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议论文

2014-03-06 10:05

特级教师茹清平弟子深圳一模作文选登资料来源:

试题(1)阅读下面的文字,选择一个角度,写一篇文章,文体自选,题目自拟。

有学者在评价金庸时认为,一部射雕,表面上是写武侠,骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪,他有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开,山石奇秀,他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海,因此他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说,做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。

试题(2)请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章,文体自选。

使自我常在(题目即为中心论点)

高三(1)班黄雅齐点评:茹清平

金庸大师笔下的黄东邪,顽皮,偶尔犯点小邪气,却为众人称赞、羡慕,为何?因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。(引材料,简洁明了,强调“属于他自己”,暗示自己的切入角度。)其实,这只属于黄东邪的美丽的小岛,不只是指“岛”,更是指一个强大的“自我”,一个独属于自己的精神世界。(点明“岛”的象征义,审题准确,且为下文展开论证确立了恰当的切入点。)

一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界,为什么要使自我常在?(提出问题,从“为什么”的角度拓展,这是议论文的一般思维模式。)这值得深思。记得仓央嘉措在《问佛》中写下这样的对话:

我问佛:“如何能常?如何能静?”

佛曰:“寻找自我。”

呜呼,这间接的对话里包含了多少众人淡忘的哲理!(选用的材料很典型,很有文化味。)流年换颜,时光椎人,芸芸众生无不向往恬静,从容,而洒脱的生活,只是真正懂得“自我”意义的人往往是少数。台湾圣严法师说得好,“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”,很多时候,生活质量如何不是取决于外部因素,而是取决于一个人的“内心”。这内心,指的便是“自我”,指的便是自己的心灵世界。只有心灵世界安定而富足,才有可能不为外利所诱,不为外名所动,不为外象所惑,才有可能心如止水,从容恬静,处变不惊。如果能够如此,则何所往而不潇洒?何所往不能寻觅到黄东邪所在的那种美丽的小岛?(这一部分论证“为什么”要拥有属于自己的精神世界——让自己心如止水,从容恬静,处变不惊,获得潇洒。)

那么,如何才能守住自我,使自我常在?(从“怎么办”的角度拓展,层进式思维。)

让我姑且辩说一回。

要使自我常在,应当有一份美好坚韧的追求。(分论点)苍鹰慕空,凤凰栖梧,草木向阳,漫漫生灵尚且知道要给自我一个追求,更何况人乎?追求犹如青鸟翱翔的彼岸,是人生在世的不竭动力。这追求可大可小,大至“为中华之崛起而读书”,小至为双亲创造一个温馨的家,但只要心怀纯正,都是无可厚非的。这追求不必繁,不必杂,抱有一个,常吟之颂之,牢记于心,便可使“自我”有明确的方向,而至于恬静、淡泊。

要使自我常在,还应当有一份和而不同的仁爱。(分论点)世间万物自有其来去。亦自有其精彩。生而为人,我们在为自己的灵性欣喜的同时,也要欣赏万物个性的存在。试想,若万物如一人,没有不同哪里来的精彩纷繁?须弥纳芥子,芥子也可纳须弥。心怀和而不同的仁爱,便可视诸物于一家,宽容待万事。在领略众生百态之后,愈发坚定“自我”的存在。所以要使自我常在,必少不得这一份极致的仁爱。(这一部分论证“怎么办”——应当有一份美好坚韧的追求,有一份和而不同的仁爱,层次清晰。)

发现自我,守住自我,使自我常在,而且有追求,有和而不同的仁爱,又何须为世俗所困,为金钱所累?为名利所诱?困惑时,迷茫时,不妨想想这句话——

宠辱偕忘,看庭前花开花落。

去留随意,任天边云卷云舒。

当此之际,何所及而不从容,何所往而不潇洒?(总结全文)

守住心中的小岛

高三(1)班杨宗柱

世上大抵有两种人,一种人十分善于模仿与改变,一种人却十分执着,坚持心中所想,永不放弃。按常理说,第一种人活得更好,因为善于改变的往往能从善变的环境中获得不俗的成就。可事实往往适得其反,因为第二类守住了心中的小岛,坚守着自我。

守住心中的小岛,便是坚持心中所想,坚持心中所求,带着梦想上路,往往使你事半功倍。

弗罗伦斯·南丁格尔,世界上第一位真正的护士,也是心中小岛的捍卫者。家族的压力,没有压垮她扶贫济困的梦;迂腐的道德观念和社会环境,不妨碍他从事护理工作。对当时贵族而言,她有损家族荣誉。但对后人而言,他是最值得尊重的白衣天使。是什么支持着他的呢?是病人,是梦想,更是他心中那不容侵犯与玷污的小岛。假如他心中没有一座小岛来储存自己的梦想,捍卫自己的梦想,或许她不过是一个自恃高贵的贵族而已。

守住心中的小岛,这是一件艰难而漫长的任务,需要一颗持之以恒的心。

赫赫有名的奢侈品牌——施华洛世奇水晶的创始人丹尼尔·施华洛世奇便拥有这么一颗心。他的心中始终存在着一个小岛,小岛上有世界上最闪耀的水晶。正是因为这个小岛,他耗时九年,研究开发了世界上第一台自动水晶切割机。正是因为这个小岛,他背井离乡,远赴奥地利小镇瓦腾斯。正是因为这个小岛,他在历时三年后,研发出了制造水晶人模型的新技术。丹尼尔所做的一切一切,皆始于心中的小岛,他一直用行动,用生命去守住了心中的小岛,也正是因为他这种信念,才成就了他在水晶制造业的王者地位,成就了最伟大的奢侈品牌——施华洛世奇水晶。

由此及彼,我们看见了被禁十五年的昂山素季那政治开明的小岛,看见了陶渊明那无忧无虑的小岛,看见了旭日阳刚那充满希望的小岛。凡此种种,不一而足。

守住心中的小岛的人不一定是成功的,伟大的,但他们一定是快乐的,因为他们始终坚守着“我”,活出了“我”。

“心随境转是凡夫,境随心迁是贤人”,与其懵懵懂懂地活着,为什么不为心中小岛所活?为什么不活在心中小岛?至少这样的你是快乐的,潇洒的。

这是茹家弟子深圳一模考场上写出的一篇满分作文,能得到两位阅卷老师的青睐,都打出满分,实属不易。请欣赏——

心存莲花

高三(11)班王昱炜

我心中有一只猛虎在细嗅蔷薇,一刚一柔如此交融,故,坚若冷石,心中仍存柔弱莲花。

——题记

生活中,有时不是缺少宁静,而是缺少体会,不是缺少诗意,而是缺少发现。做人当如黄药师,你尽可顽皮,尽可邪气,但你一定要有自己的桃花岛——宁静与诗意。(提出自己的观点,角度独到。)

“问余何适,廓而忘言。华枝春满,天心月圆。”弘一大师用他自己方式阐释出了宁静的深意,我们仿佛看到他闲庭信步,观庭外花开花落,望天边云卷云舒。这是何等高远的境界!弘一大师虽有家国之痛,但心中仍有如莲般的宁静岛屿,不为外物所动,不为名利所累,一心向佛,苦心修炼,赢得万众敬仰。试想,如果没有这种内心深处的宁静,他又怎会悟出人生的真谛呢?(阐释宁静的境界对人的重要性,选取“弘一大师”这一素材为论据,典型深刻。)

“在布达拉宫,我是雪域之王。走在拉萨的街头,我是世界上最美的情郎。仓失嘉措用“世间安得双全法,不负如来不负卿”般的诗意为我们诠释了一种人生新的境界。他虽叛逆,但心中仍存一朵傲气红莲,那便是他内心的诗意。如此,他问遍了佛理,他率性自然,诗意地栖居在人生的旅途。(阐释生活的诗意对人的重要性,仓失嘉措这一用例也很有文化味。)

如今,我们的宁静早已不知所踪。“世间本无事,庸人自扰之”,我们正如那“庸人”般,整日为名上下奔窜,为利左右窜奔,许多人的心中早已没有了宁静,没有了那支只属于你的莲花。更何况在这物欲横流的时代,对李白、杜甫感兴趣的越来越少,对迪奥、奥迪十分关注的越来越多,我们的诗意早已缺失,间或有“伪诗意”窜出,只能被人所耻笑,为之所痛心。远有“羊羔体”之辨,近有“文化故里”之争,内有程式化的新闻报道,外有“要正面宣传”的专断……如此种种,怎能不令人因宁静与诗意的流失而痛心疾首!(反面切入,与前两段形成对比,使论证充分而有力度。)

究其根本,还是源于我们对宁静的体会不够,对诗意的漠视与淡忘。学一学黄药师吧,为自己留一个空间,种上心中美好的莲花,换回内心的本具,是在这个社会之中不被丑化,不被欲化的根本方法。

日本法师吉田兼好有这么一句话:“人心是不待风吹而自落的花。”遵循万物的宁静天道,诗意地栖居,才能在这个社会中找到自己的桃花岛。而我,

甘愿为一株辛夷坞芙蓉开在世间种种圆满的规则之外,心怀宁静与诗意,踏踏实实的完成自己的人生使命,走出小我,成就大我。(从怎么办的角度切入,与前面的几段形成层进式结构。)

栖息在这个社会的现代人都需要一座宁静与诗意的岛屿,都应该心存莲花,活出人生的高贵与高度!(呼应中心论点,回眸一笑。)

你的特色,你的岛

高三(11)班柏思茗

如材料中的黄老邪一般,每个人都可以拥有一座岛,也可以有萧有剑有明月。这是属于你的岛,只有你有进入的口令。这岛,是你的个性倾注而成的特色岛屿。

有的人拥有一座忧伤的岛。许知远,这个80年代的文艺青年,用80年代人特有的忧伤填满他的岛。在这座岛上,连空气都呛人,连天空都在流泪。他在风靡全国的《那些忧伤的年轻人》中毫无保留地展示出他的迷茫和对文化缺失的呐喊。虽然如此,但他不允许别人踏进,或者说,没有人能踏足这座忧伤的岛,这是他的特色,有人能否认这个文艺青年的忧伤特质吗?拥有一座忧伤岛的人还有很多,如帕慕克,即使是获得诺贝尔文学奖也无法舒缓他的愁。他以伊斯坦布尔人特有的“忧愁”构建了他的岛,构建了他的文学殿堂。敢问,这世间有比他更深的忧愁吗?

有的人拥有一座辛辣的岛。尽管充满唇枪舌战,但你又不得不钦佩它,尊重它。古往今来,或许没有人的笔比他的犀利,没有人的思想比他的更深刻,没有人敢否定他,只有人崇他敬他支持他,他就是鲁迅。鲁迅用他独特的辛辣的语言讽刺祥林嫂孔乙己们,用挺直的笔杆抨击资本主义的乏走狗们,用中国人的脊梁震怕伪爱国者们。鲁迅用他独到的见解和批评为国人搭起一座守护精神家园的岛。

欣赏了这么多前辈的个性特色之岛,我不禁要问:我们的特色,我们的岛呢?我们这一代人似乎特别失落,似乎特别没有价值。我们,是被前辈称为90后的一代人,被贴上叛逆的标签,被骂没有出息。难道我们就没有个性,没有特色?当然不是。我们一手撑着无边的夜,一手握紧笔杆。虽然我们的笔不如李白豪放,不如李敖狂狷,不如乔姆斯基犀利,但我们稚嫩的笔尖同样注入了力量。我们为将来在这个竞争激烈的社会谋一席之位而苦学,我们在这个步履匆匆的世界与古人交流、与世界对话,我们努力在物欲横流的时代保卫自由精神。不久之后,你且看,我们的构建的个性之岛,特色之岛会让中国的未来更加美好。

毕淑敏说:“是的,我很重要。我们每个人都应该有勇气这样说。”朋友,请大声说:我很重要,我要努力建出属于我的特色,我的岛!

2020年深圳一模作文标杆卷( 含点评)

2020年深圳一模作文标杆卷( 含点评) 编者语:为方便教学,特将图片版作文标杆卷转换为word版,深圳市南山区青年教师方茂雄、房雪金、岳继文、袁弘毅、翟慧娟、江蕊、周锦春、曹雪敏老师为作文样卷图文转换付出了心血,在此表达谢意。 【原题】22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 中国早已成为竞技体育强国。与之不相称的是:中小学体育课,经常被占用;强度稍高的运动项目,被移出了校运会;中国青少年的体质连续多年下降,力量、速度以及耐力等多项指标下滑…… 这引起了人们的热议。 电视台为此举办“体育强国:少年何以强”主题论坛,请嘉宾们各抒己见。应邀嘉宾有:朱女士(女排队员),林先生(体育专栏记者),方女士(学生家长),王老师(高中班主任),康同学(高三学生)。观众席上有学生、家长和其他感兴趣的市民。 请你以其中一位嘉宾的身份,写一篇发言稿。要求:结合材料,切合身份,贴合情境;自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 作文标杆卷 1号文:以强健之体魄,筑强健之中国 各位嘉宾,台下与电视机前的观众朋友们: 大家好!非常荣幸受邀参加此次论坛。作为一名高三学生,“青少年体育”话题的主体,我虽是在此抒发一己之见,也希望能够让更多人听见高三学生共同的心声。 少年何以强,体育强国目标逐步推进的背景之下。这一问题的答案是不言而喻的。少年之强离不开体魄之强,青少年体育是筑就少年强健体魄的重要一环。我认为,体育不仅是对我们身体素质的锻炼,也是对我们精神品质的磨练;不仅利于个人的全面发展,而且利于社会的长足进步。“欲有强健之国格,必先有强健之人格,强健之体魄。”青少年的体育不能缺席,正因青少年体育不仅关乎个人发展,更是牵系着国家与民族的未来。 然而,就我亲身感受而言,当下青少年体育开展情况并不乐观。进入高三,书山学海的学业任务迫使运动时间“让位靠边”,体育课从频频被占到最终取消,让回忆中田径场上风驰电掣的身影成为“虽不能至,心向往之”的奢望。出于安全考虑,强度稍高的运动项目在校园中逐渐消失,天台球场上没有了扣篮的矫健身姿,绿茵场上没有了射门进球的欢呼,运动会上再也见不到长跑健儿浸满汗水的笑容。更何况,疫情期间连续的网课,加重了视力的负担,居家隔离缺乏运动空间,带来了“髀肉复生”的尴尬,在青少年体质连续多年下降的趋势之下,这样的境况只会让青少年的体育的形势日益严峻。 我能够理解并共情家长老师的担忧与关切,我也明白学校面对高三高三学生这一特殊群体时的苦衷。但是,青少年的体育重要性不容忽视,体育强国建设的步调决不能让青少年落后。因此,我仍然希望在此发出这一份呼吁与倡言。为了少年体魄之强,精神之强,人格之强,我们能做些什么?作为学生,我们应当自觉运动,乐于锻炼,不让电子产品侵占户外活动的时间,不让学业压力成为不愿活动的借口。对于家长,老师与学校,请你们相信我们,支持我们,让我们在动静兼备,劳逸结合的调合之中更加高效地学习,而对于社会各界,青少年体育的现状需要大家共同关注,持续推进,为青少年强身健体提供更积极的支持与更良好的环境。 方才朱女士的发言,让我回想起与同学们一同观看女排比赛视频的时光,十连胜的消息传来,我们为女排的光荣而欢呼,为女排的付出而感动,为国家竞技体育的辉煌而心绪激荡。我们也盼望着,不久之后的将来,少年体育的步调跟上体育强国的步伐,我们以同

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特级教师茹清平给高三学生推 荐的一组美文 孤独与幸福 孤独向来是以贬义的身份出现的,大多人认为孤独很痛苦,但是,当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣,顶着青箬笠,雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影,你又会向往这一份祥和的宁静,对孤独背后的花天酒地,官场阿谀,礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。 孤独很痛苦,但也可以很幸福。 人是需要孤独的,只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱、滚滚红尘,使

你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土,淡泊以明志,宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月,月光下一只孤独的身影,相互慰籍,相互倾诉,东篱下举杯相邀,尽情发泄“仕途失意”的怨气,尽情抨击“卖官鬻爵”的时政,尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子,宁可曳尾于途中,成为一棵守着心灵月亮的树。这样,孤独便是看得见嗅得出的幸福。 孤独并不等于消极,它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独,留下了“唯

昭质其犹未亏”的美名,张良选择了孤独,留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业,再远一点,伯夷选择了孤独,成就了“首阳山采薇而食”的美谈,范大夫选择了孤独,避免了“兔死狗烹”的下场,所以,一定的社会环境下,选择孤独实在是追求幸福的明智之举。 孤独是幸福安乐的源泉,捏准了它,幸福便如泉涌,“不择地而出”。“采菊东篱下,悠然见南山”是闲逸的幸福,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知处”是神秘的幸福,“报道山中去,归来每日斜”是守着

节操时得意的幸福,这么多幸福拥着,谁还能把孤独推向痛苦的边缘!只要有灵有性,,就应从灯红酒绿,纸醉金迷中挣脱,体会一下管宁隐士割席断交,追求孤独的幸福之原因。 当污浊的空气,庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时,试试走向孤独吧!远离酒肉朋友的豪华宴会,远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯,远离束缚心灵的樊笼,也许开始你会受不了寂寞,忍不住无聊,但你终究会后悔当初“误落尘网中”。而且“一去三十年”,你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,为的就是那一份可贵的“孤独”!

一模,二模优秀作文

1.春天,就这样来到身边 当小院里的梨树绽开在2010年的第一朵花苞时,春天来了。 昨夜下了一场雨,奶奶院里的梨树无法避闪,今早起床,竟看见满地的沾了泥的梨花瓣。“梨花一枝春带雨,含情凝涕谢君王,”那是一抹娇羞的梨花,可我此刻面前的梨树却仅剩下孤孤单单,稀稀落落的几朵梨花了。是这样啊,我这才后知后觉地发现:梨花带来春的消息,便匆匆离去,快得让人来不及端起相机,把它们摄下。我再次懊恼,转而以自嘲,这样的美景,放在相机前便会失了味道,那梨花满树的样子,又岂是可以拍得出神韵的? 可是你看,经受了小半夜的细雨,又凝结了小半夜的露水,晶莹剔透的水落在花瓣上,益发衬发衬得那梨花白皙明艳,美丽动人。从芯根部位到花瓣的最末梢,清一色的白,找不出一丁点瑕疵,蕴含着端庄,又温润如玉,让人不失亲近,也不敢放肆,仿佛与生俱来的孤独与高贵。 空气中弥漫着淡淡的梨花香,混合着湿润的水气,飘散开去,我无法不陶醉在这新鲜,湿润的芬芳里,这是看怎样的一种淡雅香气啊!那是先闻香,后识人的惬意,那是放松了身心让人完全放下戒备,全心全意享受淡淡舒适的香气,是让人精神焕发,充满活力的香气。 梨花开了,春天便来了。风微知著,连这小小的梨花都可以开得如此美丽,散发令人怦然心动芬芳,那么这一整个儿的春天呢?想必更令人陶醉。 一叶知秋,一花见春。春天,就这样来到我的身边。 2.春天,就这样来到身边 春的脚步向来是轻巧的,在一片悄无声息后,蓦的浓墨重彩,然后顽皮地欣赏着人们错愕的神情,听他们说:“噢,春天,就这样来到身边。” 园林总是最能欣赏春的艺术家。步入瞻园的门廊,一眼便望见了星星点点的嫩绿立在修长的枝干上,热烈地抚摸着烟灰色的砖瓦,仿佛一群顽皮的孩童叽叽喳喳围在爷爷的身边,央求爷爷给他们讲一个神奇的故事。轻笑,缓缓步入园内,嫩绿水灵的芳草,相互嬉戏的彩蝶,是一路洋洋洒洒的热闹。 穿过一扇圆形的门洞,几乎被色彩灼伤了眼睛。面前是一片精致的湖泊,岸旁奇石错落,一片犬牙差互的意趣,几颗花树倒是万分的婀娜,在日光下轻舒玉臂,现出一树姹紫嫣红的芳菲,慵懒地傍着水面,如同刚刚苏醒的美人,一派酥酥的妩媚。烟柳却显得矜持了许多,挺拔的躯干不同于花树,透出清高贞洁的风骨,然而她却是十分温柔,将一头华发轻垂,在微微的春风中悠悠地荡出一片飘渺。有时轻轻掠过水面,激起一层又一层的涟漪,惊了水中的锦鲤,它们便倏地四处散开,还不忘用尾巴轻轻拍打水面,发出“扑通扑通”的声音,像是受了委屈的幼童,稚嫩的嗔怪。 然而春天只是芳华的舞台吗?当然不是呀!看,春风正在抚过你的面,害羞地提醒你呢!我喜欢春天的风,不同于夏风几欲灼伤人的热情,秋风凄凄惨惨戚戚的哀伤,冬风冷冽决绝的无情。春风是个温润的女子。她带着一身暖暖的香,柔柔地轻吻每一个人,使人酥软在春的绵绵情意之中。 出了瞻园,一片鲜绿的叶吹到面颊上来,呵,春的精灵也在这里游荡呢!不这是这里,这片城市,这个国家,这片大地,都是她的倩影呀! 不禁再次呢喃:春天,就这样来到身边。 3.春天,就这样来到身边 “春天在哪里呀,春天在哪里,那里有红花,那里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂。”春天,就这样来到身边。 草绿 太阳公公,早早地开始了他的工作。我背着书包,走在寂静的小路上。眼前一片绿的草地上出现了那刺眼的白色,而那蓝色的垃圾桶似被人无视的站在那里。 一位老人闯入了我的视线,手里的钳子似乎在预示着什么,好奇,让我放慢了脚步。伸长的手臂,张开的钳子,都奔向那刺眼的白色。微风轻拂,草儿轻悦地晃动身体,那绿,沁人心脾。 春天,就这样来到身边。 花红 花,烂漫的开着。 远处,一位挂着泪珠的小女孩吸引了我的注意:“宝宝乖,妈妈回去给你买好吃的,这花,是给所有人

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推荐:特级教师茹清平弟子深圳一模作文选登(1 议论文 2014-03-06 10:05 : 特级教师茹清平弟子深圳一模作文选登资料来源: 试题(1)阅读下面的文字,选择一个角度,写一篇文章,文体自选,题目自拟。 有学者在评价金庸时认为,一部射雕,表面上是写武侠,骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪,他有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开,山石奇秀,他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海,因此他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说,做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。 试题(2)请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章,文体自选。 使自我常在(题目即为中心论点) 高三(1)班黄雅齐点评:茹清平 金庸大师笔下的黄东邪,顽皮,偶尔犯点小邪气,却为众人称赞、羡慕,为何?因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。(引材料,简洁明了,强调“属于他自己”,暗示自己的切入角度。)其实,这只属于黄东邪的美丽的小岛,不只是指“岛”,更是指一个强大的“自我”,一个独属于自己的精神世界。(点明“岛”的象征义,审题准确,且为下文展开论证确立了恰当的切入点。) 一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界,为什么要使自我常在?(提出问题,从“为什么”的角度拓展,这是议论文的一般思维模式。)这值得深思。记得仓央嘉措在《问佛》中写下这样的对话: 我问佛:“如何能常?如何能静?”

佛曰:“寻找自我。” 呜呼,这间接的对话里包含了多少众人淡忘的哲理!(选用的材料很典型,很有文化味。)流年换颜,时光椎人,芸芸众生无不向往恬静,从容,而洒脱的生活,只是真正懂得“自我”意义的人往往是少数。台湾圣严法师说得好,“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤”,很多时候,生活质量如何不是取决于外部因素,而是取决于一个人的“内心”。这内心,指的便是“自我”,指的便是自己的心灵世界。只有心灵世界安定而富足,才有可能不为外利所诱,不为外名所动,不为外象所惑,才有可能心如止水,从容恬静,处变不惊。如果能够如此,则何所往而不潇洒?何所往不能寻觅到黄东邪所在的那种美丽的小岛?(这一部分论证“为什么”要拥有属于自己的精神世界——让自己心如止水,从容恬静,处变不惊,获得潇洒。) 那么,如何才能守住自我,使自我常在?(从“怎么办”的角度拓展,层进式思维。) 让我姑且辩说一回。 要使自我常在,应当有一份美好坚韧的追求。(分论点)苍鹰慕空,凤凰栖梧,草木向阳,漫漫生灵尚且知道要给自我一个追求,更何况人乎?追求犹如青鸟翱翔的彼岸,是人生在世的不竭动力。这追求可大可小,大至“为中华之崛起而读书”,小至为双亲创造一个温馨的家,但只要心怀纯正,都是无可厚非的。这追求不必繁,不必杂,抱有一个,常吟之颂之,牢记于心,便可使“自我”有明确的方向,而至于恬静、淡泊。 要使自我常在,还应当有一份和而不同的仁爱。(分论点)世间万物自有其来去。亦自有其精彩。生而为人,我们在为自己的灵性欣喜的同时,也要欣赏万物个性的存在。试想,若万物如一人,没有不同哪里来的精彩纷繁?须弥纳芥子,芥子也可纳须弥。心怀和而不同的仁爱,便可视诸物于一家,宽容待万事。在领略众生百态之后,愈发坚定“自我”的存在。所以要使自我常在,必少不得这一份极致的仁爱。(这一部分论证“怎么办”——应当有一份美好坚韧的追求,有一份和而不同的仁爱,层次清晰。) 发现自我,守住自我,使自我常在,而且有追求,有和而不同的仁爱,又何须为世俗所困,为金钱所累?为名利所诱?困惑时,迷茫时,不妨想想这句话—— 宠辱偕忘,看庭前花开花落。 去留随意,任天边云卷云舒。 当此之际,何所及而不从容,何所往而不潇洒?(总结全文)

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2020深圳市高考语文线上测试(高三一模)作文优秀范文欣赏 作文原题 【来自2020年高三深圳市线上统一测试】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 在这个特殊时期,全国人民正在进行一场特别的考试:疫情防控。而作为高三学生的你,又迎来另一场特别的考试——深圳市 2020 年普通高中高三年级线上统一测试。是的,这场考试有着很特别的地方:居家、线上、没有老师监考……因为特别,你会有特别的应对,崭新的思考,深刻的启发。今后的人生中,还会有许多特别的考试,而你,就是那答卷人。请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。 ①以“20 年后的你”的身份,给参加这次考试的你写一封信。 ②有人说:有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考;有人说:不需要监考,重在自觉,考试的过程更重要。请你针对其中一个看法写一篇驳论文。 ③请你为《南方教育时报》的“教育众声”栏目写一篇关于这场线上考试的评论。 要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 审题分析 此题为深圳高三线上考试题。这道作文题是对2019 年全国Ⅱ卷作文题的部分仿拟,也自有其特点。命题者提供了审题指导 这里不再赘述整个题目的审题,只说说第一个任务的写作。 明确形式:书信体 明确人物身份和写信对象:20年后的你回望当下的你 思考内容:写什么?应该是由这次特别时期的考试谈开去,由当下的 考试产生的思考,以及对未来人生的预想。如居家、线上、无人监考需 要诚信和自律,也正是因着这份诚信和自律,成就了未来的自己。

假如20年后的你是一名医生,教师,公安干警,科研人员,成功商人……回忆自己后来的人生又遇到了怎样的考试,经受多少次道德、法律、良知的拷问?应该感谢年少的你,感谢那个特殊时期正在成长的你,人生处处是考场,也恰恰是当年的坚守成就了现在的自己。应该忆过去,谈当下。由线上考试谈及人生考试,谈出始终作为答卷人的你的感受和 思考。 注意情理兼备。不妨为自己设定一个当下的具体身份。 考场佳作 写作任务① 愿你披荆斩棘,步入星辰大海(54分) 作者:廖茜 过去的你: 你好!我是二十年后的你。现在的你是否还在迷茫该如何前进?2020年,在这个特殊时期里,全国人民都在进行一场特别的考试:疫情防控。每个人都想尽自己能力,咬牙坚持着走出最完美的答卷。 而作为高三的你也即将面临着一场特别的考试,一场没有老师监督的考试,所以,你该如何应对这场特殊的考试呢? 特别的考试,以一个笃定的信念,享受付出的回馈。是否想拥有孟郊“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯”心满意足的幸福感呢?是否希望自己在逐梦的路上,依靠自己的努力去完成那最美答卷呢?过去的时间,我看到了你在认真做笔记的样子,看到了你在用心听课的样子,看到了你在青春里洒下的每一滴汗水,这让我充满满满的自豪感!你要相信,你真正付出了,不枉老师的殷殷期待,也可坦然直面父母的焦灼。所以不怕万人阻挡,只怕自己的投降。 特别的考试,以一个真实的答案,接受自律的考验。古时,“无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。”考场已经是行军的疆场了。一场无人监考的考试,不因一时的虚名而丢失诚信。一场特殊的考试也是考验我们的时候,只有平时做到扎扎实实,才能看到你想拥有的星辰。青春,离不了考试,而我们也在考验着自己。线上考试作弊确实易如反掌,而你是否会想到这样真的是自己水平,就算拿到满分你就把知识收入囊中了吗?或许更多的是懊悔与自责吧!先不论分数高低,考

特级教师茹清平点评深圳市南山区期末统考作文(整理精校版)

特级教师茹清平点评深圳市南山区期末统考作文 作文辅导 0402 2127 特级教师茹清平点评深圳市南山区期末统考作文 转自:清平小屋 【点评重点】怎样写出“思想深刻”的作文 【训练题目】 一、阅读下面材料,按要求作文。 最近的一次高考作文现状研讨会上,一些专家提出现在的高考作文是应试文,与平时教学要求的自然文大相径庭;一些专家则认为考场就是现代社会生活的缩影,所写的文章理应在短时间内展现出自己的亮点;一些人则认为对自然文与应试文既不要对立也不要混淆…… 你是如何来看待这一问题的呢,请自拟题目发表看法,写一篇800字以上的文章,诗歌除外。 二、请以“换个角度去读书”为题目作文。体裁不限,不少于800字。 【点评指导】 思想的高度,就是写作的高度。所以古人说“千古文章意最高。” 而我们大多数同学的考场作文,人云亦云,论点空泛。怎样写出思想深刻或者有一定思想的作文呢?老师建议大家学会多角度叩问,叩问试题,叩问论点, 叩问“为什么”“怎么做”“如果不这样后果如何”。用个性化的材料,缜密的论证使自己的观点“立”起来。 一、叩问试题。 命卷人为什么会命这道题?这道题与现实生活,与我们学生有何关联?

试题的关键词是什么?如何理解?可以从哪些角度立意?我倾向于哪一种?哪一种我掌握的材料多,有话可说,可以扬已所长? 二、叩问中心论点。 我的中心论点是什么? 与我中心论点相近、相反的观点是什么?有没有可取之处?如果没有,错在何处? 三、叩问——“为什么” 为什么我坚持这个中心论点?(因果推理) 为什么与我相反的观点不对?(假设推理) 四、叩问“怎么做” 一般人怎么做?对还是错? 古今中外的智者怎么做? (辨源流,观前后,顾左右,识彼此,比异同。) 针对现实生活中的问题,中学生该怎么做?还可以追问:社会上的其他人、一个集体乃至国家民族该怎么做? 五、叩问“如果不这样后果如何”——反向思考。 【试题一例文】 本自同根生(拟题化用诗句,新颖) 南头中学高三(11)班陈思 应试文与自然文是否大相径庭?最近一次高考作文现状研讨会上,专家们展开了热烈讨论。(摘引材料,简洁明了)我认为,应试文与自然文本自同根生,是一朵并蒂花。(叩问试题,选取“应试文与自然文是否大相径庭”这一角度,提出自己的观点,语言有味道。) 应试文也好,自然文也罢,都以表情达意为目的,都强调言之有物,有之有序,言之有情,这是他们共有的“根”。如果华而不实,杂乱无章,为文造情,自然文视为劣品,应试文也会判为不及格。(诠释论点,将“根”具体化。)

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一、生活上的群居,精神上的独居 白天,我想学孔子带上挚友在一个阳光明媚的春天行乐,又想学阮籍披发狂啸在竹林间与六位贤友奔跑;夜晚,我想学黑格尔笔下的猫头鹰,飞翔在夜空追寻群鸟白天的轨迹,又想学庄周闭目静神,思绪却遨游四合。 生活上的群居,自古以来就是大势所趋。人是群居动物,没有人是一座孤岛,难以想象一个脱离了合居社会的人会走多远。以我奶奶为例,退休在家后,开始时尚,能安享几日清福,可时日一长便觉封闭,连心思都逐渐凝滞起来,不久前加入了社区书法协会,如今是“往来无白丁,谈笑有鸿儒”,世界都晴朗开来了! 群居虽好,过于喧闹,众人的声音时常压制了自己内心的声音,于是精神上的独居呼之欲出。 海明威在诺贝尔文学奖的颁奖礼致辞:“孤独对于作者来说,既是不幸也是万幸。”何为精神上的独居?它是一种孤独感,逼迫着你忘却白天的欢乐,指引着你静下心思去反省、去总结、去探索。犹如黑格尔的譬喻:哲学是一只猫头鹰,它在黄昏起飞,追寻百鸟在早晨飞舞过的轨迹。正是源于这种自省与反思,哲学才发出它堪比日月的光辉。 生活中的群居是不是与精神上的独居完全隔裂开呢?答案是否定的。我们精神反思的柴火正来自白天的群居生活,而用这自省燃起的灯火,照亮第二天更美丽的生活。 沈从文先生是湘西人,打小在宁静美丽的凤凰城长大,在那里他开心地生活着。淳朴的民风和醉人的自然风光从小就对他的人生塑造起到了关键的、深远的作用。后来一部薄薄的《边城》,犹如一股来自湘江的清风,动人地拂过湘西大地,甚至穿透了高墙,吹进每个城市人心里最柔弱的一块驻地。 艺术来源于生活,却又高于生活,指导着生活。这恰恰是群居与独居最好的注脚。 正如托尔金笔下的那群霍比特人,他们白天聚在一起唱歌跳舞,用黄油蘸着最新鲜的草莓,喝白兰地河水酿出的最棒的啤酒。而晚上,到了晚上他们便各自回家,静静捧出一本巨大的笔记,点上一斗烟,安稳地编织一天下来最美的梦。 二、为全人类幸福并肩前行 马克思曾说:“我们在选择职业时的主要指针是我们自身的完美和全人类的幸福。”我们自身的完美,往往是一个人埋头苦苦前行,黑夜长路单独面对,以求登上个人的巅峰。而为天下之大事奋斗,唯有并肩燃灯前行。正如非洲谚语所云:“一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。” 钱理群先生说:“现在的大学,培养的是一批精致的利己主义者。”现代人容易以金钱、名表、名车等为身份象征,因此把世故、圆滑、一己之利作为处事原则和手段。我们往往固执于一个人的前行,一个人的晋升,对同伴漠视,甚至把他人挤入深谷。看似加快个人步伐,实则将自己囿于窄小的名利圈内,无法走向远方。 回顾历史,我们看到秉持信仰的前辈没有泯灭大关怀。因为心怀天下而心心相惜,并肩前行。 文艺复兴时期,众多思想先驱努力挣脱宗教神权束缚,高举“人文主义”大旗。但丁,中世纪最后一位诗人,也是近代第一位诗人,他的《神曲》呼唤人性解放。相继,

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2012年高考深圳一模语文作文优秀范文 深圳市一模考试语文作文题: 阅读下面的文字,根据要求作文。 在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做得如此出色,就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。 心要在焉 □向婧深圳中学高三(2)班 庄周潇洒游于世间,文与可画竹栩栩如生,只因心在焉;量子论划亮了物理的天空;《悲惨世界》震惊文坛,只因心在焉。心不在焉,幸运的苹果便不会落在你的头上;心在焉,方能傲然立于天地之间。 心在焉,先要有一颗宁静的心。这不是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是要宠辱不惊,淡泊名利。不为欲望所缠绕,这样才能做到用心专一。 电影《七宗罪》里年轻的警官,心有顾忌,被狡猾的杀人犯利用他的妒忌与愤恨,以及获得富足生活的渴望,而被引诱开枪,要在监狱中终老一生。相反,那个年迈的黑人警察,宠辱不惊,所有心思都花在抓凶手上,自然能明辨是非,没有卷入七宗罪的漩涡,此即心在焉。 心在焉,也要有不顾一切的勇气。很多时候,全身心投入是需要勇气的,要的是不顾他人的讥讽与嘲笑,要的是失败了从头再来的勇气。化学家格林尼亚曾是一个不学无术的花花公子,成天流连于舞会与晚宴,因此当人们得知他要去学化学时,纷纷嘲笑他,他的同学也都看不起他。但格林尼亚从不掩饰自己昔日的无知,一心向学,最终发明了格氏试剂,获得诺贝尔奖。没有一往无前的勇气,前进道路上的一颗石子也能阻挡你的步伐,有了勇气,即使泰山临于前亦无所畏惧。 心在焉,更要有一种信仰。今天社会上很多人常常“心不在焉”,重要的一点就是缺乏信仰。他们终日碌碌无为,不知道为何而生活,更没有为之奋斗终生的信仰。这种信仰不限于宗教,而是对真理的追求,对生命意义的不断探索。蜚声四海的瑞士表以其精确、优雅、纯手工工艺而畅销。制表匠们一直秉持着不差一分一厘的准则,终其一生都在不断追求更精确更优雅的表。有了这种信仰,才能做到心在焉,才能做到极致。 因而我们现在要心有所止,用宁静的心和披荆斩棘的勇气,去追求自己的信仰,才能无愧于天地,无愧于社会,更无愧于自己,方能傲然立于世。心要在焉,需要我们时刻铭记。 【教师点评】

特级教师茹清平解读深圳市2012年高三第二次模拟考试作文试题

特级教师茹清平解读深圳市2012年高三第二次模拟考试作文试题24.从以下两题中任选一题作文。 (1)阅读下面的文字,按要求作文。 《圣经》不仅是一部伟大的宗教经典,也是一部伟大的充满智慧的文化经典,其中有许多名言可以作为我们人生的座右铭。比如,耶稣对他的门徒说:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《圣经·新约》第8页) 请全面理解耶稣对他的门徒说的话,然后选择一个侧面或一个角度构思作文。不要脱离材料的含意。文体自选,题目自拟,不少于800字(含标点符号)。 试题(1)解读 本题属于材料作文,由材料和要求两个部分组成。 “材料”是引用了《圣经》中耶稣对他的门徒说的一句话“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” “要求”的关键词有:“全面理解”“选择一个侧面或一个角度”“不要脱离材料的含意”。 “耶稣对他的门徒说的话”及其立意角度例举 (一)字面理解 耶稣告诫门徒,当面临“进窄门还是进宽门”,“走大路还是走小路”的选择时,要进“窄门”,走“小路”。因为“宽门”“大路”,进去的人多,引到灭亡,而“窄门”虽然找着的人少,但却是“引到永生”的门,是正确的选择。 从字面解释我们可以得出以下立意角度:

1、正确的选择,精彩的人生。(扣“选择”,“引到永生”) 2、历经磨难,方才大家。或者:不畏艰难困苦,方有美好的未来。(扣“窄门”“小路”,“引到永生”) 3、不走寻常道路,觅得成功门径。(扣“进去的人多”“找着的人少”,“引到永生”) 4、忍受孤独寂寞,享受人生胜境。(扣“窄门”“小路”“人少”,“引到永生”) (二)名句本意 耶稣告诫门徒,你们的灵魂迷失了方向,灵魂的家只有一个,那就是归回到上帝那儿。(“到永生”) 要想灵魂“回家”,必须走“正途”——经过上帝所特别预备的门。这道门领人认罪悔改,领人接受赦免之恩,使人与上帝见面。这道门就是信耶稣,跟从主。(“进窄门”) 你们不仅要选择信耶稣,跟从主,还要时时刻刻约束自己,每一件事都出于基督,藉着基督,归于基督。(“路是小的”) 不是所有的人都能处处甘愿受到限制和拘束,只有持之以恒的人,才能修成正果。(“找着的人也少”) 大多数人无所顾忌,任意放荡,纵情享乐,只专顾自己沿途的娱乐,那行程的结局和路途终点必然是自我败坏,自我毁灭。“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多”从名句本意我们可以追加以下立意角度: 5、要恪守自己的信仰(扣“要进窄门”) 6、信仰,助人成功(扣“进窄门”“引到永生”) 7、有信仰,才有力量(扣“进窄门”且“走小路”;“门是窄的,路是小的”)

一模作文 无锡优秀作文

.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。 删除我经历过的任何一个瞬间,我都不能成为今天的自己。 二手时间 无锡市第一中学考生 “当我写作的时候,我一天常常要花三至四个小时与人交流。我不用笔记录,我用录音带。” 八十六岁的阿列克谢耶维奇站在讲台前,与中国读者分享她创作《二手时间》的经历,讲至此处,她稍稍停顿了一下。 一个作家与一支笔,那是会产生化学反应的。在文字的排布与词语的筛选中,倾向性便出现了。而录音带不同,那沉默的长方形匣子,一言不发地记录下所有发生的瞬间,细小至一次咳嗽,一声叹息,于是,完整的不加任何人为篡改的原始情感便呈现出来。 一个人站在时间里,时间带动空间,夹杂着这世间所有好的坏的快乐的痛苦的万千种事物经过他,任何一次经过都或多或少地留下了一些痕迹。只是有些显露无疑,有些擅长潜伏,有些刻骨铭心,有些只像蝴蝶扇了扇翅膀,一会儿便被埋进记忆的深处。所以物才得以成物,人才得以成人,携带着所有过去的痕迹,才是那个完整的个体。 阿列克谢耶维奇的野心便是向读者呈现出那些完整的人。在每个人单独的讲述之中,我们可以看见俄罗斯命运的起伏在他们身上碾过,留下的哪怕是最为细小的痕迹,都被清晰地记录下来,所以他们成为自己,他们的人格与尊严因此得到了最大程度的尊重。 人所有的经历过的瞬间锻造出了这个人,国又何尝不是呢? 《二手时间》便是阿列克谢耶维奇以人为介质,对国家命运之痕的一次记录。 俄罗斯民族的血液里流淌着的本该是音乐家、文学家、哲学家的血液,可是什么使他们现在在街头做小贩、鞋匠,甚至小偷?阿列克谢耶维奇试图记录在苏联解体的二十年间,国家命运的变迁。谁都有过希冀自己的民族历史辉煌的期盼,但是,当国家生病了,民族陷入沼泽,阿列克谢耶维奇没有选择遗忘,而是选择了记录。因为她深深明白,是国家动荡的命运铸就了今日俄罗斯民族坚毅的性格,若剜去这些伤痕,俄罗斯便不足以成为俄罗斯。 每一次命运的刻痕都该被记住。如果选择忘记,便是背叛自我的开始。 一模作文专家组点评:立意高远,素材新颖厚重。语言沉稳准确老辣。由个人到国家民族层面的展开,操作合理,有深度。 翻旧账 当一个人猛然功成名就之后,他立即会做什么? 以迅雷不及掩耳之势删除自己曾经发过的那些稚嫩无知的微博,把那些不堪回首的过往,藏在无人触及的地方,用尽一切手段,像刘邦一样封上可能会翻旧账之人的嘴…… 删除了这一切的痕迹,终于可以长叹一口气,满面春风的迎接没有黑历史的完美无缺的自己。 然而,这真的还是自己吗?

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2019深圳一模前20名优秀作文点评 坪山高中语文教师点评 1.“万马奔腾”与“一骑绝尘”(55.5分) 独马出征难败军,孤木独立难成林。万马奔腾的豪放,不输一骑绝尘睥睨的身姿;群竹成林,不输梅花独立孤傲的风采。(开门见山,观点鲜明,句式整饬,有吸引力。) 一骑绝尘的独领风骚,比不上万马奔腾的雄奇壮观。(按语:简明扼要地表达了论点,思路清晰。)远望一骑逍遥天际似乎有着别样的潇洒,但怎比得上万马飞驰而过尘土飞扬来得震撼人心魄。(此句可见作者已有成熟的思考能力。)就有如一人台上演出,没有音响,没有环境,没有气氛,没有灯光,纵你技艺再精,也不过孤芳自赏。(比喻贴切,通俗易懂,又形象生动。) 一骑绝尘即便有万夫莫开的傲人姿态,终不如万马奔腾众志成城的威武景象。(紧紧围绕主旨。)一骑绝尘,便有再大的能耐不过是用尾扫起一抔尘土散漫开来留人一个孤傲的背影(此句过长,“散漫开来”后加上逗号会更好。)又怎比得上万马奔腾开天辟地的气势以及破山裂石的力量。虎牢城关,吕奉先一人当关,有万夫莫开之势也无匹之之力,终成三英之名;乌江江头,项羽终是寡不敌众,自刎江畔。一骑绝尘的潇洒终究是被万马奔腾的气势所湮没。(按语:此段可见阅读功底,有一定的知识积累,对素材的运用较为贴切。) 1 / 10

两方交战,气势为先。(紧扣中心。)谁都不能否认张翼德长板坡(此处为错别字,应写为“长坂坡”。)上的气势磅礴,谁都不能否认高庞枪挑十余铁滑车的气势冲天,也没有人能否认斯巴达克斯在面对罗马第一军时的气势如虹。(素材丰富,令人眼前一亮。排比句式,很有说服力。)一骑绝尘有着独领风骚的气势,亦不可小觑,更不可说不震撼人心,但相较万马奔腾而言,这仅是小势。(按语:此句一出,可见作者有很强的理性思维能力。)古代最令人震撼的便是那幅“黑云压城城欲摧”的景象,即便身不在其中,也如在其境,十分震撼人心。想必如果一骑绝尘与万马奔腾相撞,前者立刻或被摧毁,而哪个场面更加震撼,就立分高下了(此句将二者直接对比,更能让人信服。本段从另一个角度论证自己的观点,有层层深入之感。)多方竞争,气势为先。(从“双方”到“多方”,观点似有递进,但是如此说理似乎不是很有必要。)一个人有气势,一群人更有气势。每个人在进行事业(按语:搭配不当。)时背后都会站着一群人,也有个别孤芳自傲,遗世独立。(此句欠流畅。)背后有一群人支持,即便没有钱的支持,没有技能的支持,这股气势有如浩瀚大海、磅礴云山,令人震撼,而因这股气势造就的成功也令人震撼。(文中多次出现“气势”、“震撼”这两个词语,似有才穷之态,读来不甚畅快。)于是,这个群体汇成一股万马奔腾的气势。而一个人没有他人的支持,甚至足够优秀(关联词不当,“甚至”应改为“即使”。),但也只能形成一缕一骑绝尘的气势(按语:“但”有些多余,可删去。“一缕” 2 / 10

崇明一模 作文 优秀作文

二、写作(70分) 27.所有伟大的事业,都不会只是马拉松的成绩,而更是接力赛的成果。 依据上面这句话,写一篇不少于800字的议论文。 例文 1、为所有人奔跑过(67) “所有伟大的事业,都不会只是马拉松的成绩,而更是接力赛的成果。”此句大体道出了世间大凡成功的规律:是接力赛般的共同付出。马拉松以其个体的独立拼搏与坚守著称,象征伟大的自我意志;而接力赛确实在一棒一棒的交接传递中实现最后的成功,环环相扣,为了共同的目标。为所有人奔跑过,代表了接力赛运动的常态,即使只是过程里的一员,却为共同的终点线奔去。细细想来,自由一番坚韧意味与莫大的智慧所在。 茨威格曾在《人类的群星闪耀时》一书中这样写道:“人类的许多辉煌终究还是一代一代平凡人所创造的。”那些明亮的星星,以我之见,只代表了一段时间,却无法代表一个时代。他的见解与马拉松和接力赛比较遥相呼应,凡人的一代代努力正是人类进程的接力赛里不灭的星火,交接中折射出人类文明高度的合作性与共生性。 蒸汽机的轰鸣声里缓缓驶来时代的列车,以蒸汽时代为代表的世界文明大步向前;只是几十年,一个世纪,电气时代便悄然而至;轱辘转向今天,当所有人都沉浸在信息时代方便与快捷时,又是否想起过去一代人的艰难开拓与进取?正是在接力赛般的努力中,推动了整个世界的发展,这是属于全人类的伟业。 也许瓦特、法拉第会嘘唏,是他们的努力开创了篇章,有他们马拉松式的跋涉,却把成功弥散了全世界,引发更多人的跋涉。这其中,亦可发现出马拉松与接力赛的本质的相融与共通。在为所有人奔跑的过程中,个体以其爆发的意志发扬马拉松坚韧的精神,而整个接力赛,更是传承着不熄的斗志的火苗。在这里,我们更强 高三语文第1页

2017年深圳一模作文《多元择业,勇于创新》

2017深圳一模高分作文点评:多元择业,勇敢创新【原题】22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 小朱向父母坦陈了自己酝酿很久的一个想法:辞职回家和父母一起养螃蟹。父亲觉得小朱好不容易读完大学,当了大公司的网络工程师,待遇又好,工作又体面;如果回家养螃蟹,这些不都白费了?母亲则建议小朱先跟着他们到蟹塘去体验一下。小朱抓了一天螃蟹,才真正体会到父母养蟹的辛苦。不过,他仍然觉得发挥自己的专长,做“电商”卖螃蟹也很有前景;如果成为镇里第一个卖螃蟹的大学生,也是挺光彩的。 要求结合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄漏个人信息。 多元择业,勇敢创新 深圳外国语学校高健58分 跳出“农门”的大学生小朱在思虑许久后决定辞职回乡养螃蟹。在“大众创新,万众创业”的春风下,做出像小朱的决定一样的年轻人不在少数。在我看来,我们确实需要打破择业单一、职业有优劣之分的社会藩篱,拾起青春的梦想,迈出一条属于自己的创业之路。(“打破择业单一、职业有优劣之分的…”、“迈出创业之路”已经奠定了文章的骨架。可见开篇定调定向的重要。) ②诚然,(不用“诚然”的让步更好,它与后面一句话中的“仍然”有冲撞。)公务员“万人求一职”的盛况或许仍然可见,但如今“铁饭碗”已不太受青年们的青睐。多元择业意识已深入人心。(“多元择业”核心词语出现。)小朱有高学历,高科技,若投身在自己打小就熟知的养蟹领域,势必将给养蟹业带来发展。由此可见,小朱选择之正确和小朱思想之开放。(“思想之开放”指向时代,正好引出下一段的写作。) ③“单一择业”,“职业有优劣之分”的思想早已过时,将知识技能应用于实践,专注于自己感兴趣的领域,难道不是明智之举吗?小朱选择做电商养蟹,正是 ..将科技与传统结合为一体,既.发挥了自身特长又.能带领乡亲们脱贫致富。(析事言理,从小到大有 层次。)而假如 ..始终无法接地气, ..待遇好,但是 ...小朱始终囿于网络工程师的职业,虽然 贴近乡亲们的生活。(这个复句关系可学!)如.从发展的前景来看,养蟹电商业正是 ..朝阳 行业,而.网络工程师因为 ..如此,小朱选择电商卖螃蟹实...人员过多,难以脱颖而出。正是 为.明智之举。 ④摘掉择业时的有色眼镜,认清发展方向,勇于开拓创新的精神值得肯定。《肖申克的救赎》中有言:“有些鸟儿是管不住的,因为它们心中有梦想,每一片羽毛上都洒满太阳的光芒。”(炫才之句也增色。)文中小朱亲身实践了养蟹业,从其中的苦品出了快乐。小朱若认准了做电商买螃蟹,沿着这条路开拓下去,必然能寻到宝藏。(“必然”一词过于绝对,不妨用“即便是失败,但这份开拓创新的精神会更显珍贵”,使分析更辩证些。)创业者最需要的就是勇气与毅力。当特斯拉创始人埃隆马斯克打算投身航天领域时,所有人都认为他疯了,而埃隆却以人类第一次回收火箭的实际行动证明了自己。小朱需要像埃隆一样有恒定的目标与决心,创作出自己的养蟹、电商帝国。(事例横比,只不过“电商帝国”有些夸大。) ⑤在“互联网+”的大时代中,葆有一颗勇于开拓进取的恒心并且舍弃职业单一的

特级教师窦桂梅经典语录

特级教师窦桂梅经典语录 导读:本文是关于特级教师窦桂梅经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、要生存,就要学会适应环境。不能改变环境就适应环境;不能改变别人就改变自己;不能改变事情就改变对事情的态度;不能向上比较就向下比较。 2、心宽天地宽,心静世间静。 3、宁要真实的缺陷,不要虚假的完美。 4、理想的风筝飞得高远,是由于实践的线索柔韧。因此,教师专业探索表现在“思想的技术”也好,“技术的思想”也罢,都必须是“紧贴地面而行”。与其描述千万遍花儿的美,不如让自己一瓣一瓣地开放。 5、你有什么样的情怀,就有什么样的处世方式;你有什么样的期许,就有什么样的行为。因此,强调个人发展与竞争,一定要依靠环境和伙伴的合作——沟通,倾听,同行彼此理解,支持,减少孤立而导致的个人行为。 6、语文课后要留下悬念、留下思考、留下震撼,留下句号、留下问号、留下省略号。 7、专业成长的高速路——公开课。 8、人字的一撇“宽”,一捺“静”,作为一左一右大步前行的根本。

9、笑声是最好的排毒法。 10、学术问题不是心术问题。 11、人要学会有思想地活着。 12、只有阅读,才能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你,才能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,才能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。 13、领导也是有缺点的好人哪。 14、好教师是领导夸出来的。 15、真理往前多走一步往往就是谬误。这种忽略言语精神的认识如果走向极端,将助长工具主义的回头。 16、那一天,我不得已上路,为不安分的心,为自尊的生存,为自我的证明。路上的辛酸已融进我的眼睛,心灵的困境已化作我的坚定。在路上,用我的心灵的呼声;在路上,是我生命的远行…… 17、教师的激情就是要点燃学生的情绪,照亮学生的心灵。对教育的激情,应该从现在的外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长,环境的改变,地位的升降而改变。 18、语文不应讲技巧。 19、只要肯研究,组织学生放学也会是一道风景线。 20、责任心似乎挺强,艺术性却很差,貌似很优秀,其实问题多多,自我感觉良好,反思能力低下;一手好字、一副好口才、一篇好文章。语文教师最基本的要求,既有运用课堂语言讲解的声音,也有面对教材书面语言朗读的声音……这都是语文的声音,都反映出语

高三一模作文“做自己”导写及优秀作文(整理精校版)

高三一模作文“做自己”导写及优秀作文 作文辅导 0126 1115 高三一模作文“做自己”导写及优秀作文 高三百校联考一模作文“做自己” 导写及优秀作文 【作文题目】: 有人说:生命仿佛一场放逐与流浪,只是大部分人都将自己交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。 其实,内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音,时时在向我们发出召唤! 请以“做自己”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外文体自选。 【写作指导】 这是江苏省2015年高三百校联考一模的作文题目。“做自己”,这是一个理想化且带有一些诗意的题目,它可能会引起学生的一些警醒,也可能会引起一些学生的反感。命题者试图引导学生在这个物欲横流、人心浮躁的年代里不要随波逐流,不要人云亦云、亦步亦趋,要坚守真我,保持住自己的个性。世上没有两片完全相同的树叶,生活中的我们也都是独一无二的,长相、性格、心理等也都是人人不同的,我们要“做自己”。“做自己”当然不是以自我为中心,唯我独尊,随心所欲,拒他人于千里之外,和社会格格不入,而是在稠人广众之中,追求属于“自我”的目标,听从自己内心的声音,做自己想做的喜欢做的事情。 题目的提示语来自玛利亚?史利弗《做自己》一书的“编辑导语”,它很能引发学生的一些感想。我们自出生以来,别人施加到我们身上的的希望、要求乃至条条框框已太多太多,生活中我们早已学会了看别人眼色行事,我们受名人、明星的影响也太多太重,成名成星的思想日甚一日。而放眼社会,八面玲珑,见风使舵,在追名逐利中丧失自己的人更是不胜枚举。可以说,我们很多人都过得不“自己”不幸福,面对这种境况,我们该何去何从,《做自己》一书的“寄语”告诉我们:“希望你们始终牢记,要相信自己的心灵,聆听自己的声音,并且勇于发现——你要成为怎样的你。” 人是最自由的,人又是最不自由的。生活在尘世之中,就必然受到一些外在条件、规章制度的限制约束,其中有些是合理的,有些则不尽合理但又是在特

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