关于孔子的作文_优秀作文
我眼中的孔子
张艺譞
孔子是中国杰出的思想家、教育家，他在历史的尘埃中是座了不起的文学高峰。然而，难能可贵的是，孔子是个谦虚谨慎的人。
《列子·汤问》中曾经出现了两小儿辩日，当两个小孩询问孔子关于太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然“不能决也”，可见孔子实事求是的态度与谦虚谨慎的品质。他是位在当时就享有“圣人”名号的人，完全可以对这两个懵懂无知的孩子所说的话不予理睬或搪塞过去，可他不，为什么？因为他是孔子，是“敏而好学，不耻下问”的孔子。
孔子在学习上有独到的见解。《论语》中的“三人行，必有我师焉”、“知之为知之不知为不知，是知也”等更是连孩子都能朗朗上口的千古名句，他虽与老子等各派掌门人物有着不同的观点，却总是不远万里地驱车前往他们的住处讨论学习。
孔子倡导以仁服人，固守君子节操。一次，在陈断绝了粮食，许多孔子的学生倒下了，子路生气地质问孔子：“你见过这么穷的君子吗？”虽然孔子也饿极了，却还是对子路说：“君子在穷困时仍能固守节操，但小人在穷困时会做出伤害仁义的事；君子牺牲自己恪守仁义之道，小人因为穷困而做出违背仁义之道的事。”孔子的话让子路一愣一愣的，为什么？因为他是孔子，是“有杀身以成仁”的孔子。
孔子对中国历史的发展做出极大的贡献，他可以说是在历史中有着承上启下作用的人，他不仅加快了中国文明、文化的传承，而且还推动了后中国的发展。他创始的儒家学派至今仍然兴盛，他教导出的学生都是具有仁德、礼节的君子，他还是个具有亲民意识的“至圣”，注重因材施教、有教无类，哪怕见面礼只是一串干肉，孔子也会“笑纳”你为他的学生。短短几十年，他的私塾规模几乎就能与官学媲美了，为什么？因为他是孔子，是“有朋自远方来，不亦乐乎”的孔子。
孔子是500年才出一位的伟人，他是代表中国文化的灵魂工程师。在他的启发下，中华五千年的历史源远流长，充满着墨香与仁义礼让的美德。这就是我眼中的孔子。
【评析】：
孔子是中国文化的象征，代表了中国智慧和道德的高度。在历史的长河中，如果选择一个人来代表中国，他一定是孔子；如果选择一部书来代表中国文化，它一定是《论语》。柳诒徵曾这样高度评价孔子：“孔子是中国文化的中心。没有孔子则没有中国文化。自孔子以前的几千年的中国文化，由孔子而传承；自孔子以后几千年的中国文化，由孔子而开创。”林语堂在《孔子的智慧》中指出：“孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。”美国前总统里根说：“孔子的高贵行谊与伟大的伦理道德思想不仅影响了他的国人，也影响了全人类。
孔子的学说世代相传，为全世界人民提示了丰富的为人处世原则。”在本文中，小作者也谈了自己心目中的孔子，揭示了孔子的一些思想，很有意义。望再接再厉！
10月14日阅86分这样多美丽作文700字
暑假的最后20天，我一直奔忙于上课之中，“经济危机”迫使我开始挤公交。总是做125路，途经海尔路、中韩。立交桥下，总会出现那让我反感，不屑的、衣冠不整、或躺或倚或打牌等雇主的农民工。无奈摇头，为什么要忍受这种生活。
有一天，我到老师家里去，小区正门在施工。尘土飞扬，一些农民工正在清扫，好像要铺什么。我呆在原地，想着要怎么从这危险地区穿过，看了半天愣是不知道要怎么办。顿时急的上火：“这些人真是没点常识，这样施工让人们怎么过啊！”正气急败坏咒骂农民工呢，一位穿着蓝色制服的农民工朝我走来，“小姑娘，从这里走吧，我把你送过去。”因为赶时间，来不及多想跟着他走了过去。走过那里后，我连忙道谢，他笑了笑：“没事儿。”又去干活了。下课后，我又从那里经过，看见他正在护送老人和孩子走过那施工现场，他脸上始终是友好的微笑，他看起40多岁，他那风吹日晒的脸布满皱纹，但在我看来是多么美丽的风景啊！记得有一次上完课已经下午5：00多了，我抱着一大摞书上车，这个点儿，基本上是那些农民工下班的时间，车厢里满是高温和汗臭的化学反应，一股刺鼻的味道涌上脑门，我尽力保持淡定，抬了抬胳膊，吃力地抓住扶手。这时一位农民工站起来，招呼我过去坐。我受宠若惊，极力推辞，车内很噪杂，但我清楚地记得他说：再过两站他就到了，学生不容易，先坐吧！当时就感动了，突然间感叹一句：平凡，绝不等于平庸。这些农民工任何人都值得尊敬，都美丽。闻闻车上的味道，似乎也没那么反感了。
平凡的他们给我上了一课：平凡是多么美丽啊！我们要接受平凡，但绝不能自讨平庸。那曾令我厌恶的“农民工”他们无所成就，默默无闻，但又能如何片面地以平庸之名评价他们呢？我们都是平凡人，尊重身边的平凡就是尊重生命中的美丽。
或许我们无法取得什么非凡的成就，成不了伟人，但一定要像那几位农民工一样，努力地让自己的平凡卑微的生活显得不那么平庸，这样的人生多美丽。我爱读书作文：读，是一种幸福
韩春蕾
一轮红日穿出云层，朗照着大地，金色的阳光洒在树木和屋顶上。婆娑的树影下，一个花季少女正在捧着书本，轻轻吟诵着脍炙人口的唐诗，如痴如醉，一个个优美的音符在舌尖跳动，悦耳动听。这就是我，一个酷爱读书的女孩子。
书籍编织着我如画的童年。小时候，牙牙学语的我总爱依偎在妈妈的怀里，手里捧着小人书，听她讲童话故事。我为白雪公主悲惨的命运而担忧，被丑小鸭勇敢而坚强的品格所感动；我同情卖火柴的小女孩，关心海底人鱼小公主的命运。小人书成为我儿时最亲密的伙伴，那薄薄的画册，在我小小的脑袋瓜儿里，印上了美丽的图案，使我逐渐懂得了对真、善、美的追求，对假、恶、丑的痛恨。
时光如水，我在一天天地成长，书仍是我的最爱。带着对知识的渴求，对未来的憧憬，
我来到了书籍的神圣殿堂。那引人入胜的故事情节，常常使我流连忘返，犹如身临其境。我会和雨果一起在《悲惨世界》中苦苦寻觅，也会陪伴鲁迅去采集“朝花”，跟随冰心去数《繁星》，游《春水》。
我爱读书，从书中，我读到了李白的飘逸，杜甫的沉郁，马克·吐温的诙谐和鲁迅的犀利。
读书时，我的感情总是流露得那么丰富，我的思维在书中遨游，我的情感在书中漫步。看到感人的情节，我会为之动容，潸然泪下；读到幽默的语句，我会毫不掩饰，笑得前俯后仰；看到精彩的片段，我会废寝诵读，细细品味。我能随着李白的“蜀道之难，难于上青天”来到崇山峻岭，绮丽惊险的秦蜀之路，我能在朗读陆游的“驿外断桥边，寂寞开无主”时，感受到夕阳西下之际，诗人孤芳自赏，郁郁不得志的悲凉心境。
书是人性的净化器，给人心灵荡涤，使人大彻大悟；书，擦亮了我的眼睛，打开了我心灵的窗口，使我懂得了什么是真正的人生，什么是美好的生活；书，为我开启了广阔的知识大门，给了我一个全新的世界，让我从中汲取丰富的精神养料，采撷丰硕的果实。
莎士比亚也说：“书是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”当我们被浓浓云烟遮住双眼而踯躅时，书，是一个风向标，引导着我们畅游梦想的天空，寻找一片属于自己的蔚蓝；当我们被茫茫大海阻挡步伐而迷茫时，书，是一艘航船，承载着我们穿渡无垠的大海，带我们驶向理想的彼岸。我愿在书籍的指引下，策马扬鞭，行进在读书的道路上，奔向更加广阔的天地。爱国情作文1500字1爱国心，爱国情
”夜视太白收光芒，报国欲死无战场！”假如你会完整地唱国歌，你是爱国的；假如你沉醉于祖国山山水水，你也是爱国的；假如在”非典”、”台风‘桑美’袭击苍南地区”等时刻能够挺身而出，你更是爱国的……爱国的表现有许多种，也许就发生在你的周围，也许你本人就是一个热爱国家的人。
07年”嫦娥奔月”、08年”神七”升空、09年中俄联合探测火星、12年”嫦娥二号”再度飞空……科技决定了国家未来，我开始更多地关注祖国的科技动态。科学为我们祖国的腾飞插上了翅膀，祖国因科技而强大！我们要热爱科学的新一代，担起新世纪的重任，为我们祖国的明天，谱写出更加辉煌的诗篇！2012年，在伦敦奥运会上，易思玲夺得女子10米气步枪金牌，为伦敦奥运会首枚金牌；王明娟获得女子举重48公斤级冠军；男子400米自由泳决赛，孙阳以3分40秒14的成绩夺得中国男子游泳奥运首金；叶诗文在女子400米混合泳决赛中，以4分28秒43的成绩打破世界纪录并夺取金牌；李雪英获得伦敦奥运会举重女子58公斤级冠军。他们为祖国荣誉奉献的情怀以及那种”苦其心志，劳其筋骨”的精神多么令我们钦佩！
曾经我们就在为申奥而奔忙，我们强烈的希望，可历史却给了我们太多的创伤——只一句”东亚病夫”竟让我们一次次迷惘。最近，有发生了一件继汶川大地震玉树泥石流之后又一将全国人民的心拉在一起的的事件——中国钓鱼岛事件。这些人还以为我们的政府还像以前的清政府一样软弱无能，给钱就能占有我们的土地。可惜他们大错特错了，衰极必盛，我国政府用事实和实力破灭了他们的白日梦。沐浴在党的阳光下，我们是非常幸运的一代。我们是新世纪的主人，生活在改革开放的大好时代里，我们比祖辈幸福得多，因为我们得到了良好的教育。毛主席曾说过：”世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点的太阳，希望寄托在你们身上，世界属于你们，
中国的前途属于你们。”时代在发展，社会在进步，十六大以后，我国综合国力大大提高了，农民生活正在向着小康迈进，一派崭新的面貌呈现在祖国这片脊背上。放眼望去，一幢幢新楼房如雨后春笋般拔地而起；一条条宽阔的公路四通八达；一座座美丽的村庄更加繁荣富强，我为生活在这样的国家而感到无比的幸福骄傲！一提到农村，对于我来说总是略带些亲切感，因为我生于农村，长于农村，所有童年的回忆都留在那里，我的亲人、朋友、发小都来自于那里。今天的农村在我眼里，一个来自农村的孩子眼中，确确实实发生了很大的变化，有时候感觉有些令人难以置信。农民收入不再仅仅是依靠那国家分的一亩三分地，他们有了新的经济来源，搞养殖，办工厂，出去打工，数十年，农民的经济状况发生了实质性的变化。现在，每逢过年过节，你都可以看到大街小巷，一张张微笑的面孔。有扭秧歌的，有打拳的，有跳舞的，有打鼓的，有吹号的，绝对能够挑战你的想象力。从他们的身上，你可以看到精神文明建设在农村取得的成效。没有党，就没有新中国；没有新中国，就没有幸福的生活；没有幸福的生活，就没有现在的你和我！回顾战争的风风雨雨，那一个个惨不忍睹的画面浮现在我的眼帘，我们的心紧紧绷着；回想解放战争的三年历程，那一句句共产党豪迈的宣誓，那一幕幕勾心斗角的场面……光明终于战胜了黑暗，胜利终将属于正义的一方——共产党！让生命的花朵盛开在祖国最需要的地方，同时也让祖国的花朵装扮我们美丽的祖国！
我的心永远跟党走！我爱我的祖国！
2悠悠爱国情
爱国是一个无比神圣庄严的字眼，它充斥在每一个国人的心中，澎湃于每一位炎黄子孙的胸怀。古往今来，无数英雄儿女为了心中的这份情而抛头颅、洒热血；为了不愧于这两个字而前仆后继，英勇献身，终于成就了我们伟大的祖国——中华人民共和国。
在21世纪的今天，过去英雄的壮举都已成为辉煌的历史。祖国未来建设的重任落在了我们新一代青少年的肩上。然而，在这世界和平，祖国强盛的年代，我们的心中是否还存有这炽热、真诚的情感？
”迟早有一天，我也会像风筝一样飞到外面的世界的。”当一天下午，我擎着风筝在草地上奔跑时，脑中不禁这样想到。望着那在空中自由舞动的风筝，眼神迷离了起来，对未来充满了期冀。正独自幻想时，手中的电话响了，看着屏幕上跳动的数字，心中因兴奋而颤动，是芸！
那个最疼我爱我的表姐，那个独自赴美留学的表姐，那个让我嫉妒让我羡慕又让我爱戴的表姐，她给我打电话了！
咦？她一向不都是很忙吗，今天又怎么会突然有空呢？我迫不及待按下”通话”键，一阵客套话后，芸问我：”从小到大，你听过的最让你恼怒不甘的话是什么？”“恼怒不甘心？”我不禁一愣，沉默片刻道：”七岁时，老师说了我一个笨字，我记到现在。应该就是这句了。”“而我，是有人对我说中国人是chink（chink比被人骂脏话还要难受。骂脏话受屈辱的只是你一个人，而chink伤辱的却是整个中华民族，包括了每一个海内外黄皮肤黑眼睛的龙的传人）。”纵使对祖国再怎么冷漠，听到这句话，我也脸色顿变，一种混合着羞辱、委屈、愤怒与悲伤的情绪就那样突袭而来，双颊滚烫，而心中凉凉。他们—-竟是如此—-看不起中国人！
芸继而幽幽道：”从来没有人，伤我伤得那般狠……我看见满大街上黄头发，蓝眼睛的美国人，我的自尊就像那散落的珍珠一样，四下迸裂，崩溃，颗颗破碎……我不甘心，我不甘心！
是谁赋予他那样的权利这样羞辱我？只因为他是美国人，我是中国人？”“姐姐……”我从未听过姐姐用这样的语气说话，心中有些慌乱，忙纂紧了听筒。”妹妹”芸突然轻轻唤了我一声，”你要记住，一定要热爱我们的祖国。努力学习吧，妹妹，将来为我们伟大祖国而奋斗，让这些自以为是的美国人尊敬我们，爱戴我们！
唉，”她忽又幽幽一叹，”曾经，能来到美国念书是我多么梦寐以求为之着迷为之痴狂的
一件事啊。可是当我真正拖着一个行李箱到达偌大的美国机场时，却感到莫名的恐惧。一切的一切，在我看来，都那么陌生，那种痛彻心扉的冰凉感，失落感吞噬着我的心。这么多年来，没有一刻，心中不在思念着祖国呀。”其音淡淡，好似梦呓，于我却如睛天霹雳一般，脑中哄的一声炸开了，所有思维在瞬间雀跃飞扬碎裂凌乱，眼前的一切在我视线中旋转着淡去，只留下那只努力想要挣脱束缚飞向蓝天的风筝，隐隐然间象是在预告某件事物的来临。我慌忙将它收回，突然很怕自己会像它一样飞离这片美丽的土地。三月淡淡的阳光映在我脸上，映出我脸上的错愕、震惊、迷惑，还有那么一点点痛苦、彷徨与无奈。早就听闻海外游子们绵绵不绝，藕断丝连的思乡情，可当这真的从芸口中说出来时，却感到有些始料不及。原来，国外的生活并不快乐。原来，纵使它再精彩刺激，也都不如祖国那种暖暖的感觉带给人的安全感，温馨感。当我再次回想起芸口中美国人嘲讽的话语时，不禁纂紧了拳头，指甲陷入肉中也浑然不觉，回首望向天空，天边晚霞似血般鲜红，那抹鲜红映入我的眼中，变成了莫大的悸痛。那些话一直盘旋在我心中，像烙铁一样，将我的心慢慢煎熬，那么痛那么痛。我忽然惊觉自己从前认为西方的一切都是美好的的想法是多么天真，而如今，这一切都仿佛成了对现在的我的一种嘲讽。信心，动摇与摧毁，有时仅在一瞬间。漆黑双眸眯了起来，似有怒火涌现，一种强烈的爱国感情鲜活地存在于我的心中。”西方，我还是要去的，”我嘲讽地想道，”但是，我会在吸取他们的先进技术后再回来，把我们美丽的祖国建设得更加美好！
”此时的我，唇角坚毅，眼神傲绝……
在此，我想对所有渴望走出祖国到外面的世界闯荡的青少年们说，珍惜并热爱你的祖国吧，不要被西方繁华的世界所迷眩，因为，只有祖国，才是你心灵永远的归宿。”
3拳拳赤子心悠悠爱国情
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国心，就什么事都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。--冰心
每逢学校的升旗仪式我就激动不已，当五星红旗在朝阳灿烂的光环中冉冉升起时，时间仿佛停止，人也似乎变得渺小起来。只留下清晰的心跳和涌动的脉搏。因为你心早已融入鲜红的国旗，而这仅仅是一个学子爱国的初衷。
每个人都有自己的祖国，”爱国”是神圣的，意味着国家的利益高于一切，意味着无条件地服从国家的召唤。在弱肉强食的时代，我们的祖国饱受了太多的沧桑和耻辱，而在这漫长的历史长河中，有多少充满爱国热情的先驱者前仆后继，为民族振兴而奋斗。
”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”形容枯槁的屈原吟着自己的壮志豪歌昂首向我们走来。屈原年轻时就胸怀革新政治、强盛祖国的理想，但一直受到以子兰为首的贵族保守势力的排挤打击，通向理想的道路举步维艰。最终”信而见疑，忠而被谤”,被楚怀王流放到汉北。屈原并不因此而消沉，继续为理想而战斗。楚顷襄王即位，又信谗言，”怒而迁之”,把他流放到江南。最后屈原怀着”众人皆醉我独醒”的痛苦和君主昏庸、国势衰亡、壮志未酬的悲愤自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。从此神州大地爱国忠魂绵延不绝……
”死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”忧国忧民的南宋诗人陆游，僵卧孤村，心系中原。渴望祖国统一的信念梦萦魂牵，一生报国之情至老不衰，一腔爱国热情至死不渝。
”臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”文天祥任命于危难之间，心系南宋飘摇的王朝，面对元军的威逼利诱，至死不屈，留下传诵千古的名句”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”.
”苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”.林则徐在虎门销烟中永生，在广州，他销毁鸦片，训练水师，抵御列强；在新疆，他兴修水利，开垦农田，富国强民。不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，爱国之心不因个人荣辱而变。
在中国近现代史上，戊戌变法、辛亥革命、抗日战争、解放战争，多少英雄豪杰为大家而舍小家，抛头颅洒热血，终于迎来了新中国。他们的满腔热血伴着滔滔的江水滚滚奔流，
他们的事迹写进了历史被千古传颂，他们的形象深深地烙在每个中国人的脑海。
爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，是一种号令，它不因为金钱、名利而转移。23岁的茅以升成为美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，面对接连而来金钱、荣誉、地位等不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热忱回到了祖国，真可谓”富贵不能淫”.著名数学家苏步青留学日本取得博士学位后，拒绝日本不少名牌大学的高薪聘请，毅然回国，执教于浙江大学，有时竟一连四个月领不到工资，穷得连饭都难吃饱，但仍一口回绝日本的一再邀请：”我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”真可谓”贫贱不能移”;著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。回国时，面对国民党特务恐吓和威胁，不顾个人安危，置生死于度外，果断机智地回到祖国的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大的贡献，真可谓”威武不能屈”.他们怀着子不嫌母丑的赤诚之心，学成后毅然回国，投入到祖国的怀抱，奉献上一颗疲于奔命的拳拳爱国心。
正是在一代又一代爱国志士的努力下，东方睡狮已惊醒，雄踞一方。时代在发展，国力竞争转化为科技经济的较量，爱国一词也赋予了新的内涵：在阔别多年的游子--香港、澳门回归母亲的怀抱时，在杨利伟驾驶着神州五号飞船顺利回到地球时，在雅典奥运会上刘翔打破欧美垄断获得110米跨栏金牌时，当女排姑娘浴血奋战不屈不挠最终夺回失去二十年的金牌时……我们的心也随之飞扬，为祖国自豪骄傲。
如今，我们在为高考而努力拼搏，时刻准备着接受祖国的挑选。我们将踏实勤奋地学习，为祖国的繁荣富强而打好基础。我们坚信：在不久的将来，我们的祖国将站在世界的顶端，傲视全球。
《论语》读后感800字_800字读后感 【第1篇】 世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。 我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。 《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?(《论语》?阳货)孔子对他的学生说：你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗? 《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了恕字以外，还有1个字就是仁。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：知人。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长! 【第2篇】 从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后
我的兴趣爱好 我是一个活泼好动的男生，我有许多兴趣爱好，在我众多的爱好中，篮球，是我的最爱，没有之一，他既能强身健体，又是一项竞技性非常有趣的运动。而且篮球也可以让我结交许多新的朋友，看到他们那些帅气的动作，我也梦想着有一天能变得像他们一样，那该多好啊。 为了我这个梦想，去年，报名参加了篮球训练班，我希望有朝一日我也可以变得像我朋友那么厉害。刚开始，我很专心地听从教练的指导，如何传球，跑位，防守，进攻，投篮，练习也很认真。经过一段时间的学习，我的球艺突飞猛进，三步上篮都已经非常熟练了。这是，内心的骄傲不由得滋生起来了。记得有一次，教练让我们打对抗赛，我是主力队员之一。比赛开始了，我觉得自己的技术已经很厉害了，不需要按照教练的指导稳扎稳打，在求胜心切的欲望驱使下，自己盲目的一次次三分出手，结果可想而知，惨败而归。赛后，教练找我谈话，说我太浮躁了，沉不住气，让我自己好好反省失利利的原因。我冷静下来，认真分析了失利的原因。的确如教练所说，我太心浮气躁了，自以为是，以为自己学的很好了，骄傲自满，其实只是学了皮毛而已，做任何事情没有捷径可走，只有一步一个脚印，扎扎实实，才能离成功更近。 在总结了经验教训后，在第二天的比赛中，我改变了战术，没用昨天的打法而是用了我自己擅长的突破上篮和三步上篮。这一招果然奏效，我突破谁还防的住我，各个队瞬间被我秒杀。我成了那天的
MVP！ NBA球星科比说过这样一句话“我知道洛杉矶凌晨4点的样子”。我喜欢打篮球，它不但给我带来了欢乐，而且教会了我很多道理。没有人能随随便便成功，没有辛勤的劳动，怎么可能有收获。学习上也是同样的，要脚踏实地，努力付出，坚持不懈，一定会有成功的一天。 篮球还教会了我要有团队合作精神。现在，在学校里，我们班也参加了不少篮球赛，虽然到现在还没有取得胜利，但是我相信，只要我们每个人努力，我们二班一定会战无不胜！ 有空我们来一起打篮球吧，加油！
阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。 孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。 春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。 【写作提示】 这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。） 作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。 可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。
我眼中的孔子初中作文 800 字 孔子是我国古代伟大的教育家， 万世师表， 创造了许多至今仍不失智慧光芒 的教育理论。下面是小编为你带来的我眼中的孔子初中作文 800 字，欢迎阅读。 篇一：我眼中的孔子 在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处 讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多 言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。 他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言 。例如：三人行，必有我师焉;学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦 乐乎;人不知而不愠， 不亦君子乎?等等。 我们在他的教诲下不仅认识到了很多为 人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子 的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响。 然而， 任何事情也都是没有绝对的! 就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂， 这些地方都会生产出脏臭的 废物垃圾一样。 所以， 从某种程度上讲， 对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。 举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难 养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛 指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲 之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论? 女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦 治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎 会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来， 诸如“好”、 “妙”之类。 这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏 颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样 的笑谈是可以贻误后世的。 纵观人世间千百年来的沉沉浮浮， 多少生死攸关的时 刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人 类繁育和社会发展所不能缺少的， 因为女性是人类的母亲， 而像居里夫人这样优 秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男 士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。 比如， 美国前总统克 林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好 女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生 成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，
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高考作文历史人物素材孔子 优秀的作文离不开好的素材的支撑，占有大量新鲜而独特的作文素材，在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图，是作文素材收集运用的最终目的。有道是“问渠那得清如许，为有源头活水来。” 一、人物简介 孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。 （一）人物事略 尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。” 安贫乐道孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 发愤忘食，乐以忘忧孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 君子固穷孔子到达陈国，寄居在司城贞子（陈国大夫）家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。 逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子·知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”喻时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。 苛政猛于虎孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！” 待价而沽孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。 （二）名家点评 孟子（战国）：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。 司马迁（汉）：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ 唐玄宗（唐）：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》 朱嘉（明）：天不生仲尼，万古长如夜。 顾炎武（明、清）：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》 钱穆（现）：孔子为中国历史上第一大圣人。 （三）素材运用 话题1：山的沉稳水的灵动 材料加工： 孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高
电影《孔子》观后感1500字(精选多篇) 第一篇：电影《孔子》观后感1500字 电影《孔子》观后感 今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。 在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝
境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。 孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。 我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。 我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。 1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富
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议论素材之孔子 1：山的沉稳水的灵动 孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。 2：挫折 孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。 孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之
未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？” 《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。 3：理解 现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。 我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年
子在川上曰_关于孔子的作文800字 子在川上曰："逝者如斯乎，不舍昼夜。"孔子立世，以德立世，克己复礼。他对于志向，有着独立的见解，值得我们后人学习并继承。 士不可以不弘毅，任重而道远。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遥远。遥望历史漫漫长河，有哪位流芳百世者是毫无意志存于世间？又有哪位是轻松到达成功彼岸？答案是否定的，自古就有"梅花香自苦寒来"的道理。 且看司马迁，遭受奇耻宫刑，却仍然坚强活下来，这并不是因为他想苟活于世，而是因为他呕心沥血苦心撰写的《史记》没有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所谓的名节，他只是一心想完成自己的遗著，再看屈原，他被放逐，被渔父嬉笑，可是他都不管了，他只愿举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他选择了投江自尽，他的坚定、他的决心、他的勇气，成功地证明了自己，他让我们后人看到了他的刚毅。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。或许，陈胜就是因为它，发出了"苟富贵，勿相忘"的豪言，也或者陈胜就是受这句话的激励，取得了起义的成功。一个人，可以被毁灭，但是不可以被打败，就更充分证明了，一个人就算的平民百姓，他的志向也不可以被强迫改变，这
就是《老人与海》的主旨之一吧。 唐玄奘历经九九八十一难，终于取得真经，这或许是一个虚幻的故事，但是他教会我们的却是"任重而道远"的真谛，他取经取的或者并不是有形的经书，或者他取的只是心存的大志向、便可排除万难获得成功的经，或者他取得的是一路上心境变化的心经。不过，这都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且坚持下去，纵使路程遥远，只要内心坚定，什么事都是可以完成的，因为我们每个人的潜能都远远超过我们的想象。 岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的，对于人也是如此，到了最艰难的时候，熬过去的才是强者，黎明前是最黑暗的时刻，就像马云说的"今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，而我们中的大多数人就死在明天晚上。"所以，只要把最困难的时候熬过去，一切问题都会迎刃而解。马云之所以成功，就在于他有远大的志向、坚定的意志，以及强大的抗击能力。 就如"欲练此功，必先自宫"的武林秘籍一样，要有所得必有所失。志向是成功的前提，决心是成功的必需品，哪怕前路艰险重要，我们也应正视前方，有着坚定的志向和大无畏的精神，欲戴王冠，必承其重。
《孔子》电影观后感5篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅、陆毅、姚橹、任泉等主演电影讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。电影《孔子》观后感1 我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影《孔子》认真的看了2遍，感受非常深刻。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。 当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！ 孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书
礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。 孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。 岁寒，然后知松柏之凋也。这就是对孔子最好的写照。世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，
我的兴趣爱好 小学的时候，作业不多学业不重，比较闲，闲下来也是在玩，宁愿在家里四处游荡，我也不愿意看书，父母让我学个乐器我也不肯，可现在到中学就愁了。 六年级下半学期时，妈妈总鼓励我去学吉他，起初，我觉得学吉他太难太烦了，总是拒绝她，但后来在妈妈的鼓舞和自己的好奇心下我同意去学了，可因为周木偶太忙了，所以学习时间又推迟了。妈妈说只好等到暑假里再学吉他了。 时光飞逝，暑假已经过了几天，妈妈和我去了附近的琴行报了名，琴行的老师说过几天就开课了，我听了也很激动，我挑选了一只我喜欢的吉他。开课的那一天终于到了，我怯怯地走进教室发现有两位女生与我一起上课，心里轻松了许多。 前几节我们学了如何弹弦、按弦及音阶，觉得好简单哦，但是当老师问起do（中音）在哪，我们大家都懵了，只得一个个数过去，最后背出每个音的位置，接下来老师教了一些简谱里的符号：大复点、小复点、连线等，老师说现在我们可以弹《小星星》和《欢乐颂》了，我弹《小星星》时一个音一个音总是连不起来，发现吉他“想来没有那么简单”，回家后也经常练习这首曲子，终于可以弹得比较流畅。这也使我在学习《欢乐颂》时得心应手。后来我们又学了几首曲子，觉得越来越不容易弹顺了，老师说教我们和弦，可以更流畅，我们一听就想是何妙法可使曲子弹顺？老师先教C和弦，说是简单，可手指头跨三个品，同时按3根弦而且很容易压住了一根弦，按久了手指
头会很疼，但我还是努力练习，渐渐地克服了这个困难，后来我们也陆续地学习了Am、Dm、Em、F、G等和弦，可最要命的是G和弦，跨度有六根弦，还要用小拇指来按，因为许多歌曲里都有这个和弦，所以我必须要克服这个困难。下面我们应该练习换和弦，因为和弦与和弦之间有一点点的区别，所以换起弦来有些麻烦，但我相信我可以的！ 我觉得只要我认真去学习吉他，就会发现它其实没有想象地那么难，因此我要哈哈学习吉他，我希望可以“更上一层楼”。
孔子《论语》读后感800字以上作文5篇 孔子《论语》读后感800字以上作文5篇1 世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。就好像春天永远要播种，秋天要收获1样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。 两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。 我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。 我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。 与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。 在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的
态度非常平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。 宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。 子曰：天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?(《论语》阳货)孔子对他的学生说：你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。 大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了恕字以外，还有1个字就是仁。 孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：知人。了解别人，就是智。 关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。 《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长! 孔子《论语》读后感800字以上作文5篇2 孔子主张仁爱。 爱人就是对一切人的尊重和爱敬之情，把人当作是具有平等人格的人而对待，即出门如见大宾，使民如承大祭(《颜渊》)，居处恭，执事敬，与人忠(《子路》)。
《孔子世家》读后感800字的范文孔子世家读后感600字【导语】通过学习，了解孔子的生平与事迹伟大的人格与坚持理想的不懈精神，大了“孔子世家读后感800字”仅供参考，希望能帮助到大家！ 孔子说：“仁者爱山，智者乐水。”仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。 孔子观赏东流的水，子贡问道：“君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？”孔子答道：“因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。”孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？
孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37 岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的最高法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。 社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，“礼崩乐坏”，诸侯纷纷崛起，*秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上*，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用“六艺”来培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣，改造这种“礼崩乐坏”的社会现实，实现“大道之行，天下为公”的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般，坚持自己的信仰，朝着自己的目标前进。他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
以读书为爱好的作文800字（精选3篇）以读书为爱好的作文800字（精选3篇） 无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的以读书为爱好的作文800字（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 以读书为爱好的作文800字1我是个书迷，从小就爱看书。听爸爸妈妈说，我两岁时，妈妈给我买了不少《看图说话》。我什么字也认不得，还装着懂得很多，叽哩呱啦地读给爸爸妈妈听。有时连书都拿倒了，逗得爸爸妈妈哈哈大笑，我一点也不在乎，仍旧拿着书，摇头晃脑地说个不停。 上幼儿园的时候，我迷上了连环画。一有空就找一本连环画来读读。那彩色的画面可惹人喜爱了，我一读就是几个钟头，一动也不动。有时，在夜里还想着它呢， 上学了，能认识几个字了，我更是离不开连环画。虽说认识的字少得可怜，但是图文对照，也能看个一知半解。我上学看，放学看，吃饭看，连到别人家作客也带着厚厚的一
叠连环画。 以后，我又爱上了童话，特别是安徒生写的。一开始读，就叫它给迷住了，简直忘记了周围的一切，仿佛走进了安徒生所描写的那个神奇的、美妙的世界。我同情卖火柴的小女孩悲惨的命运，我嗤笑《皇帝的新衣》中皇帝的愚昧无知，我钦佩丑小鸭不自惭形秽。 后来，我看见爸爸妈妈老是捧着老厚老厚的书看得津津有味，我疑惑地想：难道全是字的厚书，比有趣的连环画、动人的童话更好看吗？我满怀疑心地捧起妈妈专为我买的《西汉演义》。啊！书里有这么多我不知道的事：刘邦、项羽、鸿门宴、垓下之战……我这才知道象棋棋盘上红、黑棋分界的地方为什么叫“楚河汉界”。电视剧《红楼梦》上映之后，我好奇地翻开了那个大部头，爸爸妈妈说我看不懂，我也知道自己看得似懂非懂，但是我还是读得津津有昧。读过几遍，书中有些诗句我已经背诵如流了，什么花飞花落花满天，红消香断扑绣帘……我知道了四大家族的关系，还知道了金陵十二钗各指什么人。 一天，我突然对那本最大最厚的《辞海》产生了兴趣，好奇心驱使我翻开了它。呀，这里边的知识真多呀，像一望无际的海洋，叫它“辞海”真是名符其实。“巴县”这个地名，在《新华字典》、《汉语辞典》一类的书里，都找不到关于它的解释，可《辞海》里解释得很详细：“在重庆市郊”我这才
作文素材积累：孔子 人而无信不知其可也 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”是孔门的处世原则。 讷于言而敏于行 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”、“古者言之不出，耻躬之不逮也”、“君子耻其言而过其行”等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。 德不孤，必有邻 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’” 敏于事而慎于言 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无
求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。 听其言而观其行 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。” 敬鬼神而远之 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼
孔子的作文900字 导读：关于孔子的作文900字篇一 小的时候父母就开始给我讲关于孔子的故事，告诉我许许多多的大道理，直到长大，我也接触到了孔子的书籍《论语》里面的内容固然很难懂。但是大致意思看看就明白了许些，我也为孔子的知识而感到敬佩。我读《论语》到了出神入化的程度，可谓是废寝忘食！ 就有一次，在216宿舍中发生了搞笑事件，我们几个哥们晚上闲着无聊，谈起来了鲁国的孔子。在这里有个朋友说孔子的身世很苦，小时候家里穷，读不起书，但是孔子又非常的热爱学习，于是就每天拿着树枝到学校的趴窗户边瞧瞧的跟着老师写字。最后老师发现他很爱学习，也很聪慧，于是就收留了他，让他帮忙打扫卫生顺便学习。这下可把孔子乐坏了，一蹦一跳的跑到家中告诉了父亲和母亲这件事情，父亲摸了摸他的头说，去了可不要顽皮，要跟着老师认真的学。孔子高兴的点点头。就这样年复一年，日复一日的，小孔子也长成了大孔子，他要追求更高的学问，于是告别了父母，走遍全国，于是认识的了他的老师，也就是著名的老子，老子看他天资过人，于是便让他留在身边，一方面教他更高的学问，一方面还有了个人和他切磋学艺。日子也过的很好，有时间还给人们讲讲儒家道教。人们也很信仰他们。 听到这里，我不由的感叹到，孔子也挺潇洒的！有个朋友补充到，还挺臃肿的。哈哈！我问为什么呀！他说，你没看到画里的孔子很胖
吗？一定是每天学习连体育都不锻炼了，都吃了不消化，长脂肪了，逗的大家呵呵的笑了大半夜。更可笑的是有的同学居然在睡觉之后说梦话，另一个和他一起说。说的`竟然是孔子的婚姻问题。这可又够我乐呵的了。慢慢的我也睡着了。梦到了我去了孔子的那个年代，孔子真的是很有学问，之呼者之类的词语弄的我出了一身冷汗！在这里不由的说，孔子真的很有学问，但也很啰嗦。 在学习了古代的《论语》《梦溪笔谈》我觉的我没有白到这个世界，也很佩服前人的聪慧。我想：您及您的著作一定会永远流传下去，因为您是值得骄傲，当之无愧的东方伟人，而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。 我爱你，孔子！ 关于孔子的作文900字篇二 我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。 第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来。 这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古
在看《孔子》这部片子前，我已多次听说过它。可从来也没去看过它，总觉 着它可能会是一部无趣的教育片。我难以想象，作为开启了枪战片、赌片等类型 片先河，成为香港“暴力美学”风格电影代表人物的周润发饰演的孔子会是怎样 的一个孔子。 影片正式开始，孔子自牛车上走下，步入宫殿，当特写镜头到达正在殿外行 着跪礼的孔子脸上时，我的脑中不禁浮现出那个头戴黑礼帽、一身黑大衣、围着 白围巾、风流潇洒的许文强。我不曾看过《上海滩》，也不了解《上海滩》的剧情，但我却知道剧中有个显尽了民国上海滩独有魅力与腔调的“许文强”。而周润发的“强哥”形象也是多年来他在我脑中最深刻的形象。 但渐渐地，随着电影剧情的发展，“强哥”的形象在我脑中渐渐淡去，一个活灵活现、有血有肉、情感丰富的孔子出现在我眼前。当他被罢黜，被迫离开鲁国，他难过、颓丧；当他周游列国，他也会思念故乡；颜回落水而亡、子路战死，他 悲痛不已……他不再只是教科书上那冷冰冰的只会各种“曰”的圣人，他是个与 我们一样有着喜怒哀乐的人。或许有人说这样的孔子就变成了一个普通人，但你 不能否认它也让我们看到了一个更加鲜活、有血有肉的孔子。 片中颜回落入冰湖，为救书而死，虽然这实在让我感到有些不值，但这是他 的选择，也并不影响我为之感动，震撼。清晰的画面，恰到好处的配乐，夫子的 焦急无奈、悲痛呼喊，颜回一次又一次固执地潜入水中及他最后沉入水底时手中 依然紧紧抱着的竹简，这一切都让我感到震撼与心痛。
子路临危出仕，孔子担心不已，谆谆告诫。子路战死卫国，却宁死不屈，就 是死，他也记得夫子教诲，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敌军多枪刺杀，那倒下的身躯让我潸然泪下。 公元前四百八十四年，孔子结束了长达十几年的漂泊，终于回到了鲁国。不 同于当初大雨中独自一人驱车离去的孤苦凄凉，如今有数不清的人立于城门迎接 孔子回国。紧接着重复了电影一开头的孔子下马车片段，可那个摆放车凳并扶着 夫子下车的人，却不再是那个与夫子形影相随、腼腆聪慧的颜回，驾车的人也不 再是那个爽直勇武的子路。当孔子抛开手杖，行礼下跪那一刻，我不禁有了一种 “物是人非事事休”的感觉。城门还是当初的城门，宫殿还是当初的宫殿，礼还 是当初的周礼，行礼的人却不再是当初那个有着一身鸿图抱负，希望能够凭借一 己之力改变时局的孔子。 一切都没有变，一切又好像都变了。 电影最后，是须发全白的孔子安坐于室内，一派淡定从容的场景，窗外风景 清幽雅静，与影片一开始时的场景相呼应。记得影片开始时，孔子说了一句话， “衰老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。”突然想到，现在的“周公解梦”一说是否与孔子这句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”有关系？于是经过一番查阅，它们果然是有关系的。正是因为孔子说了此话，久而久之，后人渐渐就把做梦叫做见周公，后来又发展成了周公能解梦。于是有
兴趣爱好作文800字我喜欢 人的兴趣多种多样，也有许多人为了自己的兴趣而灌入自己全部的心血，我自然也有我的兴趣爱好。 我的爱好就是养花，我从来不养那些从幼苗就要娇生惯养的花。因为那些花都经受不住风雪的打击和生活的压力。 有一年，母亲到外地出差，知道我喜欢养花，就特地从外地带回了一盆梅花，那时正值春天，可能那时我还小，还不懂一些养花的知识，就只知道这是我的爱好，只要让它开花就行。 但是我在养花的过程中也遭遇了许多困难。春天，我每天细心地为梅花浇水，疏松泥土，日复一日，可是梅花它就是不开花，其它的花都竞相绽放出艳丽的花朵，在争奇斗艳，于是我便萌生了退意，后来就逐渐地忘记为梅花施肥松土浇水的工作，过了几天，梅花反有几片绿叶就快要枯萎了，后来母亲似乎知道了我的退意，就把我叫到她的跟前，对我说：“养花是不是你的兴趣爱好？”“是”。我回答。“那么既然是你的爱好，你是不是应该把它坚持下去，持之以恒呢？”妈妈说。“可是梅花它都不开花，其他的花都开满了鲜艳的花朵。”我回答。“傻孩子，等你到冬天你就知道了。”“哦”。 听了妈妈的话，我心中的退意被希望的火焰烧的一干二净。从那刻起我又对梅花开始细心的照顾，日复一日，到了夏天，梅花的叶子越来越茂盛了，我对梅花的喜爱又更进了一步。到了秋天，梅花的叶子更加茂盛了，枝节还有一些含苞待放的小花骨朵儿，到了冬天，那些曾经在春天争奇斗艳的花朵不复存在了，它们
随着呼啸的寒风一扫而光。而梅花就在这样的季节里绽放了，皇天不负有心人，梅花终于开花了，梅花绽放出了粉红的花朵，真漂亮，犹如一个个花仙子在寒风中翩翩起舞。花朵中间有几根黄色的小花蕾。散发出幽幽的清香，使人心旷神怡，现在我终于明白妈妈的话了，其他的花都经受不住风雪的打击，而梅花却是风雪中磨练自己，悄悄地绽放自己，不与世俗同流合污。身为中国人的我们也要有这种气节。 通过养花这个兴趣爱好从中让我明白了，虽然这只是兴趣爱好，但却能从中磨练自己的志力，也让我体会到，做任何事都要持之以恒，不能因为一次次小小的挫折而气馁，要像梅花一样磨练自己。 我喜欢养花，喜欢梅花的骨气，但是我更喜欢从小小生活细节领悟到能够让自己受益终生的感悟。