读郭道扬教授《论会计职能与本质》之感想
读完全文对我最大的冲击是论文的逻辑和严密之美。
逻辑性。郭教授首先提出会计环境对会计职能和本质的界定有重大影响，并说明其原因。在不同的历史时期，受政治、经济、文化的变革的影响，人们对会计职能和本质有与时俱进的观点。列举完各个时期的理论后，郭教授评价称以上认识把会计禁锢在被动和服务的层面并说明评价的依据和原因。接着回归到我们国家来讨论本质与职能在我国的发展。最后，也是最重要的，对会计职能提出自己的认识：现代会计的基本职能应当归纳为反映和控制，而为了达到反映与控制的目的，现代会计在发展中逐步构建了它的两大工作系统，即会计的信息系统和控制系统。并以定义的方式揭示了会计的本质：现代会计——是会计管理者通过会计信息系统与会计控制系统的协同运作，实现对市场运行中的产权关系与产权价值变化过程及其结果系统控制的一种具有社会性意义的活动。
严密性。在提出会计环境对会计职能和本质的认识有影响后，并没有马上说明不同时期的理论，而是告诉读者何谓会计环境，详细说明为什么对会计职能和本质的认识离不开会计环境的作用。在阐述会计职能和本质的演变时，列举大量事实，旁征博引，有理有据。在人类会计发展的早期阶段，即在自然经济发展阶段，该阶段的经济特点是使用价值占主导地位和以自给自足为目的，在此阶段经济关系较为简单，会计仅仅表现了簿记的核算职能，具有代表性的“核算工具论”思想。从14世纪到19世纪，从资本主义经济关系的发展，到资本主义统治地位的建立，再到科学技术推动生产力发展的革命在世界范围内展开，人类进入机器大工业时代等一系列政治、经济的变革使得会计环境发生变化。人们已进一步认识到簿记对于公司管理的作用并逐步把加强成本核算作为加强管理工作的一个主要方面。导致人类的会计思想与理论由“核算工具论”转变为“管理工具论”。到20世纪30～40年代，世界又进入到以新技术革命为基本特征的信息时代，信息化经济成为历史发展的潮流。在这一背景变化和在“系统论’’、“信息论”、“控制论”与“决策论”影响之下，会计界产生了旨在揭示新历史时期会计本质的“两论”——技术论与信息系统论。《会计名词公报》指出：“会计是一种技术(Art)，是关于诚实有效和以货币形式记录、分类、汇总具有财务性质的经济业务和会计事项，以及说明其经营成果的技术。”随着管理信息系统的运用，人们发现会计信息系统是其重要的组成部分，会计是以帮助管理当局制定政策和控制日常企业经营活动的方式来提供会计信息。在对会计职能和本质提出自己看法时，详细的提出自己观点的理论依据。
其次，让我不得不思考那么在现行的环境下，对会计的职能和本质是否有更
新的见解。在金融危机后人们已经深刻的认识到会计的作用，作为会计人，我们不用花费时间和口舌强调会计的重要性。郭教授在文章中辩证的看待本质和职能问题，从职能落脚到本质。一是反映职能，是通过会计信息系统加以体现的。二是控制职能，是通过会计控制系统加以体现的。这两大工作系统都体现了与现代信息技术的结合。在这两大职能中，前者起基础性控制作用，后者起主导性控制作用，后者是现代会计工作的落脚点；在两大系统中，前者不仅通过技术性功能作用为企业的决策者与企业内外部的相关部门提供信息服务，而且还直接为会计部门进行会计控制工作服务，而后者则通过充分利用前者所提供的财务会计信息，以及其他相关经济信息，对企业的经济活动过程进行全面、系统的控制，并最终在经营决策方面体现现代会计控制的地位与作用。我们很清楚的看到信息的确认、计量、报告深深的影响其职能的发挥。现在经济业务愈来愈复杂，鞭策我们提高自己的职业判断能力来尽量公允的反映经济事项。利用发达的信息技术，缩短会计报告的时间差，提高信息质量，形成高质量的信息系统。这样才能发挥会计的控制职能，形成完备的会计控制系统。
这篇文章，诚如郭教授所说，任何经济形态存在的空间或逐步扩展为经济群体的空间，最终都将必然是会计控制的空间，而经济工作的历史走向，也必将永远是会计控制的历史走向。人们在今天看起来似乎是犹如“海市蜃楼”的虚幻事物，只要经济世界有朝一日展现在那一空间里，那么人们将会透过经济世界繁荣昌盛的景象，看到一个确实存在着的同样繁荣昌盛的会计世界。不仅是让人们了解会计是不仅仅局限于记账和服务，会计有更重要的使命和更了不起的作用。也让我们会计人深知自己的伟大历史使命感，要学好会计，做好会计，实现自己的价值！
1．《中国哲学简史》：书中说，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。书中还说，人不需要宗教化，但是人必须哲学化，当人哲学化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面对压力与日俱增、经济急速发展的现代社会，面对期望与现实的强烈冲击，我们很多人无法在疲惫与焦躁中寻找到内心的安宁。2。书中说：“教的作用，就是使人吧事实上已经不同程度上在做的事做完全……一个人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”这一个看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年来君子修身的理想。该做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我们的心中就不会再有遗憾，也就不会再有失望。我想，到了那时，我们的教学中也就不会存在“好生”与“差生”的概念了。 《中国文脉》： 秋雨老师运用“减法”的研究方法来梳理中国文脉。 有趣的是，作者从文脉上梳理，按文学品相把他们分为了三个等级—— 第一等级：庄子、孟子； 第二等级：老子、孔子； 第三等级：韩非子、墨子。 先秦诸子虽然光芒万丈照古今，但秋雨老师依然坚定地把先秦时期文学冠军的桂冠赋予了屈原——他被官场放逐，却被文学请回；他似乎无处不去，却终于无处不在。 秦代匆匆，无心文事，却为中华文明的格局进行了重大奠基。秦始皇统一中国的重大意义之一是为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概，对文学的统一，使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地。 传统意义上汉代文学的代表是汉大赋。文中却认为它太铺张，太富丽，太雕琢，太堆砌，太奇僻，也太歌颂阿谀、不见风骨。而司马迁的《史记》，却是这一时期文脉上的一个高峰。魏晋文脉，在战火硝烟中接续的，是曹操。然后是魏晋名士中的阮籍和嵇康。而陶渊明又是一座时代的最高峰。 马上就要进入熟悉的大唐了，而唐之前的南北朝呢，这一时期，北方出现了前所未有的世界文明大会聚，作者说“我长久地心仪北魏，寄情北魏。我觉得，北魏就是一个历史支点，它撬起了唐朝。” 大唐的文学之星璀璨夺目，文学的世界琳琅满目，要想在流连忘返中不至于迷路，还是学会排序吧，李白、杜甫、王维、白居易......还有韩愈、柳宗元...... 当大唐的盛世不再，当诗情充溢的北方大地渐趋沉寂，中国文脉，由柔弱的南唐后主李煜撑起了，撑起在寒风冷月中，撑起在快要被毒死的生命余隙中。 到了宋代，朝廷危殆，军事失利，中国文脉也趋于慷慨激昂，具有长久的感染力。雄视千年的奇才苏东坡，是中国文脉里唯一一个快乐而可爱的人格形象。秋雨老师对宋代文学的排序，苏东坡第一，辛弃疾第二，陆游第三，李清照第四。 宋代文脉的支撑者曾认为，中国文脉将会随着大宋的灭亡而断绝，蒙古马队的铁骑是中华文明覆灭的丧葬鼓点。但元代的关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥等一大批文化天才合力创作的元杂剧又支撑起了这一时期的中国文脉。 明清两代五百四十余年，中国文脉严重衰弱。只有曹雪芹，以一部《红楼梦》，慰抚了五百年的荒凉。 时光到了现代，一些杰出的作家也都由于时代或个人的因素，比如已经显示实力的鲁迅和沈从文，都过早地结束了文学生涯，一时无人真正抵达文脉中真正的“高格”。 3。《羊皮卷》：刚开始我认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时
《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。以下是我的一些感悟 “当一个人进行思考时，他就因此而存在。”这具箴言不仅概括了一个人存在的全部意义，而且也包含了一个人生活中所触及的所有环境和条件。正像一株植物是从种子中生长出来的一样，人的每一个行为都是从其内心潜伏着的思想中迸发出来的，行为的出现离不开思维。 思想对环境、健康、身体都是有影响的。一个人的头脑可以比作一个花园，即可以进行辛勤地耕种，也可以任其荒芜。但是无论是精心照顾还是其之不顾，花园都会发出嫩芽。如果没有播撒有用的种子，那么无用的野草的种子将在其中生根发芽，并将不停的蔓延。 园丁用心地照料自己的花园，他要不停地去除杂草，培育鲜花和水果；人也在照料自己头脑的花园，去除所有错误、无用和肮脏的思想之草，同时仔细地培养正确、有用和纯洁的思想之鲜花和果实。在这样的过程中，一个人迟早会发现他自己是自己灵魂的园丁，是自己生活的导演。每个人所处的位置是由他自己的存在所决定的。那些深深根植于他的性格中的思想将他引至他现在所处的地方。简单的说，一个人只有使自己的思想变得崇高，才能够进步、征服和获得成功。 一个人所取得的所有成就是他自己思想最直接的结果。一个人想要飞黄腾达、征服一切、获得成就，他必须现使自己的思想升华。一个人若是拒绝提高自己的思想，他将永远处于怯懦、悲观绝望的境地。成就，无论其形式如何，都是因为具备了正确的思想。所有成就——生意场的、智力上的，或是精神世界里的，都是目标明确的思想的结果，都有同样的规则和同样的运行方法。唯一的区别在于努力的目标不同。在我们工作中也是如此，树立好自己的目标，在立足本职工作的基础上，不断朝之努力、奋斗，只有这样才能把工作做得更好，做人也才能成功。
员工手册读后心得感想 在领到了《员工手册》的第一天，粗略的翻了几下，大致了解到《员工手册》主要是 企业内部的人事制度管理规范，同时又涵盖了企业的各个方面，承载传播企业形象和企业 文化。是有效的管理工具，员工行动的指南。《员工手册》从公司简介、员工行为规范、 人事管理、员工奖惩4个方面进行了详细的分节说明，在深入学习后有了新的认识和感想。 俗话说：无规矩不成方圆。一个国家，需要法律来治理；一个民族，需要道德来约束；一个公司，同样也需要工作标准来规范。《员工手册》就是这样的一本关于公司员工该如 何做，怎么做的行动指南。从中了解了本公司的历史和发展，了解企业文化。如何做人， 如何做工作，在《员工手册》中都给出了明确的答案，“简单、坦诚、阳光”。 《员工手册》是公司员工的基本行为手册，不仅仅是对员工的工作要求提出标准，还 根据《劳动法》和《劳动合同法》等相关法律法规明确写出了对员工权益的保障条款，是 员工权益和义务的依据，体现了公司的价值标准，值得我们每位同事认真阅读和学习。认 真落实公司要求，工作流程条款，熟悉《员工手册》，也是更好地保护员工的个人利益。 在学习中，忽然想起龙应台的一句话：“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那 根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会”。而公司的企业文化，也把散在各处的员 工串联在一起、凝聚在一起，共同为了把公司建成“供气稳定、安全可靠、服务一流、管 理科学”的新型城市燃气企业而努力。开拓创新，追求卓越，做强、做大、做持网久，最 大限度地发挥员工的聪明才智，让员工的个人价值得到充分体现。 《员工手册》是一条条的款项，如何执行是员工工作的态度，而态度决定一切，这是 我们做事的前提，应遵循的轨迹，不仅仅是让企业制度逐步完善，树立企业形象，沉淀企 业文化。勤于学习，勇于创新，才不会被社会淘汰，敬业奉献、开拓进取，才是真正的追 求卓越从而做到永不言败，正如企业文化中所说的“昨天求助你、今天善待你、明天靠自己”，主动权在自己手上，一切取决于自己的态度和行动。 无数个员工组织了一个公司，员工是公司的基石和财富。好好学习《员工手册》，认 真执行。学习企业文化的同时，也创造企业文化。进成燃门、做成燃人、办成燃事。全体 同仁携手网奋进，与公司共同成长、共同发展、共同创造××燃气更加美好的未来！就像 歌中唱到的一样：“明天会更好”！ 感谢您的阅读。
西南联大观后感 看完《西南联大》纪录片后，感触颇深。是抗日战争的烽火催生了这样一所优秀且特殊的学校——国立西南联合大学。 它的诞生无疑是经历了许许多多的磨难的，清华、北大、南开大学在日本的炮火逼迫下不得不迁校，于是他们联合起来来到了长沙成立了临时大学，最后来到了云南昆明，虽然现在已不在，但这所大学对中国产生的影响是无法抹去的，在云南师范大学里仍有西南联大的旧址与博物馆，供人们来回忆与纪念。 这部纪录片共有五集——八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留，无一不在向我们讲述着西南联大的历史。三校联合没有任何分歧，由“寡言君子”梅贻琦担任西南联大的校长，他以清华的教学体制来管理西南联大，成果也是显著的。当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑，被称为“好教授”的韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育;国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课;闻一多在抗日步行中不忘写生，采集素材;虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清;吴宓，陈寅恪，郑天挺，吴大猷，华罗庚，杨振宁，邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。 那时候的西南联大并没有太多资金，学习环境也是非常艰苦，一间茅草房就是一间教室，一把羊椅就是书桌与凳子，40多个人一间宿舍，再看看我们现在的学习环境，教学楼，阶梯教室，四人宿舍，多么舒适的环境，可竟很难再出现像以前那样的教授，我们是否该深
思为什么会出现这样的状况。而即使如此他们仍坚持着“刚毅坚卓，明德睿智”的校训，为中华民族的振兴而努力，从不懈怠。在他们那个时代时刻都担心着日本人的突袭，只要警报器一响就拿着装满手稿的公文包到处躲避，而金岳霖在一次空袭中忘记跟着人群躲避，仍在教室里手握笔。不得不赞叹这些教授们对于文学的态度，没有丝毫怠慢。曾有人说，那些伟大的教授死去不需要一秒钟，而生产一名这样的人，则需要几十年。2018年逝去了多少伟大的人，不禁惋惜下一次这样的伟人出现还需要多长时间。曾有人这样比喻过，所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。西南联大有着这样优秀的大师，也创造出了许许多多的大师。 而新时代的我们不应该是迷失的一代，国家为我们创造了良好的学习环境，我们不应该沉迷于虚拟的游戏世界，应该多思考我们可以为我们的民族做些什么，而不只是在被窝里幻想着今天的计划却从未实行过。以前的西南联大教学制度也是非常严厉的，大一时期是不分个院系的，所有的学生一起上课，但如果有的科目没有及格就不能升级，而不像我们现在的大学一样，即使有的科目没有过还是可以补考重修。 让我们树立起我们的雄心壮志，充满斗志，抓住时代的机会，努力成为更优秀的人，为中华民族注入青春活力。
第1章羊皮卷之一：今天，我开始新的生活（一） 今天，我开始新的生活。 今天，我爬出满是失败创伤的老茧。 今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。 今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。 今天，我要品尝葡萄的美味，还要吞下每一位成功的种子，让新生命在我心里萌牙。 我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。 然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。 失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都超出了我以往的梦想。我要是能长生不老，就可以学到一切，但我不能永生，所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄摊树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王–橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。 第2章羊皮卷之二：我要用全身心的爱来迎接今天（二） 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满收爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水。它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰、我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬。因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样说呢？我赞美敌人。敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。飞鸟，清风，海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美她的儿女。从今往后，我要记住这个秘密。它将改变我的生活。我要用全身心的爱来迎接今天。
的羊皮卷心得体会五篇 《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结下面是精心为大家精选精辟的羊皮卷心得体会，欢迎阅读。 羊皮卷心得体会(一) 我曾经很无知，站在茫茫人海中，总幻想自己拥有世间的一切。自傲而狂妄地注视着世界，认为这个世界因我而精彩。在这肆无忌惮的想象中，我总是逃避这残酷的现实。一次次的失败，一次次的放弃，还有谁会像我这样愚蠢! 而现在，是《羊皮卷》用简单的语句改变了我。 起初，我认为什么也不做，乖乖听话就能得到父母的宠爱，在学校认真完成每一件事，就能得到老师的赞赏，在外面，不惹麻烦就能得到路人欣慰的笑容，在竞争上，作弊不露出马脚，就能得到他人的认可。我甚至自满地认为，不表现出猖狂的一面，便受人喜爱。去夺取别人所拥有的东西也没有错，因为我没有。 后来我被他人一次次的取笑，冷漠无情的讽刺，让我对自己的行为感到可耻。我便慢慢地改变，变成了一个令人厌倦、讨厌的女孩。就在我看完《羊皮卷》时，我才发现，我之前的行为包括改变了之后的行为都是错误的。我抛弃了那个可笑的自己，找到了一个全新的自我。
是它告诉我，该怎样做人，怎样成就一番大事业，遇到挫折时应勇敢面对，还有一句:人生没有失败，只要不放弃努力。 是它给了我一双雪亮的眼睛。让我看清了自身和身边拥有的一切伪善和无情，你给了我一个衡量亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。我会珍惜这警醒后的感觉。我要用行动向世人证时：我懂得了努力和拼搏，我是一个全新的我! 羊皮卷心得体会(二) 生活就是竞赛，不管多么痛苦残忍，不论逆境如何打压，生活的竞赛里并非只有失败者。我深信，胜利的甜美，人人均有机会品尝，而《羊皮卷》似乎点亮了通往成功的路。 《羊皮卷》是许多成功大师经典励志之作的一个收ji，内容涉及有关成功学的方方面面，作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考。书中没有高深玄妙的道理，而是采用大量成功人士的案例，这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，等待你的将是如何把它们汇ji成为自己企盼的奔流不止的大江大河。 我们知道，优秀的书籍所给予我们的东西，不只是单纯的知识，也不只是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，并唤醒我们的心灵，树立我们对成功坚定的信念。当你慢慢领悟、细细品味完启迪人心的《羊皮卷》，接受完这些成功者的教诲后，你将深切感受到能够汲取那些伟大的思想是多么幸运的一件事。同时，你会发现自己的生活发生了天翻地覆的变化，身体里仿佛有一种成功的
本手册旨在防止人的不安全行为…员工安全手册 2011-6 目录 前言
●安全守则 ●办公室安全 ●交通安全 ●恶劣天气 ●商务出差 ●上下班和外出安全 ●宿舍安全 ●工作前 ●工作中 ●工作结束 ●设备操作 ●检维修作业 ●动火作业 ●有限空间作业 ●高处作业 ●吊装作业 ●危险化学品 ●防止火灾 ●电气安全 ●装卸搬运安全 ●事故应急处理 ●化工安全生产四十一条禁令 ●质量、环境、职业健康安全方针 前言 为了贯彻以人为本，本质安全，强化管理，落实责任，全员参与，持续改进的安全方针，确保人身及财产安全，积极营造企业安全和谐氛围，每位员工都应关注培养良好的工作生活习惯和态度，做到我的安全我负责，你的安全我有责，企业的安全我尽责，确保自身和公司的和谐安全。 本手册通俗易懂，规定了基本的安全条例，提醒所有员工防范可能的风险，以免对自已或他人造成伤害。 为了您和家人的幸福，请认真阅读本安全手册，并在实际工作、生活中遵守安全手则。 如果您对本手册有好的建议或者不同意见，请与公司安全环保部进行联系，我们将不定期对此手册给予增补修订。 安全守则 ·我对自己及同事的安全负责，安全始终处于首要位置并贯穿我们的
所作所为； ·我坚信所有的安全事故是可以防止的，所有安全操作隐患是可以控制的； ·我深信工作外的安全和工作内安全同样重要； ·我积极与同事协作以防止任何不安全之环境及行为； ·我保证自己及同事的工作环境之安全，发现安全隐患必须及时消除；·我关注安全条例，程序及法规，并在需要时帮助完善； ·我参加为提高自身安全知识和表现而举办的安全培训和活动； ·我就所有事故及环境问题进行汇报并参与相关讨论； ·我对新员工及合同工进行安全指导，帮助他们以安全的方式来进行活动； ·我每年对这些条律重新评估，这是我年度目标的一个整体部分。 办公室安全 ·避免将公司保密文件外传； ·接触保密文件的员工应避免在公众场合讨论有关内容（例如在飞机场、餐厅、车站、厕所等公众场合），在使用台式电脑时也要确保敏感信息不被他人获知； ·员工在使用完保密文件或离开办公室时应将文件上锁； ·员工离开办公室时应将存有保密文档的电脑关闭或设置开启密码；·各部门的来访者应在有相关部门人员陪同下，方可在办公区域走动或经批准后方可进入生产区域； ·最后离开办公室者负责关闭所有灯具和电器，并确定办公室门已上锁；·员工应将个人物品放置在安全的地方，并上锁； ·严禁未经许可在办公室内接拉电线、电源； ·使用办公电器时，应严格遵照使用说明； ·电源插座不得超负荷使用，发现插座电线发热，应及时通知电工处理； ·保证安全通道畅通，禁止在办公室吸烟； ·如果有任何安全隐患，请立即通报负责人或安全管理人员； ·如有任何个人物品遗失或公司财物被盗情况发生，请立即通报公司办保卫部门。 交通安全 ·员工在外出时应遵守交通规则，注意交通安全； ·员工在上下班途中乘坐班车上下车时注意安全，尽量等车子停靠在停靠点待车辆停稳以后再上下车。 ·因公驾车的员工应遵守交通规则，小心驾驶； ·严禁无证驾驶、酒后和醉酒驾驶车辆； ·如有意外发生，请立即报警（110）或拨打急救电话（120）、保险公司并通知部门、分厂负责人或公司分管领导，在偏僻地点发生意外时，更应注意个人安全。 恶劣天气 ·在极其恶劣的天气情况下，应听从负责人或紧急通知的指令； ·雷暴、台风时应停止室外一切作业，在有避雷设施的工作场所内避护；
竭诚为您提供优质文档/双击可除 蒙自西南联大观后感 篇一：西南联大对蒙自人文影响浅谈 西南联大对蒙自人文影响浅谈 朱晓武 西南联大在滇8年（1937～1945年），其文法学院驻蒙 半年（1938年4～8月）。这一史事对蒙自人文的影响，笔者以为并不逊于?五〃四?运动之于中国的影响。它给这片红土地和这片红土地上生息的人们留下来的决不仅仅是街头巷 尾晒太阳的那几个耄耋暮垂的老人记忆深处的破残碎片，而是作为一种精神、一种文化、一种意识融合在当地人们的血液和意念之中，以基因的形式一代又一代承传着。 谈及对蒙自人文物事的影响，有两大历史事件最为深重。一是清〃光绪十三（1887）年蒙自被辟为商埠。清〃光绪十五（1889）年，清政府在蒙自设立云南第一个海关，法、德、美、意、日等国分别在蒙自设立领事馆，法国、德国、英国、美国、意大利、希腊、日本等国商人在该地区开设洋行、银行、公司、酒店等，再到1910年滇越铁路开通。二是时隔
半个世纪之后的1938年西南联大文法学院驻足蒙自。前者 是西方现代工业文明对以农耕文化为主体的中国传统文化 的冲击，它使闭关自守的世居民族看到?外面的世界很精彩?，认识到工业革命对生产力水平的极大的促进与提升。后者是民主与科学思想，即?五〃四?新文化、新思想对封建守旧文化的一次强烈的冲击。前者主要是对人们生产和生活方式的影响，而后者则是对人们灵魂、意识的洗礼和涤荡，是对民族心灵的一次深度震撼。 纵观中国文化发展史，二十世纪初前期（?五〃四?新文化运动起始到中共建政之前）是中国文化最开放、最活跃、大师辈出、成就最丰的年代，尤以文学艺术甚盛，真可谓? 百花齐放?。这一切不能不归功于其时思想之自由、精神之 独立、言论之开放、举贤之不拘这样一个时代大背景。梅贻琦（1931—1948年任清华校长，被誉为?清华之名片?，与叶企孙、潘光旦、陈寅恪被公认为清华百年历史上四大哲人之一）先生有?所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也?的教育名言。大学乃是?大师行传道授业解惑之教?的学府，无学识渊博学艺精湛师德高尚的大师不能成其为合格的大学，无大师而不求其大师之有、有大师而不能使之展其大师之能，不会办成真正的大学。蔡元培提出?思想 自由，兼容并包?的办学原则，第一位提出?军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日
羊皮卷的初中读书笔记600字5篇 《羊皮卷》是影响全世界的伟大作品之一，被誉为“全球成功人士的启示录”、“超越自我极限的奇书。”这里给大家分享一些羊皮卷的初中读书笔记，希望对大家有所帮助。 羊皮卷的初中读书笔记篇1 其实芸芸众生都真正想得到的，是舒畅的感受和宁静的心态。我们不过让幻想蒙蔽了双眼，认为一切会因胜利迎刃而解。 ——《羊皮卷》 人们不管做什么也是为了从中得到其所想要的。当我们贫穷时，努力工作，为了摆脱贫穷，同时也是为了摆脱内心的窘迫;当我们追求爱情时，是不是觉得那人可以把你的心填得满满的，其实是为了驱逐内心的孤独;当我们追求名誉，是因为会带来荣耀带来很多人的认可，那是为了摆脱深藏内心的自卑。 现实的生活太过丰富多彩，各种的诱惑五光十色。于是，我们迷失在诱惑中。 这并不是说要我们逆来顺受，要过得卑微而无奈。生命只有一次，时光永不会倒流。为了得到精彩的生命历程而努力奋斗那是必不可少的。 只是在工作的闲暇，在夜深人静时。我们都需要问问自己，为了什么?对金钱的贪婪?对情感的追逐?对名誉的争夺?所有的这些，会让你开心吗?会让你的内心宁静吗?你有没有为此而伤害别人，甚至利用、欺瞒别人呢?你开始错了永远得不到正确的结果。 这里有这样一个故事： 有三位信徒向无德禅师讨教怎样生活才会快乐。无德禅师反问道：“那你想得到什么才会快乐呢?” 甲信徒说：“我认为我有了金钱就会快乐。” 乙信徒说：“我认为我有了爱情就会快乐。” 丙信徒说：“我认为我有名誉就会快乐。” 无德禅师说：“你们有这些想法，当然永远不会快乐。当你们有了钱、爱情和名誉之后，烦恼忧虑就会随着后面占有了你。” 三位信徒再次请教：“要怎样才能真正地快乐呢?”
关于羊皮卷读书心得感悟 #关于羊皮卷读书心得感悟范文1# 在读了《羊皮卷》后有了许多的感受，第一卷中的投资自我给了我许多的感触。第一卷主要说的就是关于交流，哈佛大学校长查尔斯在职期间曾经说过：”在对一个淑女或绅士的毕业教育中，我认为只有一种智力开发是有必要的，那便是精确而优雅的运用母语交流。”交流是日常生活必需的，生活中少不了与人交流。好的交流能力自然能给人留下一个好的印象，更容易赢得友谊。而不擅长a交流的人可能整天都沉默寡言或者说出口的话让人难以接受。因此交流对于生活就显得十分重要了。 学会更好的交流能力能与陌生人熟练的交流，使陌生人对你产生好的印象。健谈是一种不可忽视的力量，它为你打开一扇心灵之门，使你在各种各样的团体中引起关注。能言善辩更容易得到他人的好感。好的交流能力还体现人的休养。人如其言，在说话时直观地反映出了一个人的教养。善于交流的人，就算他们言语寥寥，但也字字沉重有力。这就是语言的力量。因此学会如何去交流对于我们的生活也十分有帮助。 语言的力量是强大的，用好语言在生活中会有极大的便利之处。生活中我们与人心平气和的交谈时我们双方都会感到心情愉快。就如生活中我们遇到熟悉的朋友打声招呼就会
感受到开心。这个我是深有体会，在自己无聊的时候、伤感的时候朋友的一声问候都会使自己感受到温暖不会在觉得自己是孤单一人。而且与一个善于交谈的人聊天时间久了自己也会变成个善于交谈的人。如果在交流的时候一个人语言粗鄙，讲话火爆，在言语中激怒我们，那么没有人会愿意与这样的人交流的。而且交流不仅可以向他人展现自己的才华，还可以提升我们的思维能力。这就是语言的能力。 在交谈时我们要亲切自然，话题要轻松而且要拉近自己和听众之间的距离要学会利用优雅而风趣的措辞使你的交流过程不至于枯燥无味。在学习交流的同时我们也同样要注意交流的方式，人与人之间的`交流并不是一味地宣传鼓吹自己，还要学会倾听他人的交谈。这样也可以在倾听中弥补自身的不足之处。学习交流最重要的是要学会主动与人交谈，只有这样坚持不断的练习才会使你变得擅长交谈，同样也会让你变得更加自信。 交流能力是非常重要的一项能力，对于大学生的我们来说更为重要。因为在大学里善于交流的人总会交到更多的朋友同时也有更多的机会去表现自己去提升自己，这样在大学生活中学到更多的东西。学习如何变得更加擅长交流才能更加适应社会的生活。因为我本身也不擅长去交流，在进入大学后才知道擅长交流的好处，就像我去面试时在做自我介绍的时候除了说自己的名字来自哪里之外就不会说其他的了不像其他人谈吐自然。因此学会如何去交流真的很重要。 #关于羊皮卷读书心得感悟范文2#
羊皮卷读后感2000字 羊皮卷读后感2000字 我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。坚持不懈，直到成功！初读羊皮卷是为高考奋斗的日子了，那时候日复一日的枯燥让我的生活乏味之极，而每天读一遍羊皮卷总会获得莫名的力量！而今重新回味，依然坚信，沙漠尽头必是绿洲！坚持不懈，终会成功！ 现在，我要开始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快乐的乐园，这些指引我的智慧和原则全写在了羊皮卷里，它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。我们的行为往往会受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯，因此，
如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成良好的习惯，全心全意去实行。 我们要用全身心的爱来迎接今天！因为，这是一切成功的最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心靡。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。因此，从今往后，我要对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独。我爱穷人，因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。我要用全身心的爱来迎接今天。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功；相反地，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。我要用全身心的爱来迎接今天！ 我们要学会控制自己的情绪。潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，
羊皮卷读后心得感悟五篇2020 #羊皮卷读书心得体会1 #《羊皮卷》汇集了人类历史上最伟大的成功大师经典励志之作，资料涉及有关成功学的方方面面，各个成功学大师的风格各异，文字清晰，具有很强的艺术魅力和思想价值，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。 全书共有十卷，每卷中分为五课时。每课时有着不一样的教育好处。其中让我记忆深刻的是第14课《如何战胜消极情绪》。本课中共讲述了一个小故事。战胜“非洲臭虫”。然后透过这个小故事作者提出的问题：什么是你的“非洲臭虫”?你生活中的“臭虫”是怎样存在的?中用“臭虫”来表示我们的消极情绪和自卑感。是它们把我们从真正的、人的水平拉了下来，让厌恶的困扰损坏了我们的自我形象，毁灭了我们对幸福的渴望。本课时的最后一个环节是“战胜失败机制”。挫败感，攻击感，不安全感，孤独感，不确定感，愤怒感，空虚感这些都是失败机制的成分。这些就是敌人，那么我们就一个个的击破它，战胜它。 失败乃成功之母，我确信这一点。每一项发明都经历了实验的失
败，如果你从未失败过，那么你肯定从未真正尝试过。正如我们众所周知的世界著名发明家托马斯。爱迪生，虽然在大多数伟大发明成功之前，他有过无数次的失败，但是爱迪生从失败中吸取了教训，把失败建成了他成功的基石。失败是必不可免的，但重要的是我们要如何应对它，是用心的利用，找到失败的原因还是一蹶不振，因此而放下?决策权永远掌握在自我的手里。 #羊皮卷读书心得体会2 #以前听说过《羊皮卷》，本以为是讲一个故事。结果一看，却发现这是一本励志的书。本书是举世闻名的励志大师奥格·罗狄诺继《世界上最伟大的推销员》创作的又一巅峰巨作。书中包含了一系列知识、智慧、技巧和原则，辑录了戴尔·卡耐基、本杰明·富兰克林等50位闻名遐迩的成功学大师的精华。这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自我企盼的奔流不止的大江大河，当你领悟完时，你会发现自我生活的变化会天翻地覆，身体仿佛有一股成功的体悟在缓缓流动，成功的大门随即为你敞开。真的会这样吗?带着这种疑问和好奇读了此书。 本书共分为十张羊皮卷，给人们讲诉了很多道理：用感恩的心应对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、坚持良好的心态、重视自身价值等。这几大主题构成了《羊皮卷》的精华所在。细
员工安全手册 安全部
目录： 1-------封面 2-------目录 3-------职业健康安全方针5-------组织结构图 6-------公司简介 8-------安全责任制 16------安全管理制度 31------安全操作规程 42-----消防灭火救援 45------劳动防护 49------应急措施
职业健康安全方针承诺： 本公司对职业安全卫生管理和职业安全卫生行为的持续改进以预防控制、保护员工职业健康。为提高职业安全卫生管理水平，我们承诺： 遵守所有适用的与职业安全卫生有关的法律与其他要求，保护人身健康和安全，减少伤亡； 维持一个能够确保健康、安全卫生状况并持续改善的管理体系； 强化员工的职业安全卫生意识，鼓励员工积极参与职业安全 卫生控制活动。 方针 求实创新，实现企业发展与顾客需求协调共进； 以人为本，保障企业价值与社会、员工价值相互依存； 追求卓越，促进企业绩效与管理体系持续改进。 方针解释： 1.以发展国内一流的行业公司为目标，以“满足顾客需求、超越顾客期望”为宗旨，以符合法律法规及其他相关要求为前提。 2.以提供工程和服务为主业，注重技术与服务理念的创新，锐意进取，不断为顾客提供国际一流的产品及高效、优质、便捷的服务，与顾客和相关方共同创造价值。 3.预防和减少资源耗用及对环境的负面影响；重视员工职业安全健康；营造适宜的工作氛围；实现企业发展与自然环境、人文环境的协调统一。 4.引入先进管理理念，坚持科学决策，建立与保持持续改进的管理体系，做大做强，保证企业的可持续发展。 职业健康安全方针： 以人为本，保障企业价值与社会、员工价值相互依存 以人为本，关爱生命，风险管理，健康安全 安全第一，风险管理，持续改进，为员工提供一个适宜的职业健康安全工作环境。 安全理念：安全是公司的良心；安全管理是工程管理的重心；创造安全的工作环境是安全工作的保证；下一道工序是上一道工序的上
我不是个喜欢在历史中寻根究底的人，但却更厌恶无知和被蒙蔽。 联大话题近年升温，所阅资料中印象最深的偏偏是两册讲故事的读物：吴讷孙的《未央歌》像是一出披着抗战和联大背景的青春剧，而何兆武的《上学记》则近乎以个人视角拍摄的纪录片。然而易社强这本看似严肃的大部头却更像——打个极不恰当的比喻——一部全景式的“商业大片”。这一比喻绝非贬义，而是指它既有着“传奇故事”般的叙述，又有着至为精良的制作。当然，三十年选材，慢火精熬的耐心是任何一部大片都无法比拟的。虽然此书问世逾十载方才有中文译本正式出版，但对于追逐传奇故事和渴望深究史实的两类人群，仍属必选。 联大史难写之因起码有三：一是涉及人物众多，写来有琐话之嫌；二是与当时抗战大势相校，偏处西南一隅之大学其实并无太多惊骇事件可写；三是联大八年于学术史甚至家国发展史究竟有何影响未有定论。 此书读毕，三个问题一并得到解决。“长征”和编年部分利用史料步步推进，而分学院介绍教学状况之部分则大有“清明上河图”的感觉，环境铺陈完全，人物多而不乱，不知学术著作中是否多见此种“传奇故事”笔法，反正作为读者完全能够从字里行间感受到作者甄选史料时的精心——当然，有时的确有引述过多的问题存在。然而它最终成为一部“严谨的传奇故事”的原因不仅在于这种不故作高深的态度，还在于作者从不盲目拔高事件和颂扬所谓革命乐观主义精神，通过史料摆脱臆测的假语村言，毫不避讳地宣扬着自由精神可贵之观点，——这自由包括学术的，意识形态的和人身的——并且简洁有力地指出这种精神被后来者抛弃，污染，甚至利用，直至和平年代完全失去生存的土壤。 虽然作者在书末给“联大精神”在未来的历史中留了一方位置，并且善意地认为“学者别无选择，只能做出驯顺的姿态”，可事实上作为一个“新时代”的大学生，眼中所见之多数“学者”已经完全没有了选择的意愿和能力，虽然他们仍然对“政治学习感到厌倦”，但不再认为这种无聊无趣的东西“无关紧要”，他们生存和爬升的资本不再是独立的人格、思想和成果，他们不配被称为学者或者没有定语修饰的知识分子。 生于乱世虽然多了几分家国流离甚至人间失格的可能，但对于知识分子来说，乱世却意味着夹缝求存和追逐学术自由的无限可能性。 我悲观地等待着明天也许会有更多人被这类曾经光辉的校史唤醒，但在稳定压倒一切的时代里，醒来的人无处可去。
世界上最伟大的推销员读后感 董翀皋 初看到此书以为是一本关于推销员专业知识的书。读完以后发现事实并非如此，它非常鼓舞士气、激励斗志。看完这本书对于人生方面有了更多，更全新的想法。 这本书的作者奥格-曼狄诺是当今世界撰写自我帮助方面书籍的最流行最有灵感的作家。是当今世界上最能激发起读者阅读热情和自学精神的作者之一，他的十余部励志作品被译成几十种语言，在全世界的销量超过3000万册。此书被译成18种语言，书里充满智慧、灵感和爱心，销量超过1000万册。这本书以一则感人肺腑的传奇故事，引申出哲理融入到故事中，并以十张羊皮卷的形式引导读者阅读，每张羊皮卷都阐述了一个个成功的誓言，让你明白更重要的真理，重新审视自己，使自己成为世界上最伟大的推销员。 羊皮卷一：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。 羊皮卷二：我要用全身心的爱来迎接今天。这是一切成功的最大秘密。爱具有无与伦比的力量，没有人能抵挡它的
威力。我赞美敌人。我心里默默地为每一个人祝福。我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识充实我的头脑。 羊皮卷三：坚持不懈，直到成功。不因昨日的成功而满足，因为这是失败的先兆。要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。信心百倍迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”。不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这里羊群中的瘟疫，我不能被它传染。我要尽量避免绝望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一试再试，争取每天的成功，避免以失败收场。在别人停滞不前时，我继续拼搏。 羊皮卷四：我是自然界最伟大的奇迹。不徒劳的模仿别人，而要展示自己的个性。我是独一无二的奇迹。自然界不知何谓失败，终以胜利者的姿态出现，成功一旦降临，就会再度光顾。我不再为昨日的成绩自吹自擂。将要做的比自己已经完成的定会更好。我要不断改进自己的仪态和风度。 羊皮卷五：假如今天是我生命中最后一天。如果今天是我的末日，那么它就是不朽的纪念日。要把它当成最美好的日子。要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感激。要让每一分钟都有价值。要加倍努力，直到精疲力竭。忘记昨天，也不痴想明天，今日事今日毕。我要以真诚埋藏怀疑，用信心驱赶恐惧。我要让今天成为不朽的纪念日，化作现实的永恒。
羊皮卷之十读后心得 最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一 本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。 世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古 不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体；同样，肮 脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改 善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有 规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现 目标去改变一生。 而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保 持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失 败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。xx过去自 己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新 的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。 《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极 富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得
启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。 这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。 生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功，失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信：今天，我开始新的生活；今天，我已爬出满是失败创伤的老茧；今天，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、快乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。 用感恩的心面对生活热门思想汇报，面对生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂，去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人，因为他们给我灵感。我爱失败的人，因为他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，
员工安全手册范本 安全手册主要侧重于企业安全生产管理常见的安全技术及安全行为，那么应制定企业员工的安全手册呢?下面WTT给大家介绍关于员工安全手册范本的相关资料，希望对您有所帮助。 员工安全手册范本如下 说明 本手册旨在杜绝产生不安全的隐患和行为 人是社会的财富，人身及财产安全对于每个公司、个人和家庭都举足轻重，影响极其深远，因此每个人都应关注培养良好的工作习惯和态度。 本手册通俗易懂，规定了基本的安全条例，提醒所有员工防范可能的风险，以免对自已或他人造成伤害。 为了您和家人的幸福，请认真阅读本安全手册，并在实际工作、生活中遵守安全规则。 如果您对本手册有好的建议，请与公司人事部联系，我们将不定期对此手册给予增补修订。注意保存此手册，离职时请交回人事部。 附：紧急电话火警 119 急救 120
匪警 110 公司联系人 经理：部门主管：安全主任：深圳迈尔科电子有限公司20XX-04-01安全守则以下是有关的员工行为的注意事项，更多细节性的工作安全指引和管理规定将由您的主管与您共同学习掌握，这是您做好本职工作的内容之一。 办公室安全 飞机、餐厅、车站、厕所等公众场合)，在使用台式电脑时也要确保敏感信息不被他人获知(如使用公共磁盘等); 码;动或进入经批准可参观的的生产区域;已上锁; 工处理; 保安人员或行政管理人员。 交通安全 员工在上下班途中或外出办公时应遵守交通规则，注意交通安全;因公驾车的员工应遵守交通规则，小心驾驶; 严禁无证驾驶、醉酒驾驶;如有意外发生，请立即报警(110)或拨打急救电话(120)，并通知主管或行政管理人员，在偏僻地点发生意外时，更应注意个人安全。 恶劣天气 在极其恶劣的天气情况下，应听从主管或紧急通知的指令; 雷暴、台风时应停止室外机器(电器)操作，在有避雷设施的工作
纪录片《西南联大》观后感 “所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。不得不说,看完《西南联大》这部纪录片之后,我被它的氛围感染了。 西山苍苍,东海茫茫,文人言语之间,描绘出那令人神往的年代,还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者,置生死于度外,千金不改其志,万难不屈。国难当头,又是“数千年未有之大变局”,中国各地爱国青年离开家乡,求学归来。 他们用先进的思想与杰出的才华,挽救水深火热中的中华民族。他们在大学中传播西方先进文化,探索知识,冲击着旧中国的思想、文化、家庭与教育,同时还组织反抗着日本帝国主义对中国的侵略战争。 日本发起全面侵华战争之后,北京大学、清华大学、南开大学为躲避战乱,三所一流大学齐聚昆明。“同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平”,在梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓等人的
带领下,三校团结到了最后。在面对外敌入侵的情况之下,我们不再是一盘散沙,在有多少困难,都要克服,最后要把它联合到底。 正是这些大师,正是这些民族脊梁,把西南联大办好,培养了一代代像杨振宁、李政道这样的,在学术上有相当成就的人才。“但我们若着眼于文化的更可贵的一方面,则八年多的西南联大,始终都在雍容和睦的气氛中长成,这非特是我们教育史上的佳话,亦是我们中华民族最有光辉的事情”。 这部纪录片,最终反映了西南联大为什么如此成功,同时也提现了我们作为大学生的使命。西南联大与许多优秀的前辈体现出来的艰苦奋斗、敬业勤学的精神,现在尤其值得我们学习。 所以我认为现今所谓大学者,非谓有大学者之谓也,应有学实也。我们应该反省自身,坚定信仰,无畏无惧,忍辱负重,教书育人,著书立说,科研立国,为中华之崛起而奋力拼搏!