关于传统与现代的名言
1、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。作者：爱因斯坦
2、她将传统平剧演出与现代舞台艺术相结合，从而开创出别开生面的表演风格。
3、传统的男人结婚前很清纯，结婚后开始乱搞；现代的男人结婚前乱搞，结婚后变得老实。
4、我们认为，财权理论的创造性提出与论证，赋予了现代财务理论以灵魂与核心，使得财权成为现代财务区别于传统财务的根本标志和判断企业是否真正开展财务活动的标准，犹如空谷足音，寓意深邃，为财务理论研究开辟了一片崭新的天空；
5、在今天交通发达，完全不存在穷乡僻壤的美国，居然还有一种称为“阿米绪”的移民，他们说一种类似德语的语言，完全拒绝现代生活，使用传统农具，一代一代在美国过着十八世纪的“欧洲乡村生活.作者：林达出处：历史深处的忧虑
6、夫妻对拜头碰头！小日子越过越有，人才两旺！福寿双全！
那好，现在夫妻对拜。一鞠躬，忠诚是永远的；二鞠躬，理解是必要的；三鞠躬，尊重是相互的。为了表达你们此时的幸福和欢乐，昭示你们永恒的爱情，你们一定会选择一种既传统又现代的方式来印证，请来宾们为他们出题目！！感谢朋友们的光临，我们希望大家同喜同乐
7、在传统公司治理结构理论中，往往是大股东同小股东进行博弈，管理层不参与博弈，只负责忠实地执行博弈结果。这样的过程中，大股东更容易处于优势地位。但在现代企业制度下，企业的所有权与管理权处于分离状态，在公司日常运作中，职业经理人往往能发出更大的声音。尤其在股权分散的公众公司，管理层拥有很大的发言权。如此一来，这次博弈变成了三头博弈:大股东、中小股东和职业经理人。从公司的长远利益计，管理层必须要公平地对待全体股东，甚至要弥补中小股东的天然弱势。可以说，管理层是在接受制度制约的同时，平衡大股东和中小股东之间的利益博弈。作者：王石出处：大道当然
8、我们太迟接触现代艺术，又太早被现代艺术带来的一系列问题搅扰不安。小至油画，大到整个中国的文艺，都处于“更年期”。你看，传统文学、戏剧、音乐、舞蹈，电影等等，都面临持续变局。小说家要面对网络文学，音乐家要面对流行音乐，电影导演更面对影视业、制片人制度、盗版DVD等等，如果还像从前，脑筋只绕着镜头、用光之类“影像风格”转，你根本弄不到资金，干不成活儿。作者：陈丹青出处：退步集
9、传统智能是最现代性的，街头时尚是最制式的。作者：许舜英
10、既有了人格魅力，又有了学识魅力，既传承弘扬了民族优良传统文明，又兼容履行了现代文明，你就是现代社会的上品人。
11、在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始--这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。作者：王小波出处：沉默的大多数
12、我们传统的人事管理是一个“管”字，其核心是怎样把人管住，而现代企业人力资源管理的核心是怎么把这个人激活，怎么把这个人开发出来。
13、以以毒攻毒传统中医疗法在防治肝癌中与现代医学结合越来越发挥出重大作用。
14、福建洲际大酒店位于福州市繁华的商业中心东街口，由东百大厦1f与19-25f组成，毗邻福州市历史悠久的文化发祥地三坊七巷，大型豪华商场著名商社鳞次栉比，是阁下从事商务旅游会议购物最理想的场所。酒店按国际现代时尚标准装修，即讲究现代科技的先进性，又融入了中国文化的传统韵味，浪漫温馨，闹中取静。
15、传统与现代，时尚与老土，保守与前卫，这林林种种，表现出一个社会的分裂性格，如果我们活得不像一个神经病，好像都对不起这样一个时代
16、目前我国企业的财务与会计机构通常是合二为一的，这种
机构设置在传统计划经济体制下尚能满足管理的需要，但与现代企业制度要求相比，其弊端暴露无遗。
17、我的家乡除了风景如画、环境优美外，神秘的三星堆、古老的庞统祠、文化悠久的孔庙、清代文学家李调元故里、传统和现代相结合的石刻艺术墙等名胜古迹，每年都吸引了很多很多中外游客来德阳观光、游览。
18、人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的快节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
19、不同于希腊或是其他现代人，罗马人有讨厌高利贷行为的文化传统，不论是法律上还是其他方面。晚于基督50年降生的塔西佗，称之为“城市古老的诅咒”。从十二铜表法颁布到塔西佗出生的500年间，罗马的法律在高利贷的合法性问题上至少动摇了六七次。即便大部分时间里法律都允许放贷获利，哲学家阶层也普遍持反对态度。作者：卡希尔出处：教皇与银行家
20、自组织的求知活动始于古希腊，现代大学及研究机构是其变形，然而首先需要拥有的是几个好奇者，自问自答者，对同一问题有传承的思索者--求知的传统是好奇者的传统。作者：石康
21、高谐音，体现对老人高寿的庆贺，也是祝福他们活得更长久的意思。从晋魏时期开始，我国就有将重阳糕和菊花献给老人的传统。现代社会的重阳节，各级老年协会都要给老人发放慰问金，并组
织他们参加歌咏、舞蹈、书画等有益身心的庆贺活动，让老人们老有所乐，真正分享和谐社会带来的祥和与温暖。
22、忘记自己历史的民族，难以自立于世;
丢掉传统美德的人，决不是真正意义上的现代人。
23、在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力;乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。作者：费孝通出处：乡土中国
24、中国之所以为中国，中华民族之所以历数千年而不分离，根基就在于五千年来一脉相传的中华文明。如果丢弃了千百年来一脉相承的文化，任凭外来文化随意浸染，很难设想13亿中国人到哪里去寻找民族向心力和凝聚力。在推进社会主义现代化、实现民族复兴的伟大事业中，大力弘扬优秀的中华民族文化和民族精神，弘扬中华文化的爱国主义传统和民族自尊意识，在建设中国特色社会主义的进程中，构建具有中国特色的文化价值体系，光大中华民族的优秀传统文化是一件任重而道远的事业。作者：董丛林出处：华工史话
25、本书探讨人、疾病、健康照护之间的历史互动，将它们放在当时的社会与信仰脉络中观察。由于篇幅有限，我只讨论西方医学- -它是世上唯一成功全球化的医学传统。我想强调的，是西方医学的古今之变，而不是它的一脉相传，至于题材，则尽可能应有尽有，包括疾病(第一章);各种治疗疾病的人(第二章);对身体的研究(第三章);
发源于实验室的现代生物医学与疾病的生物医学模型(第四章);疗疾病的手段，特别是科学医学(第五章);外科医学(第六章);医院--关键的医疗机构(第七章);最后一章(第八章)则评估现代医学的社会-政治影响。作者：罗伊·波特出处：极简医学史
26、而且，以儒学为传统资源而形成起来的现代人权意识，更会以其独具价值对欧美式的现代人权意识起到补偏救弊的作用，从而对当今以至未来人类的人权思想与人权事业作出贡献。
27、犹太人在近现代尤其是十九世纪欧洲知识界的创造力是登峰造极的，这肴不少犹太人逐渐同化于论，但这种同化并不完全，很多犹太人在抛弃自己传统的时候，也还未能全然接受非犹太传统，由于他们站在两个世界之间，所以他们喜欢怀疑，自己民族的偶像被打破，但又不愿意接受非犹太民族的偶像，“这些犹太知识分子因与周遭文化中认为理所当然的想法保持距离，遂能有知识上的创新能力”“犹太知识分子位处于两个文化世界的边界上，这个位置鼓励怀疑和独立，使他们容易成为另一位社会学家意大利人巴烈图所谓的知识‘思索者’”。作者：葛兆光出处：且借纸遁
28、尽管基因流有群体均匀化作用，种系渐变的现代综合理论(modern synthetic theory of phyletic gradualism)“还是继承了由局部群落外推的传统做法，仍然采用地域性适应变种模型(通过自然选择，祖先基因逐渐被后代突变了的基因所取代)作为物种起源的模式”。这一综合概念被称之为”同源同域连续性“(sympatric continuity)。然而，迈尔指出，相互隔离的小群落可能会使物种形成
更快更有效。但是，尽管是生存于周边地域，这些隔离种群仍是同地共处的。这个模型仍然遵循种系渐变论的原则，认为物种最终得以形成是世世代代许许多多细微的适应性变化积累的结果。小隔离种群的好处只是在于它们能抵消基因流的群体均匀化作用。作者：埃克尔斯出处：脑的进化
29、传统讲究尊卑一统与现代的平等多元格格不入依然把当人上人作为理想的才会热爱传统
30、注重空间的运用，精于灯光营造室内气氛，运用现代手法与传统元素融合引入室内设计。
31、民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。
32、……中国面临的根本性问题，也是文化认同的问题。近几十年最值得庆的是解决了吃饭的事情，同时最令人困或和担忧症结，乃是权力在社会中膨胀到无以复加，官权与民权不平衡。……。以官制民的社会结构没有出现大的改观，也就很难养育出理性精神，契约意识和公德意识的现代公民。文化重建要有人来担当，不光说，更要做。
我一生最欣慰者，乃数十年间始终生活于自己的本色中，坦坦荡荡就这么过来了。当然我还有业余爱好，我曾在一篇简介里自白:在民族优秀文化传统严重流失的今天，我辈忝列学人，除了汗颜，让任何荣誉，名号论之无味。此生俏能在保存点滴文化火种上略尽薄力，余愿已足。作者：浙大人文学院院长徐斌出处：徐斌离职演说
33、这样，我们就看到:一切《idée napoléonienne》〔“拿破仑观念”〕都是不发达的、青春年少的小块土地所抱的观念;对于已经衰老的小块土地说来，这些观念是荒谬的，它们只是它临死挣扎时的幻觉，是变成了空话的词句，是变成了幽灵的魂魄。但是，为了使法国国民大众解脱传统的束缚，为了使国家权力和社会之间的对立以纯粹的形态表现出来，一出模仿帝国的滑稽剧是必要的。随着小块土地所有制日益加剧的解体，建立在它上面的国家建筑物将倒塌下去。现代社会所需要的国家中央集权制，只能在和封建制度斗争中锻炼出来的军事官僚政府机器的废墟上建立起来。作者：马克思出处：路易·波拿巴的雾月十八日
34、宋襄公之后，中国传统的贵族精神彻底消失了，东方式的战争几乎完全成为一种大规模的暗杀勾当，偷偷摸摸、鬼鬼祟祟。不宣而战。不宣而战，背信弃义，恃强凌弱，大屠杀成了家常便饭，而其中做的最出色的非”一代天骄“成吉思汗莫属，当然”日本皇军“更使现代人印象深刻。几十年前，日本军队偷偷摸摸地攻入中国，有偷偷摸摸地袭击美国，”悄悄地进村，打枪的不要“。当时，一个湘西农民的儿子正在西北荒原的窑洞中写《论持久战》:”我们不是宋襄
公，不要那种蠢猪式的仁义道德。“这场席卷世界的法西斯战争在美国人偷偷扔下的核弹中骤然结束。作者：杜君立出处：历史的细节
35、学校致力培养会做人、会学习、会合作、会负责、会审美、会创新的，既有良好科学素质、又有良好人文素质的，既能适应市场机制、又能超越市俗功利，既有现代意识、又有传统美德，既有创新精神、又有实践能力，既受到高校欢迎、又受到社会好评，既具有儒雅气质、又富有主体性的高中毕业生。
36、如何在思想与行动、文学与实践两个领域之间建立“统一的联系”---现代西方文化的很大一部分都是出自在这方面的努力和尝试。这是小说家福斯特的《霍华德庄园》的主题, 也是两三个世纪以来许多作家和思想家作品的主题。卡尔·马克思试图用“实践”来进行综合, 就是一个典型的例子; 詹姆斯·乔伊斯的《芬尼根守灵夜》中的夜晚世界和白昼世界领域确实有所不同: 一个是行动和事件的世界, 是战争与政治、商业和工业的世界,另一个是精神、书本、观念和艺术的世界。伟大的德国社会学家马克斯·韦伯在比较中国和西方的思想传统时说过:“这里有两个世界, 我们注定要同时生活在它们两个之中。作者：罗兰·斯特龙伯格出处：西方现代思想史
37、现代人背叛的传统，不知道往哪里走了，路没有断，心力接不上了。
38、讨论公共问题会涉及三种基本的伦理概念。德性、责任和权利。德性是宗教或传统伦理普遍使用，它区分“德”和“恶”。因为抽象，所以久远。同时，也因为抽象，必须到具体的社会政治关系
中进行诠释，比如君主制社会和现代民主社会中的“仁”“义”这相同的伦理概念会形成不同的伦理原则。
责任，尽责任就符合“德”的规范，对于宗教伦理或宗教化了的传统经典伦理而言，一个人的基本责任是由他在预先设定的秩序中的位置决定的。他的责任就是一些不容置疑的义务和承诺，例如对神的绝对服从和人们常说的“忠”“孝”。作者：徐贲出处：什么是好的公共生活
39、我的写作本质上传承的正是中国民间修史的伟大传统，是历朝历代那些冒着株连九族的风险，在枭首流放的长路上排队仍不肯掷笔的先烈，遗传给我们以史证伪的渴望和冲动。想想当年那些夜雨孤灯下的荒江野老，斧钺相加而无畏，笔削春秋而令乱臣贼子惧，这才是这个民族真正可歌可泣的品质。尽管这一品质也在寒酷的现代，在血液里稀释，但它依旧还能在苍凉乱云的天空，耀如星灯般召唤代复一代的苦吟血书者。作者：野夫出处：身边的江湖
40、从社会史的观点看，五四以后中国传统的民间社会正开始向现代的公民社会转化;中国人的价值观念也在随着这个转化而不断的调整。作者：余英时出处：中国情怀
41、儒家与中国现代化，
与现代民主政治并不矛盾的儒家民本思想始终未能促成向尊重公民自由的现代民主制度的转换。中国传统的儒家学说与现代社会相
脱节的根本原因在于它基本上是发挥着维系等级森严的君主专制制度作用，其现实导向具有强烈的权威主义色彩，直接排斥与现代契约关系相连的个人主动精神与公民意识的培育和成长。作者：高华
42、传统文化精华方面，先后推荐了《论语》《庄子》以及古诗百首、对联百副等，利用早读时间去读去背。历史方面，先后推荐《大秦帝国》《左宗棠》等。哲学方面，推荐“老庄”、王阳明、周国平等。经济方面，推荐《现代化的陷阱》《猎杀中国龙》等。社会学方面，推荐《中国在梁庄》《出梁庄记》等。军事方面，推荐《长征》《解放战争》等。心理学方面，推荐毕淑敏、卡耐基等人的作品……我们让学生读书，并非为培养作家，而是着眼于增加人文积淀，提升语文综合能力，进而获得全面、均衡的发展。所以在给学生推荐的读物范围较广，不限于文学作品。
43、这是因为中国人总是那么亲切、和蔼、活泼、愉快，那么富有情趣，又是那么会玩儿。尽管现代中国受过教育的人们总是脾气很坏，悲观厌世，失去了一切价值观念，但大多数人还是保持着亲切、和蔼、活泼、愉快的性格，少数人还保持着自己的情趣和玩耍的技巧。这也是自然的，因为情趣来自传统。人们被教会欣赏美的事物，不是通过书本，而是通过社会实例，通过在富有高尚情趣的社会里的生活，工业时代人们的精神无论如何是丑陋的，而某些中国人的精神――他们把自己的社会传统中一切美好的东西都抛弃掉，而疯狂地去追求西方的东西，可自己又不具备西方的传统，他们的精神更为丑陋。作者：林语堂出处：林语堂散文
44、德皇威廉的复杂性很可能源于他的血统。他父亲是现代德意志帝国第一代皇帝的孙子，母亲是伟大的英国维多利亚女王，所以他传承着两个令人敬畏但截然不同的传统。作者：梅尔出处：一战秘史
45、健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。健康包括两个方面的内容:一是主要脏器无疾病，身体形态发育良好，体形均匀，人体各系统具有良好的生理功能，有较强的身体活动能力和劳动能力，这是对健康最基本的要求;二是对疾病的抵抗能力较强，能够适应环境变化，各种生理刺激以及致病因素对身体的作用。传统的健康观是“无病即健康”，现代人的健康观是整体健康，世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没有疾病，还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。因此，现代人的健康内容包括:躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人的基本权利。健康是人生的第一财富。
46、鸣乐坊成立于1997年，以推广中国传统及现代音乐为宗旨，六位成员均是独当一面乐手。
47、新儒家是指民国新文化运动以来全盘西化的思潮在中国的影响力扩大，一批学者坚信中国传统文化对中国仍有价值，认为中国本土固有的儒家文化和人文思想存在永恒的价值，谋求中国文化和社会现代化的一个学术思想流派。
48、如何批判地继承与创造地发展传统的中国大乘佛教哲学，以便解决现代社会的人伦道德问题?这是代表佛教与禅宗的现代中国
思想家们所应担负的新任务、新使命。作者：傅伟勋出处：从西方哲学到禅佛教
49、新的大鹏湾如何在生态与旅游传统与现代间取得平衡？值得拭目以待。
50、结束语：同学们，你们是优秀的翔宇学子，身处风景秀丽的校园，脚踏这片美丽的土地，你们当了一回军人，与现代军人结下了挥之不去的情缘。当兵一日，受益一生。我们深信，军训培养出来的坚忍不拔、积极进取的精神，顽强不屈、勇往直前的毅力，团结、紧张、严肃、活泼的作风，定会成为同学们人生道路上一笔珍贵的财富。同学们，如火如荼的军训生活虽然已经结束，但是，我们在军训中学习和形成的好作风好传统却永远也不能丢。
51、托克维尔并没有否定封建社会中的利己主义，以及他们对大我利益的不闻不问，不过他强调他们基于传统而为他人及为大我的价值所做的自发性牺牲。封建社会是英雄式的:家臣对他的主人的效忠，士兵对他的信念的尽忠。这种态度在现代社会中已近乎绝迹。民主社会不断地改变，将个人与他的祖先联系在一起的关系已经荡然无存，而将他与他的同胞联系在一起的关系也已如风中残烛。冷漠(我还要加上一项，嫉妒)是民主社会最大的缺点之一。托克维尔作出结论:“民主使每一个个人不只数典忘祖，也罔顾他的子孙，并使他和当代人疏离:他永远都会沉溺于自我之中，最后将永远被他自己孤芳自赏的灵魂所裹挟。”这个预言在我们这个时代已彻底得到印证。作者：奥克塔维奥·帕斯出处：印度札记
52、贵国陶瓷业的发展的确不同凡响。你们一方面延续了流传几个世纪的古老传统，同时又保持和现代科技同步。
53、而我要彻底改变传统的禅修。因为现代人不可能花20年或30年的时间专注地从事修行。如果禅继续维持那种难度，它将不得不从世界上消失。它已经从中国消失了，也正在从日本消失。作者：奥修出处：奥修传
54、对我影响较深的教育信念是：教给学生们惠及一生的东西：用传统的精华为其奠基，用人文的环境为其培植，用现代的技术为其武装，用科学的理念引导其发展。
55、在现代城市，人和食品的关系是一次性的:现在买，当场消费，马上忘记。虽然热量够了，但是往往营养不够，令人觉得吃饱了还饿。传统食品可不一样:慢慢做，慢慢尝的过程中，能吸收到宝贵的营养。但是，大家实在太忙了;哪里有时间慢慢尝食品?作者：新井一二三出处：午后四时的啤酒
56、我们所谓的传统能否提供出一条明晰的线索令现代人去追寻，当我们试图回溯我们的文化，却寻不出一条明显持续的发展的主线，只看到支离破碎的文化碎片，常常看到欧美知识人士随手便可推荐出一百本书来让年轻人从中汲取生命养分，而我们却连十本书也推不出来，推出来也没人看，只因这种文化肤浅盲目，过于世俗，缺乏信念，缺乏一种文化上顽强而合理的整合，我曾想写本书谈谈中国文化，因此读了不少相关书籍，但读着读着便灰心，因觉得把文章题目起成《老油条文化》才恰当作者：石康
57、可是，在传统与现代这两股巨力之间，整理国故左支右绌、窘迫不堪，根本无法找到平衡点。
58、一个国家、一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮：而如果没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。作者：叔子
59、传统文化中的审美追求潜移默化地影响着现代设计思想，而现代设计思想反过来又影响着传统文化审美观念。
60、传统中国文化没能产生科学理论。反之，在现代之前，中国在实用的技术方面却是世界之冠--例如国人常喜欢称道的火药、罗盘、印刷术、造纸等等。据李约瑟说，在14世纪(亦即是西方资本主义萌芽)以前，中国在这方面的贡献远远地压倒西方。作者：孙隆基出处：中国文化的深层结构
61、很快，实验开始了。到1920年为止，许多主要的现代主义作家--乔伊斯、DH劳伦斯、伍尔夫、康拉德和福特·马多克斯·福特(英国和爱尔兰)，斯泰因(美国);托马斯·曼和卡夫卡(德国)，以及普鲁斯特(法国)--已经把小说中的传统彻底颠覆了。为什么不呢?当时间(柏格森)、意识(弗洛伊德和荣格)、现实(爱因斯坦、波尔、海森伯格)，甚至伦理(尼采)都已全然改变，当人类开始飞行、画面开始活动、声音在空气中遥遥传递，除了尝试新事物，还能做什么?作者：托马斯·福斯特出处：如何阅读一本小说
62、她，有着东方的神韵，出神入化的手法，迷人的微笑，一个让艺术和魔术完美结合者，一个浪漫和神奇的创造者，一个梦和理
想的追寻者，一个传统和现代的融合者。
63、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，进来消费的人都是有钱的某个阶级的人，台湾人、西方人、有钱的上海人，那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉，然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去，你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范，那差太远了。
64、值此各类传统势力甚嚣尘上、各种保守意识正忙着提供兴奋剂与避风港之际，正视现代性的严峻要求，乃是维持社会改造的动能、维护社会进步远景的重要一步。
65、芈月活在传统社会，却像是践行了“女权主义”的现代女性，活出了自己。相反，我们很多人活在现代社会，却像是传统的深宫女人一样，比恩宠和“赏赐”。
抱歉，我不是世俗希望的小白兔，而是一个浑身长满刺的刺猬，唯有我爱的人和爱我的人才能用“懂得”来抚平我的刺。
66、总结地说，在中国现代史上，五四是价值观念转变的关键时代。这是由于知识分子自动自发并且有意识有系统地进行了“重新估定一切价值”的巨大努力。五四的知识分子不但彻底冲击了传统的价值系统，而且也引进了许多新的价值，如民主、科学、自由、人权之类。这些新的价值在七十多年之后仍然是中国大陆知识分子追求的目标。五四以来新价值尽管名目繁多，但从根源上说，都可以归系到
一个中心价值上，即个人的自作主宰;这是从谭嗣同、梁启超到蔡元培、早期的鲁迅和陈独秀、胡适等所共同提倡的。然而这决不是说，他们所向往的是西方式的个人主义，而置国家民族的大群于不顾。相反地，他们都是在建立新的群体秩序这一大前提之下，倡导个性解放、个人自主的。作者：余英时出处：中国情怀
67、现代人事事讲求效率，传统的繁文缛节大多已被革除殆尽了。
68、如果我们不以告别自己的传统为走向现代的依据，也不以全盘西化作为明天的方案，那么充分挖掘中庸以及类似中庸之道的传统自由精神资源，乃是一条较为切实的途径。
69、沧海横流，方显英雄本色；日月如梭，诉说岁月沧桑。森缘家具厂自创业以来，一直致力于家具设计、制造。并将现代设计理念和传统美学相融合，用高科技手法营造出绝世精品。
70、将这种犯了时代错误的结论重又当成研究传统法律和司法的当然前提，那是对传统的双重不公，以致于妨碍学术研究尚属事小，更重要的是让那些现在真正阻碍司法独立和专业司法的因素躲在一边逍遥法外，使现代社会需要的以司法独立和专业司法为核心内容的新司法制度建设更加艰难。
71、《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。《狂人日记》在近代中国的文学
历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统
72、Traditionally these are questions for philosophy, but philosophy is dead. Philosophy has not kept up with modern developments in science, particularly physics. Scientists have become the bearers of the torch of discovery in our quest for knowledge.
传统上，这些是哲学问题。但哲学已死。哲学已经跟不上现代科学(特别是物理学)发展的步伐。科学家已经成为探求知识之路上发现真相的火炬手。作者：霍金出处：大设计
73、国王阿卜杜拉的行为和保守派的口诛笔伐，反映了对于重新定义妇女角色和传统现代冲突的国内矛盾。
74、同样，他们力图为人类在现代化进程中已经成就的现代性补偏救弊所立足的智慧资源也明显是源自于中国传统的。
75、香港是一个中西合璧的城市，既保留传统的中国文化，又深受英国殖民地时代的影响，同时也是高科技的现代化城市。
76、文章以当字一气贯注，把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来，流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤。作者把品味时尚品出的苦涩诗意地表述为我们日渐空虚的心灵在未来流下的一滴泪水，一种颇具忧患意识的人文情怀，洋溢在文字间。
77、作为礼仪之邦，第三类细部在中国相对发达，但又特别欠缺。中国农村保留着许多历史风俗和文化传统，但同时现代文明修养
又有所欠缺。我们国家除了名胜古迹外，历史和生活的细部保留较少。出处：我还是喜欢东京