收购或买不上价自己考虑年底回收猪肉，让他放心。
2、某干部自费给贫困户送了一头羊，几天后接到电话说羊病了，
赶紧联系了兽医开车入户给羊看病，付了诊疗费和药费。
3、某干部帮扶的是五保户，母子二人，儿子几年前车祸无法打工，其母带着儿子在外打工。干部多次联系不到贫困户本人，最后在一城乡结合部村子的出租屋里见到二人，她们竟然说残疾证办下来了但不知道有残疾补助，已纳入五保户若干月却只知道正在办理五保还未落实。经过干部多方核实原来是该母亲再婚的丈夫张罗此事，发放五保的存折在丈夫手里。干部欲协调将五保存折过户到母子的新账户下却遭到威胁，言明五保是他办下来的，如果该干部再管闲事就让其丢掉工作。
儿子残疾母亲将近花甲，母亲好强带着娃外出打工，每月仅靠打工的1500元收入生活，租屋不到10平米，阴暗潮湿无窗。干部随后接到母子的电话害怕干部因此事丢掉工作。呜呼哀哉！
干部将情况反映给了扶贫小组和街办，事情终于有了一个好的结果。
4、扶贫巡查小组入陕前夕，各扶贫干部陆续接到贫困户的求助电话，有需要钱看病的，有要求给自己补牙的，有要求买个电动三轮车给儿子结婚的，也有些直接要钱不给就让别再打电话的。。。
额，话说了一半。今天有事先打住，且听下回分解吧。欢迎关注“夏虫乌僧”头条公众号，了解最新扶贫动态。
扶贫工作创新工作简报 xx年以来，海勃湾区按照“六个精准”“五个一批”要求，创新工作举措，强化责任落实，扎实推进精准扶贫工作。去年年底，全区建档立卡贫困户358户684人已全部实现脱贫。 海勃湾区精准建档、精准分类，建档立卡贫困户按照各户主要 致贫原因分为因残致贫、因病致贫、因学致贫和其他致贫原因。建档立卡贫困户中，健康245人，其中，有劳动能力151人,学生94人; 患病312人(大病87人：丧失劳动能力86人，死亡1人;慢性病225人：有部分劳动能力181人、无劳动能力41人，死亡3人);残疾127人(有部分劳动能力78人，丧失劳动能力48人，死亡1人)。 为健全帮扶机制，海勃湾区制定了《海勃湾区扶贫攻坚实施方案》和《海勃湾区精准扶贫干部结对帮扶工作方案》，在每个村(社区)成立了由市级驻村工作队长、区级包村领导、驻村工作队长和村(社区)两委成员组成的精准扶贫攻坚推进组，通过入户摸底调查，全面准确掌握了农区贫困人口基数、贫困程度、致贫原因、帮扶需求等基本信息。同时，海勃湾区在全区抽调副科以上干部251人，对全区358户建档立卡贫困户进行“一对一”结对帮扶，并将结对干部的基本情况制作成联系卡挂入贫困户家中。各村、社区通过召开脱贫攻坚工作部署会，对精准扶贫结对海勃湾区帮扶工作方案进行了详细解读，明确了帮扶干部的职能职责、并对帮扶工作做了具体的安排，要求记好脱贫计划、帮扶措施、工作台账“三本账”，做到“户户有台账”。
按照结对帮扶工作要求，海勃湾区帮扶干部已全部与贫困户进行对接，并定期深入贫困户家中了解其家庭情况，分析致贫原因，仔细梳理其在产业扶持、就业培训等方面的需求，结合实际为每个贫困户制定了切实可行的帮扶措施。帮扶干部为贫困户发放帮扶卡、建立台账，做到“一户一本台账”、“一户一套帮扶措施”，把资金和具体帮扶措施落实到贫困户身上。 为进一步加强全区精准扶贫工作业务能力，争取早日实现全面脱贫现状，海勃湾区还组织扶贫相关人员对各村驻村队长及帮扶责任人进行培训，对贫困户脱贫标准、贫困户退出政策、退出机制及三本台账的填写做出了详细讲解，要求帮扶干部积极加强学习了解政策，为工作开展打下坚实基础。 此外，海勃湾区还制定了具体的帮扶措施，针对有就业意向发展种养殖业和特色优势产业的人员，与中国邮政银行乌海分行合作实施金融扶贫富民工程，依托“小额农户贷款”和“惠农易贷”产品，为建档立卡贫困户提供创业贷款，实现贫困户自主创业;通过就业局用工平台，为有劳动能力的贫困人口寻找适合的就业岗位;针对患病残疾人群体中有部分劳动能力的人，通过采用“农区+基地+农户”的形式，积极引入手工艺加工企业，为贫困户、残疾人和农区居民提供就业机会等。目前，源联巧手工艺制品有限公司为80名建档立卡贫困人口提供了就业岗位，奥峰农业公司、蒙根花农业公司等企业将安排179名贫困人口就业。
扶贫攻坚基本知识 一个目标：补好全面建成小康社会的短板。 两个确保：确保现行标准下农村贫困人口全部脱贫，确保贫困县全面摘帽。 三个格外：对各类困难群众要格外关注、格外关爱、格外关心。 四个切实：切实落实领导责任、切实做到精准扶贫、切实强化社会合力、切实加强基层组织。 五个一批：发展生产脱贫一批、易地搬迁脱贫一批、生态补偿脱贫一批、发展教育脱贫一批、社会保障兜底一批。 六个精准：扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准。 五条途径：坚持向城镇转移就业脱贫、发展特色优势产业脱贫、易地搬迁脱贫、社会保障兜底脱贫、扶危济困脱贫。五项举措：实施知识技能扶贫、合作带动扶贫、财政金融扶贫、基础设施建设扶贫、安居扶贫。 五个保障：强化各级党委政府责任、发挥基层党组织战斗堡垒作用、强化部门支持服务职能，广泛动员社会力量扶贫、建立完善考核机制。 “一进二看三算四比五议六定”工作法 一进：包村干部、村级组织和驻村工作队（第一书记）对全村农户逐家进户调查走访，摸清底数。
二看：看房子、家具等基本生活设施状况。拥有家用轿车、大型农机具、高档家电的，不得识别或慎重识别。 三算：按照标准逐户测算收入和支出，算出人均纯收入数，算支出大帐，找致贫原因，对贫富情况有本明白帐。 四比：和全村左邻右舍比较生活质量。家庭成员有财政供养人员，有担任村干部的，家庭成员作为法人或股东在工商部门注册有企业的，在城镇拥有门市房、商品房的，不得识别或慎重识别。 五议：对照标准，综合考量，逐户评议。拟正式推荐为扶贫对象的，必须获得绝大多数村民认可，必须向村民公示、公告。 六定：正式确定为扶贫对象的，由村“两委”推荐确定，乡（镇）党委政府核定，建档立卡。 贫困人口退出标准 贫困人口退出以户为单位。 （1）收入该户有相对稳定可靠的增收渠道和收入来源，年人均收入超过国家扶贫标准（2855元）且吃穿不愁； （2）义务教育：该户适龄儿童接受9年义务教育，家庭无因贫辍学学生； （3）疗基本医：该户参加新型农村合作医疗，大病有救助；（4）住房安排：该户住房条件明显改善，有自有住房、无危房。
保护民族文化倡议书 保护民族文化倡议书1 敬爱的老师、亲爱的同学们： 天地造化，日月精华，孕育了神州的山河大地;广土众民，毓秀钟灵，创造出灿烂的五千年文化。 国学经典作为民族精神的重要载体，字字珠玑，内涵深厚，是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传!经典中包涵着“天下兴亡，匹夫有责”的强烈社会责任感;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负;“自强不息、厚德载物”的意志和胸怀;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气;“以天下为己任”的远大理想;“己所不欲，勿施与人”的为人原则以及“无为而无不为”的聪明智慧。国旗下讲话.诵读国学经典倡议书。 风乍起，吹皱一池春水。传统经典的诵读活动现正在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡!诵读《三字经》，与古人居;诵读《德道经》，与老子谋。为此，团委发出倡议： 一、热爱国学，亲近经典。在中学阶段系统接触影响中国文化最为深远的经典著作，包括儒家的四书五经、诸子百家、唐诗宋词、美文名篇，通过多种方式学习、熏陶、诵读、理解，从而在青年时期就站在巨人的肩膀上和文化的巅峰上，长大之后就可以领略“一览众山斜的精神境界。因此在本学期里背诵至少5篇喜爱的优秀经典诗词，写一篇读后感
二、让读经典，诵经典成为我们学习的一部份坚持与同学家长分享交流读经典的快乐与心得。 三、做到储蓄经典国学，培养文明行为。从自己开始讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让经典的忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果，传颂在校园和社会每个角落。 同学们，积极响应我们的倡议，积极投身到经典书籍的诵读活动中来吧!让我们行动起来，与经典同行，以圣贤为师，诵读经典美文，塑造金色童年，传播中华文化，为中华民族的伟大复兴而坚持不懈! 倡议人：XXX 时间：XXXX年XX月XX日 保护民族文化倡议书2 秦皇岛市民朋友们： 中华文明，璀璨辉煌;诸子学说，字字珠玑;诗词歌赋，流芳百世。厚重的文化底蕴，承载了中华儿女的智慧与情感;宝贵的精神财富，滋养着一代又一代华夏子孙。 作为中华儿女，我们不仅应当胸怀家国、放眼天下，更应当饮水思源、铭记根本，把民族文化作为立世创业之基，把民族精神作为开拓进取之本。 为此，秦皇岛市文明办特向广大市民朋友发出倡议： 亲近经典，滋补营养。秦皇岛是个出圣贤的地方，在中华民族的精神血脉中，源源不断地流淌着伯夷、叔齐“孝悌、和合、忠廉、节义”的旷世精魂。所以，我们理应潜心诵读《四书五经》《弟子规》《增广
精准扶贫工作方案设计 王场学校精准扶贫工作方案为了深入贯彻落实扶贫精神，确保教育精准扶贫工作有效开展，结合我校工作实际，制定本实施方案。 一、指导思想认真贯彻落实党中央关于扶贫攻坚的重要指示精神，按照扶贫先扶智、彻底斩断贫困链条”的总体思路，遵循“政府主导、社会参与”的工作原则，深入推进教育精准扶贫工作。 以提升贫困地区基础教育水平、资助家庭贫困学生就学为首要工作任务，以加强贫困生资助力度、确保适龄学生全部入学为主要工作措施，通过教育提升贫困家庭的自我发展能力，从根本上消除贫困。 二、政策措施 1、落实好义务教育阶段“两免一补”政策.免除学杂费对城乡义务教育阶段公办学校学生免除学杂费；民办学校学生免除学杂费标准按照中央确定的生均公用经费基准定额执行，每年小学685元，学校相应降低义务教育学生收费标准。 教科书义务教育阶段学生国家规定课程教科书。 落实好义务教育阶段两免一补、三免一助政策。 让那些家庭贫困的孩子能够安心读书、读得起书。 落实好农村义务教育各项惠民政策，落实好教科书一科一辅的发放政策，坚决杜绝乱收费和推荐教辅资料的行为。 2、对建档立卡户子女随时跟踪了解，如果生活确有困难的，想方设法进行帮助，多渠道筹集贫困生资助资金。
积极推动社会力量采劝一对一”的方式帮扶贫困学生，减少因学返贫现象发生。 3、做好防流控辍工作。 治穷先治愚，扶贫先扶智。 做好防止义务教育阶段学生辍学工作，关系到加快普及高中阶段教育，关系到建设教育强县、实现教育现代化，关系到广大人民群众的根本利益，是提高人口素质、推动经济建设、维护社会稳定、促进社会和谐的需要，才能更好的推动精准扶贫工作。 4、成立家长学校，通过家长学校，充分利用教师、学生这一资源去感化和带动家长，统一思想，转变观念，增强脱贫致富的自信心、积极性、主动性。 5、各司其职，团结协作；狠抓落实，常抓不懈。 三、组织保障 1、加强组织领导。 教育扶贫是一项系统性的工程，涉及面广、工作难度大，全体教职工与广大学生家长加强沟通协调，促进教育扶贫工作有效开展。 同时，成立农场小学精准扶贫工作实施领导小组组长:张艳敏副组长杨巍、魏丽华成员全体教师 2、建立信息台账。 学校在认真调研、摸清底数的基础上，建立贫困生的资料数据库、贫困家庭劳动力数据库，使每一个贫困家庭、每一个贫困生都要有相应的信息资料，确保不漏一户贫困户、不漏一个贫困生，并根据实际
中国少数民族及其服饰文化 段艳冰 2013.11 【少数民族简介】 满族有自己的语言、文字。满语属阿尔 泰语系。主要分布在东北三省。满族过 去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色 的是旗袍。古代，满族先民一年四季都 穿袍服，因八旗制度而称之为“旗袍”。 满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。 蒙古族 主要聚居在内蒙古自治区。 蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍，称蒙古袍；系腰带；蒙古靴。男子穿 长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领。 维吾尔族
分布在新疆维吾尔自治区。 维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外面套斜领、无纽扣褂子，外系腰带。妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。 朝鲜族 朝鲜族人主要分布在吉林省、 在黑龙江省、辽宁省，还有些 散居于内蒙古自治区。吉林省 延边朝鲜族自治州是最大的聚 居区。白色是朝鲜族最喜欢的 服装颜色，象征着纯洁、善良、 高尚、神圣，故朝鲜族自古有 "白衣民族"之称。 回族 回族是我国分布最广的少数民族， 宁夏为主要聚居区。男子多带小 白帽，女子带各种花色的头巾。
男子多留有大胡子！ 壮族 人口最多的民族，主 治区。 在壮族聚居的农村，妇女的服装端庄得体，朴素大方蓝 土家族 土家族主要聚居在在湘西土家族苗族自 治州、湖北省恩施土家族苗族自治州。土 家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇 女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比 较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢 佩戴各种金、银、玉质饰物。 黎族 黎族主要分布在海南省中南部。黎族服饰艺术具有悠久的历史和独特的风格, 的贡献。 服饰
创新扶贫方式加快贫困户脱贫致富步伐 ----对大余县产业扶贫到户工作的调查与建议 大余县扶贫和移民办主任张齐北 《老区建设》2011年第1期 自1994年以来，通过十几年普惠制的扶贫，我县各扶贫重点村的交通、水利、饮水等基础设施得到了根本性改变，农民的生产生活环境、村容村貌也发生了日新月异的变化，贫困人口大幅度递减，由实施“八七”扶贫以来的5.4万人减少到2009年底的7314人。然而，通过调查发现这剩余的7314名贫困户，零星分布在全县各行政村，大部分居住在边远山区，且都是属于“财穷、智穷、技穷”的“三穷”贫困户。没钱、没文化、没技术，使得这些人一直在贫困线上挣扎。如果不能很好地解决这部分人的贫困问题，势必对构建和谐社会设置障碍，全面实现小康社会将成为一句空话。如何利用当地资源、针对贫困户自身素质和外部力量使这些贫困户在较短时间内走上脱贫致富的道路？通过深入到16个重点村走访、调研，我们发现实施产业扶贫到户是帮助贫困户脱贫致富最直接、最有效的途径。 一、目前产业扶贫到户的做法与成效 我县属扶贫非重点县，每年上级下达的扶贫资金十分有限，而且主要用于交通、水利等基础设施的辅助建设，而对于产业方面的扶持却很少。这就需要我们在用好扶贫资金的同时，广泛动
员社会力量积极参与扶贫，努力形成大扶贫格局，为此，从2008年开始，我办积极在产业扶贫方面做文章，要求省、市直单位、企业在搞好扶贫工作的同时，每年拿出3万元用于扶持10户贫困户，每户3000元用于发展产业，通过发展产业做脱贫致富道路，具体操作是： 1、精心组织，选准受扶贫困户。按照选择好低收入、有劳力、肯吃苦、有一定资金、技术经验和能起带头示范作用的原则，采取村民代表会议方式产生受扶贫困户。重点村党支部、村委会召开村民代表会议，采取初选、张榜公示、再确定的办法选定本村10户受扶贫困户，实行公开推选，杜绝暗箱操作，透明度高，受到群众赞扬。浮江乡车里村有代表性地选择了低保户、打工返乡民工等农户代表进行扶持。吉村村采取了每个代表、村干部推荐2名，在会上介绍情况,然后进行无记名投票，以高票入选按顺序排列选出10名。可以说，经过精心组织选举出来的受扶户群众没意见，代表们也无怨言,说这才是我们自己选出的贫困户。 2、尊重群众意愿，选准帮扶项目。因地制宜，因人而宜，不搞强迫命令等行政手段来干预贫困户发展产业，群众愿意接受、愿意发展的项目我们就扶持，加以引导，使其扩大规模、提高经济收入。浮江乡车里村肖先平原来只饲养20多头猪，确定为受扶对象后，村书记张泽周同志为其联系好猪苗，扩大养殖规模，现饲养肉猪50多头。白田埠村民有种植甜玉米的习惯，年产稳定，收入平稳，村干部因势利导，选择了7户贫困户种植甜
抓好学生精准资助推动教育精准扶贫 主要目标 加大对贫困家庭学生的帮扶力度，精确瞄准教育最薄弱领域和最贫困群体，精准实施教育扶贫工作，聚力打好教育扶贫、教育脱贫“组合拳”，着力保障贫困家庭孩子接受公平有质量的教育，最终达到“职教一人，就业一人，成就一人，脱贫一家”的目标。 工作过程 我校资助工作为求达到“精准”，提出“四可”要求，即：“资料齐全可信，数据真实可靠，资助有据可依，管理无懈可击”，确保中职资助工作规范有序，以期实现“精准资助”目标。 一、资助对象精准识别 根据国家资助管理政策，结合我校学生实际情况，学校制定了家庭经济困难学生认定办法。市学生资助管理中心下发建档立卡学生和持有有效低保证件学生直接纳入资助范围。其他家庭困难学生由本人提出受助申请，同时提交家庭经济困难证明，学校对困难证明实行精准识别。班主任作为受助材料第一审核人，由学校统一组织对本班申请学生家庭进行实地走访，对申请学生的家庭经济情况和申请材料真实性进行审核，从根源上杜绝弄虚作假，为精准识别扶贫对象提供保障。资助工作开展过程中，学校资助工作领导小组联合教学系对各班级检查指导，对资助工作中出现的偏差，发现一处，及时纠正，对不合规定的，坚持一查到底，一追到底，确保资助名额全部落
实到贫困家庭学生头上。 二、精准扶贫学生建档立卡 我校对精准扶贫学生实行建档立卡制度，与胶 州市教育体育局签订“教育精准脱贫建档立卡目 标责任书”，明确精准资助要求、责任和工作任务。 同时，建立“胶州市教育精准扶贫贫困户学生台 账”，完善“胶州市教育精准脱贫贫困户学生建档 立卡信息采集表”，对学生的基本信息、家庭成员、家庭困难主要情 况、受助项目资金、受助 期间在校表现等情况进行 详细登记、汇总，力求掌握第一手受助学生资料。 通过建档立卡，学校明确了精准资助的要求，掌握了受助学生信息，形成一套详细精准资助档案。 三、建立帮扶联系人制度，实行一对一结对帮扶。 在全校范围内遴选教师建立帮扶联系人制度，所有精准扶贫学生确定帮扶联系人，一对一结对帮扶，确保每一个建档立卡学生都有一个帮扶联系人。形成帮扶联系人反馈制度。 2018年为帮助建档立卡贫困家庭学生解决冬 季春节期间生活难题，学校出资为所有建档立 卡贫困家庭学生每人补助500元。全校采取集 中组队、分散走访的方式到建档立卡贫困贫困家庭进行走访，进一步
精准扶贫入户心得体会（3篇） 精准扶贫入户心得体会（3篇） 201X精准扶贫入户心得体会 为扎实推进精准扶贫工作，切实为农牧民解决生产生活问题，如期实现扶贫任务。近日，国税局机关党委办公室主任，政策法规股股长等一行四人来到精准扶贫包扶点城川镇大发村，走进包扶户家中，了解他们的生产生活情况，征求群众意见，与他们探讨今年扶贫资金使用的问题并积极出谋划策。 从“结对帮扶”到“精准扶贫”，国税局党委始终坚持以包扶对象实际情况与需求为导向，积极走访慰问帮扶户，将地方惠民政策和帮扶计划、建议认真向困难户讲解，得到了包扶户的欢迎、支持和感谢。走访多了，与群众的联系紧了，走访多了，对包扶村包扶户的了解多了，走访多了，解决问题的对策与思路愈加清晰。在田间地头，在包扶对象的家中，与他们聊生产，聊生活，聊家常，聊孩子的上学，聊生活的烦恼，谈如何摆脱贫困的看法，群众与干部就这样被紧密联系起来，时间长了，他们彼此熟络，见面时如同朋友家人般亲切，帮扶户的人们都说： “还是精准扶贫政策好，干部走进家里，更是走进我们心里，我们老百姓体会的到党和政府的温暖，这个政策也真正给了我们脱贫致富的办法。” “精准扶贫”政策的提出，尤其是精准到户到人的举措，直击扶贫问题的关键点，改变了之前类似“胡子眉毛一把抓”这样的没有重点的扶贫方法，以往的扶贫政策往往是“漫灌”式的，各村各户一个
样，扶贫方法手段单一，且缺乏系统管理与合理规划，这样就导致有些该得到帮扶的贫困户没有得到帮助，得到帮扶的贫困户没有得到有效帮助，有资金扶持却没有为贫困户们找到脱贫方法，扶贫成了“输血“式的扶贫。而通过“精准扶贫”，帮扶单位可以根据每村每户的不同情况，制定符合自身发展的脱贫计划，分析掌握致贫原因，逐户落实帮扶责任人、帮扶项目和帮扶资金，按照“缺什么、补什么”、“什么困难、解决什么”的工作思路，根据贫困对象的生产生活的实际需求和自身发展意愿，指导贫困对象依照扶贫项目“总菜单”进行“点菜”，充分发挥贫困对象参与扶贫开发建设的积极性和主动性，让扶贫资金不光可以使贫困户脱贫，而且可以致富。真正实现扶贫工作从“喷灌”到“滴灌”。从“输血”到“造血”转变。 这一天临近傍晚，国税局的工作人员结束了对最后一户帮扶户的工作，乡亲们走出家中，同他们依依惜别，对于参与“精准扶贫”的工作人员来说，在一次次的走村入户的过程中，在一步步帮助帮扶户从贫困到富裕的过程中，他们深刻认识到了自己作为一名共产党人所肩负的使命，领悟到了“为民、务实、清廉”这六个字的真正含义。 201X精准扶贫入户心得体会 为整合扶贫力量，加大扶贫力度，加快全县精准扶贫整县推进进程和全县脱贫步伐，县委、县政府向全县各村和农林场派驻了驻村帮扶工作队。如何充分发挥驻村帮扶工作队的作用，更有效地开展精准扶贫驻村帮扶工作，实现县委、县政府派驻帮扶工作队的期望和要求。现就县畜牧兽医局驻丰溪镇大坪村帮扶工作队的初步实践，谈几点粗浅的体会和认识。 一、履行好“两个责任”
扶贫办公室创新扶贫项目精准扶贫工作总结 2016年上半年，我县的扶贫开发工作，在区、市扶贫部门的指导下，在县委、县人民政府的正确领导下，认真贯彻落实国家、区、市扶贫开发工作会议精神，围绕县委、政府工作思路，始终坚持以贫困农户为对象，以贫困村为主体，以贫困村基础设施建设、产业扶贫和扶贫培训为重点，认真做好整村推进扶贫开发工作，着力改善贫困村生产生活条件，千方百计增加农民收入，上半年扶贫各项工作取得新成效，现将我办开展的主要工作概要总结如下： 一、主要工作完成情况 1、健全干部驻村帮扶机制。 按照县委、县政府制定的《兴安县2014年至2016年实行部门联村责任的意见》，115个行政村选派“美丽广西”乡村建设(扶贫)工作队员，区、市、县配备了第一书记，确保各贫困村都有一位第一书记，并将任务目标层层分解，落实责任。驻村工作队协助基层组织贯彻落实党和政府各项强农惠农富农政策，积极参与扶贫开发各项工作，帮助贫困村、贫困户脱贫致富。 今年年初，兴安县出台了《兴安县委、县人民政府关于印发<兴安县关于创新和加强扶贫开发工作的实施意见>的通知》(兴发[2016]2号)文件，对新时期扶贫工作提出了意见。目前，按照“村有挂帮单位、户有帮扶责任人”的要求，制定了《兴安县精准
扶贫结对帮扶工作实施方案》，建立了干部一对一帮扶关系，进一步明确了帮扶人的职责和任务。切实做到精准化识别、针对性扶持、动态化管理，切实做到真扶贫，扶真贫，努力促进全县经济持续健康发展，为全面建成小康社会目标奠定坚实的发展基础。 2、新一轮建档立卡精准识别工作。 今年上半年，我县在有关部门的支持下，在扶贫办与各乡镇的共同努力下，完成了建档立卡115个行政村、28个贫困村、17668人贫困户动态的信息更新，并录入全国扶贫信息网络系统，实现了贫困户动态调整，对909户2942人进行了精准脱贫。2016年我县在册建档立卡贫困户4361户14726人。 3、努力抓好基础设施项目建设。 今年上半年，我县安排第一批财政专项扶贫资金(发展资金)基础设施建设项目7个108万元，升级硬化道路5条，村屯巷道硬化1个，独立桥1座;安排市本级财政专项扶贫资金基础设施建设项目5个59万元;安排兴安县“美丽广西?生态乡村”屯级道路硬化专项活动项目资金224万元7个。目前这些已全部做好前期规划,已动工5条，由于上半年雨水季节项目无法施工，下半年待雨水季节过后，加快项目施工，力保在2016年所有基础设施项目全面完工。 4、推进产业开发项目。
浅谈临沧民族文化的开发与保护 摘要 临沧，是中国西南边陲待开发的一块宝地，有着奇异独特的旅游资源。临沧少数民族文化由于自身的局限性及外来文化的冲击，以至于造成少数民族文化旅游资源的开发与保护的平衡性欠缺。因此，我们必须注重对少数民族文化旅游资源的保护性开发，在保护的基础上合理开发，在开发的基础上强化保护，以推动临沧民族文化和谐可持续发展。 关键字：临沧少数民族文化开发保护旅游资源 导言：在现代性的语境下，民族文化保护的价值已成为人们关注的热点。在面对强 烈的现代性趋势下，捍卫民族文化价值已经上升到了发展战略的高度，重新认识民族文化中具有核心价值的元素成为必然，这表明民族文化的价值在现代性的巨大背景下得到了再度确认。由此，少数民族文化的保护在文化价值的驱动下将具有长期而深远的意义。我们知道，保护少数民族文化，不是经济社会发展的障碍，而是构成文化现代性和多样性的重要特征。一方面，保护少数民族文化是提高民族自信心和自豪感的重要方式；另一方面，保护少数民族文化可以增强民族凝聚力，推进人类文明，繁荣人类社会。在现代性的条件下，我们只有保持优秀的民族文化特色，继承优秀的民族文化传统，才能不断发展和繁荣少数民族文化。 一、临沧简介 山中有水，水中有山，山魂缘于水清，水灵缘于山绿，悠悠风情飘荡于山水之间，这构成了临沧独特的风景韵味。临沧，因濒临澜沧江而得名，是中国西南边陲待开发的一块宝地。北回归线横贯南部，东邻思茅，北连大理，西接保山，西南与缅甸交界。全市辖临翔、凤庆、云县、双江、永德、镇康、耿马、沧源8县。土地总面积2.4万平方公里，总人口约226.5万人，其中以佤族为代表的23种少数民族人口占总人口的38.6%。临沧四季如春，有“亚洲恒温城”之美称，年平均气温17.2℃。 临沧是中国佤文化的荟萃之地，全市现有佤族人口35万人，占全国佤族总人口的三分之二。沧源佤族自治县是佤族最集中的地区，神奇美丽的阿佤山有闻名海内外距今3500多年历史中国八大古崖画之一的沧源崖画，有与缅甸山水相连的南滚河国家级自然保护区;有建于清代道光年间，集建筑、雕刻、绘画为一体的云南民族地区南传上座部佛教代表建筑之一的广允佛寺;有保留较完整的从奴隶社会直接跨入现代文明的佤族原始群居村落，有丰富的佤族民间文学艺术和独特的饮食文化，其中木鼓舞、甩发舞享誉中外，集中展现了中国佤族文化的内涵。 临沧是世界著名的"滇红"之乡。是世界种茶的原生地之一，有500余年的种茶制茶历史。全区茶叶面积达65万亩，年产量达2万多吨，面积和产量均为云南第一。 临沧是亚洲独具特色的水电基地。澜沧江境内流程232公里，属澜沧江--湄公河次区域的中间地带，有着丰富的水能资源，国家和省规划已建成的三座百万千瓦级电站。在180多公里的水面流域建成三座百万千瓦级电站在全国乃至亚洲尚属独有。 临沧是昆明通往缅甸仰光的陆上捷径;全市有沧源、耿马、镇康三个县与缅甸接壤，国
2019年精准扶贫知识竞赛题（含答案）
一、单选题 1. .坚持全面从严治党，落实（B）要求，持续用力正风肃纪，旗帜鲜明反对腐败，巩固发展风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的良好政治生 态。B三严三实 2.2015年四川一举成为第（Ａ）经济大省。A六位 3.世界银行在《贫困与对策》：“相对贫困是指贫困单位的收入水平与本国的 平均收入相比，若其平均收入比全国平均收入的一半或分配额的（Ａ）还要低 时，就为相对贫困”。 Ａ40% 4.推进城乡统筹发展，控制特大城市中心城区规模，做大一批区域中心城市， 深化（Ｃ），加快提高户籍人口城镇化率，加快建设幸福美丽新村。C“百镇建设行动” 5.从中国的基本国情来看，中国社会主义现代化发展程有其自身的发展逻辑， 即（Ａ）。 A 绝对贫困阶段—温饱阶段—小康水平阶段—全面建成小康社会 阶段—富裕（共富）阶段 6.中央提出通过的扶贫方式解决7017万贫困人口的贫困问题，关于“五个一批”，下列说法错误的是（Ｃ）。C社会保障脱贫一批 7.发展特色农业，就是要以放活土地承包经营权为（Ｂ），积极培育龙头企业、 农民合作社、专业大户、家庭农场、职业农民等新型农业经营主体，完善利益 联结机制，带动群众增收致富。B突破点 8.扶贫攻坚扶持对象精准中，中央的总要求：“（Ｃ）为单位，规模、分级 负责、精准识别、动态管理”。C县 9.最主要的负责具体精准扶贫项目实施的政府层级是（Ａ）。A乡镇级政 府 10.精准扶贫最主要的含义实际上是（Ｄ）。D扶贫要到村、到户、到人 二、多选题 1.群众性精神文明创建，倡导（AＢＣＤ）和社会文明程度。A全面提高公民文 明素质，Ｂ弘扬科学精神，Ｃ全民阅读，Ｄ普及科学知识， 2.下列选项中，属于人的能力维度的是（ＡＢＣＤ）。 A.社会保障能力， B.就业创业能力， C.身心健康能力，D.学习教育能力 3.下列选项中，扶贫到户的方式过于简单化的有（ＡＢＣＤ）。 A.很少进行综 合扶持，导致扶持的效果和可持续性不佳， B.直接给所有贫困户现金补贴， C.过分关注贫困家庭当年的收入，不注重资产积累， D.让贫困户和非贫困户做同 样的产业项目
精准扶贫政策入户宣传单 一、健康扶贫政策 1.贫困户实行“先诊疗后结算”。贫困人口在县、乡两级定点医疗机构住院，医疗机构先进行诊疗服务，出院时再进行费用结算，患者只需缴纳自负费用。 2.贫困户参加城乡居民医保（缴费实行财政补贴）、大病医疗保险，另由各级政府全额为贫困户购买了商业医疗补充保险。 3.对建档立卡贫困人口住院及门诊慢性病合规医疗费用报销比例未达到 90％以上的，贫困人口享受补充医疗保险后个人自负合规医疗费用超过 5000 元的，2017 年度由市民政局牵头负责，市、县民政部门联动，从大病救助、慈善救助等资金中解决。 二、教育扶贫政策 1.幼儿园教育阶段。就读公立幼儿园的贫困户孩子，每年可享受 1000 元生活费 补助。 2.小学、初中教育阶段。贫困户孩子免交学费、书本费，贫困家庭中寄宿制小学生每个孩子每年可享受 1000 元生活费补助。贫困家庭中寄宿制初中生每个孩子每 年可得到 1250 元生活补助。 3.普通高中教育阶段。贫困户学生免交学费；每个贫困户学生每年可得到 2500 元的国家助学金。 4.本科教育阶段。适当减免学费；每个贫困户学生每年可得到 3000 元国家助学金；在校期间可申请不超过 8000 元的国家助学贷款，就读期间免收贷款利息； 5.研究生教育阶段。贫困户硕士生每年可得到 6000 元左右国家助学金；博士生 每年可得到 10000 元左右国家助学金。贫困户学生在研究生阶段可申请最高 12000 元国家助学贷款，在校就读期间免收贷款利息。 6.中高级职业教育阶段。贫困户学生凡参加职业教育都免交学费；每个中职学生每年可得到 2000 元国家助学金，每个高职学生每年可得到 3000 元国家助学金； 高职学生可申请最高 8000 元国家助学贷款，在校就读期间免收贷款利息。贫困户学生就读中、高职期间，每个学生每年可申请不低于 3000 元扶贫“雨露计划”助学补助。 三、贫困家庭留守老人、妇女、儿童关爱扶持政策 1.贫困留守学生在读高中的，每人可申请 1000 元“希望之星”助学金。 2.考上大学的特困新生，每人可申请 3000 元“圆梦行动”助学金。 四、金融扶贫政策 贫困户发展产业，可申请“10 万元以内、三年期限、无担保、免抵押、全贴息” 小额扶贫信贷。具体放贷金额，以贫困户贷款项目生产周期和贷款对象综合还款能力等因素确定。 五、产业奖补政策 产业发展奖补对象：扶贫奖补享受对象为全县建档立卡贫困户，奖补资金主要用于新发展种植业、养殖业、农家乐等产业发展项目，可给予相应的资金奖补，在享受县内出台的普惠政策的同时，每个建档立卡贫困户只享受一次产业扶贫奖补政策，并且所有扶持政策叠加奖补每户限额 1 万元。 产业发展奖补标准： （一）养殖业 1、小龙虾：养殖规模 1 亩以上，每亩奖补 500 元； 2、养牛：养殖 2 头以上，每头奖补 3000 元； 3、养羊：养殖规模 5 头以上，每头奖补 500 元； 4、养猪：养殖规模年出栏数生猪 2 头以上，每头奖补 500 元; 5、养家禽：养殖规模 50 只以上，每只奖补 10 元。 （二）种植业 1、新造林：经济林：新建种植基地包括油茶、茶叶、楠竹、水果等，每亩奖补200 元。用材林：每亩奖补 100 元；
浅析少数民族传统文化的保护和传承 我国是一个多民族的国家，是由56个民族共同组成的一个大家庭，每一个民族都拥有自己的传统文化底蕴，重视少数民族传统文化的发展与保护，对于我国构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。 一、少数民族传统文化的内涵 1、少数民族传统文化的概述 我国少数民族传统文化是指以中华文化为源头的、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化，是指一个民族在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果。它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断发展的人文精神的总和。民族文化是一个不以时代划分的、动态的和发展的历史范畴。少数民族文化在我国是指除了汉族以外的55个少数民族的传统文化。我国少数民族传统文化可划分为六个方面的内容，第一，衣食住行方面的生活文化，其中包括饮食、服饰、生活用具等等。第二，婚姻家庭和人生礼仪文化，包括婚姻、家庭、宗教、丧葬等。第三，民间传承文化，包括民间文学、音乐、舞蹈、戏曲、美术等。第四，科技知识工艺文化，包括生产技术、天文历法、民间医药、工艺制作等。第五，信仰崇尚文化，包括宗教、崇拜、祭祀、巫术、禁忌等。第六，节日文化，包括年节各民族特有的宗教、农事、纪念、庆典等。 2、少数民族传统文化的特点 每一个民族都是以其独特的文化区别于另一个民族，民族文化是一个民族共同的灵魂。少数民族传统那个文化是在长期历史发展中积累形成的，其特点是由少数民族历史上所拥有的物质生活条件决定的，同时也受到相邻社会环境、文化环境的影响，受到历史上各民族关系的影响，也受到本民族内部政治发展、阶级结构的影响。因此，有不同的物质生活条件，有不同的外部社会、文化环境以及不同的内部政治状况，各民族的传统文化就有不同的表现形式和特点。就中国少数民族传统文化的特点来说，我们大体上可以分为三种。第一种是具有宗教性特色的文化。在一些少数民族社会中，宗教浸入了民族社会生活的各个方面，甚至成为民族群体生活习惯的一部分。宗教与社会紧密结合，导致宗教社会化、宗教政治化和传统文化宗教化，是这些少数民族传统文化的特点。第二种是具有神灵宗法性特色的文化。第三种是以传统礼俗为主要特色的文化。 3、少数民族传统文化的结构 从我国少数民族的传统文化类型入手，可以从物质文化、精神文化、制度文化和行为文化4个方面来探讨少数民族传统文化的结构。 （1）物质文化，少数民族文化的载体。一提到“物质文化”，人们不约而同地都会想到表现在器物中的人类的创造和文化信息。在这些器物中反映出了少数民族的创造、意识和心理信息，因此它们虽然是物质、是器物，但又都是少数民族文化的载体，反映了少数民族的文化。
“四举措”全力推动精准扶贫 本刊讯（通讯员黄凤金）今年以来，河池市人力资源和社会保障局突出抓好服务精准扶贫这一中心工作，按照“转移就业扶持一批”“社保政策兜底一批”的要求，精准施策，全力推动精准脱贫工作见成效。 下载论文网 该局主要做法：一是狠抓河池?深圳劳务合作，推进劳动者转移就业脱贫。在深圳市挂牌成立河池市对外劳务协作驻深圳工作站。今年来共举办4场深圳对口帮扶河池建档立卡贫困劳动力转移就业专场招聘会，协调深圳市200多家诚信用工企业到河池参加招聘会，累计提供万个岗位，组织4218名贫困劳动力进场求职，有1400多人达成就业意向，目前，已有300名建档立卡贫困户劳动力赴深圳就业，预计可带动300多户贫困家庭脱贫。目前，河池市在深圳务工43967人，其中建档立卡贫困劳动力8308人。 二是强化职业技能培训，提升贫困劳动者就业技能促脱贫。以全市万贫困人口、10个贫困县、684个贫困村为重点，围绕全市产业和企业用工需求开展技能培训，今年以来，共培训劳动者3173人，引导劳动者通过培训实现就近就地就业创业；举办全市“两后生”职业培训工作推进会，全面推动“两后生”培训就业。目前，到?Y对帮扶河池市的8所技工学
校就读的2017届河池籍“两后生”共计345名。 三是大力推进农民工创业园建设，鼓励和扶持农民工就地就近创业实现脱贫。在原先争取获得自治区扶持大化、环江、都安等三县农民工创业园建设的基础上，巴马瑶族自治县农民工创业园新增为2017年自治区农民工创业园建设试点单位，得到自治区500万元项目资金支持，有效促进农民工就地实现就业创业。同时，制定一系列针对性和可行性较强的优惠政策，吸引越来越多的农民工创业者返乡发展事业，全市农民工创业园农民工创办的企业（含入股）数为72个，吸纳农民工就业人数4773人。 四是积极帮助农民工解决创业资金问题。印发《河池市关于加快推进创业担保贷款业务工作的通知》，帮助解决创业资金问题。今年以来，共发放创业贷款资金1236笔11060万元，扶持1022人实现就业创业，带动2283人就业创业。
贫困户姓名：陆开选 帮扶单位：平湖四小 帮扶人：吕正才 一、家庭成员基本情况 1.基本情况： 金盆街道办事处吉古村旁念组村民陆开选户，共有人口3人，有砖混结构房3间，面积约100平方米，耕地面积小无多余存粮，劳动力少，仅1人，家庭经济主要来源靠低保和收入低微的养种殖业维持，比较贫困。2.家庭成员基本情况 户主：陆开选，男，39岁，务农。 配偶：张国凤，女，37岁，智力残疾。 之子：陆光吉，男，12岁，在校学生。 二、致贫原因 1.家庭经济主要来源靠低保和收入低微的养种殖业维持，无劳动力。 2.耕地面积小，农业收入低微。 三、帮扶措施 1.联系村委，协助其家庭办好“贵州贫困户登记卡”。 2.加强扶贫宣传，让农户了解国家惠民政策，掌握一定的扶贫知识。 3.建议其多发展种养殖业，增加收入，低保扶持，力争年底人均收入突破 3200元。 4.联系村委开展结对帮扶，切实解决实际困难。 帮扶责任人：吕正才 二0一七年一月
贫困户姓名：石定海 帮扶单位：平湖四小 帮扶人：吕正才 四、家庭成员基本情况 1.基本情况： 金盆街道办事处吉古村旁念组村民石定海户，共有人口5人，有砖混结构房3间，面积约100平方米，耕地面积小无多余存粮，劳动力少，仅1人，家庭经济主要来源靠低保和收入低微的养种殖业维持，比较贫困。2.家庭成员基本情况 户主：石定海，男，51岁，智力残疾，务农。 配偶：陆开雪，女，50岁，视力残疾。 之女：石祥影，女，22岁，大学二年级在读。 之子：石祥楠，男，12岁，吉古小学在校学生。 之母：谢跃之，女，72岁。 五、致贫原因 3.家庭经济主要来源靠低保和收入低微的养种殖业维持，无劳动力。 4.耕地面积小，农业收入低微。 六、帮扶措施 5.联系村委，协助其家庭办好“贵州贫困户登记卡”。 6.加强扶贫宣传，让农户了解国家惠民政策，掌握一定的扶贫知识。 7.建议其多发展种养殖业，增加收入，低保扶持，力争年底人均收入突破 3200元。 8.联系村委开展结对帮扶，切实解决实际困难。 帮扶责任人：吕正才 二0一七年一月
题目：少数民族传统文化的保护和传承 学校：南开大学 学院：周恩来政府管理学院 专业：公共管理（MPA） 指导老师：高永久 学号： 2220090459 姓名：王海岩
民族文化是一个民族宝贵的精神财富，是在民族发展历程中积累形成的一种精神，它能形象、具体、真实地反映在这个民族发展历史过程中的思想感情、心理特点、民族特点。我国是一个多民族的国家，民族文化历史悠久，每一个民族都拥有自己的传统文化底蕴。随着现代化进程的不断加快，许多民族传统文化正面临着严峻的考验甚至丧失。如果不能很好地保护和传承好民族文化，会对民族关系造成不良的影响。重视少数民族传统文化的发展与保护，对于我国构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。 一、少数民族传统文化的内涵 1、少数民族传统文化的概述 我国少数民族传统文化是指以中华文化为源头的、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化，是指一个民族在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果。它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断发展的人文精神的总和。民族文化是一个不以时代划分的、动态的和发展的历史范畴。少数民族文化在我国是指除了汉族以外的55个少数民族的传统文化。我国少数民族传统文化可划分为六个方面的内容，第一，衣食住行方面的生活文化，其中包括饮食、服饰、生活用具等等。第二，婚姻家庭和人生礼仪文化，包括婚姻、家庭、宗教、丧葬等。第三，民间传承文化，包括民间文学、音乐、舞蹈、戏曲、美术等。第四，科技知识工艺文化，包括生产技术、天文历法、民间医药、工艺制作等。第五，信仰崇尚文化，包括宗教、崇拜、祭祀、巫术、禁忌等。第六，节日文化，包括年节各民族特有的宗教、农事、纪念、庆典等。 2、少数民族传统文化的特点 每一个民族都是以其独特的文化区别于另一个民族，民族文化是一个民族共同的灵魂。少数民族传统那个文化是在长期历史发展中积累形成的，其特点是由少数民族历史上所拥有的物质生活条件决定的，同时也受到相邻社会环境、文化环境的影响，受到历史上各民族关系的影响，也受到本民族内部政治发展、阶级结构的影响。因此，有不同的物质生活条件，有不同的外部社会、文化环境以及不同的内部政治状况，各民族的传统文化就有不同的表现形式和特点。就中国少数民族传统文化的特点来说，我们大体上可以分为三种。第一种是具有宗教性特色的文化。在一些少数民族社会中，宗教浸入了民族社会生活的各个方面，甚至成为民族群体生活习惯的一部分。宗教与社会紧密结合，导致宗教社会化、宗教政治化和传统文化宗教化，是这些少数民族传统文化的特点。第二种是具有神灵宗法性特色的文化。
少数民族文化的传承 文化是一个民族的魂，一个民族的根本。文化是人类从起源发展过程中所创造出独有的，宝贵的，物质与非物质的无价结晶。它是区别于人类与其他动物的有力证据。 不同的民族有着不同的文化，不同的民族文化之间又相互影响，相互促进，共同发展。在不断发展中把那些劣质的文化淘汰掉，留下那些优良的并可以让人继承的传统传至今天（但也有很多好的部分流失掉了）。 我国是一个多名族的多文化的团结大国。因此我国有着丰富的文化背景和文化内容，在这些文化里有着对研究我国各个民族历史的发展情况有着不可标定的价值。对此我们每一个子民都有义务对我国遗留下来的，特有的文化进行保护和传接，发展，创造，使之不断发展壮大。 一个民族的文化内容包括它的礼仪艺术，语言文字，手工艺术，服装文化艺术，道德宗旨以及宗教信仰等等。 我国各个省内都有一种或几种少数民族。其中少数民族较集中的地区是我国的西南地区，如贵州，云南，四川等地区。曾经还有特别的贵州专属少数民族文化的探索频道————多彩贵州，发现贵州。在这个节目中集中主要以黔东南地区苗侗民间族文化为主（如苗族服饰，侗族大歌，独具风格的建筑物以及他们的一些传统节日活动）。 就此我们来谈谈如何对贵州黔东南少数民族地区的民间文化的进行传承。首先我们先来了解黔东南地区民族情况。 黔东南苗侗族自治州是我国少数民族人口最多的自治州，其中居住着侗族，苗族，汉族，黎族，仡佬族，瑶族等33个民族，该地区的少数民族人口占全州人口总数的
81.87%，拥有全国1/3的苗族和一半的侗族人口。各民族在长期的生产发展生活中，形成了风格各异，类型多样的丰富的民族文化，风俗习惯，节日，服饰，村舍建筑。黔东南苗侗族自治州是贵州原生态民族文化资源最为丰富，保存最为完好的地区。以侗族大歌，琵琶歌，苗族古歌，飞歌，反排木鼓舞，锦鸡舞，芦笙舞为代表的民族歌舞，以苗族吊脚楼，侗族鼓楼，风雨桥为代表的民居建筑，以刺绣，蜡染，苗族银饰为代表的民族服饰，以酸汤鱼，羊瘪为代表的特色饮食等名扬中外，令人叹为观止。 在国家和贵州首批非物质文化名录中黔东南鸡占有16项和40项，是我国民族民间抢救，挖掘，保护，和开发的重要区域。黔东南自然生态，原生态的民族文化，原貌的历史遗存，被联合国教科文组织评为世界十大“返璞归真，回归自然”自然保护区之一，被世界乡土文化保护基金会列为全球十八个少数民族保护圈之一，是原生态民族文化研究与教学资源富饶之州。 为了能让这些传统优良文化得到遗存和发展，所以我们要为之遗存和发展我们需要采取一定保护措施和传承方法。其中在这里主要说的是如何对黔东南地区一些少数民族文化进行传承。（传承---传，传递，这里传授的意思。承，托着，接着，拿着，这里是继承的意思。传承，泛指对某某学问、技艺、教义等在师徒间的传授和继承的过程）。 一就该地区的少数民族服饰而言，要使之能够长存，不被我们所谓的“汉化”保留其独特的风格，我们就有必要把它当做一种义务来对待，如人们的教育义务，即我们需要国家有关部门对之重视并呼吁人们要保护好它的独特艺术性，他还需要有关部门在经济，制度等方面对之有所支持。主要的方法是国家相关部门可以根据相关要求在少数民族文化气息比较浓厚地区建立或创办一些主要以发展某些比较独特的少数民族服饰学校，要求的地地道道该种民族（可以是少年，成年人，或一些比较年长