法制史
一．归纳总结
（一）若干“首个”、“第一次”
1．“式”第一次出现于三国、两晋南北朝时期；“格”出现于北朝时期；
2．西魏《大统式》为我国第一部统式法律形式；
3．赎刑起于夏朝；
4．郑国子产铸刑书为第一次公布成文法活动；晋国赵鞅铸刑鼎为第二次；
5．第一部比较系统完整的封建成文法典为《法经》；
6．官当首次入律——北魏律；八议首次入律——曹魏律；“准五服”首次为晋律；
7．第一次以律公布封建成文法典——秦律；
8．第一次将具律改为刑名，置于律首的——曹魏律；
9．第一次以名例律命名刑法总则的——北齐律；
10．第一部刊版印刷的封建成文法典——宋刑统；
11．第一次五刑法定化——开皇律；
12．第一部较为系统的行政法典——唐六典；
13．第一次出现凌迟刑在五代，明代正式入律，宋代法定化；
14．第一次开创律例合编新体制——大明律集解附例；
15．最后一部封建成文法典——大清律例；清代的第一部法典——大清律集解附例；
16．第一部近代意义上专门刑法典——大清新刑律；
17．第一部专门民法典草案——大清民律草案；第一部正式颁布的民法典——中华民国法典；18．第一部资产阶级共和国性质的宪法文件——临时约法；
19．近代史上第一部正式宪法——中华民国宪法（贿选宪法）；
20．第一个减租法令出现在元朝；
21．首次规定结婚必须登记的——太平天国；
22．最终废除宫刑在北齐；秦汉始设廷尉；明代创制充军；汉代首立录囚制度；刺配始于宋；23．对外贸易始于汉武帝；科举始于隋代；条法事类编撰始于南宋；
24．北洋政府首先规定：特别法优于普通法；
25．唐朝第一部法典：武德律；史上第一部宪法性文件——钦定宪法大纲；
26．第一部宪法性草案，第二部宪法性文件——十九信条；
27．元朝第一部成文法典——至元新格；第一次出现杖刑——北魏；
28．死刑复奏制度始于三国曹魏，大理寺始设于北齐；
（二）若干历史沿革
1．封建成文法典总则历史沿革
时期法典变革
战国秦《法经》称为“具法”
将“具法”改为“具律”
加户、兴、厮3篇，使位置居
中
汉朝《九章律》
曹魏晋《新律》改“具律”为“刑名律”，置
于律首
《泰始律》
《北齐律》
《大清新刑律》
改“刑名律”为“刑名律”和
“法例律”2篇
北齐清末合“刑名”和“法例”2篇为“名例律”
改“名例律”为“总则”篇
2．五刑制度历史沿革
（1）夏商西周：奴隶制五刑——墨、劓、-、宫、大辟；其肇始于夏，发达于商周，影响及秦汉、三国、两晋南北朝；
（2）汉代：墨刑改为髡钳城旦舂；劓刑改为笞三百（景帝二百）；斩左趾改为笞二百（景帝一百）；斩右趾改为弃市；
（3）南北朝：北朝西魏时，北齐下令废止宫刑；流刑的出现弥补了徒刑和死刑之间的空白；北魏增加鞭刑和杖刑，形成死、流、徒、杖、、鞭五刑；
（4）隋文帝开皇年间《开皇律》，以笞代鞭刑，形成笞，杖、徒、流、死五刑，自此，封建制五刑正式形成；3．刺配刑的沿革
（1）刺配始于宋朝，设此刑原意在于宽贷死刑之意，后来却成了滥用之刑，后人讥之为“六刑”
（2）元代在刺配的基础上增设了刺劲，刺项和刺顶刑；
（3）明清沿用刺配刑；
（4）清末《大清现行刑律》废除刺配刑，方才退出历史的舞台；
4．凌迟刑的历史沿革
（1）始于五代，属法外用刑；
（2）北宋仁宗时，在法定绞、斩、死刑外，增设凌迟刑；
（3）南宋时，适用范围开始扩大，宁宗《庆元条法事类》中，凌迟被定位法定刑（但未载入《宋刑统》；（4）明朝正式载入《大明律》
（5）清朝，凌迟罪名由明朝的13条增加到22条，范围进一步扩大；
（6）清末，沈家本之《大清先行刑律》废除凌迟刑；
5．大理寺及其沿革
朝代特征变革
南北朝隋唐宋北齐正式设立大理寺，取代秦汉时始设的廷尉；
大理寺为最高审判机关，与刑部，御使台组成三法司；
1 宋初，大理寺降为慎刑机关，另设审
刑院；
2 宋神宗时，大理寺重新恢复审判职
权；
元大理寺为刑部所取代，由刑部主持审判；
恢复大理寺设置，但已不是最高审判机关，
仅为复核机关，由刑部主审；
明朝
清末改大理寺为大理院，为最高审判机关；
仍设中央大理院，为最高审判机关；
北洋军阀
6.刑部及其历史沿革
朝代特征及变革
隋唐宋刑部是最高司法行政机关，处理全国司法行
政事务，属“六部”之一；
元朝明清刑部取代大理寺，成为最高审判机关；
刑部不仅是最高审判机关，也是全国最重要的司法行政机关；
清末司法改革改刑部为法部，并将审判权划归大理院，自
此，刑部不在具有审判职能，从而为全国最
高司法行政机关；
7．监察机关历史沿革
朝代特征及变革
秦汉中央监察机关最高行政机关称为御使大夫，
东汉称御使中丞；
三国两晋南北朝御使台取代御使大夫，成为中央最高监察机
关；
隋唐宋元明朝仍以御使台作为中央最高监察机关；
御使台改称督察院，行使最高监察机关职能；督察院
清朝
8．死刑复奏历史沿革
（1）曹魏时确立死刑复奏制，为历代王朝所沿用；
（2）隋朝设三复奏；
（3）唐朝设五复奏，但地方仍实行三复奏；
（4）宋朝，京师一复奏，地方不复奏；
9．法典编撰体制沿革
（1）唐朝以前，以名例律为统率，，以篇为单位；
（2）唐朝中期：《大中刑统》，以名例律为统率，后按内容性质分“门”；（3）明朝：以名例律为统率，按六部划分；
（4）明神宗万历年间，《大明律集解附例》，将例附后，开创律例合编新体例；（5）清末：《大清现行刑律》取消六部，按性质以“门”为编撰体例；
《大清新刑律》按总则和分则编撰，沿用至今；
10．会审制度的历史沿革
名称朝代
唐会审时间会审官员对象结果
三司推事大理寺卿、刑重大案件
部尚书、御使
大夫死罪奏请皇帝
九卿原审会官审录明
明
大理寺卿、六中央地方重死罪奏请皇
部尚书、左都大案件
御使、通政使
帝
五军都督府、大案重囚
六部、督察
死罪冤案奏
请皇帝
院、六科给事
中、通政司、
詹事等长官
朝审明每年霜降后三法司会同重案囚犯及分情况作处
吏部、户部尚死罪案件
书等官员
理
大审秋审明
清
每五年一大司礼监会同囚徒
审三法司长官
秋八月九卿、科道、全国上报的情实、缓决、
詹事、军机大斩绞监侯案可矜，留养承
丞、内阁大学
士
件祀二．立法概况
（一）各朝立法指导思想
西周：明德慎罚
战国：①一断于法；
②刑无等级；
③轻罪重刑；
④法布于众
秦：①缘法而治，
②刑无等级；
③严刑重法
汉：①汉初“无为而治”；“与民休息”“约法省刑”；
②汉武帝：“礼法并用，德主刑辅”；
唐：①宽简、稳定、划一；
②德本刑用；
宋：①强化中央集权；
②重点治贼盗；
元：①附会汉法；
②分而治之；
明：①刑乱国用重典；
②明刑弼教；
清：①详译明律，参以国制；
②尚德缓刑；
备注：西周：明德慎罚；
汉代：德主刑辅；
唐代：德本刑用；
明代：明刑弼教；
清代：尚德缓刑；
（二）各朝法律形式
朝代法律形式
誓、诰、命
礼、刑备注
夏商西周
秦汉律、令、法律答问、封诊式、法律答问类似于后世张杜对廷行事《晋律》注释以及长孙无忌对
《永徽律》之注疏
“科”为犯罪与刑罚的单行法
规；“比”为决事比，是当律
无正条时比照近文或案例
①格、式此时最早出现，式为
公文程式，而北魏以格代科
②此“格”刑事法律，异于唐
朝行政法律之“格”
律、令、科、比（决事比）
三国两晋南北朝律、令、格、式、科、比
律、令、格、式、典③西魏《大统式》为最早一部统式法律形式
隋唐①格，仅永格具有法律效力
②此“令”异于秦汉之令，秦
汉时“令”为皇帝临时发布的
具有最高法律效力的指示，而
此处“令”为国家政权组织方
面的制度与规定
宋律、令、格、式、编敕与编例①敕令为皇帝临时敕令汇编
②编例异于明朝仅为典型判
例之编例，此编例有典型判例
和单行成例
明清律、令、例、诰、典
（三）各朝法典法律汇编
朝代夏朝
法典法律备注禹刑
汤刑
九刑
商朝
吕刑（甫刑）①贯彻“明德慎罚”
②规定了赎刑
西周春秋
③强调量刑上“中正、中罚、
中道”，即宽严适中
“亲亲”、“尊尊”之道
周公制礼
郑国子产铸刑书
邓析“竹刑”
第一次公布成文法
第二次公布成文法
晋国赵鞅铸刑鼎
战国魏国李悝《法经》①包括盗、贼、杂、囚（网）、
具、捕六法②杂法之六禁：金、
银、嬉、徙、城、狡
商鞅变法秦律①改“法”为“律”
②连坐法③分户令
秦汉
第一次以律为形式公布的封
建成文法典
约法三章杀人者死，伤人及盗抵命
九章律法经六篇外加户、兴、厮三律
分九章律、傍章律、越宫律、
朝律四律
汉律六十篇
曹魏律（魏律、新律）
晋律（泰始律）
①将具律改为刑名律，置于律
首②“八议”正式列入法典
①“刑名”后增加“法例”一
篇，使总则更加完善②规定
“准五服”以治罪③张杜注解
④五刑名副其实划
三国两晋南北朝
北魏律北齐律麟趾格大统式①首次“官当”入律
②确立死、流、徒、杖、鞭
①合刑名律、法例律为名例律
②规定了重罪十条
北朝北魏，以格代科，格首次出现
①西魏时期，为最早的统式法律形式②此“式”为正式法律形式，而秦朝的“式”为法律文件
隋朝唐朝开皇律①封建制五刑正式形成
②区分“公罪”与“私罪”
③改“重罪十条”为“十恶
④完善“八议”、“官当”制度”
以开皇律为基础，是建国后的
第一部法律
武德律
贞观律修订完成，标志唐朝基本法典
遂告定型
永徽律疏
开元律疏
唐六典
长孙无忌对其注疏，又名唐律
疏议
唐玄宗时期，是对永徽律的修
订
第一部比较系统的行政法典大中刑律统类刑律分类为门，附以敕、令、
格、式
宋朝元朝宋刑统第一部刊版印刷的封建法典
编敕、编例、条法事类①敕，为皇帝临时敕令之汇编
②例，为皇帝或中央司法机关
发布的单行条例
至元新格
大元通制
元典章
元朝第一部成文法
使元代法典遂告定型
地方政府编撰的法律法规之
汇编
明朝大明律按吏、户、礼、兵、刑、工六
部分类
明大诰特别法性质的重刑法令和案
例，体现了“重点治世”思想
例分两种：典型判例与问刑条
例
编例与《问刑条例》
大明会典
清朝大清律集解附例顺治年清朝第一部法典
大清律例大清会典乾隆年间，是我国历史上最后一部封建法典
康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五朝会典
清末钦定宪法大纲（1908年）是第一部宪法性文件，坚持
“大权统于朝廷”立法思想
立宪骗局最后破产记录
十九信条（1911年）
大清现行刑律（1910年）①改律名为刑律，取消六部分
门，按按性质分隶13门
②纯民事条款如继承、婚姻不
在科刑③废除凌迟、枭首、戮
尸、刺字等残酷刑罚和缘座
制度，改笞杖为罚金、苦役④
增加妨害国交、妨害选举、私
铸银元、破坏交通电讯设施等
罪名
大清新刑律①第一部近代意义上专门刑
法典②摈弃诸法合体，以罪
名、刑罚为内容，分总则、分
则③取消比附、八议、官当等
制度④废除斩刑、遣刑和流
刑
太平天国天朝田亩制度①天下田天下人同耕②反对
夫权和买卖婚姻③男女平等
④兵农合一、军政合一
缺乏阶级条件和社会基础导
致最终的无法实现
资政新编
太平刑律①严厉镇压反革命分子，打击
刑事犯罪②严禁奸邪淫乱，严
禁贪污盗窃
南京临时政府中华民国临时政府组织大纲
中华民国临时约法①以法律形式确认共和政体诞生，废除封建帝制
②确立三权分立制度
①是一部资本主义共和国性质的宪法性文件②三读通过，规定责任内阁制③保护私有财产
北洋政府①中华民国宪法（草案〈1913①确立三权分立制、责任内阁
年〉）制，但未付诸实施
②三读通过
又名“天坛宪草”
中华民国约法（1914年）军阀专制，个人独裁
又名“袁记约法”
中华民国宪法（1923年）又名贿选宪法近代史上公布的第一部正式宪法
南京国民政府训政纲领一党专政、个人独裁、确认国
民党为最高“训政者”
①以根本法形式确认一党专
政，个人独裁②规定五院制，
以国家名义发展官僚资本，罗
列公民“权利”、“自由”
中华民国训政时期约法
中华民国宪法草案（1936年）
又名“五五宪草”未付诸议决
中华民国宪法（1946年）①表面的人权，实质的个人独
裁②政体不伦不类③罗列人
民权利比以往任何宪法都充
分④以“平等地权”“节制资
本”之名，行剥削官僚之实
规定国家性质：工人和农民的
民主专政国家
革命根据地中华苏维埃共和国宪法大纲
陕甘宁边区施政纲领
抗日民主政权规定无记名投票、男女平等、
三三制等原则
解放区人民民主专政陕甘宁边区宪法原则①分政权组织、人民权利、
司法、经济、文化几部分②
规定司法独立，非经公安机
关批准不受逮捕、耕者有其
田等原则
华北人民政府施政纲领中国人民解放军宣言是一部宪法性质的代表性文件
①打倒蒋介石②没收蒋、宋、孔、陈四大家族财产，废除封建土地制度③联合统一战线，建立联合政府
中国土地法大纲①废除封建半封建土地制
度，实行耕者有其田②土改
原则：依靠贫雇农、团结中
农、保护工商业者③土改司
法原则：对一切对抗破坏土
地法大纲规定的罪犯，组织
法庭予以审判、处分（四）重要法典篇目及内容
(1)主要刑律篇目
朝代律名
法经篇名及篇目
战国（魏）汉
盗、贼、杂、网、具、捕六法九章律
新律
法经六篇外加户、兴、厮三篇
三国（曹魏）晋
18篇
20篇
20篇
12篇
12篇泰始律
北魏律
北齐律
开皇律
北朝（北魏）北朝（北齐）隋
大业律武德律贞观律永徽律宋刑统18篇
唐宋12篇，外加53条新格
12篇
12篇
12篇，但律按性质分213门，分31卷
元明大元通制
大明律
20篇
7篇，名例置于律首，按吏、
户、礼、兵、刑、工六部职掌
归类
清大清律例7篇（2）唐律疏议（12篇502条）内容
名例律：关于刑罚种类及其适用的一般原则的规定1
2 3 4 5 6 7 8 9 卫禁律：关于警卫皇帝、保卫宫殿、维护国家边疆等方面；
职制律：关于官吏设置、选任、夫职、渎职等职官管理与惩戒方面；户婚律：有关户籍、土地、赋税、徭役以及婚姻家庭等方面；
厮库律：有关畜牧与仓库管理；
擅兴律：有关发兵与兴造国家工程方面；
贼盗律：惩治贼盗犯罪；
斗讼律：因斗殴引起的诉讼；
诈伪律：关于诈骗和伪造犯罪；
10杂律：弥补其他法律不足的关于市场管理和奸非等方面；
(11)捕亡律：关于追捕逃犯
（12）断狱律：关于关押、审讯在押人犯；
（3）汉律60篇
九章律：法经6篇外加户、兴、厮；（9篇）
1
2 3 4 傍章律：礼仪制度方面（18篇）
（27篇）越宫律：皇帝与宫廷警卫方面；
朝律：关于朝贺方面；（6篇）
⑤盗贼：危害国家安全、危害他人及侵犯财产；
5 6 7 8 杂：关于盗贼以外其他犯罪的规定；
网（囚）：囚禁、审判犯罪；
捕：追捕盗贼及其他犯罪；
具：定罪量刑的从轻从重，即“具其加减”；
三．刑法体系
（一）各朝刑罚原则
1．西周：①老幼减免原则（“三赦之法”——幼弱、老耄、蠢愚）
②区分故意与过失、惯犯与偶犯；
a.其中故意为“非眚”，过失为“眚”，惯犯“惟终”，偶犯“非终”；
b.“三宥之法”——过失、弗知、遗忘；
③罪疑从轻、罪疑从赦原则；
④宽严适中原则；
2．秦：3．汉；①刑事责任年龄，以身高为准；
②区分故意与过失——过失为“不端”，故意为“端为”；
③盗窃按赃值定罪；
④共犯及集团犯、教唆犯、累犯加重原则，自首减轻原则；
⑤诬告反坐原则（特指有期徒刑）
①上请原则——官吏犯罪需请示皇帝，予以优待；
②恤刑原则——矜老恤幼
③亲亲得相首匿原则
4．三国两晋
5．唐朝：
南北朝： ①八议制度
②官当制度 ③准五服以治罪 ①区分公罪与私罪——公罪从轻，私罪从重，该原则最早规定于《开皇律》； ②共犯与合并论罪——首犯从重、重罪吸收轻罪、刑不累加； ③自首与类推原则——轻重相举，举重以明轻； ④老幼废疾者减免原则；
⑤累犯加重与更犯加重原则：
a . 累犯特指盗犯，且三犯流者绞，三犯徒者流；
b . 更犯，系惯犯； ⑥数罪并罚原则； ⑦特权原则
⑧化外人处罚原则：a .同国人，属人原则；
c . 异国人，属地原则，即以唐律论处； ⑨同居相为隐原则;
6．元朝： 7．明朝：
蒙汉异法
①轻其所轻、重其所重； ②从新从重原则；
8．清：
维护满族特权 清末： 《大清新刑律》规定：罪行法定、删除比附、刑罚人人平等、幼犯感化教育； 9．南京国民政府：①从轻从新原则；属地为主，属人为辅原则；
②罪行法定原则；
10．工农民主政权：①分清首要、附和而区别对待；②自首、自新减免；
③罪行法定与类推结合；④人道主义废止肉刑⑤按阶级成分、功绩定罪；
抗日民主政权：①镇压与宽大原则②区分首要与胁从③贯彻保障人权，不纵奸、不冤良；
④反对威吓报复、实行感化教育； 解放区政权： 明确规定：首恶者不办、胁从者不问、立功者受奖；
（二）各朝刑罚制度
1．夏商、西周：奴隶制五刑——墨、劓、--、宫、大辟
①肇始于夏，发达于商周，影响及三国两晋南北朝
②砍手为刖，砍足为---，去膝盖为膑
③拒《吕刑》记载，赎刑起源与夏朝；
2．战国：商鞅变法之“连坐法”、“分户令”
3．秦国：①死刑：戮、腰斩、车裂、枭首、弃市、夷三族、具五刑
②肉刑：墨、劓、--、宫
③徒刑：城旦舂、鬼薪白鬏、隶臣妾、司寇
④笞刑：属轻微犯，适用于上级官吏对下级属臣，有别与五刑之“笞”
⑤赀刑：既罚金；
⑥耻辱刑：髡刑、耐刑、完刑
4．汉朝：由肉刑向劳役刑的过度，是奴隶制五刑向封建制五刑转变的标志
1 2 汉文帝时：改墨刑为髡钳城旦舂。改劓刑为笞三百，改—刑为斩左趾，斩右趾为弃市汉景帝时：，减少笞杖次数，规定笞杖的材料、尺寸、并规定行刑时不得换人等
5．隋唐：笞、杖、徒、流、死五刑，自此，封建制五刑正式形成6．宋：①首创折杖法②首创刺配刑③凌迟刑
7．元代：8．明代：①折杖法，“尾七”记数②死刑，分为斩和凌迟两种③肉刑复活
①首创充军刑②廷杖制度
③发遣刑（只限军官和军人，且永不得发回原籍）
9．清朝：发遣刑，作为届于死刑和充军刑之间的刑罚，包括犯徒罪以上文武官员；
10．太平天国：①杖刑②枷刑③死刑，分斩首、五马分尸、点天灯三种
11．清末：①大清现行刑律：主刑为死（绞、斩两种）、遣、流、徒、罚金五种，废除凌迟、枭首、刺字刑，改笞杖为罚金、苦役；
②大清新新刑律：a.主刑：死（仅绞一种）、无期、有期、拘役、罚金
b.从刑：剥夺公权和没收
c.废除斩、遣、流、比附、八议、服制定罪和官当制度
12．南京国民政府①主刑分死刑、有期、无期三种；②从刑：-夺公权、没收，另设保安处分；
13．工农民主政权：死刑、监禁、拘役、强迫劳动、--夺公权、没收财产、驱逐出境、罚金；
抗日民主政权：①主刑：死刑、无期、有期、拘役、教育释放、当庭训诫；
②从刑：---夺公权、没收财产、罚金；
解放民主政权：①创制了管制刑②调整了某些制度
（三）各时期主要罪名
1．西周：（1）政治性罪名：“违抗王命罪”
（2）破坏社会、侵犯财产、人身：“冠攘奸宄”（聚众抢劫）
（3）渎职方面：司法官的“五过”（惟官、惟反、惟货、惟内、惟来）
2．汉代：（1）危害专制集权与封建集权罪名：左官罪，阿党附议罪、出界罪、酌金罪（2）侵犯皇帝人身权利及尊严罪：大不敬、不道、矫制矫诏罪，废格诏令罪，暨越罪；
（3）官吏渎职：沈命罪（针对聚众造反）；见之故纵罪（针对贼盗）
3．三国两晋南北朝：北齐之“重罪十条”
4．隋唐：5．明朝：
（1）“十恶”罪（2）六赃罪（3）保辜制度（4）泄露机密罪（1）奸党罪（2）上言大臣德政罪（3）交接近侍官员罪
6．太平天国：（1）叛变通妖罪（2）破坏军纪罪（3）贪污盗窃罪（4）触犯天条罪（5）反革命通妖罪
7．清朝：“文字狱”
清末：（1）妨害国交罪（2）妨害国交罪
（3）私铸银元罪及破坏交通电讯设施罪
8．南京国民政府：“内乱”罪
9．工农民主政权：反革命罪、浪费罪
抗日民主政权：汉奸罪、盗匪罪、破坏边区罪、破坏坚壁财物罪
解放区政权：战争罪、反革命罪
四．民事经济立法
（一）契约制度
1．西周：（1）质剂——大市以质，小市为剂；
（2）傅别——债权人执左，债务人执右，合卷为傅，分卷为别；
2．唐朝：（1）买卖契约：①田宅、奴婢、大牲畜、需签定契约并“公验”
②土地买卖，“皆需经所部官司申碟”
（2）借贷契约：①“出举”、“举取”：附带计息的为消费借贷，所形成之债为“息债”；
②“便取”为不记利息的借贷，谓之“负债”、“欠负”；
③“指质”指债务人向债权人指定财产作为抵押物
④“收质”、“典质”意为在成立契约的同时向债权人提交抵押品；
3．宋朝：（1）典卖契约：①“先问亲邻、输钱印契、过割赋税、原主离业”，并采取
书面形式
②主要针对不动产，又称“活卖”
（2）买卖契约：“绝卖”为一般买卖，“赊卖”为采取预付款后收物，皆需定书面契约；
（3）租赁契约：“租、赁、借”为房屋交易，而“雇、佣”为人畜车马租赁
（二）婚姻家庭与继承
1．西周：①婚姻原则：一夫一妻、同姓不婚、父母之命，媒妁之言；②六礼
③“七出三不去”④嫡长子继承制
2．汉代：①沿用西周，鼓励早婚；维②护夫权及家长权；③一妻多妾制；
3．三国两晋南北朝；严禁士庶通婚
4．唐代：①婚姻方面：a.确认尊长对卑幼的主婚权；
b.婚书、聘财为成立条件，男方悔婚则丧失聘礼，女方悔婚无效，且“杖父母”；
c.“七出三不去”；
d.“义绝”与“和离”；
e.同姓不婚、良贱不婚、严禁与逃亡女为婚、监临官不得娶监临女为妻；
②继承方面：宗桃为嫡长子继承；财产为诸子平分；养子与亲生子同等继承；“绝户”之家，在
室女可获得未婚兄财产的一半以作嫁资；
5．元代：①婚姻关系必须订立婚书；（注意，唐明清三代也要求，但不是“必须”）；
②对媒妁规范化管理、需要官府登记造册方可：
3 严禁寡妇带走嫁妆及夫家财产
注意：元代以前可带走嫁妆，但不可带走夫家财产；
6．明朝：①教令权：包括惩戒权与送惩权
②主婚权：首次以法律形式确立家长的主婚权；
③“独子承桃”制度
④奸生子继承地位的上升
7．太平天国：①一夫一妻；禁绝娼妓；领导集团的多妻制度；
②“凡天下婚姻不论财”，首次实行登记制结婚；
（三）经济立法
1．秦：（1）农业管理与自然资源的保护，其中赋税包括田租和口赋两种
（2）官营手工业的管理：
制定了《工律》、《工人程》、《均工律》、《司空律》
（3）市场与货币管理：①酒业官吏专卖制度；
②度量衡统一制度；
③《均布律》统一货币规格和比价，强制货币的好次搭配使用；
2．汉代：（1）汉武帝时的盐、铁、酒专卖制度；
（2）重农抑商政策（秉承秦朝）；
（3）对外贸易立法（中国古代对外贸易始于汉武帝时期）；
3．清朝：（1）海禁政策和对外贸易立法；
（2）压制私人商业发展：①广设钞关、重征商税；
②推行禁榷制度；
（四）行政立法
1．四部行政法典：《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》
其中《元典章》是地方政府编撰的不规范法典；
2.唐朝的行政法律：
行政体制三省六部制三省①尚书省②中书省
③门下省
六部吏、户、礼、兵、刑、
工
监察机关科举制度御使①台院②殿院③察台
1
院
官吏管理制度内容：贡举、制举、武举
意义和弊端
2
任用制度考课制度致仕制度任用标准：身、言、书、判“四善七十二最”
70岁退休
（五）其他民事立法
1．唐代：
①实行均田制：国有土地分口分田、职分田、公廨田三种；
良人：士、农、工、商
②民事主体
官贱民：官奴婢、官户、工乐户、杂户，太常音乐人；
贱民：
私贱民：奴婢、部曲、客女、随身；
③年龄上：始升为黄、四岁为小、二十又一为丁、六十为老，在21——59岁之间属于民事权利主体：
④唐朝遗失物为“阑遗物”、埋藏物称“宿藏物”，不可据为己有；
2．元朝：“烧埋银”——损害赔偿的性质；
3．南京国民政府：“民商合一”的民事立法体系，分为总则、物权、债权、亲属和继承五个方面，其中前三者公布于1929年，后二者公布于1930年；
4．革命根据地的土地立法：
（1）工农民主政权土地立法
①《井冈山土地法》
主要内容：a.没收一切土地归苏维埃；b.禁止土地买卖；c:土地所有权属于政府；
错误：a。没收一切土地而不是只没收地主土地；b。所有权归政府而不是农民；
c．禁止了土地买卖；
②《兴国土地法》：改没收一切土地为只没收地主土地；
③《中华苏维埃共和国土地法》——影响最大，地区最广，适用时间最长：
主要内容：①废除封建土地剥削制及一切高利贷债务；②规定没收土地的分配法；
③土地所有权上：现阶段不禁止出租转让，有条件即实行土地国有；
缺点：地主不分田，富农分坏田的政策；
（2）抗日民主政权：①《抗日救国十大纲领》宣布“减租减息”
②制定《陕甘宁边区土地条例》
（3）解放区民主政权：
①“五四指示”改“减租减息”为“没收一切地主土地归农民所有”
②《中国土地法大纲》——规定了土改的基本任务、原则以及司法保护措施；
五．中国历代司法制度
（一）司法机关
1．中国历代司法机关
朝代司法机关备注
夏大理中央最高司法官
商大司寇或司寇
西周周天子“六卿”之一
大司寇
秦汉——北齐廷尉①秦汉时期廷尉是皇帝“九
卿”之一②秦和西汉时期最高监察长官为御使大夫，东汉改为御使中丞；
三国两晋南北朝大理寺
刑部中央司法审判权，审理中央百官与京师徒刑以上案件；
中央司法行政机关，复核大理寺徒、流案件及州县流刑以上案件
御史台中央监察机关，监督大理寺及
刑部司法审判活动
宋元大理寺、刑部、御史台
审刑院（北宋）
刑部
使大理寺降为慎刑机关
取代大理寺主持审判
专理蒙古王公贵族案件
专理宗教审判
大宗政府
宣政院
御史台中央监察机关，下设内台和中
台
明清清末刑部 1 是清朝六部之一，为最高
行政机关
②中央最高审判机关
取代御史台成为最高监察机
关
都察院
大理院
法部
取代大理寺成为最高审判机
关，四级三审制；
取代刑部，掌管全国司法行政
大权
南京临时政府北洋政府临时中央审判所或最高法院行使最高审判权
司法部
大理院
最高司法行政机关
最高审判机关，下设民事庭和
刑事庭，省一级设高级审判
厅，市设地方审判厅；大理院
四级三审制；
检察院
法院
分总检查厅、高等检查厅、地
方检查厅、初级检查厅四级
①审判机关，设最高法院、高
等法院、地方法院三级
南京国民政府
2 三级三审制，第三审为
“法律审”
3 审检合署制
工农民主政权时期法庭、裁判部和检查机关 1
2 中央设临时最高法庭，地方设各级裁判部；
检查机关附设于同级司法机关内
抗日民主政权时期解放战争时期边区高等法院、边区政府审判委员会、高等法院分庭
各级人民法院和法庭
2．历代地方司法机关
（1）宋太宗时期，在州县之上设“提点刑狱司”，作为中央在地方的司法派出机构；
（2）元朝御史台下设两个行御史台，各台下设二十二道监察区，每一监察区谓之“肃政廉访司”（3）明朝在省设“提刑按察司”，作为地方司法机构
（4）清末司法改革设“提法使司”，作为地方司法行政机关；
（二）历代诉讼审判制度
朝代审判制度
天讨、天罚，神明裁判
听讼、断狱备注
夏商
西周 1
2 民事为讼、刑事为狱
民讼费用为“束矢”，刑事费用为“均石”；
五听辞、气、目、耳、色
秦起诉制度①“公室告”：杀人、盗等，
官府必须受理②“非公室告”：
子盗父母、父母擅刑、奴妾等，
官府不予受理③提倡官吏纠
举和罪犯自首，但诬告者反坐
审判制度讯问被告为“讯狱”；庭审案
件为“治狱”；犯人申请再审
为“乞鞠”
汉起诉制度
审判制度“告诉”为原告控告；“举劾”为官吏纠举；
①“诏狱”：皇帝交由廷尉审理的案件②“鞠狱”：审讯被告③“读鞠”宣读判决④“乞鞠”被告申请上诉复审⑤“传授”再审定据
“录囚”、“春秋决狱”和“秋 冬行刑”
三国两晋南北朝
登闻鼓直诉 西晋北魏时期 测囚之法 测定之法
南梁时期，对犯人断食 南陈时期，即测立之法 唐
起诉制度 限制越级告诉及直诉、限制卑 幼告尊长；
回避制度 法官责任制 司法官必须严格依据律、令、 格、式定罪
死刑复奏制度
唐太宗时，地方三复奏，京师 五复奏，恶逆以上案件不复奏 审理和判决分离的制度 换法官为“别推”，换司法机 关为“别移”； 宋
明
鞠狱分司制 翻异别推制度 务限之法
厂卫干预司法
明成祖“东厂”；明宪宗“西 厂”；明武宗“内行厂”，权利 最重； 申明亭 “申明教化”
各种会审制度
九卿会审（圆审）、会官审录、 朝审、大审
清
严格限制告诉 法官回避制度
“秋审”、“朝审”和“热审”
诉讼制度
清末
四级三审制度；证据和保释制 度；承认律师的合法性；审判 上允许辩论、实行回避和公开 审判；法官、检查官的考录制 度
治外法权
外国的领事裁判权、观审制度 和会审公廨；
南京临时政府 北洋政府
司法独立、公开审判和允许辩 护制度 四级三审制度
形式上标榜独立、公开审判等 原则
南京国民政府
工农民主时期
①“不干涉原则”②特定案件 的调解制度③程序规定极为 烦琐④三级三审制
①司法机关统一行使审判权；
朝代 刑事立法 刑法适用原则主要罪名刑罚制度备注 夏商1、罪及本人，刑不株连 2、疑罪从轻 3、不杀无辜的恤刑 4、过失从轻 1、不孝罪 2、不从王命罪 3、不事农业罪 4、弃灰于公道罪 1、奴隶制五刑： 墨（黥）、劓、剕（髌）、宫、大 辟 2、法外酷刑： 炮烙、剖心等 西周1、老幼犯罪减免刑罚。 1、区分故意和过失、惯犯和 偶犯。（眚、非眚、非终、惟 终） 2、罪疑从轻、罪疑从赦。 3、宽严适中。 4、因地、因时、制宜。 1、政治性犯罪：违抗王命罪 2、破坏社会秩序、侵犯人身财产安全 犯罪：寇攘奸宄罪 3、渎职犯罪：五过（惟官、惟反、惟 货、惟内、惟来） 1
上下比罪。春秋 战国 秦1、刑事责任能力区分(身高 为界） 2、区分故意和过失（端、补 端、告不审） 3、盗窃按赃值定罪 4、共同犯罪与集团犯罪加 重处罚 5、累犯和教唆犯罪加重 6、自首减轻处罚 7、诬告连坐 8、连坐原则 1、死刑（戮、腰斩、车裂、枭首、 弃市、夷三族、具五刑） 2、肉刑（墨、劓、剕、宫） 3、作刑（徒刑，城旦舂、鬼薪白 粲can、隶臣妾、司寇） 4、财产刑（赀刑） 5、赎刑 6、耻辱刑（多作为徒刑附加刑使 用，髡、耐) 汉1、上请原则1、侵犯皇帝人身、权利及尊严:矫制1、危害中央集权制犯罪：阿党附 2
2、亲亲得相首匿矫诏罪、大不敬罪、阑入与失阑罪、 祝诅巫盅罪 2、危害专制集权与封建政权：左官、 阿党附益、出界、酎金 3、官吏渎职：沈命、见知故纵 4、侵犯生命与财产安全：杀伤罪、盗 窃罪益罪、左官罪、非正、出界、僭越、漏泄省中语、酎金 2、危害君主专制罪：欺谩、诋欺、诬罔，废格诏书，怨望诽谤政治、左道 3、危害皇帝尊严和安全罪：不敬大不敬罪、阑入与失阑罪 4、危害政权犯罪：沈命、见知故纵、群饮酒、通行饮食 三国两晋南北朝1、准五服以制罪 2、官当制度 3、八议入律 4、重罪十条 5、封建五刑的形成 1、绞、斩等死刑制度。 2、流刑。五等，两千五百里第一 等，五百里为差，至四千五百里。 同时施鞭刑 3、鞭刑与杖刑。（北魏增） 4、废除宫刑。（北朝西魏废） 3
中国法制史复习重点 一、夏商法制 （一）夏 1、夏代法律内容：统称为禹刑，泛指夏代所有的法律。 2、奴隶制五刑制度：是通行于中国古代奴隶社会的一种刑罚体系，即墨、劓、刖、宫、大辟五种。其中，前四种为肉刑，即身体刑，大辟为死刑，即生命刑。这种刑罚体系野蛮而又残酷，一直到南北朝时方为封建制五刑所取代。 3、司法制度： （1）夏代中央最高司法官称为“大理”，地方法官称“士”，基层则称“蒙士”。他们分掌夏代中央、地方乃至基层的司法审判工作。 （2）夏代监狱称之为“圜土”，中央监狱称为“夏台”。 4、夏代的法律规范：昏、墨、贼、杀。（也许有案例） （二）商 1、“商有乱政，而作汤刑”：《汤刑》是商代奴隶制法的泛称。《汤刑》是商代的立法思想。 2、商代婚姻继承制度： （1）明确确定一夫一妻制； （2）继承制度：商时为“兄终弟及，父死子继”的继承制度，且“弟及为主，子继为辅”，亦即兄殛弟继，无弟子继，弟死兄子继。直至商王武丁时始立太子制，即商代末年确立嫡长子继承制。 3、司法机构： （1）商代中央最高审判机关为“司寇”，位列六卿；下设正、史等审判官，地方与基层司法审判官则称“士”与“蒙士”。 （2）商代监狱承夏制仍称为“圜土”，另设有专门关押要犯之狱，称为“囹圄”。 二、西周法制 1、法律思想：承夏商“天讨”、“天罚”神权法思想，提出“以德配天”、“明德慎刑”的政治法律主张。在法律形式上主张“礼”、“刑”并用，在这里，德等同于礼。并同时体现民之所欲，天必从之的思想，这是“民本”思想的雏形。其礼的核心是尊尊、亲亲。 2、宗法制度：是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。宗法制度是西周时期基本政治制度。 3、法律形式： （1）周公制礼——尊尊、亲亲。西周时期的“礼”是法律规范的重要组成部分，具有国家强制性。 （2）“吕刑”、“九刑” 4、刑罚：仍以墨、劓、刖、宫、大辟五刑为主，并形成以“圜土之制”、“嘉石之制”为名的徒刑拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制，作为五刑的补充，这是封建制刑罚的萌芽。 5、刑法原则 （1）三赦之法：老幼犯罪减免刑罚； （2）三宥之法：区分故意与过失、惯犯与偶犯； 6、刑事正策——“刑罚世轻世重” 《尚书?吕刑》：“轻重诸罚有权。刑罚世轻世重”。“权”是权衡、度量。主张“刑罚世轻世重”就是说要根据时势的变化，根据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用刑的宽
任何一门学科的发展和完善，都经历了长期的不断探索的过程。回顾多年来法史研究走过的路程，人们不难看到,影响法史开拓研究、古为今用的症结，多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。因此，正确对待传统法律文化，科学地认识和阐述中国法制发展史，是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。 一、正确看待和评价中国传统法制 如何看待中国传统法制和法律文化?从理论上讲，似乎这个问题已经解决了,人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。然而，时至今日,人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时,仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。为什么会出现这种状况？除了对基本的法律资料了解和研究不够外，一个重要的原因就是囿于先入为主的框架，还没有完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史,对传统法律文化的精华与糟粕还没有给予恰当和充分的阐述。 新中国成立五十多年来,在如何对待传统法制和法律文化的问题上，经历了曲折的历程。从20世纪五十年代初到七十年代末,受法律虚无主义、“阶级斗争为纲” 等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定.“文化大革命”中，“四人帮”为篡党夺权,批孔批儒，中国历史被全面歪曲，更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的加强,法史研究取得了重大进展.近二十多年来法史研究的实践表明,凡是有建树的学术成果，其成功之处都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化，注重依据大量的史料得出研究的结论。但也应当看到，在法史研究中，一些非科学的认识论和研究方法论仍有市场.表现在脱离历史实际，把中国传统法制视为现代法治的对立物,割裂二者的传承关系，简单地以现代法学理念为尺度，凡是古代法制不符合现代法学理念的地方，就不加分析地予以否定；受旧的“以论代史”研究方法的影响，不是论从史出，而是摘录史籍中的只言片语去证明自己预设的、批判传统法制的观点。受这种非科学的思想方法论的影响，就很难对中国传统法制做出恰如其分的评价. 要科学地认识和阐述中国法制史,必须坚持实事求是的认识论。实事求是是治学的基本原则,也是研究中国法制史的基本方法。把实事求是原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。而要做到这一点，必须克服两种错误倾向:一种是历史虚无主义。历史虚无主义无视古代法制在推进中华文明进程中的作用，认为中国传统法制漆黑一团，都是落后的、反科学和反民主的东西，不值得研究。另一种是苛救古人，无视古今法制的概念、内容及其他方面是否相同，以现代法治的理念套用、描绘和拔高古代法制.这两种倾向都不符合实事求是的精神，因而不能正确地阐述中国法制史，也无法区分古代法制的精华与糟粕,达不到研究中国法制史的目的。在这两种倾向中，前一种倾向是主要的，应特别注意予以克服。 以实事求是的认识论研究中国法制史，要求我们必须按照科学的发展观和辩证唯物主义的观点，正确评价传统法制和法律文化。其一，要全面地而不是片面地去评价中国传统法制。中国古代法制既是中华文明的重要组成部分，又是维护和推动当时社会文明的法律保障.尽管古代法制与现代法治在许多方面理念不同,在今天看来也存在不少消极因素,但它总体上是同当时的社会、经济状况和历史进程相适应的.中华法系曾在相当长的一个历史时期内,较之世界其他法系更为发达，并对周边国家法制产生了重大影响。全面评析中国古代法制,应该说其在历史上的积极作用是主要的。其二，要以科学的发展观而不是形而上学的观点去认识中国法制史。在中华文明发展史上,社会在进步,法制也随着不断完善，后一代法制都是在吸收前一代法制建设经验教训的基础上发展起来的。既使当代中国的法制，也与历史上的法制在许多方面有着传承关系.因此，我们不能苛求古人,不能割断历史，更不能以今天的进步否
名词解释 1．楔形文字法 指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。它产生于公元前3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。 2．《汉穆拉比法典》 公元前19世纪，同一两河流域的古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比在吸收原有楔形文字法的基础上制定的一部法典。其原文镌刻在一块黑色玄武岩石柱上，又称“石柱法”。法典分为序言、正文和结语三部分，基本上适应了当时巴比伦国家奴隶制经济的影响，具有较大的历史影响。 3．吠陀 印度最古老神圣的法律渊源，约成于公元前1500－公元前600年，分为《梨俱吠陀》、《赞颂吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》四部，以诗歌体裁写成。它们充满了神话和幻想，反映了当时印度社会的政治经济状况，其中许多涉及当时人们的行为规范和社会习惯。 4．摩奴法典 约成于公元前2世纪－公元2世纪，是古印度第一部较为正式的法律典籍，它较全面地论述了吠陀的精义，规定了以种姓制为核心的基本内容。它对印度法制史产生了深远的影响，并传播至东南亚及远东地区，从而形成了以它为基础的印度法系。 5．印度法系 世界五大法系之一，指随着古代印度法的发展，以《摩奴法典》为基础的古代印度法律制度广泛影响而形成的，包括了当时东南亚各国。至15世纪最后一个印度化王国灭亡，印度法系也成了死法系。 6．解负令 公元前594年雅典梭伦立法的一项改革内容，规定拔除立在债务人份地上的记债碑，作为债务抵押品的土地无偿归还原主，禁止人身奴役和买卖奴隶，因债务抵押为奴者一律恢复自由，因债务而卖身到外国为奴的自由人由国家出金赎回。7．市民法 又称公民法，是古代罗马国家固有的法律，包括民众大会和元老院通过的带有规范性的决议、法律以及习惯法规范，仅适用于罗马市民（公民）。其内容主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关以及一部分诉讼程序的问题，涉及土地等财产方面的不多。其特点是体系不完整、带有保守性、形式主义比较浓厚等。8．万民法 万民法是规范罗马公民和非公民之间以及非罗马公民之间的纠纷的法律体系，是
法硕考研法制史复习重 点归纳 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
2018法硕考研：中国法制史复习重点 归纳 一、从纵向看 古代部分所占比重一般在试题总量的70%-80%，甚至高于80%.所以，古代法律制度无疑是中国法制史这门课程的考试重点。 而在古代部分中，不同的朝代又有各自的重点问题： 1.夏商周时期 夏商周时期又被称为"奴隶制时期"或"习惯法时代".主要是因为在这一时期中，中国古代法尚处于发展的初级阶段，以不成文的习惯法为主要形态。这一时间主要涉及中国法的起源、夏朝法制概况、商朝法制概况及西周法律制度等问题。其中，西周法律制度是这一部分的重点。 2.春秋战国时期 春秋战国时期是中国历史上第一次大动荡、大变革的时期。在此期间，中国古代法律实现了由不成文习惯法向成文制定法的伟大转变。同时，在社会变革中兴起的"诸子百家"，特别是儒、法、道、墨等学派提出的法律主张与法律思想，也成为中国古代最有代表性的法律思想、法律理论。在这一时期内，春秋时期的公布成文法运动、战国时期的《法经》、秦国的"商鞅变法"以及儒家、法家的主要法律主张，都是应该掌握的重点内容。 3.秦汉时期 秦汉时期是中国古代封建法制全面确立的时期。在此期间，秦朝及两汉的法律制度各有特色，也各有其独特的历史地位。秦朝的法制特色，在于全面推行法家的"以法治国"、"轻罪重刑"等法律主张，因而秦朝的刑事法律、经济法规、司法诉讼制度都是颇有特色的内容。汉朝法律制度的重点，则在汉初主要立法、西汉中期的刑罚改革、法律指导思想的转变、法律原则的变化及司法制度中的"春秋决狱"，等等。 4.三国两晋南北朝时期 三国两晋南北朝时期是中国古代成文法飞速发展的时期。在此期间，封建立法技术、法典结构、法律内容等方面都有巨大的进步。其中，魏律、晋律、北魏律、北齐律等重要法典的制定，名例律的形成与封建法典结构的完善，"八
对外经济贸易大学远程教育学院 2009-2010学年第一学期 《中国法制史》期末考试 复习大纲 一、本复习大纲适用于本学期期末考试。 二、本次期末考试全部为客观题，包括三种：判断题、单项选择题、 不定项选择题。 三、《中国法制史》是法学的一门基础学科，知识点比较多，这次期 末考试，范围是课件前五讲的内容，也就是说包括从“中国古代法律起源”到“晚清法制改革”共五讲的内容，第六讲“民国法制与革命根据地法制”不作为考试的范围。 四、从考试内容上讲，我们的课件讲义已是《中国法制史》基本内容 的浓缩，因而要求全面学习和掌握。这次复习和考试也主要以课件讲义和指定教材为依据。就本次期末考试而言，以教材每一章后“同步测练”中的知识点为重点，大家可以自己梳理复习。 《中国法制史》期末考试练习题 （请和本学期公布的大纲核对，答案供参考） 一、判断题： 1、西周在王位继承上实行父死子继。× 2、西周适用于买卖关系的契约，称为傅别。× 3、“刑不上大夫”意味着大夫犯罪一律不使用刑罚。× 4、西周“五听”之法的出现，表明了司法制度的发展和进步。√ 5、我国奴隶制社会一直实行嫡长子继承制。×
6、汉武帝时张汤制定的关于宫庭警卫的法律是《朝律》。× 7、中国古代官员退休叫致仕，汉代规定的官员致仕年龄为七十岁。 8、《晋律》的注由张斐、杜预所作，与律文具有同等的法律效力。× 9、“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。× 10、科举取士制度创立于唐朝。√ 11、隋朝曾在大理寺设律博士，负责研究法律和协助审判工作。× 12、唐朝的《永徽律疏》是中华法系的代表性法典。√ 13、依《唐律》规定，犯十恶大罪者，一律处以凌迟极刑。× 14、宋代编敕的广泛使用，反映了君主专制的强化。√ 15、宋代的监察官拥有风闻弹奏之权。√ 16、《大明律》共七篇460条。× 17、明代充军刑中“永远”是指本人毕生充军，死后刑罚执行完毕。× 18、明代规定，化外人犯罪，一律按明律审理处断。√ 19、清代为防范臣下结党而创设了奸党罪。√ 20、清朝建立之后，长期实行限制对外贸易的禁海法令，严重桎梏了社会经济的发展。√ 21、清朝宣布修订法律后，西方列强放弃了治外法权。× 22、清末司法改革时，改大理寺为大理院，作为全国最高审判机关。√ 二、单项选择题： 1、据《左传?昭公六年》记载：“周有乱政，而作（ B ）”。 A、禹刑 B、九刑 C、汤刑 2、西周将故意犯罪与过失犯罪区分为（ A ）。 A、非眚与眚 B、非终与惟终 C、误与故 3、奴隶制时期近似于后世拘役的刑罚是（ B ）。 A、圜土之制 B、嘉石之制 C、赎刑 4、《法经》中列在篇首的是（ C ）。 A、《具法》 B、《杂法》 C、《盗法》 5、秦代把杀伤、盗窃等危害封建统治的犯罪称为（ B ）。 A、公罪 B、公室告 C、非公室告 6、秦汉时期中央司法机构的长官称作（ C ）。 A、大理 B、大理寺卿 C、廷尉 7、汉代官吏违反法令私自到诸侯国任职者，构成（ C ）。 A、阿党罪 B、出界罪 C、左官罪 8、春秋决狱的主要原则是（C ）。 A、区分公罪与私罪 B、同居相隐 C、原心定罪 9、中国古代把具法改为刑名并置于律文之首的法典是（ B ）。 A、汉律 B、曹魏新律 C、北齐律 10、《北齐律》共（ C ）。 A、十八篇 B、二十篇 C、十二篇 11、八议中有“议宾”一项，“宾”指（ C ）。 A、皇帝的亲戚 B、皇帝的客人 C、前朝国君的后代 12、唐朝编订的（ C ），成为后世《宋刑统》的体例渊源。
中国法制史 绪论 一、关于中国法制史学科 （一）中国法制史是法律史学科的一个重要分支 （二）中国法制史的研究范围 （三）中国法制史的发展历程 二、关于中国法制史的基本线索 （一）夏商西周春秋时期法制的萌芽和成长 （二）战国秦汉三国两晋南北朝时期中央集权君主专制法制的形成和发展 （三）隋唐法制的完善 （四）宋、元、明、清法制的成熟及演变 （五）中国近代法制的演变 （六）新民主主义法制实践及其转型 （七）中华人民共和国初期法制的建设 三、关于中华法系 【中国传统法制的基本特征】 （一）以儒家学说为法制的基本的指导思想和立论基础 （二）引礼入法、礼法结合 （三）家族本位的伦理发占有重要地位 （四）鲜明的专制特性？ （五）融合了以汉族为主题的各民族的法律意识和法律原则 （六）刑事、行政、经济立法比较发达，民事立法相对薄弱 （七）无讼是求，调处息争 论述中华法系及特点： 中华法系是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。中华法系的母法就是经千年积累而成的中国古代法律制度。中华法系的子法系统，主要有封建时期的日本、朝鲜、越南等仿效中国古代法而建立起来的法律体系。 中国法系的特点表现在：从立法和法典结构上看，是“诸法合体，民刑不分”；从司法体制上看，是“行政兼理司法”。但是，中华法系的基本特点应该是“礼法合一”。礼法合一”是指在中华法系法律制度中，中国传统的论理道德规范与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致。 第一章夏商西周的法律制度 司考考点： 明德慎罚、出礼入刑、五刑、契约、婚姻继承、大司寇、五听、五过、三刺。
·神话传说时代——习惯法 ·夏商周——形成了礼刑结合的国家法体系 ·西周的法制思想已形成一个较为完备的体系，其内容趋于成熟，促进了礼刑结合的法律制度得到进一步发展，并建立起比较完善的司法制度。 第一节中国法律的起源 一、原始人的法 ·法人类学的基本观点 （一）法是社会生活需要的产物 （二）无论原始社会还是文明社会都有其法律制度 ·中国原始人的法表现为礼与刑两个方面 二、礼来源于原始人的祭祀 三、刑始于兵，兵狱同制 （一）刑起源于部落战争----刑始于兵,兵狱同制 （二）战争产生了刑罚---- 奴隶制五刑的产生是战争的需要和结果; （三）一些罪名产生于战争----弗用命.不从誓言罪等; （四）刑官产生于战争----皋陶作士. 第二节夏商西周的礼 一、周公制礼★ 西周的重大立法活动.西周初期在周公的主持下,以周族原有的习惯法为基础,结合 现实需要,对夏商的礼进行全面的整理增删,重新厘订了一套完备的典章制度和礼节 仪式,史称周公制礼. 二、周礼的分类 （一）可分为“本”和“文”；“本”指精神原则；“文”指礼节仪式。 （二）可分为“五礼”、“六礼”或“九礼”。（五礼：吉、凶、军、宾、嘉） 三、周礼的实质 ·西周的礼法制度以差序为基础，所谓差序就是强调人与人之间不平等的等级秩序。 ·礼的实质就是“别”，反映了西周的社会秩序是一种等差秩序。 四、周礼的内容 （一）土地所有权 1、土地王有制度：“溥天之下，莫非王土”； 2、分封制度：“授民授疆土”； 3、贡赋制度：“公食贡、大夫食邑、士食田，庶人食力”。 （二） （三）婚姻 1、婚姻形式：贵族实行一夫一妻多妾制，民间实行一夫一妻制。 2、婚姻条件：（1）禁止性条件：同姓不婚、五不娶。 （2）成立条件：父母之命，媒妁之言。
中国法制史“首”“最早”“第一次”汇总 1．赎刑最早出现于夏朝； 2．中国古代文献记载最早的一条军法见于《甘誓》(夏启) 3．商朝晚期最早确立了嫡长子继承制； 4．我国最早的劳役刑规定也是最早的强制劳动改造出现在西周； 5．郑国“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动； 6．《法经》是我国第一部比较系统的封建成文法典，首创编纂封建成文法典的先河； 7．《法经》首创封建成文法典总则篇； 8．《法经》是最早规定对贪污犯罪进行惩处的封建成文法典； 9．《秦律》是我国第一部以“律”命名的封建成文法典； 10．最早颁布的令是商鞅的《分户令》； 11．监察制度来源于战国(御史)，创建于秦朝(御史大夫)，确立于西汉(御史台)。西汉末年，御史大夫更名为大司空，御史府改作御史台，由御史中丞主管监察事务，东汉时御史台称为宪台，西晋政权首次以御史台作为中央最高监察机关； 12．法律儒家化始于汉朝；《晋律》是中国历史上第一部儒家化的成文法典； 13．录囚制度、“亲亲得相首匿”(汉宣帝)始于汉朝； 14．《曹魏律》（《新律》）首次将“八议”入律； 15．《曹魏律》首次将类似于后现代封建成文法典总则的篇目置于律首； 16. 曹魏政权首创死刑复奏制度； 17．《晋律》(《泰始律》|《张杜律》)首次规定“准五服以治罪”制度； 18．西晋首设“登闻鼓”直诉； 19．《北魏律》首次将“官当”正式入律；“官当”正式规定在《北魏律》与《陈律》中；元朝开始废用“官当”； 20．北魏政权“以格代科”，首次创立“格”这一法律形式； 21．北魏政权首创杖刑； 22．西魏《大统式》是中国历史上最早的一部式；格成为一种法律形式始于东魏《麟趾格》； 23．西魏政权最早下诏废除宫刑；北齐时最终废除宫刑； 24．《北齐律》首次使得篇章体例定型化； 25．《北齐律》首创以“名例律”命名刑法典总则，并沿用至清末，确定12篇结构； 26．《北齐律》首次规定“重罪十条”； 27．北齐政权首次以大理寺作为中国古代中央最高审判机关； 28．《开皇律》首次使封建制五刑制度化； 29．《开皇律》首次区分公罪与私罪； 30．《开皇律》首次规定“十恶”；《大业律》内容上删除了“十恶”条款； 31．《贞观律》增设加役流；《贞观律》标志着唐代基本法典即告定型； 32．唐律首创疏议； 33．《唐律疏议》是到目前为止保存下来的最早、最完整的封建成文法典； 34．《永徽律疏》是中华法系的代表性法典，在元代以后称为《唐律疏议》； 35．唐律首次对自首、共同犯罪、比附、化外人相犯、六赃、六杀等作出完整规定； 36．《唐六典》是我国第一部经过系统编纂的封建行政法典； 37．两宋最频繁(最经常性)的立法活动是编敕； 38．《大中刑律统类》(唐宣宗时颁) 首创“刑统”的法典编篡方式； 39．《宋刑统》是我国第一部刊版印行的封建成文法典； 40．凌迟刑首次出现于五代时期，但属法外刑；宋代确立为法定刑（《庆元条法事类》）；《大明律》首次使凌迟正式入律；至清末废除(《大清现行刑律》)； 41．宋朝首创刺配刑； 42．宋朝首创条法事类；至今只保留下一部宁宗朝编订的《庆元条法事类》； 43．宋代所有权分为动产所有权和不动产所有权，《宋刑统》对动产所有权做了明确规定； 44．宋朝宋慈编纂的《洗冤集录》是我国、也是世界上最早的法医学专著； 45．宋朝首创“糊名”（弥封）、“誊录”、和回避等考试方法和规则； 46．宋仁宗首创《窝藏重法》；宋神宗颁行《重法地法》（《盗贼重法》）； 47．元代第一部较为系统的成文法典:《至元新格》；
夏商 中国法律起源的特点(简答)： 1．浓厚的宗法氏族血缘色彩。 2．以家长制的集权统治为基本统治方式。 3．法律与道德相互结合，界限不清。4．刑事法规相对发达，而民事法规相对落后。 选择： 禹刑：所谓“禹刑”，是夏代法律的总称或代称。泛指夏代的法律和刑罚。汤刑：是商代法律的总称，泛指商王朝的所有法律、法规和制度。 圜土：中国奴隶制时代的监狱大多称为“圜土”。 西周 “明德镇罚”的立法指导思想的内容：“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的手段使天下人民臣服，在制定法律、实施刑罚时应当宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑重罚来迫使臣民服从。西周各代统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来，形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。“德教”的具体要求，周初统治者逐渐扩展为内容广博的“礼治”，即要求君臣上下父子兄弟都按既有的“‘礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。至于“用刑宽缓”则集中体现在西周的各项刑罚适用原则的规定中。礼与刑的关系(论述或简答)： （1）西周的礼刑一般关系。西周时期，“刑”是同“礼”相对应的一个范畴，多指刑法和刑罚。“礼”与“刑”是西周法律体系的不可分割的两个组成部分，共同构成了当时完整的法律体系。其中，“礼”是一种积极的规范，即正面地、积极地规范人们，要求人们可以做什么，不可以做什么，应该做什么，不应该做什么。而“刑”则处于消极被动状态，对于一切违背礼的行为进行处 罚。凡是礼所禁止的，亦为刑所不容， 二者相辅相成，即所谓“礼之所去，刑 之所取”，“出礼入于刑”。 （2）“礼不下庶人，刑不上大夫”。“礼 不下庶人，刑不上大夫”是中国古代法 律中一项重要原则，作为一项法律原 则，所强调的是平民百姓与贵族官僚之 间的不平等，强调官僚贵族的法律特 权。所谓“礼不下庶人”，说的是庶人 以下“违于事而不备物”，即忙于生产 劳动，又不具备贵族的身份和礼所要求 的物质条件，因而不可能按各级贵族的 各种礼仪行事，这些礼也不是为他们设 立的。但这绝不意味着庶人可以不受礼 的约束，因为礼所强调的是等级差别， 天子有天子的礼，诸侯有诸侯的礼，不 能僭越，任何越礼的行为都要受到惩 罚，对庶人更是如此。 所谓“刑不上大夫”，原指大夫以 上贵族犯罪，在一定条件下可以获得某 些宽有，在适用刑罚时享有某些特权， 之所以如此，主要是为了在广大被统治 者面前保持贵族作为一个整体的尊严。 但这些礼遇绝不等于大夫以上贵族可 以不受刑罚制裁。在实际生活中，官僚 贵族犯重罪同样要加以惩罚，特别是对 那些“犯上作乱”的贵族，更是严加惩 处。史籍上关于官僚贵族因犯罪被杀、 被刑的记载不胜枚举。 “五过”制度： “五罚不服，正于五过。五过之疵，惟 官、惟反、惟内、惟货、惟来”，即凡 属司法官罚不当罪、询私枉法者，均分 别按“五过”之罪加以处罚。 “惟官”，指秉承上司旨意，官官相护； “惟反”，指利用职权私报仇嫌； “惟内”，指内亲用事，为亲徇私； “惟货”，指贪赃受财，敲诈勒索； “惟来”，指接受请托，枉法徇私。凡 以此五者出入人罪，均按“其罚为钧” 的方法处置，即按枉法受刑者所受到的 具体刑罚，处罚司法官，用以保证法律 的公正性。 婚姻原则： 西周时期，婚姻的缔结有三大原则。 一夫一妻制是西周婚姻制度的基本要 求、“同姓不婚”、“父母之命，媒妁之 言”。 “六礼”： 西周“婚礼六礼” （1）纳彩，即男家请媒人向女方送礼 品提亲； （2）问名，即在女方答应议婚后，由 男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜 于宗庙以定吉凶； （3）纳吉，卜得吉兆后，男家携礼物 至女家订婚，确定缔结婚姻； （4）纳征，又称“纳币”，即男方派人 送聘礼至女家，正式缔结婚姻； （5）请期，即男家携礼物女方择定婚 期； （6）亲迎，即婚期之日男方迎娶女子 至家，至此，婚礼始告完成，婚姻也最 终成立。 “七出三不去”： 七出：西周时期，女子有下述七种情形 之一，丈夫即可有正当理由合法休妻。 “不顺父母，去；无子，去；淫，去； 妒，去；有恶疾，去；口多言，去；盗 窃，去。” 不顺父母，去；因为“逆德”。 无子，去；因为绝嗣不孝。 淫，去；因为乱族。 妒，去；因为乱家。 有恶疾，去；因为“不可共粢盛”，既 因女方的疾病而不能共同生活。 口多言，去；因为离间亲属。 盗窃，去。因为反义。 三不去：以下三种情况，不能休妻“有 所娶无所归，不去；与更三年丧，不去； 前贫贱后富贵，不去。” “有所娶无所归”是指女子出嫁时有娘 家可依，但体弃时已无本家亲人可靠， 一若此时休妻则会置女子于无家可归 之境，故不能休妻。 “与更三年丧”是指女子入夫家后与丈 夫一起为公婆守过三年之孝，如此已尽
法制史 一．归纳总结 （一）若干“首个”、“第一次” 1．“式”第一次出现于三国、两晋南北朝时期；“格”出现于北朝时期； 2．西魏《大统式》为我国第一部统式法律形式； 3．赎刑起于夏朝； 4．郑国子产铸刑书为第一次公布成文法活动；晋国赵鞅铸刑鼎为第二次； 5．第一部比较系统完整的封建成文法典为《法经》； 6．官当首次入律——北魏律；八议首次入律——曹魏律；“准五服”首次为晋律； 7．第一次以律公布封建成文法典——秦律； 8．第一次将具律改为刑名，置于律首的——曹魏律； 9．第一次以名例律命名刑法总则的——北齐律； 10．第一部刊版印刷的封建成文法典——宋刑统； 11．第一次五刑法定化——开皇律； 12．第一部较为系统的行政法典——唐六典； 13．第一次出现凌迟刑在五代，明代正式入律，宋代法定化； 14．第一次开创律例合编新体制——大明律集解附例； 15．最后一部封建成文法典——大清律例；清代的第一部法典——大清律集解附例； 16．第一部近代意义上专门刑法典——大清新刑律； 17．第一部专门民法典草案——大清民律草案；第一部正式颁布的民法典——中华民国法典；18．第一部资产阶级共和国性质的宪法文件——临时约法； 19．近代史上第一部正式宪法——中华民国宪法（贿选宪法）； 20．第一个减租法令出现在元朝； 21．首次规定结婚必须登记的——太平天国； 22．最终废除宫刑在北齐；秦汉始设廷尉；明代创制充军；汉代首立录囚制度；刺配始于宋；23．对外贸易始于汉武帝；科举始于隋代；条法事类编撰始于南宋； 24．北洋政府首先规定：特别法优于普通法； 25．唐朝第一部法典：武德律；史上第一部宪法性文件——钦定宪法大纲； 26．第一部宪法性草案，第二部宪法性文件——十九信条； 27．元朝第一部成文法典——至元新格；第一次出现杖刑——北魏； 28．死刑复奏制度始于三国曹魏，大理寺始设于北齐；
单选题 1.”昏.贼.贼，杀”是夏朝法律内容，其中”杀人不忌为( B.杀)”。 2.西周时吕刑制定了赎刑和有关刑法原则的内容.吕刑的作者是( B.吕侯)。 3.我国古代首次公布的成文法是在( B.鼎上)。 4.汉代对利率曾有明确规定，超过法定利率这叫做(A.取息过率)。 5.明律规定，对于执行监察职务的所谓”风宪官”的御史，若犯贪污罪比其他官吏处刑要加重(B.二等)。 6.在中国法制史上，”八议”最早规定在( A.(曹) 魏律)。 7.《唐律疏议》第二篇的篇名是( B.卫禁)。 8.中国封建社会国家对某些重要的商品实行专卖的制度，叫做(D.禁榷制度) 9.旧中国起草的第一部半殖民地半封建的刑法典是( D.《大清新刑律》)。 10.鸦片战争后清朝的专门负责司法行政的机关是(C.法部)。 11.夏朝奴隶制国家的第一个国王是( C. 启). 12.我国古代赎刑最早出现在( A. 夏朝)。 13.春秋时期在晋国铸刑鼎的是( A. 赵鞅). 14.战国初期魏国的李悝制定的一部封建法典，叫做( B. 法经)。 15.秦朝有一种以极端残忍的死刑与肉刑井用的刑罚是( D. 具五刑). 16.在《法经》的基础上增加了户律.厩律.兴律三篇的是( C. 察律)。 17.清朝每年复审各省死刑案件的司法制度叫做( A.秋申). 18.《钦定宪法大纲》的附录是( D.臣民权利义务). 19.担任《大清民律草案》的总则.债权和物权三篇起草的外国法学家是( D.日本人). 20.《左传.昭公六年》记载：”周有乱政，而作”( C.九刑)。 21.在我国，首次以年龄确定刑事责任年龄的是( B.汉朝)。 22.宋代初年出现的官府承认土地私有权的凭证，叫做( A.红契)。 23.中国法制史上，确立”十恶”罪名的法典是(C 《开皇律》)。 24.保存至今一部最早的.最完整的.具有封建国家行政法典性质的文献是( A.《大唐六典》)。 25.中国历史上第一部近代意义上的专门刑法典是( D.《大清新刑律》)。 26.《钦定宪法大纲》的正文是( A.君上大权)。 27.以孙中山为首的中华民国第一届政府得以成立的法律基础是( B.《中华民国临时政府组织大纲》)。 28.南京国民政府的立法机关是( C 立法院)。 29.1946年5月4日党中央发布指示，改减租减息为没收地主土地，这个指示即为( C”五四指示)。 30.商朝的(刑事)立法指导思想是( A.神权法)。 31.春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎，铸刑鼎的人是( D.子产)。 32.战国初期魏国的李悝制定的一部封建法典，叫做( B.法经)。 33.秦朝有—种以极端残忍的死刑与肉刑并用的刑罚，叫做( D.具五刑)。 34.汉朝有一种法律形式是比照断案的典型判例，此法律形式为( D. 比)。 35.《钦定宪法大纲》的附录是( D.臣民权利义务)。 36.太平天国早期的革命纲领是( A.《天朝田亩制度》)。 37.北京政府主管行政诉讼的司法机关是( D.平政院)。 38.西周出现了契约关系，买卖契约称为( A.质剂)。 39.汉朝有一种法律形式是针对某类事情的一个方面制定的单行法规，此法律形式为( C. 科)。 40.“重罪十条”始于( D.北齐律)。 41.在中国历史上，将典卖制度化的朝代不是( A.西周)。 42.中国封建时代最完备的行政法规及行政立法总汇的法典不包括( D.《崇德会典》)。 43.中国历史上第一部具有近代意义的宪法性文件是( B.《钦定宪法大纲》)。 44. 夏启作为夏朝第一个帝王，打破了传统的掸让制，确立了( A.王位世袭制)。 45.辛亥革命发生后，清政府用了三天便制订和通过了( B.《十九信条》)。 46.西固有一种刑罚是把犯罪者晒成肉干，这种刑罚叫做( C. 脯). 47.春秋时期，我国第一次公布成文法的是郑国的( C. 子产)。 48. 战国时期，在秦国进行二次变法改革的人物是( B. 商殃)。49.首次将”亲亲得相首匿”原则规定下来的法律是( C. 汉律). 50.晋律的特点是纳礼入律，将儒家的( C. 服制)列入律典，作为定罪量刑的原则. 51. 唐代官吏退休年龄为( D.七十岁)。 52.宋朝将历史上最残酷的生命刑正式纳入法典，即( C. 凌迟刑). 53.明代刑罚除死刑外，以( D. 充军)为最重。 54.史书上记载：”吕命穆王，训夏( D. 赎刑)。” 55.秦朝的中央司法审判机关的长官叫( C. 廷尉)。 56.在我国法制史上，正式把”重罪十条”纳入法典的是( B.北齐律)。 57.首次{最早规定规} 定封建五刑制度的法典是( A.开皇律)。 58.中华法系的典型代表是( B. 《唐律》)。 59.我国第一部刊版印行的封建法典是( D. 《宋刑统》)。 60.清朝主管审判的中央司法机关是( A. 刑部)。 61.太平天阔的结婚证书叫( A. 合挥)。 62.武昌起义后制定的《中华民国临时政府组织大纲》共四章( A.21 )条。 63. （在中国历史上)我国第一部由中国共产党领导劳动人民制定，反帝反封建的伟大纲领是( B.《中华苏维埃共和国宪法大纲》)。 64.秦朝的中央行政机关实行( B.三公九卿制)。 65.中华法系的代表法典是( C. 唐律疏议)。 66.正式确定封建制五刑的法典是( A. 开皇律)。 67.采用”重典治乱世”的开国皇帝是( D.朱元璋)。 68.《钦定宪法大纲》的正文称为( A. 君上大权)。 69.夏朝法律制度”昏.墨.贼，杀”中规定的刑名是( D.杀)。 70.商朝”立纣为太子案”进一步说明了王位继承实行严格的( C. 嫡长继承)。 71.西周的买卖契约称为( A.质剂)。 72.秦朝的判案成例叫做( B.廷行事)。 73.汉武帝之后，汉朝的法律指导思想的核心是( C. 儒家思想)。 74.将”八议”制度最早规定在法典里的是( A.魏律)。 75.典卖制度法律化的完备始于( C. 宋朝)。 76.为防止臣下结党，最早设置奸党罪名的法典是( C. 《大明律》)。 77.最早确立封建制法典十二篇体例的法典是( A.魏律)。 78.最早确立”十恶”罪名的封建制法典是( D.《开皇律》)。 79.宋朝将判案的成例叫做( C.断例)。 80.通过胡惟庸案，可以总结朱元璋时期法律制度的特点之一是( A.重典治吏 )。 81.在我国，程序法和实体法分开，始于( B.鸦片战争后清朝 )。 82.在太平天国的法律中，主张发展近代经济.提倡修铁路.造轮船的法典是( B.《资政新篇》)。 83.《中华民国临时政府组织大纲》采取的政体是( A.总统制 )。 84.《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定苏维埃国家政治制度是( B.工农兵代表大会)。 85.夏商周三代监狱的通称是( D.圜土)。 86.第一次将儒家的”服制”列人律典的封建制法典是( B.晋律)。 87.宋朝将中央主管官署就某项法令所作的解释叫做( C.申明) 。 88.太平天国后期的纲领性文件是( B.《资政新篇)。 89.《中华民国临时约法》采取的政体是( B.责任内阁制)。 70.朱元璋将重典治乱世的重点放在( A.重典治吏)。 71.《史记.殷本记》说”纣囚西伯( B.羑里)” 72.春秋时期对晋国铸刑鼎提出反对意见是( D.孔子)。 73.秦朝强制男犯白天修筑城的徒刑叫做( A.城旦)。 74.“重罪十条”是”十恶”的基础，确立“重罪十条”的法典是( C.北齐律)。 75.最早规定“封建制五刑”的法典是( B.《开皇律》)。 76.中国历史上最残酷的刑罚当属( D.凌迟)。 77.夏朝出现了一种制度，可以用财物折抵刑罚，这种制度叫做( C.赎刑)。 78.西周法律规定，民事案件要缴纳诉讼费，形式为( B.束矢)。 79.《法经》共(C.六篇)。 80.《中华民国约法》采取的政体是( A.总统制) 。 81.在奴隶制五刑中，破坏犯罪者的生殖器官，进而残害生殖机能的刑罚是( D.宫刑)。 82.战国时期的立法指导思想“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的中心是(A.取消旧奴隶主贵族在法律上享受的特权)。 83.汉代对被告人进行审讯叫( A.鞠狱)。 84.工农民主政权时期最具代表性的刑事法规是( A.《中华苏维埃共 .
第一章中国法律的起源和夏商法律制度 早期五刑：墨、劓、膑、宫、大辟。 刑起于兵，兵刑同制。 夏商的神权法思想是法律的思想基础。 王命包括誓（约束）、诰（告诫）、命（君主的命令）等多种形式。 夏有乱政、而作禹刑（禹刑可能是夏朝法律规范的总称）、五刑是其主要内容。 汤刑一般指商朝法律的总称。 夏商五刑：墨、劓、髌、宫、大辟。 大辟即死刑，宫刑即男子去其势、女子幽闭的刑罚，髌是断足或者砍去膝盖骨，劓即割掉鼻子，墨刑在面部或额上刺刻特殊标注之后，再染以墨的刑罚。 刑罚原则：刑不株连、疑罪从轻、不杀无辜、过失从轻 中央司法官，商称司寇。 神判和天罚是夏商司法审判的特点。 夏朝监狱为圜土、夏朝末年称之为夏台、商朝监狱有羑里。 简述原始氏族战争对我国法律起源造成的影响：阶级分化，原来的氏族社会行为规范，后来便成为了法律。氏族首领的职权演变为统治者，建立了权力机关和法律机构。原始社会末期也确立了不少刑罚罪名及处置方法。有法官和审判的存在。频繁的氏族部落战争促进了民族的融合，早就了法律。部落军事首领掌握着军事权利，这就必然对原有的氏族部落首领的继承制造成破坏。 简述中国法律起源的特点：①刑起于兵，兵刑同制。中国法律起源于氏族部落同族之间以及同外族的战争。②原始风俗转变为法律。③血缘纽带关系影响之深。④维护部落首领的政治权利的集中和强化。 简述夏商立法思想以及立法活动的情况：夏商以“恭行天罚”、“天讨”的神拳发思想作为法律的思想基础。立法活动：①王命（誓、诰、命）②禹刑③汤刑④官刑 简述夏商法律制度的基本情况：法律内容出于秘密法状态。已经出现比较完备的刑事法律体系。产生了我国早期的经济法规，反应国家管理和调节社会生产各方面的程度。军权至上，神权法思想渗透至深。 第二章西周法律制度 西周的立法指导思想有：天罚思想、明德慎罚（缓和阶级矛盾，对周初的社会发展进步提供了有益的环境）、礼治思想（维护等级猪肚、预防犯罪、防民） 《吕刑》西周中期的重要刑书，主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。适用刑罚的总原则为明德慎罚。赎刑是其核心内容，可以用钱财代替或抵消其刑罚。 西周礼制的基本原则是亲亲和尊尊。 西周刑罚区分故意过过失、惯犯与偶犯的原则。（眚、非眚，非终、惟终） 西周刑罚遵循世轻世重的原则。用刑灵活，因时而异。 我国西周时期的法律制度已达到了相当高的水平。 礼与刑的关系：奴隶主阶级专政的两种手段：①出礼入刑，②礼不下庶人、刑不上大夫（西周礼的本质特征） 西周契约制度：大宗买卖用长劵，称为质；小宗买卖用断券，称为剂。“傅别”也是一种书面契约，在借贷活动中使用。
中国法制史总结 先秦时期的法律制度 先秦时期的法律主要包括夏、商、周，以及春秋、战国时期的法律制度。其中以周代法律制度、春秋时期的法律改革以及战国时期的《法经》为重点。 一、西周时期的法制 1.以德配天、明德慎罚 西周时期的法律的基本指导思想是“以德配天、明德慎罚”。 “德”的基本要求包括三个基本方面：敬天、敬宗、保民。 2、西周礼制与礼、刑关系 在西周时期，以“礼”为表现形式的各种习惯法，以及一些不成文的制定法，也是重要的法律形式。 ★★（1）礼的性质与作用 “礼”，是中国古代社会长期存在的、旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称。“礼”最早源于氏族时代的祭祀风俗，夏、商时期，作为言行规范的“礼”就已经存在。 ★★★（2）礼 “礼”大体上包括抽象的精神原则和具体的礼仪形式两个层面的内容。 抽象的精神原则，包括“忠”、“孝”、“节”、“义”、“仁”、“恕”等。“礼”的核心在于“亲亲”和“尊尊”，在于强调等级名分、等级差别。 从具体的礼仪形式方面看，“礼”通常有“五礼”、“六礼”和“九礼”之说。 “五礼”包括吉、嘉、宾、军、凶等五个方面的礼仪。其中“吉礼”是指祭祀之礼，“嘉礼”是指冠婚之礼，“宾礼”是指迎宾之礼，“军礼”是指行军作战之礼，“凶礼”是指丧葬之礼。“六礼”一般是指冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见等六个方面的礼仪。其中“冠”是指成年之礼，“乡饮酒”是指序长幼、睦邻里之礼。 “九礼”包括冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅等，其中的“朝”是指诸侯朝觐之礼，“聘”是诸侯之间聘享之礼。 ★★（3）刑与出礼入刑 西周时期的“礼”与“刑”,二者相辅相成，互为表里，共同构成了西周社会完整的规范体系。其中，“礼”是积极、主动的规范，起到禁恶于未然的预防作用；“刑”是消极的处罚，起到惩恶于已然的制裁作用。凡是“礼”所禁止的行为，亦必然为“刑”所不容，即所谓“礼之所去，刑之所取”，“出礼则入刑”。 3、西周时期的民事法律制度 ★★★（1）契约法律——质剂与傅别 西周时期比较普遍的契约形式有两种，一种称为“质剂”，另一种称为“傅别”。 “质剂”是使用于买卖关系中的契约形式。“大市以质，小市以剂”，质是买卖奴隶、马牛等较大标的所使用的契券；剂是买卖兵器、珍异之物等较小标的使用的契券。“傅别”则是使用于借贷关系中的契约形式，就是在契券上面书写借贷内容，然后一分为二，借贷双方各执其一，以为凭证。 ★★★（2）西周时期的婚姻家庭制度 ①西周时期的婚姻基本制度可以说是“一夫一妻多妾”制。 西周时期的婚姻制度还有两个重要的原则——“同姓不婚”和“父母之命，媒妁之言”。 ②“婚姻六礼”。具体包括：（1）纳采，即男方请媒氏携礼物到女方家提亲；（2）问名，即在女方家长答应议婚后，男家请媒氏问明女子的生辰、身份，并卜于祖庙以问吉凶；（3）纳吉，在卜得吉兆以后，男家携礼物至女家确定缔结婚姻；（4）纳征，也称纳币，男家送财礼至女家，正式缔结婚姻；（5）请期，即男家携礼物至女家，确定婚期；（6）亲迎，即在确定之日，新郎至女家迎娶，至此婚礼始告完成，婚姻也最终成立。 ③“七出”又称“七去”，是西周时期男子可以休妻的七项条件。具体指：不顺父母去；无子去；淫去；妒去；有恶疾去；口多言去；盗窃去。所谓不顺父母（公婆）去，是因为“逆德”。无子去，是因为绝嗣不孝。淫去，是因为乱族。妒去，是因为乱家。有恶疾去，是因女方的疾病而不能共同生活。口多言去，是因为“间亲”。盗窃去，是因为“反义”。 “三不去”，具体是指：有所娶而无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。