《弟子规》第七、八部分教案
亲仁
一、释题：亲近有仁德的人
二、朗读
同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏
三、翻译、阐释
同样是人，善恶邪正，心智高低却是各不相同。跟着潮流走的俗人多，而仁慈博爱的人却少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。不肯亲近道理品质好的仁者，就会有无穷的祸害，因为一些小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。
阐述：“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友与你相处你的品德素养会得到提升，不良的朋友（如赌友、玩友、酒友等）跟你在一起你会在不知不觉中堕落。
案例：
误交损友的古天乐
15岁时，古天乐就开始进入社会，为生计奔波。他做过临时搬运工，又在麦当劳卖汉堡，后来还卖衣服、当保安……18岁时，他身边却围绕了一群不务正业的朋友，没多久即惹祸上身。那时的他讲义气，愿意承担一切，而换来的却是因为抢劫一位女子而成为他人眼中闻之色变的强盗犯，被判入狱22个月。后来，幸好有一个70多岁的修女教他怎样做人，让他清楚了人始终要长大，不可以永远躲在自己的躯壳内，在原地踏步。最终经过努力，他成了一名歌手和演员。
余力学文
一、释题：为人处世做好以上几个方面以后，剩下来的时间和精力，就要好好的用功读书，学习文化知识（古代主要指诗书礼乐等）。
孔的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。因为历史上的任何阶级，教育都是为其政治服务的。所以，道德观念放在第一位，文化学习放在第二位。
与今天我们国家提出的“德智体美劳五育并举”有所不同，现在的教育更加科学全面，更能促进学生的健康成长，全面发展。
二、朗读
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
三、翻译与阐释
1、第一层：
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真
如果所学的不实践力行，一味读死书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味地做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。
阐释：这几句讲的是读书与实践要结合起来，“力行”就是实践，很重要。正如陆游所说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。像赵括那样纸上谈兵，是注定要失败的。反之，只做事而不学习，就会变成一个糊涂蒙昧的人。据有关部门统计，我国已判罪犯中，初中及其以下文化程度的人占绝大多数。李大钊说过：知识是引导人生到光明与真理境界的灯烛。总之，要重视学习，同时又重视“做”。
2、第二层：
读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义
读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其它的书，想看其它的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。
阐释：这几句讲读书的方法与态度。“三到读书法”是明代学者朱熹提出来的，其中“心到”是最重要的，强调读书要专心致志，心无旁鹜。同时，读书时间要保障充足，不断积累知识，从而功到自然成。正如南朝历史学家、《后汉书》的作者范晔所喻：一丝不累，以致于寸，累寸不已，遂成丈匹。还有，读书要善于发现问题，并且要勤学好问，务必明白它的意义，正如陶九渊所说的：“学疑之，疑而头之，问而知之。”
3、第三层：
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
房间要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要摆放端正。写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位臵，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。对于无益身心健康的不良书刊，所以应该避而不看。因为书里不健康的内容，会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志，应该多读圣贤的著作。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上，努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。
阐释：这几句主要讲的是读书要有良好的习惯，同时还要注重读物的选择，要读好书。在读书过程中要培养洁净整齐的良好生活习惯，同时要培养耐心。心浮气躁是学习的大敌。只有把细节、小事做好了，才能办好大事。道家学派创始人老子说过：“天下难事，必做于易；天下难事，必做于细。”法国著名思想家罗梭也说过：“重视细节可以培养良好的品质。”
另外，要注重读物的选择。清代学者王豫曾说：“凡读无益之书，皆是玩物丧志。”现代著名学者谢冕也说：“好书使人向善，坏书使人趋恶。”内容不好的书或低俗的网络文化（不良图片、视频、文字、游戏等）是精神毒品，它们会在不知不觉中，毒害了你的灵魂，毁灭了你美好的人生。
案例：
网络游戏诱发未成年人犯罪
2007年2月12日中午，平度市城北的一个胡同内连续发生两起持刀抢劫案。接到报宁后，公安机关迅速展开调查，犯罪嫌疑人很快落入法网，嫌疑人竟是两个未成年人，大的不满17岁，小的不到15岁。两人因涉嫌抢劫罪被平度市检察院依法批准逮捕。在检察官提审时，两人对自己的行为供认不讳，在问到为何要抢劫时，他们后悔万分：“都是网络游戏害了我们。为了玩游戏，我们把家里给的零花钱都用来上网，花光了就想自己搞钱上网……”
最后四句讲的是不要自甘落后、不求上进，只要发愤努力，也是可以成功甚至达到圣贤境界的。信心是成功的要素。爱尔兰著名学者萧伯纳曾经说过：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”美国著名学者爱默生也说：“自信是成功的第一秘诀。”
案例：
一个人要想写下不悔的青春，要想写出人生瑰丽的诗篇，就要摆脱自卑的困扰，点亮自信的明灯！我国受人尊敬的妇产科专家林巧稚，出生时曾是一个不受欢迎的人——因为她是女孩。一次期末考试，男同学冲着她趾高气扬地说：“你们女同学能考及格就不简单了！”林巧稚毫不示弱地答道：“女同学怎么样？你们得100分，我们也要100分！”在自信心的鞭策下，她刻苦攻读，那次考试果然得了第一名。居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
总之，自信是智慧的源泉，自信与成功成正比，自信可以改变命运。
小学二年级弟子规教案 【篇一：二年级弟子规教案】 《弟子规》总序 教学目标： 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 教学重难点： 会背《弟子规》总叙。 教学过程： 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容 采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、 在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁 修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大， 读诵之广，仅次于《三字经》。 《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指 的是谁吗？是孔子的弟子吗？是指小孩子吗？还是指其他什么人呢？（学生讨论）实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》 共360句（1080字），今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、理解“总叙”的意思。
“总叙”概括了《弟子规》的主要内容：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学问了。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。 四、讲故事：《大舜的故事》——孝 五、礼仪 1、回答问题要举手，回答问题要起立。 2、学习鞠躬。 六、作业 1、背诵《弟子规》总序。 2、回家给父母捶捶背。 板书设计： 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 【篇二：二年级上册国学教案《弟子规》】 二年级第四周国学教案 课题：《弟子规—入则孝》 授课教师：冯永婷 授课时间： 教学目标： 1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。 2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。 3、培养小朋友的感恩之心。 教学重点： 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 教学内容： 《弟子规》入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 教学时数：一课时 一、复习导入： 让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。
《弟子规》教学设计 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 第二课时 教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学内容：父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承
二年级上册国学教案弟 子规 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-
二年级第四周国学教案课题：《弟子规—入则孝》 授课教师：冯永婷 授课时间： 教学目标： 1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。 2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。 3、培养小朋友的感恩之心。 教学重点： 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 教学内容： 《弟子规》入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 教学时数：一课时 一、复习导入： 让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。 师：大家背得太棒了，看得出大家都很喜欢，今天我们继续学习《弟子规》 二、学习、理解内容： 1、师：“谁能来读一读今天学习的内容？” A、请2名学生读 B、生评议 2、师：“理解有利于更好的朗读和背诵，我们来学习一下这几句话的意思。”入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入；也是指在家中。 父母呼应勿缓——父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。 父母命行勿懒——父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！ 父母教须敬听——父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
《弟子规》第2课父母呼 教学设计 一、教材分析 《弟子规》第2课围绕“孝敬父母”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。”告诉我们如何做才能符合父母的心意。韵文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“孝”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的做事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。
三、教学流程 （一）创设情境，话题揭义 1、创设情境，导出话题 同学们，老师现在写两个字，请你认真看。（师板书老、子两个字）老和子分别表示什么意思？ 2、他们之间又有什么关系呢，请看视频。（孝字的故事） 3、从这段视频中你看懂了什么？今 4、对，我们要孝顺父母，那应该怎样孝顺呢，现在我们一起来看看《弟子规》里是如何说的。这节课我们就来学习第二课，父母呼。（板书课题）一起读一下课题！ （二）字正腔圆，诵读成韵 A、字正腔圆，读通韵文 1、《弟子规》是古代韵文，读文之美在于字正腔圆，老师先给大家范读一遍，请认真听。 2、现在就请同学们自己读一下吧。请注意老师标拼音的几个字的读音。开始！ 3、老师来检查一下，请看这些多音字，在本课应该读那个音呢？。 4、现在让我们字正腔圆地齐读一次。
《弟子规》总序第一课教案（小学1——2年级教案） 教师：王梅强主讲 教学内容：学习《弟子规》的总序 教学目的：了解《弟子规》的大概内容？“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”,背诵总序。教学重点：1、孝，2、泛爱众 教学过程: 一、讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。原名： 训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间 秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、 出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特 别讲求家庭生活方面的教育。 二、老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念 下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 三、讲解内容： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 总序就是弟子规的总纲领，也是弟子规要讲述的主要内容， 有六方面的必修内容：孝、弟、谨、信、爱众、亲仁，最后
还有一个辅修内容：学文。 【弟子规圣人训】 我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语·学而篇》所摘录出 来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的“圣人训”，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子，广义来讲，我 们都晓得凡是古圣先贤，只要他们有好的典范，值得我们后 人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲 的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子， 孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。 【首孝悌】 我们是从哪里来的？从父母来的，没有父母就没有我们的身 体，父母是我们的根，所以“百善孝为先，孝是百善首”。 父母对待儿女愿做一切牺牲和奉献，知恩要报，。 不与恶人交朋友，不孝敬父母的就是恶人。” 不孝敬父母的人自己良心上不舒服。 ，应该读成“悌”（ti四声），弟的意思就是友爱。 “弟” 同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝，子女就像枝干 一样，父母就像树。 你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界，这个时候我们要培养爱心。 【次谨信】 前面的孝悌是做人的根基，有了根基之后，接下来就是做事
《弟子规》第十三课教学设计 石人乡小学陈婕 《弟子规》第十三课围绕着装礼仪，通过原文、译解、拓展和故事四个板块展开，将为人处世的小心谨慎渗透于穿衣戴帽之中。原文中的“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”要求我们要做到穿着整齐；“置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽”要求我们要做到穿着干净；“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”则要求我们要做到穿着得体。译解通俗易懂，深入浅出，使学生能比照原文参考译解轻松理解文章意思，并从中有所感悟。拓展部分联系学生生活实际，诠释韵文的同时又拓宽了学生的思路，将理论联系实际，为生活提供参考。小故事《子路拜师》进一步阐释了在着装中渗透的“大礼仪”。 1.学生能正确、流利的诵读原文，读准字音节奏，读出韵律。 2.结合译解和故事，学生能理解原文中对着装礼仪的要求，整 齐、干净、得体。 3.紧扣拓展，联系生活，学生能反思自己生活中的着装陋习， 并运用所学知识指导自己的生活实践，规范自己的着装习惯。 4.在反复吟诵，激烈讨论，实例演示中，挖掘学生的古典文化 素养，激发学生对中华礼仪之邦博大精深的传统文化的热爱。 1.读文明义。“读书百遍，其义自见”，对一年级学生而言，
要很快理解文言是有困难的。但是原文朗朗上口，迎合了 学生的阅读需求，让其有诵读的愿望。在反复诵读中，相 机创设情境，讲解译文，分享故事，使学生在简单轻松的 氛围中熟读成诵。 2.知行合一。对于原文能读能理解是远远不够的，学的目的 是为了用，为了指导实践，知行合一。在学生理解原文后， 相机创设情境，引导学生去感悟去反思，用《弟子规》的 要求规范自己的生活行为习惯。 （一）导入 1.谈话导入：你们是喜欢和穿戴整齐干净的人做朋友还是喜欢邋遢肮脏的人做朋友？ 2.小故事： 张九龄是唐朝著名的诗人，也是一位优秀的政治家。张九龄容貌清秀，平时总是衣帽整洁，总在路上，总显得风度潇洒，与众不同，总能赢得路人的目光。并且每当朝廷重要的朝会时，在众人中间，他也是很显眼的，连皇帝对他的举止都赞赏不已。凡是张九龄在，那里的气氛就会格外愉快，大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一起谈笑、玩乐和探讨学问。张九龄的注重仪表给他带来了好人缘。 3.你会穿衣吗？怎样的着装能为我们赢得好人缘呢？ （二）诵读
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
《弟子规》教案 第十四课时 一、教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。 二、教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。 三、教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。 四、教学过程： （一）故事导入，导入新课。 1、请学生背诵上一课内容 2、上节课布置了一个作业，就是请同学准备一个你喜欢的与读书有关的故事。我现在非常想听故事。同学们，你们愿意听故事吗？哪位同学勇敢的走上讲台来充当一回小老师，把你喜欢的小故事讲出来与大家分享？ 总结：刚才两位同学的故事讲的可真好。我们给他们点掌声好吗？相信其他同学也有很多好故事。我希望同学们都能大胆地走上讲台，与大家分享你们的故事。我们每周要评出一个“故事大王”，所以你们可要精心准备哦，把故事讲的越准确、生动越好。 今天我们继续学习《弟子规·余力学文》 不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真 【译文】： 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”） 读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功功夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义 【译文】： 读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问） (二)、自由诵读、整体感悟。 1、读一读，想一想，这一部分主要的内容有哪些？是什么意思？ 2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？ 3、学生或读、或背、或唱、或演。 （三）、交流方法展示成果。 1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？ 2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。 3、学生交流、准备。 4、展示成果： 要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。 表演（老师相机评价，点拨，） 5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。 五、布置作业 1、背诵本课内容。 2、请同学们回去之后查阅资料，找一找与读书有关的故事，下节课和大家一起分享。
四好学校《弟子规》学生课堂讲述 课题：入则孝 课节：第七课 【身有伤。贻亲忧。德有伤。贻亲羞。】 我们来学习下面一句，一齐。 （“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”） 谁来解释一下这个意思。请这位同学来回答一下： （如果我们的身体有了不适或者有了损伤，就会让父母担忧；如果我们在德行上有了欠缺，父母就会觉得很丢脸。） 好，给他掌声鼓励。 你看，这是念念有一颗孝子的心。身体受到伤害，有了损伤，“贻亲忧”，这个“贻”是遗留的意思，就会让我们的父母非常担忧、担心；德行如果有了缺失，父母就会感到很羞愧、很丢脸。不管我们的身体也好，德行也好，要念念怎么样？想到的是谁啊？父母。 所以有一个孩子，他有一回感冒了，他写日记，日记当中写道：今天我感冒了，我感到非常的伤心、很难过。不是因为我感冒了不舒服而难过，因为什么呢？因为有病是不孝，不孝父母，让父母担心，这是不孝，因为这个我感到很难过。 有一个孩子，也是在我们学校学《弟子规》。有一回他的手上就受了伤了、割破了，他就在那里流眼泪。他的妈妈就很担心，说：“疼吗？孩子。”孩子说：“不是因为我手指坏了疼，我才这么难过的，是因为‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也’。让自己身体受伤害是
不孝，让父母担忧，所以我很难过。” 我们想想，我们大家都有过生病的经历吧？ （对。） 当我们生病的时候，我们的父母他们是怎么样照顾我们的？好，这位同学。 （我感冒的时候，我妈妈就会一天一天地守在我的床边，晚上她都不睡觉，定时把我叫起来给我喂药。） 还要定时喂药，妈妈白天晚上都在为我们的病在操劳，你感觉怎么样？ （我感觉妈妈真是太辛苦了！） 妈妈太辛苦了。那以后呢？ （以后就算是生病也不要让妈妈太操心。） 千万不要让妈妈太操心。要不要生病啊？ （不要。） 我们要好好地照顾好自己，不让他生病，这样爸爸妈妈才不会担心。 好，给她掌声鼓励。 作为母亲，都是“子苦愿代受，儿劳母不安”。当我们孩子受苦的时候，妈妈恨不得替你去忍受这个病苦；当你很辛劳的时候，母亲的心就特别的不安。所以你有病的时候，爸爸妈妈比你还痛苦、还难过，真的就希望：我来替我的孩子生病吧。都是这样的心。好，这位同学。 （有一天晚上我就发烧了，然后我爸爸妈妈都在我身边问“好点了吗？”然后他们晚上就一直不睡觉，在我床边一直摸着我的头，说
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 弟子规学生课堂讲述第十九课 弟子规学生课堂讲述第十九课四好学校《弟子规》学生课堂讲述课题： 出则弟课节： 第十九课【事诸父。 如事父。 事诸兄。 如事兄。 】之前的课程当中也有给大家讲过张良的故事。 那张良他人生当中为什么遇到贵人啊？为什么会遇到那位老爷爷来帮他啊？送他《太公兵法》？就是因为张良他是时时地保持着一颗恭敬之心，有对长者的这种尊敬。 张良的所作所为，我们可以用一句话来概括，他就是做到了事诸父，如事父。 我们今天就一起来学习事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。 好，我们一起来读一下。 预备，齐。 （事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。 ）再读一遍，坐正。 预备，齐。 （事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。 1 / 22
）这句话是什么意思呢？哪位同学说说看？（面对伯伯或者叔叔那样的父辈的时候，要像面对自己的父亲一样孝顺他们；面对像堂兄、堂弟那样，自己的哥哥或者弟弟的话，能像自己的亲兄弟一样爱戴他们。 ）爱护他们是吧？好，掌声鼓励。 老师来概括一下，就是对待像叔叔、伯伯这样的父辈，我们要像对待自己的父亲一样来恭敬、尊敬；对待像堂兄、表兄也要像对我们自己的兄长一样，这是事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。 我们回想一下，从小到大，除了父母和老师对我们关心照顾，还有多少人陪伴我们，默默地祝福我们啊？像叔叔、伯伯，也不知道在我们小的时候抱过我们多少次，也不知道心里默默地祝福我们多少次，希望我们健康快乐。 所以在我们人生当中，真的是都离不开这些长辈们的呵护、关怀。 有一句话受人点滴之恩，当涌泉相报。 这些恩德我们都要时时地记在心间，我们要好好地学习，奉献社会，在他们需要帮助的时候，我们要主动去帮助，去关心他们、照顾他们。 只有这样，我们的人生才会越走越踏实，人生才会厚道。 诸父在古代是指叔叔、伯伯，广泛地来讲，也可以延伸到像舅舅这样的长辈。
弟子规》第一课教学设计 一、教材分析 《弟子规》是圣人孔子的教诲，是对做人道德和人们日常行为规范的总结，里面包含待人处事的道理和具体的方法。良好的生活习惯，是优良性格养成的起点。“少年若天性，习惯成自然”，“播下行为的种子，就收获习惯；播下习惯的种子，便收获性格；播下性格的种子，便收获命运。”一个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，从孝悌来入门。《弟子规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。然而第一章总叙述却又是整本书内容的概括，起一个统领全书的作用。这一章教导所有学生、弟子，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。 二、教学目标 1. 学生能借助拼音自己朗读，并能熟读成诵； 2. 结合“伟大的教育家孔子”来了解“大圣人”孔子； 3. 采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵 4. 诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感 三、设计理念 1. 第一章开宗明义篇首先要让学生了解《弟子规》这本书的内涵，知道做人的基本道理，结合书中的故事了解“大圣人”--- 孔子。
2. 运用多种方法激发学生读的兴趣，同桌拍手读、男女生对读、表演读、演唱读，让学生充分多读，使其达到熟读成诵的效果，最主要的是让学生喜欢上读《弟子规》。 四、教学流程 （一）、音乐导入，设疑引出孔子播放《弟子规》演唱版，激发学生学习弟子规的兴趣。 提问：大家喜欢听吗？想不想和里面的小朋友一起学着唱唱？那好，请同学们拿出《弟子规》这本书，知道这本书里面的教诲都是谁说的吗？（出示孔子画像），老师利用讲故事的形式讲述书本第3 页的《伟大的教育家孔子》。猜猜"弟子规" 是讲什么的呢？ （二）、自由诵读、整体感悟。 1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？ （板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。） 2、原文是怎样介绍这些内容的？了解先后次序； 3、同桌拍手读、男女生对读、演唱读、表演读； 4、提示：在这些内容中，作者为什么把"学文"放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？ （三）、交流方法展示成果。 1 、同学们喜欢用哪种方法学习《弟子规》？ 2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。 3、学生交流、准备。 4、请学生用自己喜欢的方式演绎弟子规。 5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。
精讲《弟子规》第十讲 (2012-08-14 12:50:38) 标签：分类： 今天讲到《弟子规》第二篇《出则悌》中的“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。 良好的生活习惯要从小培养，无论用餐、就座或行走都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先、年幼者在后。 做父母的要以身作则从小教育孩子，让孩子养成正确的习惯，因为一言一行都能体现出一个人的修养德行。 昨天有个朋友对我说，他心里孝顺就行了，心里有慈悲心就行了。我就跟他说，那你也不用真的吃饭了，心里想想就行了，你看看十天不吃饭是不是照样能把你饿死。 我们做任何事情，不光要心里认识到，更重要的是言语、行为也要体现出来，这才叫言行一致，才能真正做到身体力行。 比如吃饭时，我们一定要先让父母坐下，等父母先动筷子，我们再动，这样才不失为人子女。可是现在我们很少看到这样的景象了。我去过很多朋友家，看到的大多是父母孝顺儿女，很少看到儿女孝敬父母。 我们要反省一下自己，我们是不是爱孩子爱得如皇帝一般，对父母却像对乞丐一样，我们在生活细节上面是否能真正落实“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，我们自己有没有形成这种意识。这个很重要。 我在家里每次买完东西以后，就对儿子说，这些是买给爷爷奶奶的；我没有说过是买给我们自己的。很有意思，孩子每次把东西给完爷爷奶奶以后，还会说，妈妈没有，爸爸没有，还会自动地拿些东西来给我们。 所以我们在生活中的一点一滴，都会影响到孩子。我们一定要去感化大家，不要去教育，你教育别人会很烦恼、会很痛苦，而感化是通过我们自身的言行，让别人从心里意识到要改正，要向善。 现在每次看到我妈在厨房里做好饭，我都要主动去把饭菜端出来，要不然会觉得很惭愧。以前我妈给我端菜端饭，我也觉得很正常，我是她儿子嘛。可现在学了《弟子规》我才明白其实不正常，我们把许多原有的为人子女的礼节都忘掉了，还认为父母为我们的付出都是正常的。 希望我们各位朋友、各位学友，家里有老人的话，有任何好吃的东西一定要先给老人吃。现在好多人家里有了好吃的都是先让自己的子女吃，却不是先孝敬父母。 我还碰到过一个家庭，老人家过80岁大寿，祝寿的人多得不得了。可在主座上坐的却不是老寿星，一打听才知道，原来他儿子给父亲过寿，请了一位很了不得的领导，就让领导坐了主座。你看这成了给领导过寿，不是给老人过寿了。这种颠倒的程度让我们没有了人的味道。
第二十六课晨必盥兼漱口便溺回辄净手 教学内容：晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手 教学目标： 1、认识“盥、兼、漱、溺、辄”几个字，理解这几句话的意思。 2、教育学生从小养成良好的卫生习惯。 3、从小培养学生良好的卫生意识。 教学重难点：会读、会背，养成良好的卫生习惯。 教学过程： 一、力行反馈、情境导入 1、复习：生齐背上节课的内容:朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。并指名说说自己是怎样做的？ 2、师：孩子们，你们做得真好，早上都能按时起床了，但是起床后你们都做些什么呀？生回答。 师：今天我们来学习第二十七讲《晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手》 二、理解含义、表演导行 1、认识生字，熟读成诵 （1）出示“盥、漱、溺、辄”几个字请学生认一认。 （2）出示句子，读书检测：指名读、男女生赛读、分行赛读。 2、释义 盥：洗手（脸）溺：指小便。 这句话的意思是：我们早晨起床后，一定要先洗脸、刷牙、漱口，每次大小便完后都要把手洗干净。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。这样做可以预防病菌入口，也可以避免“身有伤，贻亲忧”。 3、借助故事，强化理解 不拘小节的王安石 王安石是宋朝最有名的宰相之一。不过他有一个很大的缺点，就是不讲究衣着的卫生。他不爱洗澡，不爱换洗衣服，整天总是脏兮兮的。有一次，皇帝召见王安石和几位大臣商议大事。谈话间，一只虱子从王安石的衣领里爬出来，爬到了他的脸上。皇帝看到后，偷偷地笑了，可王安石一点也不知道。后来，这件事成了人们的笑谈。王安石是一位著名的政治家和文学家，而他的仪表真是糟糕啊！ 说一说：听了刚才这个故事，你想对王安石说些什么呢？ 讲卫生的苗苗
有一个叫苗苗的孩子，她的父母特别注意讲卫生。妈妈告诉她，要从小养成爱清洁、讲卫生的好习惯，尤其是饭前便后洗手的习惯。 苗苗问：“为什么饭前便后要洗手？”妈妈告诉她：“因为手上摸了脏东西，在吃饭前不洗干净，吃进肚子里就会生病，肚子里就会长出虫子来，有虫子,就要去医院打针吃药了.”等她稍大一点，妈妈还进一步告诉她，饭前便后洗手可以预防各种肠道传染病和寄生虫病。 于是，苗苗每天早晨起床后，自己洗脸洗手。尤其是吃饭前，从来都不用人提醒，自己主动去洗手，口里还念念有词，洗完手，要甩三下，把自己手上的水甩干。有时大人一忙，吃饭前忘记了洗手，她总是及时提醒大人。 说一说： （1）苗苗是怎样讲究卫生的？ （2）为什么要做到“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”？ 4、表演导行 请学生上台表演如何刷牙、洗脸。 师：教给学生洗手的方法：（教师边说边演示） 1、首先用流动的温水冲洗手部，应使手腕、手掌和手指充分湿。 2、用香皂均匀地涂抹手掌和手背，并两手互相揉搓，要特别注意清洗指尖和指甲缝。 3、再用清水冲洗，冲洗是把手尖向下，双手下垂，让手把香皂泡沫顺手指冲下。 4、每次洗手时要重复两遍。 5、整个洗手时间不应少于30秒。 6、洗完手后要用干净的个人专用毛巾或一次性消毒纸巾抹干双手，并勤换毛巾。 三、拓展延伸、实践运用 （一）练一练：练习刷牙 （1）说明刷牙的重要性。 （2）以模型讲解刷牙法。 （3）请全体小朋友使用自己的牙刷练习一次。 （4）检视镜中自己的牙齿是否洁白无垢。 （二）实践运用 1、判断：他们的做法对吗？对的打√错的打× 1）、小丽都三年级了，可她从来不刷牙漱口。妈妈总提醒她，她就不听。（）2）、小红说天天早晚刷牙真麻烦，不用天天刷牙的。（）
《弟子规》教案 第一课 教学内容： 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 课程类型： 综合课 教学用具： 【 教材、奖励币、小礼物 教学目标： 1.知识目标： （1）了解本书和孔子。 （2）能理解本课的核心词语——“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、余力学文”。 （3）能熟练的朗读经文，理解经文的大意。 2.故事目标： 通过故事“孟宗哭竹(孝)”、“孔融让梨（悌）”、“狼来了的故事（信）”“董遇三余读书（余力学文）”内容理解主题，在老师的引导下复述其中的一个故事。 " 3.德育和礼仪目标： （1）让学生知道“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”是“做人”的重要品质，先做好人再做好学问； （2）学习拜孔礼和深揖礼，调动学生学习的主动性，引导学生在生活中学习和运用本文中学到的知识。 教学重难点： 核心词语“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁和余力”的理解； 教学方法: 1.情境教学； 2.多媒体教学； : 3.启发式教学； 4.问题教学等。 教学时间： 40分钟 教学步骤： 一、组织教学 1.自我介绍：同学们，你们好！（说完行揖礼，教师要精神饱满、有爱、有活力，可以
卖萌~~~）我是xxx老师，你们可以叫我X老师，很高兴能和你们一起学习《弟子规》。 2.学习揖礼和拜孔子（仪式性的活动有助于调动学生的积极性，让学生快速融入到新环境中来） " 细心的小朋友发现了：刚刚老师跟大家打招呼的时候没有招手，而是鞠躬了，老师行的是向长辈行礼时用的揖礼，你们想学吗 好，全体学生起立，站好，整理一下自己的穿着。 双手外展内合，平伸指交叠，男生左手在外（女生右手在外），两掌心向内，双臂在胸前定位。 双手向外推手上推前至口鼻前方，弯腰（躬45或60度），双手向前伸如抱一环，同时说：“老师好”，上身要慢慢地前倾，不能速度过快，手臂也不要乱动，贴紧身体。 同学们，咱们再来一遍，之后表扬学生：你们学得真快！好的，接下来我们一起拜孔子，同学们，准备好了吗好，我们一起给孔子行深揖三拜礼。 深揖三拜礼 基本动作解析：展臂双手在胸前立掌，向前上方推出，推高至齐眉前上方，两臂伸直同时躬身。 ' 具体步骤：在胸前抱手立掌定式，两掌指合并侧立，拇指内贴在食指旁，手臂基本端平肩部；一拜，双手向前上方推至额头前上方，低眉顺目，头、颈皆不动，边鞠边前伸直两臂，手立掌，手臂前推极致，以臀胯部为轴下躬，深躬90度；兴，起身，双手立掌回至胸前；再拜，躬身行礼，兴，起身；三拜，躬身行礼，兴，起身双手回至胸前。 礼成！好，请坐。有的同学纳闷了，我们学习《弟子规》为什么要拜孔子呢因为呀《弟子规》第一句话就说了：弟子规，圣人训。弟子是谁呢就是指我们小朋友。那圣人呢，是孔子。意思是说：《弟子规》这本书就是作者参考了先师孔子给人们的教诲后编写的，在《论语》中有这样一段话，跟老师读一遍： 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”（带学生读一读，不必解释），这也是咱们这本书主要讲的内容。 二、学习： （一）课堂导入： 那我们为什么要学习《弟子规》呢因为它是我们小朋友行动的准则。我们还小，不管是做人还是做学问，都要虚心去学习。弟子规的内容呢，主要是从居家、在外和接人待物几方面告诉我们应该怎样去做，比如说在家里要懂得孝敬父母，和兄弟姐妹友好相处；在外要敬师长、懂礼貌、讲信用；和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众；在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。之后，我们慢慢地就会变成一个特别棒的孩子。 《 （二）诵读经文 1.听录音； 2.跟读，老师领读一句，学生跟读一句，有读不准的重复几遍；【可以快读、慢读、带节奏读、带动作读等等；学生跟读后要表扬那些声音洪亮的，跟着节奏走的，适时的给小奖励币，树立榜样】
教学导案 （2012 ---2013学年度第二学期） 学科：弟子规 年级:二年级 任课教师：滑双坤 静海县大邱庄镇尧舜实验学校 、管路敷设技术通过管线不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行 高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。 、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。
四好学校《弟子规》学生课堂讲述 课题：信 课节：第三十课 【见人善。即思齐。纵去远。以渐跻。见人恶。即内省。有则改。无加警。】好,接下来我们继续一起来学习“信”的部分——“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。见人恶，即内省；有则改，无加警”。好，我们一起来看黑板，来把这两句读一下。预备，齐。 （见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。见人恶，即内省；有则改，无加警。） 好。那我们看“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”，就是当看到别人有善行善事的时候，“见人善，即思齐”，我们要想着向他学习，向他看齐，自己也应该努力去做到；“纵去远，以渐跻”，纵使是和人家差距很大，也要砥砺自己、相信自己，继续努力，也渐渐地能赶上人家。 看到别人的善行善事，就要想到自己也要努力去做到。即使是和人家差距很大，也要砥砺自己、相信自己，通过不断努力，也一定能够达到像人家那样的程度。 “见人恶，即内省；有则改，无加警”，那这句话的意思就是当我们看到别人有缺点，或者不良行为的时候，要立刻反省自己——“即内省”。“有则改，无加警”，如果有跟人家同样的过错，要马上改正过来，假如没有，就要提醒自己，不要犯同样的错误。
再说一遍，看到别人的恶行，也就是当看到别人有做得不好的时候，别人的缺点、毛病，那我们要立刻来反观自己，看看自己有没有同样的错误。假如有的话呢？要马上改正。假如没有呢？要提醒自己，不要犯同样的错误。 好，我们先来看“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”。那同学们老师问一下大家，什么是善呢？什么又是恶呢？善恶的标准又是什么呢？哪位同学说说看？好，请你来说。 （“善”就是做一些好的事，像帮助爸爸妈妈擦地这样的，像“恶”呢，就是不能很好地尊敬父母。） 好，掌声鼓励。好，请坐。 那她说的意思，“善”就是力行孝道，是善；“恶”就是不礼敬父母。好，还有吗？好，请你来说。 （“善”就是帮助别人。比如说在学校里，年龄小的小朋友在端一盆很重的水，你作为大姐姐或者大哥哥应该来帮助他。“恶”就是不帮助别人，或者说看见别的小朋友……比自己小的小朋友摔倒了，不去帮助他。还有就是别的小朋友抬水的时候，他抬不动，很费劲儿，你看到的话而不去帮助他，而且你去嘲笑他。） 好，你认为的“善”就是乐于助人，相反呢就是“恶”。好，掌声鼓励。请坐。 其实善恶它也有标准，你们知不知道什么是真正的标准呢？什么是衡量善恶的这个尺度呢？好，请你来说。 （我认为“善”应该是帮助到别人了，所以称它为“善”，也包括植物和动物。如果你要是踩踏小草的话，也不算善。“恶”的话，我认
一二年级《弟子规》教学计划 西河口社区中心小学姜涛涛 为了继承和发扬中华民族的灿烂文化，让小学生从优秀传统文化中汲取丰富的营养，实现人的全面发展,开展学习《弟子规》、践行《弟子规》活动非常有必要。为使一二年级诵读活动扎实有效地推进，切实提高其实效性，特制定方案如下： 一、教学目标： １、诵读《弟子规》经文。 ２、培养学生立身处世谨言慎行、言而有信，养成良好的行为习惯。 二、实施方法： 把《弟子规》的学习与“传统文化”的学习结合在一起，结合学生的生活实际，把《弟子规》的学习融入到学生的日常生活中，起到规范学生日常行为的作用，培养学生养成良好的行为习惯。 1、坚持读背 “弟子规圣人训首孝悌次谨信? 泛爱众而亲仁有余力则学文”。每天早上或晚上，要求全班学生集体诵读《弟子规》。 学校把《弟子规》引进课堂，要求班主任带领诵读，语文教师要把弟子规教育融入本学科的教学中去。朗诵是背诵和理解的基础，通过诵读，让学生理解，让《弟子规》的精华渗透到思想中去，变成一种自觉行为。为了让学生更好地理解，弄懂经文的意思，将进
行一系列的模拟情景教学，把课堂模拟成家、公园、餐桌、公共场所等地方，让学生通过角色的扮演明白礼仪的要求，让文明礼仪更好地在生活中践行。 2、教师引领 针对一二年级学生的年龄特点，在教学过程中多以故事形式进行讲解经文的意思，老师的语言要显浅易懂，让学生通过听故事受到启发教育，弄明道理。语文老师要理论联系实际，如：读《弟子规》中“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”，可以结合古代舜孝敬父母的故事和闵子骞受到后母的虐待，仍坚持尽孝的故事等等。这样，既有理论又佐以生动，有益的传说、故事，增加了学生学习的感性认识和趣味性。 3、感悟经典 经典世界相对现在生活来说是静止的，是灰色的，但是只要学生以自己的生命活力去充实，以自己的生活理解去解读、力行，经典就会真正浸润心灵。 联系社会、生活实际，要求二年级学生收集有关事例说明展开讨论、辩论，从中感悟，发现自己的优点和不足，从而反省自己的行为，达到自己教育自己的目的。 4、抓住契机进行教育 践行《弟子规》，对照《弟子规》生活力行表，反思自己的不足，作为今后努力的方向。如：早晨起床，自己叠被子。（置冠服有定位勿乱顿致污秽）；主动刷牙洗脸。（晨必盥兼漱口便溺回辄