2019年高考全国卷满分作文四篇
尊敬的各位老师，同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好将来》。
现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。将来仿
佛一部手机在手，绝大多数生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连
妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智
能机器能几十、上百倍地提升人工生产力，标准化地操作，质量也大
为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁；无人机、无人汽车的先后投产等，极
大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技
改变生活的同时，我们是不是因为过度依靠科技而变懒了？是不是以
为科技能替代生活中的大大小小劳动事项？
人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，
我感觉我们现代人太过于依靠科技成果。从我们中学生的视角，原先
需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代；阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没
有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下落。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到
陌生；恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……
人工智能固然便捷高效，假如不慎重对待科技，忽略了人的劳动
实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为
了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作
为人的“无机的身体”。试想：假如将来发展方向，是科技一步步取
代一个人的正常生活节奏，那我们人存有的价值和意义又在哪里呢？
再认真思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考
能力——能创造和使用劳动工具——且持续地用勤劳的双手改变彼时
和此时的生存环境。在百万年的漫长时间里，依靠劳动实践探索，现
代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即
便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并
且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造
的成果。
百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆
之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是将来社会的发展趋势，是
历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树
立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高
能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依旧要理性且心存敬畏！除
了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人
作为人存有的价值理性和人生意义——将来的美好的智能生活，仍然
需要我们现在和将来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎
扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。
感谢大家！
满分作文二：渺小与不朽
尊敬的老师、同学们：
大家好！
两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，
却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日
栗烈。无衣无褐,何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌
彼南亩。田畯至喜。
多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。
不过两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动；两
千多年后的今天，我们没有时间去劳动；在两千多年后的今天，有了
人工智能来替我们劳动；两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的
海洋中一个名为懒散的孤岛上；两千多年后的今天，我们居然要依靠
别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。
今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。
我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳
动者，也有不尊重劳动者。
勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。
要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，
挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。
学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨
的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。
勤劳如此平常。
热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。
劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们
在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的
真性情，难以割舍，难再分辨。
勤劳如此不凡。
尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清
洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警；
能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不
是喝三道四，指指点点；能够对默默无闻的劳动者说一声“感谢”，
而不是漠然路过。
勤劳值得尊重。
同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处
于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去
劳动，去创造，将渺小变为不朽。
感谢大家！
满分作文三：人生在勤，不索何获
友爱的同学们：
大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以
修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制
衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，
百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是
囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传奇，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何
以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农
耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳
淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边
的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵
御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚决不移、从容自信地追逐
着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印
着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，
横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，认真看去，上面还写着一排无形的
大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存有着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们
失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可
以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来
越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役
的只会是我们自己。
在将来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起
《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般
意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人
尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获？
我的演讲完毕，感谢大家！
满分作文四：我们得以挣脱牢笼
尊敬的老师，友爱的同学们：
大家好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“将来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰
着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、
收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出
一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种
劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似
地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转
清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的
作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无防碍，在
各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时
代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，持续呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。
时间继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲
自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化
而便利的一切，只需手指轻轻一划，许多问题似乎就已迎刃而解。但
这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情
感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学
问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步仅仅为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己
动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后
冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，
此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其
现实的问题，需要我们自己去持续地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己
动手，丰衣足食”的欢乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身
处何处，你的思想将伸向宇宙般宽敞、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以持续挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！
年全国卷高考满分作文精选
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2017年全国卷3高考满分作文精选 全国卷III：我与高考或我看高考 （适用地区：四川广西贵州云南） 题目是一个副标题作文，因为是正逢高考四十年，是关于我与高考或我看高考。 全国卷3高考2017年满分作文： 距离高考仅剩今天 走进高中，开学了，校长致辞： “天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，封其微博，删其微信，去其贴吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线，使其收心敛性，然后静坐、思过，早起、晚睡，做题、考试、做题，明智、开悟、精进，而后必能考上大学也！” 毕业了的学哥学姐们说： “高考的学弟学妹们，一定不要紧张，我可以负责任地告诉你们，高考，只决定你们未来在哪座城市打游戏而已，但还是要好好考，大城市网速快！” 走进高中，我的班主任在教室前方正中的国旗下挂上牌子：距离高考仅剩今天！ 他说：“一切为了高考！”
为了高考，我的高中，是放了很多芥末的高中。就是语文课上，圣人孔子拿着刀子逼着老子孟(梦)子的高中；就是数学课上，排列组合，直线虚线，xayb砸得你一塌糊涂的高中；就是英语课上，“卖国贼”叽里咕噜让你莫名其妙的高中；就是物理课上，牛顿叫你使不出力，幻想自由落体的高中；就是化学课上，晶体、摩尔加硫酸化合你面目全非的高中；就是政治课上，对着手机说了声Hello而被“思想教育”的高中；就是历史课上，举头望老师，低头看小说，不知唐宋明清，只觉耳朵别揪的高中；就是地理课上，山在转水在转我不转的高中…… 头顶是蓝得一触即碎的天空。 呵呵，也许吧，天堂就在触手可及的地方，俯瞰着我们这群振翅欲飞的鸟群。那么，结局会是什么呢？老师们说，结局会是上天的上天，入地的入地。凤凰涅槃，浴火重生，我书写为高考拼搏的每一天的传奇。 遥望云卷云舒的自由自在，夏季的天空总是这样锋利的高远，收容这一个又一个斑斓的梦。每天放学的校园时光，男生的篮球比赛和女生的跑圈运动好像已经成为一种定格的象征。 昨天总在那些急促的步伐中成为今天的背影。 即将步入高考考场的五月，教室里，每天依然充满着在一大堆各种模拟题的海洋里埋头苦泳的身影，那种有质量的
2020浙江高考满分作文及点评 高考满分作文写作技巧 一、审准话题 审题是作文成败的第一关，差之毫厘，谬以千里。应试时应慎重。审题准确，作文就有可能踏上成功之路;审题失误，写得再好，最多 也只能得一半左右的分数。就近几年的“话题作文”而言，审准题 意就是要对作文试题上展现的“材料、提示语、话题、作文要 求”(即通常所说的背景语、启发语、话题语、强调语)的各个部分 仔细审读揣摩，全面确切地理解文题的所有含意，这是理解话题作 文的关键。具体方法为：第一步，读“背景语”和“启发语”，巧 借“启发语”的提示，弄清“背景语”的隐含意义，弄懂题目要求 写的就是“话题语”。第二步，弄清“强调语”有哪些要求，即弄 清立意、文体、拟题、字数等要求。第三步，应围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。为确保“符合题意”，在写作时，尽可能 在开头点，中间提，结尾扣，这样，写就平稳的扣题文应该不成问题。 二、选妥文体 “文体自选”，不是多种文体的综合，而是为考生提供选择最擅长文体的自由。一旦选择了某种文体，写出来的文章就应该具备这 种文体的特征，从而做到“符合文体要求”，而不是“四不像”。 那么怎样选择文体呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。若需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场 面时，一般应选择记叙文;若需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文;若需要阐述主张、表明观点， 自然选择议论文。如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据 自己的实际需要确定采用的文体。但不管采用什么样的文体，都要 因文而异、因人而异，要充分发挥自己的优势，展示自己的才华。 比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择
2019年高考语文真题及答案(全国卷) 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的 答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等 方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同 性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵 柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城 市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问 题。 其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间 的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是 私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的 公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或 片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更 多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有
物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展。 其二，制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。#网 其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上
最新全国卷高考满分作文_议论文5篇 全国卷高考满分作文1 时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的"浅碧深红"，而忽略了内在的"芳香馥郁"，岂不是有徒虚表之嫌? 李清照描写桂花诗说："何须浅碧深红色，自是花中第一流"。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢?但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却"空空如也"，岂不是俗不可耐?因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求的""。 艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅;适当的修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和
担当精神，才能顶天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外，还应有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的*高境界是有所作为。用实力证明自己的不凡气质，舍弃行尸走肉的"空皮囊"，就"必须敢于正视??敢当。"人有了精神气，往往就敢于担当。 外在之美不可少。试想，如果某公司人力资源部招聘，在笔试成绩相差无几的情况下，面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者，还是愿意选择精心修饰的朝气者，答案肯定是不言而喻的。所以，大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外，虚有表面，缺少涵养、文化和能力，就是缺少内在之美的底蕴，这样的人能走多远，令人怀疑。因为韶华易逝，青春难再，能留得住的只是"芳香馥郁"的人格魅力。 内在修为是必须的。鲁迅说得好："扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。"先贤圣哲倡导清水芙蓉，天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说"增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤"，恰到好处。残花香尤存，蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来，方能彰显高贵气质。 "数风流人物，还看今朝"。如果不想被社会淘汰，就跟上时代步
高考满分作文带评语精 编版 MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】
高考满分作文带评语【篇一】稳稳的幸福 哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。” 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 稳稳的幸福 “我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。 在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙，却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。 云端怎样?云端舞蹈，似乎给人一种傲视群雄，“一览众山小”的感觉，那是英雄的舞蹈，那是胜利者的舞蹈。但是，却也举步维艰，生怕一个不小心，便会踏空坠下，摔得粉身碎骨。 东坡先生有词云：“高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?” 地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不过了，但却是一步一个脚印，倚着大地的支撑，才能使步子迈得坚实起来，厚重起来，走出一条适合自己的道路。 生命不能承受之轻。脚踏实地，才不会飘得太远。当强秦大兵压境，纸上谈兵时，赵括那“指点江山”，“挥斥方遒”的*澎湃，让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上，全变成了一纸空谈，赵军的四十万精兵，就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选，相信赵母的建议，倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练，定会清楚自己的缺点所在，裨补缺漏，那战场，必将是强秦的坟墓。 我愿意在地面行走。脚踏实地，才能把握时间。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过，或许你只是在风中摇曳身姿，跳了一曲探戈，却不知“三十八年看过，弹指一挥间”，时间已经一去不返，而在泥土上印上你的足迹，“成因飞鸿踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血与泪开辟的道路，便能在每一个现在经大地印上专属的勋章。 脚踏实地才能成功。古希腊神话中，安泰是战无不胜的大力士，因为他的脚从未离地，而他的母亲地神盖娅正给他源源不断的能量，而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失败在于他从未认识到脚踏实地是多么珍贵而有力啊! 文学作品脱离生活就像在云中漫步，华而不实，很难使人产生共鸣;音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属，曲高和寡;人脱离了实地，虚伪浮夸，便从潘多拉魔盒中蹦出，人便会失去那稳稳的幸福! 演绎人生另种风采。人的一生，可以选择贴在地面步行，踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力，或喜悦或挣扎或愤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘，放荡的*恣意挥洒，将人生置于云端，充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情，亦可呈现出生命的另一种风度，另一种风采。 只要能够舞蹈——立于云端又何妨? 【点评】 1.题目“稳稳的幸福”，能够从一个角度理解材料，把握中心，审题立意，能够角度准确。
改变，从我做起 我们都曾愤懑，十八个路人的冷漠将小悦悦推入了死亡的深渊；我们都曾不解，老人及家属将好心的彭宇送上法庭；我们都希望改变，希望路人甲可以更热心一点，别用冷漠的心使生命之花一朵朵凋谢；我们都希望改变，希望获助的老人，家属能留下一丝未泯良心，心怀感恩，而不是像农夫怀里的蛇一样反咬别人一口。 我们都期盼改变，希望世界多一丝温暖阳光。 我们都期盼改变，希望世界少一阵冷烈冬风。 可是，当残疾的老人坐在街角在冬风中瑟瑟发抖时，你是否会停下匆匆的脚步，奉献你的爱心；当扒窃的小偷在你眼皮底下拿出了别人的钱包，你是否会大喝一声，将扒手送入警察局；当路边的老人摔倒在地，孤立无援，你是否会伸出援助之手，将他送进医院？ 你一定不会！ 你会犹豫老人是真的残废需要帮助，还是在装可怜骗取同情，你会犹豫小偷会不会带匕首，伤害到你，向你报复；你会犹豫老人会在苏醒后反咬你一口，说你就是“凶手”…… 所以，改变，不能只是希望身边的人改变，而是应该从自己做起，用自己的行动带起周围人的改变。 公交车上别再看着颠簸的老人感到“心疼”，却只是希望别人起身让个座，而自己却坐着丝毫不动，站起来给老人让个座并不难，有了你的改变，身边的人也会跟着改变；马路边，别在看着可怜的乞讨老人漠然走开，伸出你的援助之手，给老人一丝温暖的帮助，也许你身边的人也会因为你的改变而改变，给乞讨老人撑起一片爱的蓝天；别再抱着“事不关己，高高挂起”的心态，无视身边需要帮助的人；别再为了避免“不必要的麻烦”，眼看着生命之话慢慢凋谢……
罗伯特说：“一个人改变了，身边的一些人就可能跟着改变；身边的一些人跟着改变了，很多人可能会跟着改变；很多人改变了，世界就可能改变。” 现在，就让一新一代的我们一起改变，改变自我改变身边的人，改变全世界。让世界多一点温暖，少一点酷寒；让世界多一点欢乐，少一点痛苦；让世界多一点爱，少一点遗憾；让世界多一点阳光雨露，少一点寒霜暴雨。 让我们一起向着太阳奔跑，向着温暖美好的明天奔跑。
2018年高考全国卷满分作文3篇 永州一中高考湘君 全国Ⅰ卷满分作文 写给2035年的你 （广东一考生） 亲爱的朋友： 你好！ 此刻读信的你，或许正同写信的我一样，冥思苦想，奋战着高考语文的最后一题。摆在我们面前的，都只有一份试卷、一支钢笔。但窗外的点点滴滴，早已翻天覆地。18岁的我，正跟随广大人民的脚步，迈向全面建成小康社会的新时期；18岁的你，已在社会主义现代化国家的土地上茁壮成长。 我今年18岁，刚刚跨过成年的关键期。遥想当年，我踏着二十一世纪的鼓点呱呱坠地。牙牙学语之时，朦胧地看见日历上“2000”这个整齐漂亮的数字，听着耳边“龙宝宝”“千禧宝宝”的啧啧称赞，我不明白它们的含义，却能清晰地感觉到：我，我们这一代，被时代寄予厚望。我们这一代人的成长与国家的发展有着与生俱来的紧密联系，国家与时代给了我们“龙宝宝”“千禧宝宝”使命与责任，我们要为国家发展，民族的复兴贡献力量。 你想知道从我出生到写这封信以来的这十几年里，中国发生了什么事情？自2003年我们的党和国家带领人民走出“非典”肆虐的阴霾，让我们更加明白了多难兴邦的道理，更体现了中华民族在困难面前的不屈不挠的韧劲。之后，我们共同参与到北京奥运会、广州亚运会的筹备工作当中，也曾为汶川地震的灾区同胞献出绵薄之力。不瞒你说，我还是亚运会小志愿者呢！在基本完成了城市的环境保护、转型升级之后，党和国家将工作重心转移到农村。从“村村通”全覆盖到全部农村贫困人口稳定脱贫，展现出质的改变。现在你终于明白，为什么乡村人民富起来了，小康社会得以全面建成了吧？ 当然，你要意识到，任何时代的社会形态都会存在一定的漏洞。就拿你走在大街上随处可见的互联网元素来说吧。我想起2007年，当我还只知道用鼠标点“e”标志就可以上网看新闻、点企鹅标志就可以和同学聊天的时候，中国网民人数已突破7亿。互联网的普及，让我们这一代青年人的成长与国家的发展更加紧密地联系在一起，我们早已可以足不出户而知天下事，此时正在蓬勃兴起的人工智能、大数据，让中国站在了第四次科技革命的前沿。我深信，中国引领世界科技潮流的重担早已落在我们的肩上，我们需要为中国的科技发展注入我们的青春活力。我更坚信，2035年的你们必将生活在一个科技更加发达的中国，你们的成长与我们的努力奋斗以及国家的命运，是一个共同体，我们都应为生活在这样一个伟大的时代和伟大的国度而自豪。 朋友，此刻写信的我，作为18岁成年人、应承担社会责任的我，正思考着未来如何通过大学四年的学习，为全面建成小康社会添砖加瓦。身处2035年的你要知道：你所生活的现代化社会主义国家，正是千千万万个像我这样的热血青年，用18岁到35岁这多年的大
高考满分作文及点评四篇 人有七情，自有喜好与厌恶之情，不过，当这种好恶之情掺入对 真理的理解时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也 许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳; 也许落叶对这个天地无比依恋，不过，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明 智选择! 当一个人能够将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是 明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。不过，当他 理解到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征 讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?不过李世 民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏 能够蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，防碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦 国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自 不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的理解也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。 此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。 高考满分作文：文化行囊 彭丽媛说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。 也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦
绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试·全国Ⅲ卷 语 文 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题 传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。而不应局限于艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。 当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。 各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，考其演出行为形式形成艺术价值。这类非物质文化产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化遗产抢救保护实施中，有些地区視保存为保护，重视硬件设施，各类 场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。有人认为 通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果，但是，这只是对文化遺产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才特合其自身的传承发展規律。 （摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》） 1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是 （ ）（3分） A .传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。 B .春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路 C .传统表演艺术进行“二度创作”时，应当免西式改编，以防失去原有风格。 D .录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）（3分） A .文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。 B .文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。 C .第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。 D .文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是 （ ）（3分） A .传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。 B .民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。 C .传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。 D .活态保护致力于保护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4—6题。 材料一：2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在--------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------
语文是一泓清泉江西高考满分作文江西一考生 语文，她如我心中的一泓清泉，清澈见底幽雅宁静，却又不时泛起一层层涟漪，惹得我心潮澎湃。 语文，是心灵的天堂。 “采菊东南下，悠然见南山”，陶渊明用一句话，描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”仿佛眼前也见到那盎然春意，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”体现出一代枭雄曹操的博大胸襟，“乡书何处达，归雁洛阳边”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表达出诗人满怀的相思愁绪…… 语文，用一枝神来之笔，画出世间万物，画出诗人心中缕缕思绪，在一泓清泉中若点若圈，使我心雨飘飞。 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽，他哀歌一曲，泣下数行，上演了“霸王别姬”的千古悲剧，在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自刎乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”东坡遭贬，壮志未酬，心有不甘而吟；陈涉虽地位低下，苦难深重，却呼出“王侯将相宁种乎？”；屈原因遭奸人陷害，使其忧愁悲思而抒《离骚》…… 语文，用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音，唱出世人壮志满怀，使一泓清泉泛泛作响，使我思绪翻飞。 “问君何能尔，心远地自偏”陶渊明道出了对人生境界的选择；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”杜甫超越自身的苦难，为天下百姓着想，不由得让我辈汗颜；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹写出一个政治家“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；“数风流人物，还
看今朝”更是一代伟人对历史的绝唱…… 语文，用横溢的才情吟诵着壮志情怀，在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。 语文，记载着邈远的历史，激荡着人们深邃的遐思。 语文，心中的一泓清泉，装满了诗怀画意，侠骨柔情，却在心中永不停歇地流淌。 【点评】 这是一篇激情四溢的考场佳作。首先，本文作者以自信之笔尽情抒发自己对语文的热爱之情。作者撷取一句又一句古诗文中的妙语佳句尽情写出语文这一学科所承载的厚重人文气息。其次，全文 散文 诗化的语言将这一题目演译得美不胜收。全文韵律和谐，铿锵悦耳，犹如一首美妙的音乐在的读者心河流淌，这不能不说是作者语言功底有力明证。
写给2035年的你 广东一考生 亲爱的朋友： 你好！ 此刻读信的你，或许正同写信的我一样，冥思苦想，奋战着高考语文的最后一题。摆在我们面前的，都只有一份试卷、一支钢笔。但窗外的点点滴滴，早已翻天覆地。18岁的我，正跟随广大人民的脚步，迈向全面建成小康社会的新时期；18岁的你，已在社会主义现代化国家的土地上茁壮成长。 我今年18岁，刚刚跨过成年的关键期。遥想当年，我踏着二十一世纪的鼓点呱呱坠地。牙牙学语之时，朦胧地看见日历上“2000”这个整齐漂亮的数字，听着耳边“龙宝宝”“千禧宝宝”的啧啧称赞，我不明白它们的含义，却能清晰地感觉到：我，我们这一代，被时代寄予厚望。我们这一代人的成长与国家的发展有着与生俱来的紧密联系，国家与时代给了我们“龙宝宝”“千禧宝宝”使命与责任，我们要为国家发展，民族的复兴贡献力量。 你想知道从我出生到写这封信以来的这十几年里，中国发生了什么事情？自2003年我们的党和国家带领人民走出“非典”肆虐的阴霾，让我们更加明白了多难兴邦的道理，更体现了中华民族在困难面前的不屈不挠的韧劲。之后，我们共同参与到北京奥运会、广州亚运会的筹
备工作当中，也曾为汶川地震的灾区同胞献出绵薄之力。不瞒你说，我还是亚运会小志愿者呢！在基本完成了城市的环境保护、转型升级之后，党和国家将工作重心转移到农村。从“村村通”全覆盖到全部农村贫困人口稳定脱贫，展现出质的改变。现在你终于明白，为什么乡村人民富起来了，小康社会得以全面建成了吧？ 当然，你要意识到，任何时代的社会形态都会存在一定的漏洞。就拿你走在大街上随处可见的互联网元素来说吧。我想起2007年，当我还只知道用鼠标点“e”标志就可以上网看新闻、点企鹅标志就可以和同学聊天的时候，中国网民人数已突破7亿。互联网的普及，让我们这一代青年人的成长与国家的发展更加紧密地联系在一起，我们早已可以足不出户而知天下事，此时正在蓬勃兴起的人工智能、大数据，让中国站在了第四次科技革命的前沿。我深信，中国引领世界科技潮流的重担早已落在我们的肩上，我们需要为中国的科技发展注入我们的青春活力。我更坚信，2035年的你们必将生活在一个科技更加发达的中国，你们的成长与我们的努力奋斗以及国家的命运，是一个共同体，我们都应为生活在这样一个伟大的时代和伟大的国度而自豪。 朋友，此刻写信的我，作为18岁成年人、应承担社会责任的我，正思考着未来如何通过大学四年的学习，为全面建成小康社会添砖加瓦。身处2035年的你要知道：你所生活的现代化社会主义国家，正是千千万万个像我这样的热血青年，用18岁到35岁这多年的大好青春铸就的。两个18岁，时代的接力棒将你我紧密相连。如何实现从2035到2050年的飞跃，实现从基本实现现代化到建成现代化强国的宏伟目标，靠的是你们这一代人的拼搏努力。世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。朋友，若你读信后能有所启发，进而立志为中国梦而奋斗，那我写此一信，足慰平生。
高考满分作文范文及点评9篇 人有七情，自有喜好与厌恶之情，不过，当这种好恶之情掺入对 真理的理解时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也 许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳; 也许落叶对这个天地无比依恋，不过，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明 智选择! 当一个人能够将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是 明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。不过，当他 理解到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征 讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?不过李世 民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏 能够蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，防碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦 国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自 不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的理解也不能掺杂上感情，“做 学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 点评： 内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以 简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙 蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容 十分充实，极具说服力。 此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简 洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表 达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。 高考满分作文二：文化行囊 彭丽媛说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑 金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富 的内在。是的，文化是我一生的行囊。 也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子 刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文
2010年高考江西卷作文阅卷实录 高考真题 阅读下面一段文字,按要求作文。(60分) 美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱:“你见过我的童年么?我在寻找我来自的世界。”童年,本应天真烂漫;童年,本应百无禁忌;童年,本应无忧无虑??可是今天,令人神往的“童年”却渐行渐远,正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。 要求:(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭,不得套作。 考题解析 江西省单独命题是始于2005年的。2005年是话题作文“脸”,2006年也是话题作文“雨燕减肥”,2007年是命题作文“①语文,心中的一泓清泉②语文,想说爱你不容易”(二选一),2008年是漫画材料作文“老鼠写给人类的一封信”,2009年是材料作文“对蔡铭超流拍行为的看法”(议论文),今年(2010年)是命题作文“找回童年”(议论文或记叙文)。 从命题走向上来看,江西作文命题,一直是比较平稳的,按照交叉轮换的原则进行。在难易程度上一直把握得比较好,没有大起大落的现象,更没有命制偏题怪题。无论是考生、家长、教师、专家,都对江西卷高考作文题,表示肯定和赞许:既新颖独特,又体现了对广大考生的人性关怀;既体现了时代特色,又较好地规避了猜题押题的现象。 今年的命题作文“找回童年”,也命制得比较好。有人说,这个作文题
太容易了,失去了检测的意义。这种看法是不正确的。 根据我多年参加高考作文阅卷的经验和下水亲自写高考作文的体会来看,要写这个作文题,的确不难,人人有话可说,但要写得符合要求,要写得精彩、出色,就不那么容易了。 “找回童年”,这个题目有两段:“找回”和“童年”。“找回童年”,为什么要“找回”?不就是“失去”了才要重新“找回”来么。 所以写作的重点应该在“找回”二字上。如果你单从“童年”二字上去写,写成“回忆童年”或“童年的回忆”、“童年的趣事”、“童年的乐趣”等等,都是不符合要求的。 这个命题的机关,就在“找回”二字上。如何体现“找回”,能否体现“找回”,就是写作成败的关键了。体现“找回”的方法虽然很多,但比较直观、易用的方法,莫过于进行对比,将今昔进行对比,来体现“找回”。 此外,对“童年”二字也要进行再次理解,你不能只理解成,“童年”就是人的低龄阶段。正如提示文字里有所透露的,是天真烂漫、百无禁忌、无忧无虑、健康快乐??“童年”是有寓意的,其寓意大概就是人之初,人之根本,是真诚、纯真、无忌、坦率等的象征,也是好奇、自由、勇敢、快乐等的载体。“找回童年”,实际上就是“找回真诚,找回纯真、找回勇敢,找回快乐??”之意。这正如写2005年的话题作文“脸”一样,你不能只狭义的理解为“脸是人体的一部分”或者“脸是需要经常洗清的”,其实这里的“脸”,不光是外在形象的代名词,也可以比喻“面子”、“尊严”、“荣誉”等等。 “童年”为什么会“失去”呢?提示文字里虽然没说,但我们完全可以说出各种各样的原因:生活节奏的加快、生活压力的过大、学习任务的繁重、学习竞争
2019全国一卷高考满分作文精选三篇 人生在勤，不索何获 亲爱的同学们： 大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。 回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。 不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有
人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。 反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想
2013年高考全国满分作文集锦 展示原题+满分作文+精当点评 【作文原题】 1、全国大纲卷 材料作文：真诚与友善(适用省：贵州甘肃青海西藏云南河北黑龙江海南) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。 某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。 如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。 对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。 2、全国新课标卷 材料作文：经验与勇气(河南、陕西、陕西等地区) 一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。 请根据以上材料作文。 3、北京卷 材料作文：爱迪生如何看手机 科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？ 文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。 文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。 根据以上材料，写一篇文章，不少于800字，题目自拟。 4、上海卷 材料作文：更重要的事 生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。 这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。 5、四川卷 材料作文：过一种平衡的生活 有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。 请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 1、文体自选； 2、不得抄袭，不得套装； 3、用规范汉书书写 6、山东卷 材料作文：给作家作品挑错 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章： 近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。 要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明； 4.不要脱离材料内容及含意的范围。 7、湖南卷 材料作文：我愿意 作文是二选一：
2015年高考全国二卷高考满分作文选 命题分析及点评： 2015年全国卷二的高考作文仍是材料作文，但海风教育语文庞依老师通过全面分析，认为今年全国卷命题体现了高考作文命题的“不变与变”。 全国卷二的作文材料“创新、技术、爱好”，同样延续了往年对“人生成长”这一话题的关注，引导学生关注现实，思考人生命运，把个人的认知体验、成长和国家的发展前途和命运联系起来。从命题倾向上看，出题者对三位人物都抱有激赏的态度，因此考生可以任选一位人物做文章，但是审题容易、立意难，也就是说此类题目要写得符合材料、不偏题是很容易的，而要写得新颖、有深度、有高度，则不容易，不过我们老师也曾经在《立意 的“小”、“新”、“深”》这一讲中拓展过相关的方法。 审题与立意： 本题属于多则材料题。对于多则材料的审题，我们要注意在同中求异、异中求同。题目所给的三个人物，他们的共同点是在各自的行业领域中，都展示了不同的风采，取得了各自的成就。他们的不同点在于，小李致力于学术创新，老王专注于技术优化，小刘则追求艺术的优美。我们在立意的时候，可以选择其中一个人，展开写作。要注意的是，千万不能眉毛胡子一把抓，觉得三个人都好，于是三个人都在作文中浓墨重彩地评价。可以适当的评价自己所选人物的独特之处，即与其他人物所不同的方面，略加点评。 推荐立意角度： 小李的角度：笃学+敏思+矢志=创新 老王的角度：爱岗敬业+熟能生巧=点铁成金 小刘的角度：爱好+跋山涉水的努力+发现美的眼睛=征服观众 专注自我，共同推进社会文明 俗话说，三百六十行，行行出状元。不管你是掌握一个公司的老李，还是普通的技工老王，抑或是自由职业的摄影师，只要你自己愿意，都能走出精彩的人生。而且，不同的你我，通过各自的精彩，最终共同推进了社会的文明。 那么，他们都是如何实现的呢？我认为，一个人，关键在于不要总是这山望着那山高，应努力专注于自我，努力提升自我到一个更高的境界，耕耘好自己的一亩三分地，收获丰年！ 但现实生活中，我们却很容易奢望别人闪光的人生，总以为别人是在走一条幸运的路，只有自己始终走在泥泞中。其实，不管选择什么样的事业，我们都要经历水深火热的艰苦一面之后，生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵高所言，“栗子，是从火中取出来的”。也就是说，专注于自我，首先，始终要有努力的、吃苦的人生意识。 孰不知，专注自我，才能用精心打造精致，走出坚实的人生之路。掌管公司的老李，怎么