诵读国学经典书刊读后感
——《笠翁对韵》选读后感在党和国家关于“大力弘扬中华文化”的精神指引下，在市教育局和县教科局的大力支持下，国学经典教育走进了校园，走进了课堂。《小学国学经典教材》共12册，开学至今我诵读的是第4册《笠翁对韵》选，其中包括四个单元和两个活动园地，每单元有四篇课文。各单元的核心内容为：第一单元—对仗，第二单元—押韵，第三单元—四声，第四单元—对联与诗歌。
《笠翁对韵》选是一本旨在指导儿童掌握声韵与对仗等知识的启蒙读物。虽然它是写给古代儿童的，但我觉得一样有益于今天的孩子。原因有二：
第一，《笠翁对韵》选含有大量的历史典故，字字珠玑，如果熟读成诵，作文时就可能旁征博引、信手拈来。那些绝妙的对仗，含有明喻、暗喻、拟人、夸张等多种修辞手法，如果能够掌握这些语言技巧，自然能够妙笔生花、文采卓然。此外，它还包含了汉语的声律知识，如果把这些知识应用到写作中去，就能使文章节奏鲜明、韵律和谐，充满音乐感。
第二，《笠翁对韵》选不仅蕴含了灵活多样的语言修辞技巧和随机应变的语言应对能力，有利于提高孩子的语文水平，更为重要的是，它包含了丰富的文化常识，可以提高儿童的国学素养，全面增强儿童的文化底蕴。
国学经典是中华民族的人文标志和文化灵魂，让国学经典教育走进校园，走进课堂，在世界一体化的今天，尤其紧迫和必要。只有接受国学经典教育，才能使广大学生掌握优雅、精致的祖国语言，成为一个既有知识又有文化的现代中国人；只有接受国学经典教育，才能使广大学生亲近、认同中华名族共有的精神家园，并有能力参与到这个家园的建设过程之中；只有接受国学经典教育，才能让广大学生将生命的根须，扎植于传统文化丰厚的土壤，把自己从一个自然的生物学意义上的中国人，变成一个自觉的文化意义上的中国人。
因此在当今社会，无论是八零后也好还是九零后也罢，都应该拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真地读一读，让优秀的国学经典始终伴随着我们成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
选对池塘钓大鱼 [美]雷恩·吉尔森着 第一章钓鱼课：垂钓的快乐规则 鱼并非均匀地分配在所有的水域上，同一区域，有人能钓到大鲤鱼，而另一些人则钓到的总是小鱼。因此，选择池塘变得十分重要了。在这个池塘钓鱼，我是经过反复地选择的，而你则是完全盲目的，尽管我们碰巧遇在一起了，但是我们却是有区别的。这种区别在于我知道自己的选择，而你是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是惠顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。 第一节并非寓言故事 写作本书前，我曾仔细研究过美国畅销书市场，发现了一个特点，即大多数畅销书，尤其是管理和励志类图书，都采取寓言体，或者至少以故事的方式展开。我自然也不能免俗。 但是，我还是坚持强调自己所讲的故事与时下流行的寓言是有区别的。这并非证明我比其他人更高明，而是希望获得一种真诚的肯定。 首先，我的故事并非发生在“很久很久之前”，而是在5年前。那些含糊不清的时间概念，不过是让人产生神秘感，既而夸大书中所阐释的哲理，甚至令人产生一种错觉：这是永恒的真理——虽然在排行榜不过停留了一个月，就跌落在地，几个月以后就无人问津了。 其次，故事也不是在一个“遥远偏僻的山谷”里发生的，而是纽约近郊——一个喧嚣嘈杂的都市边缘。我也曾想过将故事的场景放在古埃及、古希腊，甚至中国的宋朝——我欣赏中国绘画，曾看过一幅意境深邃的古代名画——《独钓寒江雪》。但是，我又不想故作风雅。 第三，故事的主角不是老鼠，也不是兔子，甚至也不是鱼（尽管我们的书名中有鱼），而是现实生活中的人，我、杰克，还有……我曾试图将故事角色换成几只猫，无论是波斯猫还是加菲猫，或者能增添寓言感。但是，我又不想留下抄袭的嫌疑。 最后，也可能是最关键的一点，故事没有曲折，也不够传奇——当然除了我们的主人翁杰克以外。与其说是一个故事，还不如说是一次闲聊。 也许你会说，世界上到处都是无所事事的闲人，到处是海阔天空、家长里短的闲言碎语，难道你的闲聊比别人的更有价值的确，我也曾绞尽脑汁编造一些情节，将故事讲得更生动些，更复杂些，譬如说一只猫不远万里，驾着一艘帆船，在大海里与一头大白鲨搏斗。但我又想，那不应该是一只猫，而是海明威。 于是，我只好忍痛割爱放弃了许多畅销书的写作技巧，因为我想告诉大家，我的故事是真实的，我的态度是真诚的，我的方法是有效的。 第二节一根旧鱼竿 现在，就开始我们的故事吧！
《笠翁对韵》读后感小学杰出作文5篇赏析 《笠翁对韵》作者李渔，明末清初文学家、戏剧家，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。今天橙子在这给大家整理了一些关于《笠翁对韵》读后感，我们一起来看看吧! 《笠翁对韵》读后感范文一 《笠翁对韵》每一篇里都有我喜欢的诗句，尤其是《一东》里的“烟楼对雪洞，月殿对天宫”、“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月;凤翔台上，紫箫吹断美人风”;《二冬》里的“金菡萏，玉芙蓉”、“数竿君子竹，五树大夫松”、“高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶”、“边关过客，连天烟草憾无穷”。原来古代人说话是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组对词就是一句念白，一付对子就是一段唱腔，妙不可言。 其实，喜欢《笠翁对韵》的原因不只是它能让我去欣赏到优美的诗句，这本书还能让我从字里行间中学到很多知识，比如从中得到语音、词汇、修辞的训练。 《笠翁对韵》读后感范文二 爸爸在书店给我买了一本《笠翁对韵》，《笠翁对韵》是和《弟子规》、《三字经》齐名的国学类经典书籍，由清朝李渔撰写。它用对联的方式写出了从古至今的大事件，内容无所不包，并将众多文学典故穿插其中。虽然我刚开始不理解书中的内容，“书读百遍，其意自见”，在不断的诵读中，我开始慢慢领悟其中的道理，潜移默化中提高了我的文学修养。
我觉得熟读《笠翁对韵》对我们遣词造句、作诗、对对子都有很大的帮助。要通晓中国文字韵律的精妙、优美，《笠翁对韵》是必不可少的。所以我建议同学也来读读《笠翁对韵》吧! 《笠翁对韵》读后感范文三 在我读过的古文中，令我感受最深的是《笠翁对韵》中三肴(其一)里的一句话：“蔺廉有隙，终为刎颈生死交”。说的是战国时期，赵国将相之间的故事。文官蔺相如因为立了两次大功，成了比武官廉颇还要大的官，廉颇很生气，一直想找蔺相如的麻烦。有一次，廉颇坐着轿子和蔺相如相遇，蔺相如却主动避让了。 他对手下人说：“我并不是害怕他，但是为了国家的利益，我不能和他发生矛盾。”廉颇得知后，非常惭愧，就背着荆条主动到蔺相如的家里请罪。后来他们和好了，成为最好的朋友。读了这篇故事，我想：在生活中，如果我比别人做的好，可以主动帮助别人，让别人和我一样好。还有每个人的优点都不同，缺点也不同，应该看到别人的优点，并向他学习，做像蔺相如这样宽宏大量的人。 《笠翁对韵》读后感范文四 上学期学习过一些对子，如：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹……现在我知道了，原来不少都出自《笠翁对韵》。笠翁是明末清初的戏曲家李渔的名号。写诗、词是一件不易之事，《笠翁对韵》把一些难点简化了，它话语简单、声调和谐、节奏明快。它那些对子里有天文、地理、花鸟、人物等，有大量神话传说和历史故事，有一字对、二子对、五子对，最多有十一子对。如果你
钓鱼读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 钓鱼读后感（一） 在我读过的书籍中，最令我难忘的一篇文章是《钓鱼》。 这个故事讲的是“我”和父亲在鲈鱼开放日的前一天晚上来钓鱼。因为离鲈鱼开放还有很长时间，可就在这时，我们竟然钓到了一条大鲈鱼，鱼鳞在月光下闪闪发亮，爸爸却让我把鱼放进水中，“我”十分不解，十分气愤，可又觉得爸爸的话是对的，因为：还没到钓鲈鱼开放的时间，就算没人看到，也要遵守约定。三十四年后那个男孩，已成了纽约一位着名的建筑师了。 这篇文章虽短，却告诉我们一个深刻的道理：面对诱惑时，要有能力去抵制，不可以被“鱼”给诱惑了。读着这篇文章，我猛然想到了自己的亲身经历：我这人经常丢三落四，正因为这个毛病，经常被妈妈批评，唠叨。这不是吗，我又为自己不见了一块橡皮怕被责骂而东翻西找。我垂头丧气地走在回家的路上，就连小鸟悦耳动听的歌声也不再讨我欢心。正在这个时候我的脚踩到了一个硬东西，我不耐烦地把它踢了出去。结果仔细一看，哇！原来是一块钱的硬币。我欣喜若狂，心想：这下可好了，问题解决了，也不用被责骂了。我快速捡起来，没人看见！我一蹦一跳地往商店走去，压在心头的大石头顿时消失了，我的心别提有多高兴了。但是，淘气的红领巾却不时的飘在我的眼前，我放慢了脚步。心想：是啊！我是少先队员，我怎么可以
做这样的事来呢…… 我把钱交给了班主任，并且很为自己的行为感到骄傲，抚摸着胸前的红领巾我开心地笑了。后来虽然被妈妈责骂了，但我一点也不伤心，因为我的内心是坦然的。 的确，心底无私天地宽。做人就要坦坦荡荡。能够抵挡住诱惑才行。 钓鱼读后感（二） 在《莫泊桑短篇小说精选》中，有着许多感人的故事，钓鱼就是其中的一篇。 《钓鱼》讲的是：两个要好的钓鱼爱好者在一场战争中，忍不住想钓鱼的心情，悄悄地出了城，来到了城外一个常来的池塘边钓鱼。为了不被敌人发现，他们躲进了身旁的芦苇丛中，希望能躲过一劫，可敌人最后还是发现了他们。敌人把他们误认为是间谍，是来监视他们的，就审问他们。他们不说，敌人便杀了他们俩，鱼也成了敌人的战利品。 这个故事告诉了我：不要为了自己的利益，生命，不惜牺牲别人的生命和鲜血，要想到集体，想到他人。为了大局找想，甚至舍己为人，宁死不屈。 一个宁死不屈的人的死，一个视人民的利益高于一切的人的死，一个对国家对社会做出贡献的人的死，又有什么遗憾可言呢？正如“人必有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛”这句话所说，有的人嘴上说得好，可实际做不到这样壮烈！
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾濛濛。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜（yào）斗（dǒu）西东。十月塞（sài）边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。 ［注］海树：海边的树。（南齐）谢眺诗："暧暧江村见，离离海树出。"苍穹：苍，青色。穹，穹隆，愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅·释天》："穹苍，苍天也。"雷隐隐：隐隐，雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》："雷隐隐而响起兮，象君主之车音。"古诗《孔雀东南飞》："府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。"秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。白居易诗："东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。"牛女句：牛，牵牛星。女，织女星。河，银河。《古诗十九首》："迢迢牵牛星，皎皎河汉女。"参商句：参和商是二十八宿中的两宿。商即辰，也即是心宿。参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗："人生不相见，动如参与商。"斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。又解，《左传·昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yān淹）伯，季实况。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。戍旅：戍（shù树），防守边疆。戍旅，古代守边的士卒。朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三："胡风吹朔雪，千里度龙山。"（唐）戴叔伦吊畅当诗："朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。" 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，浩月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 ［注］河对汉：河，黄河。汉，汉水。由于河可以借指银河，汉也可借指银河。（宋）秦观词："纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。"雨伯对雷公：雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。叆叇（àidài爱代）：浓云蔽日之状。木华《海赋》："叆叇云布。"曈曚：太阳将出天色微明的样子。蜡屐（jī机）：古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说："未知一生当著几两（双）屐。"后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星：这里指流星（陨星）。过，可平仄两读，这里读平声。吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。李白诗："蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦落。"驿旅句：驿（yì义），古代官府设立的招待往来官员的旅舍（sha社）。驿旅，住在驿舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称黄梅雨。（宋）贺铸词："一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。"池亭句：挹（yì义），酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽（yùn运）诗："人立藕花风"。浩月：浩，字通皓。月光茫茫的样子。这一联，是从（唐）温庭筠《商山早行》中"鸡声茅店月，人迹板桥霜"两句诗隐括出来的。 寒对暑，日对年。蹴鞠（cùjū）对秋千。丹山对碧水，淡雨对轻烟。歌婉转，貌婵娟。雪赋对云笺（jiān）。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜？郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒着（zhuó）杏花天（篱字原为上罒下离）。 ［注］蹴鞠（cùjū促居）：蹴，踢；鞠，同鞠，球。婵娟（chán juān缠捐）：体态柔弱的样子。云笺：（唐）韦陟（zhì）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的"陟"字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟（zhì志）登高，上升。洗耳句：传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰："何污我水！"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗："世无洗耳翁，安辨尧与跖。"跖（zhí直），同蹠。折腰句：陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说："吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！"于是弃官而去。作《归去来辞》。郭泰二句：见真韵第二章"郭泰"句注。山涛二句：见文韵一章"竹间"句注。 轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞杯底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。 ［注］肥对坚：肥，肥马；坚，坚车。碧玉：南朝（宋）汝南王妾，甚受宠爱，后代因为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗："碧玉小家女，来嫁汝南王。"王维诗："自怜碧玉亲教舞"。青钱：（唐）张鷟甚有才名，时人称之为"青钱学士"，意思是他的文章万选万中，万无一失。鷟，鸑鷟（yuazhuó越琢），古书上指一种水鸟。郊寒岛瘦：郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，失之寒，贾岛的诗风格瘦峭，失之瘦，后人于是有"郊寒岛瘦"的评价。（宋）苏轼《祭柳子玉文》："元轻白俗，郊寒岛瘦。"酒圣句：晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长安，得到名人贺知章赏识，誉之为"谪仙人"，后人因称为诗仙。玉树：（唐）崔宗之，美容仪，饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说："宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。"步金莲：南齐东昏侯宠爱潘妃，以金为莲花贴地，令潘妃行其上，叫"步步生莲花。"后以金莲指女子纤足。凿井句：传说尧帝游于康衢，有一老人击壤而歌曰："日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉!"清宵：杜甫诗有"思家步月清宵立"句。边韶：汉儒边韶，字孝先，性放达，开帐授徒，常昼眠，弟子编歌嘲之曰："边孝先，腹便便。夜读书，昼贪眠。"豪饮二句：杜甫《饮中八仙歌》有"左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川"；"知章骑马似乘船，眼花落井水底眠"等语，形容醉人们的情态。千里句：翠钿，妇女用宝石金银雕饰的首饰，这里即代指妇女。"千里"疑当作"十里"。钿，旧读tián，平声，今读diàn。古代一种嵌金花的首饰。
寻找鱼王读后感1000字 一个男孩住在山里，天很少下雨。见到鱼都够难了，更别提吃鱼了。因此，吃鱼对于全村人来说，简直是种奢侈的享用。一次他的爸爸带来三条泥鳅回家，那吃起来可真香!想得让他始终都忘记不了，毕竟，那是他第一次吃鱼呀!上学时学到“鱼”这个字时，男孩就总闻到教书先生家有鱼的味道。有一回，他经过老师家时，发现他在偷偷地钓鱼，感到十分惊讶，见有鱼上钩更惊喜，叫出了声后被老师发现，只好退学。 于是父亲找了一位“鱼王”让男孩学习捕大鱼的知识，并让他认这位六十多岁的老师傅为“干爸”。干爸，多么亲切呀!但干爸并未教给他什么知识，倒是这么一句话让孩子觉醒了：“长辈人牵手走三里，自己走七里。一辈子十里。”原来，老师傅是想让男孩更独立。动物界的老鹰，总会将刚出壳的雏鹰推下悬崖，让它们自己学会飞翔，就算雏鹰翅膀折断了，母亲还会继续将其推下悬崖，直到它们学会飞翔为止!这是多么残酷的考验啊——生与死的关卡!干爸还讲过一些 故事，比如：“旱手”就是在泥土里挖大鱼，“水手就是在发大水时捕大鱼，还有干爸年轻时亲身经历的事。他在临死前对男孩说过：“等我死后，你就到南边的屋子去。我小时候的女伙伴就住在那儿。拜她为师吧，她的捕鱼技术比我好，捕的鱼也比我多。” 后来，父亲又带着男孩到那老太太家，拜她为师。老太太教会了他在水中憋气、游泳。一次，他在一处天然形成的大湖里听到有“咚咚咚”的声音，还看见一个黄色的影子一闪而过，很像小船。于是男
孩询问了老太太那到底是什么呢?老太太告诉他，那，就是传说中真 正的鱼王，是一条大鱼。树有树根，水有水根。鱼王守护着水根，她找了鱼王有一辈子了。 仔细想想看，我几乎天天都能吃到美味的鱼：红烧鱼、酸菜鱼、 剁椒鱼头??或许，吃出来的只有美味和爱，但他们呢，吃鱼的味道不仅有美味，还有幸运、幸福和自豪!因为，吃鱼是他们必不可少的渴望、奢望! 或许山里人羡慕城里人总能吃到鱼，而我也羡慕山里孩的童年呀! 珍惜我们所拥有的，或许这便是别人所渴望的。 暑假的时候老师给我们推荐了许多适合我们阅读的国内外好书， 我拿到书单后很兴奋，放假第二天就央求着妈妈带我去买书。来到书的海洋，我真的是流连忘返。好多书我都想买回家看，可是经过再三考虑我买了《父爱的世界》、《寻找鱼王》、《龙三太子流浪记》、《麋鹿》这四本书 .其中我最爱看得就是《寻找鱼王》 . 这本书讲述的是：在一个干旱缺水的国度，鱼是一种稀有奢侈的 食物，捉鱼和吃鱼则同时象征着人们不同寻常的本事和身份，在那里人们生活艰辛，有谁能吃上一块豆腐都很了不起了，更别说吃鱼吃肉的了。正是由于这个国度缺水少鱼，好多人都想去捕鱼。而小说里的捕鱼人分为旱手和水手两种。旱手，顾名思义，指不会游泳的人，因此他们只能在水浅的地方找鱼。而水手就可以在任何有水的地方找鱼、捕鱼。小说的少年小主人从小就立下大志要当一位捕鱼的'武林高手',他想当一名出色的水手。偶然间他听说只要找到鱼王，当了鱼王的
鱼塘借力---教育培训招生法 ---选中鱼塘钓大鱼--- 一、引言 面对培训行业日益火爆的现状，行业竞争也愈演愈烈，谁能赢得市场，谁就是赢家。每到招生季节，各培训机构激烈上演抢生源大战。在招生难时节，要怎样稳住市场？鱼塘借力招生法成为众多培训商的应对招生淡季的策略。 鱼塘借力招生法，就是整合其他商家的客户资源，吸引商家或者其他的培训机构共同合作。培训机构都必须主动转变招生观念、改革招生方式，才能有效解决招生难的问题。 （一）本质 1、学生、家长---最有可能在哪里？---哪里就是鱼塘！ 2、拿到名单→沟通教育（潜在的客户）→报名 彼此认识→提供价值 （1）彼此认识：仅仅让家长认识我们，同时我们也要认识他们（广告—仅仅只是实现了单向认识，但无用，如新东方，全国人民都知道新东方，但新东方就不用招生了吗？），因此，要想办法认识学生； （2）提供价值：单纯的提供广告是什么用的，要提供价值！什么叫价值？--他们需要什么？我们提供什么？我们能帮他什么？--不仅要帮助学生，还要帮助家长！ 所以，天天在群里做广告有用吗？× 没用，做广告只起到让他们认识你，但不会了解你！因此，要提供他们所想要的，他们需要的，然后，我们又能提供给他们一个方案---这叫价值！ 因为，提供了价值，他们会选择向你报名，这是鱼塘借力的本质！ 例：鱼塘---之公办学校 很多家长放学会去公办学校门口，如果直接发传单(他们认识你--但不了解你；你认识他们吗？--不认识)，如何和他们认识？ 最传统的方法—拿到他们的电话名单，但光有电话名单还不够，有了电话名单后还要不断提供价值： 请家长到学校听公开课（如家庭教育讲座---告诉家长如何才能正确培养小孩？），让家长觉得对孩子有帮助，这就是对于家长的价值；不断的这样做，不断的让家长了解你更多，不断的认可你！ 因此，如果他们选择教育培训机构，很有可能会选择你！
《老人与海读后感800字》 老人与海读后感800字（1）： 《老人与海》是一部历时一个世纪的巨作，它告诉了我们人生哲学中的诸多道理，同时就我看来，其中也不乏蕴涵着一些程序方面的重大道理。 海明威的《老人与海》讲述了一个极为简单的故事，这是一篇让看过它的人都感动其中、感悟其中的故事：一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，最后把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 也许，书中的老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，但是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协，他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自我勇气和信心的胜利者。 在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争，如同应对命运莫测的人生，能够消灭的是肉体，不能够征服的是意志和精神。清晨归来，老人并非一无所有，战胜自然，战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。 无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自我对缺陷的妥协，他是自我勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自我勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。但是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。 老人与海读后感800字（2）： 《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，但是他坚持不懈，最后钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人能够被毁灭，但不能被打败。 以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自我考不到
什么是鱼塘理论 鱼塘理论是把客户比喻为一条条游动的鱼。而把客户聚集的地方比喻为鱼塘。鱼塘理论认为，企业应该根据企业的营销目标，分析鱼塘里面不同客户的喜好和特性，采取灵活的营销策略，最终实现整个捕鱼过程的最大成功。 《鱼塘经济学理论新发展》 鱼塘理论的应用 比如在搜索引擎营销方面，我们可以把百度比喻为一个很大的鱼塘，把企业的网站理解为一条钓鱼的船，把网站上有价值的信息理解为一片片鱼饵，把潜在客户看作是各种喜好的鱼。那么，在这个鱼塘中，我们如何钓到最多的鱼呢? 首先，我们必须明确“钓鱼”的目标，明确企业网络营销的主要市场定位：针对什么样的客户群，本次钓鱼行动主要想钓什么样的鱼。 其次，在确定市场定位后，针对这个市场投放大量的高质量的有诱惑力鱼饵。这些“鱼饵”就是网站内容，网站上一条条针对性很强的高质量信息。这些信息发表在网站上，进而被搜索引擎收录，投放到“鱼塘”里面。当我们的鱼儿，也就是潜在客户搜索到这个鱼饵的时候，就会迅速“上钩”，访问企业网站! 在有明确市场定位的情况下，投放的鱼饵质量越高，数量越多，形式越是多样，越有利于企业在搜索引擎的汪洋大海中，钓到各式各样的鱼。并最终取得企业搜索引擎营销的最大成功。 鱼塘经济学理论新发展 1:前天一个鱼塘新开张，钓费100块。钓了一整天没钓到鱼，老板说凡是没钓到的就送一只鸡，我很多朋友都去了，回来的时候每人拎着一只鸡，大家都很高兴！觉得老板很够意思！！！……后来钓鱼场看门大爷说老板本来就是个养鸡专业户，这鱼塘就没鱼。这个方法叫做“去库存”！
2: 今天另一个鱼塘又开张了，受昨天开张鱼塘的启发，这鱼塘钓鱼免费，但钓上的鱼要15一斤买走就可以了。许多人高兴的去了，奇怪，不管会不会钓鱼的都能一天钓几十条鱼。大家都很高兴！觉得自己是钓鱼大师！！！……后来钓鱼场看门大爷说老板的鱼是批发市场3块钱一斤买来的。派了他儿子潜在水下一条一条的挂在他们的鱼钩上，这个方法叫做【供给侧改革】！ 3: 今天第三个鱼塘又开张了，受前两个开张鱼塘的启发，这鱼塘实行撒网捕鱼模式，让顾客穿上蓑衣，戴上斗笠，乘上小舟去鱼塘中心捕鱼。顾客扮成渔夫模样，体验农耕文化。鱼塘专门负责派人拍照美图，给顾客发微信朋友圈，提升顾客逼格。最后网到的鱼只要10一斤，买走就可以了。 许多人高兴地去了，不到十分钟几网下去好几十斤鱼，鱼塘老板日销售量从以前的500斤上升到10000斤，而且时间周期大大缩短，顾客游乐有了体验，批发市场去了库存，这个方法叫【去杠杆改革，从鱼塘去钓竿改革衍生而来】 4.今天第四个鱼塘又开张了，受前面三个开张鱼塘的启发，这鱼塘钓鱼免费，钓上的鱼也可免费拿走。许多人高兴的去了，奇怪，居然很多人钓到了美人鱼，然后钓鱼的和美人鱼共进午餐享用拉菲红酒及神户牛排，观赏歌舞……看鱼塘的老大爷说，其实美人鱼都是请来的模特，这个方法叫做【客户需求深层次挖掘】！ 5、今天第五个鱼塘开张。老板对钓鱼的顾客讲，投资鱼塘太赚钱了，半年回本，一年翻倍。为了回馈老顾客，现推出会员激励计划，一次性投入一万八，可享受终身会员待遇，同时享有1%股份，每年分红五千，如果需要钱，还能转让股权。 顾客正愁没处投资呢，这么好的项目，不到一上午，一百个人交了钱。…后来钓鱼场看门大爷说，老板去年跟银行贷款20万，一直逾期，今天终于还上了，欠了半年的工资也发了。这个方法叫【资产证券化】????
《笠翁对韵》读后感200字大全 引导语：你们是不是在找关于《笠翁对韵》读后感200字呢，下面已经帮你们整理了一些大全，希望采纳。《笠翁对韵》读后感200字一 《笠翁对韵》作者是清代学者李渔，字笠翁，他是清代著名的诗人、戏剧家。这本书,内容含义深远,既有文化积累,又有智慧启蒙的作用。它按30个平声韵，用这个韵部的字组成了像诗一样的对句。让我感受到了对对子的无穷乐趣。 读了它们后，让我对书中对句诗有所理解，还让我知道了不少的古代历史、神话、名人的故事。特别是名对故事中的名对，真是像嚼橄榄一样越嚼越有味。 书中还有不少名对诗句，如果能记住了，今后在写作文时，用几句进去，一定会为我的作文增添不少光彩。 书中还有很多诗词的格律知识，比如词性、词义、平仄、联绵、合掌、隐如、双声、同旁、借对、反语、顶真、互文、对称、翻造、叠韵、物色、对反、缺如、标点、同画、落帘、飞白、集引、加减、双关、回文、方位、两兼、无情，把我看的摸不清东南西北。唉!对子的学问太深奥了，真佩服古人，在这么多的约束下写诗词、作对子，还能写出那么多流传千古的好诗词，真不容易啊! 听说写诗词平仄最难，现在我知道了为什么红楼梦里提
到写诗词大家都为难了。 书中说对子和猜谜一样，反映了一个人思惟的灵敏，说对子是个智力游戏，我想通过对对子一定可以提高我们的智力和写作能力! 《笠翁对韵》是一本非常好的工具书，大家如果有空就一定要细细品读。《笠翁对韵》读后感200字二最近我们学校开展了“诵读经典、书香校园”的活动。读古诗、诵经典已成为我们学校生活中不可缺少的一部分。经典著作可以唤醒人性，可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!其中《笠翁对韵》对我的影响最大。 笠翁是清代著名的诗人、戏剧家，按30个平声韵，用这个韵部的字组成了像诗一样的对句。作者为这本书费尽了心血，但同时也为后人留下了宝贵的精神财富!读《笠翁对韵》，让我对书中诗句有所理解，还让我知道了不少的古代历史、神话、名人的故事、许多习见的典故和俗语。特别是名对故事中的名对，真是像嚼橄榄一样越嚼越有味。 书中还有很多诗词的格律知识，比如词性、词义、平仄、联绵、合掌、隐如、双声、同旁、借对、反语、顶真、互文……把我看的摸不清东南西北。唉!对子的学问太深奥了，真佩服古人，在这么多的约束下写诗词、作对子，还能写出那么多流传千古的好诗词，真不容易啊! 古代的人真是聪明!他
鱼钩型号选择（转） 每种鱼钩钩型都是由垂钓对象的摄食习惯和口腔特点确定的，选钩，就是选择钩的形状、大小、和条的粗细。常见淡水鱼吃食习性差别不大，钩有较大的通用性。竞技台钓常用的钩型主要是袖、新关东、关东、鲤钩等，其它如白袖、黑袖、金袖，细袖、极细袖，都是袖钩的变化。 池塘钓混养的鲤、草、鲫鱼，通常选用6、7、8、9的袖钩就能通杀，也经用条身粗壮的0.5、0.8、1.0、2.0号“新关东”。钓生口快鱼鱼钩偏大，钩尖要求特别耐磨；钓猾鱼要求钩条细、钩子轻，但钩尖的硬度就无法适应钓快鱼的需求（钓快鱼时需及时更换，否则鱼钩倒尖会造成连连跑鱼）；钓大鱼要求钩条粗、钩门宽。竞技用钩，最忌不管钩子重量大小，中途更换后浮漂的目数心中没数。过去对部分鱼钩进行过一次称量：千秋0.5号袖的重量仅为3.6毫克，伽玛卡兹丸袖7号上黑30毫克，伽玛卡兹丸せ7号上黑31毫克，伽玛卡兹千又0.8号上黑35毫克，伽玛卡兹丸せ12号80毫克……一目浮漂的浮力约10毫克，这些钩子的重量反应在台钓浮标上有好几倍的差距。 休闲钓，现在更多的人喜爱用有倒刺的“伊豆”，休闲台钓较常用的是伊豆7－9号。最早随着改革开放大潮进入国内渔具市场的“伊势尼”，条粗且钩尖内抠、有倒刺，竞技台钓中极少有人选用（也有掰掉倒刺后用的）。休闲垂钓中，伊势尼和外形基本相同的“小矶”，在快速浮钓鲌类鱼时不易跑鱼，可以弥补钓手操作手法上的粗糙（能有效地减少鱼跳动造成的跑鱼）。 我们常用的鱼钩钩型现在还是沿用日本钩型号和名称，很难从鱼钩的名称中判断用途、特点。如果从以下几个方面对鱼钩进行分析，所有问题均可迎刃而解。 1、硬度。硬度足够的鱼钩不容易倒尖，太硬的钩容易被拉断。倒尖的钩子，用手指（腹）从钩底向钩尖方向摸，会有挂手现象，一般的细条钩比较容易倒尖。判断钩的软硬，常用的办法是将钩尖向外掰，当掰得快要直了再掰得恢复过来，在恢复到原位置之前就断，或恢复后再向外掰，在向外掰的过程中断，说明软硬度正好合适。如果在第一次向外掰直的过程中就断了，说明钩子太硬。能耐受住反复几次掰开、回复，则说明钩条太软。 2、钩门宽。有的同样型号和号数的钩子，也存在钩门宽度不一样的可能。选用时，可以充分考虑一下鱼的摄食强度。摄食强度大，钩门可以较大。大的钩门有挂鱼牢、挂鱼的机会多的特点。钩门窄的钩子入口性好、容易进嘴，但勾中的肌肉组织少，容易拉豁跑鱼。 3、钩尖长度。短钩尖的鱼钩入口好，长钩尖的不易跳动跑鱼，但进嘴难度偏大。 4、钩条粗细。条粗强度大，鱼大鱼凶用粗条宽钩门的钩；条细进嘴好，冬钓或钓猾鱼缺少不得。 5、钩尖方向。向外倒的钩尖，容易挂中鱼，也容易刺得很深；钩尖向内抠的，进嘴后不容易挂中鱼，鱼吐钩的机会多，但一旦挂住就不容易跑鱼。
选对池塘钓大鱼读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 选对池塘钓大鱼读后感 《选对池塘钓大鱼》这本书是由美国作家雷恩·吉尔森所作，是一本职业生涯规划的书籍，该书是以钓鱼为喻，以男主人公向杰克询问钓鱼技巧为线索，杰克以一个前辈的身份向主人公讲述了钓鱼的技巧及境界所在，道理潜浅易懂，并且可以通过实际操作—钓鱼，使其中的寓意更加的具体化。 该书阐述到“做正确的选择”。正如书中所说：成功与失败的去别在于，成功者选择了正确，失败者选择了错误，做好了选择，后期的成本就会减少很多。但在我看来做出正确选择的前期准备更重要，就如杰克所说，钓什么鱼，选什么鱼塘，盲目、漫无目的的钓鱼，只会一无所获，做事要学会做好前期的准备包括：定位（钓什么鱼）、分析（鱼的习性）、以及最终的选择（合适的鱼塘），主人公从前期的一无所获，以及到后面经过杰克的指点掉到鱼就说明了做好这几步是多么的重要，尤其是前期的定位是至关重要的。 职业生涯规划是大学生走向社会的重要一步，但是纸上谈兵的规划也只不过是一张纸而已，要想有所得，就必须付出行动。书中作者将职业生涯规划和遗嘱相比，大部分人宁愿花时间做出死亡的安排遗嘱，却很少人为自己的一生做职业生涯规划，也许他们从没有明白职业生涯规划远比一份死亡的安排重要吧！那可是生命的蓝图啊！
书中的鱼好比我们心中的那份向往的工作，要想钓到这份工作需要谋划，而不是盲目的等待鱼上钩，要知道等鱼上钩的人多的是，我们要想在这场竞争中获胜必须付出比别人多的努力，看清自身的优势所在，投“鱼”所好，朝鱼游动的方向进行，功夫下到实处。要明白“鱼是游动的，机会也是在变化的，我们必须不断变化位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。” 书中杰克曾说过钓鱼的快乐规则是：第一，钓鱼；第二，钓到鱼；第三，钓到大鱼；我对其理解是，钓鱼是一个原始的出发点，有可能是冲动的想，也有可能是经过思考的，钓到鱼是目的，是对第一规则做出更明确的决定，而钓到大鱼是决定的升华，那是一种追求，这三个规则是层层递进与升华的，一步一步的从现实到理想，那么简洁的语言，却把人生步骤都描述的那么详尽，这种简洁的语言给读者很大的领悟空间，这也是该书得魅力所在，书中的步步引导，让人容易接受。“生存的问题是需要发展来解决的。如果我们将着眼点始终放在生存上，也许就永远停留在维持生存的状态；如果我们一开始就关注发展问题，我们就将迈入崭新的人生境界。” 因此我们不能用狭隘的思想去思考人生，人生需要规划需要发展，那样才会在发展的过程实现自己的价值。 本书的作者巧妙的运用寓言的方式，将鱼、池塘与人的某些特点相结合，整个故事以主人公怀念父亲而去钓鱼开始，到遇见杰克——一位自己尊重的成功的领导人，之后便开始了影响主人公一生的谈话，谈话中没有华丽的措辞，所有的谈话都是以寓言故事的方式呈现，给
小学四年级必读书目《笠翁对韵》《寄小读者》读后感 两篇 篇一 这学期，我们班级“日有所诵”的内容大多是《笠翁对韵》。《笠翁对韵》是国学典籍，作为炎黄子孙通过诵读它，必将在潜移默化中影响其使之具备高尚的品德修养，懂得很多做人的道理，自觉遵奉良好的行为准则，从而促进其健康茁壮地成长。 每天的“日有所诵”时段，我们师生都沉浸在琅琅上口的对韵之中。在启迪孩子心智的同时，我也从中学到了不少知识。如，《鸿雁传书》： “鸿雁”，即大雁。羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。吃植物的种子，也吃鱼和虫。群居在水边，飞行一般排列成行，是一种冬候鸟。“鸿雁”还比喻书信。 “鸿雁传书”讲的是：古代西汉汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地里告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：“汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。”这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，“鸿雁传书”的故事便流传成为了千古佳话。而“鸿雁”也就成了信差的美称。“信差”，
当下即邮递员。“帛书”是我国古代写在丝织品上的书。由此，我联想到了“家书抵万金”，想到了王仁元的《爸爸的唠叨》，想到了…… 我知道了唐朝将领裴旻精于剑术，曾被唐文宗称李白的诗、张旭的书法、裴旻的剑为“三绝”，三人被世人称为“诗仙、草圣、剑圣。”由此，我比较熟悉诗仙的诗，但是对于“草圣”张旭只知道其诗作《山中留客》“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，但对于他的书法造诣有待进一步地学习。 我还知道了“牛女二星河左右，参商两曜斗西东”中的“参商两曜”指的是高辛氏的儿子阏伯和实沈，他俩见面不是吵就是打，母亲实在是出于无奈，就请尧帝下了一道诏令，把阏伯封在商地，把实沈封在大夏。两地相处太远，想见面是难上加难。他们死后，成了参商二神，还是永远不能相见。“曜”即照耀。 “乌衣巷”是因为三国时由于吴国戍守石头城的部队的军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。它在南京秦淮河南岸，后为东晋时高门士族的聚居区。1997年，恢复了乌衣巷，并重建了具有民族风格的王谢古居。 “燕子矶”中的“燕子”，就是貌似展翅欲飞的姿态；“矶”，一般指水边突出的岩石或石滩。所以，“燕子矶”就是伫立在长江的形似展翅高飞的燕子的岩石。燕子矶海拔36米，远眺燕子矶“一石吐江，三面悬绝”，形若飞燕凌空。 “长江三大矶”是南京燕子矶、安徽采石矶、湖北赤壁城陵矶。因为清人潘次耕的诗句“临江峭壁不知数，第一玲珑燕子矶”，燕子
选对池塘钓大鱼 教学目标： 1、知识目标：理清课文思路，正确理解职业生涯规划的意义和作用，自觉进行职业生涯规划。 2、能力目标：领会“选对池塘钓大鱼”与职业生涯规划乃至人生选择的对应关系，掌握课文运用故事阐述道理的技巧，体味课文浅显生动的语言艺术。 重点：理清课文思路，正确理解职业生涯规划的意义和作用，自觉进行职业生涯规划。 难点：从史铁生的人生苦难中感受人生，思索人生，品味人生。 教学方法：讲授为主，学生讨论发言相结合 教学手段：多媒体课件 教学过程： 一、新课导入 《选对池塘钓大鱼》不是一本有关如何“钓鱼”的指南书，而是一本职场励志图书，是有关职业生涯的必读手册和求职就业宝典。作者雷恩·吉尔森是美国职业生涯规划大师，他从一个浅显有趣的钓鱼故事人手，系统完整地介绍了如何为自己定位，如何选择适合自己的职业、公司和老板等，分析了影响人们职业规划的各种因素。全书将职业规划的完整步骤层层展开，让读者充分认识自己内心的需求、个性特点、天赋和兴趣，循序渐进地带领读者建立一套生涯管理计划。 二、走近作者 雷恩?吉尔森：毕业于哥伦比亚大学商学院，美国知名的职业生涯规划师，早年受聘于多家跨国公司和培训机构。目前为人力资源咨询公司负责人，专门提供个人职业生涯咨询及规划、人才管理训练与开发等相关服务及课程。其著述《选对池塘钓大鱼》被评为世界上最经典的职业生涯规划教材之一, 是职业规划的必读手册和求职就业的宝典。 三、整体感知，梳理品味 （一）粗读课文,思考下列问题: 1、简要复述课文中的哲理故事。 2、说说课文对我们中职学生有何启示? （二）、课文从内容上看由几部分组成? 1、引子：交代写作缘由 2、写选对池塘钓大鱼的哲理故事 3、点明故事的启示：妥善作好职业生涯规划 四、精读品悟，探究质疑 1 .“我”为什么想去钓鱼呢? 明确:因为“我”不假思索地接受了第一个愿意接受“我”的公司，虽然找到了工作,但是并不知道那份工作意味着什么,“我”有些身心疲惫,精神不振,“我”想用一个完全放松的假期来调适自己,不经意间看到父亲留下的鱼竿,所以就想用钓鱼的方式来让自己彻底放松。 2 .钓鱼之初“我”如愿以偿了吗？为什么? 明确:没有。因为“我”经历了这样一个心理变化的过程:平静平和——失去耐心——愤愤不平——焦虑不安 3.“我”和杰克是如何认识的? 明确: 垂钓的失败,迫使“我”去搜寻那些成功的垂钓者,那个不断拉动鱼竿,一条又一条钓上鱼来的人进入了“我”的视野, 于是“我”主动上去和他攀谈,想向他讨教钓鱼经,竟得知他就是杰克。 4.杰克是个什么样的人?面对“我”的惊喜和请教,杰克向“我”提了什么问题? 明确: 杰克是一个极其成功的人士,他是世界著名企业家、跨国公司总裁、哈佛大学管理学教授。杰克问“我”为什么要到这里来,也问“我”是否知道自己手中鱼竿的价值。 5.对于杰克的提问，“我”是如何回答的?杰克向“我”谈了些什么? 明确: “我”告诉他,“我”来这里的目的只是为了消遣,更不知道手中鱼竿的价值。杰克告诉
李渔（ 1611 ～ 1680 ），原 名仙侣，字谪凡，号天徒。中年改名李渔，字 笠鸿，号笠翁。明末清初著名戏曲家。江苏如皋人， 祖籍浙江兰溪。李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已 久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑内”，故他一出生就享 受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为 家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走“人间大 隐”之道。康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先后获得乔、 王二姬，李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭 戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这 也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文 学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这 一段内完成并付梓的。 1672 、 1673 年，随着乔、王 二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土 崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿 之中，经常靠举贷度日， 1680 年，古稀之 年的李渔于贫病交加中泯然于世。 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海 树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。 《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握 声韵格律，熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙入 门读物。作者李渔号笠翁，仿照《声律启蒙》写 成，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按 韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、 器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五 字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得 到语音、词汇、修辞的训练。从单字到 多字的 层层属对，读起来，如唱歌般。较之 其他 全用三言、四言句式更见韵味。 班级 姓名 上学期学习过一些对子，如：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹……现在我知道了，原来不少都出自《笠翁对韵》。笠翁是明末清初的戏曲家李渔的名号。写诗、词是一件不易之事，《笠翁对韵》把一些难点简化了，它话语简单、声调和谐、节奏明快。它那些对子里有天文、地理、花鸟、人物等，有大量神话传说和历史故事，有一字对、二子对、五子对，最多有十一子对。如果你想作诗词，它真的是一本好书，一本必读之书。我还特别喜欢里面引用的故事。有一个故事叫“李贺呕心”让我记忆犹新。李贺，我们都知道，是唐代大诗人，可又有几个人知道，他为了写诗，下了多大功夫呢？为了写好诗，能留给后代，吃了很多苦。即便生活困苦，他也坚持每天写诗，而不是三天打鱼，二天晒网。有了灵感马上写，没有灵感时也要写。为此他呕心沥血，加上时运不济，英年早逝 （终年27岁）。真是让人感慨万千。看看现在，学 习条件多好。为了学习只要你想的到，爸爸妈妈都 能做的到。就说我吧，假期里想的最多的是能睡赖 觉了，态度差极，羞死了。以后真得好好改改了。
《笠翁对韵》节选
笠翁对韵（节选） 上学期 1．天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍c ān ɡ穹qi ón ɡ 。雷 隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁j ì晚霞红。 ［注］海树：海边的树。 苍穹：苍，青色。穹，穹隆，原意是高大圆顶的空间，这里借指天空。苍穹即青天。 雷隐隐：隐隐，雷声或车声。 霁：雨过天晴。 2．河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。 ［注］河对汉：河，黄河。汉，汉水。河可以借指银河，汉也可借指银河。 3．晨对午，夏对冬。下饷xi ǎn ɡ对高舂ch ōn ɡ。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷h è锄翁。仙鹤对神龙。 ［注］下饷：这里指下午。 垂钓客：垂竿钓鱼的人。 荷（h è）：担着，扛着。 4．清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。 ［注］暮鼓对晨钟：指寺庙中早晚报时的钟鼓声。 5．奇j ī对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。
6．泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水shu ǐ榭xi è，鹦鹉对鸬l ú鹚c í。羹ɡēn ɡ 对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙f ú蕖q ú。 ［注］弹丝：弹奏琴瑟一类的乐器。 水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。 鸬鹚：一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。 羹：用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。 裾：衣服的后襟。 芙蕖：荷花的别称。 7．贤对圣，是对非。觉奥对参c ān 微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉zh ì朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。 ［注］觉奥句：觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思，多用于教学或宗教方面。 鱼书：书信为鱼书。 雁字：书信也称雁书、雁字。 雉朝飞：乐府古题有《雉朝飞》。红瘦句：（宋）李清照《如梦令》：“知否，知否？应是绿肥红瘦。” 举杯句：李白《花下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。” 8．罗对绮q ǐ，茗m ín ɡ对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳s ì，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。 ［注］茗：茗即茶。 返璧对还珠：宝物失而复得。