篇一：成语故事_按图索骥
【释义】索：寻找；骥：好马。按图像寻求好马，比喻做事拘泥于成法，不能灵活变通。现在也用于按照线索去寻找人或事物。
【出处】春秋·孙阳《相马经》。
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自己丰富的相马经验编写成一本《相马经》。在书上，他写了各种各样的千里马的特征，对它们作了详细的描述，并画了不少插图，供人们作相马的参考。
伯乐有个儿子，智力很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去寻找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是：高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块。”于是他拿着书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了一匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块”。
伯乐看到儿子手中的癞蛤蟆，好气又好笑地逗他说：“放了它吧，你的马只能跳，不能骑！”篇二：按图索骥的故事
按图索骥的故事
【成语故事】春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得。
【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。《汉书·梅福传》
【释义】索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。篇三：按图索骥的故事
【拼音】àn tú suǒ jì
【成语故事】春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得。
【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。《汉书·梅福传》
【释义】索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
【用法】作谓语、定语、状语；比喻按照线索去寻求
【相近词】照本宣科、生搬硬套
【反义词】不落窠臼
【歇后语】伯乐儿子（lookforanoblesteedwiththeaidofitspicture<lookforsomethingaccordingtoinforma tionatonesdisposal>
【成语举例】每见一班按图索骥者，多失于骊黄牝牡。明·赵汸《葬书问对》
【其它使用】
◎柱状地质剖面图及附表是阅读地质图的重要指南，可以按图索骥，在图幅上查出调查地区的地层出露状况和岩石性质。
◎也许有学者提出相反的问题，他们可能争辩说，法治的核心是依法办事，即政府、政党以及公民等都应按已经公布的法律而作出行为，法治之下的主体行为是一种机械的、按图索骥式的方式。
50个历史知识的成语故事！ 1、一鼓作气（曹刿） 出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲， 一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦） 出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸 侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一字之师（郑谷） 出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗： ‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。” 释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更 为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 4、一饭千金（韩信） 出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母 见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 5、东山再起（谢安）
出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。” 释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 6、图穷匕见（荆轲） 出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 释义：比喻事情发展到最后，*或本意显露了出来。 7、纸上谈兵（赵括） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 8、负荆请罪（廉颇） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 9、卧薪尝胆（勾践） 出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 10、接竿而起（陈胜）
马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；
按àn 图t ú 索su ǒ 骥j ì 【典故】 孙s ūn 阳y áng ，春ch ūn 秋qi ū 时sh í 秦q ín 国gu ó 人r én ，相xi āng 传chu án 是sh ì 我w ǒ 国gu ó 古g ǔ 代d ài 最zu ì 著zh ù 名m íng 的de 相xi āng 马m ǎ 专zhu ān 家ji ā，他t ā 一y ī 眼y ǎn 就ji ù 能n éng 看k àn 出ch ū 一y ī 匹p ǐ 马m ǎ 的de 好h ǎo 坏hu ài 。因y īn 为w éi 传chu án 说shu ō 伯b ó 乐l è 是sh ì 负f ù 责z é 管gu ǎn 理l ǐ 天ti ān 上sh àng 马m ǎ 匹p ǐ 的de 神sh én ，因y īn 此c ǐ 人r én 们men 都d ōu 把b ǎ 孙s ūn 阳y áng 叫ji ào 做zu ò 伯b ó 乐l è。 据j ù 说shu ō，伯b ó 乐l è 把b ǎ 自z ì 已y ǐ 丰f ēng 富f ù 的de 识sh í 马m ǎ 经j īng 验y àn ，编bi ān 写xi ě 成ch éng 一y ī本b ěn 《 相 马经 》xi āngm ǎj īng ，在z ài 书sh ū 上sh àng ，他t ā 写xi ě 了le 各g è 种zh ǒng 各g è 样y àng 的de 千qi ān 里l ǐ 马m ǎ 的de 特t è 征zh ēng ，并b ìng 画hu à 了le 不b ù少sh ǎo 插ch ā 图t ú，供g òng 人r én 们men 作zu ò 识sh í 马m ǎ 的de 参c ān 考k ǎo 。伯b ó 乐l è 有y ǒu 个g è 儿ér 子z ǐ，智zh ì 质zh ì 很h ěn 差ch à，他t ā 看k àn 了le 父f ù 亲q īn 的de 《 相 马 经 》xi āngm ǎj īng ，也y ě 很h ěn 想xi ǎng 出ch ū 去q ù 找zh ǎo 千qi ān 里l ǐ 马m ǎ。他t ā 看k àn 到d ào 《 相 马 经 》xi āngm ǎj īng 上sh àng 说shu ō：“千qi ān 里l ǐ 马m ǎ 的de 主zh ǔ 要y ào 特t è 征zh ēng 是sh ì ，高g āo 脑n ǎo 门m én ，大d à 眼y ǎn 睛j īng ，蹄t í 子z ǐ 像xi àng 摞lu ò 起q ǐ 来l ái 的de 酒ji ǔ 曲q ǔ 块ku ài ”，便bi àn 拿n á 看k àn 书sh ū，往w ǎng 外w ài 走z ǒu 去q ù，想xi ǎng 试sh ì 试sh ì 自z ì 己j ǐ 的de 眼y ǎn 力l ì。 走z ǒu 了le 不b ù 远yu ǎn ，他t ā 看k àn 到d ào 一y ī 只zh ī 大d à 癞l ài 蛤h á 蟆m á，忙m áng 捉zhu ō 回hu í 去q ù 告g ào 诉s ù 他t ā 父f ù 亲q īn 说shu ō：“ 我w ǒ 找zh ǎo 到d ào 了le 匹p ǐ 好h ǎo 马m ǎ，和h é 你n ǐ 那n à 本b ěn 《 相 马 经 》xi āngm ǎj īng 上sh àng 说shu ō 的de 差ch à 不b ù 多du ō，只zh ī 是sh ì 蹄t í 子z ǐ 不b ù 像xi àng 摞lu ò 起q ǐ 来l ái 的de 酒ji ǔ 曲q ǔ 块ku ài ！”伯b ó 乐l è 看k àn 了le 看k àn 儿ér 子z ǐ 手sh ǒu 里l ǐ 的de 大d à 癞l ài 蛤h á 蟆m á，不b ù 由y óu
发现生活中的道理作文 发现生活中的道理作文（一） 每个人在成长经历中都会遇到些坎坷，它们有的让你受到启示，有的让你明白道理。只有勇敢地越过这些坎，你就会进步，走向成熟，它还对于你在今后人生的旅途中是会有所帮助。 这件事给我留下一个深刻的印象，至今不可磨灭。 记得那是一个春光明媚的早晨，我正在门前的院子中玩耍。这时，邻居家的王大婶买菜回来了，经过我家门前时，无意间，买菜找回的零钱从篮子中的缝里掉了出来，正好被我看见了，我发现王大婶并没有察觉，心中顿生大喜，便等她进屋后，高兴地跑过去一把抓起钱，一溜烟地跑回家。刚进家门，就瞧见妈妈正在桌边看报，我心中一慌，紧紧按着口袋里的钱，贴着墙边踮着脚要走过。“你回来啦，快去看书。”妈妈的“顺风耳”果然厉害。“嗯，嗯，我马上去。”心虚的我含糊不清地答道。妈妈发现了我异样的表现，问道：“你又干什么坏事了？”边说边走过来。我的脸红了，心儿“怦怦”地跳，心想：妈妈千万别翻我口袋啊。但是最担心的事还是发生了，妈妈走过来一掏口袋，皱着眉拉出钱：“哪来的？”我小声地说出了经过。果然，妈妈瞪着眼，生气地说：“你怎么这样？居然拿别人的钱！快去还给王婶。”我忐忑不安地敲开了王婶家的门，把事情的经过告诉了她。她听完后，摸摸我的头说：“知错能改还是好孩子的，没关系，你快回家吧。”王婶虽然没有批评我，但我脸上还是红一块，青一块，恨不得地上有一条缝能钻进去。当然，回到家后妈妈又责骂了我一番，给我讲了许多道理。 通过这件事，我明白了一个道理：随便贪占小便宜是不好的。更让我明白：一个人只有在任何小事上都能正确地对待，那么他才能成为一个正直的人。当然，如果知错就改，那还是好的。这是经历这件事后我才明白的。每越过一道坎，就会多一份知识，使你在今后不再犯错；生活中一件小事的道理，能够使你受用一生！ 发现生活中的道理作文（二） 暑假的一天，我和邻居小朋友到公园玩，我抱着可爱的小花猫来到了草坪，我突然发现小花猫在吃草坪上的草，我心里直打鼓，心想：猫不是食肉动物么？他怎么吃草？这是怎么一回事呢？我一定要把这件事弄清楚。 我回到家里，找出《百科全书》，书都翻遍了，也没有找到答案。嗨！这到底是怎么一回事啊？我叹了一口气，心想：我一定要弄清猫吃草的原因。 从此以后，我经常把猫带到公园里玩，然后观察猫吃过草后的动向…… 终于，“功夫不负有心人”我发现猫每次吃完草之后都会拉肚子，正巧我家邻居是一位宠物医生。我便问他是怎么一回事，并把我的想法告诉了他，他对我说“你的想法
按图索骥的主人公是谁? 篇一：成语主人公 历史故事成语及主要人物 战国： 完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦 完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇）图穷匕见（荆轲）一饭千金（韩信）四面楚歌（项
羽） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽） 约法三章（刘邦）孺子可教（张良）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽） 手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）多多益善（韩信）老当益壮（马援） 投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可） 汉： 一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
完璧归赵的故事
完璧归赵的故事 战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。 大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。 璧的来历 “完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直
哭了三天三夜。眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢？”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。蔺相如不畏强暴，甘冒丧失性命的风险，完璧归赵，一方面是为了维护国家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍贵。 完璧归赵的故事 战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。 赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。 蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。
英语故事 完璧归赵 完璧归赵中文完璧归赵 战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。 赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。 蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道
秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。 秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷
【释义】完：完整；璧：玉器。比喻把原物完好地归还给原主。 【出处】汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。 秦昭王听说赵惠文王得到一块稀世宝玉——和氏璧，便派人送信给赵王，说愿意以15座城池来换这块璧。 赵王怕秦王有诈，不想将璧送去，但又怕秦王借口派兵来犯。就是连可以派到秦国去答复的人，一时也物色不到。 就在这时，有人向赵王推荐了蔺相如。赵王召见了他，听他分析了这件事的性质，认为还是答应秦国的要求为好。赵王很满意他的分析，问他谁可以出使秦国。蔺相如回答说： “想必大王还未找到可以出使的人，我愿意捧着璧出使秦国，并向大王保证：秦国将城池给赵国，我就把璧留给秦王；如若秦国不将城池给赵国，我就定将完整的璧送归赵国。” 于是，赵王派蔺相如出使秦国。他向秦王献上和氏璧后，秦王满心欢喜，只顾给左右大臣和姬妾们传看玉璧而无意交城。蔺相如借口璧上有小白斑点要指给秦王看，取回和氏璧，随即愤怒地指责秦王不提交城之事，显然不是诚心交换。如强行逼迫他，他将让玉璧与自己脑袋一起在柱上撞个粉碎。 秦王怕他真的这样做，马上表示道歉，并当场叫人拿出地图，划出15座城池。但蔺相如料到他只是做做样子，不会真的交城，因此要求秦王必须斋戒五天，在朝廷上举行最隆重的仪式，方能献璧，秦王被迫同意。 蔺相如估计到，秦王虽然答应斋戒五天再受璧，但肯定不肯给赵15座城池。因此让一个随从人员换上普通百姓穿的粗布衣服，藏着和氏璧，从小路逃回赵国，从而实现了自己完璧归赵的诺言。 虽然秦王知道蔺相如欺骗了他，他还是没有杀蔺相如，一方面他考虑到即使杀了蔺相如也得不到和氏璧，另一方面对于名声也不好，不如把蔺相如放回去，以博得赵国的信任。
28个经典成语故事 1、一鼓作气（曹刿）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 4、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 5、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 6、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉
袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 7、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 8、三顾茅庐（刘备）出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 9、孺子可教（张良）出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”释义：指年轻人可培养。 10、四面楚歌（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 11、暗渡陈仓（韩信）出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 12、怒发冲冠（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧
生活中的马克思主义哲学 我先给你分析一个简单的事例吧：比如你不断的读书学习，这样一个趋势，一直这样坚持下去，你就会有所收获（普通的，一般的收获）这就是一个量变，而当你学习上几年以后，也就是量变不断的发展，你的知识积累了很多，你的思想也达到了很高的程度，从而使你达到了某种境界，这就是质变，而这个过程也就是从量变到质变的过程。事物的必然性和偶然性，必然性就是根据一个规律或因此延伸的趋势，从而产生必然的结果，偶然性就是在完成过程中突然发生了转机，导致过程或结果有变化，这个在生活中随处可见，其实马克思主义哲学并不难，只要时刻联系生活中的实际，事例就很容易学懂了。以矛盾规律为例，它包括两方面，矛盾普遍存在，主要矛盾与次要矛盾（矛盾的主要方面与次要方面）。以后者为例，我们经常说有时候兄弟打架甚至动刀动枪，比和外人干仗还不如，这时候兄弟间的矛盾是主要矛盾。但是如果外人欺负哥哥，那么当弟弟的绝不会袖手旁观，这时候与外人的矛盾是主要矛盾，兄弟间的矛盾就成了次要矛盾。 哲学的价值在于能给人以智慧,智慧对于人类的生存和发展,对于人类的各项事业具有特别重要的意义.有了智慧就会有知识,有了人性根源和社会发展的深度思考;有了智慧,有了工具的出现,解放了体力劳动.有了智慧,有了人类的各种奇迹.具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确的世界观,人生观,和价值观.指导我们在生活中少走错路弯路.其中最为具体的例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中的矛
盾. 1.生活中的矛盾无处不在. 在马克思主义哲学中矛盾是指事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。矛盾只要包括两个方面:同一性和斗争性.矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它有两个基本含义：①矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中；②矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。我国的古代学者程颢、程颐曾在他们的学著中提到“天地万物之理，无独必有对”,“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶。”古代孔子有过事物都是“有无相生，难易相成，长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”的名句.这些都可见矛盾在我们的生活中无处不在.例如:在考研和工作中作出选择就是一对矛盾的双方面.选择了考研就意味着暂时无法参加工作.选择了工作就意味着无法在学校中接受进一步的研究生的教育.这也就是我们常在经济学中提到的机会成本. 2.主要矛盾决定事物的性质,但次要方面也不可忽略. 既然矛盾在我们的生活中无处不在,那我们该如何应对矛盾,如何在矛盾中做出最优的决策呢?这个要从矛盾的分类中考虑.马克思主义哲学认为矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾.首先我们要搞清楚什么是矛盾的主要方面. 矛盾的主要方面又称主要矛盾是指在诸多矛盾中处
《成语故事》之《自相矛盾》教学设计 学习目标： 1、学习《自相矛盾》中的生字词，理解“夸口”、“张口结舌”的含义。 2、读懂寓言故事的内容，感悟寓言故事的寓意。 3、了解中国古代寓言的特点，渗透学寓言的方法，结合课文内容积累成语。 4、通过说、问、演等活动，使学生在了解寓意的基础上受到教育。 学习重点：感受寓言故事的寓意，从中受到教育。 学习难点：感受寓言故事的寓意，从中受到教育。 学习过程： 一、了解成语故事 1.同学们，你们喜欢猜谜语吗？那好，请根据画面来猜一个成语。真不错！再来一个！ 2.成语是祖国语言文化宝库中的一颗璀璨的明珠,它概括性强、内涵丰富。 而且很多的成语背后都有着一个生动的故事——它们就叫成语故事。（读题） 这些成语故事，有的来源于寓言故事，有的来源于神话传说，还有的来源于历史故事。 3.那你知道哪些成语故事？看来大家了解得还真不少！ 4.今天呀，我们就来学一则《成语故事》——自相矛盾 它来源于一个寓言故事，那你知道什么是寓言吗？ “寓言”就是通过一个故事来说明一个深刻的道理。 （听出来了，这是个故事，但里面藏着一个道理。）板贴：故事、道理 二、导学《自相矛盾》 （一）初读。 1. 那第一步我们就来读一读这个故事。 出示：自学引导一自由轻声读课文，想一想这个故事讲了件什么事？ 2．谁来给大家展示一下？大家边听边在心里默读，对比中你才能有所发现。 注意文中有两句话很容易读错，你可要仔细哦！ 3．我们来看看文中出现的生字词，开火车读，从你开始。 （1）（课件依次演示生字词）戳 伸出手指做一做戳的动作。要不就是给戳穿了（师用铅笔戳穿纸头），要不就是戳不穿（师用铅笔戳整本书）。文中写的是用什么戳什么呢？ （2）屏示：矛盾你知道什么是“矛”，什么是“盾”吗？大家看：（链接）谁来读读介绍。 大家注意了：“矛”字的最后一笔撇可千万别丢了。少了就成给予的“予”了。 在田字格内写一个。板书：矛你有什么好办法能记住这一撇吗？（画矛，一撇就是红缨）“盾”字第一笔是撇，最后是个“目”字，要写得紧凑些。写一个。板书：盾（3）继续。屏示：锐利、坚固。能用它们和上面两个字连起来说说吗？ （4）读读这两个词。屏示：夸口张口结舌 这回加大难度了，你能用上这些字词，说说这个故事的主要内容吗？ （真了不起，三言两语就把故事说清楚了。）
生活中的道理 每个人在成长经历中都会遇到些坎坷，它们有的让你受到启示，有的让你明白道理。只有勇敢地越过这些坎，你就会进步，走向成熟，它还对于你在今后人生的旅途中是会有所帮助。 这件事给我留下一个深刻的印象，至今不可磨灭。 记得那是一个春光明媚的早晨，我正在门前的院子中玩耍。这时，邻居家的王大婶买菜回来了，经过我家门前时，无意间，买菜找回的零钱从篮子中的缝里掉了出来，正好被我看见了，我发现王大婶并没有察觉，心中顿生大喜，便等她进屋后，高兴地跑过去一把抓起钱，一溜烟地跑回家。刚进家门，就瞧见妈妈正在桌边看报，我心中一慌，紧紧按着口袋里的钱，贴着墙边踮着脚要走过。“你回来啦，快去看书。”妈妈的“顺风耳”果然厉害。“嗯，嗯，我马上去。”心虚的我含糊不清地答道。妈妈发现了我异样的表现，问道：“你又干什么坏事了？”边说边走过来。我的脸红了，心儿“怦怦”地跳，心想：妈妈千万别翻我口袋啊。但是最担心的事还是发生了，妈妈走过来一掏口袋，皱着眉拉出钱：“哪来的？”我小声地说出了经过。果然，妈妈瞪着眼，生气地说：“你怎么这样？居然拿别人的钱！快去还给王婶。”我忐忑不安地敲开了王婶家的门，把事情的经过告诉了她。她听完后，摸摸我的头说：“知错能改还是好孩子的，没关系，你快回家吧。”王婶虽然没有批评我，但我脸上还是红一块，青一块，恨不得地上有一条缝能钻进去。当然，回到家后妈妈又责骂了我一番，给我讲了许多道理。
通过这件事，我明白了一个道理：随便贪占小便宜是不好的。更让我明白：一个人只有在任何小事上都能正确地对待，那么他才能成为一个正直的人。当然，如果知错就改，那还是好的。这是经历这件事后我才明白的。每越过一道坎，就会多一份知识，使你在今后不再犯错；生活中一件小事的道理，能够使你受用一生！
按图索骥寓言故事 导读：按图索骥寓言故事 从前，秦国有个人叫孙阳，他一眼就能认出好马和坏马，人们把他称作“伯乐”。伯乐把自己认马的经验写成了一本叫《相马经》的书，还画上了各种马的图。 伯乐的儿子很笨，却希望自己也能像父亲那么厉害。于是他把《相马经》背得很熟，以为自己也有了认马的本领。 一天，伯乐的儿子在路边看见了一只癞蛤蟆。他想起父亲的《相马经》上说，额头隆起、眼睛明亮、有四个大蹄子的就是好马。“这家伙的`额头隆起来，眼睛又大又亮，不正是一匹千里马么?”他非常高兴，把癞蛤蟆抓回了家，对伯乐说：“快看，我找到了一匹好马!”伯乐哭笑不得，只好说：“你抓的马太爱跳了，不好骑啊!” 【按图索骥】 释义索：找;骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。 出处元·袁桷《清容居士集·示从子瑛》诗：“隔竹引龟心有想;按图索骥术难灵。” 近义词照本宣科、生搬硬套 照本宣科：照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿来，没有发挥，不生动。 生搬硬套：指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人
的办法。 反义词不落窠臼、无迹可寻 不落窠臼：窠：鸟巢;臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。 无迹可寻：没有踪迹可以寻求。多指处事为人不着痕迹。 故事点评 把癞蛤蟆误认为千里马，这是寓言作者的夸张。但是，在学习和工作中，死背教条，生搬硬套，以至于闹出笑话，招致损失的事例，确实是经常见到的。前人传下来的书本知识，应该努力学习，虚心继承，但是，一定要注重实践，在实践中切实验证、牢固掌握，并加以发展，这才是正确的态度。 按图索骥寓言故事 1.成语按图索骥的故事 2.按图索骥成语故事 3.按图索骥的成语故事 4.按图索骥的故事 5.按图索骥的历史典故 6.按图索骥扩写作文 7.按图索骥是贬义词吗 8.按图索骥是褒义词吗
发生在战国时期的成语故事 【完璧归赵成语故事--战国】 战国时候，赵王得到了一块楚国原先丢失的一块名贵宝玉—— “和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意 用十五座城池来换"和氏璧"。 赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。 这个次怎么这么大方?要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻;要 是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量， 但大臣们也想不出什么好办法来。 蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着'和氏璧' 去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把'和氏璧'完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机 智的人，就同意他去了。 蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给 大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。 蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座 城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。不 过宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢?他想来想去，想出了一 个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看 着挺好，不过有一点小瑕疵，让我指给大王看。”秦王一听"和氏璧" 有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲 地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵 国的'和氏璧'。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这
么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告，这才派我把"和氏璧"送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交 给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确 实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上!”说着，蔺 相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。 秦王本来想叫武士去抢，不过又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙 向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩!” 说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共 十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别 再上他的当!他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。赵 王送它到秦国来的时候，斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送 宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上 举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做， 但见蔺相如态度坚决，只得无奈地说：“好!就这么办吧!”说完，他 就派人送蔺相如到旅店去休息。 蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖 人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。 后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了.想发兵攻打赵国吧， 赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王十分恼怒，可又见 蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国 去了。 这件事情在历就叫作“完璧归赵”。 【围魏救赵成语故事--战国】 公元前354年，赵国进攻卫国，迫使卫国屈服于它。魏惠王十分 恼火(因卫国原来是魏国的属国)，于是拨五百战车以庞涓为将，直奔
生活中的哲理小故事三篇 导读：本文生活中的哲理小故事三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【永远的坐票】 生活真是有趣：如果你只接受的，你经常会得到的。 有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。 他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。 他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示：自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。 【角马的悲剧】 塞隆盖地大草原上生活着一大群随水草而居的代号A的角马，在它们迁徙的途中有三头狮子紧紧地追随着它们，这三头狮子组成了一个代号BY的组织，其中代号为M的狮子领头，另外两头代号分别是分别是Y和F。 如果正面冲突，单打独斗，每一头雄性角马都可以与一头狮子抗衡，群起而攻之这三头狮子将死无葬生之地，但是这一大群角马却丝毫没有集体力量大的概念，角马中也有骁勇善战的，它们的代号分别是S、B、K，三头狮子却紧紧团结在一起，它们先是屠杀了S，而后又杀死了B，如今把K也杀死了，三头狮子高兴地说：“A这一群角马群马无首了，任我们宰割吧!” 这一群角马中有一点反抗精神的是B，它学习非洲野牛的精神，报复了一下狮子M，狮子M受伤以后用舌头舔着伤口，很久都没有进行掠杀行动，狮子并不可怕，可悲的是角马不觉醒，所以它们始终处于被残酷屠杀的境地。 世界上没有任何动物是完美无缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能赶走响尾蛇，草原长腿兔采用奔跑中急停的方法可以让苍鹰束手无策。 【狮王末路】 一头雄霸一方的老狮子被流浪狮子兄弟打败了，遍体鳞伤，从此
1.爱鹤失众是一个成语，读音是ài hè shī zhòng，指因为宠爱鹤而失去民心。比喻重物不重人，因小失大。也多用于形容不务正业的人将会失去群众的拥护。 成语故事 春秋时期，卫国的卫懿公养了非常多鹤，朝廷的官员们每天都要去伺侯鹤苑里的这些鹤，鹤越养越多，鹤苑的面积也越来越大。北方的燕国听说卫懿公爱鹤的消息，便特地给他送来几十只非常罕见的鹤。卫懿公听说后非常高兴，他在全国巡游这些鹤，并告诉国人这些鹤显示了卫国是多么的强大而富有。就在卫懿公到处吹嘘显富的时候，邻国的狄人出兵侵犯卫国，卫懿公命令国内的男人必须上前线应敌。但这时人们却都在后面报怨说:不是说鹤是最有能耐的吗?那么让鹤去上前线把狄人击退好了，我们饭都没吃饱可没力气打仗呢。卫懿公带着部队迎敌，但将士们都无心打仗，卫懿公最后在战死沙场，卫国从此灭亡了。 2.爱屋及乌，因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。及，达到。乌，乌鸦。 3.安步当车是一个汉语成语，拼音是ān bù dàng chē，意思是以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。安:安详，从容，不慌忙;安步:缓缓步行。 成语故事 战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名，就召见了他。 颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说:颜斶，你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说:大王，你过来!齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。 齐宣王恼怒地问他:到底是大王尊贵，还是士人尊贵?颜斶说:当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令:谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。 齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说:您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。颜斶毫不动心，坚决辞谢:我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香;慢慢地走路，就当是坐车一样;不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊!颜斶说罢，告辞而去。 4.〝安居乐业〞是一个汉语成语。读音：ān jū lè yè 。释义：安：安定；乐：喜爱、愉快；业：职业。意为安定愉快地生活和劳动，即安于所居，乐于所业。 5.安然无恙，安然:平安的样子;恙:疾病，指伤害之类的产生忧伤的事。原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。 6.安如泰山是一个汉语成语，读音是ān rú tài shān，形容像泰山一样稳固，不可动摇。 7.按兵不动是一个成语，读音为àn bīng bù dòng，意思是使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
成语故事按图索骥 按图索骥是一个著名成语，其背后的故事也是家喻户晓，下面就是小编为您搜集整理的成语故事按图索骥的相关文章，希望可以帮到您，假如你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！ 按图索骥的成语故事 有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!” 这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。” 众人迷惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀!” 楚国人说：“慌什么，我有记号呢。” 船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，留神找不回来了。” 楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。” 直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水霎时在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，
船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述规定去找他的剑，不是太糊涂了吗? 他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的嘲笑。 这则寓言告诉我们，用静止的眼光去对待不断开展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。 按图索骥原文 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！————节选自《吕氏春秋·察今》 注释 1．涉--渡，由后文的“舟”得出。 2．者--……的人，定语后置的标志。 3．其--他的，代词。 4．自--从。 5．坠--掉，落。 6．于--在，到。 7．遽--立即，急忙，马上。 8．契--用刀刻。 9．是--指示代词，这儿。 10．吾--我的。 11.之--构造助词，不译。
生活中的趣味哲学 “替猫说话” ———谈认识的角度 朋友告诉我，他那上小学的宝贝儿子小明前些日子挨了老师一顿批评。期末考试时，语文试卷给出了一篇寓言：“小鸟病了，猫化装成医生想去吃小鸟，小鸟发现了猫露在口罩边的胡子，识破了猫的伪装而不肯上当，猫只得扫兴而归。”试卷要求学生写出这篇寓言的主题思想。小明写道：“要想达到目的，就应该努力把事情做得更仔细。”老师阅后十分生气，对小明说道：“这篇寓言的主题思想是不要被敌人的花言巧语所欺骗，要善于识破敌人的伪装。你答得毫不切题，只能得零分。”小明不服气，分辩道：“您喜欢小鸟，当然替小鸟说话，可我喜欢猫呀。”老师听后极为恼怒：“你怎么是非不分，替坏蛋出谋划策？”小明说道：“凭什么说猫是环蛋？就因为它要吃小鸟吗？猫为了生存要寻找食物，这是它的天性。您不是也告诉过我们，原始人为了活下去，也要想尽办法捕捉小鸟和其它小动物，原始人也是坏蛋吗？”
听了朋友的讲述，我不由陷入沉思。倘若站在小鸟的立场上看问题，答案诚如老师所说；但如果站在猫的立场上看问题，小明的答法颇有道理。我知道这孩子是非常喜欢猫的。 寓言只是寓言。假如我们不了解寓言作者的真实意图，那就很难断定上述两种答案哪一种更为合理。显然，猫吃小鸟既可以譬喻成坏人作恶，也可以譬喻成人们为了某种目的（如获取生存资料）而采取的正当行动。 不过，这件有趣的事情毕竟给我们留下了一个启示，那就是人们对于事物的认识总和认识的角度有关。角度不同，认识不同。或者，对同一事物作出不同的解释；或者，对不同事物作出相同的解释。 小偷使锁日臻完善 ———谈矛盾推动事物发展 “假如没有小偷，锁会达到今天这样的完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样精美吗？”这话，出自马克思之口。