《守株待兔》原文及译文赏析
守株待兔
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野
兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜
夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得
到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理
当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
注释
守株待兔
守株待兔
触：撞到。
走：跑。
折：折断。
因：于是，就。
释：放，放下。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
为：被，表被动。
身：自己。
为：被。
阅读练习
1、解释文中加点的词。
①兔走触株（）②因释其耒而守株（）
③冀复得兔（）④而身为宋国笑（）
2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）
A、舌一吐而二虫尽为所吞
B、为人谋而不忠乎
C、始悟为山市
D、此何遽不为福乎
3、翻译文中画线的句子。
4、为什么宋人不会再得到兔子？
参考答案
1、①跑②放下③希望④自己
2、A
3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。
4、因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。
启示
不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希
望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
高考文言文原文及翻译 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！ 众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的’却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什
么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说：“那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。”啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？ 圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说：“几个人走在一起，其中就一定有我的老师。”因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，像这样罢了。 李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。 【高考文言文原文及翻译】相关文章： 1.《口技》文言文原文及翻译 2.《师说》文言文原文及翻译 3.文言文大全原文翻译 4.狼文言文原文翻译 5.文言文原文加翻译
爱莲说 周敦颐 原文： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 译文： 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不被污染，在清水里洗涤过，但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。 《礼记》一则 原文： 虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学【xiào，敩，教也】学半。”其此之谓乎? 译文： 即使有精美可口的鱼、肉，如果不吃，就不能知道它的美味;即使有好到极点的道理，如果不学，就不知道它的妙处。所以说：学习过后才知道自己的知识不足，教育别人之后才发现自己还有迷惑不解之处。知道自己知识不够，然后才会从自身找原因；知道有困惑，然后自己才会发奋图强。所以说：教与学是相互促进、共同提高的。《尚书·兑命篇》说：“教育别人，是学习的一半。”大概就是说这种情况的吧？ 赵普 《宋史》 原文： 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊
守株待兔读后感 读了《守株待兔》这个寓言故事，让我受益良多。故事的主要内容是一个农民在田里种地的时候，想休息一会儿，就走到大树旁休息了，看见有一只兔子撞倒在被砍掉的大树旁，农民跑过去看见那只兔子昏了过去，就把它带回了家，把兔子给做成菜，津津有味地吃了起来，后来农民决定不再种地，在大树桩旁守着，等兔子撞上来，时间一天天地过去，兔子没等到，反而庄稼都死光了。回想一下现实生活，我也深有体会。 这个农民不明白，只有通过辛勤的劳动，才能够结出丰硕的果实。天上不会掉馅饼。想想以前的我，也很像这个农民，三年级的时候，我语文的成绩都是不下九十分，我以为努不努力都没关系，成绩肯定不会下降，然而事实就是这么残酷，我的语文成绩直线下降，我后悔极了，我当初不应该骄傲自大，在那之后，我改掉懒惰的习惯，好好地学习，终于我的成绩上去了，期末考试拿到了九十九点五分的好成绩。我也终于明白了“一分耕耘，一分收获”，只有不断地辛勤劳动，才能结出丰硕的果实，学习犹如逆水行舟，不进则退，不劳动，就不会有收获。 正如故事中的农民不懂得事情发生的偶然性，却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。千万不要为了一时的轻松，想靠碰运气过日子。这样是得不偿失的，所以无论在生活中还是学习上，我都要做一个脚踏实地、勤奋有为的人。 今天，我读了一篇寓言故事——《守株待兔》，故事讲了一个农夫，每天在田里种庄稼维持生活。有一天下午，一只兔子飞奔而来，撞死在树桩上。农夫便把兔子拿回家煮了吃，十分美味。他想：要是天天都有兔子肉吃，为什么还要种庄稼呢？于是，他每天坐在树桩边，等待兔子撞死。他等呀等呀，一直等到自己的庄稼全都枯死了，才明白过来，但已经晚了。这个故事告诉我们：做什么事情都要有付出，天上不会白掉馅饼，世上没有不劳而获的事。 这个道理用在我们身上也是一样。比如有一次，我去学舞蹈，老师发现我非常有天赋，每做一个动作都会表扬我，我十分得意。于是，我回家再也不练基本功了。妈妈着急地说：“舞蹈靠的就是多练，不然是没有进步的。”我心想：老师都说我跳得很好了，还要练干嘛？妈妈真唠叨，说得我头都要裂开了，太烦。到了学校，老师也叮嘱，就要考级了，课堂上学的动作，回家要多练习，基本功一定要扎实。我不以为然，考级，我肯定没问题的。考级时，面对考官，我竟然紧张起来，破天荒的考级没过。我终于明白妈妈为什么对我说那些话了。 不管是《守株待兔》里的农夫，还是我们学习，都说明了一个道理：做什么事情都要付出，没有付出就没有回报。
守株待兔文言文原文与翻译 守株待兔文言文原文与翻译 [原文] 宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》 [注释] ①株——露出地面的树根和树茎。 ②走——跑,逃跑。 ③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。 ④冀——希望。 ⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 [简译]从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只 跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒 废了他的`耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子 是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。 守株待兔 守株待兔(shǒuzhūdàitù) 解释:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出处先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株, 兔走触柱,折颈而死。” 用法连动式;作宾语、定语;含贬义
示例明·冯梦龙《古今小说·杨八x越国奇逢》:“妾闻治家以 勤俭为本,~,岂是良图?” 近义词刻舟求剑、墨守成规、坐享其成 反义词通达权变 守株待兔 原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 译文：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃 了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔 子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方 案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀! 寓意： ①不劳而获，天上掉馅饼的事情的不可能发生的。 ②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。 ③比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。 ④说明当时政策的腐x,官员的愚笨。
高中语文全册文言文原文及翻译~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第一册 烛之武退秦师 勾践灭吴(节选) 邹忌讽齐王纳谏 触龙说赵太后 季氏将伐颛臾 寡人之于国也 劝学 秋水 过秦论 鸿门宴 兰亭集序 归去来兮辞 第二册 谏太宗十思疏 腾王阁序 师说 阿房宫赋 六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记 第三册 卫风·氓 秦风·无衣 邶风·静女 离骚(节选) 孔雀东南飞(并序) 迢迢牵牛星 归园田居 梦游天姥吟留别 琵琶行(并序) 山居秋暝 登高 蜀相 书愤 虞美人 雨霖铃 念奴娇·赤壁怀古 永遇乐·京口北固亭怀古
扬州慢 声声慢 陈情表 祭十二郎文 赤壁赋 第四册 逍遥游(节选) 促织 柳毅传(节选) 第五册 蜀道难 将进酒 兵车行 客至 旅夜书怀 咏怀古迹(其三) 阁夜 登岳阳楼 齐桓晋文之事 庄暴见孟子 孟子见梁襄王 齐人有一妻一妾 奕秋 第六册 报任安书(节选) 廉颇蔺相如列传(节选) 屈原列传(节选) 信陵君窃符救赵(节选) 烛之武退秦师 《左传》 原文： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。 译文： 晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利
守株待兔 教学目标：个生字。指导写9个生字,学写守、株、待等1.认识折、冀等5 好株、耕两个字，木和耒做偏旁时最后一笔变成点。。背诵课文。2.能读准字音、读好“因释其耒而守株”能借助注释，结合插图，疏通文意。懂得不要心存侥幸，不3. 要不劳而获，要靠自己的劳动去创造美好的生活。教学重点：读好“因释其耒而守株”。教学难点： 能借助注释，结合插图，疏通文意。懂得不要心存侥幸，不要不劳而获，要靠自己的劳动去创造美好的生活。 教学准备： 教师：搜集图片，制作课件。 学生：预习寓言。 教学时数： 2课时 教学过程： 第一课时 一、谈话导入，揭题解题． 1. 同学们，学过寓言故事吗，有什么特点？下面考考你，根据图片、能不能猜出故事名称？ 2．出示图片。（守株待兔），古人写的寓言故事叫做文言文寓言，守
株待兔这个故事咱们都了解过，今天咱们看看古人是怎么讲这个故事的。 （1）生书空和老师一起板书课题。师随机指导“株”“待”的写法。（2）提问株什么意思？守株待兔什么意思？ （3）读了课题，你想知道什么？ 二、初读课文，学习生字 1.这些问题的答案就藏在课文里，请你打开课本，结合注音，借助课后生字表，读准字音，读通课文，难读的地方多读几遍。 2.请五名学生接读课文，每人一句。师随机正音。 预设点： （1）折颈而死：“折”，做一做折的动作，提手旁。“颈”，应读三声。（2）“冀”字正音。“冀”与“翼”对比识字。出示：羽翼、希冀。（3）身为宋国笑。出示：[ wéi ]1.做，行，做事2.当做，认做3.变成4.被 [ wèi ]1.替，给2.表目的3.对，向。“为”读哪个音？读一读。师提问：在本句中， 三、复习生字，指导写字 1.课件出示生字，自由练读。 2.生字组词，巩固识字。指导书写“株”。提示木字旁做偏旁最后一笔捺变为点；提示3. “株、待、耕、折、颈、释”都是左右结构的字，左窄右宽。指导书写“守”和“宋”。引导学生观察两个字的异同。 第二课时
文言文《马说》原文及翻译 导读：《马说》原文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（s ì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也! 《马说》译文 世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以，即使有千里马，只是在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一样死在马厩里，不用千里马一样对待它。 日行千里的马，一顿饭有时要吃尽食料一石。喂马的人不懂得根据它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，（但千里马）吃不饱，力气不足，才能和特长显现不出来，和普通的马尚且都不能够等同，怎么能要求它能日行千里呢？ 驱使千里马不能够按照正确的方法，喂养它不能使它充分发挥自
己的.才能，它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭走到千里马跟前，说道：“天下没有千里马！”唉！难道是真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【文言文《马说》原文及翻译】 1.文言文马说原文及翻译 2.《马说》文言文原文及翻译 3.《马说》原文及翻译 4.马说原文翻译 5.马说原文及翻译 6.马说翻译及原文 7.《马说》原文翻译 8.马说原文及翻译 上文是关于文言文《马说》原文及翻译，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢
守株待兔 春秋时期，宋国有位农夫，种着一片田地，一年四季十分辛苦，这天，他正在地里为春苗松土，远远看见一只兔子没命地跑来，肯定有什么动物正在追赶这只兔子吧？那只兔子吓坏了，跑着跑着一头撞在地边的一棵树桩上，兔子跑得太猛了，一下子被撞死了。 农夫看见兔子撞翻了，立即放下手中的锄头跑过去，拾起兔子一看，兔子已经死了，农夫也不锄地松土了，拎起兔子就回家了，当天，农夫的饭桌上又多了一盆香喷喷的兔肉，农夫边喝酒边吃兔肉，甭提有多开心了，“哈哈哈，多痛快的好事啊！什么劲儿也不用费，更不用成天辛苦地种庄稼，就能在树桩边捡到新鲜的死兔子，这可太棒了。” 第二天，农夫来到地里，也不去管好这些庄稼，远远地坐在地头，两眼盯着树桩，一心等着再有兔子撞死在树桩上，一天，两天，三天，农夫还是守着那棵树桩，等着有送上门来的兔子，庄稼全枯死了，却再也没有一只跑来撞死在树桩上的兔子，这位农夫呢，成了宋国人的笑料。 后人由此引出“守株待兔”这句成语，比喻做事不主动不努力，希望侥幸获得意外收获或者成功。 周源华：你的内心与外表一样忠厚、热情。对于班里的事情，你总是很积极认真去完成，集体的荣誉你时时放在心上。这学期你的成绩进步不大，并非你不努力，而是方法上有问题，没利用好课余时间抓紧学习，平时也不敢发问。但愿你多学多问，持之以恒地努力下去，你会取得好成绩。
周国盛： 你是一个诚实，重友情的孩子，生活上有条理，学习上求进取，但你的成绩还很一般，在课堂上的发言很少，性格趋于内向。如果你学习上再刻苦些，课堂效率再高些，你一定可以把成绩提高上去的，下学期就进入九年级了，希望你能加倍努力，相信你一定能证明你也是优秀的。 吴盛均： 强烈的进取心，优秀的成绩，是你走向成功的基石；诚实的态度，聪明的头脑，是你一笔丰厚的人生财富，珍惜它们，在这个充满竞争的环境中，你会更好的把握自我，实现理想，走向成功。下学期即将进入九年级，希望你能充分的做好准备，争取在新的一学年在成绩上有更大的突破。 梁海莹： 你学习刻苦而又自觉，能遵守学校的各项规章制度，与同学相处关系融洽，尤其让能惊讶的是你的成绩上升很快，在能在段考考试中拿到班级前10名！这是你勤奋努力的结果，是你用功的结果！今后如果你能继续在学习上多用心，认真做每一次的作业，及时改错，不断努力，相信你的学习成绩会有很大的提高，加油！ 方品证： 你聪明、友善，与同学相处融洽，对于班上的事情，总能积极的去完成。
初中文言文原文及翻译短篇 在初中阶段，文言文是学生们重点学习的内容。下面是分享的初中文言文原文及翻译短篇。欢迎阅读参考！ 初中文言文原文及翻译短篇 生于忧患，死于安乐 孟子及其弟子〔先秦〕 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人) 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 译文 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的
道理了。 初中文言文原文及翻译短篇 孙权劝学 司马光撰〔宋代〕 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 初中文言文原文及翻译短篇 得道多助，失道寡助 孟子〔先秦〕 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，
新部编版三年级语文下册守株待兔复习题及答案 一、我会拼，还会写。 zhīzhūɡuīzéyán liào zhǔn bèi nǎo dai （________）（________）（________）（________）（________）shíxiàn yǎn zòu bízi yáo huànɡzǎo chén （________）（________）（________）（________）（________） 二、照样子，写词语。 （1）雾蒙蒙（ABB式） _____ _____ _____ （2）叮叮咚咚（AABB式） _____ _____ _____ （3）爬来爬去（×来×去） _____ _____ _____ （4）蹑手蹑脚（ABAC式） _____ _____ _____ 三、比一比，组成词语。 冷（_______）规（________）斜（________）狂（________）怜（_______）现（________）料（________）汪（________） 四、我能补充词语。 手（___）脚（___）大吃（___）（___）（___）（___）缤纷（___）发（___）中（___）高（___）爽（___）疾（___）快 五、选一选，填一填。 清新清脆 1.几响（_____）的锣声,划破了村庄的宁静。 2.早晨的空气十分（______）。 芬芳芳香 3. 水果店里,各种各样的新鲜水果发着（______）。
4.第三片、第四片呢,你能尝到露水与榆钱混合后的甜美,尝到科尔沁草原土地的（_____）。 六、课文内容巩固。 （1）《守株待兔》这是一则选自《_____》的寓言，这则寓言告诉了我们：___________________________。 （2）兔不可复得，而身为宋国笑翻译成现代文：_________________。 七、阅读课文，完成练习。 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 1．这则寓言选自（） A．《孟子》B．《韩非子》C．《战国策》D．《论语》2．按事情的发展顺序完成下面的思维导图。（填序号） ______（起因）______（经过）______（结果） A．兔不可复得，而身为宋国笑 B．田中有株。兔走触株，折颈而死。 C．因释其耒而守株，冀复得兔。 3．下列不是农夫被宋国人笑话的原因是（） A．得到了偶尔撞死在树桩上的兔子。 B．对于意外的收获心存侥幸。 C．把偶然发生的事当必然来看待。 D．幻想不劳而获，结果一无所获。 4．我想对农夫说：__________________
鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎! 若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用,遂委身受戮,芝坐爽下狱,当死,而口不讼直,志不苟免,宣帝嘉之.赦而不诛.俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）
王涣字稚子，广汉人也，父顺，安定太守，涣少好侠，尚气力，数通剽轻少年，晚而改节，敦儒学，习《尚书》，读律令，略举大义，为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以为理？宠顿首谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主簿镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此显名，州举茂才，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘盘于路。吏问其故，威言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文
新部编版三年级语文下册《守株待兔》同步练习（合集） 一、看拼音，写词语。 yòu rén yuán rùn xiàrìchéng liáng gǎn tàn shén qíguāng máng jiàn zào fēng lìdāo jiàn 二、照样子，写词语。 （1）懒洋洋（ABB式）：________ ________ ________ （2）银光闪闪（ABCC式）：________ ________ ________ （3）秋高气爽（描写秋天的成语）：________ ________ ________ 三、辨字组词。 诗（_________）骄（_________）虚（_________）恼（________）待（_________）桥（_________）虑（_________）脑（________） 四、把下列词语补充完整，再选两个词语写句子。 没（____）打（____）（____）竽（____）数（____）耳（____）铃双（____）戏（____）自（____）矛（____）（____）舟（____）剑争（____）斗（____）无（____）无（____） 1．_________________ 2．___________________________ 五、选词填空。 可爱喜爱
1.这片草地真让人（______）。 2.多么（______）的小弟弟，真想亲一口！ 发明发觉发现 3.爱迪生（______）了电灯。 4.杨梅吃多了，我（______）自己的牙齿又酸又软。 5.我们（______）蒲公英的花瓣可以张开，也可以合上。 六、课文内容巩固。 （1）《守株待兔》这是一则选自《_____》的寓言，这则寓言告诉了我们： ___________________________。 （2）兔不可复得，而身为宋国笑翻译成现代文：_________________。 七、阅读下面文言文，回答问题。 [甲]宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 [乙]宋人有闵①其苗之不长而揠②之者，芒芒然③归。谓其人曰：“今日病④矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁⑤矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益⑥而舍之者，不耘苗⑦者也；助之长者揠苗者也非徒⑧无益而又害之。 [注释]①闵：同“悯”，担心，忧虑。②揠：拔。③茫茫然：疲惫的样子。④病：筋疲力尽。⑤槁：枯萎。⑥益：好处。⑦耘苗：给苗除草。⑧非徒：不但。 1．解释画线的字词在文中的意思。 （1）走：__________ （2）释：__________ （3）予：__________ （4）寡：__________ 2．对画波浪线句子的断句，正确的是（） A．助之/长者揠苗/者也非徒无益/而又害之 B．助/之长者揠苗/者也/非徒无益而又害之 C．助之长者/揠苗者也/非徒无益/而又害之 D．助之长者揠/苗者也非徒/无益/而又害之
英雄之言的文言文原文及翻译 ［唐］罗隐 【作者小传】 罗隐（833—909），字昭谏，新城县（今浙江富阳县）人。他一生经历了晚 唐文宗至哀宗七个朝代，目睹并身历唐王朝从衰败到灭亡的过程。据《旧五代 史·罗隐传》载，他早有才名，“诗名于天下，尤长于咏史，然多所讥讽，以故 事部分中第”。 这“讥讽”， 显然就是出于他对现实的不满。 事实上， 不仅是诗， 他的文章也饱含讥讽。 由于十次参加进士考试， 都遭到失败， 使他更是愤世嫉俗， 在诗文中形成一种嘲讽的笔调和批判的风格。 为了应付考试， 他“随贡部以凄惶， 将帖十上；看时人之颜色，岂止一朝”（《谢湖南于常侍启》）。为了谋生，他 更不得不奔走四方，投靠地方郡守，谋求一个幕僚佐吏之职，所谓“命薄地卑， 一十二年，看人变化，请事笔砚，以资甘旨”（《湖南应用集序》）。因为这是 他的自我写照，便只有沉痛之言，没有嘲讽意味了。最后，他五十五岁的时候， 回到故乡浙江。节度使钱镠 委任他作掌书记、节度判官等职。朱温篡夺唐朝政权，建立梁朝，罗隐劝说 钱镠举兵讨伐，说：“纵不成功，猶可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼？” （见《吴越备史》）罗隐把朱温称为“贼”，固然表明他忠于唐朝的正统思想， 但也表明他对残民以逞的军阀的憎恨。相比之下，同是割据称雄的钱镠，对待他 所统治地区的人民尚是宽仁的， 所以罗隐把征讨逆贼朱温的希望寄托于他。 但钱 镠不能听从。 罗隐的著作有：《江东甲乙集》、《淮海寓言》（已佚）及《讒书》等。雍 文华校辑的《罗隐集》，是中华书局出版的《中国古典文学基本丛书》之一，收 集罗隐现存作品（也有个别伪作），较为完备。 【 题解】 这篇《英雄之言》是《讒书》中的一篇。《讒书》是罗隐自编的杂文集，共 五卷六十篇文章（缺二篇），编次于唐懿宗咸通八年（867），这年罗隐三十四 岁。据他的自序，书名《讒书》，乃是“自讒（自我毁谤）的意思。又说他著书 的原因和目的，在于“无其位则著私书而疏善恶，斯所以警当世而诫将来也”。 可见他名为“自讒”，实际则是“警世”。全书思想敏锐，笔锋凌厉。 《英雄之言》所批评的是借“救民涂炭”口号而窃取政权的帝王们的本性。 在他看来，抢财物的是强盗，取国家的也是强盗。他举汉高祖刘邦与楚霸王项羽 为例，他们夺取天下的本心，不过是羡慕觊觎秦始皇的“靡曼骄崇”，一个是想
新守株待兔The farmer and the rabbits 人物：农夫，兔子A，兔子B，C, D, E, 大树,农夫的妻子和儿子 道具：手机，表，鞋，大宝霜，树，枪，绳，锄头，MP4，痒痒挠，头服饰，背景（草）等旁白：Have you heard of the story about a farmer and a rabbit? I’m sure you know this story well. Today, the story goes on. But as time goes on, the farmer has changed a lot. So does the rabbit. Le t’s see what happens. 农夫：I’m a farmer.（稍停顿）[走两步]A cool farmer.（掏出墨镜戴上）[冷酷地走两步，突然被绊了一跤，继续保持冷酷]Eh...When I was young, I studied in Nanhai Experimental Middle School. My school was good! My teachers were friendly. I went to Oxford University. And now I’m a rich, clever, cool farmer. [开始展示名牌，边说边掏]Look！This is my modern mobile——Nokia WC 007！This is my watch- Casio! This is my MP4! These are my shoes——(夸张低沉地)ADIDAS! This is what I use-Da Bao(大宝) cream. And this is--- [不经意地掏出一个苹果]Oh, sorry.[扔掉苹果] not this one, but this---[从怀里掏出痒痒挠] Do you know what this is？痒痒挠？No no no~~You are out! ! It’s my modern——Hoe~！！[看下表] It is time to do some farming！[开始弯下腰做出锄地的动作] I’m hard-working, not a lazy guy. 树：I’m a tree! I can do many things! I can sing![做出疯狂摇滚歌手的动作，哼哼哈西！！！] I can dance![跳四小天鹅] Oh? There comes a rabbit! [引导观众看兔子A)。树站回后台] How lovely! 兔子A：Hello, I’m a rabbit. My name is Meito. N ow I’m just going for a walk. I want to keep fit because I’m a little fat. [农夫继续锄地，No pains no gains. Good good work day day harvest!边锄边上场，突然看见前面有个兔子] 农夫：（惊喜地）A rabbit? Wow, delicious lunch！Yummy,yummy! How about roasted rabbit for lunch? My son Harry will like it. [扔掉痒痒挠]I will catch it！[偷偷摸摸地跟到兔子后面走] [农夫跟在兔子后面。两个人走啊走。兔子突然回头。农夫假装看手表。两人继续走。兔子回头。农夫假装看天气。两人继续走。兔子回头。农夫假装打手机。两人继续走，兔子回头。这次农夫冷酷地把枪口对准了兔子。(编舞)] 兔子A：Wahhhh~!（吓一跳）What do you want? 农夫：Huh…！I want you!... for lunch! Delicious lunch!! 兔子A：Oh, gosh! ~~~~~~ [兔子跑，躲到树后面，农夫追到树前] 农夫：Do you think you can run away? No way!! You are my lunch!! [农夫开了一枪“砰”(配音)。兔子在树后惊慌躲闪，没被打到。树做出受伤中弹状。农夫又开枪，同上。农夫开始加快频率，火力密集地开枪。兔子开始时惊慌躲闪，躲着躲着跳起舞来。树继续痛苦中弹状。] 兔子A[自我陶醉中，边跳舞边说]You can't hurt me! You can't hurt me！Foolish farmer! 树：[痛苦万分地]But…you…Hurt me….Help! Help![痛苦地慢慢挪动到兔子背后] (加歌曲) [兔子继续兴奋地跳舞。农夫停止开枪，走到兔子面前，看着它。兔子猛然抬头发现] 农夫：Ah ha~! Bye bye ! You’re mine! [举枪对准兔子，开枪，没声音，看看枪，示意没子弹了。兔子见状，非常兴奋地大笑起来]
初二语文下册文言文原文及翻译 【篇一】 《五柳先生传》陶渊明 原文： 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性 嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在 必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪 瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若 人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 翻译： 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因 为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。/他安安静静的，很少 说话，不羡慕荣华利禄。/喜欢读书，不过度在字句上下功夫，每当对 书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭都忘了吃。/他有嗜酒的天性，因为家里穷，所以经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时 摆了酒叫他来喝。/他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。/喝醉了就 回家去，并不装模作样，说走就走。/简陋的居室里冷冷清清，遮不住 风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的， 不过他安之若素。/经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己 的志趣。/他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子以前说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷 于发财做官。”/从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧?/一边喝酒
一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。/他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧? 【篇二】 《马说》韩愈 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 翻译： 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，不过伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱,(跟普通的马)一起死在马厩里,不能获得“千里马”的称号。 日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的本领,却吃不饱，力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它不按照准确的方法,喂养又不足以便宜它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思,反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 《送东阳马生序》宋濂
最新部编版三年级语文下册《守株待兔》试题（精选） 一、读拼音，写词语。 cuìniǎo jiēdào yáo huàng nǎo dai chìbǎng mǎn zài xīn shǎng guān chá 二、照样子写词语 （1）守株待兔（寓言）：___________、___________ 、___________。 （2）滔滔不绝（AABC）：___________、___________、___________。 三、给形近字组词 孤_____ 闲______ 湖______ 镜______ 银______ 狐_____ 闭_____ 糊______ 境_____ 跟______ 四、将下列词语补充完整。 出乎（______）料（______）天盖地免（______）后患 千（______）百态（______）外精神为之一（______） 五、选一选，填一填。 欣然突然居然忽然果然 （1）要不是你的勇气鼓舞我，我还下不了决心哩，现在（______）爬上来了！（2）列宁来到白桦树下，（______）又看到那只灰雀在枝头歌唱。 （3）（______），小男孩往地上一坐，哭了起来。 （4）宋庆龄刚走到门口，（______）想起，小珍今天上午要来找她学叠花篮。
（5）我们（______）快活，把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。 六、根据所学内容填空。 （1）“宋人有耕者。田中有株。兔走__________，__________。因释其耒而守株，冀复得免。________________，而____________。”我知道“因释其未而守株”的意思是_________________。 （2）从《___》这篇课文中，我知道农夫被宋国人笑话是因为 ___________________。《陶罐和铁罐》让我明白了________________。读了《鹿角和鹿腿》，我懂得了__________ 七、课内阅读 宋人______。_______，兔走触株，________。因释其耒而守株， ________。________，而________。 1．补全文言文。 2．守株待兔的意思是：______________ 3．为什么宋人不会再得到兔子？ ______________ 4．读了这个故事，你明白了什么道理？ ______________ 5．如果你是种田人的朋友，你会怎么劝说他？ ______________
人教版必修一文言文原文及翻译 兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！