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高一语文第二次月考试卷讲解

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永兴中学2015-2016学年第一学期第二次月考试题(卷)

高一语文

时间:150分钟满分:150分

第一卷阅读题

甲必考题(70分)

一、现代文阅读理解(9分,每题3分)

阅读下面文字,完成1-3题。

汉乐府民歌探微

汉代乐府所掌管的诗歌可以分为两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类,犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”,它们是一些流传于民间的无名氏的作品,是西汉乐府诗的精华,因为它们来自民间,所以后世称之为乐府民间歌辞或乐府民歌。《汉书·艺文志·诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目,其中采自各地的乐府民歌共138篇,这个数目已接近《诗经》的“国风”。《汉书·艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时,又有“声曲折”的著录,如在“河南周歌诗七篇”下,又有“河南周歌声曲折七篇”的记载。可见当时采集时是乐曲、歌词并录的,因年代久远,其乐曲已失传,保留下来的就是当时可以合乐歌唱的歌词。正是从这个意义上,有人说,汉之“乐府”即相当于周代的《诗经》;反之亦可以说,周代的《诗经》即相当于汉代的“乐府”。

汉乐府民间歌辞,两汉文献中没有记载,以后由于种种原因,多有失散。搜罗完备的,则是宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》。《乐府诗集》中将自汉至唐的乐府诗,按照各自音乐的不同,分成12类,汉乐府民歌主要保存在其中的“鼓吹曲辞”、“相和歌辞”和“杂曲歌辞”三类中,约60首。再合以《汉书·礼乐志》所载的《安世房中歌》《郊祀歌十九章》,就是现存的两汉乐府的全部了。在写作年代上,《安世房中歌》和《郊祀歌十九章》最早;鼓吹曲辞中的《铙歌十八曲》是西汉时的作品;相和歌辞中的汉乐府民歌则大部分产生在东汉,是“汉世街陌谣讴”;杂曲歌辞中所录的汉乐府民歌产生最晚,已出现不少文人的五言诗。

汉乐府民歌与基本上是四言体的《诗经》不同,从句式上说,三言、四言、五言、七言

都有。但重要的是两种,一是杂言,这类作品没有固定的章法,句法自由多样,长短随意,整散不拘,自有一种跌宕起伏的气势,它发展到唐代则形成为自由奔放的“歌行”体。另一种是五言,完整的五言诗在汉乐府民歌中已有相当的数量。五言诗虽比四言只多一个字,但却能够把单音词与双音词有机地搭配起来,扩大了诗歌的容量,增强了表现力,五言诗最终发展为中国古典诗歌的主要形式。

1.作者说汉乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”。对这样类比的用意,理解不恰当的一项是()

A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学。

B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德。

C.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作。

D.说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就。

2.对“歌诗”和“声曲折”理解正确的一项是:()

A.“歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指当时流行的乐府音乐。

B.“歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指为乐府民歌写的歌词。

C.“歌诗”指乐府民歌的歌词,“声曲折”指乐府民歌的曲谱。

D.“歌诗”指乐府民歌的曲谱,“声曲折”指乐府民歌的歌词。

3.第二段中作者介绍了两汉有代表性的乐府诗产生的时间。“杂曲歌辞中所录汉乐府民歌产生最晚,已出现不少文人的五言诗。”由此推断不正确的一项是:() A.汉乐府民歌作者由以民间诗人为主逐渐发展为以专门诗人为主。

B.汉乐府民歌无论是内容还是形式都对文人创作产生了影响。

C.汉乐府民歌对五言诗的产生和发展起了重要的推动作用。

D.汉乐府民歌创作纵贯两汉,是中国文学史上光辉灿烂的一页。

二、古文阅读(36分)

(一)阅读下列文言文完成4-7题(19分)。

醒心亭记

曾巩

滁州之西南,泉水之涯.,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以.见其名义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州宾客者游焉.,则必即丰乐以饮。(1)或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋.,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎.其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!(2)其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾.于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。

若公之贤,韩子殁.数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之.难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。

4.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.自为记,以.见其名义所谓华山洞者,以.其乃华山之阳名之也

B.凡公与州宾客者游焉.世与我而相违,复架言兮焉.求

C.使目新乎.其所睹,耳新乎其所闻君子博学而日参省乎.己

D.今同游之宾客,尚未知公之.难遇也吾所以为此者,以先国家之.急而后私仇也对5.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()

A.滁州之西南,泉水之涯.涯:水边

B.群山相环,云烟之相滋.滋:滋扰

C.吾民给足而无憾.于下憾:怨恨

D.韩子殁.数百年而始有之殁:死

6.下列对文章的理解和赏析不恰当的一项是()

A.本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章《醉翁亭记》巧妙地联系在一起,以“醒”贯穿全篇。

B.本文虽为“记”,却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论,正体现了曾巩散文平正周详而长于议论的特点。

C.作者指出欧阳修“醉”只是表象,“醒”方是实质,“乐”则是体现,而这种“乐”就在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐。

D.正如韩愈诗所说“应留醒心处,准拟醉时来”,欧阳公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”,而这也正是本文的主旨所在。

7.把本文中画线句子翻译成现代汉语。

(二)古诗词鉴赏(11分)

阅读下列古诗完成8-9题(8题5分,9题6分)

野夕答孙郎擢①

何逊②

山中气色满,墟上生烟露。杳杳星出云,啾啾雀隐树。

虚馆无宾客,幽居乏欢趣。思君意不穷,长如流水注。

[注]①孙郎擢:孙擢,何逊的友人,生平不详。②何逊(?一约518):南朝梁诗人。字仲言,东海郯(今山东郯城)人。曾任尚书水部郎、庐陵王记室等职。

8.诗题为“野夕答孙郎擢”,诗的前四句是怎样写“野”、“夕”的?请简要分析。(6分)

9.这首诗表现出诗人什么样的心情?末句中的“流水”比喻什么?(5分)(三)名篇名句默写(八小题选做题6分)

10.补充下列句子中空缺的部分。

(1)女之耽兮,!

(2),杨柳依依。

(3)长太息以掩涕兮,。

(4)蒲苇纫如丝。

(5)周公吐哺____________

(6)羁鸟恋旧林,。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中任选一道大题作答。注意:只能做选定大题内的小题,不得选作另一大题内的小题。若多做,则按所选的第一大题计分。作答时将答案写在相应的答题卡上。

三现代文阅读(25分)

11、阅读下列文字,完成1-4题

依然活着的文物

①布达拉宫的内部仿佛巨大的洞穴,殿堂、房间、梯子、走廊,空间疏密分布。许多高大的佛像安置在狭窄的空间中,你绝对只可以仰视,正面晦暗不清,而后面窗子的布幔被风扬起时,忽然间阳光就把耀眼的翅膀伸进来。黑暗深处藏匿着各式各样的光,像一个个披着羊毛氆氇、行踪不定、飘忽而来飘忽而逝的僧侣,在此时领你走进幽地,在彼时将你导向明处,在这个过道将你抛入黑暗之渊,在那个窗口让你登上光明之岸。光明在布达拉宫不是绝对的“亮化”,而是无数复杂缓慢的过渡状态,不确定的,旋转着、交替着。

②这不是一个珍宝陈列之所,不是一个参观对象,不是博物馆,一切都像过去的时代那样放在原处,它们如此置放、存在的目的不是供人参观,而是来自伟大的虔诚,是供人与神进行精神交流,是为了讨得诸神的欢喜。它们诞生于遥远的时代,最遥远的法王洞是一千三百年前的作品。但它们不是古董,继续活在当下,在现场与世界精神发生着交流,影响着世界的精神领域。布达拉宫有着无数依然在呼吸的文物..,但布达拉宫内的文物..

并不是我们所说的文物..

。 ③昔日,香客们进入布达拉宫,不只是战战兢兢的顶礼膜拜,他们抚摩它,碰它,用手,用身体,用头部,不断地涂抹添加着酥油茶……并对它说话,大殿里充满着各自口音各种方言的低语,这是一个活着的宫殿,生长着无数的神经,可以感应到世间的一切。无数的珠宝、黄金、银子、门框、门上的铜饰、门坎、各种各样的器皿的边沿、扶手、佛座的基部……只要人可以触及之处,无不被抚摩出花纹、光泽。这种抚摩犹如巨大的地质运动,如河流把巨石磨砺成美玉黄金。

④就是今日,博物馆的概念影响了布达拉宫,许多地方不能抚摩了,但人们仍然在可能的地方继续抚摩它。很难想象有人会向卢浮宫最伟大的绘画敬献酥油,但在布达拉宫,人与宫殿之间并没有界限。守护文物的喇嘛在价值连城的佛像面前喂猫、吃饭、磕头,而本地的香客可以进到一般参观者不能进去的佛龛前,近距离地膜拜并抚摩。

⑤无数的宫殿死去了,成为废墟,或者成为博物馆,丧失了生命力。而布达拉宫继续活着,作为某种精神的载体,屹立于世界的屋脊之上,活在过去与未来之中,它是没有时间的。

(选自《中国国家地理》2006.07,有改动)(1).请依据第①段内容,用一个双音词概括布达拉给人的总体感觉,并说明理由。(6)(2).第②段中三处“文物”的意思是否相同?请简要说明。(7)

(3).下列理解,符合文意的一项是()(6)

A.第②段中画线的“它们”是指布达拉宫中众多的佛像。

B.香客们触及之处产生的花纹、光泽更为布达拉宫增添了参观价值。

C.布达拉宫不是一般的宫殿,在里面的人们可以随意吃饭、喂猫、打坐。

D.本地的香客能够在布达拉宫内可能的地方以特有的方式近距离地膜拜。

(4).下列推断,合理的一项是()(6)

A.布达拉宫允许香客抚摩并对它说话,这正是当下的布达拉宫与世界精神交流的方式。

B.布达拉宫受到博物馆概念的影响,许多东西不再允许抚摩了,本地香客则不受限制。

C.人们不会向卢浮宫最伟大的绘画敬献酥油,是因为他们只是参观,而非朝圣。

D.香客们不断地抚摩布达拉宫中的一切,是为了表达自己的虔诚并讨得诸神的欢喜。

四、文本内阅读(25分)

12.阅读下面文字完成1—4题

亦雅亦俗汪曾祺

黄波

买到汪曾祺的两本小书,都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的,一为《文与画》,收录其关于国画的文字,并配有他自作的画;二为《五味》,均为谈吃的美文。其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏,这次再度解囊,实在是这两本小书装帧精致,开本小巧,也便于把玩。在开始回暖的阳光下,不带任何功利目的地随便翻翻,我突然想起,汪先生的诞辰(3月5日)就要到了。

我不懂文学,当代作家作品寓目者极少,而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。可是说到喜欢的理由,一时又无从置答。喜欢其文字的清和雅?喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致?……好像是,又好像不完全是。这回重读的汪曾祺作品,均非其专攻所在,不过是其创作之余事,居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。

汪曾祺谈吃,一点儿也不气派。拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家常物什。他自己婉辞“美食家”的桂冠时,即以此为谦谢的理由,说:“大菜,我做

不了。我到海南岛去,东道主送了我好些鱼翅,我放在那里一直没有动,因为不知道怎么做。”不喜“大菜”,只好“小菜”,这本系文人故习,犹如作诗不能露出富贵气一样。著有《随园食单》的清代诗人袁枚在一封书信中就说:“饮食之道不可以随众,尤不可以务名。燕窝、海参,虚名之士也,盗他味以为己味。”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”,正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。不过,文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行,否则,过犹不及,容易显出几分矫饰的味道,像袁枚就多少有一点,因为我们很难想象,时不时要在显贵府上打秋风的他,会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同,他一下笔,我们就知道,这些小东西,他是真喜欢。饮食一道,汪曾祺嗜好从选料、收拾到调配、下厨,都不假手外人,而在这个过程中,他享受到的不仅是食之味,更是食之趣,而他通过那些淡淡的文字,又把这种趣味传递给了我们。所以,简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝,在他手里和眼里竟是这般精致,“小红水萝卜,南方叫‘杨花萝卜’,因为是杨花飘时上市的。洗净,去根须,不可去皮,斜切成薄片,再切为细丝,愈细愈好。加少糖,略腌,即可装盘,轻红嫩白,颜色可爱。”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品,“黄瓜切成寸段,用水果刀从外至内旋成薄条,如带,成卷。……扦瓜皮极脆,嚼之有声,诸味均透,仍有瓜香。此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师。一盘瓜皮,所费不过四五角钱耳。”“嚼之有声”四字真是妙极!世间老饕甚多,不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声?

汪曾祺作画,他自己说“无师法”,只是“瞎抹”,也许近于事实,因为他原无意在画家中争一席地。汪氏之画是真正的“写意”,略有一点构思,便信手挥洒,不过事经营,不刻意求工,逸笔草草,以抒其意。这也不算稀奇,大体还是传统文人画的路子。值得注意的,是其入画的对象,大蒜,红萝卜,扁豆花,盘中的一尾鱼,完全的生活化平民化。齐白石的画,间有乡野小品,但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画,似不多见。

汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。“做菜的乐趣第一是买菜,我做菜都是自己去买的。……我不爱逛商店,爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜,令人感到生之喜悦。”有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老,可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老?是的,汪曾祺雅,但他更是俗的,他对世俗生活的热爱,装是装不出来的。

汪曾祺让我想起两个古代文人,就是陶渊明和苏东坡。他们身上的一个共同点,我以为可用一句话概括,即“士大夫的趣味,平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说得,而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。邻居杀只鸡邀陶渊明同享,他

高一语文第一次月考试卷(含答案)

中卫职业技术学校综合高中部 2013级2013-2014学年第一次月考语文试卷 班级:姓名:成绩: 考试时间150分钟,全卷总分150分 一.积累与应用(40分) 1. 下列词语中加点字读音有误的一组是()(3分) A.哔叽(bì)绶带(shòu)舷梯(xián)挪动(núo) B.湔洗(qīan)顷刻(qǐng)拾阶(sha)翘首(qiáo) C.半晌(shǎng)昭彰(zhāng)虔诚(qián)归咎(jiù) D.应酬(yìng)赎罪(shú)亚裔(yì)撰写(zhuàn ) 2.下列词语书写完全正确的一项是()(3分) A.懊悔销魂嘹亮中流砥柱 B.沧茫鞭策缥缈无精打彩 C.魁梧踊跃取谛获益非浅 D.狼藉屏嶂惶恐不寒而粟 3.下列句中加点词语使用不恰当的一项是()(3分) A.山环水绕的重庆是一座历史文化名城,古有巴蔓子,近有卢作孚,人杰地灵,英才辈出。 B.理想,有时候它像那海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你的心;但更多的时候,它能激发你昂扬的斗志。 C.环卫工人的劳动也许是具体而微的,但又是不可缺少的,因为我们的城市需要“美容师”,他们应受到尊重。 D.懵懵懂懂的孩子在成长中,会跌跤,会犯错,请善待孩子吧,别对他们吹毛求疵。 4.将备选的三句话分别填在下面语段中的括号里,使表达连贯完整,正确的填充顺序是()(3分)“六一”儿童节前夕,记者来到距捷克首都布拉格20多公里的利迪策。只见( ),( ),( ),一派迷人的田园风光。然而,68年前,这个风光秀丽的村庄遭到凶残的德国法西斯惨绝人寰的血腥屠杀,被夷为平地。 1949年11月,为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,保障儿童权利,国际民主妇女联合会在苏联莫斯科召开执委会,确定每年的 6月1日为国际儿童节。 ①村边玫瑰园里花朵姹紫嫣红散发着阵阵清香 ②一幢幢红色屋顶的小楼点缀在起伏的山坡上③绿色的草地生机盎然 A、①②③ B、②①③ C、③①② D、②③① 5.下列句子有语病的一项是()(3分) A.食用一包油炸方便面所摄入的油量高达30克,这已是每人每天摄入油量的上限。 B.小行星“2012-DA14”号明年2月将掠过地球,进入地球同步卫星轨道圈。 C.各地要将《新华字典》列入2012年新建的农家书屋图书采购。 D.一度在松花江内消失的珍稀鱼类再次出现,这令当地渔民兴奋不已。 6、下面各句使用的修辞方法,不同于其他三句的一项是( )(3分 ) A.周大勇扶着李六娃,把他的所有东西都背在自己身上。他们走了一里来路,周大勇就满身是汗。是啊,此时此刻就是带一根针也有八十斤重! B.他委实是支撑不住了,他的一双眼皮像有几百斤重,只想合下来。 C.黑龙江人常说,这里的土,插根筷子都会发芽。 D.就这一眼,满园里便鸦雀无声,似乎都被这一眼震住了。 7.下列语句排序最恰当的一项是( )(3分) ①当然,在表现自己的时候,自身的缺点或不足难免会有所暴露。 ②表现自己,适当地张扬个性,更容易在这个竞争激烈的社会中立足。 ③况且缺点被发现或被指出也未必不是一件好事,至少这可以促使我们完善自己。 ④不过,这都是最真实的自己。 A.②①④③ B.①②④③ C.③②④① D.②①③④ 8.阅读古典名著,回答问题。(4分) (1)下列与宋江相关的两个情节是()(2分) A、三顾茅庐 B、三进大观园 C、三打祝家庄 D、三碗不过冈 E、三败高太尉 F、三英战吕布 G、三入死囚牢 H、桃园三结义 (2)那怪一闻此言,丢了钉耙,唱个大喏道:“那取经人在哪里?累烦你引见引见。”行者道:“你要见他怎的?”那怪道:“我本是观音菩萨劝善,受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果……今日既是人与他做了徒弟,何不早说取经之事?” 选文中“那怪”指:_________,请写出以他为主角的一个故事名称:_________。(2分)9.请在下面的文字中,选出关于“杰出人才”的一个关键词语。(2分) 一个暮气沉沉的人是成不了杰出人才的。一个杰出的人才,必定是充满激情的。他会时刻为自己的目标心潮澎湃,时刻感染着身边的每一个人。他总是对自己的事业充满了忘我的崇拜和狂

最新高一语文期中考试试卷及答案

高一语文期中考试试卷 (本试卷分为两部分;共22道题;满分150分;考试时间150分钟.) 第Ⅰ卷(阅读题共66分) 一、现代文阅读(9分;每小题3分) 阅读下面的文字;完成1-3题. 中国的篆刻艺术;其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术.因以制作印章为主;又称印章艺术.作为国粹之一;它经历了漫长的发展过程;形成了一以贯之及厚重的悠久传统.其融万千气象于方寸之间;向来为历代文人墨客所钟爱.或自篆自用;或馈赠文友;钤记落款;观赏把玩;可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受. 考篆印之滥觞;当不晚于周代.当前所发现的最早实物;可确定为东周遗物;学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断.但从当时篆刻艺术的成熟程度论之;此前当有相当漫长的发展过程.商周时期普遍应用的甲骨文;就是以刀为笔;刻在龟甲兽骨之上而成的;广义而言亦可归入篆刻艺术之内.河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺;字迹清晰;斑斑可考;或可视为印章艺术之先河. 古人崇尚诚信;因而对作为诚信物证的印玺十分重视.先秦时期;古风犹存;等级观念尚不严备;无论官印、私章;皆可称“玺”;且样式五花八门;美不胜收.到秦汉时;专制制度正式确立;社会等级日益森严;“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称;其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之;且尺寸、样式也有严格规定.汉代时;篆刻印章十分兴盛;到达顶点.考其原因;乃由于秦代实行“书同文”;废六国古文字;独行秦国创制的小篆字体;而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世;故篆文居官方正式字体地位;因而大盛.另两汉社会稳定;冶炼业和手工制作业发达;使得汉印的艺术取得长足进展;水平空前;而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范. 就制作方法而论;汉印多以黄铜浇铸而成;但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁;而部分急就章乃直接用铜坯凿成;如“某某将军章”等;另有一部分乃就玉材而雕琢.因此;三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖. 印章文字;有凹凸两种;凹者称阴文;凸者称阳文;也有阴阳合璧者.因印泥多取朱色;故钤盖印蜕后;阴即白;阳即朱;遂又有“白文”“朱文”之目.印面虽风韵万端;但也无非是依阴阳二体间组合搭配以求变化.阴文之美;无阳文之衬托则不可能存在;反之亦然.二者相互制约又相辅相成;故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道.真可谓是高深莫测;奥妙无穷. 篆刻就布局而言;有字法、章法之分.字法乃用字写字之法.包括选取字体、反书于印面等环节.不同时代之字体;切不可出现于同一印章之内.而字之书写;乃印家书法功力的集中体现.而所谓章法;指将所有印文排列于印面的艺术;要力求疏密有致;彼此呼应;向无定法;气象万千;这应该是篆刻艺术最重要的一环.因为即使印家刀法熟练;而章法却幼稚;亦绝无佳作可言.尤其是同一字两次以上出现于同一印章时;每字则不可取同.而成套成组之印章;须方方有别;显示其作者的章法功力.所以在设计印稿时必反复构思;用尽解数.当然既是印家;便多是“心中有字”“胸内有法”. 1.下列对于中国篆刻艺术的理解;不正确的一项是() A.中国的篆刻艺术属于国粹;又称印章艺术.它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术. B.中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代;中国篆刻艺术经历了漫长的发展过程;从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统. C.中国篆刻艺术有凹凸两种形式;分别称为阴文和阳文;也有阴阳合璧者;由于印泥多用朱色; 又有“白文”“朱文”的说法. D.中国篆刻艺术在章法上疏密有致;彼此呼应;使万千气象融于方寸之间;让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受. 2.下列理解和分析;不符合原文意思的一项是() A.古人崇尚诚信;人们对作为诚信物证的印玺十分重视.等级观念尚不严备的先秦时期;玺的样式五花八门;美不胜收. B.汉代篆刻印章大盛的原因:一是小篆居官方正式字体地位且独行于世;二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达. C.印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化;二者相互制约又相辅相成;进而取得奥妙无穷的效果. D.印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法;这也是篆刻艺术最重要的一环. 3.根据原文内容;下列理解和分析不正确的一项是() A.甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之内;殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺大致可以视为印章艺术的先河. B.就制作方法而论;现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章. C.篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节;后一环节是印家书法功力的集中体现. D.设计印稿的印家需要反复构思;使尽解数让成套和成组的印章方方有别;从而显出自己的章法与功力. 二、文言文阅读 (一)课内文言知识(每题2分;共10分) 4.下列选项中文言句式跟其他三项不同的是()(2分) A.夫晋;何厌之有? B.大王来何操? C.群臣侍殿上者. D.不然;籍何以至此. 5.下列划线字不是通假字的一项是()(2分) A.愿伯具言臣之不敢倍德也 B.若不阙秦;将焉取之.

高一语文月考试题含答案

高一语文月考试题含答案 一、积累与运用(40分) 1.选择题(每小题只有一个正确答案,每小题2分,共16分) (1)下列加点字的注音全对的一组是() A.百舸(kě)寂寥(liáo)彷(páng)徨惆怅(chàng) B.方遒(qiú)颓圮(pǐ)瓦菲(fēi)青荇(xìng) C.浪遏(è)浮藻(zǎo)长篙(gāo)漫溯(shuò) D.虔(qián)诚忸怩(ní)深邃(suì)团箕(qí) (2)《大堰河——我的保姆》中的“大堰河……已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧。”作者一再强调乳儿“不在她的旁侧”是为了 说明() A.大堰河死得很凄凉。 B.“我”回家后和大堰河家失出去联系。 C.大堰河临死时仍在牵挂她的乳儿。 D.“我”的遗憾自责的心情。 (3)下面一首《沁园春》上阙打乱了顺序,排列顺序正确的一组 是() ①蹭蹬归来,闭门独坐,赢得穷吟诗句清。 ②费十年灯火,读书读史,四方奔走,求利求名。 ③夫诗者,皆吾侬平日,愁叹之声。 ④一曲狂歌,有百余言,说尽一生。 A.②④①③ B.③①②④ C.④②①③ D.②③①④

(4)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是() A.以乱易整,不武。吾其还也君知其难也 B.诚能得樊将军之首燕王诚振怖大王之威 C.今急而求子,是寡人之过也微夫人之力不及此 D.夜缒而出,见秦伯因人之力而敝之 (5)下列各句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是() A.吾每念,常痛于骨髓 B.微夫人之力不及此 C.樊於期偏袒扼腕而进 D.樊将军以穷困来归丹 (6)下列加点字的解释不正确的一项是() A.进兵北略地,至燕南界掠夺、夺取 B.秦之遇将军,可谓深矣刻毒 C.执千金之资币物钱币 D.微太子言,臣愿得谒之假如没有 (7)从句式角度看,下列句子与其它三项不同类的一项是() A.今日往而不返者,竖子也! B.父母宗族,皆为戮没 C.此臣日夜切齿拊心也。 D.是寡人之过也 (8)下列加点字的词类活用现象与其它三项不同的一项是() A.顷之未发,太子迟之 B.晋军函陵 C.秦伯说,与郑人盟 D.又前而为歌曰 2.补写下列诗文名句。(每格1分,共12分) (1)携来百侣曾游。。恰同学少年,,书生意气,挥斥方遒。(毛泽东《沁园春?长沙》) (2)鹰击长空,鱼翔浅底,。怅寥廓,,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春?长沙》)

福州市高一上学期语文第一次月考试卷(I)卷

福州市高一上学期语文第一次月考试卷(I)卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共3题;共6分) 1. (2分) (2015高二上·大同期中) 下列各句中,加横线的成语使用恰当的一项是() A . 昔日熙熙攘攘的景象不见了,四周连一个人影也没有,白桦林掩映的小路上,只有我们形影相吊的一行四人。 B . 解禁后的王濛,刻苦训练,终于在全国短道速滑联赛哈尔滨站女子500米决赛中,不孚众望摘得金牌,这也是她在两天内得到的第二项冠军。 C . 苏试对亡妻永难忘怀的《江城子》(十年生死两茫茫),一字一泪,如泣如诉,令人不忍卒读。 D . 在舞台上,演员们服装华丽,个个长袖善舞,看得人们眼花缭乱。 2. (2分)(2017·浙江模拟) 下列句子没有语病的一项是() A . 科幻影片《火星救援》在北美上映前,美国国家航天航空局宣布在火星表面发现了液态水,成为这部电影的绝佳预告片 B . 记者从国家发改委获悉,自5月1日起,将现行的18项对小微企业免征的行政事业性收费的免征范围扩大到所有企业和个人 C . 针对校园暴力频发的现象,有关部门应组织法律界与教育界专家修订青少年犯罪的相关法律法规,以提高犯罪成本,震慑青少年犯罪行为 D . “笔记小说”的代表作《世说新语》,记录了魏晋名士的玄言清谈和逸闻轶事,语言精练含蓄,善于运用细节表现人物的性情 3. (2分) (2017高三上·汕头期中) 下列各句中,表达得体的一句是() A . 本届湖湘文化研讨会在岳麓书院召开,推举您忝列“湖湘文化研究会”理事。 B . 你的文稿,我已看了,对其中不妥当的几处,我斗胆加以斧正。 C . 大作已拜读,唯几处有疑,特致函垂询。

(完整版)高一语文期中考试试卷及答案

高一语文期中考试试卷 (本试卷分为两部分,共22道题,满分150分,考试时间150分钟。) 第Ⅰ卷(阅读题共66分) 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 中国的篆刻艺术,其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作印章为主,又称印章艺术。作为国粹之一,它经历了漫长的发展过程,形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间,向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用,或馈赠文友,钤记落款,观赏把玩,可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 考篆印之滥觞,当不晚于周代。当前所发现的最早实物,可确定为东周遗物,学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程度论之,此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的甲骨文,就是以刀为笔,刻在龟甲兽骨之上而成的,广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺,字迹清晰,斑斑可考,或可视为印章艺术之先河。 古人崇尚诚信,因而对作为诚信物证的印玺十分重视。先秦时期,古风犹存,等级观念尚不严备,无论官印、私章,皆可称“玺”,且样式五花八门,美不胜收。到秦汉时,专制制度正式确立,社会等级日益森严,“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称,其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之,且尺寸、样式也有严格规定。汉代时,篆刻印章十分兴盛,到达顶点。考其原因,乃由于秦代实行“书同文”,废六国古文字,独行秦国创制的小篆字体,而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世,故篆文居官方正式字体地位,因而大盛。另两汉社会稳定,冶炼业和手工制作业发达,使得汉印的艺术取得长足进展,水平空前,而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。 就制作方法而论,汉印多以黄铜浇铸而成,但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁;而部分急就章乃直接用铜坯凿成,如“某某将军章”等;另有一部分乃就玉材而雕琢。因此,三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。 印章文字,有凹凸两种,凹者称阴文,凸者称阳文,也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色,故钤盖印蜕后,阴即白,阳即朱,遂又有“白文”“朱文”之目。印面虽风韵万端,但也无非是依阴阳二体间组合搭配以求变化。阴文之美,无阳文之衬托则不可能存在,反之亦然。二者相互制约又相辅相成,故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测,奥妙无穷。 篆刻就布局而言,有字法、章法之分。字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体,切不可出现于同一印章之内。而字之书写,乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法,指将所有印文排列于印面的艺术,要力求疏密有致,彼此呼应,向无定法,气象万千,这应该是篆刻艺术最重要的一环。因为即使印家刀法熟练,而章法却幼稚,亦绝无佳作可言。尤其是同一字两次以上出现于同一印章时,每字则不可取同。而成套成组之印章,须方方有别,显示其作者的章法功力。所以在设计印稿时必反复构思,用尽解数。当然既是印家,便多是“心中有字”“胸内有法”。 1.下列对于中国篆刻艺术的理解,不正确的一项是() A.中国的篆刻艺术属于国粹,又称印章艺术。它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。 B.中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代,中国篆刻艺术经历了漫长的发展过程,从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。 C.中国篆刻艺术有凹凸两种形式,分别称为阴文和阳文,也有阴阳合璧者;由于印泥多用朱色,又有“白文”“朱文”的说法。 D.中国篆刻艺术在章法上疏密有致,彼此呼应,使万千气象融于方寸之间,让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是() A.古人崇尚诚信,人们对作为诚信物证的印玺十分重视。等级观念尚不严备的先秦时期,玺的样式五花八门,美不胜收。 B.汉代篆刻印章大盛的原因:一是小篆居官方正式字体地位且独行于世,二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达。 C.印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化,二者相互制约又相辅相成,进而取得奥妙无穷的效果。 D.印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法,这也是篆刻艺术最重要的一环。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A.甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之内,殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺大致可以视为印章艺术的先河。 B.就制作方法而论,现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章。 C.篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节,后一环节是印家书法功力的集中体现。 D.设计印稿的印家需要反复构思,使尽解数让成套和成组的印章方方有别,从而显出自己的章法与功力。 二、文言文阅读 (一)课内文言知识(每题2分,共10分) 4.下列选项中文言句式跟其他三项不同的是()(2分) A.夫晋,何厌之有? B.大王来何操?

【高中教育】最新高一语文上学期12月月考试题1

——教学资料参考参考范本——【高中教育】最新高一语文上学期12月月考试题1 ______年______月______日 ____________________部门

满分:120分时间:100分钟 班级姓名 成绩 一、基础知识(每小题3分,42分) 1、下面加点字注音完全正确的一项是() A.愆期(qiān)陨落(yǔn) 靡室劳(mí)踯躅 (zhíchú) B.象弭(mǐ)归咎(jiū)戎车(róng)贿赂(lùo) C.夙兴夜寐(sù)孔疚(jiù) 城隅(yú)窈窕(yǎ otiǎo) D.氓之蚩蚩(méng)嫉余(jì) 磐石(pán)可惩(chěng) 2、下列各项中没有错别字的一项是() A.泣涕涟涟缅规矩垝垣雨雪霏霏 B.尔卜尔筮罹尤驰聘士也网极 C.裁笑裁言嬉戏修夸方芮圆凿 D.言笑晏晏芳菲菲攘垢便言令才 3、依次填入下列各句横线上的词语,恰当的一项是:() 门是常开着,没人来打扰我,在这古 城中我是孤独而陌生。我并不感到孤独。 A、就但即使所以 B、因为但虽可 C、虽可因为但 D、即使所以就但

4、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是:() A 、《中学新课程标准实施方案》在众多专家和学者的通力合作 中已功败垂成,并开始实施。 B 、晋陶渊明厌恶官场,最终退避三舍,过上了悠然自得的田园 生活。 C 、三峡移民迁至山东新家后,移民们在很短的时间内就适应了 新的环境,并安土重迁,注重生产。 D 、由于政府措施得力,“禽流感”期间全市居民生活安之若素。 5、下列各句中没有语病的一句是:() A.按照建设社会主义新农村的要求,加强基层,重视基层,进一 步关心村干部的成长,建设一支高素质的村干部队伍,事关全局,至 关重要。 B.长沙阳光100国际新城是一个瞄准青年白领的国际社区,“80后”在此购房比例大约占30%以上。 C.尤其是现在,群众的意见和看法,应引起我们各级领导的足够 重视,千万不可置之不理。 D.浙江省政府已明确指出,廉租房可以在经济适用住房中配建,也 可以在普通商品住房小区中配建,以防止低收入家庭远离××区,被 边缘化的现象。 6 .按顺序排列下面几个句子,组成语意连贯的一段话,排序正确的 一项是 一排留宿的小店,没有名号,只有标 记。。 ①地方宽敞的摆着茶桌

2020年高一下学期第一次(3月)月考语文试题

2020年高一下学期第一次(3月)月考语文试题 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共2题;共4分) 1. (2分) (2019高三下·杭州月考) 下列各句中,没有语病的一项是() A . 《千年之约·梦幻龟兹》由浙江援疆资金扶持打造,整台演出以塔里木歌舞团为班底,融合龟兹乐舞、胡旋舞等多种绚丽多姿的舞蹈,重现了我国汉唐时期阿克苏地区所在的龟兹、姑墨、温宿等地的辉煌盛景。 B . 近日,由省教育厅推出了《浙江省中小学生日常行为规范》微动漫正式发布,该微动漫作品针对中小学生的年龄和认知差异,以微动漫的形式分学段演绎,让中小学生在潜移默化中感受、认知相关要求。 C . 《何以为家》揭露了一个悲惨的现实,不但贫困的父母不能给孩子带来快乐,只会给他们带来苦难和折磨,他们眼里女孩是一种商品,可以换钱;男孩是一种工具,负责养家糊口。 D . 中美经贸摩擦发生在全球化的时代,那种机械地用进出口数额多少进行胜负推算的观点,其与当下情况存在本质的差异,由此得出的结论是与事实不符的。 2. (2分)下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是() A . 高等教育的改革和发展是当今世界各国高校面临的共同课题,是涉及诸多方面的系统性工程,需要长期探索和深入研究,不可能一挥而就。 B . 烟草制品利用“技术进步”增加烟草制品吸引力,扩大烟草制品的消费,显然是在危害和损害人体健康,这与我国《科学技术进步法》南辕北辙。 C . 本市多家保险公司的有关人士表示,在为保险事故车辆定损时,他们已开始参考《保险事故车辆定损标准》执行,但本市各类汽车修理厂却仍在各行其是。 D . 他是个敢作敢为的主儿,什么事都做得出来。他从小就喜欢到处打架斗殴,在这次事件中他又起了主导作用。 二、现代文阅读 (共3题;共28分) 3. (6分)阅读下面的文字,完成文后小题。 前几年,我提出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的设想,这是我的心愿。要想达到这样的境界并不容易。比如当今世界上许多发展中国家,历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,由于受

高一语文月考试题

2017年下学期武冈二中高一第一次月考 语文试题 总分:150分考试时间:120分钟命题人:周香英 一、古诗文阅读 (一)阅读下面的文言文,完成1~3题。(9分,每小题3分) 夜缒而出。见秦伯曰:?秦晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。?秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 1.下列各句中加粗词的解释,错误的一项是:()(3分) A.既东封郑,又欲肆其西封肆:延伸,扩张 B.焉用亡郑以陪邻陪:增加 C.朝济而夕设版焉济:救济 D.秦伯说,与郑人盟。盟:结盟 2.与?夫晋,何厌之有?句式相同的一项是:()(3分) A. 今日往而不反者,竖子也 B. 沛公安在? C. 父母宗族,皆为戮没 D.是寡人之过也 3.下列叙述不符合文意的一项是:()(3分) A.烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。 B.烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。 C.晋侯为了报答秦伯,曾经答应过给秦国两座城池,但并没有履行诺言。 D.从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力比秦国强大得多。 (二)阅读下面的文言文,完成4—7题。(19分) 项籍者,下相人也,字.羽。初起时,年二十四。其季父项梁, 梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏 ...。 初,宋义所遇齐使者高陵君显在楚军,见楚王曰:?宋义论武信君之军必败,居数日,军果败。兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。?王召宋义与计事而大说之,因置以为上将军,项羽为鲁公,为次将,范增为末将,救赵。诸别将皆属宋义,号为卿子冠军。行至安阳,留四十六日不进。项羽曰:?吾闻秦军围赵王巨鹿,疾引兵渡河.,楚击其外,赵应其内,破秦军必矣。?宋义曰不然夫搏牛之虻不可以破虮虱今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐,义不如公;坐而运策,公不如义。?因下令军中曰:?猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之!?乃遣其子宋襄相齐,身送之至无盐,饮酒高会。天寒大雨,士卒冻饥。项羽曰:?将戮力而攻秦,久留不行。今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会,不引兵渡河因赵食,与赵并力攻秦,乃曰:‘承其敝’。夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。赵举而秦强,何敝之承!且国兵新破,王坐不安席,埽境内而专属于将军,国家安危,在此一举。今不恤士卒而徇其私,非社稷 ..之臣!?项羽晨朝上将军宋义,即其帐中斩宋义头,出令军中曰:?宋义与齐谋反楚,楚王阴令羽诛之。?当是时,诸将皆慑服,莫敢枝梧,皆曰:?首立楚者,将军家也。今将军诛乱。?乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。 (节选自《史记·项羽本纪》有删改)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分) A.宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣 B.宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣 C.宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣 D.宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.在我国古代,男子到了20岁的时候表示成人,就要行冠礼,取表字。取字以后,为了表示尊敬,除在君、父跟前外,一般称字而不称名。 B.氏是姓的分支,姓是一种族号,秦汉以来,姓氏合为一体,姓氏的主要功能是为了辨别部落中不同氏族的后代。 C.社稷中的“社”为土神,“稷”为谷神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,后来人们就用“社稷”代表国家。 D.河,最初的本义是指黄河,后来扩大为陆地表面成线形的自动流动的水体都能称河,本文中的“河”就是指广义的河。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.宋义用曾猜定武信君的军队必定失败的事例博得了楚怀王的信任,并且被楚怀王任命为上将军,位置在项羽、范增之上。 B.项氏世世代代做楚国的大将,被封在项地,所以姓项,项羽的父亲项梁,就是一位被秦将王翦所杀害的楚国大将。 C.项羽利用早晨去参见宋义的机会,在军帐中将他杀死,其他将领们都因畏惧项羽而不敢抗拒,并且还一起拥立项羽代理上将军。 D.项羽私自杀死宋义后,对外宣称宋义勾结齐国共同谋反,自己是受楚王密令处死宋义的,这样做的目的是担心其他将领对自己的不满。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。 。

高一语文期中考试试卷及答案

高一语文期中考试试卷(本试卷分为两部分,共22道题,满分150分,考试时间150分钟。) 第Ⅰ卷(阅读题共66分) 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 中国的篆刻艺术,其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作印章为主,又称印章艺术。作为国粹之一,它经历了漫长的发展过程,形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间,向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用,或馈赠文友,钤记落款,观赏把玩,可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 考篆印之滥觞,当不晚于周代。当前所发现的最早实物,可确定为东周遗物,学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程度论之,此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的甲骨文,就是以刀为笔,刻在龟甲兽骨之上而成的,广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺,字迹清晰,斑斑可考,或可视为印章艺术之先河。 古人崇尚诚信,因而对作为诚信物证的印玺十分重视。先秦时期,古风犹存,等级观念尚不严备,无论官印、私章,皆可称“玺”,且样式五花八门,美不胜收。到秦汉时,专制制度正式确立,社会等级日益森严,“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称,其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之,且尺寸、样式也有严格规定。汉代时,篆刻印章十分兴盛,到达顶点。考其原因,乃由于秦代实行“书同文”,废六国古文字,独行秦国创制的小篆字体,而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世,故篆文居官方正式字体地位,因而大盛。另两汉社会稳定,冶炼业和手工制作业发达,使得汉印的艺术取得长足进展,水平空前,而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。 就制作方法而论,汉印多以黄铜浇铸而成,但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁;而部分急就章乃直接用铜坯凿成,如“某某将军章”等;另有一部分乃就玉材而雕琢。因此,三者尤其是后两者被认为是现

高一上学期语文10月月考试卷

高一上学期语文10月月考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共5题;共12分) 1. (4分)(2019·哈尔滨模拟) 阅读下面的文字,完成小题。 今年的央视春晚,以欢娱、激扬的节目来表现70年来新中国的________,焕发新时代中国人的文化自信和豪迈情怀。这其中,歌舞节目最为凸显。这些节目中,满怀深情的歌唱与欢乐动感的舞蹈构成了节目的主体,后景的渲染画面也是________的元素,()。由于新中国70周年主轴设计,使得春晚不再是一台以娱乐为目的的综艺晚会,而成为获得文化自信、传播主流价值的重要平台。在娱乐功能之外,今年的央视春晚有着更强的社会功能和文化功能。因庆祝新中国成立70周年的主轴设计而获得了文化深度,因小品等节目的丰富创新而获得了娱乐维度,这形成了己亥年央视春晚两大亮点。今年春晚已过,明年的春晚又将出发。________、________,获得文化价值与娱乐价值的统一,将是央视春晚面对人民日益增长的美好生活需要所选择的最佳路径。 (1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是() A . 天翻地覆举足轻重继往开来陈陈相因 B . 日新月异不可或缺继往开来推陈出新 C . 天翻地覆不可或缺薪尽火传推陈出新 D . 日新月异举足轻重薪尽火传陈陈相因 (2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是() A . 后景的渲染画面极大地增强了节目的艺术感染力 B . 节目的艺术感染力因为后景的渲染画面得以增强 C . 这些元素极大地增强了节目的艺术感染力 D . 歌舞节目有了这些元素而极大地增强了艺术感染力 (3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A . 由于新中国70周年主轴设计,春晚不再是一台以娱乐为目的的综艺晚会,而成为获得文化自信、传播主

高一语文第一次月考总结

高一语文第一次月考总结 本文是关于高一语文第一次月考总结,感谢您的阅读! 第一、二单元,表达交流《写触动心灵的人和事》,梳理探究《新词新语与流行文化》《优美的汉字》,《论语》,以及初中语文的背诵内容。试卷满分100分,考试时间90分钟。试卷结构参照2011年高考新课程卷,根据本阶段学习重点进行适当调整。本次考试重在基础知识和基本能力的考查,本着学什么考什么,用考试检验学习,用考试督促学习的原则来命题,所有文字材料都来自课本,包括字词、成语的考查都出自课文,一方面有针对性地检查开学一个半月以来所学内容及效果,能够及时的发现问题,找出方向;另一方面让学生真切而直观地意识到课本的重要性,听课的重要性,语文学习功在平时。 通过本次考试,以及召开语文课代表会议了解到的情况,发现现存的问题主要有以下三点: 一、基础知识不扎实。集中体现在文言文翻译和名篇名句默写上。在文言文学习上的问题主要体现在重点实词、虚词的积累、词类活用和特殊句式上,学习文言文的方法目前还停留在初中背课下注释上,不能识别各种文言现象,更不要说说积累和灵活运用了,所以在文言翻译中失分较多。因此,在下阶段的学习要注意常见文言现象,培养积累和灵活运用的意识。课文背诵存在的主要问题是会背不会写,加强落实在写上。 二、答题不规范。本次月考评卷对答题规范作了严格要求,试卷

不用黑色笔答题的总分记0分,不在规定范围内答题的该题记0分。小作文每个错别字扣1分,不设上限;书写不工整、字迹不清晰的一律不超过10分,考试总分不超过60分。主观题答题中出现错别字、病句,标点不规范,书写混乱的要酌情扣分,该题不能得满分。目的在于从高一开始就养成学生良好的答题习惯,不在卷面上失分。 三、名著阅读效果不佳。本次月考名著阅读试题题干出自于《论语·颜渊》,在于丹《论语心得—天地人之道》中也有体现。论语阅读、论语背诵、听于丹论语讲座、写论语心得、进行论语竞赛等是本学期名著阅读的学习安排,尽管如此,仍存在不全面、不系统的问题。 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

2020年高一语文期中考试试卷

2020年高一语文期中考试试卷 一、语言文字运用(24分,选择题每小题3分) A.铿锵(kēng)嵯峨(cuō)缱绻(juǎn)茕茕孑立(jié) B.剔透(tì)逡巡(qūn)伛偻(gōu)命途多舛(chuǎn) C.愧怍(zuò)媲美(pì)趿拉(tā)一蹴而就(cù) D.氛围(fèn)倨傲(jù)谄媚(xiàn)瞋目而视(chēn) 2.下列各组中,没有错别字的一组是() B.在青年心目中,咬文嚼字的作文训练尤其不和胃口,他们总以为能倚马千言不加点窜的才算是好角色。 C.时间蹂躏记忆,人往往身不由己地凛冽忘却,记忆消褪如潮,最终亦只留下一些细微深入的细节。 D.潮流是只能等不能追的,这和在火车站等侯火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追 不上的。 A.对于东方科学采取粗暴态度的人,对于西方文明言过其实的人,大概不是科学家。 C.为中国女曲打拼9年,也取得了不俗战绩,但08奥运后,劳 苦功高的韩国曲棍球名帅金昶伯却未能与体管中心续约。 D.要说那些都是他做得不合脚而被退回来的靴子,那似乎是不可想像的。是不是他买了那些靴子来作摆设的呢?这好像也不可思议。 4.下列各句中,没有语病的一句是() A.智利铜矿被困矿工在与命运搏斗了两个多月后,向人们用奇迹诠释了人类追求生存和光明的伟大精神,救援过程更是诠释了“生 命价值高于一切”的理念。

B.德拉孔查指出,略萨是西班牙语文学领域内最伟大的创新者之一,他用一种新的写作风格丰富了西班牙语文学,其作品弥合了西 班牙语文学与西方现代小说之间的差异。 D.自恋型人格障碍的本质是过度的自我重要感,这种明显的自恋常常伴随着脆弱的自尊,这使患者不断地检查别人对他的印象如何,并且会对他人的批评作出愤怒和失望。 5.对下列各句有关文学常识的表述,错误的一项是:() A.普希金,俄罗斯诗人,俄罗斯近代文学的奠基者,有长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》。 B.张溥,明末文学家,曾组织评议时政的团体“复社”,影响甚广。有《七录斋集》传世。 D.《左传》是记录春秋历史的编年体史书,它的作者相传是鲁国史官左丘明。 6.简要概括下列图表中所反映的信息。(4分) 几百年来冰核中二氧化碳浓度变化 7.2011年3月,日本核电站泄漏事故备受关注。在浙江、江苏、广东等地,有两种谣言比较盛行:一称中国海域海水被放射性物质 污染,没法再提炼盐;一称食用碘盐可以防核辐射。于是乎,出现了 民众纷纷抢购碘盐的现象。如果当时你的父母也加入了这一行列, 你会怎么对他们说?要求:态度鲜明,表达得体。(不超过60字)(5分) 二、现代文阅读(20分) (一)阅读下面的文字,完成8—11题。(14分) 春的感知 严阵

(新)高一语文第一次月考试题

公主岭二中2017-2018学年度上学期第一次月考 高一语文试卷 考生须知: 1.本试卷分试卷Ⅰ、Ⅱ两部分,满分为120分,考试时间为90分钟。 2.本试卷答案必须作在答卷的相应位置上,做在试卷上无效。 3.请在答卷上将姓名、班级、座位号填写在相应位置上。 4.考试结束,只上交答题卡和答题纸。 第Ⅰ卷(选择题 27分) 一、基础知识(每题3分,共12分) 1.下列加点字注音有误的一项() A.遒.(qiú)劲遏.(è)止彷.徨(fáng)橘.(jú)子洲 kuò)B.彳亍 ..(chì chù)颓圮.(pǐ)瓦菲.(fēi)寥廓.( C. 凄婉.(wǎn)火钵.(bō)长篙.(gāo)岁月稠.(chóu) D.凌侮.(wǔ)漂泊.(bó)百舸.(gě)笙.箫(shēng)2.下列句中横线处依次应填入的一组词语是() ⑴没有深厚的生活积淀和艺术功底,是写不出高的诗歌作品的。 ⑵戴望舒把对“丁香姑娘”深厚的感情在他的《雨巷》里,引起了读者的强烈共鸣。 ⑶鉴赏诗歌时,要体会这些诗的章法、韵律及其他方面的特点,认真 诗的意象。 A.品位灌注揣摩 B.品位贯注揣测 C.品味灌注揣摩 D.品味贯注揣摩

3.下列各句中没有语病的一项是() A.我们还需注意培养和提高教师队伍的业务水平。 B.有无正确的学习态度是我们能否取得进步的重要条件。 C.昨天她去超市买了些茄子、黄瓜、苹果、蔬菜和肉等,留着今天吃。 D.对这种不择手段仿造伪劣产品骗取钱财的不法行为,我们应予以严厉打击。 4.下列文学常识中,表述错误的一项是() A、戴望舒,现代诗人,被称为“雨巷诗人”,诗风低回婉转,情意深长, 追求意象的朦胧,艺术感染力很强。 B、徐志摩,新月派的代表诗人,著名诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一 夜》、《猛虎集》。《再别康桥》是徐志摩在第三次欧游的归国途中写下的切身感受。 C、艾青,现当代诗人。诗集《归来的歌》、《雪莲》获中国作家协会全 国优秀新诗奖。被聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。1985年,获法国艺术最高勋章。 D、《左传》是我国第一部叙事详细的国别体历史著作,相传为鲁国史官 左丘明所作。它主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。 二、课内文言文阅读(共21分) (一)阅读下面的文字,完成5~9题。(每题3分) 夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济

级高一语文期中考试卷及答案

2019级高一语文期中考试卷及答案 所有学科都要靠语文为基础。小编准备了高一语文期中考试卷及答案,希望你喜欢。 第Ⅰ卷阅读理解(共72分) 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成13题。 中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是国家一体,即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族村落国家,文化精神的生长路向是家族宗族民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在礼的范围内,否则便是对伦理的僭越。这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。 与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。因此人

们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。文以载道,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以正德即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑利用、厚生的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。 中国文化的普遍信念是人为万物之灵。而人之所以能为万物之灵,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的道,以及遵循这种道而形成的德。老子曾从本体论的高度说明万物莫不尊道而贵德的道理。尊道贵德的基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫叔孙豹就提出过立德、立功、立言的三不朽思想,在此基础上,一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。君子谋道不谋食,君子优道不优贫,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和文化精神。 (选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》,有删改) 1.与家族有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)() A.家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。 B.家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。 C.家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。

高一上册语文月考试卷及答案

第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、阅读下面的文字,完成1~2题。(6分,每小题3分) 怎样理解文化的“雅”和“俗” 李德顺 ①对于文化的理解,不少人认为“精英文化”就是“高雅”的,而“大众文化”则是“低俗”的。其实,文化历来就有“高雅文化”与“通俗文化”、“精英文化”和“大众文化”之分。那么,这种划分的依据是什么,又意味着什么? ②对文化之“雅”和“俗”有两种不同理解。一种理解,是取它们的价值评价含义,就是“根据文化品质的高低优劣”来规定什么属于“雅”文化,什么属于“俗”文化。这里的“雅”和“俗”意味着评判一种文化现象品位的高低、情理的深浅、形式的文野、制作的精糙、走向的提高与普及等等。这也意味着社会文化建设要以追求真、善、美为己任,扶持高雅文化,抵制庸俗文化。 ③但是,在日常的语言和应用环境中,人们却还是要给“雅俗”加进另一种含义,就是“根据什么人来占有和享用”来规定什么属于“雅文化”,什么属于“俗文化”。这样,“雅文化”就可以和“精英文化”等联系在一起,是指以社会上层人群为主体、满足有较高地位人群需要的文化;而“俗文化”自然也就与“大众文化”、“平民文化”乃至“市井文化”相联系,指以社会下层人群为主体、满足一般大众需要的文化。从逻辑上说,这种理解和划分只是反映文化有不同的主体类型和层次,

如果不加进身份等级歧视和阶级偏见,应该说并不意味着“高低、优劣、贵贱”之分。 ④对于“俗、雅”与“大众、精英”之间的联系,要有具体的、实事求是的分析判断,不能轻易在它们之间画等号。不要以为“大众文化”只能是粗野简陋的,而“精英文化”则必然是高雅精致的。事实上,文化的“雅俗高低”是要在每一次的创造中具体地显现和接受评判的。我国千古名篇《诗经》中的作品,原本是当时的民谣俚曲,却可以成为后世的风雅之师;而许多当年被视作风雅之极的宫廷御制、状元文章等,如今却大都和其他文化糟粕一道成了历史的垃圾。《水浒》、《西游记》等小说,京剧等戏剧,中国传统工艺等,原都是来自民间的“大众文化”、“俗”文化产品,现在则成了传统文化中的瑰宝,成了雅文化。历史证明,“大众文化”也可以有自己的精品,有自己的高贵和优美;而“精英文化”也难保不出粗俗之作,也有它们的俗气、无聊和空洞。只有凭借创造的智慧和精心的劳动,而不是凭借某 种身份,才能产生精品。对任何人和任何文化形式说来,都是如此。 ⑤现实生活中,人们对“雅”和“俗”有一些严重的误解,甚至偏见。在某些人的潜意识中,一味地视古为雅、视今为俗;以寡为雅、以众为俗;以远为雅、以近为俗,等等。这是应该摒弃的陈腐偏见。因为说到底,“大众文化”才是民族文化最深厚的基础,是最本真的“文化文本”,是民族文化伟力的根源。没有了普通大众的世俗生活,人类文化就将失去生命力的源泉。

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