汉字常识
一、汉字常识
汉字是记录汉语的书写符号。
(一)汉字的起源
1.汉字的起源
中国人对自己文字的起源，大概在战国时期就注意到了。有人认为结绳是汉字的起源。但不少人表示异议，结绳是上古用以记事的方法，差不多一切原始民族都曾用过。它即便是记事，也毕竟不能算是文字。也有人认为中国的文字源始于八卦。此外，尚有“河图、洛书演进为文字说”。中国古代最通行之说是仓颉(jié）造字，这至少在战国末年已经在广大学者中流传。一般说来，文字的发展有一个从多头到单头，从简单到复杂再到简单，从表形至表音的过程。因此有不少人提出，中国的文字是由劳动人民集体创造，经“巫”和“史”整理并发展而成的。至于“巫”和“史”又是什么人呢?这又有各种不同的猜测。目前，中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。不过稍有异议的人也不乏一例，根据一些人的看法，殷商时代的甲骨文已很成熟。而任何事物总有一个从发生到发展渐趋成熟的过程。因此中国文字的发生始年还可前推。至于推多少年呢?有的主张至少上推一千年；有的主张推至夏末；也有的主张推至夏以前，各执己见。在考古学家那儿，中国文字之源始又有分歧。其中提出最不同凡响之见的当推郭沫若。他在《古代文字之辩证的发展》一文中指出:“汉字究竟源始于何时呢?我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。”“半坡遗址年代距今有六千年左右。”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。”“虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。”“可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑(jié）遗。”如按此说，中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始，究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代?分别代表什么含义?至今还尚在百家争鸣中，看来还有待于大量的材料来佐证说明!目前世界上公认最早的文字，是出现在古代中东地区的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号，距今却达8000年。
英国广播公司(BBC)中文网站发表了一则惊人消息说：“在中国河南贾湖发现的乌龟壳上的符号，很可能是迄今为止人类所知最早的文字。”如果这则报道内容被确认属实，那将是一个世界级的发现。
汉字的始祖
相传汉字是黄帝时期一个叫苍颉的人创造的。
在我国的陕西关中有个叫仓颉的人，他生有四只眼睛，眼睛里总是糊满了眼屎，但这两双迷迷蒙蒙的眼睛中总是放射出异样的光芒，观察事物特别清楚。他披着长发，留着长须，身穿兽皮，坐在一张凶猛野兽的皮上，手里经常拿着一支土笔，与坐在他对面的人交谈，似
乎又在思索着什么。他的头形也不同于一般人，头顶高高地隆起，像个奇形的头陀，显得特别聪颖过人。
他经常骑着毛驴，在陕西的黄土高原上四处奔波，跋山涉水，跨州过郡，去了解民间风俗习惯，收集民间流行的语言符号。那时没有纸，他就把收集的资料写在芦苇的叶子上，装在口袋里，让毛驴驮着。他收集的不少，装了好多袋，毛驴走到现在的陕西省岐山县就累死了。
仓颉带着这批资料，没有毛驴不能再行走了，就索性找了一间草棚住下来。仓颉不断观察天象，抬头仔细看月亮时圆时弯的变化，还观察山水风雨演变的现象，辨识鸟兽的各式各样的脚印，或野兽、车辆经过后留下的痕迹，分清和区别各种纹理的异同，并开始创造文字。
2.汉字有多少
汉字的数量很多,但是到底有多少,恐怕没有人能说出它的准确数字。我们只能从古今字典中,知道它的大概数目。东汉许慎的《说文解字》共收字9353个。曹魏时李登的《声类》共收字11520个。南梁顾野王的《玉篇》共收字22721个。唐朝时颜真卿的《韵海镜源》共收字26911个。宋朝时的丁度等所著的《集韵》共收字53525个。清朝张玉书等所著的《康熙字典》收字47035个。当代的《汉语大字典》收字54678个,这是目前收字最多的字典。读完小学阶段我们要累计识字3000个，其中2500个左右要会写。
3.汉字的演变
中国文字的演变，大体经历了甲骨文——大篆——小篆——隶书——草书——楷书——行书等几个阶段。这是符合文字的发展由繁到简，由不规范到规范的规律的。甲骨文、大篆、小篆可以合称篆书。那么，篆、隶、楷、行、草书便构成了中国书法的五种字体。汉字发展到了今天，楷书和行书还在应用着，而篆书、隶书、草书，特别是篆书已不在日常生活中应用，只作为一种书法艺术存在了。
4.汉字六书
说汉字的来源，就要说到汉字的六书。
六书就是汉字的六种造字方法。人们依据不同的造字方法，造出了许多汉字供人们记录信息，传递信息使用。
六书是指：象形、指事、会意、形声、假借和转注。
象形象形就是描画事物形状的一种造字法。用这种方法造的字，就叫象形字。比如，日、月、燕、网等。
趣谈“瓜”字
瓜是一个象形字。“瓜”字中，两撇表示藤，中间竖钩表示瓜，捺表示叶。你们看古人造字多精妙。
“葫芦科植物的统称”就是“瓜”的本义。
“形状像瓜”，在现实生活中有很多东西像瓜形的，比如，“瓜皮帽”是帽子的一种；“瓜皮船”是船的一种。
“像切瓜一样”，瓜的命运是要被切分的，由此引申出此义。人们用“瓜分”表示分割或分配。又指若干强国联合起来分割弱小或不发达国家的土地。
“傻瓜”，表示不聪明，这一词来自古代的“瓜子族”，春秋时期生活在瓜州(甘肃敦煌一带)姜姓人被称为“瓜子族”，他们十分勤劳，受人雇佣时总是一刻不停地干活，可是有些人把他们这种老实的习俗看作“傻”，于是就有了“傻瓜”了。
指事用象征的符号，或在象形字上加上符号来表示某个词。比如，“刃”，在刀口上加一点，表示这里最锋利，这就是刀刃。
指事字的来源
指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便使用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如“上”、“下”、“凶”……等等。“上”、“下”两个字是用横线“一”为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成“二”，也就是“上”字；而在横线下面画符号为“ ”，则是“下”字。“凶”字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，“ㄩ”代表深坑，中间的“×”就是象征掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的情形。
象形字和指事字一般都是独体字。
会意用两个或几个字组成一个字，把这几个字的意义合成一个意义。比如，“休”，“人”和“木”合在一起，一个人靠在树上，表示休息。
简说会意字
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显的优越性：第一，它可以表示很多抽象的意义；第二，它的造字功能强。直到现在人们还用会意的方法创造汉字，例如“灶、尘、国、孬、歪、甭”等。会意字是由两个或两个以上的形体组合而的，组合的方式多种多样，交叉错综，这就是会意的方法所以“高产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”说：“人”和“人”可以组合为“从、众”等，“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以组合为“林、森”，“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。因为会意字是两个或两个以上的形体的会合，所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。
下面是几个会意字例：
(1)“莫”字。甲骨文“莫”字的写法是：上下都是草，中间是个太阳，意思是太阳已落入草丛之中，天色已暮。是“草”和“日”两个象形字的会意字。以后简化为“莫”。“莫”的本义是日落的时候，后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东
西”，以及表示揣测或反问等词义，如：莫如、一筹莫展、莫不、莫不是等词。作为本义日落时候的“莫”，后又被新创的“暮”字所替代。
(2)“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的写法下部是一只盆子的形状(皿)，上部是一只手伸入盆内，表示在洗手，是“皿”和“手”两个象形字组合而成的会意字。金文和小篆表示得更为明白，左右双手在盆(皿)中洗，盆中还有水，是“皿”、“双手”和“水”三个象形字组合而成的会意字。现在已不再象形，盆的形状已写成“皿”字。
叠罗汉式会意字
有些会意字是两个或几个同样的字重叠组成的。二字重叠的多是左右的并列结构，三字重叠的多是塔型的上下结构，看起来像体操活动中的叠罗汉。例如三个“人”组成“众”；三个“火”组成“焱”；三个“木”组成“森”；三个“日”组成“晶”；三个“直”组成“矗”；三个“水”组成“淼”；三个“口”组成“品”等。
破体会意字
会意字由于字形的变化太大，现在已看不出它们的字源了。
例如妇女的妇字，为什么在女旁加个歪山呢？正确的字源分析只能从繁体字“婦”中才能看出。这个“婦”字左边的“女”旁指妇女，女旁的“帚”是扫帚，前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。“女、帚为婦”和“力、田为男”是符合当时的“女内男外”、“男耕女织”的社会情况的。这类不容易看出字源的字相当多，人们叫作“破体字”。
形影相随，“从”善相亲
在人的一生中，总有自己崇拜的对象，喜欢跟从他，学习他。就如右图(李乐毅《汉字演变五百例》)所示：
一老者在前头走着，一后生在后跟着，形影相随，观察模仿着老者。这就是“从”字。
“随从、跟随”，这是“从”的本义。学习某人，必定要“跟随”而学。子路、曾皙、冉有等为了学习孔子，跟随着孔子周游列国，边走边问，增长才智。
“顺从、听从”，要学习别人，就要有一个良好的态度，要谦虚，因此就引申出“顺从、听从”的意思。作为解放军战士，就要服从命令听指挥。小学生要听从老师的正确指导。
“侍从”，这是由“跟随”引申出来的意思。我们知道，在古代老师的地位是很高的，在伦常中有“天、地、君、亲、师”之说，还有“一日为师，终生为父”之说，这些都表现了老师的崇高地位。因此，学生对老师除了要“跟随”学习之外，还要侍奉老师，也就是“侍从”了。
“参与、从事”。要侍奉老师，就要参加到老师所做的事情当中，并和老师一块动手动脑做。因此“从”字就有“从事、做”的意思。现代汉语中有“从事、从军”等词，其意思都是“做”。
从图中，我们可以看出，跟在后面的后生，显然是学习者，要看前面的人做事，于是，“从”字就有了“副、从属的、次要的”之意。在法律上，有两个词语最能体现这个词义：主从关系、从犯。
汉字的独特神韵
中国的方块字以其独特的构造、深远的意境而特立独行，如果不是土生土长的中国人，很难领略其神韵和精髓。老师讲解“臭”字，会说：“自大一点就是臭。”以此教育我们要谦虚谨慎，不要自满；老师剖析“伪”字会说：“人为和起来便是伪。”以此区分自然和雕琢的高下，要我们写文章和做人都要有真情实感。
这实际上玩的是“拆字”游戏，但也让人过目不忘，回味无穷。比如“富”和“穷”两个字，所谓“富”，过去很大程度上可以说就是有田的人，一大片沃土只喂养一张嘴、一个人，自然绰绰有余，也就“富”了。而“穷”呢，只有靠用“力”打工了，八为十以内的最大偶数，也就是说，穷人是那些耗尽力气打工的人。只有力气，当然“穷”了。“贱”字也很有趣，“贱”的繁体是“賤”，左边为“贝”即钱，右边两个“戈”即两个兵器重叠交叉、相互较量在一起，为钱而争，为钱而斗，自然是“贱”的了。
当然，不是所有的汉字都蕴含了事物的本质。我们在读汉字的时候若对字形加深一层思考，有助于我们更多地了解汉字所具有的独特神韵。
形声利用形旁和声旁组成的新字。在形声字中，跟读音有关的偏旁称为声旁，跟字义有关的称为形旁。比如，“岗”字，下面的部分表音，表示这个字读“gang”,上面的“山”表示这个字的意思与山有关。
形声字的形旁和声旁有三种组合方式：
左形右声：指、诗、估、格
左声右形：救、歉、剑、钦
上形下声：空、露、花、崭
上声下形：盂、货、娶、基
内形外声：闻、问、闷、瓣、辫、辩
内声外形：园、囤、病、衷、阁、匣
东坡问字
王安石写了一部书叫《字说》。
有一次，苏东坡写了个“坡”字，去问他什么意思。
王安石回答说：“坡就是土的皮。”
苏东坡说：“难道滑就事水的骨吗？”
王安石无话可说。
在汉字的结构中，偏旁是比笔画大的构字部件，是构成汉字的基本单位。“坡”中的“皮”是表示读音的偏旁，王安石的解释是不对的，难怪苏东坡以“滑”字相问，王安石就无话可说了。
秀才识字读半边
有个流传很广的说法：秀才识字读半边。
说的是秀才遇到不认识的字，或懒得查字典，或怕丢面子，有个窍门是读半边字。例如：碰上“坷”读“可”音，碰上“锣”读“罗”音。这类的字都读对了。可是这个办法有时又不灵。如挽救的“挽”不读“免”音，刚愎自用的“愎”不读“复”却读“bì”。
你知道这是为什么吗？
原来，有些形声字，随着汉字的改革表音部分的读音有了变化，已经不起表音的作用了，如果再读半边就要闹笑话。现在“秀才识字读半边”又成了对“秀才”们读错字的讽刺。
“她”字的由来
“她”是现代汉语里常用的一个人称代词，专指第三者的女性。我国古代没有这个字，只是到了19世纪20年代才出现了它。
在古文里，作宾语的第三人称用“之”字表示。后来白话文兴起，用“他”字做第三人称代词，可以代男性，也可以代女性及一切事物。
“五四运动”前后，有的文学作品也用“伊”字来指女性，如鲁迅时期作品中就是如此。1918年，我国新文化运动初期重要作家、著名诗人和语言学家刘半农在北大任教时，第一个提出用“她”指代第三人称女性。一时轰动全国。“她”字一出现，就遭到封建保守势力的攻击和反对，但却很快得到人民的承认、称赞，并被广为使用，各种字典也都收录了这个字，此事在当时文化界成为轰动一时的新闻。
刘半农创造了“她”字，结束了以往书面语言中第三人称的混乱现象，从而纯洁、丰富了祖国的语言文字。鲁迅高度评价刘半农的创造精神，说“她”字的创造是打一次“大仗”。
六书之中，除了上述的象形、指事、会意和形声之外，还有转注和假借，因为它们离我们的生活远一点，所以不再细说。
(二)汉字的形体
1.笔画
笔画就是构成汉字字形的各种点和线。写字的时候，由起笔到收笔，就是一笔或叫一画。
汉字的基本笔画有八种，即点、横、竖、撇、捺、提、折、钩。
常用笔画名称表
笔画间的组合关系有三种，即相离、相接和相交。因为组合关系不同，就有了不同的汉字。比如汉字中的撇笔和捺笔，如果其间的组合是相离就是“八”；如果是相接就是“人”
或“入”；如果是相交，那就构成了“ㄨ”(“义”和“刈”的一部分)。
2.笔顺
笔顺就是汉字笔画书写的顺序。汉字笔顺的一般规则是：先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右；还有从外到内，先中间后两边等。
笔顺正确与否，关系到字形的好坏和书写的速度。
汉字笔画规则表
(一)基本规则
1.先横后竖：
下
十
2.先撇后捺：
人
尺
3.从上到下：
三
言
4.从左到右：
仆
川
5.先外后里：
风
问
6.先外后里再封口：
田
日
7.先中间后两边：
小
办
(二)补充规则
1.点在上边或左边，先写：
衣
为
2.点在右上或字里，后写：
我
瓦
3.半包围结构的字：
(1)上右和上左包围结构，先外后里：
句
压
(2)左下包围结构，先里后外：
边
廷
(3)上边未包围的，先里后外：
凶
(4)下边未包围的，先外后里：
用
同
(5)右边未包围的，先上后里再右下：
医
匠
你知道下面各字的笔顺吗？
长撇、横、竖提、捺
凸竖、横、竖、横折折折、横
片撇、竖、横、横折
心点、卧钩、点、点
必点卧钩、点、撇、点
女撇点、撇、横
3.偏旁
注：有的偏旁有几种不同的名称，本表只取较为流行的一种。
〔你知道吗〕
冫——两点水，是古代的“冰”字。所以，凡两点水的字都与冷有关。如冷、冻、凉等。
宀——宝盖儿。“宀”在古代是一个独体字，读作mián。因为它的形状像屋子，所以，
带有宝盖儿的字大多与房屋、居住有关。
冖——秃宝盖儿。古代是个独体字，读mì,是覆盖的意思，即以巾盖物。所以，部首为秃宝盖儿的字，都与覆盖的意思有关，如冠、幂等。
厂——厂字旁，古代是一个独体字，读ǎn。《说文解字》中解释是：厂，山石之崖岩，人可居住。所以，部首为厂字旁的字大多与居住有关，如厅、厦、厨等。
4.偏旁部首
合体字的偏旁各有一定的位置。偏旁相同，部位不同，有的可能就是形、音、义各不相
同的汉字。
有一个汉字谜语是这样说的：“一木口中栽，非困又非呆，若是把杏念，趁早别来猜。”答案是“束缚”的“束”字。这个谜语就形象地反映了偏旁位置的改变而导致产生不同汉字
的现象。
部首查字法
当知道字形，不知道字音和字义时，可以用部首查字法。
部首部首是汉字排查法中的一个名称。字典、词典按照字形结构，选取相同的部分作为分列编排被查字的门类。
部首不同于偏旁。偏旁是组成合体字的各个部分。部首则是字典、辞典根据汉字的字形结构，取其相同的部分，作为查字的依据，分部排列，相同的部分就是部首。偏旁和部首不是一回事，但有一定的关系。部首和偏旁的关系是：有些部首是偏旁，但偏旁不一定是部首。总体来说偏旁的数量比部首多。
部首查字法的方法
第一步，找出被查字的部首，数清部首的笔画数。
确定部首的方法是：
○1部首的一般位置在字的上、下、左、右、外。如：合、直、压、实等字的部首在上部；思、孟、监、丞等字的部首在下部；阵、情、叶、海的等字部首在左边；数、邻、形、制等字的部首在右边；国、凶、匡等字的部首在外边。
○2一般位置没有部首的在中坐找。中坐就是能托起或连接其他部位的中间部分。比如“坐”和“幽”中的“土”和“山”就是托起其它部分的，“土”和“山”就是中坐。“夹”和“秉”中的“大”和“禾”是连接其他部分的，“大”和“禾”就是中坐。
○3中坐没有部首的在左上角找。比如，“弱”的部首是“弓”，“嗣”的部首是“口”，“赣”的部首是“立”。
○4一个字有几个部首的，按这样的顺序找：取上不取下(“节”的部首是“艹”)，取左不取右(“朴”的部首是“木”)，取外不取内(“闪”的部首是“门”)，取多不取少(“意”的部首是“音”)，无从找部首的取第一笔。
〔练一练〕
你能找到下面字的部首吗？
头查( )部囫查( )部盔查( )部却查( )部
栽查( )部弥查( )部婪查( )部免查( )部
第二步，在“部首检字表”的“部首目录”中按笔画找到这个部首，看清这个部首旁边的页码。
第三步，按照目录所指示的页码，在“检字表”中找到相应的页码，并从这个页码中找到要查的部首。
第四部，数清所查的字除去部首后的笔画，按照笔画顺序，从这个部里找到要查的字(《现代汉语规范字典》和其它一些字典数的是整个字的笔画)。
第五步，在正文里找到该字。
部首查“益”三法
用部首查字法查“益”，可用三种方法查。
一是把“益”的起笔“丶”作为部首。《新编小学生字典》、《新华字典》、《3500常用字》中，能从“丶”部中查到这个字。
二是把“益”的头部“丷”作为部首。除了《新编小学生字典》、《新华字典》、《3500常用字》三种字典能查到外，还有《现代汉语词典》，能从这个部首中查到“益”字。
三是把“益”字的“皿”字底作为部首。上面提到的四种工具书中，都可以从“皿”字部里查到。
很多工具书为了便于读者查阅，把一些字分别收到几个部首里。所以，用部首查字法查字典时，确定一个字的部首，思路要开阔，方法要灵活。
音序查字法
当知道字音，不知道字形和字义时采用音序查字法。
音序查字法的方法是：
第一步，读准字音，确定音节。
第二步，在“汉语拼音音节索引”中找到大写字母，再找到相应的音节，看清这个音节旁边的页码。
第四步，按照这个页码在字典正文中找到音节，按四声顺序找出要查的字。
通过查字典，选择正确的义项，从而掌握汉字。
3.掌握字形字义
正确地掌握汉字，就是掌握汉字的形音义。
(1)分辨字形
分辨字形主要集中在形近字。形成形近字主要是笔画的连接关系，笔画的长短，笔画的多少，偏旁部件的相似等原因。
①比较易错的笔画。有些字笔画很相似，要注意区别。比如：延——廷。
②比较笔画的多少。有些字多一笔少一笔就会变成两外一个字。比如：今——令。
③比较笔画的长短。有些字的某一笔如果变长或变短，就会变成另一个字。比如：末——未。
比较“巳、已、己”
“巳、已、己”这三个字形状只有细微的差别。一句口诀通过最后一笔的长短变化把它们的不同点概括得很清楚：“整堵巳，半堵已，不堵口的就念己”。
巳，读sì（四)。我国农历用天干地支搭配起来表示年、月、日、时的次序。巳是地支中的第六位。巳时就是上午9点到11点这段时间。巳字单用的时候很少，但由它组成的常用字却不少，奇异的“异”、领导的“导”、港口的“港”、巷子的“巷”等字都含有“巳”这个部件。
已，读yǐ(以)。这是个常用字，“已”是停止的意思，如“不能自已”，就是自己不能够停止下来的意思。由它组成的常用词语很多，如：已经、已往、已然、已知、不能自已、争论不已等。
己，读jǐ(几)。自己的己，也是常用的字。由它组成的常用字有：纪、起、配、杞、岂等。
④比较易错的部位。有些字的某个部位非常相近，要注意辨析具体部位的特点。
这类字大多集中在形声字中，因为形旁或声旁不同，字的读音和意义也不相同。
声旁相同，形旁不同，注意辨析形旁。如“狐、孤、弧”这几个字的声旁相同。“狐”的形旁是“犭”，用“犭”作形旁的字一般与兽类有关。“孤”的形旁是“子”，一般与小孩有关，孩子失去父母，当然是孤儿。“弧”的形旁是“弓”，用“弓”作形旁的字一般和弓箭有关系，“弧”的原意是木弓，现在引申为圆周的一段。了解了这些字形旁的意义，这几个字就不会写错用错。
正确区分“班”和“斑”
班，中间从“刀”，是分赐的意思，由“分剔”引申出排列、位次等意思。构成的常用词有：班次、班级、班车、班房等等。班师，原指调回出征的军队，后又指出征的军队胜利归来；班门弄斧的“班”，指鲁班，词的表面意思是在鲁班门前耍弄斧头，实际比喻在行家里手面前卖弄本领。
斑：中间从“文”，原义为杂色的花纹，引申指纷繁的色彩。构成的常用词有：斑点、斑纹、斑白、斑驳、斑斓等等。“管中窥豹，可见一斑”的“斑”指豹子的斑纹，“斑斑”，指斑点的数量多，如“血迹斑斑”。
有些形似的字不是形声字，要抓住特点进行比较。比如，“炙”和“灸”。“炙”是会意字，是用火烤肉。“灸”是形声字，形旁是“火”，用于“针灸”。
〔你知道吗〕
你写对了吗？
“冒”字头上是什么？“冒”字不是“日”字头，也不是“曰”字头。“日”和“曰”字的最后一笔是与两边的竖笔连在一起的。而“冒”字上半边最后一笔横，是与两边的竖笔分开的，而且，这一笔横还要缩进去一些，上边的这一部分要写得扁一点，两边要大出下面的“目”。你看看，上边的这一部分是不是正像一顶帽子戴在“目”字的头上呢？
“日”“曰”和“冒”字头上的部分虽然是形状相似，但意思完全不同。
(2)分辨同音、近音字
同音字是读音相同，而意义没有任何联系的字。区别同音字，要联系语言环境，才能确定字形。比如，道——到，“道”用在道路、道理等语言环境中，而“到”用在到达或去往等语言环境中。
近音字是读音相近，而意义没有任何联系的字。区别近音字，同样要联系语言环境，才能确定字形。比如，仿——放，“仿”用在效仿，照样做等语言环境中，“放”用在解除限制等语言环境中。
枇杷不是琵琶
明朝文人申石田有一次收到友人送来的一盒东西和一封信。信中说：“送上琵琶请笑纳。”但打开一看却是枇杷。
申石田回信说：“承惠琵琶，开奁(lián)视之，听之无声，食之有味。”
这位友人很羞愧，就作打油诗一首自讽：
“枇杷不是此琵琶，怨恨当年识字差；
若是琵琶能结果，满城萧管尽开花。”
汉字是表意文字，使用时不能拿一个同音字代替，例如上面的一个“枇”字，同音字就有“琵”“皮”“脾”“疲”“毗”“蚍”等二十几个，怎能拿同音字随便使用呢？一般说来，汉字的形声字是形旁表意，声旁表音，如上面的“枇杷”，它属于果类的，果从“木”，所以该用“木”旁。如果我们在这方面研究一下汉字的特点，写错别字的情况就会大大减少了
错字若祸
从前，有一户人家，父子俩在外做生意，婆媳俩在家里种地。父子俩忙不过来，就雇(gù）了一个帮手。一天，老父写了封信寄到家里。婆媳俩都不识字，就请人念信。那人看了信，说：“生意不错，只是死了一个人。”婆媳一听，就痛哭起来。
同村一个人正准备外出，听到哭声，就问一个小孩是怎么回事。小孩信口答道：“他们家死了一个人。”后来，这个人碰巧遇到了做生意的父子俩，连忙说：“你们还不赶快回家！你家死了一个人。”父子俩一听，泪如雨下，立即连夜往回赶。
回到家里，四个人一照面，都感到莫名其妙。互相询问了事情的原由，才知道是因信中写错了一个字引起的。信中把“雇了一个人”写成了“故了一个人”。
〔练一练〕
你能找出下面成语中的错别字吗？
(成语中用错的字都是同音或近音字，要仔细分辨)
攻无不刻惊慌失措排山到海川流不息完壁归赵再接再励
欢心鼓舞阴谋鬼计情不自尽爱不失手水泄不通文丝不动
走头无路原形比露自力更生不曲不挠人心慌慌以身作责
一丝不够熟视无赌大显伸手笑竹颜开混然一体车水麻龙
2020六年级的文学常识选择题（精选） 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。此句运用的修辞手法是( ) A、比喻 B、对偶 C、拟人 D、对比 2、鲁迅的一生创作了许多作品，以下哪部作品不属于他创作的?( ) A、《狂人日记》 B、《华盖集》 C、《童年》 D、《朝花夕拾》 3、《穷人》一文的作者是( ) A、(俄国)列夫托尔斯泰 B、(前苏联)高尔基 C、(中国)季羡林 D、(法国)雨果 4、下列故事不是《三国演义》中的一项是( ) A、三顾茅庐 B、三气周瑜 C、桃园三结义 D、三打祝家庄 5、深秋，校园的老榆树叶枯黄了，落叶如同翩飞的蝴蝶漫天起舞，地面上像是铺了一条无比宽大的金毯子。望着此情此景，我不禁吟诵起龚自珍的诗句：___________，化作春泥更护花。这落叶虽不是春天的落红，却具有落红的献身精神，这不正像我们的老师吗? ( ) A、杨花榆荚无才思 B、落红不是无情物 C、日出江花红胜火 D、卷地风来忽吹散 6、________, ________不错，桃花的花瓣上还带
着昨夜的露珠，不停地催促其它小花快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得脆生生的，绿得碧澄澄的，此情此景真令人心旷神怡! ( ) A、四月深涧底，桃花方欲然。 B、去年今日此门中，人面桃花相映红。 C、桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。 D、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 7、《匆匆》是中国现代文学史上著名诗人散文家_____的代表作，用优美的语言表达了对时光匆匆而过的感慨与无奈。 ( ) A、朱自清 B、林清玄 C、老舍 D、冰心 8、《临死前的严监生》选自名著______。 ( ) A、《红楼梦》 B、《水浒传》 C、《儒林外史》 D、《史记》 9、俗语三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十称什么? A、耄耋 B、古来稀 C、期颐 D、不悔 10、以下哪位诗人被称之为田园诗人? ( ) A、陶渊明 B、白居易 C、屈原 D、刘禹锡
汉字常识 一、汉字常识 汉字是记录汉语的书写符号。 (一)汉字的起源 1.汉字的起源 中国人对自己文字的起源，大概在战国时期就注意到了。有人认为结绳是汉字的起源。但不少人表示异议，结绳是上古用以记事的方法，差不多一切原始民族都曾用过。它即便是记事，也毕竟不能算是文字。也有人认为中国的文字源始于八卦。此外，尚有“河图、洛书演进为文字说”。中国古代最通行之说是仓颉(jié）造字，这至少在战国末年已经在广大学者中流传。一般说来，文字的发展有一个从多头到单头，从简单到复杂再到简单，从表形至表音的过程。因此有不少人提出，中国的文字是由劳动人民集体创造，经“巫”和“史”整理并发展而成的。至于“巫”和“史”又是什么人呢?这又有各种不同的猜测。目前，中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。不过稍有异议的人也不乏一例，根据一些人的看法，殷商时代的甲骨文已很成熟。而任何事物总有一个从发生到发展渐趋成熟的过程。因此中国文字的发生始年还可前推。至于推多少年呢?有的主张至少上推一千年；有的主张推至夏末；也有的主张推至夏以前，各执己见。在考古学家那儿，中国文字之源始又有分歧。其中提出最不同凡响之见的当推郭沫若。他在《古代文字之辩证的发展》一文中指出:“汉字究竟源始于何时呢?我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。”“半坡遗址年代距今有六千年左右。”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。”“虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。”“可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑(jié）遗。”如按此说，中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始，究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代?分别代表什么含义?至今还尚在百家争鸣中，看来还有待于大量的材料来佐证说明!目前世界上公认最早的文字，是出现在古代中东地区的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号，距今却达8000年。 英国广播公司(BBC)中文网站发表了一则惊人消息说：“在中国河南贾湖发现的乌龟壳上的符号，很可能是迄今为止人类所知最早的文字。”如果这则报道内容被确认属实，那将是一个世界级的发现。 汉字的始祖 相传汉字是黄帝时期一个叫苍颉的人创造的。 在我国的陕西关中有个叫仓颉的人，他生有四只眼睛，眼睛里总是糊满了眼屎，但这两双迷迷蒙蒙的眼睛中总是放射出异样的光芒，观察事物特别清楚。他披着长发，留着长须，身穿兽皮，坐在一张凶猛野兽的皮上，手里经常拿着一支土笔，与坐在他对面的人交谈，似
汉字的造字方法(6种） 即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。 象形、指事、会意、形声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。 象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。 如：山，日，月，人、目、口、鼻、手、鸟、雨、鱼、龟、马、牛、羊、鼠、虎、象、车、册水弓木龙兔象鹿车羊果角老 指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。指事字是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示的造字法，用指事法造出的字是指事字。指事字分两种：一种是纯象征性符号构成的，例如：一、二、三、四、上、下等，这类指事字很少；另一类是在象形字的基础上增加提示性符号构成的，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“甘”在口内加一点，表示口中含有甘美的食物。合体指事字例：元、示、王、中、屯、牟、牵。合体指事字例：元、示、王、中、屯、牟、牵。独体指事字例：上、一、二、下、│、八、小、ㄔ、ㄐ、爻。 形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 左形右声：材偏铜冻证骑秧破 . 右形左声：攻颈削瓢放鹉雌故 . 上形下声：管露爸芳崖宵界字 . 下形上声：架案慈斧贡膏凳赏 . 外形内声：固病庭阀园匾裹衷 . 会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。尖──上小下大，形似山尖。 （从、众、林、森、笔、尖、灶、尾、看、歪、采、裕、武、休、取、明、涉、益、泪、甭）休──一人倚树，立足休息。采──手在树上，采摘东西。 林──乔木丛生，成为树林。众──三人团结，众志成城。 艳──色彩丰富，鲜艳美丽。尘──小土为尘，尘土飞扬。
汉字的来源 ——汉字造字法 第一节象形字和指事字 汉字造字方法有象形、指事、会意、形声 一、象形字 （一）、什么是象形字？象形字是描摹实物形状的。象形字都必须有个实物没有实物的不是象形字。 （二）、象形字的特点： 1、像那个所表达的物体外形能表现物体的外形特点所谓“山有山形水有水貌”。 2、大部分是独体字。 3、只能表示具体事物不能表示抽象事物因为抽象事物无法画出来。 4、本义都是名词表示事物的名称。 （三）、象形字的类型：象形字大体可分为三种类型： 1、画实物的全体。创造这类象形字时一般是画物体的轮廓或骨架。 描摹自然景物的如：日、月、山、川、水、气、雨、京、高、兀、凸、凹、阜没有石头的高地 表现动物的如：鱼、马、鸟、虎、虫、鹿、兔、象、燕、龟、蛇、黾青蛙、燕、蟒、卵、犬、豕、豸 表现各种器物的如：壶、几、衣、刀、豆、斗、网、门、舟、车、戈、斤斧子角、火、井、矛、弓、瓦、厶、幺、糹、系、玄、丝、索、册、互、舍 表现人的：如人、大、女、尸 表现人体器官的如目、耳、心、口、面、爪、手、而胡须、自鼻的古字 表现植物的如木、禾、韭、草 2、画物体的局部。创造这类象形字时为了简便也为了和其它字相区别就只抓住物体最有特征的部分进行描画以局部代全体。如羊、牛、又本义是右手 3、连带有关的物体一起画出。有些物体的形状很难单独画出来或者画出来也容易与其它字混淆所以创造这类象形字时需要把有关的事物一起画出来。这类字也被称为复杂象形字。如瓜、州、果、朿、身、眉、天、牢、家、时、桑、窗、向——《说文解字》中象形字有264个约占4%。 二、指事字 （一）、什么是指事字 1、指事字是针对不能用实物表示的意思的表达方法。指事字表现的都是比较抽象的概念但人们凭直觉就能加以认识。如上、下画一条平线点在上面的是“上”字点在下面的是“下”字。母画一个女人特别指明她的两乳。 2、指事字一般是象形与指事相结合。如刀是象形字上边加一点就是“刃”。 （二）、指事字的类型：指事字大体有三种类型： 1、、纯粹是表示意义的符号。如一、二、三——这些字不表示具体像什么只表示抽象的数字概念。但它们也是借助象形而形成的。 2、在象形字上增加一个指事符号如“、”和“—”而造成的。如母、刃、本、末、叉、内、
文学常识选择题 1、下列说法有误的一项是 A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所着的一本书记录的是孔子的言行。 B、《史记》是我国第一部纪传体通史全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。 C 、王羲之是东晋杰出的书法家被称为“书圣”他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝被称为“天下第一行书”。 D 、莫泊桑是法国作家被称为短篇小说的巨匠代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。 2、下列说法有误的一项是 A 、小说以塑造人物形象为中心通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。 B 、诗歌在漫长的历史进程中演化出许多不同的形式。诗、词、曲从文学角度看都是诗歌。但赋除外。 C、剧本通常包括两个部分一是剧作家的舞台提示一是人物自身的台词。 D、散文在写法上往往从细小处落笔在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。 3、下列说法有误的一项是 A、《论语》是儒家的经典着作之一与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写课文《曹刿论战》就选自其中。 C、《史记》是我国第一部纪传体通史全书共一百三十篇被鲁迅称为“史家之绝唱无韵之离骚”。 D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。 4、下列说法有误的一项是 A 、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字叫做“铭”后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。 B、“说”在古代是一种表明自己观点的文体比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。C 、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成常按照“次重要—重要—最重要”的顺序安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。 D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁“桑梓”指的是故乡“鸿雁”常用来喻指书信。 5、下列说法有误的一项是 A 、婉约派是宋词一大流派该派词作情思细腻语言华美代表词人有晏殊、李清照等。B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。 C 、词又称“长短句”句式长短不一。始于宋代苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物而李清照可以说是婉约词派的代表。 D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点 即一唱三叹反复吟咏。 6、下列说法有误的一项是 A 、在人际交往中我们要尽量做到用语得体。比如初次见面用“久违” 好久不见用“久仰”请人帮忙用“拜托”麻烦别人用“劳驾”。 B 、古代称谓词很多其中“令爱”指别人的女儿“令妹”指别人的妹妹 “高足”指自己有才华的学生“泰山”指岳父。 C、“令”是一种敬辞。所以我们在称呼别人的父母时可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。 D 、汉语中常用“烽烟”代战争“手足”代兄弟“桃李”代学生“鸿雁”代书信。 7、下列说法有误的一项是 A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。 B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。 C、“李杜”是指李白和杜甫“小李杜“是指李商隐和杜牧。 D、“元曲四大家“是指关汉卿、马致远、白朴和汤显祖。 8、下列说法有误的一项是 A、《诗经》以四言为主普遍采用赋、比、兴的手法有重章叠句的特点。 B 、我国第一部诗歌总集是《诗经》第一部水文地理专着是《水经注》。 C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集《关雎》和《蒹葭》是其中歌咏纯
汉字的六种造字方法 象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很 像我们在直视太阳时，所看到的形态。 象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有写事物是画不出来的。 指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。 这些字的勾画，都有较抽像的部份。 形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，
假借汉字造字法及例子 【篇一：假借汉字造字法及例子】 、指事、会意、形声、转注、假借。假借：许慎《说文解字》：“本 无其字，依声托事”。有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成 的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字 也就归它使用了。简单说，就是本来这个地方是没有有这个字的， 后来根据它的读音，借用了别的地方的字，它立足于文献中，文字 所表示的意义跟本义是否有关。假借字的分类：（1）本无其字：某 些词原先并没有为它专门造字，人们从现有的文字中选取某些同音 字来记录它，这是本无其字的假借。有两种结果： a 某些词既然本无 其字，于是它的假借字也就一直归它使用了。至于假借字是否还同 时用于表示本义，有两种情况： a 有的假借字自从被它借用以后，它 又改头换面以新的面貌来表示本义。如“莫”本义是昏暮，后假借为 否定性无定代词。自从它被借用后，为本义又造了一个“暮”字。“莫”的本义反而不为人所知了。 b 有些假借字被借用后，它兼有表本义和 假借义两种功能，如“汝”本义是水名，假借义为第二人称代词，现 本义和假借义同时存在。 b 本无其字的假借字使用一段时期以后，为 了区别用法，人们为假借义另造新字。如“辟”，本义是刑法，假借 义是避开，为假借义造了后起本字为“避”。 （2）本有其字：某些词原先已为它造过专用字，但由于种种原因，书写者没使用本字，而另找一个读 音相同或相近的字来代替它，这是本有其字的假借。有三种情况：a、在某种意义上借字与本字通用。 a 本字是规范字，如“早蚤”、“疲罢”、“伸信”前面一个是本字，后面是假借字。尽管两字通用，在常人心中 仍以本字为规范字。 b 假借字人们习以为常，把它视同本字。如“彼匪”。b、平时用本字，偶尔用同音字、 近音字来代替。如“寤”借为“牾”，即写了别字。 c 假借字的使用频率大大超过了本字，以致最后通行的是 假借字，本字反而不用或罕用了，如“亡”最初只表示没有或亡失，“无”只表示求雨的舞蹈；从西周金文 开始，有无的无既用“亡”，也用“无”；先秦古书中“无”的用例已大大超过了“亡”；到后代，基本上都用“无”字了。 【篇二：假借汉字造字法及例子】 一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代 对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。 但严格说来这两种应属于用字的方法。 关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六书”的说法。六书之首，就是象形法。 [编辑本段]【字体类型】 1. 所谓象形法，象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物， 而是用来表示与实物有关的概念。例如：“大”字，原来是像一个正
附件2： 灵璧县教体局“写好字”课改实施方案 一、指导思想 中国的汉字书法是世界上独一无二的艺术，它是中国传统文化的重要载体，载荷着中华民族五千年的文明史，更是我们中华民族的骄傲。为了全面落实素质教育，弘扬中华传统文化，推进新课程实施，根据《关于在全市中小学、幼儿园开展良好行为习惯养成教育的指导意见》文件精神，依据新课标，结合我县写字教学实际情况，通过开展“写好字”课改实验，进一步提升全县小学教师自身书写水平、写字教学能力和全县小学生的整体书写水平。 二、总体目标 1、通过“写好字”课改实验培养一批专业的写字教学教师。 2、通过探索，形成一套比较成熟的写字教学模式。 3、培养学生良好的写字习惯。通过“写好字”课改实验使学生自觉纠正不良写字习惯，逐步养成正确的写字姿势。养成在写字前观察、思考和写规范字的习惯，克服在作业中依赖橡皮的毛病，把“写出一手好字”当成自己的一项技能，养成“提笔即练字”的习惯。 4、提高小学生写字能力。通过实验，逐渐提高学生写字质量，努力使学生的写字水平上一个新台阶，力争3——5年时间初见成效。 三、课改实施步骤 第一阶段：学习新课标，明确写字教学重要意义，确定工作方案。 县教研室召开“写好字”动员大会，明确本项活动的目的意义和相关要求，创设环境，营造氛围，制定详细的“写好字”课改实施方案。从本学期开始，各中心校加强语文新课标学习，明确各学段写字教学要求，根据县教研室“写好字”课改方案，召开动员会，建立领导小组，在5月底前制定工作方案。 第二阶段：调查、纠正学生不良书写姿势，加强教师写字教学技能培训，规范写字教学。 1、各中心校对学生“写”的现状进行调查分析（包括写字姿势、
1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D）。 A、射 B、御 C、礼 D、武 2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B）。 A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀 3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（ C ）。 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（ D） A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 5、“豆蔻”是指（ A ）岁。 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设臵的两类，下列各书院属于官方创办的是（ C） A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 9、鲁迅先生称（ A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C ) A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 19、“茕茕子立，形影相吊”出自（ C ） A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》 20、下列不属于“十三经”的是（C ） A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅
23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B） A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘 24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是( D ) A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》 25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合（ B） A道、术、势B法、术、势C道、法、势 D 道、法、师 27、下列名句出处对应都正确的一项是（ C） ①方今天下，舍我其谁。②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。④九层之台，起于累土。 A、孔子孟子老子庄子 B、孟子孔子老子庄子 C、孟子孔子庄子老子 D、孔子孟子庄子老子 33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中，号“雪堂”的是下列哪位学者（ A ） A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若 41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期，最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一？（ D ） A.册府元龟 B.太平御览 C.太平广记 D.佩文韵府 44、下面哪个选项是”四书”的构成（ B） A大学.中庸.论语.尔雅 B大学.中庸.论语.孟子 C大学.孝经.论语.尔雅 D大学.孝经.论语.孟子 56、下面哪个文学家被称为“太康之英”：（ D ） A 左思 B潘岳 C阮籍 D陆机
汉字造字方法 造字法：象形、指事、会意、形声 第一节象形字和指事字 一、象形字 （一）什么是象形字 象形字是描摹实物形状的。象形字都必须有个实物，没有实物的不是象形字。 如：（1）日，画一个圆圈，放四道毫光。 （2）鸟，尖嘴圆头，有一个翅子，两只爪子。 （3）牛，角前伸。羊，角后卷。 （4）豕，尾下垂。犬，尾上翘。 ——汉字中，与人体各部位相关的字占35％，与金木水火土五种物质相关的字占36％，与鸟兽相关的字占14％，与日月、色彩有关的字也占14％。 （二）象形字的特点 1、像那个所表达的物体外形，能表现物体的外形特点，所谓“山有山形，水有水貌”。 2、大部分是独体字。 3、只能表示具体事物，不能表示抽象事物，因为抽象事物无法画出来。 4、本义都是名词，表示事物的名称。 （三）象形字的类型 象形字大体可分为三种类型： 1、画实物的全体。创造这类象形字时，一般是画物体的轮廓或骨架。 描摹自然景物的，如：日、月、山、川、水、气、雨、京、高、兀、凸、凹、阜（没有石头的高地） 表现动物的，如：鱼、马、鸟、虎、虫、鹿、兔、象、燕、龟、巳（蛇）、黾（青蛙）、燕、巴（蟒）、卵、犬、豕、豸 表现各种器物的，如：壶、几、衣、刀、豆、斗、网、门、舟、车、戈、斤（斧子）角、火、井、矛、弓、瓦、厶、幺、糹、系、玄、丝、索、册、互、舍 表现人的，如：人、大、女、尸 表现人体器官的，如：目、耳、心、口、面、爪、手、而（胡须）、自（鼻的古字） 表现植物的，如：木、禾、韭、来（本义是小麦）、麦、艹（本义是草） 2、画物体的局部。创造这类象形字时，为了简便，也为了和其它字相区别，就只抓住物体最有特征的部分进行描画，以局部代全体。 如：羊、牛、又（本义是右手） 3、连带有关的物体一起画出。有些物体的形状很难单独画出来，或者画出来也容易与其它字混淆，所以创造这类象形字时，需要把有关的事物一起画出来。这类字也被称为复杂象形字。 如：瓜、州、果、朿、身、眉、天、牢、家、时、桑、窗、向 ——《说文解字》中象形字有264个约占4％。 二、指事字 （一）什么是指事字 1、指事字是针对不能用实物表示的意思的表达方法。指事字表现的都是比较抽
25(2011·龙岩市)下面对文学常识和名着内容的说法有误的一项是(B) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。 B.《杨修之死》节选自罗贯中的《三国演义》。《三国演义》是我国第一部长篇讽刺小说，描写了魏、蜀、吴三国的历史故事。 C.鲁滨孙在荒岛上搭救了一个野人，给?他取名为“星期五”，并将他教育成一个忠实的奴仆。 D.《伊索寓言》更多篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 【解析】《三国演义》不是我国第一部长篇讽刺小说，我国第一部长篇讽刺小说是《儒林外史》，《三国演义》是一部历史小说。 26.(2011·本溪市)根据自己的积累，选出下列说法有误的一项(C) A.孟子，名轲，战国时期邹人，他与门人所着的《孟子》是儒家经典之一。 B.《天净沙·秋思》表达了羁旅之思。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。 C.《马说》是唐代文学家柳宗元所着，文章运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。 D.陆游，南宋爱国诗人。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自他的《游山西村》。 【解析】《马说》是唐代文学家韩愈所写，是张冠李戴造成的错误。 27.(2011·大连市)下列关于作家、作品的表述，错误的一项是( B) A.记叙的顺序通常有顺叙、倒叙和插叙等，《羚羊木雕》和《爸爸的花儿落了》都采用了插叙手法。 B.丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》写了一个皇帝受骗上当的故事，主要是为了告诉人们要识破骗子的阴谋诡计。 C.“城春草木深”中的“城”指长安城，“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史册。
25(2011·龙岩市)下面对文学常识和名著内容的说法有误的一项是(B) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。 B.《杨修之死》节选自罗贯中的《三国演义》。《三国演义》是我国第一部长篇讽刺小说，描写了魏、蜀、吴三国的历史故事。 C.鲁滨孙在荒岛上搭救了一个野人，给他取名为“星期五”，并将他教育成一个忠实的奴仆。 D.《伊索寓言》更多篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 【解析】《三国演义》不是我国第一部长篇讽刺小说，我国第一部长篇讽刺小说是《儒林外史》，《三国演义》是一部历史小说。 26.(2011·本溪市)根据自己的积累，选出下列说法有误的一项(C) A.孟子，名轲，战国时期邹人，他与门人所著的《孟子》是儒家经典之一。 B.《天净沙·秋思》表达了羁旅之思。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。 C.《马说》是唐代文学家柳宗元所著，文章运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。 D.陆游，南宋爱国诗人。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自他的《游山西村》。 【解析】《马说》是唐代文学家韩愈所写，是张冠李戴造成的错误。 27.(2011·大连市)下列关于作家、作品的表述，错误的一项是( B) A.记叙的顺序通常有顺叙、倒叙和插叙等，《羚羊木雕》和《爸爸的花儿落了》都采用了插叙手法。 B.丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》写了一个皇帝受骗上当的故事，主要是为了告诉人们要识破骗子的阴谋诡计。 C.“城春草木深”中的“城”指长安城，“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史册。
部编版七年级语文上册文学常识练习 根据要求选择合适的答案。 1、下列说法有误的一项是（） A《春》和《济南的冬天》两篇抒情散文的共同特点是融情于景、借景抒情。 B《雨的四季》首段"我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。她给我的形象和记忆，永远是美的"起开篇点题、领起下文的作用。 C《观沧海》属于古体诗，《次北固山下》则是格律诗（也叫近体诗）。 D《天净沙·秋思》中“天净沙”是词牌名。 2、下列说法不正确的是（） A冰心，原名谢婉莹，其作品内容大致包括母爱、童真、自然三个方面，以宣扬"爱的哲学"著称，集中体现在作品《繁星》《春水》中。 B《散步》的作者史铁生是当代文坛一位非常特殊的作家，他双腿瘫痪，长年患病，但他一直在和病魔抗争。他戏言自己"职业是生病，业余写作。 C《金色花》是印度诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。 D《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 3、下列说法不正确的是（） A《从百草园到三味书屋》中，“三味书屋”不是“我”的乐园，但其中也不乏乐趣，如大家放开喉咙读书的情形以及到后园去折梅花、寻蝉蜕都是好玩的事情。 B《再塑生命的人》选自美国盲聋哑女作家海伦凯勒的《假如给我三天光明》。 C孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家。 D《论语》是儒家经典著作，和《孟子》《礼记》《中庸》合称“四书”。 4、鲁迅的散文集《朝花夕拾》中没有提到长妈妈的一篇文章是（） A《狗猫鼠》B《五猖会》 C《从百草园到三味书屋》D《藤野先生》 5、下列说法有误的是（） A散文《春》的作者是朱自清，《再塑生命的人》的作者是英国作家海伦凯勒。
汉字的造字方法 编制：李峰审核：郑玉君 寄语：可以孤单，但不许孤独。可以寂寞，但不许空虚。可以消沉，但不许堕落。可以失望，但不许放弃。加油，相信自己可以做的更好！ 一、汉字特点 汉字是形、音、义的统一体，围绕字形所形成的字形、字义、字音之间的关系，决定了汉字造字的基本方法。汉字是表意系统的文字，字义从字形上直接显示出来，只有把握了字的造字法，才有可能对字义作较深入的了解，同时，也只有真正弄清了汉字的造字法，才说得上深入了解了汉字的基本特点。 二、造字方法 东汉许慎在他的《说文解字》里总结了前人造字经验，提出了“六书”的说法。 所谓“六书”就是象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方法。这六种造字法是古人在研究汉字的基础上归纳整理出来的，是先有实践然后才有理论的，而不是先立下了六种造字法，然后才按照这些方法造字。 根据一般的解释，“六书”当中，象形、指事、会意、形声确实是汉字的四种造字的方法，转注、假借只是汉字的两种用字的方法。 （一）、象形 象形就是描摹事物形状的一种造字法。用这种造字法造出的字，叫象形字。这里所说的象形，是就古汉字来说的。现代汉字已完全失去了象形特点。象形这种造字方法最古老。例如： (日)：像太阳的轮廓。 (月)：像一弯新月。 (目)：像眼睛的形状。 (山)：像峰峦层叠的山。 (木)：像有树根、树枝的树木 (草)：像一株株草。 (竹)：像竹叶下垂。 象形字同图画有相似之处，但又有本质的区别。 象形字只是记录语言的一种形象符号，不同于图画，不可能也不需要画得很细致，它只需要把某一种事物的特征表现出来就行了。 象形字都是独体字，常常是构成其他非象形字的基础。象形是最原始的造字法。这种造字法的局限性很大，复杂的事物难以象形，抽象的概念又无形可象，而客观事物纷繁，要一律造出象形字，是根本不可能的。在数以万计的汉字中，象形字共只有300多个。 （二）、指事 指事一般是指在象形字的基础上加上指示性符号或用纯符号组合来创造新字的方法。用指事方法造的字就是指事字。指事字有以下两种情况:
第二十四讲汉字的造字法 主讲饶祖天 汉字是目前世界上最古老的使用人口最多的，唯一的表意系统的文字。汉字是中国文化的重要载体，也是中国文化的重要内容。汉字记录中华民族的历史进程，历经五千多年，魅力依旧，在21 世纪的社会主义现代化建设中，仍然展现出迷人的风采，为人类文化作出重要的贡献。 汉字，一般认为产生于五千年前新石器时代中后期的大汶口文化时期。大汶口文化的陶文已有形音义三种成分，是汉字产生的雏形。后来，汉字形体经甲骨文、金文、篆文，至隶书而成熟、定型。 世界上文字产生较早的还有： 尼罗河畔的古埃及文字，大约产生于公元前3500 年，由于古希腊、古罗马对古埃及的征服，古埃及文字被废除，一部分变为拼音文字。 两河流域的美索不达米亚文字，产生于公元前五千年，称楔形文字，以后也消亡 了。 中美洲的墨西哥一带的玛雅文字，产生于公元前后，消亡于16 世纪。 汉字是中华民族的伟大创造，是智慧的结晶。汉字对朝鲜、日本、越南等亚洲邻 国的文化产生过较大的影响。在机算机、网络时代，汉字已能输入计算机，成为现 代化的文化工具和载体，成为我们记录、传播文明的重要工具。我们学好汉字，就 能掌握启开知识宝库的钥匙。 汉字的构字规则是怎样的呢？
东汉班固《汉书·艺文志》：“周官保氏掌养国子，教六书，谓象形、象事，象意， 象声，转注，假借，造字之本也。” 许慎《说文解字》中“六书”的名称是：指事、象形、形声、会意、转注、假借。 “六书”，现在通行的名称是象形、指事、会意、形声、转注、假借。 “六书”中，真正的造字法是四种：象形，指事、会意、形声。而转注，假借并未 造出新字，只算“用字法”。 一、象形 《说文解字》：“象形者，画成其物，随体诘（ji é）诎（qu ），日月是也。”根 据实物的形状，画出实物外形的特征。 象形是汉字造字之基础。汉字的造字从图画开始。指事、会意，形声都是在象形 的基础上进行变化的。 象形字在《说文解字》中有364 个。如：日、月、车，牛、虎、犬、止、目、人、女、行、贝、鼎、皿眉、高、夕，自,齿,瓜、羊、舟。 象形字多为名词，动词形容词很少。实物中有些形状难画，而有些抽象意义又画 不出来，有很大局限性，于是“指事”方法就产生了。 正面象形：大、目、自
语言文字规范常识（二）什么是规范汉字 “规范汉字”包括经过整理简化的字和未经整理简化的字两部分。简化字以1986年重新发表的《简化字总表》为准；选用异体字以1955年公布的《第二批异体字整理表》为准；更改了的县以上地名生僻字以1955年——1964年国务院分九次公布的为准；更改部分计量单位名称用字以1977年颁布的《关于部分计量单位名称统一用字的通知》为准；所有规范汉字的字形以《现代汉语通用字表》为准。 哪些字属于不规范汉字？ 哪些字属于不规范汉字呢？结合语言文字工作实践，总结出不规范汉字的以下几种类型。 一是别字将字“甲”写成字“乙”，这是最大量的错别字。 因为读音相同相近，如“账本”误为“帐本”，“粗犷”误为“粗旷”；又因为字形相似，如“气概”误为“气慨”，“装潢”误为“装璜”，还因为意义混淆，如“凑合”误为“凑和”，“针砭”误为“针贬”。再就是不明典故，如“墨守成规”误为“默守成规”，不知道“墨”指战国时的“墨翟”；“黄粱美梦”误为“黄梁美梦”，不知道“黄粱”指的是做饭的小米。还有，忽视语文法规，如“重叠”误为“重迭”，“天翻地覆”误为“天翻地复”。其实，早在1986年重新公布《简化字总表》时，“叠”、“覆”二字已经恢复使用。 二是错字书写中笔画多或少，如“污染”的“染”经常有人在“九”中加上一点，“茂盛”的“茂”下面多加一点。 三是不规范的简化字如写二简字（第二次简化字简称“二简字”，1986年国务院批准废止第二次简化字方案），将“玻璃”的“璃”字右边写成“力”，将“酒水”中的“酒”右边写成“九”，将“算术”的“算”写成“”，将“太原”的“原”写成“元”。 四是滥用繁体字已经简化了的字仍然写成繁体字，这是用字不规范的表现，应该属于错别字的范畴。如常用的繁体字“觀點”、“表現”、“論壇”。 五是滥用谐音如今许多广告词中的滥用谐音最多。如卖沙发的写成“坐想（享）其成”，卖饮料的写成“饮（引）以为荣”，卖蚊香的写成“默默无蚊（闻）”，卖衣服的写成“换（焕）然一新”等，这种谐音的滥用误导了学生对正确汉字的认识和使用。 六是书写不规范汉字书写笔画要规范，不规范的书写会造成对字的理解有偏差。如“本”指草木的根或茎干，泛指事物的根本或
文学常识选择题100题 1．我国历史上最早的叙事完备的编年体历史着作是 A、《尚书》 B、《左传》 C、《史记》 D、《战国策》 2．在下列诗作中，以弃妇为抒情主人公的是 A.《短歇行》 B.《上邪》 C.《氓》 D.《关山月》 3．先秦散文中，最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是 A.《论语》 B.《左传》 C.《战国策》 D.《庄子》 4．屈原最有代表性的着作是 A.《湘夫人》 B.《离骚》 C.《国殇》 D.《涉江》 5．赋形成的时代是 A.先秦时期 B.汉代 C.唐代 D.宋代 6．提出"惟陈言之务去"的古代作家是 A.孟轲 B.庄周 C.韩愈 D.欧阳修 7．我国古代最伟大的现实主义诗人是 A.屈原 B.李白 C.杜甫 D.白居易 8．被称为"七绝圣手"的唐代作家是 A.王维 B.李白 C.杜甫 D.王昌龄 9.被称为唐宋八大家之首的作家是 A.司马迁 B.韩愈 C.柳宗元 D.欧阳修 10．提出"文章合为时而着，歌诗合为事而作"主张的古代作家是 A.韩愈 B.柳宗元 C.白居易 D.欧阳修 11．写有名句"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"的诗人是 A.岑参 B.苏轼 C.辛弃疾 D.陆游 12．以上四下六的句式为主，被称为"四六文"的赋是 A.骈赋 B.文赋 C.大赋 D.抒情小赋 13．《庖丁解牛的故事，它们出自先秦时代的
A.《论语》 B.孟子C．《庄子》D.《左传》 14. 成语“祸起萧墙”出自于 A.柳宗元《种树郭橐驼传》 B.庄子《秋水》 C.孔子《论语?季氏》 D.苏轼《前赤壁赋》 15.辛弃疾词的基本风格是 A．豪放悲壮B．飘逸奔放C．沉郁顿挫D．清丽婉转 16．《长亭送别》的旦角是 A.红娘 B.张琪 C.老夫人 D.崔莺莺 17.在《诗经》中最具有民歌特点的作品是 A、国风 B、大雅 C、周颂 D、商颂 18.下列作品、作家、时代（国别）对应正确的一项是 A.《梦游天姥吟留别》——李白——唐代 B.《装在套子里的人》——莫里哀——法国 C.《面朝大海，春暖花开》——戴望舒——现代 D.《边城》——史铁生——现代 19.《前赤壁赋》中苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是 A.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取” B.清风、明月“取之无禁，用之不竭” C.“变”与“不变”是相对的 D.“登仙”、“长终”都是不可能的 20. 在《诗经》中最具有民歌特点的作品是 A、国风 B、大雅 C、周颂 D、商颂 21.陶渊明生活的时代是（） A、唐代 B、东晋 C、汉代 D、三国时代 22.唐代古文运动的倡导者和领袖是 A、韩愈 B、王安石 C、柳永 D、欧阳修
专题1 汉字的造字法 知识讲析 造字法即汉字“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四种是汉字的造字方法，后两种是汉字的用字方法。 象形属于独体造字法。用线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体勾画出来。例如“”字,象形字，一个圆形，中间有一点，像直视太阳时看到的形态，表示太阳。指事属于“独体造字法”。与象形主要区别是含有较抽象的部分。例如“”字，指事字，在刀口处加一点，指明刀刃，表示刀的锋利部分。会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，将其字形字义合并，表达新的意思。例如“”字，会意字，左边是牛，右边一只手举一根枝条，表示手拿棍子放牛。形声属于合体造字法。由两部分组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁表示意思或类属，声旁则表示相同或相近发音。例如“”字，形声字，左边“木”是形旁，表示一种树木，右边“婴”是声旁，表示发音与“婴”字一样，表示樱树。转注属于“用字法”。不同地区．因为发音有不同，以及地域上的隔阂，导致对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字表达相同含义时，会有相同部首或部件。例如“考”“老”二字，本义都是长者。假借是同音替代。口语里有的词，没有相应文字对应，就找和它发音相同的字表示。例如“自”本来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的“自”。 实际上，古人并不是先有“六书”才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于“六书”的记载。“六书”是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这套系统以后，人们再造新字时，都以这套系统为依据。像“琴”“棋”是形声字，“凹”“凸”是指事字，“明”“笔”是会意字。甲骨文、金文中，象形字多。因为画出事物是一种最直接的造字方法。而“鲤”“鲮”“鲩”等，难以用象形法把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。 1、象形：描摹物体大致形状，主要特征来造字，甲骨文中有300余字。
汉字的四大造字法
汉字的四大造字法 形声、象形、会意、指事 一、形声字：形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。例如：（1）左形右声：材偏铜冻证骑秧破 . （2）右形左声：攻颈削瓢放鹉雌故 . （3）上形下声：管露爸芳崖宵界字 . （4）下形上声：架案慈斧贡膏凳赏 . （5）外形内声：固病庭阀园匾裹衷 . （6）内形外声：闷问闻辫 （7）形在一角：裁载栽 （8）声在一角：醛渠. 形声字 二、象形字：来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释译。后来经过法国人的译解，才辩认这种文字。中国纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。 山，日，月，人、目、口、鼻、手、鸟、雨、鱼、龟、马、牛、羊、鼠、虎、象 三、会意字：是利用已有的字组合成新字，构成新字的两个（或几个）部分凭借着意义上的关联，共同提示该字所代表的意义。 比如（1）“驭”就是利用已有的“马”和“又（手）”字会意而成的，表示驾驶马车。 （2）析甲骨文从木从斤。斤为斧的象形。本义是破木，即劈开木头。 （3）伐甲骨文从戈从人，表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。《说文》据小篆释形为“从人持戈”，非是。 （4）及甲骨文从人从又，表一只手把前边的人抓住。本义是赶上逮住。 （5）光甲骨文从火在人上，表人头顶上有火光照耀。本义是光辉。 （6）只甲骨文从又持隹，表捕鸟在手。本义是猎得禽兽。为后世获字初文。《说文》释义为“鸟一枚也”，是后起义。
汉字得造字方法 汉字就是一种很有特色得文字,它在世界文字之林中独树一帜,给人以神奇感,微妙感。 汉字,有人称称之为方块字——这就是因为汉字具有与众不同得块状构型，有人称之为表意文字——这就是因为汉字具有极为特殊得表意功能;从汉字所能表示得语言单位得大小出发,也有人把汉字称作语素文字或语素音节文字。 汉字就是世界上历史最悠久得文字，从甲骨文,金文到小篆,从小篆经隶变到隶书,楷书,虽经历过几此变革,字形上发生了变化,有些甚至就是讹变，但汉民族却从未中断过对它得使用,整个汉字系统基本上未发生过根本性变化,古今汉字之间体现着明显得继承关系。 任何一种文字都具有字形,字音，字义三个要素，作为记录语言得符号,它总就是代表着语言中得某种声音与某种意义。我们说表意性就是汉字突出得特点,并不就是说汉字就就是表意文字，不表示声音;也不就是说拼音文字只表示声音,不表示意义。所有得文字都就是既能表音,又能表意得,只就是汉字得表意与拼音文字有着明显得不同。汉字得造字方法就是古老得,表意方法就是直接得,许多字能够据形索义,在结构功能方面从古至今都带有独特得程度不同得表意性。 汉字就是按一定得模式创造出来得。虽然汉字有几万个,但它们并不就是杂乱无章得,而就是有结构规则得。我们把创造汉字得方法叫做造字法。从中国得汉代开始,就有人开始用造字法分析汉字了,这就就是中国得第一部字典——《说文解字》。通过汉字得造字法我们就可以更清楚得了解汉字得系统。 汉字得造字法主要有六种：象形(xiàngxíng）指事(ｚhǐ sｈì）会意（hｕìyì）形声（ｘíｎgsｈēng）假借（ｊｉǎｊｉè) 转注(ｚhuǎnzhù)。这种方法不就是在造字之间就有得,而就是后代文字学家归纳与概括出来得。 象形,象形表意方法就是一种最古老得,最直接得文字表意方法。 有些汉字就是由图画变来得,比如“刀,牛，羊，牙”等等。这鞋子直接描画事物得形状,这种造字法叫做“象形”,这样造出来得字就叫做象形字。它得特点就是,用简单得线条描摹客观事物得形状,使人一瞧就能把字形与具体事物联系起来,知道它所代表得事物。象形字所“象”得形就是客观事物中富有特征性得“形”，有“象”全形得,也有“象”局部得,“象”其正面得,也有“象”其侧面得,越古老得字,形象性越强。 象形字得归类 这些字多表示自然界与生活中得具体得东西,它们构成了汉字得基础。“文字”得“文”原来就像有纹身得人得形象，意思就是像图画一样得花纹。比如: 有关人体得:人、大、子、巳、女、夫、目、耳、口、自、眉、而、手、足、止、心、胃等。如： 人,甲骨文字作，像一侧面得人形。 大与“大”不同，大像正面得人形,古文字作，在文献中用作“大人”之义。