北大荒的秋天
桥下小学胡月圆
《北大荒的秋天》是一篇三年级的写景文章。文章通过对北大荒一碧如洗的天空，五彩的流去，清澈见底的小河以及热闹非凡的原野的描写，向读者展示了一幅动静相结、沉甸甸的北大荒秋景图。读完全文，心才有一种饱腹之感，那是货真价实的秋啊！这秋，是实实在在的景呀！15分钟阅读的过程中，我对北大荒的秋景图分别有三个层次逐变重构构过程，现剖析如下：
一、初读《北大荒的秋天》，心生赏疑
“北大荒”顾名思义，大荒之地应该是满目疮痍，枯草一片吧！这种地方的秋色有何值得写的呢？大荒之秋，先看题目，就给了我一种匪夷所思之感，就带着这样的观感走近文章，发现“田园深处有情人”，你看——
二、复读，动静相结展画面
再读文章，我梳理出文章的框架结构，同时也在心中展开了“大荒之秋”的画面：
北大荒的秋天
流云五彩斑斓空中抖动的美
小河清澈见底地上静躺的爱美哉，北大荒
原野热闹非凡田野丰收的美
勾勒出如上的画面，我心中的“大荒之秋”还是那个沉寂的荒芜的枯叶一片的印象吗？我想，大凡细读到此的读者，都有了自己的画面与构图：不说西边天上那转瞬即逝的、灵动多变的流动之美，也不说大地小河那静谧安详之美，单说原野吧！光原野一带的非凡景象就够我们心襟荡漾好几回了。走进原野，我感觉那儿正奏响丰收的交响乐，“成片的大豆摇动豆荚”哗啦啦地笑着，你猜得出那声响里有什么，分明是沉甸甸的豆粒在纵情欢唱哪；再看，“挺拔的高梁扬起黑红黑红的脸笼”，在乐呵呵地演唱，看得见高梁的神情吗？“扬着”那是什么？是骄傲的“扬起”，看我的果实多饱满：那是得意的自豪的扬起，它在接受阳光的召唤，也在展示自己那沉甸甸的愉悦感。一一端详着原野上这些使者，听他们的声音“哗啦啦”“乐呵呵”；看它们的动作表情“摇动、扬起”，再看看它们的阵势“成片成片，黑红黑红、挺拔”，我不由地想起赵本山表演的小品《红高粱模特队》，不由地感受到这样一句话的深刻意味：“当一个句子在表述时，其背后的许多光芒也在被表述，文本解读，应读出句子的后光来！”同时也不禁瞧见句子背后有这样一双眼睛，一种神情：一些壮实的老农在田间乐呵呵地唱着歌，“哗啦啦”地放声笑，沉甸甸的果实让田野上劳作的人们变得身心轻盈，此时如果老农能歌，相信他们能扬出心中的快乐；如若善舞，他们也会舞出大豆、高梁以及他们自己内心那丰收后的愉快、热闹、多姿的身影。难怪，榛树叶子红了，能将人心给燃烧起来。看到这样的场景，就是叶子不红，人们的心也会自发地红火，自动地燃烧。此时，你若问，北大荒的秋天美吗？哪能不美呢？不仅美在景，更是美在情，美在心哪！“一切景语皆情语！”大概就是这个意思吧！
三、再读，万紫千红就是秋
《北大荒的秋天》画面展示至此，有声有形，有动有静，但仍觉深挖不够。在动静之间、在音乐舒缓与激昂之间，总觉得少了些什么？再读文猛然间发现画面有绽放的色彩过渡与对比，真是万紫千红，好个秋啊！
如果说“流云”的五彩斑斓是展示色彩的惟幕的话，那么这些词语无疑就是画面背景的色条。“银灰、桔黄、血红、绛紫”这些语词于三年级的孩子而言，构语是相当有趣的，借助物体的色彩去想象它的颜色，再幻化成五彩的画面，相信于学生的积累也大有裨益。
如果说“五彩”的色闹腾了一些，那么紧接着的便是小河幽静、雅致的蓝了。为什么说小河像一条蓝调子呢？声音而言是静的，色彩而言是冷的，因为它的透明，因为它的安逸，
也因为它的存在，衬出了原野的热闹非凡。原野是什么色呢？热闹、欢腾，我想非红色莫属，非金黄不要了。
四、四读，篇章结构简约美
本文有这么几个句子，颇引人注目：“天空，一碧如洗；小河清澈见底，原野热闹非凡。”于三年级孩子而言，段的训练是极为重要的，如此段落结构简洁有序、清新雅致的文章给学生，对学生写段无疑是大有裨益的。再让他们借2、3段的比喻，4段的拟人等手法去描绘他心中的田野、山岭、江河或是茫茫的草甸子，我想，会为这《北大荒的秋天》再添上几分明快、沉甸、丰盈的秋之美吧！最后，再附赘几句：题与文，好像有一种直接的矛盾关系，在北大荒这样一个地方，都能有这样丰盈、沉厚之秋色，这样强烈的对比，也为这秋“美”增色不少！这也就是深爱北大荒的人才能写出来的文章吧！
细读文本感悟语言感受秋之美
——《北大荒的秋天》文本解读
大司巷小学陈璐婷
本文是三年级的一篇课文，描写的北大荒秋天的美景，用优美细腻的语言描绘出了一幅由北大荒天空、小河、原野、丰收的果实构成的秋景图。细细品味文章，由外而内地引领学生进行感受，将感受到它不同一般的美。
一、条理清晰的行文结构
这篇文章结构清晰，共6个自然段。用总分总的形式进行布篇谋局。第一段开门见山地写出北大荒的秋天来了，时间是在九月份。第二段描写的是北大荒秋天一碧如洗的天空，又重点通过西边天上的几缕流云的颜色与形态进行详细地描写。第三段作者写了清澈见底的小河和在水里快乐畅游着的小鱼。第四段写的是热闹非凡的原野，成片的大豆、挺拔的高梁、榛树叶子构成一副热闹的场面。第五段描写了北大荒这个遍地金黄的九月，到处都呈现出一派丰收的喜悦，最后一段是本文的总结句也是中心句，感叹北大荒的秋天真美，这样的结构让人一目了然。
二、生动优美的语言文字
本文的主旨在于描写北大荒的秋天之美，在语言文字的运用中浓墨涂彩地表现出来，并且运用了许多修辞方法，使文章更加生动，使文字更加优美。
开篇第一段五彩的就是“从第一片树叶落地开始”这一句，其实少了这一句也能表达一样的意思“秋天来了”，可是加上这“点睛”之笔，顿时令人耳目一新之感，在教学中可以让学生体会有和没有这个句子后的区别，从朗读中体悟北大荒的秋天迫不及待地来到我们的身边，感悟到作者内心的情感。
第2到第5自然段是本文的重点段落，也是最精彩的语段，需要老师带领学生去细细品读，深深感悟，它运用了比喻、拟人、引用、排比等大量的修辞手法，生动刻画出天空、小河、原野等地方的秋景，引人入胜，如在描写傍晚天空的流云时，运用了“一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫”等排比进行颜色的描写，衔接着后面的比喻“就像是美丽的仙女在空抖动着五彩斑斓”的锦缎，使读者有身临其境之感，仿佛在落日余晖下眼前出现了那一片五彩斑斓的流云。大量的拟人句也让文章增色不少，如：“成片的大豆摇动着豆荚，发出哗啦啦的笑声。”“挺拔的高梁扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。”无不展示
了一个可爱迷人的秋天。作者有时还将几种修辞手法融在一起，“小河清澈见底，如同一条透明的蓝调子，静静地躺在大地的怀抱里。”比喻与拟人的并用为文章增色。因此在教学中，教师应抓住这些句子进行朗读感悟，引导学生感受作者的用心，如果不用上这些修辞手法是一种怎样的感觉、进行对比感悟，还可设计一些语言的训练，比如：一道（）的填空：像。__________如同___________。将一个句子改成拟人句进行拓展练习等。
三、深层、丰富的文章内涵
本文主要体现的是秋景之美，不仅要感受从天空、小河、原野的描写中体悟景色之美，更要看出其深层的含义，北大荒以前是荒凉的不毛之地，而如今却遍地黄金，呈现出一片丰收的喜悦，这都要归功于勤劳的劳动人民，是他们的辛勤和汗水才让北大荒如此硕果累累，因此北大荒的秋之美不仅在于景之美，更在于人之美。教师要重点通过第5段的“大豆摇铃千里金”和“连同那……沉甸甸的宝物”来体悟那丰收的景象，从上面几段优美的文字中看出作者深怀对北大荒人民的赞美之情。另外，最后一段的感叹也寓意丰富。
《北大荒的秋天》文本解读
雅湖小学胡笑君
（一）
文本简析
段落层次主要内容表达方式结构关系
1 北大荒的秋天在九月开始叙述总
2 北大荒傍晚的天空是五彩斑斓比喻
3 小河清澈见底比喻分
4 原野热闹非凡拟人
5 田野、山岭、江河都是引用概括地写
一片丰收的景象拟人
6 北大荒的秋天真美感叹总写
本文是一篇文字优美的散文，字里涵间无不蕴藏着“诗、情、画、意”的美感，无不让人浮想联翩，置身于文字当中，仿佛让人走进了一个五彩斑斓的、丰收的世界。因此，本课的解读我从诗、情、画、意四个方面概括。
（二）
文本细读
一、诗的韵味
从本文中，我们可以发现这诗一样的语言，在诵读中，自然而然地有了具体的色彩、有了具体的形象，从视觉（五彩斑斓、清澈见底）、听觉（热闹非凡）、嗅觉（真美）上给人以依托，给人以想象。
二、情的抒发——表达方法运用
文章当中多处比喻、拟人的描写，无不抒发了作者对北大荒秋天的赞美，抒发作者热爱家乡，热爱大自然的思想感情。
文章看似无序，实则有序。从上（天空）——下（小河、原野），从近（大豆）——远（茫茫的草甸），从静（一碧如洗）——动（五彩斑斓），抒发作者对北大荒的赞叹！此时的北大荒不再是“荒”，如果可以改名真可以用北大“美”·
三、画的美感——浮想联翩
1．“第一片树叶、一碧如洗、一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫、一条透明的蓝绸子、一群小明、一道道波纹、一团团火”这一连串的“一”是多么美的画面，还有多少美的“一”呢？……
2．“哗啦啦的笑声”“乐呵呵的演唱”笑出了也唱出了北大荒人民丰收、愉悦的喜悦，那“一团团火红的树叶”燃烧了北大荒人民的激情及对美好生活的向往。
四、意的双重——即美又甜
“美”，美在北大荒的景，美在北大荒的丰收，“美”甜在北大荒人们的心中。
（三）
教学建议
1．用语文的方法学习语文，在“品、说、读、写”中，扎扎实实的走进文本，真真切切地朗读、想象、抒发情感，获得美的情感熏陶。
2．抓住“词语”，去触摸词语的温度，点燃词语的亮度，开掘词语的深度，在词语教学中感受语言的魅力！如：ABB及量词运用。
3．抓住本课表达特色，运用“比喻、拟人”，借助想象进行语言训练。
《北大荒的秋天》文本解读
龙川学校张玲芳
【卷首语】《北大荒的秋天》是三年级的一篇写景抒情文章，读完全文，我的心已沉醉在美丽的北大荒，蓝天、白云、碧水、金色的原野，构成一幅美丽的画卷。让我们随着文字感受作者字里行间表达的对北大荒的赞美之情！
一、文章中心
本文是一篇写景抒情的记叙文，通过描绘北大荒天空、小河、原野的美丽，以及北大荒秋天的丰收景象，表达作者对北大荒的喜爱、赞美之情。
二、文章结构
秋天，落叶飘风，大自然一片宁静、安祥，天空湛蓝深远，让人内心充满无限遐想。
1．题目分析：从题目可知是写“秋天”的景色，地点是“北大荒”，题目便是以文章的内容为题，脑中不由地产生疑问（好奇）：北大荒的秋天是怎样的？和我们这一带的秋天有何不同？有一种迫切想读的欲望，吸引了读者的兴趣。作者出题也是别具匠心，没有以“美丽的北大荒”等，就是让人有想象的空间。
2．图示及板书
3．说明（总——分——总）
（1）第一段（1-1）：九月，北大荒秋天来到。作者开头富有诗意，从时间角度自然引
（2）第二段（2-5）：介绍北大荒的秋天美丽、富饶，通过抓住天空、小河、原野的特点表现北大荒独有的风光，再引用诗句赞叹物产丰富，让人无限向往，故该段分为两大层，第一层写风光又可按不同景物划分层次，具体描写的特点。
（3）第三段（6）：结尾总结全文，点明中心。一个“真美”道出作者对北大荒无限的情意，那份热爱、赞叹涌出心头，情感得到升华。
4．教材重点：了解课文主要内容，感受北大荒的美丽，体会字里行间所表达的情感。
教材难点：作者如何通过语言文字（比喻拟人手法）表达情感的。
三、文章写法
本文是写景的文章，以抒情为主要表达方式，从整体来看，文章按分——总写作顺序来写。文章结构严谨，表达优美。
从段落的写法看，从两大特色。段一：（1）文章2、3、4都是并列段，介绍天空、小河、原野，首句都点明景物的特点，“一碧如洗，清澈见底”等。特别是第4节，运用总分的写法，先总的概括原野特点，后面围绕“热闹非凡”展开，分别写了大豆、高粱、榛子的特点。教学时，让学生体会这样表达的好处，这样写让读者一目了然，对北大荒的特点具体、形象把握。
句：采用比喻、拟人、排比等多种修辞手法，体会语句中表达的情感。
例句1：小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱。
这句话写出小河特点是清澈见底，作者运用比喻、拟人的手法来描写，让小河的形象更具体、生动。“透明的蓝绸子”不仅写出小河水清澈、透亮，那份对小河的喜爱之情洋溢心间。“躺”字表达丰富的内涵，既写出小河的静谧、安详，又描绘出北大荒和谐、宁静的风光，读时我们仿佛身临其境，漫步河畔，悠闲自得，享受其间滋味。教学这些比喻、拟人句时，重在体会那份情感，作者为什么这样表达？读写结合，进行仿写。
例句2（原野句子）：“大豆的笑声，高粱乐呵呵地演唱”，拟人手法形象写出北大荒丰收景象。
四、语言训练点：画面感很强，心不由得也受到感染
1．修辞手法、积累比喻、拟人、排比句（见上文），学生朗读中理解表达的特点，赏析并进行仿写练习（句、段的结构）。
2．词语特色：一道银灰，一道橘黄等，积累颜色的词语。
积累量词表达：一（团）火，一（群）小鱼，一（条）绸子。
文本解读的三重境界 浙江省台州市实验小学赵永攀 著名特级教师，中国小语教学的新生代人物孙双金老师在谈对文本解读的重要性时首先提出，“上好语文课，解读文本是第一步”，不但要解读文本的“字面意”，更要体味文本的“字中意，字外意”。也有人认为文本的解读大体上是一个“由一般性阅读、细读到解读（即批评性阅读）组成的相互联系、逐步深入的过程”。由此，笔者想到宋代禅宗大师提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。解读文本的过程不也正是如此吗？ 看山是山，看水是水 “看山是山，看水是水”是指一个人最初对事物的认识。人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。对于解读文本，我们也必须经历这样一个过程。抛开一切参考资料的束缚，潜心会文，反复诵读，读懂文章的内容，读出文章的情感，读出自己对文本的独特体验。 一、紧扣文章题目。 题目是文章的“眼睛”。文章的题目往往与文本的内容有十分密切的关系。有的点明的文章的主要内容，有的暗示了文章的中心思想。从文章的题目入手可以大致推测一下文本的内容，这样就能较快的进入文本的内容的解读，为深层次地解读奠定良好的基础。我自己在多年的语文教学中一直从题目入手，也让学生学会分析文本的题目，从中感知文本的初步内容或文本的基本思路。这也是敲开文本之门的第一步。 例如在六年级课本中有一篇课文是《将相和》。从这个题目中我们可以解读出以下内容：1、这是一篇历史题材的故事；2、将是武官，相是文官；3、“和”是和好的意思，既然现在和好了，那么他们之前一定有过矛盾。从中也可以产生以下几个问题：1、“将”“相”分别是谁？2、造成将相不和的原因是什么？他们又是怎样和好的？简单的三个字，可以使我们得到解读文本的第一手材料。我们也可以循着这个思路去指导学生解读题目。 二、反复诵读文本。 特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把握好了，才能和学生交流。我备课没有什么决窍，只是翻来覆去地诵读、默想，当读出自己的理解、情感，读出文章的妙处，读出自己的惊喜时，我便走进课堂。”的确，读书是教师感悟文本的重要途径，只有通过反复诵读才能发现课文的内涵所在。 中国古代有一种读书方法，叫“素读”。这种方法是不追求讲解的精深透彻，完全按照作者的思路来，把作者的思想吃透，在反复的朗读中自悟自得。叶圣陶先生也曾说：“作者思有路，遵路识斯真”。这里的“真”首先就是作者在文章中欲要传达的思想或创作意图，这里的“路”就是文章中作者的行文思路，亦即文章的脉络。一篇文章，我们除了站在作者的角度朗读之外，还应该站在编者的角度去朗读。编者编写小学教材时，遵循了儿童的认知特点和儿童的心理发展规律，是经过精心编排的。我们在朗读时要考虑编者编排此文的意图，把握文本的重难点。
从作者的角度解读文本 文本作为作品，本身带有时代和作者思想的印记，也就是作者本身对文本有着自己的解读。因此，教师要真正了解作者，走进作者的情感世界，体会作者的思想感情以后，才能把握文本的意义，才能给文本的价值取向准确定位，从而进行有效的解读。如《生命生命》的作者杏林子自12岁起患“类风湿性关节炎”，全身关节大部分遭到损坏而残疾，《生命生命》这篇文章不仅仅是她生命的思考，更是她生命的追求。 从教师的角度解读教材 1、初读文本，整体感知 教师对所教的课文（文本），要排除各种先入为主的干扰，进行原汁原味的阅读，教师应先整体感知其内容，把握文本内容之间的联系，获得对文本整体的初步印象，对其中心思想有直觉的领悟。应具体地思考三个问题：写了什么，为什么写，怎么写。对“作家写了什么”的追问，是解读的开始。没有这踏实的一步，后面诸如作品的主旨是什么、有何特征等问题就很难展开。第二步“为什么写”是在认识、理解作家所写的基础上产生的感悟、获得的启迪、展开的联想。第三步是作品的整体上去考虑“怎么写”，如文章用什么样的语言反映了什么样的事实、用什么的结构体现的什么的思路、用什么样的材料证明什么样的观点、表达什么样的思想感情。 2、细读文本，抓住关键 解读文本时，教师抓住文章的“关键”深入解读。这“关键”可能是动人的情感、独特的思想、深刻的哲理、重要的信息，但都离不开文字。具体地说，文本的关键，有的是一个字（词），有的是一句话，有的是部分句段。教师在细读文本时，要把握文本的“关键”所在，甚至在教学时以这些“关键”提纲挈领，引导学生感悟文本，提高学生的阅读水平。 3、从学生的角度解读教材 相对于学生而言，教师是课文的“首席读者”。教师也应站在叙述的角度上解读文本，像学生一眼阅读文本，理解文本。教师要像血红色一样提问，设想自己就是学生，一边阅读一边思考：原来自己就懂得什么？本节课新旧只是间的桥梁是什么？这节内容的重点是什么？难点是什么？自己能完全学会什么？这样，只有心中有学生，才能有效地解读文本。 解读文本，永远是阅读教学需要首先解决的问题。教师只有对文本全方面、多层次、多角度的解读，才能使教学更有效。 《新课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”语文教学要贯彻终身教育思想，把学生的可持续发展放到重要地位，为了培养整体和谐发展的“全人”，因此语文教学首先要确立“以人为本”的基本原则，语文学科的文学性是对世界的一种创造性发现，文学教育也是一种再创造的过程。“真正的文学作品总是常读常新，并且给阅读者带来真正的创造性的喜悦。”而我们却常常习惯于将学生的思维硬纳入某一凝固的“空轮”中，并要求死记硬背，这其实是抑制了学生的创造思维，与文学作品的本性、语文教学的根本目的无异于“南辕北辙”。如果我们真正将学生作为阅读活动的主体，与他们自己个性化的读解结合起来，承认学生的每一种无错误的的合理和必要，不拘泥于教学上或某种约定俗成的理解，并给予充分鼓励，使其见解的独创性和丰富性彻底改变语文简单化、僵化现象，这样语文教育必将充满创新的智慧和创造的乐趣。
剑桥小学英语Join-教材分析
《剑桥小学英语Join in —入门阶段》 教材教法分析（上） 一、教材分析： （一）.教材特点： 《Join in 》教材的突出特点表现在以下几个方面： 1．以学生为主体，全面提高学生的素质。 2．教学方法先进，反映国际教学的趋势。 3．目标设置科学，符合国家小学英语课程目标要求。 4．教材内容广泛，体现现代社会的气息。 5．教学资源丰富，有利于小学课程的拓展。 本套教材非常显著的特点之一是借鉴了多元智能理论，儿童的能力和智力各不相同，每个人的学习方式也不一样，教材中用语言、数学逻辑思维、音乐、空间、身体运动等不同的语言载体来开发学生的多元智能学习语言，在语言学习的过程中关注孩子们方方面面的成长，评价系统、全面，是一套很有思想，有创意的教材，老师能否把这些多种智能考虑在内，尤其是在评估学生时能否充分发掘这些智能就显得非常重要。 其次，本教材借鉴的另一重要理论是全身反应法（TPR）。根据这个理论，人们只有在视觉、听觉和身体方面全面参与，学习才能稳定持久。那种认为学生只要顺利完成书本中的练习便能学会语言结构和单词的看法是错误的，或者只对少数通过语言智能和逻辑数学智能形式学习的学生有效。 另外，这套教材的编写适合西方的国情，而给中国小学英语教师的教学带来一定的难度，如，对教材体系难以把握，教材中的文化背景涉及到的国家多，对教师自身的英语文化知识是很大的挑战，任务型教学适合小班教学，不少教学活动在我们现在七、八十人的大班里很难开展。所以我们在解读教材时，有时有必要根据自己的学情和班情，将教材上语言活动进行相应的调整。（二）、大纲要求 激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神；使学生掌握一定的英语基础知识和听、说、读、写技能，形成一定的综合语言运用能力；培养学生的观察、记忆、思维、想象能力和创新能力（精神）；帮助学生了解世界和中西方文化的差异，形成健康的人生观，为他们的终生学习和发展打下良好基础。
语文教师的文本解读之思考 一、关于文本解读 谈文本解读，首先涉及什么是文本？文本这一概念由来已久，各种文学流派有着不同的理解。简而言之，以作者为中心的文论，把作品看作被创造物，强调它是作家赋予生命的产品，研究者十分重视作者的原意，如西方施莱尔马赫、狄泰尔的方法论解释学，中国古代孟子的“以意逆志”等，都持此种观点。以文本为中心的文论，如俄国形式主义、英美新批评等则割断了作品的外部联系，强调文本自身的意义和独特价值，研究者重视的是文本的言语形式，基本不予理睬作者赋予作品的意义和读者的理解。以读者为中心的文论，如加达默尔的哲学解释学、姚斯的接受美学，包括我们常说的“诗无达估”等，则重视阅读者的建构。 新课程改革以来，我们对文本的解读从知识论转向主体论。因此，文本解读应基于这样的立场：文本（文学文本）具有相对独立性与可被再创造性，文本的构成中留有许多空白，它包含着阐释的多样性。具体来说，文本（文学文本）以其特有的结构具有自己的独立性，作品本身所给予读者的，并不一定是作者希望给予的，因此，不同的读者可从同一部作品中读出不同的意义来。文本是一个开放的有待于读者去填补和再创造的符号体，正如我们日常所认同的，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，当然哈姆雷特不能变成哈利·波特。 二、语文教师的文本解读 语文教师的文本解读不同于日常阅读。日常阅读可以只关注文本的内容和作者的思想情感，但是语文教师的文本解读要兼顾语文的本体特征等其他要素。用文章学家程福宁先生的话来说，日常阅读是“文章阅读”，以汲取思想为目的，而“语文阅读”是基于学科教学的，旨在凭借文章获得关于语文的感性经验和语文知识。因此，语文教师的本文解读除了要弄明白文本的思想内容外，还要搞清楚作者为什么用这样的语文形式表达这样的内容。
阅读实践，向教学开一朵自己的花 ——《理想课堂的三重境界》读后感 马春丽 老僧三十年前见山是山见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山见水不是水。而今的个修歇处，以前见山是山见水是水。——［唐］青原惟信禅师 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。——王国维《人间词话》 ——题记 阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句：放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己，以期达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾矩。 有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，读其书，如听其课，其语文课堂，有如坐看行云流水之闲适惬意，又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵魂，听生命开花的声音，听生命欢唱的声音，仿佛这不是课堂，而是大自然的一幅幅画卷在孩子们的心灵慢慢舒展，一切都那么自然、和谐，润物无声，水到渠成。干老师深厚的文学积淀，对教材的把握、挖掘、拓展，对课堂的驾驭、对学生的引领，让我叹服。 一、理想课堂的三重境界 我们老师听课时往往会看到这样的课堂：课上老师激情饱满，学生小手如林，兴趣盎然，一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学生共同的才艺展示会，那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢？这种课堂只能称之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢？干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基，以深厚的文化底蕴为养料，以大量真实的课堂教学案例为土壤，提出理想课堂的三重境界：第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”
浅谈小学语文文本的解读 【摘要】教师对文本的解读是语文教学的重要组成部分，是高效的阅读教学的基础与前提，决定着学生对文本的感知、理解与体悟。文本是作者与读者沟通的唯一桥梁，真正做到正确解读、深入研读文本，是我们把握作者情感与理念的最终目标。那么，我们究竟该从何着手，走近作者的文字，进而走进作者的内心呢？ 【关键词】文本解读；感悟；品析 一、仔细琢磨语言特点 语言是语文教学的根，情感、态度、价值观是从“语言”这个根上长出来的树。语文老师必须时时想着自己在教语文，时时想着从文本中寻找有独特精妙的语言表达，引领学生反复揣摩，领悟作者用词造句的精妙。就语文教学来说，选择与切入文本阅读的角度，是整体把握文本的关键所在。如果把教材内容当作教学内容，一堂课从文章的开头到结尾，从文本的“可讲处”到“可衍生出”，大大小小提出很多问题，东碰一下，西摸一把，就会造成学生体验与理解的浮光掠影。一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”——关键的词语或句子。在正确把握文本的基础上，教师要从教材中寻找出一个切入点，通过精心设计，突破一点，可以让每个学生都积极地投身到教学过程之中。沉入词句，关注细节，品味语言艺术。吕淑湘先生说，文本细读就是“从语言出发，再回到语言”。文本细读的起点和终点都是文章的语言，语言承载着作者在认识社会生活中所捕获的意义，寄托着作者的真知灼见，渗透着饱满深沉的思想感情。我们要本着对文本语言的高度警觉，用敏感的心捕捉 文本潜在的信息，对每一个字、每一个词、每一句话都不轻易放过，对文本潜心涵咏，品味语言的艺术，发掘文本的核心价值。 1. 抓住关键词句，找准教学切入点 在与文本的对话中，我们不难发现大部分课文中尤其一篇篇优秀的文章，总有那种“牵一发而动全身”的“点”。或一词，或一句，或一段；或文题，或开篇，或总结，或承上启下。找准以上切入点，通过精心设计，突破一点，就可以引导学生从整体感知课文，从而对文本留下完整的印象。例如《将相和》一文中，廉颇看到蔺相如职位比自己高，就很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”从文中的三个故事来看，蔺相如确实有一张厉害的嘴：——“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”——“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”如果教学时抓住了蔺相如的这些语言，就可以了解到蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见。如果我们仔细地阅读和品味语言文字，就会发现课文中有许多高度概括，内涵丰富的词语，这些词语对表达文章的主要内容起着很大的作用。 2. 揣摩细节词句，细读品析，品味语言特色 细读文本，我们会发现很多课文的动人魅力大多隐藏在细节里面，教师若能关注这些细节，便可突出重点，迅速进入文本语言并产生身临其境的感觉，与作品融为一体，方能“将其言若出吾口，将其意若出吾心”。最终引导学生去发现文本的精华都有一些显著的特点，或是结构特色方面的，或是表达方法方面的，或是语言风格方面的，教师应该走进细节，遵循课标要求，学习作者的表达方法。语言是交际的工具，是表情达意的载体，感悟文章一定要从语言人手，揣摩语言，品词析句，咬文嚼字，通过富于表现力的词句来感悟文本其中的文化、思想、情感。 二、多层次、多角度解读文本 1. 文题层 文章的题目往往与文本的内容有十分密切的关系，有些标题常常是已经告诉或暗示了文
【小语人家】文本解读的方法与策略 【小语人家】文本解读的方法与策略浩友玉汝 文本解读的方法与策略 ——影响语文教学实效的原因探析之一 湖北省教学研究室 李作芳（湖北小语人家） 作为语文教学中的文本解读，要做到正确、深入、有创意。就当前教学实践来看，教师在文本解读上存在着泛读、浅读、窄读、偏读、错读及散读等现象。要做到正确、深入、有创意地解读文本，首先要弄明白什么正确、准确、有创意的具体要求。 正确地解读，即正确读懂文本的信息。包括：思想情感——正确理解隐藏于文本内容之中的思想，包括和文本本身具有的情感、态度、价值观；语言内容——正确了解文本所表现的客观事物；语言形式——正确把握文本遣词造句、构段成篇及表情达意方面的方法、特点。 准确地解读，即准确定位教学的目标。一是年段目标——准确把握文本在本学段教学中所承载的课程教学目标；二是单元要求——准确把握文本在本单元所承担的具体教学任务；三是课时任务——准确拟定本节课教学的重点和难点。 有创意地解读，即强调读出个体的感受。一要关注个性化阅读——这是一种独立的、个性化的解读，体现出阅读教学的生机和活力。在解读中，教师自觉、自主、自由地调动自己的语言行为，用自己的语言去解释、修改、完善、丰富文本的内涵，从中找到自我的影子，并创造出新的自我；二要关注最优化的教育价值——强调个性化阅读，有创意的解读，一定是基于教育价值的最优化。一味地标新立异甚至故弄玄虚，误导学生，不是我们在文本解读时追求的方向。 教师文本解读水平的高低，关乎到学生学习的范畴、感悟的外延、收获的程度。在一定意义上可以说，一个语文教师对文本解读到什么程度，决定着课上到什么程度；教师自身对文本的解读有怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。 文本解读，是教师语文素养、鉴赏水准、知识能力、人文精神、逻辑思辨等综合素质的集中体现。要做到正确、准确、有创意地解读文本，我认为有以下几种策略。 一、换角色，多维对话。在进行文本解读时，教师首先要从三个不同的角度去阅读文本。 一是作为一名普通读者去读文本。走马观花、囫囵吞枣、风卷残云、蜻蜓点水，是读不好文本的。在进行文本解读时，我们要学习朱光潜先生在《谈美》一书中所倡导的思想——慢慢走，欣赏啊！暂时忘却教师的身份和教学的任务，以从容的心态，以一个普通读者的放松心态来慢慢读，欣赏啊！慢慢读、慢慢品、慢慢嚼、慢慢赏，读出味道，获得自然的阅读体验和真实的审美直觉。学会很随意、很闲适地在的文字海洋里倘徉、欣赏。这是一种非功利的阅读，是一种以感性为主的阅读。用悠然的心与对话，在一次又一次与的心灵碰撞后，产生来自心灵的独到见解。你全身心地投入到阅读之中，你的生命、你的灵魂与碰撞、对话，你在文本阅读中脱胎换骨，从文本中出来的时候，你将成为一个新的自我！ 二是作为教师去读文本。带着教学的目标去潜心会文，去感受语言的魅力，去捕捉的写作意图，去把握文本的主要倾向。深入领会文本思想，准确洞察写作的背景和寄托的主旨；深入把握文本特征，即对文本的结构、语言、文脉了然于心；深入理解文本内涵，即对重点、难点、疑点心中有数；深入揣摩编者意图，充分设想文本应着力发挥哪一方面的例子功能，以便使教学有的放矢。 三是作为一名学生去读文本。 了解学生学习已有的基础；找准学生阅读文本时的兴奋点；分析学生学习的疑难点。充分考虑儿童学习的困难，深入浅出地帮助学生在阅读文本中学会阅读，掌握阅读的方法。
文本解读的观点和方法 引言： 上好一节课有三个关键：1.准确深入的文本解读；2.独具匠心的教学设计；3.机动灵活的教学实施。 文本解读是读者通过阅读从文学文本中获取和解释意义的过程。文学文本的语言具有模糊性，优秀的文本内涵含蓄而丰富，这就使得文学文本的意义具有不确定性。不同的时代、不同的读者阅读同一个文本，会读出不同的意义。 一、放松心态： 慢慢走，欣赏啊﹗——朱光潜：《谈美》 让我们暂时忘却教师的身份、教学的任务，以一个普通读者的放松心态来欣赏作品，获得自然的阅读体验和真实的审美直觉。这是一种非功利的阅读，是一种以感性为主的阅读。这种阅读是文学作品教学的前提和基础。（摘自《小学语文教师》2008年第3期沈大安文）。 故说诗者，不以文害辞，不以辞害意，以意逆志，是为得之。 ——《孟子·万章上诗，指《诗 经》。古人读书目的为“以意逆志”。
陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致，潜心会本文。 作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。 一字未宜忽，语语悟其神。惟文通彼此，譬如梁与津。 ——叶圣陶《语文教学二十韵》解读《卖火柴的小女孩》中的一段： 她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一枝小小的蜡烛！ 其中“敢”、“终于”、“多么”、“多么”都值得探究。 《渔歌子》 [唐] 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 这首词中哪几个字“不宜忽”？ （李铁英：第一次专家与教师互动开始，老师们积极发表自己的看法，有的说“肥”，表现了作者安逸满足的生活心态；有的说全诗中写颜色的词；有的说“不须归”。但都没有提到沈老师所注重的“青”和“绿”，原本箬笠和蓑衣都应该是泛黄了呀。）
《皇帝的新装》文本解读的三重境界 《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品，写于1837年，是他最著名的童话之一。《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它最早见于14世纪堂·曼纽埃索的《卢卡诺伯爵》的第七章，说的是一个国王被人整治的故事，篇名即《赤身裸体的国王》。故事梗概是这样的： 从前有三个流氓来见一位国王，说他们是织布的能工巧匠。他们特别会织一种料子，这料子人人都能看得见，只要他有一个世人公认的父亲，他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想像中的父亲的儿子，那他就看不见。这使国王大为喜欢，因为他以为借着这种纺织品的帮助，可以知道自己的王国里，哪些人是法定父亲的儿子，哪些人不是。这样，他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔如果他们不是父亲真正的儿子，便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王，确保不搞欺骗，可以把他们锁在皇宫里，直到织完那段料子。这使国王非常高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出，被一种死亡般的恐怖震惊了，因为他相信他不可能是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服，骑着马在城中巡游，亏他运气好，那时正是夏天。最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前，说出了真话。 大约在我四年级的时候，那还是七十年代中期，一个文化贫瘠的年代，一个外来文化匮乏的年代，也不知道怎样的来源，我知道了这个故事，从此，改变了我在班级中地位，下课后，小伙伴们都围着我，听我讲《皇帝的新装》，但我似乎很难完整讲述，或许故事情节对于一个10岁左右的孩子，是过于曲折了些，为了敷衍小朋友，我说，明天继续吧。 第二天，小朋友就缠着我继续，他们甚至认为我故意“卖关子”，于是向我行贿，大概是草稿纸之类的，那年月草稿纸十分稀缺，有的用作业本没有用完的最后几张纸、有的是作业本的封面，更多是家长花8分钱买一张白纸，裁成32开的样
基于文本解读的小学英语阅读分析 摘要：阅读是英语学习的重要组成部分，在小学英语阅读教学中，加强文本解读，更利于理解文章的整体内容，把控充足的细节，提高阅读能力。基于此，本文结合小学英语教学实际分析，简要谈一谈在小学英语阅读教学中开展文本解读的策略，以供参考。 关键词：文本解读；小学；英语阅读；措施 小学阶段是学生语言的启蒙阶段，是不容忽视的重要起点。英语作为我们的第二语言，也一定要准备好这一步，保证学生的语言素养，提高学生的阅读能力。文本解读是学生掌握好阅读理解的重要环节，也是提高学生阅读质量的关键。在小学英语阅读教学中应该怎样进行文本解读呢？笔者认为可以结合以下几点展开。 一、认识文本解读的重要性 文本解读就是结合文本的含义、表达意图、语境、目的等进行分析理解，对小学生来说是一个十分重要的环节。只有正确地解读文本，才能够加深学生对文本的理解，为学生解读其他文章提供标准。在小学英语阅读引导中，文本解读的重要意义不言而喻，通过文本解读，帮助学生体会不提供的语境，了解文本中的表达重点，促进学生对知识的理解。但是，文本解读的认知存在一定的局限性，小学生在学习中也会出现一些困难，因此，不愿意基础文本解读。其次，受到教材的影响，学生学习兴趣很难激发，阅读习惯很难培养。面对这些问题，一定要结合小学英语教学实际，探索文本解读的策略，力争能够转变小学英语文本解读的现状，达到教学的效果。 二、小学英语阅读文本解读的措施分析 1.合理选择，激发兴趣。阅读离不开兴趣的支撑，在课堂中引导学生阅读，一定要站在兴趣的基础上进行，但是学生学习兴趣激发并不是一件容易的事情。因此，在文本解读的过程中，一定要结合学生的兴趣，选择适合学生的、有助于调动学生学习积极性的文本开展引导。首先，要确保文本的明确简明，并且该文本需要与学生的认知水平处于同一层次。其次，尽量选择图文并茂的方式引导，帮助学生在学习和引导中加深对文本的认识。此外，还可以借助信息技术在学生
小学语文文本的解读与 教学策略 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
《小学语文文本的解读与教学策略》学习体会 本学年我听了很多位专家与老师对于语文文本解读与教学策略的讲座，同时也借阅了一些书籍、在网上搜集了很多相关的内容进行了学习，通过学习，我觉得自己在文本解读方面有了新的认识，可以说受益匪浅。下面针对我学到的理论知识与亲身实践谈谈自己的收获。 在以往的语文教学中，我对于本文的文体意识不强，对于本文的解读经常不到位，或者出现了偏差与错误，我觉得这也是一个普遍的现象。现在，这一现象已经被很多专家与学者所关注。 在他们大力的呼吁与引领下，文体意识已经越来越被重视，许多语文教师已经投入到了学习、交流与探讨之中，我们的语文阅读教学也呈现出了新的变化。 文体意识增强了，但随之而来的问题也出现了，我们很多教师对于文体知识还是有一些匮乏，每一种文体怎样界定，对于一篇文本到底属于哪一种文体，有时候会出现理解上的偏差。所以，作为一名语文教师，必须储备必要的文体知识，了解教材选文的意图，了解小学阶段的文本类型与特点，在对不同文本类型教材的文学素养和知识体系的分析基础之上，精心研读文本，挖掘文本，找到最适合的课堂教学策略，从而更好体现新课程理念和语文教学思想，提高语文课堂的实效性。 小学语文无论是哪个版本的教材，在选文上主要分为实用文文本和文学文而实用文文本占了大多数。何为实用文文本？首先要先清楚它和文学文本的本质区别。文学文本，是具有层次结构的语言组合体，它用语言文字传达具有审美意味的情感，塑造具有审美意味的形象，比如寓言、童话、诗词、小说和戏剧等属于文学性。而实用文文本在语言符号方面的特点与文学性文本不同。文实用文文本在文本主题确定性上具有不可随意改变性，也就是说具有相对稳定的结构和主题。由于实用文文本的内容涵盖广泛，上至天文、下至地
最新资料推荐 《卖油翁》文本解读 《卖油翁》文本解读1 ．时代背景《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153 卷，附录5 卷。《归田录》是其中的一卷。 宋英宗治平四年（1067 年），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知毫州时作的。 他在《归田录》序里说：归田录者，录以备闲居之览也。 陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000 年）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。 陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难。 便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政用刑惨急，数有杖死者。《宋史》记载他知兵善射，尝以钱为的，一发贯其中。并以此自豪。 本文记载的就是关于他的一个故事，《宋人轶事汇编》也有记载。 2．文题诠释《卖油翁》以朴实的人物语言却刻画出了两个鲜明的人物形象康肃公和卖油翁，由他们之间的普通小事给我们讲述了熟能生巧的人生哲理，人物形象丰满，故事生动有趣
乃一佳作。 3．主旨本文是一篇富有哲理的短文，通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了熟能生巧、实践出真知的道理。 我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩的。 4．内容解读《卖油翁》是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。 这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理，用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。 课文共两段，第一段写了陈尧咨因善射而自矜，也写了卖油翁对陈尧咨高超的箭术不屑一顾： 睨之但微颔之，陈尧咨自矜而卖油翁睨之、但微颔之一个自傲，一个鄙视，写得活灵活现。 尤其是对卖油翁的描写更是形神兼备，通过对他情态的描写把他的内心揭示无遗。 为第二段两人的碰撞埋下伏笔。如果说第一段主要是动作描写，那么第二段则主要是以二人的对话展开情节的，通过对话展现了人物的性格特点。 陈尧咨首先发难汝亦知射乎？吾射不亦精乎？这两问大有威逼之势：你也懂得射技吗？难道我的射技还不精湛吗？言慌不忙的应对之间流露出藐视之意。
现代文文本解读技能 吴景松 现代文阅读是中学语文教师最基本的能力，也是语文教学的重头戏。文本解读能力是语文素养中最重要的能力之一。高水平的文本解读技能必须建立在深厚的学识积累、广泛的阅读经验、缜密的思维水平、强烈的感悟能力以及健康的阅读心理的基础上。恰当的运用阅读技巧，有助于我们准确、深入的解读文本，提高阅读的效益。 一、文本解读技能在现代文阅读中的作用 现代文阅读有三个境界：读懂、读深、读透。这三个境界层层深入，完整地体现了阅读的层级和规律。合理的运用阅读技巧，有助于正确的、富有个性的解读文本，实现阅读价值，领悟到阅读的旨趣，达到理想的阅读境界。 1、读懂。文本是运用某种语言文字写成的文稿，作者借用文本表达自己的思想感情、对事物的看法或介绍某些知识等。文本一经形成，就具有其客观意义，具有其语言形式所承载的客观内涵。因此，阅读必须把文本所承载的信息及其承载的方式弄懂，读懂也就成了阅读最基本的要求。 2、读深。文本中的语言是对社会生活的模拟符号，是社会生活的物态化的反映和表现。文本本身不是社会生活，不是物质，语言具有间接性。尤其是文学作品的语言，具有含蓄性，富有隐含信息。所谓读深，就是要透过语言符号系统的表层，发掘出文本深层的本质性含义和隐含信息，实现读者阅读状态与文本状态的同质同构。 3、读透。“读透”与“读深”具有相似性，但又有很大的不同。“读深”侧重于理解、感悟文本本身的信息，包括明示信息和隐含信息。而“读透”则要求读出文本之外的信息，所谓“言外之意”、“物外之象”、“画外之音”，也是司空图所说的“超以像外，得其环中”；“读透”还要求读者在阅读中读出自我，读出更广、更深层次的含义来。“读透”又有三种境界—— （1）透彻领悟。这是一种与“读深”相近似的境界，就是把文本信息彻底、深透的把握住，并有自己的感悟和符合情理的思考。 （2）力透纸背。所谓“力透纸背”，就是要深刻的领悟文本的潜台词，作者含蓄地隐藏在字底下的意思，以及作者尚未感悟、意识到的东西。“力透纸背”
文本解读应关注的三种意识 如今阅读教学理念已发生深刻的变化，以生本为核心的文本解读理论日趋成熟，立足文本，充分尊重学生的选择与解读业已成为阅读教学不可争议的共识。但在具体实践过程中却出现了一些困惑，甚至混乱。其原因主要是学生受到长期灌输教学的影响，缺少文本解读意识或存在文本解读的认知盲区。因此，培养学生正确的文本解读意识是十分必要的，特别应关注其中的平等意识、多元意识和限制意识。 一、平等意识 对话是阅读教学的重要概念。《普通高中语文课程标准》“阅读与鉴赏”教学建议的第一条说：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”其中的生本对话已成为文本解读的始点和终点，而师生对话、生生对话等则始终围绕生本对话进行，给生本对话形成一个良好的对话场，是推进生本对话进程的催化剂。另外从文化学的角度说，人与人必须具有共同的利益和追求，才有可能进行实质性对话，生本对话亦然。学生基于前理解和先经验，渴求从文本中汲取新的营养，不断地向文本质疑，从而完成知识的建构和经验的重组；文本则通过学生质疑，不断地得到充实和丰满，潜在的价值得以体现。如果我们把文本视为具有独立人格的个体，那学生与文本在人格上是平等的。但在传统阅读教学中教师对文本解读唯恐有所疏漏，习惯于挖掘教材中名家名篇的微言大义，赋予文本丰富的思想意蕴和深远的文化意义。久而久之，这无形中让学生树立起文本（作者）的权威意识，拉大了生本的心理距离。学生因作者是名家，就当作权威去尊奉；因文本是名篇，就当作真理去认识。这种先入为主的心理定势严重阻碍学生解读文本时思维火花的闪现、创新胚芽的萌发和个性化体验的生成。因
浅谈文本解读的有效策略 作者：鲁传芝 来源：《读写算》2020年第24期 摘;要;有效的文本解读，能最大限度地发挥教材引导的作用。解读文本的基础是了解课标的理念和要求，解读文本的过程就是与编者对话，揣摩编者之用意，把握文本的价值取向，做到教材资源的合理整合，有的放矢地进行语文教学。接下来就以以统编版六上语文教材为例浅谈文本解读的有效策略。 关键词;文本解读;六上语文;有效策略 中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2020）24-0125-02 高年段的语文课堂教学以阅读教学为主，课程标准中这样定义阅读教学的：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”文本在未解读之前是静止的符号，教师要通过对文本的解读，读出编者的编写意图，读出作者的创作目的，读出文本的丰富内涵，读出文本的时代精神，从而在教学中引领学生在阅读中获得独特的阅读感受，接受文化的熏陶，得到思想的洗礼。 一、研读课标要求，理清教材体例 解读文本之前必须熟悉课标，课程标准是语文教学活动的指南，也是文本解读的指南。教师要熟知各学段的教学要求，才能做到既不拔高也不降低对学生的要求。比如，第三学段阅读教学重心是关注默读训练的能力提升不是朗读能力的培养，关注词句内涵的深度感悟不是简单地造句积累，关注表达方式的学习体会而不仅仅是美文的记背积累等等。 其次解读文本要理清教材体例，了解教材的整体架构、编写原则、特点。本教材一共八个单元，通过解读发现教材采用了“人文主题”和“语文要素”双线结构进行了编排。“触摸自然”“革命岁月”“有目的地阅读”“小说”“围绕中心意思写”“保护环境”“艺术之美”“走进鲁迅”是每个单元的主题。“阅读时能从所读的内容想开去”“了解文章点面结合写场面”“根据不同的阅读目的，选择恰当的阅读方法”“读小说，关注情节、环境，感受人物形象”“体会文章是怎样围绕中心意思写的”“抓住关键句，把握文章的主要观点”“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”“借助相关资料，理解课文主要内容”分别是每一单元训练的要素。 二、增强单元意识，领会编者意图
《理想课堂的三重境界》的读后感 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。——王国维《人间词话》 ——题记 阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句：放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己，以期达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾矩。 有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，读其书，如听其课，其语文课堂，有如坐看行云流水之闲适惬意，又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵魂，听生命开花的声音，听生命欢唱的声音，仿佛这不是课堂，而是大自然的一幅幅画卷在孩子们的心灵慢慢舒展，一切都那么自然、和谐，润物无声，水到渠成。干老师深厚的文学积淀，对教材的把握、挖掘、拓展，对课堂的驾驭、对学生的引领，让我叹服。 我们老师听课时往往会看到这样的课堂：课上老师激情饱满，学生小手如林，兴趣盎然，一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学生共同的才艺展
示会，那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢？这种课堂只能称之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢？干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基，以深厚的文化底蕴为养料，以大量真实的课堂教学案例为土壤，提出理想课堂的三重境界：第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”表格，将课堂教学过程细化成若干步骤，具体到每一分钟师生同步该做什么，怎么做，让师生有条不紊，循序渐进。第二重境界是发掘知识的内在魅力，是学生重现探索知识的神奇过程。第三重境界是实现课堂知识、师生生活与生命的深刻共鸣。 1、实现三重境界的基础——有效的教学框架 教学框架体现了教什么和写什么，怎么教和怎么学的两大教学元素，是一个既能帮助我们有针对性地描述课堂，又能帮助我们反思课堂、讨论课堂的基本结构模型，它的作用是让所有参与课堂的人——教学双方都有一个统一体系可参照，所要实现的，是一个极为远大的理想：让教学扎实、有效、有生命活动。它将课堂教学清晰地划定为若干板块，并在每一大板块及核心部分的不同小板块叙述后，注上本板块的要解决的目标序号及可能所需时间。让每一分钟都有所计划，都不被老师随意的、漫不经心的讲解所取代。最影响我的是“左手教，右手学”的教学板块，真正体现了课堂大
当前，语文教学中对由文本解读而产生的作者意图、读者意义等的理解存在着一定的困惑。有的老师认为文本解读不需要知人论世、深挖作者；有的老师认为文本解读离不开时代背景和创作意图的参照；有的老师对解读中出现的多重读者意义不知如何评价和处理：哪些“哈姆雷特”是正确的？哪些“哈姆雷特”是偏颇的？判断正确和偏颇的标准是什么？哪个“哈姆雷特”是“最哈姆雷特”？判断的标准又是什么？等等。下面结合实践谈一谈自己在这一方面的理解和处理方法。 一、对作者意图的处理方法――既是文本解读的标准，又不是文本解读的标准 （一）作者意图不是文本解读的标准 这与我们长期以来一直认为正确无疑的观点无疑相违背。在我们的潜意识中，挖掘文本的作者意图一直是文本解读中的重要工作。但事实上，很多时候，作者意图并不能作为解读文本的标准。 比如，郭沫若的爱情悲剧《孔雀胆》，作者起初认为该剧的主题是“善与恶、公与私、合与分的斗争”，这也正是作者想要表达的写作意图。但是《孔雀胆》演出后，剧评家徐飞在《新华日报》发表文章，认为该剧要表现的是“造成这个历史悲剧之最主要的内容，还是妥协主义终敌不过异族统治的压迫，妥协主义者的善良愿望，终无法医治异族统治者的残暴手段和猜忌心理”，郭沫若读到徐飞的剧评后，非常赞同，认为这是“画龙点睛”之笔，替他“点醒了主题”，并据此对剧本进行了修改①。显然，连作者本人都承认剧本意义和作者意图存在着偏差。 有时，评论者分析的结果甚至远远超出了作者的原意，让作者吃惊和自愧不如。曹禺创作《雷雨》后就遇到了这种情况。他说：“这一年来评论《雷雨》的文章确实吓住了我，它们似乎刺痛了我的自卑意识，令我深切地感触自己的低能。我突地发现它们的主人了解我的作品比我要明切得多，他们能一针一线地寻出个理由，指出究竟，而我只能普遍地觉得不满、不成熟。”“我很钦佩，有许多人肯费了时间和精力，使用了说不尽的语言来替我剧本下注脚；在国内这次公演之后，更时常有人论断我是易卜生的信徒，或者臆测剧中某部分是承袭了易卜生的灵感。认真讲，这多少对我是个惊讶。我是我自己――一个渺小的自己：我不能窥探这些大师们的艰深，犹如黑夜的甲虫想象不来白昼的明朗。”② 毕飞宇的说法非常形象，读者没有必要一读作品就考虑作者是怎么想的；有时候即使明知道作者是怎样想的，分析作品也可以不以此为据。这在理论上和实践上都已经被证明了很多年。 英美“新批评派”早就指出：文本是独立于读者与作者而存在的，它已经包含了自身的全部意义，自成一个世界。“新批评派”中的两位理论家维姆萨特和比尔兹利在1946年就发表了著名的《意图谬见》一文，他们认为：“所谓意图就是作者内心的构思、计划。意图同作者对自己作品的态度、他的看法、他动笔的始因有着显著的关联”，但是“就衡量一部文学作品成功与否来说，作者的构思或意图，既不是一个适用的标准，也不是一个理想的标准。”③更激进的作者意图否定者是法国结构主义批评家罗兰?巴特。1968年，罗兰?巴特在《占卜术》杂志上发表《作者之死》，指出：“作者一经远离，试图‘破译’一个文本也就完全无用了。赋予文本一位作者，便是强加给文本一种卡槽。”“读者的诞生应以作者的死亡为代价来换取（这里巴特并不是说文本来了一个新的主宰，而是说文本阅读没有主宰，自由阅读的空间出现了）。”当然，“新批评派”和罗兰?巴特的观点都有一定道理，但也有些偏激，也曾遭到广泛的批评。 不仅国外的理论早就否定了作者意图，国内的学者也早就发现了作家因素在文本解读中的困难。他们认为，文学作品是作家特定时间、环境因为某种认识的触发而产生的特殊性的情感表达，它不一定就与作者当时一段时间内的生活背景、生活态度、思想境界完全吻合。
文本解读 文本解读，就是指教师通过教材的认真阅读，进行细致、精确的分析，从而实现对教材意义准确、透辟的理解和把握。解读又包含三个层次，依次为读读懂、读透、超越。读懂：即保证教学内容的科学性；挖掘教材内容的内在价值。读透：即发现教学内容的知识结构；探索教学内容的设计思路；超越：即发现教学的独特意义和价值。 从….方面阐述各组对教材的理解 “知识体系编排” “编者意图” “教学目标及重难点” “专业知识疑难解答” “资源的利用与开发” 第一、从文章的标题入手，抓住文章的题目“作文章”。 文章的题目往往与文本的内容有十分密切的关系，有些标题常常是已经告诉或暗示了文章的内容、作者所要表达的思想看法及倾向性。抓住了文章的题目，从题目入手，可以通过题目大致推测一下文本的内容，这样就能较快的进入文本的内容的解读，为深层次地解读奠定良好的基础。 第二、要善于抓住“关键词”。 这里的“文眼”指的是文章中闪光点即文章中的关键性的字、词、句和细节。而文中的这些关键的字、词、句和细节是文章中心或主旨的直接或间接的体现，抓住了文眼，就可以顺藤摸瓜，更好地去解读文本，对文本的解读有积极的帮助作用。 第三、注意与文本内容相关的背景知识。 解读文本的时候可以借助文本外的材料或知识，比如文化常识、背景知识等等去解读文本，但要注意不能用文本外的材料去证明文本中的观点，一定要立足于文本自身。解读文本的时候应注意，有些文章有特定的写作背景，如果不知道相关的背景知识，理解起来就可能有难度。比如巴金的《灯》，文中的灯具有象征的意义，但是文中写了几件与灯相关的事情，表面上这些事情之间的联系不大，也似乎没有什么关系。然而如果知道本文是在抗日最艰苦的年代的时候写的相关的背景知识，就能理解其实这几件事情是逐层深入的，是有联系的，灯光象征着对抗战必胜的信念和信心。 文本解读范例 本节是以“。。。”为主题，激发学生。。。。，同时唤起学生的保护环境意识。文本的学习旨在培养学生读懂游记类型文章，在语言上体会间接引语的用法。能够培养学生预测下文和获取信息的能力，学生能够掌握时间顺序写游记的方法，拓展到实际生活中运用。 以下从两个方面详细解读此文本：文本结构和文本内容。
《邓稼先》文本解读 一、站在编者的角度解读文本： 本文编排在部编教材七年级下册第一单元——“群星闪耀，感受名人的风采”单元。该单元为“杰出人物”单元，《邓稼先》是这一单元的起始课，与《说和做——记闻一多先生言行片段》同为“教读课文”。还包括有“自读课文”《回忆鲁迅先生》和文言文《孙权劝学》。 部编教材单元编排体例为双线组织单元结构。阅读单元的组织兼顾人文主题和语文要素两条线索。“人文主题”，即课文选择大致按照内容类型进行组合，《邓稼先》本文所在单元的人文主题便是“群星闪耀，感受名人的风采”。人文主题强调语文与生活的联系，重视主流文化、传统文化的渗透，促进学生形成正确的世界观、价值观、人生观。“语文要素”即语文素养的各种基本要素，包括必要的语文知识、必需的语文能力、适当的学习策略和学习习惯等，构建以语文能力培养为主线、层级序列清晰的教科书体系结构。以阅读能力为例，新教材注重阅读方法和阅读策略两个方面的训练。如七年级下册第一单元强调“精读”，要求做到：一是字斟句酌；二是把握人物特征，理解人物情感。 本单元的教学重点为：学习精读的方法，在通览全篇、了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处；注意结合人物生平及其所处时代，透过细节描写，把握人物特征，理解人物的思想感情。 二、站在作者的角度解读文本： 孟子说：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎？是以知人论世也。”要想准确解读《邓稼先》文本，首先应当追溯作者的写作目的或写作背景，把握“作者之思”和“文本之志”。 杨振宁先生与邓稼先从小就有着深厚的情谊。他们两家的祖籍都是安徽，在清华园两家人又住隔壁。邓父和杨父是多年深交的老友。杨振宁教授的弟弟杨振平与稼先也很要好。少年时代的稼先与少年杨振宁总在一起打墙球，弹玻璃球，甚至还比赛爬树。上中学稼先和杨振宁都同在北平崇德中学，杨振宁比邓稼先高两级，后来他们两人又是西南联大的校友。解放前夕，稼先和杨氏兄弟又都赴美留学。获得博士学位后，稼先就与他们分开了，不过他们的友情却一直保持着。 自1971年以后，杨先生多次回来访问、讲学。稼先与他总少不了叙旧聊天。杨先生曾多次送书给稼先，有《杨振宁论文选集》，有《读书教学四十年》等，