《人月神话》读后感
看完《人月神话》，真的没有太多的感触。可能是因为成书时间太过于久远，太多的内容实在是老生常谈，很多想法已经成为软件工程领域的一般做法，一些内容也已经为学习编程者所熟知。另外，由于年代的限制，作者所强调的一些细节也已无关紧要了。
但是，作者对问题的分析思路，他客观的分析方式还是值得学习。作者并不人云亦云，他反对很多流行的论断，他做出判断的依据通常是基于常识和经验的理性推理。比如，他非常反对对流程图的推崇，认为流程图既没什么用，也没什么人用，大家在编程后画流程图，多半只为了交差；他反对把GOTO一棒子打死的做法，认为在指定入口的时
候，GOTO是非常有用的；他坚持认为即使改进编程语言，软件工程的生产率在10年内也不能获得数量级上的提高，因为软件工程最大的问题在于解决概念完整性和处理沟通。
不过书中还是确实有很多地方很让我觉得有同感：
在第6章中作者提到，系统架构师们应该在文档中描述所有外部特性，但是他应该避免干涉具体实现细节，这让我联想起以前与同学合作参加编程比赛，为了数据组织形式这种内在特性争论，现在看来，实际上解决办法很简单：谁开发、谁决定，对于外部特性的形式化定义不应该扼杀实现人员的创造力。
在第16章中，作者提到快速原型技术是如何改变了工作的效率，相比于一次开发成功一个大型系统，先开发可用原型再经过迭代得到一个大型系统拥有更高的效率，这不仅仅因为看到一个可用产品的兴奋性会激发较高的生产率，而且是因为一个可用版本的产品能够直接获得改进的反馈和目标的调整，这也确实是个人工作中体会到的。
也许本书适合于在工作中不断重翻，不断去体会。鉴于本书的每一
章都是一篇相对独立的散文，下面对它的每一章进行总结，即“一句话读后感”。
Chap1. 焦油坑
编程系统产品的成本数倍于编程本身；编程这样一个行业给人以创造、动手与控制的乐趣，但是，对沟通的依赖、对完美的追求也是编程所令人苦恼的一面。
Chap.2 人月神话
“一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的；完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的，因为沟通需要额外的成本；Brook法则：向进度落后的项目中添加人手，只会使进度更加落后。
Chap.3 外科手术队伍
程序员在生产率上甚至可以达到数量级的差异；专业的、分工良好的小规模团队的生产率更高，在这种架构下，决策的集中性也保证了概念的一致性。
Chap.4 贵族专制、民主政治和系统设计
概念的完整性最应该被重视，它带来产品的简洁和易懂；因此，系统的体系结构设计应由少数人来完成，即系统设计师专制；但系统设计师应该严守底线，避免干涉外部特征之外的实现细节。
Chap.5 画蛇添足
在第一版设计中，设计师往往能保证精炼简洁；但在第二版设计时，画蛇添足是常见的问题，设计师容易被诱惑着开发过多的功能，这是应该被避免的。
Chap.6 贯彻执行
对产品的文档化规格说明是必要的，它应该用清楚的形式化定义表达；开发人员之间应该定期有不同层次（大会、组例会、电话）的交流，并对交流进行记录、整理和思考；开发人员应坚守手册，尤其在有多重实现时；大型项目中的测试小组对确保用户体验十分重要。
Chap.7 为什么巴别塔会失败
巴别塔有着清晰的目标、充足的人力、材料、技术和时间，但是巴别塔的建造人员缺乏沟通；大型软件工程应有不同层次的沟通，并用项目工作手册规定定义接口与划分以减少交流所需的工作量；软件工程的组织结构应采取树形结构，以保证有效的沟通。
Chap.8 胸有成竹
本章将对生产率的估计，工作量 = 常数×指令数目1.5，本章还总结了一些软件工程中一些对生产率进行估计的技术。
Chap.9 削足适履
程序空间也是与时间一样的成本，程序规模应该为预算所控制；空间与时间可以进行一定的折中，但好的数据处理方式是可以在两方面同时进行优化的。
Chap.10 提纲挈领
软件项目经理应该编写一系列关键的文档，它们反映了对目标、技术特征、进度、预算和组织结构的管理；它们不仅仅是检查列表和控制手段，它也是沟通渠道和汇报材料。
Chap.11 未雨绸缪
第一次开发的系统应该准备好要抛弃，因为变化不可避免，要对此计划好系统与组织架构的变化；缺陷修复会引入新的BUG，而且到了最后必然会不能再进行改进。
Chap.12 干将莫邪
工具的安排：软件将最终在之上运行的目标机和开发辅助机，目标机应该被规划使用，辅助机上应该运行可靠的仿真器、解释器和程序库文档。
Chap.13 整体部分
概念完整性与产品精确定义是关键的；结构化编程是必要的；构件应该进行单独的测试，之后再进行集成测试；修改时应控制变更规模。
Chap.14 祸起萧墙
里程碑应该明确定义以防止产生隐瞒；使用PERT图指示对进取的需要；老板不应与一线经理产生角色冲突，而应使用能了解状态真相的评审机制，计划和控制小组在这一过程中很有价值。
Chap.15 另外一面
用户需要文档来帮助他们使用（目的、环境、IO范围、功能算法、指令、选项、运行时间和精度检验）、验证和修改程序；流程图的使用与维护都很麻烦，已经过时；自文档化技术是一种非常有效的解决方案。
Chap.16 没有银弹
软件开发所不可规避的困难在于复杂度、一致性、可变性和不可见性；尽管高级语言、分时系统、IDE在编码过程中帮了程序员的大忙，但他们无助于解决内在困难；高级编程语言、面向对象技术、人工智能、专家系统、自动编程、图形化编程和更快的工作站都无助于问题的根本部分；有希望缓解根本问题的是：购买软件、快速原型技术、增量开发和卓越的设计人员。
人月神话读后感 这学期班主任给我们推荐了一本在软件领域拥有深远影响力和畅销不衰的著作——人月神话。布鲁克斯博士为为人们管理复杂项目提供了最具洞察力的见解，既有很多发人深省的观点，又有大量软件工程的实践。本书内容来自Brooks 博士在IBM公司SYSTEM/360家族和OS/360中的项目管理经验，该项目堪称软件工程项目管理的典范。该书英文原版一经面世，即引起业内人士的强烈反响，后又译为德、法、日、俄、中、韩等多种文字，全球销售数百万册。确立了其在行业内的经典地位。 其实说实话，现在看人月神话的话对我并没有多大作用（也可能是我觉得没什么作用），因为就自身能力来讲，还没有达到管理这个层次，但是多了解这方面的内容对我是无害的！那么接下来我就讲讲仅仅针对我而言对于这本著作的解读（个人观点）。 所有的编程人员都有乐观主义，总是相信自己的代码是肯定能运行的。所以在安排项目的进度的时候就会是假设在代码能够在正常运行时因该花费的时间。而现实往往不是乐观，在项目的进展过程中会存在各种不可预知的问题。在这个时候项目经理就会为项目增加人员，然而增加人员反而导致项目进度越来越慢。因为新增加的人员还需要培训，需要时间去了解项目的内容和进展情况。在投入了更多的人力的时候，经理发现项目进度反而更慢他就会投入更多的人力，这种恶行循环导致项目的失败。 开发一个项目，我们错误的认为用人月这个工作量单位来估计和进行进度安排。成本的确随开发产品的人数和时间的不同，有着很大的变化，进度却不是如此。因此我认为用人月作为衡量一项工作的规模是一个危险和带有欺骗性的神话。它暗示着人员数量和时间是可以相互替换的。人数和时间的互换仅仅适用于以下情况：某个任务可以分解给参与人员，并且他们之间不需要相互的交流，而在系统编程中近乎不可能。当任务由于次序上的限制不能分解时，人手的添加对进度没有帮助。调试、测试的次序特性，许多软件都具有这种特征。因为软件开发本质上是一项系统工作——错综复杂关系下的一种实践——沟通、交流的工作量非常大，它很快会消耗任务分解所节省下来的个人时间。从而，添加更多的人手，实际上是延长了，而不是缩短了时间进度。 让我印象最深的是巴比伦塔的管理教训里面的一句总结为什么巴比伦塔为什么是一个失败的工程：那为什么项目还会失败呢？他们还缺乏些什么？ 两个方面——交流，以及交流的结果——组织。他们无法相互交谈，从而无法合作。当合作无法进行时，工作陷入了停顿。在这次高软的工程实践中我就深刻体会到这句话的重要性。我们组的项目所有代码都是我一个人写的，我的队友负责帮我优化UI。我告诉他我需要哪些东西，但是他完全按照他的理解做了一个完全不是我想要的东西。我以为我和他讲的很清楚，可是还是导致我们的项目在这里浪费了一些时间。最后总结，我和他交流有问题，还有就是他本身对于我们的项目是不理解的，所以导致他按照他的想法去做的时候就会和我的想法产生误差。团队如何进行相互之间的交流沟通呢？通过所有可能的途径：非正式途径：清晰定义小组内部的相互关系和充分利用电话，能鼓励大量的电话沟通从而达到对所书写文档的共同理解。 会议：常规项目会议。会议中，团队一个接一个地进行简要的技术陈述。这种方式非常有用，能澄清成百上千的细小误解。
呼兰河传读后感400字 第一篇：呼兰河传读后感400字 篇一：呼兰河传读后感400字 《呼兰河传》是一部充满童心、诗意和灵感的回忆式长篇小说。 矛盾评价《呼兰河传》：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。 她是带着乡土的眷恋，带着生活的苦楚和强烈的爱憎去写《呼兰河传》的。她不是为了写回忆而写回忆，她有自己明确的创作目的。她深刻体会着封建传统思想对中国人民的毒害，她亲眼目睹者人间的一桩桩悲剧，她不注重华丽的词语，却力求创造深度的意境。 虽然他们语言极其简单，但包涵着深刻的意义；虽然他们的语言充满童趣，但还是掩饰不了童年的凄凉；虽然他们的语言诙谐幽默，但还是突出了封建社会的压迫，我们是新时代的花朵，我们的生活的多姿多彩，过的有声有色，这形成了一个鲜明的对比，更加透彻出童年的寂寞。 在作者萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。 篇二：呼兰河传读后感400字 这个寒假我读了《假如给我三天光明》和《呼兰河传》我觉得，《呼兰河传》这本书正如那些评论家所说，用一句话来说：这是本好书！ 有的人的童年是快乐的，有的人的童年是惊险的……萧红的童年也是快乐的。 她生活在呼兰河，她的家乡带给她许多乐趣如：她的爷爷，那储藏室……她生活在一个贫困的时代，连吃一块豆腐都可以多吃掉两碗饭。还相传有个人破产了都还要吃一块豆腐。她还很喜欢与祖父在一起念诗，那时祖父说一句，就解释一句。萧红会问许多的问题。后来萧红对团圆媳妇很感兴趣，但知道她是一个小姑娘就没兴趣了，后来萧红想和她玩，但是团圆媳妇的家人不让…… 《呼兰河传》讲的内容与现在无关，对未来也无关，只是萧红对童年的回忆罢了。她没放大美和丑，也没缩小美和丑。呼兰河里的人有时善良，有时邪恶，有时丑恶，有时纯真。它还是一部东北民间文化的说明书，让我们知道了上个世纪的风土人情。 《呼兰河传》它不光是一部好书，还是一本让人可以穿越时空去领略上个世纪的风土人情的旅行书！ 第二篇：《呼兰河传》读后感400字 篇一：童年 ——读《呼兰河传》有感
太阳的话读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 太阳的话读后感（一） 四年级的一篇诗歌《太阳的话》，文章比较简单明了，这节课严老师在指导小组合作的方法切实可行，如在小组读文的时候，老师强调：你给他提的建议要让他马上能得到提高。我想我们在教学生时就是要具体告诉他怎样做到最好，说话要到位。本节课学生在仿说诗歌和仿写诗歌时，学生们展示了较高的运用语言能力。严老师自己说讲完课后，知道自己在讲课时出现了诸多语病，如不能说“ 读出你的感受和感情” 。可以说“ 读出你的感受” 或者“ 有感情的读一读” 。总体来说，这是一节成功的课。 解读一篇文章，是探讨生活；用动听的语言引导别人，是一种艺术。 太阳的话读后感（二） 在《太阳的话》这首诗中，诗人以拟人的手法，赋予太阳人的语言与思想，展示了太阳渴望走进小屋，打开人们关闭的心灵，让人们享受亮光、温暖、花束、香气和露水，享受太阳带来的欢乐和美好。召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。 生活，一个普普通通的词，热爱生活，一个最简单的道理，但是谁也没有真正理解过这个词，生活是由几千几万个小事构成的，做好事是生活，受批评是生活，同情一个人还是生活，生活不一定要干出
大事，有什么壮举，平凡人就要过平凡的生活。 什么是热爱生活，是想着今天赚多少钱去吃喝玩儿乐吗？是想着怎样做自己才不吃亏吗？还是想着怎么样才能赢的上司的欢心吗？都不是，热爱生活是信任自己，信任他人，把每一件为大家着想的事放在心上，活的有价值。整天勾心斗角，疑心重重，问心有愧，这样不如放弃生活。一个人只是躯壳在装样子，毫无意义可言，这样的的生活何趣之有？ 遇到困难，要去面对，不能逃避问题，躲避生活，贝壳之所以玲珑剔透，是因为它经过浪花的淘洗，松柏之所以苍翠挺拔，是因为它受过风雨的考验。生活就像一把花伞，只要你热爱它，没有解决不了的问题，它总会转到精彩的那一面。 热爱生活吧，它将让你的人生五颜六色！ 太阳的话读后感（三） 这首现代诗，作者用了第一人称将自己当成太阳来描写。淋漓尽致地描绘出了太阳渴望走进小屋，渴望走进人们心灵的感想。从第一小节中的两个“打开”，突显了太阳走进人们心灵的渴望。“让我进去，让我进去”这两次重复的短句，就形象地展现了太阳急切的心情。“我带着……我带着……”四个“我带着”用了排比的手法。花束，香气，温暖，亮光，温暖，露水，这一连串美好的事物，再加上形容词：金黄的，林间的，满身的。就让人有着对美好事物的憧憬和对生活的希望和生机。“让你的眼看见我的到来”可以看出太阳希望人闪能看到希望和光芒。这首诗表达了太阳渴望将希望和阳光洒满人们心
读《人与神话》有感 翻开《人月神话》这本书的第一感受，感觉看这本书不像是在看一本和我们学的相关的书，书中用了很多的形象的比喻，来阐述项目管理中的一些问题，让人以很轻松愉悦心态去阅读。书开始就形象有有趣的把软件危机比作：焦油坑。史前史中,没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。它们挣扎...让我感觉到，软件开发过的过程中，会有很多困难，很多的挑战。 看完此书后，我发现人月神话无处不在，其实在我们做软件工程来说，此书已经渗透进去了。本书作者为人们管理复杂项目提供了颇具洞察力的见解，既有很多发人深省的观点，也有大量的软件工程实践。大型编程项目深受由于人力划分产生的管理问题的困扰，保持产品本身的概念完整性是一个至关重要的需求。《人月神话》探索了达成一致性的困难和解决的方法，并探讨了软件工程管理的其他方面。 的在刚刚进入软件工程学习时，老师就和我们说了一些关于“软件项目开发的完成与增加人员的问题”，这句话听起来通俗易懂，道理很简单明了，但实现起来却遇到了相当大的困难，这也是我在阅读完成《人月神话》时最大的感受。全书的第二章说的就是人月神话的关系。“一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的；完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的，因为沟通需要额外的成本。我想这种问题的出现主要是就订单项目而言，因为人员的增加主要是因为客户所要求实现的东西并没有在计划的时间内收到满意的答复和应得的功能与效益。所以项目开发人员不断的增加，本书作者布鲁克斯得出的结论是显而易见的：“向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后”。如果不想加班，不想削减功能，不想推迟发布日期，那么唯一的方法还是只有加人。加足够的人。而且不要逐步加入，一定要一次性加入。要小心的是，新加入的人可能对原来的组织造成冲击，或者对原来的设计有不同意见，特别是我想如果如果有比较强大的设计者时就要当做新组建了一个团队。重新交流，培训新人，就设计达成一致，继续向者目标前进。这也是造成项目延迟的原因之一。软件开发的多少人参与和完成时间不成正比，过多的人参与并不一定能缩短开发时间。如战争，部队多，人多并不是关键，更多需要武器的先进，战术，兵多后方便的补给就得多。如是参与软件开发的人增加，软件的花费将提高，刚参加这需要时间了解项目，给软件管理带来了不协调。在我们实际进行软件开发的时候，各个成员之间要做好沟通协调，一个人开发软件虽然完整性会很好，但是效率太低；相反，团队开发虽然效率很高速度很快，但是如果各个成员之前没有很好地团结协作，各自为战，那么最后的结果也一定不会尽如人意。 书中主要提到在项目管理方面可以看到项目估算，组织结构和人员角色安排，团队建设和沟通，历史数据积累和建模，软件开发方法论，风险和问题管理等相关的内容；在软件工程方面可以看到架构设计保证概念完整性，整体和部分，空间技能和程序结构的关系，产品集成的方法和消除缺陷的设计思路；在支持过程上我们可以看到文档和流程的建设，软件开发工具对软件开发过程的支持和效率的提升以及工具的选择等相关内容，回过来再看，发现书里面仍然大部分内容
《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了 灰色、平静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。 旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。 《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。 书中的人物定格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。 然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：＂萧红是一个好画家，她的文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。＂这位曾把萧红作为博士研究课题的汉学家说出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。 作为一个黑龙江人，我为第二故乡哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭记。《呼兰河传》中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照： 花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。 要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。 玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。 只是天空蓝悠悠的，又高又远。
《太阳》读后感 下面是带来的《太阳》读后感，让我们共同来了解太阳的重要性。 通过学习《太阳》这篇课文，我深深地感受到它对我们的重要性。 首先，从课文中我知道了太阳离我们有亿里远，如果我们日夜不停地走，还要3500年呢!而太阳又是那么的大，130万个地球才能抵得上一个太阳。太阳会发光、发热，是个大火球，它表面温度有6000摄氏度，中心温度是表面温度的2500倍，就是钢铁碰到它，也会变成气。正因为太阳这么大，温度这么高，距离我们又这么远，才能给地球送来光明和温暖。 地球上一切的生物都和太阳有着密切的关系。万物的生长需要太阳，有了太阳，地球上的树木、花草、动物才能生存、繁殖。如果没有太阳，地球上不会有植物、也不会有动物。我们人类的吃、穿、住、行也都离不开太阳。没有太阳，我们人类就不能在地球上生存。可见太阳对人类是多么的重要啊! 因为有了太阳的热量，才形成了空气中的水蒸气、云、风、雨、雪······这些自然现象。太阳还有杀菌的作用，我们利用它来预防疾病。我们生活中用的太阳能热水器，就是利用太阳的热能来工作的。在其他的科学技术中，也用到
了很多有关太阳的能量······ 地球上的一切光明和温暖，都是太阳送来的，如果没有太阳，地球上将到处是黑暗。我们生活的世界这么美丽，太阳有多么神奇的力量啊! 读完了《太阳》这本书，我觉得里面的诗歌真的很优美，让我很感动。 《太阳》讲述了动人的母爱，它用真诚与柔美的诗句讲述了孩子们对童年的渴望。童年，孩子们一生中那最最美丽的时光，那纯真而又美丽的时光，讲述了孩子们的梦想。孩子们希望让梦想飞翔，《太阳》恰恰写出了孩子们这一个愿望。 让太阳长上翅膀这本书的内容我已经深刻的理解了，让太阳长上翅膀里写着每一个母亲的母爱和孩子们的梦想。假如生活是四季，那母爱便是春天的第一个绿叶，假如生活是太阳，那母爱便是太阳升起的第一缕阳光。 《太阳》让我收获了很多感动，亲爱的朋友们，希望你们也去读一读，让它也能给你们带去感动。 推荐阅读： 《赵州桥》读后感 《文言文两则》读后感 《“走”完长征的婴儿》读后感
《人月神话》各章精选 第1章焦油坑 史前史中，没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。它们挣扎得越是猛烈，焦油纠缠得越紧，没有任何猛兽足够强壮或具有足够的技巧，能够挣脱束缚，它们最后都沉到了坑底。 过去几十年的大型系统开发就犹如这样一个焦油坑，很多大型和强壮的动物在其中剧烈地挣扎。他们中大多数开发出了可运行的系统——不过，其中只有非常少数的项目满足了目标、时间进度和预算的要求。各种团队，大型的和小型的，庞杂的和精干的，一个接一个淹没在了焦油坑中。表面上看起来好像没有任何一个单独的问题会导致困难，每个都能被解决，但是当它们相互纠缠和累积在一起的时候，团队的行动就会变得越来越慢。对问题的麻烦程度，每个人似乎都会感到惊讶，并且很难看清问题的本质。不过，如果我们想解决问题，就必须试图先去理解它。 第2章人月神话 Brooks法则： 向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后。 第3章外科手术队伍 在计算机领域的会议中，常常听到年轻的软件经理声称他们喜欢由头等人才组成的小型、精干的队伍，而不是那些几百人的大型团队，这里的“人”当然暗指平庸的程序员。其实我们也经常有相同的看法。 但这种幼稚的观点回避了一个很困难的问题——如何在有意义的时间进度内创建大型的系统？那么就让我们现在来仔细讨论一下这个问题的每一个方面。 第4章贵族专制、民主政治和系统设计 法国城市兰斯（Reims）在建筑风格上的一致性和上面所说的大教堂形成了鲜明的对比。设计的一致性和那些独到之处一样，同样让人们赞叹和喜悦。如同旅游指南所述，风格的一致和完整性来自8代拥有自我约束和牺牲精神的建筑师们，他们每一个人牺牲了自己的一些创意，以获得纯粹的设计。同样，这不仅显示了上帝的荣耀，同时也体现了他拯救那些沉醉在自我骄傲中的人们的力量。 第5章画蛇添足 在开发第一个系统时，结构师倾向于精炼和简洁。他知道自己对正在进行的任务不够了解，所以他会谨慎仔细地工作。 在设计第一个项目时，他会面对不断产生的装饰和润色功能。这些功能都被搁置在一边，作为“下一个”项目的内容。第一个项目迟早会结束，而此时的结构师，对这类系统充满了十足的信心，熟练掌握了相应的知识，并且时刻准备开发第二个系统。 第二个系统是设计师们所设计的最危险的系统。
《呼兰河传读后感》 呼兰河传读后感（一）： 《呼兰河传》读后感 读完了萧红的《呼兰河传》，我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。 作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。 作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个头来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：下雨咯！！ 呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。 呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。 呼兰河传读后感（二）： 在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。 当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的教诲。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《黑客与画家》读书笔记 MF201492235赵嘉慧 一. 黑客的成长和世界观 本以为是一本继续探讨软件开发相关的管理类书籍，没想到开篇的第一章作者给我们讲述了“书呆子”的成长和心理动态。想想自己，从小学到高中也算是周围人眼中的书呆子吧，不过心底正如作者所说，也是希望可以受到小伙伴们的欢迎。初入大学，以为体验才是主要目的又开始将注意从学习转移到了社交，可想而知，“书呆子”之所以不受欢迎是因为将注意力更多地放到了更聪明的事上，而大学里的我却没有意识到这一点，真是后悔这愚笨了。作者所谈到的教育体制我觉得和中国无出其右吧，但相比我的成长环境，我还是感受到了很多来自学校的人文关怀的，如此说来真的要感谢那些负责任的老师，因为他们的一举一动真的可以悄无生息地改变一个孩子的一生。我们都不能去改变整个社会的教育体制，我们只能去改变自己，当我们成为了父母或是老师，无论孩子们是“书呆子”或是“坏孩子”，我们都有责任帮助他们快乐的成长。 文中这一部分还有感触很深的一点是，打草稿，这是在学校里编程老师从未教过的思想。我们总是接到一个编程任务就大概想一下就直接开始敲键盘，敲好一个功能再去改它的bug，改好之后再去实现下一个，如果完成这个发现与前一个有关联需要更改前一个再去更改前一个，所以就像《人月神话》作者所说，我们把大量的时间实际上是花在了测试和debug上。本书的思想和《人月神话》作者的思想是一样的，都在倡导我们应该用更多的时间去计划，再去动手。三分之一计划，六分之一编码，二分之一编程，才是我们应该遵循的软件开发时间表。 编程等同于艺术创作，这是我以前怀疑过又给自己否定了的论题。因为有一天有个同学跟我说，与其每天去敲着没有灵魂的代码，他更愿意作一个中规中矩的音乐人。这当然是同学编程之余的疲惫之辞。编写乐符和编写代码有什么区别呢，当时我想，实质性区别就是一个是实现功能性，一个是实现艺术性吧。人类总是要在实现功能性的基础上再去追求艺术，所以学工科比学艺术终归是饿不死的。但是这本书却给出了另一种想法，编程即艺术，这是我从未想到的。如果我热爱编程，按照自己的想法设计实现出一款优美的软件，这和画家完成一件艺术创作确实并无区别。如果我们不能在其身上找到美感，是否是因为我们不够热爱？流放千古是我不敢想的，但是如果能够让当下的审查者欣赏并具有实用性，我想我就会是幸福的。 二. 黑客的成果和影响 另外非常有意义的一章是第六章，关于如何创造财富。财富是可以创造的，我认为作者的观点非常务实，他没有像其他的创业大师一样吹嘘一些无用的理论，而是非常诚恳地告诉读者：创业的付出和回报是成比例的。而且他对于财富的见解非常值得年轻人借鉴，财富并不只是金钱，谈论财富也不是什么羞耻的事情，你完全可以光明正大地谈论和获取财富。“站着把钱赚了”，当然有可能。 从经济学观点看，我们可以把创业想象成一个压缩过程，你的所有工作年份被压缩成了短短几年。我们不再是低强度地工作四十年，而是以极限强度工作四年。在高技术
太阳读后感100字三篇 太阳读后感（一） 通过学习《太阳》这篇课文，我深深地感受到它对我们的重要性。 首先，从课文中我知道了太阳离我们有1.5亿里远，如果我们日夜不停地走，还要3500年呢！而太阳又是那么的大，130万个地球才能抵得上一个太阳。太阳会发光、发热，是个大火球，它表面温度有6000摄氏度，中心温度是表面温度的2500倍，就是钢铁碰到它，也会变成气。正因为太阳这么大，温度这么高，距离我们又这么远，才能给地球送来光明和温暖。 地球上一切的生物都和太阳有着密切的关系。万物的生长需要太阳，有了太阳，地球上的树木、花草、动物才能生存、繁殖。如果没有太阳，地球上不会有植物、也不会有动物。我们人类的吃、穿、住、行也都离不开太阳。没有太阳，我们人类就不能在地球上生存。可见太阳对人类是多么的重要啊！ 因为有了太阳的热量，才形成了空气中的水蒸气、云、风、雨、雪……这些自然现象。太阳还有杀菌的作用，我们利用它来预防疾病。我们生活中用的太阳能热水器，就是利用太阳的热能来工作的。在其他的科学技术中，也用到了很多有关太阳的能量…… 地球上的一切光明和温暖，都是太阳送来的，如果没有太阳，地球上将到处是黑暗。我们生活的世界这么美丽，太阳有多么神
奇的力量啊！ 太阳读后感（二） 今天我们学习了《太阳》这篇课文，它让我了解到太阳离我们有1.5亿公里远，如果步行到太阳去要走3500年，就是坐飞机，也要飞二十几年。太阳很大，130万个地球才能抵得上一个太阳。因为太阳离地球太远了，所以我们看到的太阳只有一个盘子那么大。太阳光有杀菌的能力。我们可以利用他来预防和治疗疾病。 地球上的光明和温暖，都是太阳送来的。有了太阳才有了我们这个美丽可爱的世界！ 太阳读后感（三） 语文书上的第二十一课《太阳》主要内容是： 有这么一个传说，古时候，天上有10个太阳，后来用箭射死9个太阳。其实，太阳离我们有1.5亿公里远，到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年，就是坐飞机也要走20多年。 我们看到太阳，觉得它并不大，实际上太阳特别的大，130万个地球才能抵得上一个太阳。因为，太阳离地球太远了，所以我们看起太阳来只是一个盘子一样大。 太阳会发光，会发热，是个大火球。太阳的温度很高，表面温度有6000摄氏度。就是什么东西碰到太阳，就会变样子或非常的很烫。 所以地球上的太阳给我们了很多很多帮助，我们一定要珍惜每一分时间，太阳没有，我们的世界也不会这么美好这么可爱！ 词语理解：1、凝成：凝聚在一起
走进神话故事心得体会 读《女娲补天》有感 语文课时，老师让我们读懂《女娲补天》这篇神话故事。这篇神话故事，我在小时候就知道了，不知为什么，以前看一下就过去了，而今天阅读后，却能悟出了一个深刻道理来。这篇神话故事主要写了：女娲创造了人类后，一直过着幸福快乐的生活。不知过了多少年，一天夜里，天突然塌了下来，露出了一个黑黑的大窟窿，许多人在水里挣扎。女娲很难过，赶紧去找雨神，求他下一场大雨，又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。可是，大窟窿还在喷火，她决心冒着生命危险，把天补上。她跑到山上，去找补天用的五彩石，找了几天几夜，终于找齐了，又把它冶炼成了液体，把它装在盆里，往上一泼，天被女娲补好了。我津津有味的读完后，感到女娲为了人类的幸福生活，不辞辛苦，甚至牺牲自己的生命。从今以后，我要学好科学，学好文化知识，做一个新时代的“女娲”，为人类做贡献。 三年级章智鑫 2xx/06/07 读《夸父追日》有感
今天语文课上，我们和老师一起学了《夸父追日》这篇课文。夸父的精神我无比佩服，但我觉得他这种行为是盲目的。 夸父是一个巨人，因为他不喜欢黑暗，喜欢光明。所以夸父要去追太阳，把它抓住固定在天上。夸父追到了虞渊，喉咙干的直冒烟，霎时间，两条大河就被他喝干了，但是还没有止住口渴。突然，夸父就像一座大山似的倒了下来，他把手杖一抛，闭上眼睛长眠了。第二天早晨，夸父已经变成一座大山，他的手杖变成了桃林，树上味道鲜美的桃子是给追寻光明的人解渴使他们精神百倍，奋勇前行。 我觉得夸父这样做何必呢？让太阳每天东起西落不是很好吗？白天我们都是不辞辛苦地工作，黑夜都要好好休息，第二天，才能更有精力的工作。如果你把太阳固定在天上，我们没得休息，白天就无精打采的，那怎么能做好工作呢？ 读了这篇课文，我还想起了“拔苗助长”的故事，它们不按自然规律去办事，那都是不可取的！ 三年级卢孟阳 xx/06/07
呼兰河传读书笔记1000字-读书笔记 在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。 本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己! 在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。 又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会! 又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫"有二伯";，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他"绝后";，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。 故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种"孤寂与苦闷";的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。
《人月神话》读后感 看完《人月神话》，真的没有太多的感触。可能是因为成书时间太过于久远，太多的内容实在是老生常谈，很多想法已经成为软件工程领域的一般做法，一些内容也已经为学习编程者所熟知。另外，由于年代的限制，作者所强调的一些细节也已无关紧要了。 但是，作者对问题的分析思路，他客观的分析方式还是值得学习。作者并不人云亦云，他反对很多流行的论断，他做出判断的依据通常是基于常识和经验的理性推理。比如，他非常反对对流程图的推崇，认为流程图既没什么用，也没什么人用，大家在编程后画流程图，多半只为了交差；他反对把GOTO一棒子打死的做法，认为在指定入口的时 候，GOTO是非常有用的；他坚持认为即使改进编程语言，软件工程的生产率在10年内也不能获得数量级上的提高，因为软件工程最大的问题在于解决概念完整性和处理沟通。 不过书中还是确实有很多地方很让我觉得有同感： 在第6章中作者提到，系统架构师们应该在文档中描述所有外部特性，但是他应该避免干涉具体实现细节，这让我联想起以前与同学合作参加编程比赛，为了数据组织形式这种内在特性争论，现在看来，实际上解决办法很简单：谁开发、谁决定，对于外部特性的形式化定义不应该扼杀实现人员的创造力。 在第16章中，作者提到快速原型技术是如何改变了工作的效率，相比于一次开发成功一个大型系统，先开发可用原型再经过迭代得到一个大型系统拥有更高的效率，这不仅仅因为看到一个可用产品的兴奋性会激发较高的生产率，而且是因为一个可用版本的产品能够直接获得改进的反馈和目标的调整，这也确实是个人工作中体会到的。 也许本书适合于在工作中不断重翻，不断去体会。鉴于本书的每一
章都是一篇相对独立的散文，下面对它的每一章进行总结，即“一句话读后感”。 Chap1. 焦油坑 编程系统产品的成本数倍于编程本身；编程这样一个行业给人以创造、动手与控制的乐趣，但是，对沟通的依赖、对完美的追求也是编程所令人苦恼的一面。 Chap.2 人月神话 “一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的；完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的，因为沟通需要额外的成本；Brook法则：向进度落后的项目中添加人手，只会使进度更加落后。 Chap.3 外科手术队伍 程序员在生产率上甚至可以达到数量级的差异；专业的、分工良好的小规模团队的生产率更高，在这种架构下，决策的集中性也保证了概念的一致性。 Chap.4 贵族专制、民主政治和系统设计 概念的完整性最应该被重视，它带来产品的简洁和易懂；因此，系统的体系结构设计应由少数人来完成，即系统设计师专制；但系统设计师应该严守底线，避免干涉外部特征之外的实现细节。 Chap.5 画蛇添足 在第一版设计中，设计师往往能保证精炼简洁；但在第二版设计时，画蛇添足是常见的问题，设计师容易被诱惑着开发过多的功能，这是应该被避免的。 Chap.6 贯彻执行 对产品的文档化规格说明是必要的，它应该用清楚的形式化定义表达；开发人员之间应该定期有不同层次（大会、组例会、电话）的交流，并对交流进行记录、整理和思考；开发人员应坚守手册，尤其在有多重实现时；大型项目中的测试小组对确保用户体验十分重要。
《呼兰河传》读后感1000字范文5篇《呼兰河传》读后感1000字 本书写小城里的故事，整篇文章的内容就像一盘颜料， 赤橙黄绿青蓝紫全部都混在一起，令人琢磨不透，却又别有一番风韵。 《呼兰河传》中有寂寞、有美好、有悲伤、有希望，这故事没有优美的句子做装饰，没有华丽的词藻作为点缀。 只有简单的文字叙述那些人儿，那些事儿。 作者用一个安静的笔调来呈现一个平静的世界，当一个中年人推开往事的门窗，用一个初涉人间的孩童的眼光， 再一次经历那令人心颤而又向往的童年时，平静下依旧是汹涌潮流。 呼兰河城里的人大概是这些:尖酸刻薄， 小心眼儿的老厨子;忠厚爱做事，爱妻儿的冯歪嘴;率真开朗，却被活活烫死的小团圆;害怕男人的女人们… 一座小城仿佛是一个封闭的广阔的世界，刚刚提到的人物身上重叠着无数呼兰河人的影子。 女人们不平等的地位，肇事者不平等的命运，生活其实并不单调，但可怕的却是重复护栏和人并没有太坏的心思， 纵使是讥笑嘲讽，也只是为了打发着简单而悠长的时光，活着是小城里的人唯一的追求。
这本书像极了作者写的自传体小说， 它让我看见了她快乐的童年，她的童年像一幅画，像一首诗，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有写到童年仍存在寂寞。 但我认为，她的快乐大于它的寂寞，我很羡慕，我的童年没有大大的后园子，没有神秘储藏室， 没有整日陪伴着我的祖父园子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黄瓜是她的玩伴， 还有二伯，老厨子，东邻西舍，磨坊的磨官，他们呀，全都陪着她，这还不快乐吗? 但这些往往都不会一直存在，祖父去世了，二伯去世了，厨子去世了，小蝴蝶，小黄瓜也不知哪里去了， 那时世界在作者眼里变成了灰色，虽然作者童年记忆中有着悲凉的往事，但她依然愿意去追忆童年， 正所谓"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。" 那时人心愚笨，把别人寻死的事当做茶余饭后的新鲜话题，把对自家媳妇的虐待叫做管教， 这一切一切的变态心理真是令人发指，而在意识中反抗着几千年来传下来的习惯， 而思考而生活的作者，所以含泪的微笑回忆这寂寞的小城。 呼兰河传里的故事，三天三夜也说不完， 作者的惋惜，我深感体会，而对我来说也不能永久停留在童年，时光总会走，那就用一颗善良，热情，奋进的心来好好珍惜，感
兰州大学出版社寒假计划 篇一：寒假读书活动安排 让阅读成为习惯，让思考伴随人生”寒假读书活动书籍是人类知识和文化的载体，是人类智慧的结晶。它能够突破时间和空间的限制，实现不同时代、不同地域的知识和文化的传播、交流和融合。读书是人们获取知识和信息的重要手段，是人类吸取精神能量的重要途径。根据《山西大学商务学院“大学生课外读书计划”活动实施意见》，将大学生课外读书活动列入培养“高素质、应用型”人才的有关文件精神。进一步推动和提高我院学生的文化素质，培养每一位学生“读书好、好读书、读好书”的好习惯，架起一座书与大学生之间沟通桥梁。通过寒假读书活动的开展，以丰富同学们的假期生活，扩展学生的知识面，让读书成为日常生活不可或缺的部分。读书活动具体安排如下： 一、活动主题 让阅读成为习惯，让思考伴随人生 二、活动对象 信息学院XX级、XX级、XX级所有学生 三、活动要求 每位学生至少读五本书，读书笔记需包含本书内容简介（不得超过400字）、个人读书点评、读后感等，手写不少于3000字。
各年级的阅读方向： XX级：人文素质类书籍至少二本、专业类书籍至少三本XX级：人文素质类书籍至少二本、专业类书籍至少二本XX级：人文素质类书籍至少四本、专业类书籍至少一本 四、活动内容及形式 下学期开学后第一周，各班级组织以“让阅读成为习惯，让思考伴随人生”为主题开展读书交流会，通过班级和小组交流、讨论，每班选出三名“优秀读者”，在学院内开展读书心得演讲赛、读书知识竞赛，评出优秀“优秀读者”50名、“优秀读书笔记”50篇，“读书先进班级”5个，并代表我院参加学校的评比。 各班级于下学期开学第三周前将所在班级的寒假读书情况、优秀读书笔记、读书心得以及支部、班级交流活动的汇总情况以书面形式和电子版表格形式上报信息学院学生管理办公室；内容和封皮的具体要求①字数不少于1500字； ②、用A4纸打印，页面设置：页边距上下2.2cm、左右2.5cm，题目用三号宋体，正文用四号宋体。 本次活动成绩要登记到课外学分手册当中，并作为综合测评、评优的重要依据之一。 信息学院 二O一一年十二月二十六日 附：信息学院寒假读书书目.doc
《小太阳》读后感600字 导读：读书笔记《小太阳》读后感600字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《小太阳》读后感600字： 家像海上的灯塔，等待远航的船只归来；家像黎明前的启明星，照亮旅人前进的道路；家像沙漠里的一汪清泉，滋润着忙碌奔波的人们的心灵......在这个寒冷的冬日，我却从《小太阳》中感受到了家的温暖。 这本书是林良爷爷以“丈夫”、“父亲”的角度来记叙了：一对父母、三个女儿和一只小狗组成了一个平凡的家庭。林良爷爷用他温暖的笔触，书写了一部有趣而并不“传奇”的“家庭史”。从第一篇到最后一篇，首尾相隔了14年，是一本散文集，更是一本散文体小说。 其中，让我印象最深刻的一篇是《打架教育》,讲了琪琪和樱樱两人打架，“我”及时宣布家庭里的“政治制度”，目的就是要维护樱樱在家庭宪法里的合法地位——父母不在家的时候，由于“宪法”赐予她的职责和权力，琪琪必须对她服从。俗话说得好，君子动口不动手。一个人如果不能奋发向上，受人重视，她的谦和不谦和，根本毫无意义。但是，一个具有值得重视的美质的人，如果不懂得谦和，她的美质也就变得格外不重要了。人类社会所能接受的，事实上只有一种人：谦虚的杰出人物。只有在这种人面前，她们才肯献出人性中
的“稀有情愫”——敬爱。 有时候，为了形容家的美好，我们试图用一些华丽的、带着刺眼光芒的词语去修饰它，但这样，其实只是走远了它。只要一家人在一起，这就是家的样子，朴实且真切。林爷爷笔下的家，就是平凡的。三个小孩就是三个太阳。樱樱、琪琪和玮玮，虽然经常调皮，不免惹是生非，可一次平息的怒火，就是一片的温暖光芒。供稿：六（3）班郑雯欣 感谢阅读，希望能帮助您！
呼兰河传读书笔记800字3篇导语：《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。展示的是“北中国”乡民的生存状态和精神状态，即20世纪10年代中叶前后小镇民众的生态与心态，是一曲国民灵魂改造的挽唱。下面是由小编精心奉献的关于呼兰河传读书笔记，欢迎浏览。 呼兰河传读书笔记800字3篇灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。 寒假里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多! 作品中描写了单纯的“我”经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴“我”成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事;“我”家的大后园，留下了快乐的童年印记;迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场;性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心;冯歪嘴子疼爱妻子、疼爱孩子，虽遭人嘲笑奚落，却乐观积极…… 书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明!在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。 小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她、掐她??之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手
旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个“神仙”;但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂……活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。 多么令人痛心，多么令人悲愤呀!那时的人们真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀!我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代! 故事的结局是凄惨的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。 虽然童年记忆有着凄凉的往事，但“我”依然愿意去追忆那样的童年，正所谓“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”我明白童年就是美好的，它像一块玉，就算有点瑕疵，也掩饰不了光泽与质感。我正拥有无忧无虑的童年，我会好好珍惜它。 寒假里，这样一本《呼兰河传》给我的感受颇多…… 呼兰河传读书笔记800字3篇这两天读了《呼兰河传》。 一开始读，觉得味道怪怪的，老有一种调侃味道流露于
人在软工中的定位 -读peopleware有感 史婕茹5080369079F0803604 一、引言 未上大三前，就曾经听学长学姐说过《人月神话》和《人件》这两本书，它们被誉为软件图书中“两朵最鲜艳的奇葩”。于是我迫不及待的借了《人件》一睹它的风采。这两本书关注了软件开发过程中两个不同的方面，《人月神话》注重于“软件开发”本身，而《人件》则是强调了软件开发中的“人“。我选择了《人件》这本书来写读后感。因为我才大三，对于软件开发还接触不深，但看了《人件》这本书后再对照自己在国家创新项目中遇到的问题还是感触良多。 二、《人件》读后感 看完《人件》这本书，发现全书中基本没有涉及到任何软件技术，但作者精辟的探讨了专业软件团队管理这一非常专业的话题。怎么把团队做好，这是一个大问题。只有做好团队，才能做好软件。这本书同时也推荐了许多已在使用中的标准，如关闭公共寻呼系统，怎么面试软件开发人员等。由于《人件》这本书涉及的内容非常广泛，而且有许多后面的部分前面已经提到过，只是换了一种讲法而已，所以经过思考后，我决定分为四个方面去阐述《人件》这本书给我带来的新观点，它们分别从面试开发人员，管理开发人员，凝聚开发人员和办公环境四个方面来描述软工中需要注意的问题。 人力资源的管理 《人件》提到：软工本质上其工作的主要问题，与其说是技术问题，不如说是社会学问题。记得这学期信安综合实践课上老师也提过三分技术，七分管理，我想道理应该是一样的。但是下面又提到很少有经理人用这样的思想指导管理工作，在我做创新项目的时候我也是这种情况。我和我同组的同学更倾向于集中精力做技术方面，而几乎不怎么开会，一般是你做你的模块，我做我的模块，这种结果是到最后磨合的很差，记得我们中期开了一次会，发现我和另一个同学原来做的是一样的，缺少沟通让我们做了许多重复工作。而我们为什么会不集中精神解决人际关系方面的工作呢，《人件》告诉我不是因为技术更重要，而是因为它更容易做。的确如此，人际关系是很复杂的，大家都希望尽快做完项目，一味的去追求代码的速度，而没有人愿意去管岌岌可危的人际关系，因为人们的天性就是用对自己有利的方式去解决问题，与人沟通这种能力恰恰是整日埋头编码的程序员所缺乏的。 而对于编程这件事，从大一到大三，也编过不少程序了，但在考试的压力下我总认为一个程序越少出错越好。而《人件》告诉我对大多数脑力劳动者来说，偶尔犯一个错误是自然的，也是工作的一个健康组成部分。因为不太了解实际工作时项目经理的操作情况，但是我想如果他试图培养一种不允许出错的气氛只会让他的手下产生防备心理，如果我是那个项目组的一员，我会因为这种氛围而不去尝试我认为结果会很糟糕的事，比如尝试一种新的算法，尝试一种新的技术。尽管整个团队的技术平均水平也许会因为采取的任何限制错误的措施而得到适度改善，但是团队社会学却会受到严重损害。所以当人们犯错时，作为项目经理应该鼓励他们。说到错误，不得不想到老师曾提过软工中软件测试占着很大的一部分，而我在做创新项目时总是默认我写的程序没有错，或者说我潜意识里期待这样，这让我对检查出错这一结果十分厌恶，读了《人件》后我知道这是人之常情，并且我必须花更多精力在测试这方面。 《人件》内提到大多数程序员都是热爱自己的工作的，这一点我不太清楚，因为不太了解计算机从业人员是否都热爱编码这一过程。假设这条是正确的，那么“管理就是赶驴“这句话就有待商榷了，开发与生产不同，一个进行脑力劳动的人要进行思考，他有自己主动的