刘国钧中学高二语文第一学期迎期末专项复习（九）
——文学类文本阅读
一、阅读下面的作品，完成1—4题。
黑白苏州
文瑞
①黑白苏州！——这就是我阅读中感知到的苏州形象，这就是我行走中体味到的苏州本色。我蓦然觉得，用“黑白”二字来描绘苏州，当真是太贴切了！
②我佩服这座城市——不管岁月如何流转，也不管世事如何变迁，尽情舒展城市花团锦簇式的繁华与小家碧玉式的华丽的同时，撷取城市历史与人文精粹，创造出自己独特的文化取向，借助建筑和店招这一物的形式，以“黑白”之文化创意，构筑出了城市风姿绰约的形象外观。显然，黑白艺术充满智慧地显现了古城的精神特质，令苏州的灵魂在黑白分明的时空中轻舞飞扬起来。
③没法考究，是哪个朝代开始起用了这种城市基础色，也不知道是哪位先贤创造了这种城市的精神表现形式。云岩寺塔静默，大运河无语，古城墙缄然。极有意思的是，两千多年的时间，苏州黑白风格的城市色彩丝毫没有被流水的时光冲刷、淡化，抑或变形。就在我往返于苏杭常几座城市之间的几天，我惊奇地发现，一出苏州境域，相邻的浙杭就没有了这种黑白鲜明的城市色彩。显然，“黑白”只属于苏州！
④其实，苏州给人最初印象本是柔美的——柔柔的吴侬软语、柔柔的苏州河水、柔柔的垂堤杨柳，美美的临河人家、美美的苏州园林、美美的丝绸苏绣，幽幽的曲巷、幽幽的流水、幽幽的茶肆，甜甜的小食、甜甜的评弹、甜甜的笑容……这个历史文化名城，2500年前一建城就是地位高贵的吴国都城。这个因伍子胥开掘护城河而筑就的古老城池，因为承载了太多的春花秋月，而流淌了太多的风流故事——自西施开始，苏州成了美女诞生的天堂，苏州城的女儿家们是一代代长成嫁人；步陆机后尘，苏州还是文人辈出的故乡——张旭、范仲淹、范成大、唐伯虎、冯梦龙、金圣叹、叶圣陶等，哪一个不是风流才子，哪一个不是用字或画或文在浇灌、养育苏州的柔美？在每一个到过苏州的游人眼里，苏州就是那柔柔的《茉莉花》民歌，就是那悠悠的寒山寺钟声。听过，思过，柔美、纯洁、神圣之苏州印象在我心中蓦然升华。
⑤然而，苏州骨子里却是刚烈的。这种刚烈体现最鲜明处在苏州人身上。最好的事例是开城之祖伍子胥。伍子胥死后曾悬挂头颅于城门上，他要眼睁睁看着复仇的越国军队踏入吴国。传说，在越国军队走近该城门口时，伍子胥那双未合上的双眼竟然喷出血光，令越军不得不绕往别的城门入城。还有一个人物也相当刚烈，他就是况钟。明宣德年间出任苏州知府，刚正不阿，锐意改革，整顿吏治，削减高额田赋，兴修太湖水利，设置“济农仓”……苏州百姓唤他“况青天”。金圣叹，也是一位刚烈志士。面对大明灭亡，普天之下，唯有金圣叹敢于发出呐喊，敢于放声痛哭，终以“大不敬罪”而被杀。明代，苏州织工大暴动威震朝野，柔婉的苏州人这次是提着脑袋踏着血泊冲击京城的腐败统治，苏州第一次一改柔弱，有了坚挺的姿态……无疑，这些人物和事件，为苏州树立起一座座历史丰碑，吴越大地耸立起一个个大写的“人”字。柔柔的苏州河水润物无声，浸染大地，也滋养着苏州人的刚烈情怀。听过，思过，凝重、粗犷、豪放的苏州形象在我心中蓦然崛起。
⑥显然，苏州是既柔美又刚烈的，是黑白交融、刚柔相济的。很多人对苏州黑白的理解很浅薄，认为黑白苏州仅仅是旧照片的视觉概念，仅仅是城市古老的一种简单诠释，全然不理会这座城市积淀深厚的文化内涵，更不用心体验它于黑白色彩中坚守的文化骨骼有多沉重。
⑦苏州这座城市给人的表象是柔美的，其内蕴的精神特质却是刚烈的。只不过，黑白鲜明的民居建筑与店招，则将这一矛盾的人文表象与精神内质有机融合罢了。
⑧黑白苏州，是不是苏州真正的魂灵呢？
（选自《赣南日报》，有删改）
1．作者说：“用‘黑白’二字来描绘苏州，当真是太贴切了！”从②③段看“贴切”体现在哪里？
2．赏析第4段中画线句的语言表达特色。
3．请结合全文，分析结尾“黑白苏州，是不是苏州真正的魂灵呢？”好在哪里。
4．总览全文，认真梳理，探究苏州的“黑白”包含的具体内涵。
二、阅读下面的文章，完成5～8题。
麻鞋之歌
叶梓
（1）天水谣曰：秦安褐子清水麻。
（2）清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
（3）就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
（4）况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
（5）有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳，做工前备染。鞋遂成。
（6）老人老了，但眼睛不花，有着和女人一样的精巧的手。他说，做惯了，手哪会生呢！那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”
（7）平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。
（8）他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。
莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
（9）我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重，是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
（10）但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上。
5．文章第一节为什么引用天水谣？
答：
6．作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。
答：
7．文中老人是一个什么样的形象？作品描写这一形象有什么作用？
答：
8．阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。
答：
三、阅读下面的作品，完成9～12题。
定风珠
魏继新
小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位深山之中，极少人来往的，村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了，只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。
小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信包包了，做上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。
屠夫有一杀猪用的案板，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨。据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直人，见状，便嘿嘿地笑了，说：让老人家见笑了，我手艺不精呢。
老者微微一笑，说：你手艺倒是极好，人也不错。不过，我不是看你杀猪的。
屠夫大奇：那你看什么呢？
老者说：我是看你案桌呢。
屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：区区一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便说：那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。
七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。老者大惊，急问旧案。屠夫日：我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。
老者遂长叹一声，仰天曰：民风淳朴如此，我何言？！
于是，老者告知屠夫，此蜈蚣伏案内，已逾数十年，且日日以猪血为食，到今日，已逾百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种中风之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣！我要这新案桌，又有何用呢？以我这等偏狭之心，如何治世救人，真让人汗颜，老夫碌碌一生，看来仍是心不达，艺不精矣！
言罢，大笑而归。
倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竟被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：该来则来，该去则去，天意也。[来源:学#科#网Z#X#X#K]
屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：求不可求之求，吾何止心不达、艺不精，而是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！
遂摘牌罢医，不再悬壶①矣。
（选自《小小说精读》）【注】①悬壶：指行医、卖药。
9．小说开头描写了小镇的哪些特点？在文中有什么作用？
答：
10．统观全文，简要分析屠夫这一人物的形象。
答：
11．本文多处运用对比手法描写人物，请列举两例加以赏析。
答：
12．本文主要写了定风珠的故事，请探究深蕴其中的作者的情感取向。
答：
四、阅读下列散文，完成13—16题。
寒风吹彻（节选）
但在我周围，肯定有个别人不能像我一样度过冬天。他们被留住了。冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……而后整个人生。
我曾在一个寒冷的早晨，把一个浑身结满冰霜的路人让进屋子，给他倒了一杯热茶。那是个上了年纪的人，身上带着许多个冬天的寒冷，当他坐在我的火炉旁时，炉火须臾间变得苍白。我没有问他的名字，在火炉的另一边，我感到迎面逼来的一个老人的透骨寒气。
他一句话不说。我想他的话肯定全冻硬了，得过一阵才能化开。
大约上了半个时辰，他站起来，朝我点了一下头，开门走了。我以为他暖和过来了。
第二天下午，听人说村西边冻死了一个人。我跑过去，看见个上了年纪的人躺在路边，半边脸埋在中。
我第一次看到一个人被冻死。我不敢相信他已经死了。他的生命中肯定还深藏着一点温暖，只是我们看不见。一个人最后的微弱挣扎我们看不见；呼唤和呻吟我们听不见。我们认为他死了，彻底地冻僵了。
他的身上怎么能留住一点点温暖呢？靠什么去留住。他的烂了几个洞、棉花露在外面的旧棉衣？
底磨快通一边帮已经脱落的那双鞋？还有他的比多少个冬天加起来还要寒冷的心境……落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。
每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。
我有一个姑妈，住在河那边的村庄里，许多年前的那些个冬天，我们兄弟几个常手牵手走过封冻的玛河去看望她。每次临别前，姑妈总要说一句：天热了让你妈过来喧喧
姑妈年老多病。她总担心自己过不了冬天。天一冷她便足不出户，偎在一间矮土屋里，抱着火炉，等待春天来临。
一个人老的时候，是那么渴望春天来临。尽管春天来了，她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上，来到别人的生命中。但她还是渴望春天，她害怕寒冷。
我一直没有忘记姑妈的这句话，也不只一次地把它转告给母亲。母亲只是望望我，又忙着做她的活。母亲不是一个人在过冬，她有五六个没长大的孩子，她要拉扯着他们度过冬天，不让一个孩子受冷。她和姑妈一样期盼着春天。
……天热了，母亲会带着我们，趟过河，到对岸的村子里看望姑妈。姑妈也会走出蜗居一冬的土屋，在院子里晒着暖暖的太阳和我们说说笑笑……多少年过去了，我们一直没有等到这个春天。好像姑妈那句话中的“天”一直没有热。
姑妈死在几年后的一个冬天、我回家过年，记得是大年初四，我陪着母亲沿一条即将解冻的马路往回走。母亲在那段路上告诉我姑妈去世的事。她说：“你姑妈死掉了。”
母亲说得那么平淡，像在说一件跟死亡无关的事情。
“咋死的？”我似乎问得更平淡。
母亲没有直接回答我。她只是说：“你大哥和你弟弟过去帮助料理了后事。”
此后的好一阵，我们再没说这事，只顾静静地走路。快到家门口时，母亲说了句：天热了。
我抬头看了看母亲，她的身上正冒着热气，或许是走路的缘故，不过天气真的转热了，对母亲来说，这个冬天已经过去了。
“天热了过来喧喧。”我又想起姑妈的这句话，这个春天再不属于姑妈了。她熬过了许多个冬天还是被这个冬天留住了。我想起爷爷奶奶也是分别死在几年前的冬天。母亲还活着。我们在世上的亲人会越来越少。我告诉自己，不管天冷天热，我们都常过来和母亲坐坐。
母亲拉扯大她的七个儿女。她老了。我们长高长大的七个儿女，或许能为母亲挡住一丝的寒冷。每当儿女们回到家里，母亲都会特别高兴，家里也顿时平添热闹的气氛。
但母亲斑日的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不退、冰霜开始不融化--无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。
随着三十年这样的人生距离，我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷。我无能为力。
雪越下越大。天彻底黑透了。
我围抱着火炉，烤热着漫长一生的一个时刻。我知道这一刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。
13.“冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……而后整个人生。”这句话是什么意思？
14. 母亲说起姑妈的死，“像在说一件跟死亡无关的事情”。如何理解母亲对姑妈去世的这种态度？
15.“我知道这一刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。”这句话应该怎样理解？“寒风吹彻”在文中有何深意？
16.作者说“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。”而诗人雪莱却说“冬天来了，春天还会远吗？”结合你对生命的理解，谈谈你对这两句话的看法。
刘国钧中学高二语文第一学期迎期末专项复习（九）
——文学类文本阅读答案
一、1．①苏州“借助建筑和店招这一物的形式，以‘黑白’之文化创意，构筑出了城市风姿绰约的形象外观”。（或：黑白鲜明的民居建筑与店招构筑了苏州的形象外观。）
②两千多年的时间，苏州黑白风格的城市色彩丝毫没有被时光冲刷、淡化，抑或变形。
③“黑白”只属于苏州。
2．运用排比修辞手法，“柔柔的”“美美的”“幽幽的”“甜甜的”引领四组排比，强有力地表现了苏州柔美的特点；运用叠词，“柔柔的”“美美的”“幽幽的”“甜甜的”使人对柔美的苏州印象深刻，音韵和谐，增加了语言的美感；采用整句，语言典雅优美。
3.结构上：照应文章题目；呼应开头，使文章结构严谨，浑然一体。
内容上：提出疑问，能够引起读者思考“黑白”内涵，让人深刻体会苏州刚柔相济的“灵魂”。4．①苏州在直观的视觉上是黑白的，而黑白体现了苏州的古老；
②苏州包含了柔美的“白”，更包含了刚烈的“黑”，刚柔相济，黑白交融；
③“黑白”反映了苏州人民对城市悠久的历史、对深厚的文化内涵的理解和尊重；
④“黑白”也说明了苏州人民坚守自己“文化骨骼”的信念和执着。
5．①引出下文，为下文对清水、清水生长的麻的赞美作铺垫；②扣合标题；③首尾呼应；④使文章更富有文化气息、韵律之美。
6．①千变万化的图案体现着美学情趣；②沉浸着手艺的光芒，注解着农业文明；③样式各有寓意，隐含着传统文化。
7．（1）文中老人是一个憨厚（本分、木讷）、羞涩（质朴）、钟爱麻鞋制作手艺（手艺精巧）的西北农民形象。
（2）①具体而形象地阐述麻鞋“沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚”；②为下文对麻鞋、手艺的尊重的议论和抒情做铺垫。
8．①对清水这片土地的歌颂；②对麻的尊重；③对穿麻鞋、做麻鞋的清水人的歌颂；④对传统手工艺文化的尊重；⑤对传统农业文明的尊重与留恋。
9.（1）小镇的特点：景色秀美（或“山水十分有情趣”）；街道古朴（古色古香）；地处偏僻闭塞。（2）作用：交代了故事发生的环境等背景因素，为下文的民风淳朴，为屠夫的古朴性情和都市人“老者”多疑心态间的对比作了铺垫。
10.（1）勤劳能干（“每日里杀头肥猪”，“用担挑了，步行几十里山路，到城去卖”）；（2）乐于助人，人缘极好（“捎了些镇人托买的东西”，“乐此不疲”）；（3）人粗心细（“把它们用信包包了，做上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错”）；（4）朴实公道（“他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两”）；（5）仗义无私（“区区一破桌，你愿要，便拿去吧”，“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧”）
11.示例：（1）将屠夫的真诚淳朴、坦荡无私与老者的谋取私利，猜疑屠夫敲竹杠的“偏狭之心”进行对比。（2）将老者的穿着、外貌等，如“打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨”与老者想骗取名贵中药“定风珠”的肮脏内心形成鲜明的对照。（3）
老者前后的言行形成对比，如开始想蒙住屠夫购买案桌，还担心屠夫“敲竹杠”，后来“汗颜”自己“这等偏狭之心，如何治世救人”“看来仍是心不达，艺不精矣”，到最后叹道：“吾何止心不达、艺不精，而是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！”，并“摘牌罢医，不再悬壶”。非常传神地表现了老者的精神蜕变。这些对比描写，不仅使人物形象更加鲜明突出，也让故事情节更具有可读性，而且凸显了小说的主题。
12.（1）小镇、小镇上的人们：对民风淳朴的赞美；（2）面对陌生人的索求，屠夫愿意让出自己十分钟爱的每天用得顺手的案桌：对坦荡无私品质的赞美；（3）老者购买“案桌”：对谋取私利以及“以小人之心度君子之腹”多疑之心的厌弃。（4）老者面对案桌，面对屠夫时的心态：对现代都市人的心态因商品经济风潮的侵染而悄然改变的担忧以及对我们作为人应该持有的宝贵品质应当坚守或者应当回归的期待。
1.参考答案：困难与挫折，慢慢蚕食人的生命，先是从肉体上对人进行摧残，接着再对人的精神进行摧残，而后直到摧垮一个人的斗志，夺去一个人的生命。没有人能够逃脱，能够幸免。表达了作者对人生命运的悲悯之情。
2.参考答案：因为低劣的生存状态也最大限度地驱散了人际的温情，使生命饱受冷漠和孤独的煎熬。母亲面对她的七个儿女和艰难的生活，根本无暇去顾及姑妈的死，这更显示出人在艰难的生存环境中的无奈。
3.参考答案：（1）我的亲人，他们的生存状态，现在还没有完全改变，他们还是孤独地生存，依然经历寒风吹彻，他们还需努力，还需帮助，，他们才能走过冬天（2）“寒风吹彻”“寒风”既实指北方自然环境的艰苦恶劣，也虚指人生的种种磨难，贫弱者生存状态的恶劣，导致人与人之间的情感冷漠、隔膜，以及由此而生的无助感和无奈感。“吹彻”时空上是指磨难和悲剧贯穿人的一生，广度上是说所有的人被寒风吹彻。这样作者把人生的苦难，生命的悲剧性充分地表达了出来。（句子理解2分，深意两层，一层2分）
4.（开放探究题，结合课文，言之成理即可。看法2分，结合文章2分，言之成理2分。）
示例一：在作品中我们能感受到的无所不在而且是贯穿一生的寒冷。分析引到文章的叙述结构：过去的我、现在的我、将来的我。作者以三十岁的“我”展开叙述，叙述自己受到寒风的吹彻，然后回忆十四岁的我在那孤独的旅程中所遭受的痛苦煎熬，那么未来的我呢？通过姑妈的经历，可以说姑妈的今天就是“我”的明天。也就是说，我们每一个人的一生都要经受寒风吹彻，无法逃避。我们也帮不了谁。因为我们自己就难以走出人生的冬天，又怎么能帮助别人走出生命的冬天呢？
示例二：作者在文中说：“母亲还活着。我们在世上的亲人会越来越少。我告诉自己，不管天冷天热，我们都常过来和母亲坐坐。母亲拉扯大她的七个儿女。她老了。我们长高长大的七个儿女，或许能为母亲挡住一丝的寒冷。每当儿女们回到家里，母亲都会特别高兴，家里也顿时平添热闹的气氛。”尽管生命的冬天无法抗拒，但爱能够温暖人的心灵，我们无法抗拒自然的冬天，但是却可以走出精神的冬天。
高二语文期末复习计划书 2019-01-01 临近期末，课程已基本结束，为更高效地进行期末复习，特制定如下， 。 一、做好期末复习准备工作 首先要明白复习的重要性。复习是对所学知识的归纳整理，消化吸收，查漏补缺，强化巩固。在某种程度上而言，复习比上新课更为重要，因为新课是一个一个散的“知识点”，而复习往往要求形成“知识链”“知识树”“知识网”，要求对所学过的知识进行整合，形成综合的知识素养与更强的应考能力。 其次眼光要瞄准高考。知识的网，是一天一天织成的。再说，对本学期的所学进行一个有效的复习，应该成为整个六学期学习的有机组成部分。亦即是说，复习不仅仅为期末的做准备，更要为毕业考试和高考做准备，一套试卷，考查的知识毕竟有限，所以我们在复习的时候一只眼要盯着期末考试，另一只眼还应瞄准高考。 二、期末复习的重点与要求 根据高二考试范围要求，将重点考察1本教材内容：《《中国现代诗歌散文欣赏》《中国古代诗歌散文欣赏》 1.《中国古代诗歌散文欣赏》，侧重复习： ①重点文言字词。要求：一词多义要确定在具体语言环境下的`具体义项;古今异义要弄清在古代的意思;词类活用要弄清在具体语言环境下的活用的类型与意思;通假字要结合具体语言环境找出其通假的本字。 ②重点文言句式， 《》()。掌握五种句式：判断句、省略句、倒装句、被动句、特殊疑问句。要求会结合语境和相关的语言标志会识别，会翻译。 ③文言翻译。要求一一落实重点字词(实词虚词)，体现文言句式特点，符合现代汉语的表达习惯。 ④文言断句。重在从内容上进行句读断句，注意联系有关的句式特点，注意识别古文中的专有名词，它们都有助于帮助我们断句。 ⑤注重名篇名句的默写。
初中语文期末复习计划 初中的学习与小学比较肯定会深化一些，有或许会碰到许多不明白的问题，但学习的进程就是由不会到会、由不明白到懂的进程，而为了更有用地学习，课前预习、课中认真听讲、课后温习是三个必不可少的环节。再则，温习时要紧跟教师的思路，依照教师的方案推动。关于不明白的问题，要作为要点记录下来，并于当天逐个破解，防止日后构成担负。 根本学习办法： 1、记笔记 这是每个在上课的同学都能够做到的，但有的同学，尤其是刚开端测验记笔记的初中生，关于记笔记实在是非常厌烦的。可是，假如你有爱好去了解一下大学生的学习办法和习气，你必定会吃惊地发现几乎没有一个大学生学习是不依托笔记的。所以，这好像在阐明一件事：记笔记是一种很有用很必要的学习技巧。这一点应该是不会错的。 有的同学厌烦记笔记是由于： 一、记笔记挺费事的，上课时还要多写几个字; 二、记下来的笔记不知道派什么用。平常已然用不到笔记，记了也白记，所以，干脆不记。 其实，记笔记的作用在于： 一、协助温习时有的放矢。假如你能在上课时记下教师教育的常识要点和难点，一起又记下你自己学习时以为的要
点和难点，那么在温习时就能够对照笔记本，使自己的温习更有方针，更能把握要害，做到事半功倍。 二、笔记往往是所学常识的大纲。那些大纲把厚厚一本书变薄了。一起，这大纲对自己上课认真听讲。假如你上课不认真听讲的话，又怎能完结一份满足的笔记呢? 三、训练自己的剖析、判别和归纳才能。有的同学做笔记仅仅是将教师写在黑板上的内容“仿制”到自己的笔记本上。其实，这样记笔记并不是最有用的。教师上课讲的写的，有的重要有的不重要，你记下来的应该是要点和难点。什么才是要点和难点呢?这就需求你有必定的剖析和判别才能，并在最短的时刻内作出归纳，记下来，然后持续听下去一朝一夕，你的反响速度和归纳才能必定会大有进步的。 2、温习 由于中学的授课速度比小学大大加速，课程内容也大大添加，所以假如不加强平常的及时温习是难以获得好成绩的。假定为了敷衍期末考试，你决议从一个月就开端温习，当总课程为三门课时，你或许能敷衍自如;当总课程添加到六门时呢?关于高中生来说课程或许要抵达九门以上，假如你要在短短三十天内将九门不熟悉的课一网拓尽，恐怕其成果除了巨大的精力压力之外，很难获得好成绩，因而，平常的温习也是一项很重要的学习办法。 3、预习
2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字，回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至 亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核 异同，详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作，重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、
百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展，佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》，有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话，同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构性力量之一，而且也产生了深远的历史影响， 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。
2020高二语文期末复习学习计划 2020高二语文期末复习学习计划 临近期末，高二课程已基本结束，如何进行期末备考呢。特制定高二语文复习计划。 一、做好期末复习准备工作 首先要明白复习的重要性。复习是对所学知识的归纳整理、消化吸收、查漏补缺、强化巩固。在某种程度上而言，复习比学习新课更为重要，因为新课是一个一个散的“知识点”，而复习往往要求形成“知识链”“知识树”“知识网”，要求学生对所学过的知识进行整合，形成综合的知识素养与更强的应考能力。 其次眼光要瞄准高考。知识的网，是一天一天织成的。再说，对前三个学期所学的知识点进行有效的复习，应该成为整个高三学习的有机组成部分。也就是说，复习不仅仅为期末的考试做准备，更要为毕业考试和高考做准备。一套试卷，考查的知识毕竟有限，所以我们在复习的时候一只眼要盯着期末考试，另一只眼还应瞄准高考。 二、期末复习的重点与要求 根据高二考试范围要求，将重点考察以下几本教材内容：《中国经典文化研读》《中国现代诗歌散文欣赏》《中国
古代诗歌散文欣赏》《中国小说欣赏》。而《中国小说欣赏》在本期未曾配发，所以，课内知识的复习将以前三本为主。 1.《中国经典文化研读》和《中国古代诗歌散文欣赏》，侧重复习： ①重点文言字词。要求：一词多义要确定在具体语言环境下的具体义项;古今异义要弄清在古代的意思;词类活用要弄清在具体语言环境下的活用的类型与意思;通假字要结合具体语言环境找出其通假的本字。 ②重点文言句式。掌握五种句式：判断句、省略句、倒装句、被动句、特殊疑问句。要求会结合语境和相关的’语言标志会识别，会翻译。 ③文言翻译。要求一一落实重点字词(实词虚词)，体现文言句式特点，符合现代汉语的表达习惯。 ④文言断句。重在从内容上进行句读断句，注意联系有关的句式特点，注意识别古文中的专有名词，它们都有助于帮助我们断句。 ⑤注重名篇名句的默写。 复习建议：文言文阅读理解，一定要注意“整体把握，诸因互解”;要注意对教材名篇的分项梳理与归纳，并从中找出规律性的东西来;可以联系一点课外的或高考文言文试题进行训练。 2.《中国现代诗歌散文欣赏》侧重复习：
高一语文复习：如何搞好期末复习 导读：高一语文复习：如何搞好期末复习本学期的期末考试已经临近，各年级、各学科都已经进入到紧张的复习阶段。我们不难看出：期末复习对于老师和学生来说都是黑色的。半个月，大量的习题让学生应接不暇，繁重的批改量让老师头昏眼花，腰酸背痛。那么，如何能轻松的度过这一阶段时间，又能取得好成绩呢?这关键的还取决于教师。 简而言之就是： 1、科学的把握时间; 2、科学的运用方法。 在期末复习的黄金时段，学校要求广大老师以此为契机，进一步提高复习的教学实效，认真分析、深入反思教学中存在的问题，争取使期末的学习成绩再上新台阶。 首先要思想重视。期末复习是期末考试取得好成绩的有力保证，首先，应在思想上重视它，不能马虎麻痹。因为期末考试考查面涵盖一本书的内容，全面检测我们的能力，检验我们一学期学习效果的主要形式之一。学习半年了，究竟学得怎么样?学生自己想知道，家长更想知道。而这个效果可以通过考试来检验。虽然考试不是检测教师教和学生的学的唯一标准，但也可以通过试卷分析出教师和学生在教与学中存在的问题。“复习”不是可有可无，要下功夫做好。 其次要讲究方法。俗话说：工欲善其事，必先利其器。意思是说无论做什么事，都要事先做好准备。期末考试也是一样。要想取得好
成绩，除了平时努力学习，打好基础，提高能力外，期末复习方法也很关键。复习方法多种多样，应该根据自己的实际情况，选取科学、高效的复习方法。复习方法因人而异，能够提高复习效率的方法就是好方法。 复习是巩固和强化所学知识必不可少的手段，是学习过程中至关重要的环节。复习不单是机械的重复，而更应包含着对知识的理解和运用。平常学习好一些的同学应该利用复习之机，在知识的迁移、在能力的训练上下功夫，做到触类旁通、举一反三，使自己在学习上再上新层次，进入更高的学习境界。学习一般的同学更应该加大复习力度，巩固基本知识掌握基本技能，做到温故而知新。学困生对书上的题必须再复习，达到会做，在自己原有的程度上有所提高。教师对每天的复习题要精心选择，有基础、有拔高，满足不同层次的学生的需要。 复习方法多种多样，究竟哪个最科学，最高效呢? 按照“循序渐进、阶段侧重、精讲精练、知能并存”的原则，把期末复习分成四个阶段： 1、基础复习。 把基础知识一项一项地归纳、整理，让学生真正搞清楚，弄明白。 2、强化能力。 我们结合基本训练点，有针对性地出题，分散难点，逐个突破，注意联想与迁移、理解与综合应用，从而提高运用能力。 3、查漏补缺。
初中语文期末复习计划 时间真的就像流水一样，一眨眼，就没了，我的初二学期就又要结束了，不得不感叹时间真是无情，我还没有享受完初二这下学期的生活，我就面临期末考试了。如今为了能够让期末语文考试顺利进行，我也做了一个语文期末的复习计划。复习计划如下： 一、背记书上的笔记 经历了一学期，语文课本书上已经写满了笔记，每天老师上课重点讲解的知识，都被我记在了课文旁边的角落，就是为了等待这一刻的到来，就是为了在期末考试前方便复习的。记在书上的知识点，是老师讲的重点，基本上考试考的就是这些。所以期末来临之前，我着重的去背诵这些笔记，反复的记笔记，直到自己觉得差不多了为止。因此本学期剩下的时间里，就把语文书上的笔记都尽量的背一遍，让自己有一个初次的印象，也是为方便更深层的记忆。 二、把之前语文考试做错的题目再重新做一遍 往前的考试，自己都会做错好些题，都是一些重复的，为了期末的时候不在做错，我决定把之前考试的卷子上的错题在单独拿出来做一遍，重新分析一遍自己当初做错的原因，看是否会在同一个地方做错。做这些反复出现的题型，而且还是自己常常做错的，会帮助自己加深同一题型的印象，做的多了，分析的多了，后面考试也就不至于拿不到分了。此前自己每一次考试总是有些题做不对，都是错在一个地方，这次一定要防止这种事情发生，也是为自己最后期末拿高分做准备。 三、针对性的复习古诗词 初中以来，古诗词在考试中的比例占的越来越重，这也是自己比较薄弱的一方面。初二这学期的语文书上要背的古诗词很多，但是又不一定全考完，因此为了能够押中题，只能去针对性的去记，全部记下来是来不及的了。所以我打算只背诵书中经典的诗句，既省时间，也能记得住一些。
高二上学期期末考试语文试题 一、基础知识（21分，每小题3 分） 1．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 狼吞虎咽（ yān）针砭时弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng） B 力能扛鼎（ káng）数见不鲜（ shù）暮砧（zhēn）洿池（kuā） C 东船西舫（ f áng）歆享（yīn）宵柝（tuò）贿赂（lù） D 瞠目结舌（ ch ēng）心宽体胖（pán）谄媚（ chǎn）度长絜大（ xi é） 2．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 自怨自艾（ yì）锲而不舍（ qi è潸然泪下（ sh ān）如火如荼（t ú） B前仆后继（ pú）翘首远望（ qi áo）拾级而上（ shí断瓦残垣（ yuán） C屡见不鲜（ xi ǎn）揠苗助长（ yā）因噎废食（ yē）日臻完善（ zhēn） D为虎作伥（ ch āng）奄奄一息（ yān）鳞次栉比 (ji é)弄巧成拙（ zhu ō） 3．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 精神涣散火中取粟良辰美景明察秋豪 B 功亏一匱墨守成规不可明状情投意合 C 再接再厉黄梁美梦棉里藏针鸦雀无声 D 天伦之乐飞扬跋扈轻歌曼舞美轮美奂 4．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 貌和神离各行其事广袤踌蹰 B 瞋目杯盘狼藉甘拜下风百无聊赖 C 反馈殓声屏气慢不经心别出新裁 D 寒喧五采斑斓头晕目眩戳穿 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时 要谨慎。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 C．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生， 美轮美奂。 D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主 动为社会做些好事。 6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开了学校并不意味着学习。 ②由于环境污染和一些人为的原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地。 ③终于回到了魂牵梦萦的故乡，再次走上熟悉的大街小巷，想起许多童年的往事。A．终止蜕化难免B．中止退化难免 C．中止蜕化不免D．终止退化不免 7．下列各句中，没有语病的一句是（） A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的 评价。 B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被 称为“君子之国” 。 C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上， 为万人。
高二语文期末复习计划书 临近期末，课程已基本结束，为更高效地进行期末复习，特制定计划如下。 首先要明白复习的重要性。复习是对所学知识的归纳整理，消化吸收，查漏补缺，强化巩固。在某种程度上而言，复习比上新课更为重要，因为新课是一个一个散的“知识点”，而复习往往要求形成“知识链”“知识树”“知识网”，要求对所学过的知识进行整合，形成综合的知识素养与更强的应考能力。 其次眼光要瞄准高考。知识的网，是一天一天织成的。再说，对本学期的所学进行一个有效的复习，应该成为整个高中六学期学习的有机组成部分。亦即是说，复习不仅仅为期末的考试做准备，更要为毕业考试和高考做准备，一套试卷，考查的知识毕竟有限，所以我们在复习的时候一只眼要盯着期末考试，另一只眼还应瞄准高考。 根据高二考试范围要求，将重点考察1本教材内容：《《中国现代诗歌散文欣赏》《中国古代诗歌散文欣赏》 1.《中国古代诗歌散文欣赏》，侧重复习： ①重点文言字词。要求：一词多义要确定在具体语言环境下的具体义项;古今异义要弄清在古代的意思;词类活用要弄清在具体语言环境下的活用的类型与意思;通假字要结合具体语言环境找出其通假的本字。
②重点文言句式。掌握五种句式：判断句、省略句、倒装句、被动句、特殊疑问句。要求会结合语境和相关的语言标志会识别，会翻译。 ③文言翻译。要求一一落实重点字词，体现文言句式特点，符合现代汉语的表达习惯。 ④文言断句。重在从内容上进行句读断句，注意联系有关的句式特点，注意识别古文中的专有名词，它们都有助于帮助我们断句。 ⑤注重名篇名句的默写。 ⑥鉴赏诗歌的方法 复习注意：文言文阅读理解，一定要注意“整体把握，诸因互解”;要注意对教材名篇的分项梳理与归纳，并从中找出规律性的东西来;可以联系一点课外的或高考文言文试题进行训练。诗歌结合具体例子讲授鉴赏诗歌的方法。 2.作文。在抓好常规训练的同时，突出议论文的写作指导。 复习建议： ①注意审题、点题、扣题; ②注意列提纲，至少要考虑中心、材料、结构、手法、开头结尾等; ③注意书写与卷面 3.试题演练。
1.下列词语中,加点字的注音都正确的一项是（）(5分) A.赂．秦(luò)草芥．(jiè)不省所怙．(hù)坼．裂(chì) B.尚飨．(xi?ng)岩扉．(f?i)扁．舟(piān)剡．溪(shàn) C.荠．麦(qí)皓．腕(hào)碣．石(jié) 涕泗．(sì） D.熟谙．(yīn）病殁．(mò)罹．难(lí)仇雠．(chóu) 2.下列词语中,没有错别字的一项是()(5分) A.捣衣仓皇泣下沾襟颠覆 B.寂廖荆棘泸边青枫浦 C.逸豫豆寇抱薪救火栖隐 D.后嗣革灭待尽邯郸层颠 3.下列各项对有关文学常识的解说有误的一项是()(5分) A.盛唐时期,诗坛名家辈出,风格多样,流派纷呈,其中最为杰出的代表是李白和杜甫,李白主要生活在大唐帝国最为辉煌的年代,是盛唐之音的天才歌手,后人尊他为“诗仙”。李白诗歌中的形象往往是个性化的,带有强烈的主观感情色彩。想象奇特,手法夸张。 B.杜甫的生活经历跨越了安史之乱,他以积极入世的精神,用诗歌反映了唐王朝由盛转衰的过程,他把个人的遗际和时代的不幸、民众的疾苦紧密联系在一起,绘出时代的面貌和自己内心的悲哀,他的诗被称为“诗史”。 C.《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首古体诗。古体诗是与近体诗相对言的诗体,古体诗在章节、句式、格律方面要求比较严格。 D.《六国论》选自《嘉祐集笺注·权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。苏洵,字明允,北宋眉山人,散文家。他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名。后人并称他们为“三苏”。 4.下列各项对有关文化常识的解说有误的一项是()(5分) A.《梦游天姥吟面别》中势拔五品掩赤城”,“五品”为东岳秦山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。 B.《祭十二郎文》中“季父愈闻汝丧之七日”,季父即叔父,古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。 C.唐代习惯以行第、都望、官职称呼别人,在韩愈的《祭十二郎文》里,是以行第称韩老成。 D.古代祭祀用牛、羊,猪各一头叫“少车”,用羊、猪各一头叫“太牢”。 5.列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()(5分) ①近年来,一些作者在探索文学创作的新路时,热衷于所谓“为艺术而艺术”,只写一己悲欢、杯水风波 ．．．．,脱离大众,脱离现实,难兴文艺之春。 ②春节期间,随着大量外来务工人员返乡,一些大城市十室九空 ．．．．,进入“空城模式”；马路空荡、路人零星、商铺紧锁...... ③职业选择终归是个人的事,每个人都得为自己的选择承担快乐或者痛苦,旁观者多，实在不必对那些追 求编制、希求稳定工作的年轻人痛心疾首 ．．．．。 ④比起许许多多率尔操觚的“诗人”,吴兴华对待白话诗创新的态度要严肃、认真许多。这种态度,已太 久不见,实乃空谷足音 ．．．．。 ⑤热映电影《夏洛特烦恼》被指抄袭《佩姬苏要出嫁》,双方在微博上竞相发文，争论不已,这场笔墨官 ．．．司．一时引起轩然大波。 ④一些地方的基层干部自以为“天高皇帝远”,没人管得到自己,对待群众态度蛮横，甚器尘上 ．．．．,严重损害政府的公信力。 A.①④⑥ B.②③⑥ C.①③④ D.②③⑤ 6,下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()(5分) ①在如今这个飞速发展日新月异的时代,社会竞争越来越激烈,不怕你别无长物 ．．．．,就怕你连上进的心都没
高中语文必修三期末复习资料（成语篇） 一、课内成语积累 1．既来之，则安之：原意为已经使他们来了，就要使他们安定下来。今义指既然已经来了那么就要安定下来。 2．分崩离析：形容国家或组织分裂瓦解。 3．祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 4．五十步笑百步：自己跟别人有同样的错误或缺点，只是程度轻一些，却在讥笑别人。后泛用以比喻缺点或错误的性质相同，只有情节或轻或重的区别。 5．弃甲曳兵：常用来形容败逃的狼狈样子。 6．不可估量：无法估计。 7．浅尝辄止：略微尝试一下就停止。比喻学习不深入钻研。 8．坚韧不拔：形容意志坚强，不可动摇。 9．得心应手：心里怎么想，手就怎么做。形容运用自如。 10．永垂不朽：（姓名、事迹、精神等）永远流传，不磨灭。 11．非同寻常：不同平常。 12．骇人听闻：使人听了非常吃惊。（多指社会上发生的坏事） 13．义愤填膺：由于不义的人和事所引起的愤怒感情充满胸膛。 14．安之若素：对于困境或异常情况一如平常，泰然处之。 15．心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。也作心急火燎、心急如火。 16．不能自拔：不能主动地从痛苦中或罪恶中解脱出来。 17．公之于众：把事实向众人公开。
18．息息相关：呼吸相关联，比喻关系密切。也作息息相通。 19．气壮山河：形容气概如同高山大河般雄伟豪迈。 20．大失所望：非常失望。 21．无济于事：对于事情没有什么帮助。 22．语焉不详：说得不详细。 23．奄奄一息：形容气息微弱，接近死亡。 24．痛不欲生：形容悲痛到了极点，不愿再活下去了。 25．一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶。比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。 26．不可思议：不可想象，不能理解。 27．恻隐之心：形容对别人寄予同情。 28．慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不慌不忙。 29．悄无声息：没有一点声音或声音很低。 30．荷枪实弹：扛着枪，子弹上膛。指军队、警察等处于戒备状态。 31．人杰地灵：指杰出的人物出生或到过的地方，就会成为名胜地区，后多指杰出人物生于灵秀之地。 32．胜友如云：许多才华出众的人物聚集一处。 33．高朋满座：高贵的朋友坐满了座位。 34．腾蛟起凤：形容人的文章华美。 35．钟鸣鼎食：古代贵族权贵用餐时，打击乐器，用鼎器盛食物。形容富贵人家生活奢侈豪华。 36．天高地迥：形容极其高远。
新人教版高二语文（必修五）期末测试说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内，第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(18分，每小题3分) 1.下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) A.同胞．(ｂāｏ) 蓓．蕾(ｐèｉ) 烜．赫一时(ｘｕǎｎ) 管窥蠡．测(ｌí) B.解剖．(ｐōｕ) 埋．怨(ｍáｎ) 高屋建瓴．(ｌíｎɡ) 畏葸．不前(ｓǐ) C.湍．急(ｔｕāｎ) 斡．旋(ｗò) 良莠．不齐(ｘｉù) 审时度．势(ｄｕó) D.整饬．(ｃｈì) 恫．吓(ｄòｎɡ) 以儆．效尤(ｊǐｎɡ) 佶．屈聱牙(ｊí) 解析：此题考查对字音的正确识记。A.“蓓”应读“ｂèｉ”;B.“葸”应读“ｘǐ”；C.“莠”应读“ｙǒｕ”。 答案：D 2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是( ) A.浮躁肇事伸张正义奇貌不扬 B.喝彩抉择轻歌曼舞各行其是 C.简炼提炼引疚辞职涣然冰释 D.磋商屏除爱屋及乌唾手可得 解析：此题考查对字形的正确识记。A项“奇貌不扬”的“奇”应为“其”；B、D两项全对;C项“简炼”的“炼”应为“练”，“引疚辞职”的“疚”应为“咎”。 答案：C 3.依次填入下列各句横线处最恰当的一组词语是( ) (1)外交部长李肇星专门指示邓清波总领事要尽一切力量，尽快________中国遇难者身份。 (2)深圳市鼓励有条件的企业对________员工实行内部退养。 (3)美国白宫10日反驳了民主党领导人________布什在越南战争时期曾“擅离职守”的指责。 A.核实富余有关 B.核定富余关于 C.核实富裕关于 D.核定富裕有关
高二语文期末复习试 卷
高二（普高班）12月16日语文试卷（期末复习一） 一、语言文字运用(共40分) 1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( ) A．细盐似的雪粒，窸窸窣． (su) 窣地打在身上，在乱石中跳跃；紧接着，雪珠变成了雪霰．(xiàn) ：雪霰又变成了纷纷洋洋的飞絮，天空转而变得阴暗，沉黑。 B．风火墙是我国传统建筑中的一种墙垣．(yuán) ，它是人字形坡顶房屋两端的山墙，通常要比屋面高出三至六尺，有防止火势蔓．(màn) 延的功能，形式多种多样。 C．秋冬季节的芦苇．(w i)荡，南来北往的白鹭在此嬉戏，修长而饱满的苇穗，像一支支画笔，饱蘸．(zàn) 天地间的风霜雨雪，在河洲上涂鸦出一幅绚丽的画卷。 D．先生对马有着特珠的感情，观察细微，骨骼．(gé)神态，皆了然于心，加之先生对造型和水墨的独特理解，故展纸运笔，逶迤．(y )顿挫，出神入化，一气呵成。 阅读下面的文字，完成2~3题。 【甲】“水立方”如何变成“冰立方”？这可不是在平地上浇筑冰层那么简单！【乙】中建一局建设发展公司副总经理侯本 才介绍，转换过程需经过5道工序。即把水抽干，搭设 ．．钢架和支撑板，铺上保温层和防水层、安装可拆装制冰系统。输送载冷剂将水面冰化，完成水冰转换。改造最大的难度在于控制精度。冰壶比赛对平整度要求非常高，每平方米承受150公斤重量的情况下支撑结构变形不能超过1毫米。 实现复杂的温度和湿度分层控制，也是 ．．“水变冰”的难点。水上项目要求环境高温高湿，冰上项目要求低温低湿，两者需求 天壤之别 ．．．．。【丙】冰壶比赛对赛场的要求更严苛 ．．，赛场的温度必须按照3层控制：冰面温度为零下8.5摄氏度，水面以上1.5米处始终保持在10摄氏度。看台观众区温度为16- 18摄氏度。在为冬奥会冰壶比赛提供完美环境的同时。也为观众区提供舒适的环境。中建一局改造项目经理刘军说，“冰立方” 冬奥会冰壶场馆改造过程中以建筑信息模型技术为基础，结合云计算、物联网等信息化技术和设备，实现上述复杂的温度和湿度分层控制，并且通过对智能建筑管理系统进行升级，实时监测、调控冰场温度与空气湿润度。 2．上面文段中的加点词语，运用不正确的一项是( ) A.搭设 B.也是C．天壤之别 D.严苛 3．上面文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( ) A.甲 B.乙 C.丙 4．下列各句中，没有语病的一项是( ) A．我国的快递业发展迅速，既便利了人们的生活，又让更多的农村务工者融入了城市，与此同时，它在服务经济发展、助力乡村振兴方面也发挥着越来越重要的作用。 B．五年来，星罗棋布的特色小镇在浙江大地破士而出，从无到有，从有到优，历史经典小镇，制造小镇，旅游小镇，数字经济小镇……类别不断丰富，布局日趋合理。 C.《使命》是一幅工笔重彩画，采用丰碑式的构图方式，描绘的是消防队员们的救火情形，画中消防员的头盔、反光条是用银箔烧制的，这样出来的效果更接近于真实。 D.唐朝是我国历史上最繁荣的时期，茶这一饮品便是在那时候开始风靡的，无论是茶的产量和贸易量，还是茶艺和茶道的形成和发展，都呈现出一派欣欣向荣的景象。 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字，完成5~6题。(20分) 材料一： 中国的乡土文化源远流长，而广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。改革开放以来，我国城市经济飞速发展，而农村经济发展则相对滞后，许多乡土文化没有得到应有的发展。乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因！乡土文化包含民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村规民约、家族族谱、传统技艺、古树名木等诸多方面。 乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝，必须加以保护。对乡土文化最有效的保护是积极的全方位的延承。“积极的延承”即既要继承乡土文化传统的东西，也要适应现代生活需求创造新的东西；既要保护好原生态乡土文化，又要创造新生态乡土文化。“全方位的延承”指的是：既要延承乡土文化的“文脉”，也要有选择地沿承作为乡土文化载体的“人脉”，既要延承乡土文化的物质表象(即“形似”)，也要注意延承乡土文化的精神内涵。这一点在时下的中国广大农村要特别关注并给予妥善的保护政策。 (摘编自《百度百科》) 材料二： 乡村振兴战略是解决新时代“三农”问题的重要抓手。实现乡村振兴一方面要满足村民的现实发展要求，而乡土文化正是实践中可以保护和挖掘的重要资源。以民宿客栈、乡愁经济等为代表的乡土文化价值利用，为农村的产业兴旺开辟了发展的新方向，切实印证绿水青山就是金山银山这一理念的指导意义。实现乡村振兴另一方面还要深入关照村民的精神世界，“精神世界作为一种人类特有的东西，在纷繁复杂的社会现象中具有某种决定性作用。”基于地缘与血亲关系发展起来的乡土文化，其富有的历史性和地方性，回答着“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”的问题，这种文化认同与精神归属，是广大农村地区长治久安的思想和情感基础。 中华民族的农耕文化历史悠久，中华文化本质上是乡土文化，坚定文化自信需要更好地诠释乡土文化。一方面乡土文化所包含的重义轻利的义利观，敬老睦邻的传统美德，仁爱民本的人文精华是属于中国人的重要文化血脉，是滋养中华文明持续繁荣的沃土。是文化自信的根脉。另一方面乡土文化是一方民众在生存发展中知识经验的累积，有其内在完整的逻辑体系，以及众多艺术化的表现形式。经历时代冲刷，以及现代文明洗礼后，仍表现出独特的魅力与价值的乡土文化，通过理论学术层面的梳理研究，实践运用层面的改良创新，将会成为独具特色的国家名片，带给中国人更强烈的文化自信。 (摘编自张义晓《现代化建设过程中乡土文化的失落与复兴》) 材料三： 西方的城市文明铲除了乡村文化，同时他们以城镇化的标准作为文明发展进步的标志，“1851年的英国，城镇人口已超过乡村人口，达全国总人口的52%，成为世界上第一个城镇化国家。”现在中国城镇化建设已经陷入了城市发展的单向思维 (以经济发展和城市建设为指标的量化思维)。城市思维产生于农材城镇化的建设过程中，它将乡土文化视作需要改造的低等级的文明模式。目前，这种判断方式仍在被广泛使用，即单边地强调加快农村劳动力的转移、促进农村产业的开发，以及片面加快农村土地流转制度的建设和发展等措施。这都只是将乡土文化当作城市文化的对立面，是城市文明对乡土文明的一种经济掠夺和物质消灭，忽略了对乡土文化的历史积淀和整体性的保护。城镇化应避免城市思维，不能以消除农村为城市建设的量化指标，我们应该看到在促进国家建设和城市发展的同时，乡土文化对于民族传统文化之认同，对于社会风土习俗之维护，对于国家现代政体制度建设的合法性基础都提供了重要的保障作用。 (摘编自汤敬一《乡土文化功能：从乡土社会到城市社区》) 5．下列对材料中“乡土文化”的理解，正确的一项是( ) A．乡土文化源远流长，有物质和非物质之分，滋生培育乡土文化的根源和基因是广大农村。 B．乡土文化有区别不同文明的功能，若为独具特色的国家名片，更能增强国人的文化自信。 C．乡土文化属于传统的、原生态的文化，有它的“文脉”，也有作为文化载体的“人脉”。 D．乡红文化是一种不必改造的文明模式，故要重视对乡文化的历史积淀和整体性保护。 6．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A．乡红文化所富有的历史性和地方性，是广大农村地区长治久安的思想基础和情感基础。 B．本质上属于乡土文化的中华文化，内涵独特、逻辑体系完整，艺术化的表现形式众多。 C．英国以城镇化标准作为文明发展进步的标志，经过努力成了世界上第一个城镇化国家。 D．转移农村劳动力、开发农村产业，建设农村土地流转制度等，属铲除乡土文化的行为。 (二)阅读下面的文字，完成7~10题。(40 分) 阿芳的灯 王安忆 走在那条湿淋淋的小街上，家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上，滴滴答答，在空寂的街上溅起回声。
2015—2016 学年七年级上语文期末考质量分析 2015—2016 学年七年级期末考试已经结束了，本次考试为区统测与其他学 校具有对比性，就本次考试进行系统的分析可以更好的了解自己教学方面的不足。现将本次期末考试情况分析如下： 一、数据分析 初一年级共有六个班，我所教的是初一（1）班共有 52 人、初一（2）班共有 53 人，共有 105 名学生参加考试。初一（1）班取得年级第 3 的成绩，初一（2）班取得年级第 4 的成绩，现将考试数据分析如下： 二、试卷结构分析 本卷由四部分组成（满分 100 分）。第一部分是积累及运用（共19 分），包含基础字词的考察、古诗词默写、语言的运用、及句子仿写技能考查；第二部 分是阅读感悟（共35 分），考查了课内外文言文、课内外现代文的阅读知识； 第三部分是实践展示(6 分)；第四部分是写作（40 分）两个题目二选一。 本次考试的试卷：以教材为蓝本，试题难易适中，覆盖面广，重视巩固基 础知识，以阅读为重点，强调双基，注重运用，突出考查能力，符合中考考纲考点要求。 三、试题特点 1、重视基础，强调积累。 语文是一门基础性的学科，重视听、说、读、写的能力，它需要学生的日 积月累，才能形成一定的语文素养。因此，统测的教学导向作用在试题知识点 的分布中就有明确体现。比如：试题第 1 题抄写语句对考生的书写就作了考查，第2 小题对加点字注音的考查，第 3 小题对错别字的考查，都能很好地引导学生 在语文学习中重视积累，只要学生每天积累一点，考试时才会得心应手。又如， 古诗词默写题目也是对学生积累能力的考查。阅读题中古文阅读材料、诗词鉴赏 和说明文阅读直接来自于课本；现代文阅读的考查，也无不体现了基础训练的重要。 2、关注语言能力，突出运用。 语言表达能力的高低是学生语文素养深浅的一个重要标志。在七年级语文
山东高二语文期末测试题 一、基础知识运用（23分，每选择题题3分） 1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（） A．龟裂（jūn）剔除（tī）强求（qiáng）悄无声息（qiǎo） B．垣墙（yuán）间断（jiān）祈祷(qí) 徘徊不前（huái） C．船坞（wù）妊娠（rèn）解剖（pōu）开花结果（jiē） D．谂知（rěn）惩罚（chéng）镌刻（juān）气息奄奄（yǎn） 2.下列词语书写完全正确的一项是（） A．金榜题名珊珊可爱义愤填赝形容枯槁 B．黯然泣下蝇头微利旗开得胜莞尔一笑 C．画地为牢浑浑噩噩门衰祚薄桀骜不D．恰如其份举案齐眉芸芸众生殒身不恤 3．下列句子中加点的熟语运用恰当的一项是（） A．危机发生了，美国解决危机的方式是继续发行更多的国债，用引发危机的方式来治理危机，无异于饮鸩止渴。 B．这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。C．近年很多名牌大学毕业生，除了书本知识外便身无长物，被认为缺乏一技之长而在现代职场中难以立足。 D．2011年9月，奥巴马政府无视中国的强烈反对，又一次抛出总价值58.52亿美元的对台军售案。美国在台湾问题上的危言危行，引起了中国人民的强烈愤慨。 4．下列各句中没有语病，表意明确的一项是（） A．在使用电器的时候，如果一旦出现漏电的现象，应当立即切断电源。 B．广大消费者对今年三月十五日媒体曝光的南方某地方政府包庇地下黑工厂的做法极为愤慨，产品质量问题再次成为公众关注的热点。 C．针对当前医疗卫生市场混乱，药价偏高，卫生部和财政部联合发文，要求清理整顿药品市场，降低药品价格。 D．近年，中国政府在世界各地举办孔子学院，这一举措不仅促进了世界多元文化的发展，为构建和谐世界贡献力量，而且也增进了世界人民对中国语言和文化的了解，进一步发展了中国与外国的友好关系。 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 在我国古代，人们盛物用的器皿陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。 ______，______。______。______，______。______。 ①早的记载见乏《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦 ②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果 ③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实 ④葫芦成熟后，构空里面的籽孤，即可当容器使用 ⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大 ⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史昨常悠久 A. ⑥②③⑤④①B．⑥①④②⑧⑤ C．⑤③④①⑥②D．③⑤④⑥①② 6．选出下列有关文学常识或课文解说不正确的一项（） A．《长亭送别》写张生进京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺的离愁别绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的“重爱情，轻功名”的叛逆性格，强化了全剧反封建反礼教的主题。
高二语文期末考试名著阅读复习 《三国演义》 1．失街亭之后，“武侯弹琴退仲达”，这说的是什么人之间的故事?你怎样看待这个故事?答：这说的是诸葛亮与司马懿之间的故事。如何看待：诸葛亮能把握对方多疑心理，故意表现出与平日“谨慎”不同的样子，在处于劣势的情况下使对方因多疑而不敢行动。或：司马懿其实并不急于打败诸葛亮，以免出现对自己不利的“过河拆桥”、“兔死狗烹”的情况。(如何看待有道理即可。) 2．《三国演义》中，马谡因失守街亭而被诸葛亮斩着，你觉得诸葛亮有没有过错?为什么?答：诸葛亮用人不当，刘备在白帝城托孤时曾说过“马谡言过其实，不可大用”，街亭是蜀军“咽喉之路”，不可委命于马谡。 3．《三国演义》塑造厂不少性格鲜明的艺术形象，最突出的便是毛宗岗所说的“三绝”——奸绝、义绝、智绝。“三绝”是哪三个人?试选“一绝”举—一例说明其“绝”。 答：曹操“奸绝”，关羽“义绝”，诸葛亮“智绝”。曹操借粮官的人头以弹压军心、“梦中”杀人都体现出曹操的奸诈；关羽为义而与刘、张桃园结盟，奉义而过五关斩六将，华容道为义而释曹操：诸葛亮火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、智算华容、计用空城等则体现出他的智慧。 4．《三国演义》有不少广为流传的成语典故，“望梅止渴”就是其中一例。请简述“望梅止渴”的情景。（成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》(战役)中“周瑜定计火攻
曹操”的故事深化而来的。请再写出源于《三国演义)的两个成语，并写出相应的人物及故事。）答：望梅止渴———曹操；欲擒故纵——诸葛亮七擒孟获。故事略。 5．简述《三国演义》中一个带“三”字的故事(如三顾茅庐、三英战吕布、三气周瑜等)。 答：例“三顾茅庐”：徐庶走马荐诸葛之后，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次去，未遇。数日后，二顾茅庐，仍未遇。过了一段时间，三顾茅庐，终于见到诸葛亮。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，终于答应出山。其他略。 6．《三国志·吴书·陆逊传》载：“舟船器械、水步军资，一时略尽。尸骸飘流，塞江而下。”这是《三国演义》中的哪一次战役?请概述此次战役的经过。 答：夷陵之战，刘备为重新夺取荆州、替关羽报仇，对孙吴大举进攻。开战之初，蜀军步步进逼，吴军节节败退。后来孙权拜陆逊为大都督，指挥战事。陆逊胸有成竹，先是坚守关隘，后及时抓住战机，采用火攻，蜀军的40多座军营，顷刻之间变成一片火海，全线崩溃。这次大战以蜀军彻底大败而告终。 7简述《三国演义》巾“煮洒沦英雄”的故事。 答：曹操派人请刘备到小亭煮青梅喝酒。曹操问刘备当世英雄是谁，刘备说了几个人，都被否定。刘备反问曹操，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备惊得手中的筷子掉在地下。突然天降大雨，雷声大作，刘备说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操认为刘备胆小如鼠，再也不疑刘备了。 8．《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲酌事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城等。试讲述其中的一个
s i n 高二（普高班）12月16日语文试卷（期末复习一） 一、语言文字运用(共40分) 1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( ) A．细盐似的雪粒，窸窸窣 (su) 窣地打在身上，在乱石中跳跃；紧接着，雪珠变成了雪霰(xiàn) ：雪霰又变成了纷纷洋洋的飞 絮，天空转而变得阴暗，沉黑。 B．风火墙是我国传统建筑中的一种墙垣(yuán) ，它是人字形坡顶房屋两端的山墙，通常要比屋面高出三至六尺，有防止火势蔓 (màn) 延的功能，形式多种多样。 C．秋冬季节的芦苇(w i)荡，南来北往的白鹭在此嬉戏，修长而饱满的苇穗，像一支支画笔，饱蘸(zàn) 天地间的风霜雨雪，在 河洲上涂鸦出一幅绚丽的画卷。 D．先生对马有着特珠的感情，观察细微，骨骼(gé)神态，皆了然于心，加之先生对造型和水墨的独特理解，故展纸运笔，逶迤(y )顿挫，出神入化，一气呵成。 阅读下面的文字，完成2~3题。 【甲】“水立方”如何变成“冰立方”？这可不是在平地上浇筑冰层那么简单！【乙】中建一局建设发展公司副总经理侯本 才介绍，转换过程需经过5道工序。即把水抽干，搭设钢架和支撑板，铺上保温层和防水层、安装可拆装制冰系统。输送载冷剂 将水面冰化，完成水冰转换。改造最大的难度在于控制精度。冰壶比赛对平整度要求非常高，每平方米承受150公斤重量的情况 下支撑结构变形不能超过1毫米。 实现复杂的温度和湿度分层控制，也是“水变冰”的难点。水上项目要求环境高温高湿，冰上项目要求低温低湿，两者需求 天壤之别。【丙】冰壶比赛对赛场的要求更严苛，赛场的温度必须按照3层控制：冰面温度为零下8.5摄氏度，水面以上1.5米 处始终保持在10摄氏度。看台观众区温度为16- 18摄氏度。在为冬奥会冰壶比赛提供完美环境的同时。也为观众区提供舒适的 环境。中建一局改造项目经理刘军说，“冰立方” 冬奥会冰壶场馆改造过程中以建筑信息模型技术为基础，结合云计算、物联网 等信息化技术和设备，实现上述复杂的温度和湿度分层控制，并且通过对智能建筑管理系统进行升级，实时监测、调控冰场温度 与空气湿润度。 2．上面文段中的加点词语，运用不正确的一项是( ) A.搭设 B.也是 C．天壤之别 D.严苛 3．上面文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( ) A.甲 B.乙 C.丙 4．下列各句中，没有语病的一项是( ) A．我国的快递业发展迅速，既便利了人们的生活，又让更多的农村务工者融入了城市，与此同时，它在服务经济发展、助力乡村 振兴方面也发挥着越来越重要的作用。 B．五年来，星罗棋布的特色小镇在浙江大地破士而出，从无到有，从有到优，历史经典小镇，制造小镇，旅游小镇，数字经济小镇……类别不断丰富，布局日趋合理。 C.《使命》是一幅工笔重彩画，采用丰碑式的构图方式，描绘的是消防队员们的救火情形，画中消防员的头盔、反光条是用银箔 烧制的，这样出来的效果更接近于真实。D.唐朝是我国历史上最繁荣的时期，茶这一饮品便是在那时候开始风靡的，无论是茶的产量和贸易量，还是茶艺和茶道的形成和 发展，都呈现出一派欣欣向荣的景象。 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字，完成5~6题。(20分) 材料一： 中国的乡土文化源远流长，而广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。改革开放以来，我国城市经济飞速发展，而农 村经济发展则相对滞后，许多乡土文化没有得到应有的发展。乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别 于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因！乡土文化包含民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村 规民约、家族族谱、传统技艺、古树名木等诸多方面。 乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝，必须加以保护。对乡土文化最有效的保护是积极的全方位的延承。“积极的延承”即既要继承乡土文化传统的东西，也要适应现代生活需求创造新的东西；既要保护好原生态乡土文化，又要创造 新生态乡土文化。“全方位的延承”指的是：既要延承乡土文化的“文脉”，也要有选择地沿承作为乡土文化载体的“人脉”， 既要延承乡土文化的物质表象(即“形似”)，也要注意延承乡土文化的精神内涵。这一点在时下的中国广大农村要特别关注并给 予妥善的保护政策。 (摘编自《百度百科》) 材料二： 乡村振兴战略是解决新时代“三农”问题的重要抓手。实现乡村振兴一方面要满足村民的现实发展要求，而乡土文化正是实 践中可以保护和挖掘的重要资源。以民宿客栈、乡愁经济等为代表的乡土文化价值利用，为农村的产业兴旺开辟了发展的新方向，切实印证绿水青山就是金山银山这一理念的指导意义。实现乡村振兴另一方面还要深入关照村民的精神世界，“精神世界作为一 种人类特有的东西，在纷繁复杂的社会现象中具有某种决定性作用。”基于地缘与血亲关系发展起来的乡土文化，其富有的历史 性和地方性，回答着 “我是谁，我从哪里来，要到哪里去”的问题，这种文化认同与精神归属，是广大农村地区长治久安的思想和情感基础。 中华民族的农耕文化历史悠久，中华文化本质上是乡土文化，坚定文化自信需要更好地诠释乡土文化。一方面乡土文化所包 含的重义轻利的义利观，敬老睦邻的传统美德，仁爱民本的人文精华是属于中国人的重要文化血脉，是滋养中华文明持续繁荣的 沃土。是文化自信的根脉。另一方面乡土文化是一方民众在生存发展中知识经验的累积，有其内在完整的逻辑体系，以及众多艺 术化的表现形式。经历时代冲刷，以及现代文明洗礼后，仍表现出独特的魅力与价值的乡土文化，通过理论学术层面的梳理研究，实践运用层面的改良创新，将会成为独具特色的国家名片，带给中国人更强烈的文化自信。 (摘编自张义晓《现代化建设过程中乡土文化的失落与复兴》) 材料三： 西方的城市文明铲除了乡村文化，同时他们以城镇化的标准作为文明发展进步的标志，“1851年的英国，城镇人口已超过乡村人口，达全国总人口的52%，成为世界上第一个城镇化国家。”现在中国城镇化建设已经陷入了城市发展的单向思维 (以经济发展和城市建设为指标的量化思维)。城市思维产生于农材城镇化的建设过程中，它将乡土文化视作需要改造的低等级的文明模式。目前，这种判断方式仍在被广泛使用，即单边地强调加快农村劳动力的转移、促进农村产业的开发，以及片面加快农村土地流转 制度的建设和发展等措施。这都只是将乡土文化当作城市文化的对立面，是城市文明对乡土文明的一种经济掠夺和物质消灭，忽 略了对乡土文化的历史积淀和整体性的保护。城镇化应避免城市思维，不能以消除农村为城市建设的量化指标，我们应该看到在