关于孝敬的经典句子
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
谁言寸草心，报得三春辉。
慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
尧舜之道，孝悌而已。
父恩比山高，母恩比海深。
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
人无忠信，不可立于世。
父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
内睦者，家道昌。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
孝顺父母的句子 1、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。 2、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。 3、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 5、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。 6、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。 7、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。 8、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 9、蜜蜂，默默地、勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。 10、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 11、您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。 12、妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光。 13、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。 14、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 15、在孩子的心中，母亲就是上帝。 16、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。 17、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是
里面很少有任何金钱。 18、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。 19、您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。 20、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 21、爸爸，在我心目中您是一座山，深沉而温厚。您那山一样的性格时刻鼓舞着我，激励着我。我爱红叶，摘一片送给您;您就像红叶，青春时火红，霜过后更加如火如荼。您就像一棵绿叶如盖、摇曳多姿的大树，我一直走到很远都能回头瞧见您，在风中枝蔓一直伸到天边岁月的白发虽然爬上了您的两鬓，在我看来您却永远年轻，因为，在智慧的大海里，您始终与时代的先行者并驾齐驱。您是一棵参天大树，我在您的浓阴之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果，便使我获得丰富的营养。 22、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧! 23、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 24、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
关于孝顺的名言警句经典句子大全父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 无父无君，是禽兽也。——孟子 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 事亲以敬，美过三牲。——挚虞
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
首孝弟，次谨信。——李毓秀 没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸 大孝终身慕父母。——孟轲 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
孝顺的经典句子 1、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 2、勿迟；长者赐，不敢辞。 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。 4、孔孟风，运河情，孝文化，要传承。 5、无父无君，是禽兽也。 6、为人子，止于孝；为人父，止于慈。 7、知恩图报，善莫大焉。 8、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 9、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 10、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。 11、内睦者，家道昌。 12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 13、夫孝，天之经也，地之义也。 14、弟子入则孝，出则弟。 15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 16、邻里手拉手，助老献真情。 17、惟孝顺父母，可以解忧。 18、重资财，薄父母，不成人子。 19、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 20、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
21、冬则温，夏则清，晨则省昏则定。 22、出必告，反必面，居有常，业无变。 23、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 24、关心老人，关爱老人，关怀老人。 25、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 27、人人亲其亲，长其长，而天下平。 28、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 29、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 30、待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。 31、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 32、家和万事兴，敬老树新风。 33、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。 34、不孝的人是世界最可恶的人。 35、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。 36、慈孝之心，人皆有之。 37、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 38、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 39、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 40、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 41、孝子之养也，乐其心，不违其志。 42、亲亲，仁也；敬长，义也。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 当他父亲活着，要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是他对他父亲的合理部分，长期不加改变，可以说做到孝了。“孝顺”这个词，孝和顺放在一起，为什么呢？这还要从古代孝的根源来看，而今天的孝顺和孔子那个时代是很不同的。 首先要说起西周的政治制度。当周天子成为天下共主时，他该怎样管理好这样一个大国呢？于是他想到将自己的兄弟、儿子分封出去建立诸侯国，诸侯再照样分封，并由嫡长子继承。形成下级对上级逐级负责，世卿世禄的制度。每个人各安其位，绝不僭越，也没有向上越级的想法，这叫做身份社会。西周有800年的统治，可见这个社会可以说是相当稳定。而保证身份社会稳定的两个重大因素，一个就是孝，另一个是礼。这都是孔子所极力推崇的。不僭越就要保证儿子对父亲的绝对服从，这就是顺。在父亲生前绝对服从，在父亲死后不违背父志，便是孝，也就是这则论语的内容。可见西周春秋那个真正的封建社会，孝由一个伦理层面的问题叠加到了政治问题上。举个例子，春秋时卫国有个叫石厚的，协助卫桓公的弟弟州吁弑兄篡位，但在卫国不得人心，于是找到父亲石碏，石碏让他们去见周天子并从那里得到许可，但却在半路派两个人诛杀他们。一个人代表国家诛杀篡位的州吁，一个是他的家臣诛杀自己的儿子。可见父亲可以掌握生杀大权，这种家国一体的政治才是孝的真正目的。绝对服从是那个时代孝顺的含义。 今天，时代变了，最简短的概括就是从身份社会变为契约社会，不再有封建、家国一体的政治制度，孝便不再具有政治意义。孝从原本的伦理变为政治因素最终又变为伦理，经历了一个转变，但还有一些观念保留了下来，比如我们今天讲孝顺，虽然已不是绝对服从，但本质上还是不要违背父母。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，父母亲手把我们养育，血浓于水的亲情就是孝的纽带。“百善孝为先”，我们懂得感恩，懂得感谢父母，就是伦理道德中最高尚的爱。孔子的话说父母生前和死后都要孝顺，因为古人认为死生亦大矣。而今天我认为更重要的是在父母还在我们身边的时候，多陪陪他们，让他们感受到我们对他们的爱，这比当父母离我们而去的时候再祭奠他们重要得多。父母用半辈子把我们养大，他们的恩情我们一辈子也报答不完。所以从现在开始，多陪陪他们，和他们聊聊天，记得他们的生日，帮父母干点活，让他们少操老一代，就是我们最大的孝心了。让他们享享福吧，所谓孝顺，不过如此。 孝顺，这样一个因爱而生，因政而盛，最终因爱而流传的东西，还会因爱长久留存。孔夫子的至理名言，今天仍有它存在的重大意义。
关于孝心优美句子 导读：心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。下面是小编整理的关于孝心优美句子，欢迎来参考！ 1、孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。 2、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 4、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。 5、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。 6、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。 7、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 8、夫孝，天之经也，地之义也。 9、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 10、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。 11、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 12、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。
13、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。 14、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。 15、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。 16、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。 17、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。 18、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！ 19、为人子，止于孝；为人父，止于慈。 20、孝心是人间的美德。孝心是中国的美德。孝心是世界的美德。 21、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 22、孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。孝心是什么？孝心就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。 23、孝心是……，孝心是捶不完的背，孝心是一句真挚的话，孝
论语中孝道思想总结 篇一：关于论语中孝的思想 关于论语中孝的思想 刘文刚论语是记载孔子及其弟子言论行事的著作, 它涵盖了极其丰富的思想内容, 如学习论、为政之道、道德修养论、孝悌说等等。本文在此阐述下我对论语中孝的思想的一点看法和感悟。 先看这段：子游问孝。子曰: 今之孝者, 是谓能养。至于犬马, 皆能有养, 不敬, 何以别乎?也就是说尽孝道, 首先得赡养父母, 但这远远不够, 还得尊敬他们。否则就和养狗、养马毫无区别。也就是说孔子眼中的孝在能赡养的前提下要尊敬父母。此为其一。 其次，子夏问孝, 子曰: 色难。有事, 弟子服其劳; 有酒食, 先生馔, 曾是以为孝乎?这就告诉我们要和颜悦色地奉侍父母, 把最好的奉献给父母, 始终如
一, 不可因时间、情绪、环境不同而有所改变。 再次，子曰:父母在, 不远游, 游必有方。意思是说, 父母在世时, 不出远门游学或者做官; 如果真要出远门, 一定要讲清去处, 安顿好父母。 再次, 尽孝道不可违礼, 态度要谦和。孟懿子问孝, 子曰: 无违。也就是说尽孝道不可违背礼制。孔子在此还从为政的角度叙述孝道原则, 孝不单是对父母要孝,还要扩充到行大孝于天下, 爱天下之人, 这是施行德治的根本。大孝发展到现在即为追求道义, 为他人、为社会、为国家谋福利。子曰:事父母几谏, 见志不从, 又敬不违,劳而无怨。即对于父母的错误要耐心、委婉地劝谏, 讲究方法, 希望他们接受, 但又不可违礼。 最后, 行孝要继承父志或父道。子曰: 父在, 观其志; 父没, 观其行; 三年无改父之道, 可谓孝矣。 曾子曰: 吾闻诸夫子, 孟庄子之孝也, 其他可能也; 其不改父之臣与父之
送给老人的经典祝福暖心句子 老人辛苦了一辈子，我们为他们送上自己最真挚的祝福吧。一起看看为大家整理推荐的送给老人的经典祝福句子，特别的暖心，欢迎收藏使用哦。 1) 愿所有的老人平安健康 2) 祝天底下老人晚年幸福，安康 3) 祝愿天下所有的老年朋友都有个幸福安康的晚年! 4) 祝愿所有的老人开心快乐! 5) 我用彩云编织缱绻的梦境,收集心中每一份感动,许下星空每一个祝愿,交织成一首美丽的乐章,在这重阳节的日子祝愿天下的老人幸福安康 6) 祝中国的所有老人身体健康，长命百岁 7) 祝天下所有老人身体健康,平平安安,子女孝顺.长命百岁! 8) 祝福老年人身体健康，过的幸福。 9) 快乐就是健康，一种美好的心情比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。 10) 在人生中，健康的价值远胜过声望和财富。愿您劳逸适度，多加保重。 11) “闲中觅伴书为上，身外无求睡自安”。望您清心静养，读书自乐，劳逸适度，体强身壮。
12) 闻您重担在肩，夙夜匪懈，成绩卓著，硕果累累。谨愿百忙之中，起居有节，身心长健，永葆青春。 13) 健康是最佳的礼物，身体健康祝福语吉祥如意知足是最大的财富，信心是最好的品德。 14) 欣赏你目前的环境，爱你目前的生活，在无意义之中去找意义，在枯燥之中去找乐趣。 15) 在人生中，健康的价值远胜过声望和财富。愿您劳逸适度，多加保重。 祝福老人的话1) 我想你的病痛，身体健康祝福语吉祥如意也同样引着我的心痛，快点好吧。 2) 为了健康，你要开心;为了快乐，你要努力。希望你明天会更好! 3) 笑容常在笑口常开，身体健康万事如意! 4) 愿所有的老人们，老有所养，老有所乐。幸福安康。 5) 祝天下所有的父母长命百岁! 6) 身体健康，笑口常开 7) 身体康健,吉祥如意 8) 福如东海,寿比南山 9) 日出日落=平平安安,月亮星星=无限思念,风-花雪月=幸福一生,流星心语=祝福万千! 10) 快乐的微笑是保持生命健康的惟一良药，身体健康祝福语吉祥如意它的价值是千百万，但却不要花费一分钱。
论语中的孝道 1. 子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。” 2. 子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以忧。” 3. 子曰：“父母在不远游，游必有方。” 4. 子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。” 5. 孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙子问孝于我，我对曰：‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 6. 孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。” 7. 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 孝，在中国古代伦理中，是一个永恒的话题，也是一直以来被历代文人们大加赞扬的。在孔子的思想中，孝道是组成其儒家思想的一个重要的部分。 天地君亲师，古老的祖训与名言，代代传承，直至今天。 古人怀着对天地对自然的敬仰，在今天，似乎已经被渐渐地忽视，由于人类的能力在不断地增强，人们对自然界的征服之心日盛，这些暂且抛开不提。君，今天看来，国，似乎更加切合实际。再往下，就是亲，此处的“亲”，自然指的就是双亲，是父母。 那么，究竟什么是孝道？古老的时代，孝道是“父为子纲”的强权，孝也是“卧冰求鲤”的感人诗篇，孝道也还是杀子救母的荒诞，那么今天呢？今天的世界，需要怎么样的孝，才是真正契合时代的孝呢？ 即使圣贤如孔子，在不同的人问及孝时，给的都是不同的答案，与其说是后人所解释的，孔圣人因材施教，倒不如说是，因为孝本身就没有一个统一的定论，本身就是因人而异的。 对于初识世事的孩童，孝就是乖乖听话，不让父母生气； 对于开始读书的学子，孝就是好好读书，不让父母担心；
有孝心的句子,夸奖有孝心的人的句子 1、孝心是人间的美德。孝心是中国的美德。孝心是世界的美德。 2、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。 3、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。 4、孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。 5、心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感激着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感激父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天欢乐，天天幸福。 6、你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。 7、孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半
粒糖，亲切而又纯真。孝心是什么？孝心就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。 8、妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯长大，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇摇，为我赶走蚊子……妈妈多谢您，感激您的容忍，包容了女儿的一切。回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人，感恩父母，感恩祖国，感恩所有关心过我的人! 9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 10、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。 11、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。 12、孝心是慎，朝夕伺候莫厌烦；孝心是十五彩衣年，承欢慈母前；孝心是天之经也，地之义也。 13、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 14、一日为师，终身为父。 15、内睦者，家道昌。 16、父母之间的严重争吵，往往是造成孩子神经错乱的原因，所以我们应当极力避免这种争吵。 17、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一
孝敬父母的话 孝敬父母的话 1、天地重孝孝当先，一个孝字全家安，为人需当孝父母。 2、这种孝能使人生充满趣味与活力，它随时向我们提示：生命是流动的过程，这个过程是一个整体，而名字所代表的只是生命过程中的一部分。应该让这个过程无所畏惧地战胜各艰难险阻，使生活显露出它本来的光彩。 3、感恩是什么？大家也许知道吧。感恩是一种美德，一种生活态度；是一束阳光，可消除人与人之间的猜疑抱怨；是一座桥梁，可将人与人之间的心灵沟通；是一种镇静剂，可使人在众多的纷扰中保持平静；是一种润滑剂，可消除人与人之间的摩擦…… 4、在父母健在的时候多陪陪他们吧！别仅仅把孝顺父母的话挂在嘴边！ 5、父母之间的严重争吵，往往是造成孩子神经错乱的原因，因此我们应该极力避免这种争吵。 6、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。 7、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
9、子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。 10、曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。语句 11、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。 12、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。 13、还记得工作时，就觉得很辛苦，很累，钱怎么那么难挣，生活怎是这般的艰辛，有时会累的眼泪止不住的往下流，受委屈时，就会想要放弃，可是，想想父母，他们养了我们这么多年，付出的艰辛和委屈，可“是”我的成千上万倍呀！他们都没有放弃，我怎么可以放弃，纵然困难再多，路再难走，我也不可以放弃，不可以停止前进，因为这是父母交给我的，用他们的实际行动交给我的，感恩父母，更可以说是从心底里对父母真实的感激，感激你们把我带到了这个世界上，传授了我那么多人生财富。 14、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 15、妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，
关于孝的名言警句 母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。--（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！--（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。--（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。--（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。--（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。--高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。--高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。--（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。--（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。--（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。--（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。--（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。--（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。--（前苏联）马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。--（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。--鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。--富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。--罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。--罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！--马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。--所罗门 孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。--《论语》 孟武伯问孝，子曰："父母惟其疾之忧。"--《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。--孔子 长幼有序。--孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子 惟孝顺父母，可以解忧。--孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。--孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。--孟子
浅谈《论语》中“孝”的观念 内容提要：本文通过儒家对“孝”的范畴概念入手，强调了《论语》中的“孝”包含了血缘、亲戚、政治、社会四大系统，有修身、齐家、治国、平天下的重要意义和作用，提醒现代人我们仍然应该重视孝道。同时，通过分析《论语》中对如何尽孝道的具体描述，使我们重新审视自己的不足。 关键词：孝《论语》孝治敬孝 百行“孝”为先，孝为德之本，在中国传统文化观念中，“孝”是最重要的伦理观念之一。几千年以来，中国一直把“孝”作为做人最重要的品质，也是衡量一个人人格的重要因素。十九世纪的法国思想家孟德斯鸠曾在他的名著《法的精神》里高度赞扬了中国的孝道文化，孝道文化是中华民族的特色文化之一 然而近代以来，我们的思想界对于儒家以“孝道”为核心的家庭伦理却采取了过度批判的态度。 诚然，在整个封建社会，孝文化都被极度地推崇，重要的目的之一是控导和利用孝文化，使之为封建社会的政治制度服务，因此受封建主义污染是在所难免的。当封建社会上层建筑和经济基础全面崩溃，新思想新文化大潮汹涌，人们批判封建主义意识形态及其伦理道德观，孝文化被首先推出来似乎是必然不可避免的。但我们那种不加分析地把孝文化全看作纯封建主义的意识形态而彻底否定的态度与结果，显然是有损于中国传统思想文化的继承。 不可否认，什么是孝，什么是不孝，其中的具体内容随着时代的变迁会有变化，但孝本身还是要肯定的。尤其当现在的报纸充斥着子女虐待父母，为遗产于父母兄弟对簿公堂，甚至有杀父轼母的行为，我想我们非常有必要在读《论语》时重新认识“孝”的重要意
义。 在孔子以“仁”治国的思想中，“孝”起到了重要而特殊的作用。《论语?学而》记载：“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”在孔子看来，孝顺父母，敬爱兄长，是实行仁德的根本。君子抓住这个根本，实行”仁”的基础建立起来了，人与人之间伦理道德就会产生出来。 孔子所谓的“孝”之所以可以成为“仁”的根本，是君子“立本生道“的基础，因为儒家所推崇的“孝”包涵了更为广泛的内容。 儒家“孝”的范畴包括人际关系网络有血缘、亲戚、政治、社会四大系统。 孝最初是专指“亲亲”。在原始社会，人类只知其母，“亲亲”即亲母亲而已，由母推母之母。随着个体婚姻制的出现，人类由知其母过渡到兼知其父，父亲随之也成为孝敬的对象。父与母都是孝意识的本源。由此演绎发展，出现两条脉络：一是父脉，一是母脉。父脉和母脉都是人的血缘关系，即为孝的血缘系统。血缘系统是孝的基础。 孝意识缘亲戚关系演延，主要也是两条线：一条是夫党与婆家的关系，另一条则是妻党和岳家的关系，也就是孝的亲戚系统。 缘政治关系演延，主要有三：以君为父而忠君，以民为本而爱民，由追孝祖宗而爱祖国，这是政治系统。 缘一般的社会关系演延就更多头绪了，或以师为父而尊师，或以长老为父兄而敬老，或因业务职务而顺上，或因同事同学而友长，等等。
关于孝顺的名言警句经典句子大全 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 无父无君，是禽兽也。——孟子 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
首孝弟，次谨信。——李毓秀 没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸 大孝终身慕父母。——孟轲 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》 尧舜之道，孝悌而已。——李纲 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
100句孝的格言 1.弟子入则孝，出则弟。——《论语?学而第一》。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。 2.“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《论语学而第一》 孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。 3.有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”《论语学而第一》有子说：“若其人是一个孝弟之人，而会存心喜好犯上的，那必很少了。若其人不喜好犯上，而好作乱的，就更不会有了。君子专力在事情的根本处，根本建立起，道就由此而生了。孝弟该是仁道的根本吧？” 4.曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”——《论语学而第一》 曾子说：“谨慎地办理父母的丧事，虔诚地祭祀追念祖先，这样百姓的道德风尚就归于淳朴厚道了。” 5.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政第二》 意思是：对于父母最担心是他们的身体健康。 6.子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——《论语·为政第二》。 意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？” 7.孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无
违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”——《论语为政第二》 意思是：孟懿子问孔子什么是孝道。孔子告诉他说：“不违背。”樊迟为孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙向我问什么是孝道，我对他说，‘不违背’”樊迟说：“什么意思呢？”孔子说：“活着，以礼事奉，死了，以礼安葬，以礼祭祀。” 8.子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”——《论语为政第二》 意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？” 9.子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语为政第二》 意思是：子夏问什么是孝，孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。 10.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁第四》。 意思是：就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。 11.子曰：“父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》。 意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”12.“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”——《论语·里仁第四》 意思是：孔子说：“奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”
孝敬父母的句子 1、妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯长大，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇摇，为我赶走蚊子妈妈谢谢您，感谢您的容忍，包容了女儿的一切。回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人，感恩父母，感恩祖国，感恩所有关心过我的人! 2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 3、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 4、母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人! 5、孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，教育中的教字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。 6、子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。 7、慈孝之心，人皆有之。 8、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩，父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人，养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。 9、亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。 10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 11、曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。语句 12、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
---------------本文为精心收集的范文、公文、模板、和其他精品文档，如需本文，请下载-------------- 形容孩子孝顺的句子200句 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果对您有帮助，请点击下载按钮下载本文档本地收藏，另外祝您生活愉快，工作顺利，幸福安康！ 1、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。 2、您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。 3、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您梦想的果。 4、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 5、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。 7、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。 8、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 9、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。 10、还记得工作时，就觉得很辛苦，很累，钱怎样那么难挣，生活怎是这般的艰辛，有时会累的眼泪止不住的往下流，受委屈时，就会想要放下，可是，想想父母，他们养了我们这么多年，付出的艰辛和委屈，可;是;我的成千上万倍呀!他们都没有放下，我怎样能够放下，纵
然困难再多，路再难走，我也不能够放下，不能够停止前进，因为这是父母交给我的，用他们的实际行动交给我的，感恩父母，更能够说是从心底里对父母真实的感激，感激你们把我带到了这个世界上，传授了我那么多人生财富。 11、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。 12、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 13、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。 14、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
关于孝敬父母的经典句子,描写孝敬父母的经典句子 ●摇动摇篮之手，就是支配世界之手。(美国) ●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。----(威?布朗) ●母亲在家事事顺。(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲。(约?谢得) ●人最终总要离开母亲。(贺拉斯) ●没有母亲，何谓家庭?(艾?霍桑) ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(萨克雷) ●儿行千里母担忧。 ●河里孩子岸上娘。 ●娘痛儿，路样长;儿痛娘，线样长。 ●娘想儿，长江水;儿想娘，哭一场。 ●娘想儿，长如江;儿想娘，扁担长。 ●母亲的心是儿女的天堂。(意大利) ●打在儿身，疼在娘心。 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。(英国) ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘。 ●母亲的击打决不会使孩子残废。(犹太人)
●走遍天下娘好，吃遍天下盐好。 ●母亲的低语总是甜蜜的。(英国) ●父母的爱，为诸德之基。(英国) ●母爱最高尚。(德国) ●母爱之爱，春天常在。(法国) ●母爱只有做母亲的才知道。(沃?蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚。(萦福克勒斯) ●甜不过蜂蜜，亲不过母女。 ●女是娘的罗裙带。 ●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。 ●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘。 ●苗好米好，娘好女好。 ●有其母，必有其女。(英国) ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。(英国) ●母勤女懒。(日本) ●喧骚之母，必养成懒惰的子女。(拉丁美洲) ●母亲的心灵是子女的课堂。(比彻) ●父亲是大自然规定的银行家。(欧洲) ●父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。----(华兹华斯) ●凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋 ●侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
论语中孝的论述 素有“礼仪之邦”的中华民族在伦理道德方面必有很多让其他民族无法望其项背的地方, 而“孝”就是其中之一。“孝”作为中国传统伦理道德的重要组成部分在中国历史上源远流长,早在甲骨文中就出现了“孝”字。但这时的“孝”还只能是一种朴实的、自发的道德观念,还缺乏作为一个道德规范所必须具有的与之相适应的一系列具体的道德要求。到了春秋时期,孔子在继承西周“孝道”的基础上,在《论语》中对“孝”进行了系统的论述, 赋予了“孝”新的内涵,使其进一步完善、丰富,并对如何做到“孝”提出了具体的要求, 形成了一种“孝”的道德规范和思想体系。 通过阅读《论语》,大家会发现《论语》中关于“孝”的内涵主要是通过孔子对他人问“孝”的回答来表达的。孔子在不同地方、不同时间,针对不同的人问“孝”有着不同的回答,通过对这些回答的总结,《论语》中关于“孝”的内涵主要有以下四点: 一、“无违”谓之“孝” 原文：孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。” 译文：孟懿问：“怎样是孝道？”先生说：“不要违逆了。”一日樊迟为先生御车，先生告诉他说：“孟孙问我孝道，我答他不要违逆了。”
樊迟说“这是什么意思呀？”先生说：“父母生时，当以礼奉事。死了，以礼葬，以礼祭。” 这里的两个“无违”蕴含了孔子“无违”谓之孝的思想，对“无违”这个词自古以来有不同的理解，宋代理学家朱熹是这样解释的,“无违,谓不背于礼”；而现代很多学者认为‘无违’应更多的指不改变父亲的心志心愿,所作所为,子承父业。其实“无违”应该包括两层含义:一层是无违于礼, 依礼行孝;另一层是不违背父母的意志。孟懿子问“孝”时, 孔子回答的“无违”是有针对性的,孔子之所以这样回答,正体现了他因材施教的特点。孟懿子的父亲是一位杰出的人物,亲贤而好礼,在他临终前,他嘱咐孟懿子一定要追随孔子学礼。既然要学礼, 首先就要从自己开始遵守礼,做到无违于礼。而当时掌权的孟孙、季孙、叔孙三家大夫又都有越礼的行为,孔子对此是极为痛心的。当孟懿子问孝时,他正准备在家庙举行祭祀。孔子恐怕孟懿子在祭祀时做出越礼的行为,故回答“无违”。孔子拥护周礼,并终生以恢复周礼为己任,他曾公开宣称:“周鉴于二代,郁郁乎文哉, 吾从周。”当然, 孔子并不是全盘接受周礼,而是对周礼有所损益。所以,在当时“礼崩乐坏”的环境下,孔子用礼来解释“孝”是不难理解的。孔子认为“孝”的精髓是合乎礼,“孝”是在礼统帅下的“孝”。子女在为父母尽孝道时不应违背礼的规定,并且要把礼贯彻至父母生、死、葬、祭的始终。朱熹对此解释为:“生事葬祭,亲之始终具矣。礼,即理之节文也。人之事亲,自始至终,一于礼而不苟,其尊亲也至矣。”《左传》中也说:“孝者礼之始也。”
关于孝敬父母的名言诗句 1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 5、母爱胜于万爱。——莎士比亚 6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 11、长幼有序。——孟子 12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 19、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 21、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 22、无父无君，是禽兽也。——孟子 23、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之