中国法制史复习提纲
第一章夏商的法律制度
第一节中国法的起源的特点
第一,国家法律中的刑法起源于战争,所谓“刑起于兵”;
第二,中国法律的起源有礼法结合的特点;
第三,中国法律的起源有宗法统治的特点;
第四,中国法律的起源有民族融合的特征;
第五,中国法律自诞生之日起,就沦为统治者实施专制统治的工具;
第六,中国法律的产生具有“由裁判到立法”的特点;
第七,中国法律的起源有早熟性。
第二节夏代的法律制度
一、“天讨”、“天罚”的神权政治法律观
二、禹刑:“夏有乱政,而作禹刑”《左传·昭公六年》。所谓“禹刑”,便是夏朝法
律的总称。
三、司法制度:夏朝已经设立了中央最高的司法官,即“大理”。而地方司法官则称
“士”,基层法官称为“蒙士”。从中央到地方的司法审判工作就由他们掌管和控制。“夏台”是夏朝中央监狱的名称。
第三节商代的法律制度
一、主要法律形式:1 誓。这是商朝君主在战争前发布的誓言和命令,源于夏朝,商
朝进一步发展;2 刑书。“商有乱政,而作汤刑。” 3 命令、文告。
二、民事法规:1 所有权制度(土地、奴隶;2 婚姻家庭制度。一夫多妻(多妾、
媵(ying嫁;3 继承制度。兄终弟及与父死子及——西周的嫡长子继承制
三、司法制度
(一司法体制
商王享有最高的司法权,决定国家大事,王命就是法律。商朝的司寇是中央最高
司法机构,但司寇对重大案件的判决还必须经过商王的批准。司寇下面的审判官称
为“正”、“史”,基层司法官称为“士”和“蒙士”。
(二审判制度和原则:商朝的重要案件一般先由史和正审理,大司寇复审,三公再审,
实行三级审理制,最后还要报请商王批准。商朝对于疑难案件的审理,表现出审慎的态度。
在审判过程中,商朝很注重证据,有犯意而无证据者无罪。商朝统治者迷信鬼神,直接对司法领域产生深刻影响。
(三监狱制度:商承夏制,监狱还是被称为“圜土”。
第二章西周的法律制度
第一节西周的宗法等级制度
所谓宗法制度,是指以宗族血缘关系为纽带而组成的家族制度与国家政权相结合所形成的社会制度,其宗旨在于维护奴隶主贵族的世袭统治和家天下,其特征就是族权与政权的合一。
宗法制的原则就是小宗服从大宗,核心问题是大宗与小宗的划分。
在全体贵族内部,整个国家的上上下下形成了以周王为中心,由血缘亲疏的众诸侯国竞相拱卫的等级森严的体制,使政权得到族权和神权的配合。“亲亲”、“尊尊”的原则在这里得以严格、完美地体现,并构成了宗法制的精神支柱,也形成了周礼的根本原则。
第二节主要法律形式(《吕刑》及礼刑关系
(一《吕刑》:周穆王时期,司寇吕侯受命制刑,称为《吕刑》(《甫刑》,以“明德慎
罚”为指导思想,现于《尚书》中存其一篇。
1、赎刑
2、刑罚世轻世重
3、唯良折狱、哀敬折狱
(二“九刑”:“周有乱政,而作九刑。”“九刑”是指九种刑罚,即除墨、劓、刖、
宫、大辟五刑之外,再加鞭、扑、流、赎四刑。
(三礼刑关系:礼刑皆为周法部分,目的皆是为了规范和调整人们的行为。礼所不容,
刑所禁止;合乎于礼,刑所不禁。
第三节民事法律制度
(一婚姻关系:1 婚姻的形式。西周延续前朝的传统,也实行形式上的“一夫一妻
制”;2 婚姻的成立。西周已经确立了婚姻成立的两个原则。其一,“同姓不婚”。其二,父母之命,媒妁之言;
结婚还需经过一系列烦琐的程序,这就是著名的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道仪式。
3 婚姻的解除。在西周时期,“七出”和“三不去”是有关离婚方面的基本规定。
所谓“七出”,也称“七去”,是丈夫离弃妻子的七条法定理由,“三不去”则是离婚的限制条件。但奴隶主一般多妾,法律上也给予认可。
(二家庭关系:在家庭生活中,男女也是不平等的,根本原则就是男尊女卑,夫为妻
纲。和宗法制度相适应,西周时期亲属关系有宗亲、族亲和外亲的区分。西周的家庭关系,主要是父权家长制。西周的继承制度是围绕宗祧继承这一核心展开的。
第四节司法制度:五听:一辞听,二色听,气听,四耳听,五目听。
第三章春秋战国的法律制度
第一节成文法公布——叔向
(一公布成文法的活动(鼎乃国家权力的象征
1 郑国。公元前536年,郑国执政子产“铸刑书于鼎,以为国之常法”(遭晋国大夫
叔向抨击。这是中国历史上第一次正式公布成文法。
公元前501年,郑国大夫邓析又著《竹刑》,本无法律效应,后经国家认可,才具法律效应。
2 公元前513年,晋国大臣赵鞅、荀寅“铸刑鼎”,遭到孔子的反对。
(二公布成文法引起的主要论争
公布成文法属史无前例的大事,引起了时人的论争。其实质是新旧两种势力之间的争斗。从秘密发到公开法,标志着封建法制的开端。
(三公布成文法的意义:P45(封建法制、成文法、中华法系、封建法律的滥觞。
第二节《法经》内容特征——魏相李悝
(一《法经》的主要内容——“诸法合体、以刑为主”,《法经》有六篇:
《盗法》,公、私财产;《贼法》,政权安全和人身安全;《囚法》,审判、断狱;《捕法》,追捕罪犯;《杂法》,有关处罚狡诈、越城、赌博、贪污、淫乱;《具法》,定罪量刑的通例与原则,相当于现在的总则。
(二《法经》的特点:1 维护封建阶级的统治;2 《法经》体现了重刑主义精神;3
维护封建的等级特权。
(三《法经》的历史地位:P47 《法经》是中国法制史上第一部比较系统的成文法,
在我国法制发展史上具有重要意义。
1、初步确立了封建法典的体例和基本原则,标着古代的的立法技术已走向成熟,成
为后世立法的滥觞;
2、有利于司法的统一,便于司法官准确适用法律和定罪量刑;
3、有利于立法的系统化,避免重复和抵牾;
4、将实体法和程序法大致区分开来,有利于客观规律指导法律实践活动;
5、有利于法律文献的整理、修订、解释和研究。
第四章秦代的法律制度
第一节刑罚体制:死刑、肉刑、劳役刑(1、城旦、舂:男、女,5年;2、鬼薪、白粲:男、女,3年;3、司寇、作如司寇:男、女,2年;4、罚作、复作:男、女,3月到1年。、迁刑、耻辱刑、财产刑。
第二节司法诉讼制度
一、司法机关:(一皇帝掌握最高司法权;(二中央司法机关:廷尉。九卿之一,是
秦朝的中央最高审判机关和最高司法官,其职责是审理皇帝交办的案件和地方不能审理的重大案件,以及审核、平决各郡的疑难案件;丞相。最高行政长官,因而有时也负责审理皇帝交办的案件;御史大夫。该职是丞相之副,除职掌群臣奏章和下达皇帝诏令之外,还负责监察和亲理诏狱。
(三地方司法机关:秦朝地方分郡、县两级,实行司法与行政合一,由长官郡守、县
令负责司法审判。郡设决曹掾具体负责司法审判。县的县丞除协助县令处理文书、仓库事务外,还协助县令办理狱讼案件。
二、诉讼制度
(一诉讼的提出:1 官吏的纠举。类似于近现代的公诉;2 举发。类似于现代的自
诉(公室告:控告主体对其家庭以外的人所犯的杀伤人、偷窃财物之类行为所提出的控告;
非公室告:控告主体对其家庭内部的犯罪行为向官府提出的的控告,官府不予受理。
(二案件的审理:1 双方当事人到庭;2 讯问;3 调查与勘验;4 判决与再审。
三、监察制度
秦朝的中央监察机关为御史台。
秦在地方还设有监御史。这是由中央派往地方执行监察任务的官吏,其主要职责是对所在郡的官吏实行纠察,并参与治理刑狱。
秦朝开创了中国监察制度的先河,其监察制度虽然不完善,监察机关及其职能尚不全面,且不是专职的监察机构,但是,由御史监察百官的制度历朝都予以承袭,其影响是十分深远的。
第五章汉代的法律制度
第一节汉律的儒家
一是直接确立一些体现儒家思想的法律制度,如“亲亲得相首匿”制度、恤刑制度等这些制度都具有很强的操作性,用以改造旧律;二是“春秋决狱”;三是引经注律。后两项措施是汉代法律儒家化的主要途径。
第二节对诸侯的限制
推恩令、左官律
第三节文景改革
1、缇萦上书,文帝废肉刑;
2、明确规定刑期;
3、宫刑改为替代性;
4、废除收孥相
坐律令及诽谤罪等。
第四节刑法原则
1 “亲亲得相首匿”,指在一定范围的亲属之间,除犯谋反、大逆外,均可以互相包庇、
隐匿犯罪行为而免除或减轻刑罚;
2 上请原则。上请,又称先请,是指一定范围内的官僚贵族犯罪后,司法机关不得擅
自拘决,而需奏请皇帝裁决,是贵族官僚享有的一项法律特权;
3 数最以重者论;
4 尊老怜幼。
第五节法律形式
汉朝的法律形式主要有律、令、科、比、《春秋》经、品、法律注释著作。
律,是封建国家制定颁行的成文法典和单行法律。
令,是根据时事需要随时颁布的单行法规。
科,是针对某种事类的单行科罪条文,是对律令的具体诠释或补充。
比,又称决事比,即可以用来比照断案的典型判例。
《春秋》经,相当于宪法。
品,对律、令的具体化。
法律注释著作,“郑玄章句”。
第六节司法制度(亲亲得相守隐——唐,同居相为隐
一、主要司法机关
(一中央司法机关:皇帝掌握最高审判权,对疑难、重大案件有最后裁决权。廷尉是
最高司法机关,其长官也叫廷尉。
(二地方司法机关:汉朝地方仍实行行政兼理司法的体制。
二、诉讼与审判制度:(一告劾。“告劾”即起诉;(二审判。汉朝的审判又称为“鞫
狱”;(三复审:1 “乞鞫”;2 “奏谳”,是汉朝疑狱逐级上报复审的制度;(四录囚:是指上级司法机关或皇帝亲自审录囚犯,发现冤狱即时平反的一项制度;(五秋冬行刑;
(六大赦。
第六章三国两晋南北朝的法律制度
第一节法律形式:律、令、格、式。格:相当于科,是律的补充。式:行政法规性质。
第二节多个“第一”。
1、曹魏《新律》(曹操把《汉律》的“具律”改为“刑名”,首次“冠于律首”。
2、曹魏《新律》首次将“八议”(议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议议勤、
议宾制度写进法律。
3、《晋律》(魏文帝命贾充作是当时唯一颁行全国的法典,也是这一时期影响最大
的法典。第一次把以往属于“礼”的“五服制”(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻
引入法典,并一直沿用至明清。
4、《北齐律》是三国魏晋南北朝时期成就最高的、对隋唐法典影响最直接的一部法
典。首次将危害封建统治秩序的重大犯罪归为“重罪十条”,至隋修改的“十恶”,
并一直沿用至明清。
5、北齐后主天统五年,废除宫刑。
6、至北朝后期,形成了以死、流、徒、鞭、杖五种刑罚为主刑的封建刑罚体系,经
隋唐修改形成了笞、杖、徒、流、死的封建五刑制。
7、至北齐,廷尉正式更名为大理寺,中央统治机构有一省制向三省制转变。
第七章隋唐的法律制度
第一节隋代灭亡问题(法律方面
《开皇律》的立法成就:完善律典体例;确立封建制五刑;确立十恶制度;完善官贵特权制度。
隋《开皇律》是一部承上启下的重要的法典。直接影响唐律的制定,并通过唐律对东亚律典产生影响。
隋中后期法制的破坏。1、表现:制定严法酷令,恢复严刑峻罚,执法任情,滥杀无辜;
2、原因分析:统治政策的调整;统治者猜忌心态;统治者推行暴政。
第二节唐代的法律体系
律“以正刑定罪”,是刑法典。
令“以设范立制”,是国家重要制度的规定。
格“以禁违止邪”,是皇帝制诏的汇集。中唐以后有格后敕。
式“以轨物程事”,是令的实施细则。
制敕是皇帝针对具体事务的命令。
第三节(《永徽律疏》《唐律疏议》共12篇:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱。名例律是关于刑法指导思想、基本原则和制定的规定,
相当于刑法总则。从卫禁至断狱是关于某方面犯罪及刑罚的规定,相当于刑法分则。
(一五刑:笞杖徒流死;
(二十恶:唐律规定的这十种严重犯罪大致可分为三类:第一类是严重侵害皇权的
犯罪,如谋反、谋大逆、谋叛、大不敬;第二类是危害家族伦理道德秩序的犯罪,如恶逆、不孝、不睦、内乱等;第三类是严重危害社会秩序的犯罪,如不道等。对这三类犯罪,唐律中不仅规定了最严厉的刑罚,而且规定,凡犯“十恶”者,不得享有法律规定的“八议”
等减免刑罚的特权。
(三“八议”、请、减、赎、当等一系列维护封建贵族官僚特权的规。
(四主要的刑法适用原则
1 区分公罪与私罪;
2 老幼废疾减免刑罚。
3 同居相隐不为罪。(与亲亲得相首匿比较:1、扩大到旁系亲属;2、扩大到同居
亲属;3、尊长可以为卑幼隐瞒;4、部曲和奴婢可以为主人隐瞒;5、小功、缌麻等隐瞒也可以适当减轻处罚,如照常人减三等。
4 自首减免刑罚;
5 共犯区分首从。
6 再犯、累犯加重;
7 数罪并发以重者论。
8 疑罪以赎论; 9 涉外案件的处理原则。唐律将在中国
的外国人称为“化外人”。
10 类推原则。
第四节唐律的特点及历史地位和影响
特点:1、以刑为主,诸法合体;2、以礼制律、礼法合一;3、科条简要、刑罚适中;
4、立法技术空前发展。
历史地位和影响:(一唐朝法律是后世立法的楷模,唐朝法律影响了后世的五代、两宋、辽、金、元、明、清,其中对五代和两宋的影响尤大;(二唐朝法制是中华法系的核心,唐朝法制影响了东亚的朝鲜、日本、越南、硫球等国家和地区,其中对朝鲜、日本的影响较大。从此形成中华法系,而唐法是其母法、核心。
第五节唐代的主要司法制度
一、司法机关
(一中央司法机关:1 大理寺,中央最高审判机关。2 刑部,中央最高司法机行政
机关。3 御史台,中央最高监察机关。
(二地方司法机构:唐朝地方设州、县两级政权机构,实行行政与司法合一的制度。
唐初为加强对京畿地区的控制,在京城长安设立京兆府
二、诉讼审判制度
(一诉讼制度:1 诉讼的提起。告诉、告发和举劾三种方式;2 诉讼程序及直诉;3
对告诉权的限制。唐律对告诉权的限制有两类:第一,根据“同居相为隐不为罪”原则,家族内部不得告发。第二,十岁以下八十岁以上及笃疾者,以及狱中的罪犯,除谋叛以上重罪及侵犯自己利益的犯罪外,一般不得告发他人犯罪。
(二案件的审判:1 回避制度。2 证据与拷讯。3 判决。4 上诉制度。
(三刑罚的执行及监狱管理:1 死刑复奏制度与秋冬行刑。2 其他刑罚的执行。3
监狱的设置及管理。
三、监察制度：(一御史台制度，唐朝御史台是独立于一般行政机关之外，对中央和地方百官进行监察的专门机构，下设三院：台院、殿院、察院；(二谏官制度，除了御史台以外，唐朝还有一种由谏官行使的，针对皇帝和决策机关的自下而上的监督，这就是谏官制度。第八章第一节宋辽金元的法律制度宋代的法律形式一、宋朝的立法思想：(一“强干弱枝”(二“通商惠工” 二、立法概况：(一《宋刑统》，历史上第一部刊印颁行的法典；(二编敕：敕，是指皇帝在特定时间对特定的人或事临时发布的诏令，具有极强的灵活性和针对性。编敕，是指将单行的散敕加以整理、删修，使其具有普遍性法律效力，上升为一般法律形式的立法活动。宋代负责编敕的专门工作机构称为编修敕令所。编敕是宋代一项重要和频繁的立法活动。 (三编例：编例也是宋朝重要的立法活动，始于北宋中期，盛于南宋。宋朝的例是在秦朝的廷行事、汉朝的决事比基础上发展而来。 (四条法事类：南宋时，将敕、令、格、式等多种法律形式依据“事”来分门别类，加以重新组合
编纂，形成了“条法事类”这一新的法典编纂体例。第二节宋代刑罚的变化刑法的特点：一是官吏犯赃罪的立法逐步由严而宽，刑罚由重而轻；二是贼盗罪的立法逐步由宽而严，刑罚由轻而重。刑罚制度的变化。宋朝的刑罚制度，在唐律笞、杖、徒、流、死刑的基础上有所发展变化。第三节宋代司法制度司法制度 (一司法体制 11中央司法机关。中央司法机关主要为大理寺、刑部、御史台和审刑院。21地方司法机构。宋朝的地方司法机构分路、州(府、军、监、县三级。 (二诉讼程序与审判制度 11诉讼制度。宋朝刑事诉讼基本沿袭唐制，但民事诉讼和前朝相比，有所变化。 21证据制度。宋朝非常重视证据的收集与运用。 31理雪、驳议制度。第一，《折杖法》；第二，刺配；第三，凌迟；第四，管置。
朝代 刑事立法 刑法适用原则主要罪名刑罚制度备注 夏商1、罪及本人，刑不株连 2、疑罪从轻 3、不杀无辜的恤刑 4、过失从轻 1、不孝罪 2、不从王命罪 3、不事农业罪 4、弃灰于公道罪 1、奴隶制五刑： 墨（黥）、劓、剕（髌）、宫、大 辟 2、法外酷刑： 炮烙、剖心等 西周1、老幼犯罪减免刑罚。 1、区分故意和过失、惯犯和 偶犯。（眚、非眚、非终、惟 终） 2、罪疑从轻、罪疑从赦。 3、宽严适中。 4、因地、因时、制宜。 1、政治性犯罪：违抗王命罪 2、破坏社会秩序、侵犯人身财产安全 犯罪：寇攘奸宄罪 3、渎职犯罪：五过（惟官、惟反、惟 货、惟内、惟来） 1
上下比罪。春秋 战国 秦1、刑事责任能力区分(身高 为界） 2、区分故意和过失（端、补 端、告不审） 3、盗窃按赃值定罪 4、共同犯罪与集团犯罪加 重处罚 5、累犯和教唆犯罪加重 6、自首减轻处罚 7、诬告连坐 8、连坐原则 1、死刑（戮、腰斩、车裂、枭首、 弃市、夷三族、具五刑） 2、肉刑（墨、劓、剕、宫） 3、作刑（徒刑，城旦舂、鬼薪白 粲can、隶臣妾、司寇） 4、财产刑（赀刑） 5、赎刑 6、耻辱刑（多作为徒刑附加刑使 用，髡、耐) 汉1、上请原则1、侵犯皇帝人身、权利及尊严:矫制1、危害中央集权制犯罪：阿党附 2
2、亲亲得相首匿矫诏罪、大不敬罪、阑入与失阑罪、 祝诅巫盅罪 2、危害专制集权与封建政权：左官、 阿党附益、出界、酎金 3、官吏渎职：沈命、见知故纵 4、侵犯生命与财产安全：杀伤罪、盗 窃罪益罪、左官罪、非正、出界、僭越、漏泄省中语、酎金 2、危害君主专制罪：欺谩、诋欺、诬罔，废格诏书，怨望诽谤政治、左道 3、危害皇帝尊严和安全罪：不敬大不敬罪、阑入与失阑罪 4、危害政权犯罪：沈命、见知故纵、群饮酒、通行饮食 三国两晋南北朝1、准五服以制罪 2、官当制度 3、八议入律 4、重罪十条 5、封建五刑的形成 1、绞、斩等死刑制度。 2、流刑。五等，两千五百里第一 等，五百里为差，至四千五百里。 同时施鞭刑 3、鞭刑与杖刑。（北魏增） 4、废除宫刑。（北朝西魏废） 3
中国法制史期末考试试题 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案并将正确答 案的序号填在题后的括号。每小题1分共50分) 1.为讨伐有扈氏而发布战争动员令《甘誓》的是( ) A.黄帝 B.启 C.汤 D.周武王 2.赎刑作为一个制度始于( ) A.夏 B.商 C.西周 D.春秋 3.西周在王位继承上实行( ) A.兄弟相宗制 B.嫡庶继承制 C.嫡长子继承制 D.父死子继制 4.中国历史上第一部较系统的并为以后历代法典滥觞的封建法典是( ) A.《大府之宪》 B.《宪令》 C.《法经》 D.竹刑 5.依律发布反对或推翻朝统治的言论则构成( ) A.以古非今罪 B.妄言罪 C.非所宜言罪 D.怨望诽谤政治罪 6.增设加役流作为死罪的减刑的是( ) A.《开皇律》 B.《贞观律》 C.《武德律》 D.《永徽律》 7.北宋末年查检无主田收归国有的法律称为( ) A.屯田制 B.限田制 C.均田法 D.公田法 8.现存关于遗嘱继承的最早的法规是唐代制定宋代沿用的( ) A.《户令·应分条》 B.《户绝法》 C.《丧葬令》 D.《户绝条贯》 9.在元朝建立前后的立法活动中被《新元史·刑法志》称为元朝“一代法制之始”的是( ) A.《大札撒》 B.《条画五章》 C.《至元新格》 D.《大元通制》 10.元代死刑定制为( ) A.绞、斩二等 B.斩、陵迟二等 C.绞、斩、陵迟三等 D.绞、斩、枭首、陵迟四等 11.元代地方官吏自行编制的一部法律汇编是( ) A.《元典章》 B.《至元新格》 C.《大元通制》 D.《经世大典》 12.《大明律》最后完成于( ) A.洪武元年 B.洪武七年 C.洪武二十二年 D.洪武三十年 13.明朝统治者为加重对官吏贪赃受贿罪的处刑在明律中特设“受赃”一卷于 ( ) A.《吏律》 B.《刑律》 C.《礼律》 D.《名例律》
法硕考研法制史复习重 点归纳 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
2018法硕考研：中国法制史复习重点 归纳 一、从纵向看 古代部分所占比重一般在试题总量的70%-80%，甚至高于80%.所以，古代法律制度无疑是中国法制史这门课程的考试重点。 而在古代部分中，不同的朝代又有各自的重点问题： 1.夏商周时期 夏商周时期又被称为"奴隶制时期"或"习惯法时代".主要是因为在这一时期中，中国古代法尚处于发展的初级阶段，以不成文的习惯法为主要形态。这一时间主要涉及中国法的起源、夏朝法制概况、商朝法制概况及西周法律制度等问题。其中，西周法律制度是这一部分的重点。 2.春秋战国时期 春秋战国时期是中国历史上第一次大动荡、大变革的时期。在此期间，中国古代法律实现了由不成文习惯法向成文制定法的伟大转变。同时，在社会变革中兴起的"诸子百家"，特别是儒、法、道、墨等学派提出的法律主张与法律思想，也成为中国古代最有代表性的法律思想、法律理论。在这一时期内，春秋时期的公布成文法运动、战国时期的《法经》、秦国的"商鞅变法"以及儒家、法家的主要法律主张，都是应该掌握的重点内容。 3.秦汉时期 秦汉时期是中国古代封建法制全面确立的时期。在此期间，秦朝及两汉的法律制度各有特色，也各有其独特的历史地位。秦朝的法制特色，在于全面推行法家的"以法治国"、"轻罪重刑"等法律主张，因而秦朝的刑事法律、经济法规、司法诉讼制度都是颇有特色的内容。汉朝法律制度的重点，则在汉初主要立法、西汉中期的刑罚改革、法律指导思想的转变、法律原则的变化及司法制度中的"春秋决狱"，等等。 4.三国两晋南北朝时期 三国两晋南北朝时期是中国古代成文法飞速发展的时期。在此期间，封建立法技术、法典结构、法律内容等方面都有巨大的进步。其中，魏律、晋律、北魏律、北齐律等重要法典的制定，名例律的形成与封建法典结构的完善，"八
中国法制史复习重点 一、夏商法制 （一）夏 1、夏代法律内容：统称为禹刑，泛指夏代所有的法律。 2、奴隶制五刑制度：是通行于中国古代奴隶社会的一种刑罚体系，即墨、劓、刖、宫、大辟五种。其中，前四种为肉刑，即身体刑，大辟为死刑，即生命刑。这种刑罚体系野蛮而又残酷，一直到南北朝时方为封建制五刑所取代。 3、司法制度： （1）夏代中央最高司法官称为“大理”，地方法官称“士”，基层则称“蒙士”。他们分掌夏代中央、地方乃至基层的司法审判工作。 （2）夏代监狱称之为“圜土”，中央监狱称为“夏台”。 4、夏代的法律规范：昏、墨、贼、杀。（也许有案例） （二）商 1、“商有乱政，而作汤刑”：《汤刑》是商代奴隶制法的泛称。《汤刑》是商代的立法思想。 2、商代婚姻继承制度： （1）明确确定一夫一妻制； （2）继承制度：商时为“兄终弟及，父死子继”的继承制度，且“弟及为主，子继为辅”，亦即兄殛弟继，无弟子继，弟死兄子继。直至商王武丁时始立太子制，即商代末年确立嫡长子继承制。 3、司法机构： （1）商代中央最高审判机关为“司寇”，位列六卿；下设正、史等审判官，地方与基层司法审判官则称“士”与“蒙士”。 （2）商代监狱承夏制仍称为“圜土”，另设有专门关押要犯之狱，称为“囹圄”。 二、西周法制 1、法律思想：承夏商“天讨”、“天罚”神权法思想，提出“以德配天”、“明德慎刑”的政治法律主张。在法律形式上主张“礼”、“刑”并用，在这里，德等同于礼。并同时体现民之所欲，天必从之的思想，这是“民本”思想的雏形。其礼的核心是尊尊、亲亲。 2、宗法制度：是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。宗法制度是西周时期基本政治制度。 3、法律形式： （1）周公制礼——尊尊、亲亲。西周时期的“礼”是法律规范的重要组成部分，具有国家强制性。 （2）“吕刑”、“九刑” 4、刑罚：仍以墨、劓、刖、宫、大辟五刑为主，并形成以“圜土之制”、“嘉石之制”为名的徒刑拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制，作为五刑的补充，这是封建制刑罚的萌芽。 5、刑法原则 （1）三赦之法：老幼犯罪减免刑罚； （2）三宥之法：区分故意与过失、惯犯与偶犯； 6、刑事正策——“刑罚世轻世重” 《尚书?吕刑》：“轻重诸罚有权。刑罚世轻世重”。“权”是权衡、度量。主张“刑罚世轻世重”就是说要根据时势的变化，根据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用刑的宽
中国法制史 绪论 一、关于中国法制史学科 （一）中国法制史是法律史学科的一个重要分支 （二）中国法制史的研究范围 （三）中国法制史的发展历程 二、关于中国法制史的基本线索 （一）夏商西周春秋时期法制的萌芽和成长 （二）战国秦汉三国两晋南北朝时期中央集权君主专制法制的形成和发展 （三）隋唐法制的完善 （四）宋、元、明、清法制的成熟及演变 （五）中国近代法制的演变 （六）新民主主义法制实践及其转型 （七）中华人民共和国初期法制的建设 三、关于中华法系 【中国传统法制的基本特征】 （一）以儒家学说为法制的基本的指导思想和立论基础 （二）引礼入法、礼法结合 （三）家族本位的伦理发占有重要地位 （四）鲜明的专制特性？ （五）融合了以汉族为主题的各民族的法律意识和法律原则 （六）刑事、行政、经济立法比较发达，民事立法相对薄弱 （七）无讼是求，调处息争 论述中华法系及特点： 中华法系是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。中华法系的母法就是经千年积累而成的中国古代法律制度。中华法系的子法系统，主要有封建时期的日本、朝鲜、越南等仿效中国古代法而建立起来的法律体系。 中国法系的特点表现在：从立法和法典结构上看，是“诸法合体，民刑不分”；从司法体制上看，是“行政兼理司法”。但是，中华法系的基本特点应该是“礼法合一”。礼法合一”是指在中华法系法律制度中，中国传统的论理道德规范与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致。 第一章夏商西周的法律制度 司考考点： 明德慎罚、出礼入刑、五刑、契约、婚姻继承、大司寇、五听、五过、三刺。
·神话传说时代——习惯法 ·夏商周——形成了礼刑结合的国家法体系 ·西周的法制思想已形成一个较为完备的体系，其内容趋于成熟，促进了礼刑结合的法律制度得到进一步发展，并建立起比较完善的司法制度。 第一节中国法律的起源 一、原始人的法 ·法人类学的基本观点 （一）法是社会生活需要的产物 （二）无论原始社会还是文明社会都有其法律制度 ·中国原始人的法表现为礼与刑两个方面 二、礼来源于原始人的祭祀 三、刑始于兵，兵狱同制 （一）刑起源于部落战争----刑始于兵,兵狱同制 （二）战争产生了刑罚---- 奴隶制五刑的产生是战争的需要和结果; （三）一些罪名产生于战争----弗用命.不从誓言罪等; （四）刑官产生于战争----皋陶作士. 第二节夏商西周的礼 一、周公制礼★ 西周的重大立法活动.西周初期在周公的主持下,以周族原有的习惯法为基础,结合 现实需要,对夏商的礼进行全面的整理增删,重新厘订了一套完备的典章制度和礼节 仪式,史称周公制礼. 二、周礼的分类 （一）可分为“本”和“文”；“本”指精神原则；“文”指礼节仪式。 （二）可分为“五礼”、“六礼”或“九礼”。（五礼：吉、凶、军、宾、嘉） 三、周礼的实质 ·西周的礼法制度以差序为基础，所谓差序就是强调人与人之间不平等的等级秩序。 ·礼的实质就是“别”，反映了西周的社会秩序是一种等差秩序。 四、周礼的内容 （一）土地所有权 1、土地王有制度：“溥天之下，莫非王土”； 2、分封制度：“授民授疆土”； 3、贡赋制度：“公食贡、大夫食邑、士食田，庶人食力”。 （二） （三）婚姻 1、婚姻形式：贵族实行一夫一妻多妾制，民间实行一夫一妻制。 2、婚姻条件：（1）禁止性条件：同姓不婚、五不娶。 （2）成立条件：父母之命，媒妁之言。
对外经济贸易大学远程教育学院 2009-2010学年第一学期 《中国法制史》期末考试 复习大纲 一、本复习大纲适用于本学期期末考试。 二、本次期末考试全部为客观题，包括三种：判断题、单项选择题、 不定项选择题。 三、《中国法制史》是法学的一门基础学科，知识点比较多，这次期 末考试，范围是课件前五讲的内容，也就是说包括从“中国古代法律起源”到“晚清法制改革”共五讲的内容，第六讲“民国法制与革命根据地法制”不作为考试的范围。 四、从考试内容上讲，我们的课件讲义已是《中国法制史》基本内容 的浓缩，因而要求全面学习和掌握。这次复习和考试也主要以课件讲义和指定教材为依据。就本次期末考试而言，以教材每一章后“同步测练”中的知识点为重点，大家可以自己梳理复习。 《中国法制史》期末考试练习题 （请和本学期公布的大纲核对，答案供参考） 一、判断题： 1、西周在王位继承上实行父死子继。× 2、西周适用于买卖关系的契约，称为傅别。× 3、“刑不上大夫”意味着大夫犯罪一律不使用刑罚。× 4、西周“五听”之法的出现，表明了司法制度的发展和进步。√ 5、我国奴隶制社会一直实行嫡长子继承制。×
6、汉武帝时张汤制定的关于宫庭警卫的法律是《朝律》。× 7、中国古代官员退休叫致仕，汉代规定的官员致仕年龄为七十岁。 8、《晋律》的注由张斐、杜预所作，与律文具有同等的法律效力。× 9、“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。× 10、科举取士制度创立于唐朝。√ 11、隋朝曾在大理寺设律博士，负责研究法律和协助审判工作。× 12、唐朝的《永徽律疏》是中华法系的代表性法典。√ 13、依《唐律》规定，犯十恶大罪者，一律处以凌迟极刑。× 14、宋代编敕的广泛使用，反映了君主专制的强化。√ 15、宋代的监察官拥有风闻弹奏之权。√ 16、《大明律》共七篇460条。× 17、明代充军刑中“永远”是指本人毕生充军，死后刑罚执行完毕。× 18、明代规定，化外人犯罪，一律按明律审理处断。√ 19、清代为防范臣下结党而创设了奸党罪。√ 20、清朝建立之后，长期实行限制对外贸易的禁海法令，严重桎梏了社会经济的发展。√ 21、清朝宣布修订法律后，西方列强放弃了治外法权。× 22、清末司法改革时，改大理寺为大理院，作为全国最高审判机关。√ 二、单项选择题： 1、据《左传?昭公六年》记载：“周有乱政，而作（ B ）”。 A、禹刑 B、九刑 C、汤刑 2、西周将故意犯罪与过失犯罪区分为（ A ）。 A、非眚与眚 B、非终与惟终 C、误与故 3、奴隶制时期近似于后世拘役的刑罚是（ B ）。 A、圜土之制 B、嘉石之制 C、赎刑 4、《法经》中列在篇首的是（ C ）。 A、《具法》 B、《杂法》 C、《盗法》 5、秦代把杀伤、盗窃等危害封建统治的犯罪称为（ B ）。 A、公罪 B、公室告 C、非公室告 6、秦汉时期中央司法机构的长官称作（ C ）。 A、大理 B、大理寺卿 C、廷尉 7、汉代官吏违反法令私自到诸侯国任职者，构成（ C ）。 A、阿党罪 B、出界罪 C、左官罪 8、春秋决狱的主要原则是（C ）。 A、区分公罪与私罪 B、同居相隐 C、原心定罪 9、中国古代把具法改为刑名并置于律文之首的法典是（ B ）。 A、汉律 B、曹魏新律 C、北齐律 10、《北齐律》共（ C ）。 A、十八篇 B、二十篇 C、十二篇 11、八议中有“议宾”一项，“宾”指（ C ）。 A、皇帝的亲戚 B、皇帝的客人 C、前朝国君的后代 12、唐朝编订的（ C ），成为后世《宋刑统》的体例渊源。
朝代立法概况立法法律法典其它 夏禹刑?茫 茫禹迹，划 为九州-－ --九牧１、王命、誓、《甘誓》?2、 “夏有乱政，而作禹刑”?3、 不孝罪：“五刑之属三千,而罪 莫大于不孝”4?、贪污法: “昏、墨、贼，杀,皋陶之刑 也。”?“己恶而掠人美为昏, 贪以败官为墨,杀人不忌为 贼” 5、慎重行罚，反对错杀无辜： “与其杀不辜，宁失不经” 6、夏朝就有赎刑。 ７、监狱:圜土、夏台、钧台 封建制 五刑: 墨：黥刑 ?劓: 剕：? 宫：?大 辟：?除 此正五 刑，还存 在：?鞭 扑、流 刑、劳役
商汤刑 天罚与神 判1、“商有乱政,而作汤刑” 2、“誓”:出兵打仗前的盟誓, 主要是发布军令ｏr宣布军纪 ?“诰”：王oｒ权臣对大臣、 诸侯、下属官吏发布的命令、 指示、训诫?“命”：王针对 具体事情发布的命令3?、“乱 政”、“疑众”:?析言破律,乱 名改作，执左道以乱政，杀; 作淫声异服,奇技奇器以疑 众,杀； 行伪而坚,言伪而辨，学非而 博，顺非而泽以疑众，杀； 假于鬼神、时日、卜筮以疑众， 杀。4?、惩治职官犯罪“三 风十愆”：“巫风”庭内起舞、 沉溺歌酒等；?“淫风”贪求 财物、迷恋美色、狩猎不休;? “乱风”蔑视圣人教训、拒绝 忠直劝告、 疏远贤德高士、亲近庇护小 人。 刑、赎刑 等刑罚。
５、诉讼制度也比较完备 6、监狱：圜土、囹圄、羑里ｙǒu lǐ
西周1、明德慎 罚、敬天保 民、以德配 天 2、“亲亲”: 在家族范 围内，人人 皆亲其亲, 长其长，做 到父慈子 孝、兄友弟 恭、夫义妇 听,每个人 都应按照 自己的身 份行事，不 能以下凌 上、以疏压 亲。而且 “亲亲父 为首”，全 体亲族人1、《吕刑》:·又称《甫刑》?·西 周中期具有代表性的法典 ·德教为本,用刑适中:“明于 刑之中” ·惩罚与罪行相符：“其罪惟 均，其审克之”“上下比罪” ·结合具体案件灵活处断:“刑 罚世轻世重”“轻重诸罚有权” ?·案情不能确定时从轻不从 重：“五刑之疑有赦”?·规 定了较为完整的收赎办法,赎 刑由此开始制度化 2、《九刑》:·九篇刑书; ·九种刑罚：墨、劓、剕、宫、 大辟+鞭、扑、流、赎 ·“周有乱政,而作九刑” ·西周时期法律总称 礼与刑: 互为表 里,相辅 相成。 礼是要 求人们 自觉遵 守的积 极规范， 侧重于 预防；刑 是对犯 罪行为 的制裁, 侧重于 事后惩 罚。?礼 强调道 德教化， 刑则着 重惩罚 镇压，道
中国法制史期末复习题 一、判断题（正确的在题后括号内划“√”，错误的划“×”） 1、春秋时期晋国范宣子铸刑书于鼎，这是历史上第二次公布成文法。（） 2、“质剂”是适用于买卖关系的一种契约形式。（） 3、按唐律规定，官吏犯“公罪”者从重处罚。（） 4、汉文景刑制改革，彻底废除了墨、劓、刖、宫四种肉刑，。（） 5、“折杖法”颁布于隋朝。（） 6、汤刑是商朝法律的总称。（） 7、秦汉时的髡、耐等刑罚属于耻辱刑，多作为劳役刑的附加刑使用。（） 8、曹魏时“八议”正式入律。（） 9、按秦朝法律规定，子盗父母等引起的诉讼不属于“公事告”。（） 10、明朝中央司法机关有刑部、大理寺和御史台。（） 11、在夏朝，“墨”是罪名，也是刑名。（） 12、汉代的法律形式有律、令、格、式四种。（） 13、“非眚”是指过失犯罪，要从轻处罚。（） 14、郑国执政子产将刑书铸在金属鼎上，公之于众，史称“铸刑鼎”。（） 15、秦朝的中央司法官称大司寇。（） 16、唐律对“化外人”犯罪实行属地主义原则。（） 17、《宋刑统》是我国历史上第一部刊版印行的法典。（） 18、“厂卫”虽然只是明朝的特务组织，却拥有监督司法审判的大权。（） 19、秋审是一种会审制度，也是一种死刑特别复核制度。（） 20、“德主刑辅”是西周立法的指导思想。（） 21、赀刑是秦朝的独立刑种。（） 22、明朝的刑部是全国最高审判机关（）。 23、“傅别”是适用于租赁关系的一种契约形式。（） 24、“谋反”是“重罪十条”中的一种罪名。（） 25、《晋律》成为唐律的蓝本。（） 26、《唐六典》是唐代最重要的刑法典。（） 27、汉朝以身高作为判断刑事责任年龄的标准。（） 28、宣政院是元朝中央设立的管理少数民族事务的机关。（） 29、禹刑是夏朝的刑法典。（） 30、“通行饮食”是汉代的一种罪名。（） 31、“眚”是指故意犯罪，要从重处罚。（） 32、《吕刑》是周穆王时吕候所作。（） 33、《晋律》是由律学家张斐、杜预编纂的，所以又称“张杜律”。（） 34、汉朝的中央司法官称大理。（） 35、唐律对“化外人”犯罪实行属地主义原则。（） 36、“折杖法”是明太祖创设的。（） 37、“公罪”是指官吏“缘公事致罪而无私曲者”（） 38、理藩院是清朝设立的管辖少数民族事务的中央机构。（）
中国法制史“首”“最早”“第一次”汇总 1．赎刑最早出现于夏朝； 2．中国古代文献记载最早的一条军法见于《甘誓》(夏启) 3．商朝晚期最早确立了嫡长子继承制； 4．我国最早的劳役刑规定也是最早的强制劳动改造出现在西周； 5．郑国“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动； 6．《法经》是我国第一部比较系统的封建成文法典，首创编纂封建成文法典的先河； 7．《法经》首创封建成文法典总则篇； 8．《法经》是最早规定对贪污犯罪进行惩处的封建成文法典； 9．《秦律》是我国第一部以“律”命名的封建成文法典； 10．最早颁布的令是商鞅的《分户令》； 11．监察制度来源于战国(御史)，创建于秦朝(御史大夫)，确立于西汉(御史台)。西汉末年，御史大夫更名为大司空，御史府改作御史台，由御史中丞主管监察事务，东汉时御史台称为宪台，西晋政权首次以御史台作为中央最高监察机关； 12．法律儒家化始于汉朝；《晋律》是中国历史上第一部儒家化的成文法典； 13．录囚制度、“亲亲得相首匿”(汉宣帝)始于汉朝； 14．《曹魏律》（《新律》）首次将“八议”入律； 15．《曹魏律》首次将类似于后现代封建成文法典总则的篇目置于律首； 16. 曹魏政权首创死刑复奏制度； 17．《晋律》(《泰始律》|《张杜律》)首次规定“准五服以治罪”制度； 18．西晋首设“登闻鼓”直诉； 19．《北魏律》首次将“官当”正式入律；“官当”正式规定在《北魏律》与《陈律》中；元朝开始废用“官当”； 20．北魏政权“以格代科”，首次创立“格”这一法律形式； 21．北魏政权首创杖刑； 22．西魏《大统式》是中国历史上最早的一部式；格成为一种法律形式始于东魏《麟趾格》； 23．西魏政权最早下诏废除宫刑；北齐时最终废除宫刑； 24．《北齐律》首次使得篇章体例定型化； 25．《北齐律》首创以“名例律”命名刑法典总则，并沿用至清末，确定12篇结构； 26．《北齐律》首次规定“重罪十条”； 27．北齐政权首次以大理寺作为中国古代中央最高审判机关； 28．《开皇律》首次使封建制五刑制度化； 29．《开皇律》首次区分公罪与私罪； 30．《开皇律》首次规定“十恶”；《大业律》内容上删除了“十恶”条款； 31．《贞观律》增设加役流；《贞观律》标志着唐代基本法典即告定型； 32．唐律首创疏议； 33．《唐律疏议》是到目前为止保存下来的最早、最完整的封建成文法典； 34．《永徽律疏》是中华法系的代表性法典，在元代以后称为《唐律疏议》； 35．唐律首次对自首、共同犯罪、比附、化外人相犯、六赃、六杀等作出完整规定； 36．《唐六典》是我国第一部经过系统编纂的封建行政法典； 37．两宋最频繁(最经常性)的立法活动是编敕； 38．《大中刑律统类》(唐宣宗时颁) 首创“刑统”的法典编篡方式； 39．《宋刑统》是我国第一部刊版印行的封建成文法典； 40．凌迟刑首次出现于五代时期，但属法外刑；宋代确立为法定刑（《庆元条法事类》）；《大明律》首次使凌迟正式入律；至清末废除(《大清现行刑律》)； 41．宋朝首创刺配刑； 42．宋朝首创条法事类；至今只保留下一部宁宗朝编订的《庆元条法事类》； 43．宋代所有权分为动产所有权和不动产所有权，《宋刑统》对动产所有权做了明确规定； 44．宋朝宋慈编纂的《洗冤集录》是我国、也是世界上最早的法医学专著； 45．宋朝首创“糊名”（弥封）、“誊录”、和回避等考试方法和规则； 46．宋仁宗首创《窝藏重法》；宋神宗颁行《重法地法》（《盗贼重法》）； 47．元代第一部较为系统的成文法典:《至元新格》；
中国法制史专题整理 刑罚 夏商五刑：墨、劓、膑、宫、大辟 周初《九刑》：墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑 西周中后期赎刑是《吕刑》的核心内容 秦“具五刑”：秦朝最残酷的死刑 “赀别”：秦朝经济刑之一，经济制裁惩罚官吏一般失职和百姓一般违法行为汉“亲亲得相守匿”原则 废除肉刑 魏晋《北齐律》标志着初步形成封建五刑制，分为：死、流、徒、杖、笞 唐以五刑为主：死、流、徒、杖、笞 《贞观律》中出现“加役流” 五代“刺配”（杖刑、流刑、刺面三刑合一）；凌迟 宋宋真宗时期刺配刑上升为法定刑罚之一；南宋时以国家大法肯定凌迟 明《大诰》规定许多律外适用的酷刑；充军有终身（本人）和永远（子孙）定罪量刑“轻其所轻，重其所重” 清“发遣为奴”即将犯罪者发往边疆某地为八旗官兵或贵族私家之奴隶 五礼与六礼 五礼周礼名目即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。 吉礼：祭祀；凶礼：悼念；宾礼：天子诸侯；军礼：征伐；嘉礼：节庆 六礼西周婚姻仪式即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 纳采：求婚；问名：姓氏出生；纳吉：祭祀； 纳征：聘礼；请期：婚期；亲迎：迎亲 八议 魏晋八议制度《曹魏律》：议亲、议故、议贤、议能、议勤、议贵、议功、议宾隋《开皇律》进一步完善八议制度 唐确定八议制度：议亲、议故、议贤、议能、议勤、议贵、议功、议宾） 十恶 南北朝《北齐律》确定重罪十条：反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱 隋《开皇律》改“重罪十条”为“十恶” 唐《名例律》规定“十恶”：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。 谋反：图谋、参加推翻封建政权； 谋大逆：图谋、毁坏皇帝宗庙、陵墓和宫殿；谋叛：图谋、背叛国家； 恶逆：一种殴打、谋杀尊亲属；不道：杀人、邪术诅咒； 大不敬：危害皇帝人身安全和尊严；不睦：亲族互相侵害； 不义：侵犯长官和夫权；内乱：亲族之间犯奸 五听与六赃 五听西周审问方式：辞听、色听、气听、耳听、目听
夏商 中国法律起源的特点(简答)： 1．浓厚的宗法氏族血缘色彩。 2．以家长制的集权统治为基本统治方式。 3．法律与道德相互结合，界限不清。4．刑事法规相对发达，而民事法规相对落后。 选择： 禹刑：所谓“禹刑”，是夏代法律的总称或代称。泛指夏代的法律和刑罚。汤刑：是商代法律的总称，泛指商王朝的所有法律、法规和制度。 圜土：中国奴隶制时代的监狱大多称为“圜土”。 西周 “明德镇罚”的立法指导思想的内容：“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的手段使天下人民臣服，在制定法律、实施刑罚时应当宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑重罚来迫使臣民服从。西周各代统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来，形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。“德教”的具体要求，周初统治者逐渐扩展为内容广博的“礼治”，即要求君臣上下父子兄弟都按既有的“‘礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。至于“用刑宽缓”则集中体现在西周的各项刑罚适用原则的规定中。礼与刑的关系(论述或简答)： （1）西周的礼刑一般关系。西周时期，“刑”是同“礼”相对应的一个范畴，多指刑法和刑罚。“礼”与“刑”是西周法律体系的不可分割的两个组成部分，共同构成了当时完整的法律体系。其中，“礼”是一种积极的规范，即正面地、积极地规范人们，要求人们可以做什么，不可以做什么，应该做什么，不应该做什么。而“刑”则处于消极被动状态，对于一切违背礼的行为进行处 罚。凡是礼所禁止的，亦为刑所不容， 二者相辅相成，即所谓“礼之所去，刑 之所取”，“出礼入于刑”。 （2）“礼不下庶人，刑不上大夫”。“礼 不下庶人，刑不上大夫”是中国古代法 律中一项重要原则，作为一项法律原 则，所强调的是平民百姓与贵族官僚之 间的不平等，强调官僚贵族的法律特 权。所谓“礼不下庶人”，说的是庶人 以下“违于事而不备物”，即忙于生产 劳动，又不具备贵族的身份和礼所要求 的物质条件，因而不可能按各级贵族的 各种礼仪行事，这些礼也不是为他们设 立的。但这绝不意味着庶人可以不受礼 的约束，因为礼所强调的是等级差别， 天子有天子的礼，诸侯有诸侯的礼，不 能僭越，任何越礼的行为都要受到惩 罚，对庶人更是如此。 所谓“刑不上大夫”，原指大夫以 上贵族犯罪，在一定条件下可以获得某 些宽有，在适用刑罚时享有某些特权， 之所以如此，主要是为了在广大被统治 者面前保持贵族作为一个整体的尊严。 但这些礼遇绝不等于大夫以上贵族可 以不受刑罚制裁。在实际生活中，官僚 贵族犯重罪同样要加以惩罚，特别是对 那些“犯上作乱”的贵族，更是严加惩 处。史籍上关于官僚贵族因犯罪被杀、 被刑的记载不胜枚举。 “五过”制度： “五罚不服，正于五过。五过之疵，惟 官、惟反、惟内、惟货、惟来”，即凡 属司法官罚不当罪、询私枉法者，均分 别按“五过”之罪加以处罚。 “惟官”，指秉承上司旨意，官官相护； “惟反”，指利用职权私报仇嫌； “惟内”，指内亲用事，为亲徇私； “惟货”，指贪赃受财，敲诈勒索； “惟来”，指接受请托，枉法徇私。凡 以此五者出入人罪，均按“其罚为钧” 的方法处置，即按枉法受刑者所受到的 具体刑罚，处罚司法官，用以保证法律 的公正性。 婚姻原则： 西周时期，婚姻的缔结有三大原则。 一夫一妻制是西周婚姻制度的基本要 求、“同姓不婚”、“父母之命，媒妁之 言”。 “六礼”： 西周“婚礼六礼” （1）纳彩，即男家请媒人向女方送礼 品提亲； （2）问名，即在女方答应议婚后，由 男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜 于宗庙以定吉凶； （3）纳吉，卜得吉兆后，男家携礼物 至女家订婚，确定缔结婚姻； （4）纳征，又称“纳币”，即男方派人 送聘礼至女家，正式缔结婚姻； （5）请期，即男家携礼物女方择定婚 期； （6）亲迎，即婚期之日男方迎娶女子 至家，至此，婚礼始告完成，婚姻也最 终成立。 “七出三不去”： 七出：西周时期，女子有下述七种情形 之一，丈夫即可有正当理由合法休妻。 “不顺父母，去；无子，去；淫，去； 妒，去；有恶疾，去；口多言，去；盗 窃，去。” 不顺父母，去；因为“逆德”。 无子，去；因为绝嗣不孝。 淫，去；因为乱族。 妒，去；因为乱家。 有恶疾，去；因为“不可共粢盛”，既 因女方的疾病而不能共同生活。 口多言，去；因为离间亲属。 盗窃，去。因为反义。 三不去：以下三种情况，不能休妻“有 所娶无所归，不去；与更三年丧，不去； 前贫贱后富贵，不去。” “有所娶无所归”是指女子出嫁时有娘 家可依，但体弃时已无本家亲人可靠， 一若此时休妻则会置女子于无家可归 之境，故不能休妻。 “与更三年丧”是指女子入夫家后与丈 夫一起为公婆守过三年之孝，如此已尽
《中国法制史》 第一、二章 一、中国法律起源的特点：国之大事，在祀与戎。（p17） （一）战争与法律 （二）祭祀与法律 二、奴隶制五刑的具体内容 1、大辟：死刑 2、膑辟：剔去罪犯的膝盖骨 3、宫辟：损害罪犯的生殖器官 4、劓：割去罪犯的鼻子 5、墨：在罪犯的脸额部位刺字 6、刖：砍掉罪犯足 第三章 一、西周的《九刑》 九刑有两种含意： 1.西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑 2.《九刑》是西周成文刑书的统称。 流：中国古代称流刑为流。指把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守，不得离开该地区的刑罚。赎：赎刑用财物抵免刑罚。 扑：扑刑是一种身体刑，包括笞、鞭、杖。笞用竹，鞭用革，杖用荆。扑刑在古代为教刑，用来督责官吏，又称为官刑。 鞭：鞭刑（在古代）全部都体现在刑讯上 二、明德慎罚的思想 “明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸，“以德配天”主张“民之所欲，天必从之”，也就是说“民心”即“天意”。“明德”就是提倡“德治”，注重教化的作用；“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。明德慎罚就是强调要将教化和刑罚结合起来。崇尚德政，提倡德教，谨慎地使用刑罚。此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统三、西周的质剂与傅别 （一）质剂：买卖契约 质：买卖奴隶、牛马等贵重的活物用较长的契约 剂：买卖兵器、珠宝等贵重器物用较短的契约 （二）傅别：借贷契约 傅：书写别：中分，借贷双方各执一半 四、七出与三不去 （一）七出 1、无子：妻子未能生子 2、淫泆：妻子生活作风淫乱 3、不事舅姑：不孝顺公婆
4、口舌：妻子搬弄是非离间亲属关系 5、盗窃：妻子暗蓄私财 6、妒忌：妻子争风吃醋 7、恶疾：妻子罹患恶性传染病 （二）三不去 1、有所取无所归，不去：结婚时妻子有来处，休妻时无归处 2、与更三年丧，不去：妻子与丈夫曾经共同为公婆之一守满丧期 3、前贫贱后富贵，不去：结婚时丈夫贫贱，休妻时夫已富贵 五、五听 案件审理中，法官兼听诉讼双方的供词，并以经验辨别双方供词的矛盾与真伪，即为五听。五听指五种观察方法。 一曰辞听（观其出言，不直则烦）：言词是否矛盾 二曰色听（观其颜色，不直则赧然）：脸色是否异常 三曰气听（观其气息，不直则喘）：呼吸是否急促 四曰耳听（观其听聆，不直则惑）：注意力是否集中 五曰目听（观其眸子视，不直则眊然）：眼神是否游离 六、西周对刑事、民事诉讼似已做了区分，刑事诉讼称狱，民事诉讼称讼 第四章 一、最早公布成文法的国家 1、郑国是最早公布成文法的诸侯国，公元前536年，在执政子产的主持下，郑国率先以“刑鼎”形式公布成文法。 2、公元前513年，在执政赵鞅、荀寅的主持下，晋国把范宣子制定的刑书铸在鼎上，以刑鼎形式加以公布。 3、公元前501年，郑国大夫邓析自己制作了一部“刑书”，把其内容书写在竹简上，被称为“竹刑” 二、《法经》：中国第一部内容比较系统、完整的封建法典 （一）产生背景 李悝变革，制定法经巩固改革成果 1、政治：“食有劳而禄有功，使有能而赏必行”的规定，废除世卿世禄制，不再以身份来获赏、禄 2、经济：实行“尽地力之教”，充分调动农民的劳动积极性，使封建式的小农经济得到巩固发展 3、军事：严格对官兵进行考核，考核通过者还要给予优待 （二）体例内容 1、《法经》由六篇构成，依次为《盗法》、《贼法》、《囚法》（网法）、《捕法》、《杂法》、《具法》 2、第一部分是专门打击盗贼犯罪的法律规定：《盗法》、《贼法》、《囚法》（网法）、《捕法》《盗法》：打击侵犯财产权犯罪的法律规定 《贼法》：打击侵犯人身权犯罪的法律规定
一、填充题：(每空0.5分，30空，共15分) 1、周朝总结商朝灭亡的教训，提出了“__以配天，明德慎__”的思想。 2、西周时，司法官员贪赃枉法之类的犯罪，称为“五过之疵”，主要指“惟官、惟反、_______、_______、惟来”等五种行为。 3、周代有所谓“三赦”之法，即赦幼弱、赦老耄、_______。又有“三宥”之法，即宥不识、_______、宥遗忘。 4、中国古代的继承制度，在财产权利方面基本上是诸子平均分配遗产，出嫁女一般没有继承权。在政治特权及宗法权利的继承方面实行的是_______。 5、在秦代，一些判案成例也有法律效力，称之为_______。 6、汉景帝时曾规定，老幼、孕妇、师、侏儒等“当鞫系者，_______之”。意即不戴刑具、不加桎梏。 7、自汉代开始，受阴阳五行说的影响，国家正式确定了按照季节执行赏罚的制度，此即“_______、_______”。 8、曹魏时，受《周礼》“八辟”的影响，在法律上正式确立了“八议”制度，八议分别是议亲、议故、议贤、_______、议功、议贵、_______、议宾。 9、南北朝时，法律首创以_______或_______抵当徒刑的制度，称为“官当”。 10、《唐律》由十二篇组成，即名例、卫禁、职制、_______、厩库、擅兴、盗贼、_______、诈伪、杂律、捕亡、断狱。
11、唐律首次将六种非法攫取公私财物的行为归纳到一起，称为“_______”。即强盗、窃盗、枉法(赃)、不枉法(赃)、受所监临、坐赃。 12、_______是我国古代第一部雕版印行的法典。 13、_______是世界史上的第一部法医学著作，其作者是南宋人宋慈。 14、清代，每年秋天在北京由九卿、詹事、科道、内阁大学士、军机大臣进行两次大的会审，其中对当年各省上报的死刑案件及往年的死刑监候案件进行的会审称为;对京师刑部狱中在押死囚进行的会审称为_______。 15、清代，每年夏天要进行一次集中审录轻罪囚犯的会审活动，旨在“断薄囚、出轻系”，称为_______。 16、明清时代省级专职司法官员是_______，它是由宋元时代的各路专职司法官员_______演变而来的。 17、北洋政府时期，颁布了我国第一部正式宪法文本——《中华民国宪法》。这是贿选总统_______当政时颁布的，人称_______。 18、中国近代第一部民法典草案产生于_______时期，第一部正式民法典颁布于_______时期。 19、中国法律近代化完成的标志是******南京政府时期体系的形成。 二、判断正误并作出更正或简单说明理由：(每题2分，15题，共30分) 1、《周礼》是周朝的礼仪教材，后人把周代的所有礼仪习惯称为“周礼”。 2、“神判”的意思是神的裁判，“天罚”的意思是天的惩罚。
第一章中国法律的起源和夏商法律制度 早期五刑：墨、劓、膑、宫、大辟。 刑起于兵，兵刑同制。 夏商的神权法思想是法律的思想基础。 王命包括誓（约束）、诰（告诫）、命（君主的命令）等多种形式。 夏有乱政、而作禹刑（禹刑可能是夏朝法律规范的总称）、五刑是其主要内容。 汤刑一般指商朝法律的总称。 夏商五刑：墨、劓、髌、宫、大辟。 大辟即死刑，宫刑即男子去其势、女子幽闭的刑罚，髌是断足或者砍去膝盖骨，劓即割掉鼻子，墨刑在面部或额上刺刻特殊标注之后，再染以墨的刑罚。 刑罚原则：刑不株连、疑罪从轻、不杀无辜、过失从轻 中央司法官，商称司寇。 神判和天罚是夏商司法审判的特点。 夏朝监狱为圜土、夏朝末年称之为夏台、商朝监狱有羑里。 简述原始氏族战争对我国法律起源造成的影响：阶级分化，原来的氏族社会行为规范，后来便成为了法律。氏族首领的职权演变为统治者，建立了权力机关和法律机构。原始社会末期也确立了不少刑罚罪名及处置方法。有法官和审判的存在。频繁的氏族部落战争促进了民族的融合，早就了法律。部落军事首领掌握着军事权利，这就必然对原有的氏族部落首领的继承制造成破坏。 简述中国法律起源的特点：①刑起于兵，兵刑同制。中国法律起源于氏族部落同族之间以及同外族的战争。②原始风俗转变为法律。③血缘纽带关系影响之深。④维护部落首领的政治权利的集中和强化。 简述夏商立法思想以及立法活动的情况：夏商以“恭行天罚”、“天讨”的神拳发思想作为法律的思想基础。立法活动：①王命（誓、诰、命）②禹刑③汤刑④官刑 简述夏商法律制度的基本情况：法律内容出于秘密法状态。已经出现比较完备的刑事法律体系。产生了我国早期的经济法规，反应国家管理和调节社会生产各方面的程度。军权至上，神权法思想渗透至深。 第二章西周法律制度 西周的立法指导思想有：天罚思想、明德慎罚（缓和阶级矛盾，对周初的社会发展进步提供了有益的环境）、礼治思想（维护等级猪肚、预防犯罪、防民） 《吕刑》西周中期的重要刑书，主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。适用刑罚的总原则为明德慎罚。赎刑是其核心内容，可以用钱财代替或抵消其刑罚。 西周礼制的基本原则是亲亲和尊尊。 西周刑罚区分故意过过失、惯犯与偶犯的原则。（眚、非眚，非终、惟终） 西周刑罚遵循世轻世重的原则。用刑灵活，因时而异。 我国西周时期的法律制度已达到了相当高的水平。 礼与刑的关系：奴隶主阶级专政的两种手段：①出礼入刑，②礼不下庶人、刑不上大夫（西周礼的本质特征） 西周契约制度：大宗买卖用长劵，称为质；小宗买卖用断券，称为剂。“傅别”也是一种书面契约，在借贷活动中使用。
好资料学习-----中国法制史试题及答案 在每小题每小题(本大题共30小题，1分，共30分)一、单项选择题请将正确选项前列出的4个选项中只有1个选项是符合题目要求的，的字母填在题后的括号内。( ) 1.中国古代法制的雏形形成于 A.夏 B.商 C.周 D.秦 2、夏朝中央监狱的名称是（） A、圜土 B、夏台 C、畿 内 D、社 ( ) 3.商朝已较通行的古老的五刑是 A.孥戮、劓殄、炮烙、剖心、人殉 B.断手、刖、劓、宫、大辟 C.墨、劓、刖、宫、大辟 D.醢、脯、劓、墨、大辟 、西周时期，法官在审讯中要察言观色，注意当事人的表情，这种4 审讯方法被称为（） B、五听 C、五行 D、九刑A、 五刑 、中国历史上第一部较系统的、并为以后历代法典滥觞的封建法典5 是（）《宪令》 D、《大府之宪》、A、竹刑 B《法经》 C、《兴律》6.汉《九章律》是在《法经》六篇的基础上增加了《户律》、( ) 和《杂律》 D.《厩律》A.《具律》 B.《盗律》 C. 、凌迟刑作为法定刑始于（）7 D、明、宋 B、清 C、唐A 、在汉朝，由秦的“课”发展而来的针对某类事的一个方面制定的8 ）
单行法规称为（、比、科 D、令A、律 B C 9、三国时期的法制指导思想是（） A、“拨乱之政，以刑为先” B、“拨乱之政，以礼为先” 更多精品文档． 学习-----好资料 C、“拨乱之政，以德为先” D、“拨乱之政，以律为先”( ) 《刑名》篇分为《刑名》与《法例》10.将《新律》之两篇的律典是 A.《九章律》 B. D. C.《北魏律》《北齐律》《晋律》 ( ) 11.隋朝的律有《开皇律》和 A.《大律》 B.《泰始律》 C. D.《武德律》《大业律》 ( ) 12.唐律中大致相当于现今刑法总则篇的是 A.《名例》 B.《刑名》 C.《法例》 D.《具律》 13．封建五刑和“十恶”最早规定于（）．《开皇 DA．《北齐律》 B．《晋律》 C．《唐律疏议》律》 ）14．唐律规定，殴打或谋杀祖父母、父母的行为构成（ 大不敬A．不孝 B．恶逆 C. D．不义 ）15．充军作为正式刑名，始自（ ．清朝．宋朝 B．明朗 C D．元朝A ）16．明代中央的审判机关是（ ．刑部 B．都察院 C D．御史台A．大理寺
中国法制史知识点 中国法制史知识点总结 第一章奴隶制法律制度（夏，商，西周，春秋） 1．（）是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 2．（）国的“ ”是中国历史上第一次公布成文法的活动；（）国的“ ”是中国历史上第二次公布成文法的活动。 3．“不用命戮于社”是（）在《．》中宣布的一条文献记载最早的军法。 4．（）时期的（）是中国历史上第一个大法官。 5．契约制度出现于（）时期（中叶以后）。 6．嫡长子继承制度确立于（）朝代晚期。 7．恩格斯在《家庭，私有制和国家的起源》一书中指出，国家区别于旧的氏族组织的“第一个不同点”是（），“第二个不同点”是（）。 8．（）朝代的建立，标志着中国国家与法的最终形成。9．夏王朝实行（），（）的统治方式。 10．在中国国家形成之初，（），（）和（）同时被当做调
节社会的基本手段，结合使用。 11．西周法制指导思想之一“以德配天”，其 “德”的要求主要包括三个基本方面：（），（），（）。 12．西周法制指导思想之二“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“ ，”。 13．西周法制指导思想之三“刑罚世轻世重” 的具体内容是：“刑（）国用（）典，刑（）国用（）典，刑（）国用（）典。” 14．西周时期形成的法制特色是（）。 15．“ ”，“ ”的法制观被后世奉为政治法律制度的原则与标本；西汉中期以后，其主张被儒家发挥成为“ ，”的基本策略，从而为以 “ ”为特征的中国封建法制奠定了理论基础。16．礼最早是（）时期人们祭祀鬼神的仪式；中国古代的礼有两层含义，一是（），二是（）；西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“ ”与“ ”两个大的方面；西周时期的礼仪，主要有五个方面，通称为“ ”，即（）礼，（）礼，（）礼，（）礼，（）礼（）。17．周礼完全具有法的三个基本特征，即（），（），（）。18．西周的刑罚，即（），（），（），（），（）五刑加上（），（），（），（）等刑罚，合起来称“ ”。