世界文化遗产清西陵
一、世界遗产申报条件、过程、评价。
二、风水景观、天人合一
三、历史上清西陵的管理
正文：
清西陵位于北京西南120公里的河北易县永宁山下，是清朝入关后建造的两大皇家陵墓群之一。清西陵始建于1730年，完工于1915年，其间 185年，相继建成了泰陵、昌陵、慕陵、崇陵等四座皇帝陵和三座皇后陵、三座妃园寝，以及王爷、公主、阿哥园寝四座，埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪等四位皇帝和他们的76位后妃子女，形成了以十四座陵寝为主，行宫、永福寺、营房、衙署为辅的83平方公里的陵区，是现存规模宏大，保存最完整，陵寝建筑类型最齐全的古代皇室陵墓群。陵区内外更有遗存有清代栽植的古松16000余株，是华北最大古松林。四百多座黄瓦红墙的古建筑在苍松翠柏的掩映下，环境优美，景色壮观。
作为中国最后一个封建王朝的皇家陵寝，清西陵规模宏大，保存完整，品种齐全，独具特色。堪称中国两千年来陵寝建筑艺术史上最为辉煌壮丽篇章。巍峨的永宁山如巨龙横卧作为整个陵区的屏障，左有九凤山，右有九龙山作为低岭环护，正南面则有形态端庄的元宝山相照应，五条清澈的河水在陵区蜿蜒流过。这样的自然环境正是历代帝王所追求的完美佳境。经过清代建筑家近200年的精心营造，自然山川被他们做为创作的主体加以利用，而陵寝建筑在追求强烈礼制色
彩的同时，更重要的在于“配合山川之胜势”，有序布列于其间，编织出一幅建筑与风景相辅相成的有机图画，创造了一种人与自然合谐共处的环境氛围，使清西陵成为中国古代风水理论的典范之作。这不仅是大自然的神奇造化，更是人类的巧夺天工，是中国古代文明的天才杰作，具有无可比拟的珍贵价值。
一、申遗历程
1996年初，中国国家文物局将清西陵列入世界文化遗产预备名单，易县清西陵将和河北遵化清东陵、湖北钟祥明显陵一起作为《中国明清皇家陵寝》项目，捆绑申遗。
自1996年下半年起，按照申报的要求和规定，清西陵开始了申报的各项准备工作。
在申报过程中，清西陵管理处的干部职工以高度的责任感和历史使命感，以忘我的工作热情积极投身于各项申报准备工作之中，战严寒、斗酷暑，历时四年，完成了各项准备工作，共投入义务工2万余个，投入资金达5千多万元。
建立健全文物档案，高质量完成申报资料的准备工作
申报材料是申报工作的基础。在国家文物局专家的指导下，清西陵成立以管理处原主任邵述同为组长，副主任尚洪英为副组长，管理处有关专业技术人员为成员的申报资料小组。在专家的指导下，经过反复研究，先后完成了申报世界文化遗产材料的中英文本、汇报、幻灯片、录像片的制作。
在档案资料方面，清西陵管理处立足于全面完整的原则，对原有
档案进行了进一步的充实完善。特别是建立健全了自建国以来的文保法律法规档案，尤其是建国以来地方政府关于清西陵保护的布告、通告；另一方面建立健全了古松档案，对1.5万株古松逐一建立档案，并挂牌保护；同时，进一步完善了文字、图纸、声像等科学资料档案。共补充完善文书档案124卷，图纸档案87卷，科学记录档案19卷，声像档案159卷，陵寝资料档案50卷，文物档案7卷。
举全县之力攻坚，迅速完成清西陵的环境整治工作
环境整治工作是申报工作中最关键、最艰难的部分。1999年6月，在清西陵环境治理的紧要关头，清西陵的管理体制实行重大改革，清西陵由保定市政府管理，下放到易县政府管理。管理体制的变革，为清西陵的申遗工作注入了巨大的活力。为确保申报成功，清西陵的环境治理工作得到了县委、县政府的全力支持。
1999年8月2日，成立以县长刘建立为总指挥、县委副书记王舟、副县长王胜利为副总指挥，由县委办、政府办、清西陵管理处、土地、城建、环保、工商、交通等部门主要领导参加的清西陵环境治理指挥部。通过请教专家和认真细致的研究，制定并出台了《清西陵环境整治方案》，同时抽调各部门骨干力量全力投入清西陵的环境治理工作，县政府还专门发布了《关于加强清西陵及陵区环境保护与治理的通告》。具体工作主要包括五方面的内容，一是明确保护范围，收回保护区内的土地；二是拆除各类妨碍环境风貌的建筑；三是关停各类危害清西陵自然景观的矿山、企业；四是改造电力及通讯线路；五是绿化陵区；六是修筑神道辅路。
8月3日，清西陵环境整治工作全面展开。在指挥部的统一调度下，各部门、各小组分头行动，克服了时间紧、任务重的困难，经过近五个月的努力奋斗，终于打赢了这场环境综合治理的攻坚战。主要工作成果如下：按照清西陵保护的要求，划定保护边界，树立界桩500根，回收保护范围内的土地365亩，明确了依法保护的范围；拆除了各类建筑2.3万平方米，包括民房、各类售货摊点120家；关停了各类矿山、企业59家，包括石子厂25家，石灰厂30家；陵区内5.9公里电力线路、8公里通讯线路全部改造为地下线路；按照资料记载恢复陵区植被，共栽植树木1.2万余株；为保护砖墁地和神道，修筑神道辅路3.32公里。
在短短五个月的时间内，清西陵的环境治理工作顺利完成，这是县委政府正确领导的结果，是各兄弟单位大力协助、无私支援的结果，更是西陵人不畏艰苦、敢于拼搏、忘我工作的结果。
精修善保，确保文物建筑完好
在古建筑修缮方面，严格遵循《文物保护法》修缮原则的基础上，认真依照《世界遗产公约》和《威尼斯宪章》的要求，坚持利用传统工艺，按原样式、原工艺、原材料、进行维修，力求不改变文物原状，确保历史古迹的真实性。在修缮的具体措施中，坚持“全面保养、具体修缮、抢救孤品”的原则，在碎修保养，加强消防的基础上，四年中投资3000万元，重点完成了昌陵大碑楼、永福寺、端王园寝、慕陵神道碑亭抢修工程，粘接加固泰陵、昌陵、崇陵等处脱落、空鼓的油饰彩画、门扇、门钉等，此外还投入大量资金进行修整泊岸、修补
神道、粉刷墙面、清扫屋面瓦垄等工作。通过精心的修整，清西陵的文物建筑做到了基本完好。
清西陵的申报世界遗产工作，也同时得到了国家、省、市、县各级政府和领导的关注和支持。在申报过程中，国务院副总理吴邦国、国务委员李铁映、政协主席李瑞环等国家领导人先后到西陵视察指导；国家、省文物部门的领导和专家更是多次亲临现场，视察指导清西陵的申报工作，为西陵的申报工作加油、助威。
至1999年底，清西陵的各项申报准备工作圆满完成。
2000年1月9日，清西陵迎来了联合国教科文专家让?路易?卢森先生先的现场评估考察。这一天，专家先后步行考察了雍正皇帝的泰陵和光绪皇帝的崇陵。置身于清西陵浩瀚的古松林，清西陵近乎完美的整体环境和一座座保存完好的古建筑，令卢森先生惊叹不已。在考察结束后的座谈会上，让?路易?卢森先生对“清西陵的重要意义，建筑所取得的成就感到高兴”，“我接触的工作人员有十分强的业务能力，我确信他们能做好将来的文物保护，也就是说他们有能力完成修复工作。”特别提出：“我在清西陵感到特别有意义的是，看到了包括历史文献、修缮、古松、法规等档案资料，这些资料很齐全，这项工作很有意义，都是未来能够记载的。”
2000年11月22日——12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届缔约国大会在风景优美的澳大利亚东北城市凯恩斯举行。出席这次会议的缔约国共有165个，政府间成员国21个。中国也派出了以国家文物局郭旃为团长的代表团参加。此次世界遗产大会
共讨论了43个国家提出的71个世界遗产项目，有61项获得批准。
11月30日，
委员会通过审议，认为根据此项目符合遗产标准第1、2、3、4和6条，分别是：
标准1：在风水理论指导下建造的明清皇陵达到了建筑景观与自然景观的和谐统一，是人类具有创造性的天才杰作。
标准2、3、4：明清皇陵是在中国500多年明清历史中占主导地位的文化和建筑传统的最好见证；由于它们和自然环境的和谐统一，从而使它们成为了世界上独一无二的文化景观。
标准6：明清陵寝是在中国封建社会盛行的信仰、世界观和风水理论的活生生的见证。它们不仅是埋葬杰出人物的陵园，而且也是记录中国历史上重大事件的场所。
一致通过将此项目列入世界遗产名录。同时，世界遗产委员会的对中国明清皇家陵寝这样评价到：
明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了中国五百年的世界观和权力观。
面对清西陵申遗前后的巨大变化，河北省世界文化遗产巡视组组长，原河北省文物局局长张立柱同志是这样说的：“从结果来看，申遗是对清西陵最好的保护。”事实上，成为世界文化遗产后的清西陵从保护管理和旅游开发上都跨上了一个新的台阶。2001年1月，清西陵在成为世界文化遗产两个月后又被国家旅游局评为全国第一批
AAAA级旅游景区。2004年，清西陵又顺利通过了ISO9001和ISO14001质量与环境管理体系认证。2006年，清西陵被国家授予世界文化遗产保护先进集体。
二、清西陵是中国古代“天人合一”思想最伟大的实践
英国著名科学史家李约瑟说：“皇陵在中国建筑形制上是一个重大的成就，……它整个图案的内容也许就是整个建筑部分与风景艺术相结合的最伟大的例子。”刻意追求山川自然形式的完美，细心探究自然景观和人文景观的有机结合，正是中国古代陵寝建筑艺术成就最突出的特点。清西陵作为历史上营建年代最晚的皇陵，更是集历代皇陵建筑之大成。纵观清西陵的环境格局，当今许多建筑学家都盛赞它是“天人合一”思想最伟大的实践，是人与自然完美结合的典范之作。
清西陵，山川秀美，景物天成，钟灵毓秀，风水独好。公元1730年，怡亲王允祥和总督高其倬踏遍京畿山水，终于寻到了易州太平峪这块风水宝地。这里万峰拱卫，众水朝宗。永宁山横卧于陵寝背后，巍峨峻秀，如巨帐横展，雄霸一方；元宝山端庄秀美，如持笏朝揖；左右砂山层层环抱，相依相拥；易水河逶迤贯穿，似玉带轻纱，缓缓流淌，顾盼回环；灵山秀水簇拥着一块福厚之地，雍容不迫。这是一处“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的上善吉壤，堪称“乾坤聚秀之区，阴阳合汇之所”。这种天造地设，自然成趣的山川形胜，果然征服了孤傲自负的天子，在群臣“地脉之呈瑞，关乎天运之发祥”的进谏声中，雍正皇帝不惜背负不孝的恶名，废弃了原本已经动土备料的东陵九凤朝阳山陵址，远离父祖到易州建陵。
“陵寝以风水为重，荫护以树木为先”，草木郁茂，吉气才能相随。在西陵营建过程中，树木栽种始终备受重视，曾先后栽植松柏20余万株。据说，为了保证树木成活，每个书坑中都要施以一斗黄米做肥料。严厉的惩罚手段，更使这些古树成为不容冒犯的“御物”。历经百余年的岁月沧桑，至今仍有16000余株古松生存下来。苍茫的古松，随山起伏，顺道蜿蜒，弥漫在气势恢宏的古建群周围，苍苍翠翠，层层落落，形成一望无际的“翠海”，使西陵区域内的林木覆盖率达到70%以上，营造了良好的小气候，古松林内的负氧离子含量每立方米更是高达9000多个，是天安门广场的30多倍。
大自然把西陵周围的山川都赋予了一种特殊的灵气，清末泰宁镇总兵陈增荣雅爱山川秀丽，定出了西陵八景，“荆关紫气”、“华盖烟岚”、“云蒙叠翠”……生动怡人的自然美景将这里装扮成一幅色彩丰富，意感强烈的山水画卷。
如果说西陵的舆地山川形胜均为天造地设自然成趣，那么历经185年的持续营建，清西陵又形成了人文景观与自然景观巧妙结合的文化景观。西陵的设计者，秉承山陵艺术的设计思想，以自然山川为创作主题，用宏大的手笔，借助界桩、官山的形式，将方圆800平方公里范围内的广大山川纳入自己的环抱，将秀美的山川当成设计的主题和建筑艺术的材料，而各种不同形式、规模的陵寝建筑，则“遵照典礼之规制，配合山川之胜势”，被以准确的尺度，灵活而巧妙的进行配置和空间组合，取景自然，又高于自然，寓情于景，情景交融，步移景异，人工建筑与自然山水有机结合，清西陵就是这样伟大的例
子。
正如美国景观建筑学权威西蒙德在他的《景观建筑学》一书中引述奥斯瓦尔德·斯彭勒比较埃及与中国古代陵墓建筑所呈现的不同文化特征时所说：“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底。中国人在他的世界里独自······徘徊的时，由友好的大自然引导他谒见上天和祖坟，所以没有任何一个地方，风景会这样真正成为建筑艺术的材料”。
中国古人则这样描述清西陵的风景：“山势自太行来，巍峨耸拔、脉秀力丰，峻岭崇岗，远拱于外，灵岩翠岫，环卫其间”，“迄下山岗无数，如手之有指，每两岗间平坦开阔处，诸陵在焉，花之瓣，笋之箨，层层包护”，“龙蟠凤翥，源远流长，左右回环，前后拱卫，实如金城玉笏”。
清西陵，就是这样一处得天地自然之灵气，汇人类智慧之精华的全美之地，是人类改变自然的产物，是“天人合一”的典范之作。
三、清代西陵的保护和管理
清代，西陵是“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的风水胜地，上吉之壤，是重要的军事设防区。为保护好祖先的陵墓，以求在天之灵的庇佑，出于保护及祭祀的需要,在陵区设立了庞大的军事官僚机构，划定了严格的保护范围，对清西陵实行有效的保护和管理。
划定广阔的皇陵禁区，设置层层保护边界，严申律令。
清代，西陵的陵寝建筑之外划定五级保护区，分别设置风水围墙、红桩、白桩、青桩、官山等五道界标。
风水围墙是陵区最里环的保护界线。从大红门始向两侧伸展，周长四十二华里，墙宽1.1米，高4米，遇水搭桥，随山起伏，东、西、南各有口子门与外界相通，是护陵人员出入的门户，各门昼夜有兵把守，严禁平民百姓入内。
风水墙外约一里设立红桩（红色的木桩）是第二层保护边界，每里立三根，共五百八十七根，周长一百五十七里。红桩以内禁止采樵耕种。红桩外四十步设白桩，为第三层保护边界，白桩外10里设青桩（黑色木桩），为第四层保护边界，青桩外开辟20里的官山，为陵区第五层保护边界，也是最外围的禁区。这些界桩每根高九尺，直径6.7寸。同色界桩间用黄丝绳连接，桩上悬禁令：“严令军民人等，不得于桩内取土取石，设窑烧炭，砍伐树株等，违者治罪”。
《大清律》明确规定“红桩以内寸草为重，白桩以内禁止樵采，青桩以内禁止烧造。”违者，红桩以内斩，白桩以内边陲充军，青桩以内杖一百，徒三年，官山以内杖九十，徒二年半。所有的处罚都有明确的细则规定。可见界桩同时也是大清法律的宣示，使人望而生畏。
在层层边障的围拦下，清西陵周围800平方公里的范围都属于神圣不可侵犯的禁区。
清代西陵的保护和管理机构
清代西陵的最高长官是陵寝守护大臣，设两位，分驻东西府，总理陵寝的全部事务。凡守护大臣均是皇室成员，下设承办事务衙门，作为守护大臣的办事机构，具体负责与朝廷之间的公文往来等文案工作。该衙门设在凤凰台村。
整个陵区共设有五种机构，即：内务府、礼部、工部、八旗、绿营。其中八旗和绿营属于保卫机构。
内务府：负责各陵的打扫启闭，点灯燃烛，管理树木等。皇帝陵内务府有130人，皇后陵略少，妃园寝有30---50人。各陵区内内务府都建在陵寝附近，所有房屋的朝向均朝向陵寝方向。如，泰陵内务府是今天的五道河村，泰陵妃园寝的内务府是今天的忠义村。
礼部：负责祭祀物品的制作和祭祀过程中的各种礼仪活动。皇帝、皇后陵寝礼部有145人，妃园寝有40---50人。
工部：负责对各陵进行一般性的修理，制作部分祭祀物品。西陵工部统一设置，驻易州，不安陵分设，有官员6名，各行匠役100余名。
八旗：也称兵部，直接负责各陵寝的安全，昼夜巡逻。帝陵八旗有109人，后陵106人，妃园寝49人。
绿营：负责陵区内外的安全，陵寝营建和维修工地的安全，保护谒陵帝王后妃的人身安全，开割防火隔离带等。绿营的最高长官是泰宁镇总兵，正二品，同时兼任西陵内务府总管大臣。总兵下设中军游记、守备、千总、把总等官员28名，统辖左右两营马步兵1335名，雍正八年八月十九日，泰陵开始兴建，清政府随即设立泰宁协，是西陵最初的军事保卫组织。泰宁协设：副将一员、守备二员分驻左右营、千总二员、把总四员、外委千总二员、外委把总六员，额设马步兵六百名。负责巡查红桩内外，看守一切物料，稽查匪类等，兼辖涞水水东村怡亲王园寝。
雍正十三年十一月，雍正梓宫将要奉移山陵，金城重地，更宜肃清，因而将泰宁协改为泰宁镇。将原易州、房山、涞水所辖的永宁山龙脉及山后的拒马河沿岸、紫荆关、插剑岭、广昌白石山等地均系来龙要地，具归泰宁镇管辖。泰宁协改为泰宁镇后，增设总兵一员，中军游击一员，千总二员，把总四员，外委千总二员，外委把总二员，马步兵四百名。泰宁镇马步兵共计一千名，内拨二百名加防涞水、房山二营。
乾隆二年十一月初七日，端亲王、怀亲王和弘时阿哥金棺将奉移园寝，在金棺奉移前夕的同年十月，按照东陵荣亲王园寝之例，增加保卫力量。添设张各庄千总一员，步兵五十名，王各庄把总一员，步兵五十名，归左右营统辖。至此，泰宁镇共有马步兵九百名负责西陵陵区的保卫，其中，马兵二百六十名，步兵六百四十名。每年官兵俸银二万八千两，在藩库（相当于现在省财政）支领，俸粮四千零九十九石二斗，在易州支领。此后，随着西陵诸多陵墓的建造，泰宁镇的守兵不断添加，至道光二十年，泰宁镇共有兵丁一千三百三十五名。加上陵寝八旗的兵力，整个清西陵屯兵数达2300余名之多。这些兵弁身带枪支，以不同的巡查组织分布在陵区内。
绿营兵的驻地大多在风水墙外，泰宁镇总兵驻梁各庄，中军游击驻南白泉，左营守备驻北百泉，右营守备驻小龙华。在陵寝内外，广设堆拨（即兵站、哨所）。据记载，清代西陵共设有堆拨191处，在陵区内外，兵站哨所林立，日夜有兵丁站岗放哨，两营马步兵丁昼夜巡逻，往来穿梭，闲杂人等概不许入，有效地保护着陵寝的安全。
在陵区外围的林海中，则采取清除草茨、设置防火隔离带的做法。据史书记载：西陵每年九月初一日开圈，许民人入内割除草茨，如闰月年自八月初一日开圈起至次年三月初一日出示禁止。后龙火道每岁九月初一日，泰宁镇左右两营派千把总二员、马步兵丁一百二十名分割，自左营奇峰岭起至右营上陈驿玉皇沟止。
正是由于庞大的保护管理体系，严密的防御措施，清统治期间，西陵得到了极好的保护
关于中国的世界文化遗产作文5篇2020 关于中国的世界文化遗产作文1 我心目中的长城长城，是我早已向往的去处。暑假里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁;往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处——烽火台。 爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。长城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城，更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了，我要好好学习，天天向上，长大了要成为祖国的栋梁之材，为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福，贡献自己的力量。 长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直
是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20!当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，确是世界其他古代工程所难以相比。孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。” 尼克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。所以说，长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义! 关于中国的世界文化遗产作文2 五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。——题记 当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化! 但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，
中国世界文化遗产监测预警体系项目技术方案 一、前言 当前，随着社会以及经济的迅速发展，文化遗产事业迎来了突飞猛进的发展，自我国1987奶奶加入世界遗产公约后，经过20年的发展，我国申报遗产的数量逐年剧增，至今，我国现已经有41处世界遗产被列入《世界遗产名录》，单世界文化遗产就有27处，随着遗产事业的迅速发展，国际及国家对世界文化遗产检测和保护工作越来越重视。 世界文化遗产是本国以及全人类的共同财富和智慧结晶，具有不可替代性和不可再生性。当前随着经济和和社会的发展，也给世界文化遗产的保护工作带来了严峻的考验，遗产所面临的威胁也越来越重要。对世界文化遗产的保护和管理提供决策依据，使世界文化遗产所具有的突出普遍价值的真实性和完整性得以维持。 世界文化遗产的监测是采用现代科学技术手段和科学管理方法从世界文化的价值载体（文物本体和价值环境）、影像遗产价值载体的风险因素两个维度进行周期性、系统性和科学性观察和识别，客观反应遗产的保存现状，并综合遗产的保护效果，避免文物地本体的快速劣化。监测结果也是为世界文化遗产的科学管理和保护提供决策依据，因而也成为世界文化遗产预防性保护和风险管理最基本、最重要的工作之一。 二、构件世界文化遗产监测预警体系的意义和目标 2.1.意义
中国世界文化遗产监测预警运行体系的建立，可及早的发现和辨别文化遗产本体及其赋存环境的细微变化，并给出其变化的定量分析，不仅能为风险评估预警和尽早实施应对控制给出重要依据，也为文化遗产的研究提供可能可必要的条件，是实现对遗产地的本体的预防性跋扈的关键。同时，中国世界文化遗产监测预警运行体系的建立不但可以实现遗产气象监测、微环境监测、本体监测、载体监测、游客承载量监测和安防监控系统的信息集成和信息共享，促进了个相关监测部门间的协作合作关系，而且，还可以确定遗产保护、管理、利用中所遇事件的轻重缓急关系，并依据事件不同的重要性程度，提出相应的报送、预警方式和相应措施，进而提高遗产的管理水平，最终实现文化遗产从抢救性保护到预防性保护的顺利过渡。此外，中国世界文化遗产监测预警体系的实践经验也可供其他世界遗产地检测预警体系的建立提供重要的借鉴和参考。因此开展中国世界文化遗产监测预警体系的研究与建设具有十分重要的意义。 2.2.目标 通过检测预警体系的建立，全面实现文化遗产动态监测和信息化管理；实现相关监测指标动态信息报送、分析、统计、发布。以及信息查询与检索的功能，从整体上提高提高检测管理水平；提高监测信息管理，建立监测预警机制，建立应急响应处置方案，实现变化可监测、风险可预报险情可预控、保护可提前的预防性保护管理目标，进一步提升世界文化遗产的保护和可持续的利用水平，为其他遗产地的监测预警体系建设提供示范。 三、文化遗产监测预警体系的构成
中国世界文化遗产之福建土楼 摘要：福建土楼以土、木、石、竹为主要建筑材料，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋，是中原汉民即客家先民沿黄河、长江、汀江等流域历经多次辗转迁徙后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。福建土楼以历史悠久、造型独特、规模宏大、文化底蕴丰富而闻名于世，已成为客家文化亦即中国传统文化的高度浓缩、抽象符号。客家土楼不仅反映了中国古代民间夯土版筑技术与建筑艺术的成就，更是集中国民居建筑艺术精华之大成的宝贵实物。本文主要介绍了土楼的建筑功能、造型特点及其旅游价值。 关键词：中国世界文化遗产、土楼、建筑功能、布局、装饰工艺、旅游价值 2008年7月6日，在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，以永定客家土楼为主体的福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。福建土楼是一种集体聚居的生土夯筑的大型建筑，形式多样，且因地制宜，与周围山水和谐相处。土楼成为世界遗产之一员，说明这一承载着灿烂历史的建筑形式进一步得到了世界的承认。 “从福建省南部的中等城市漳州往北朝龙岩出发，从闽南跨越到闽西的狭窄山道……在有水田的山谷中蜿蜒而流的河岸膨出的地方，恰似大地盛长的巨大的茸草一样，圆圆的土墙建筑物点点相连。或似黑色的UFO自天而降一样，飘荡着好几个环形的瓦屋顶。那真是好像拔地飞腾而上，又似从天空舞降而下来的不可思议的光景……”这是日本建筑学家茂木计一郎首次看到圆形土楼时的强烈感受。这就是福建土楼，它有宫殿建筑的宏伟壮大，有封建府邸的雕梁画栋，有城堡的精密防卫，有久经历史的文化韵味。但它又不是被贴上某个时代标签的帝王产物，不是现在只能被世人崇拜回味的历史，它只是生长在山间野里的民间住宅，至今还活灵活现的分布在大片的疆土上，被普通人使用。 一、土楼的建筑功能 那数以万计用生土夯筑而成的永定客家土楼，错落有致、蔚为壮观，与大自然融为了一体，令人惊叹、令人陶醉，它具有着如下功能： （一）居住功能 土楼是对外相对封闭的内向型建筑，在建造之初加以考虑，经过勘察地貌，相土尝水，人们选择合适的地点作为建筑的基址，并开凿打井以解决内部用水问题。在一些土楼的内部，布置有良好的排水系统，疏导生活用水和雨水排出，使建筑保持卫生的环境。由于只在三、四层开窗，窗户不能成为光线的来源，而巨大的天井提供了采光，同时也保证了每户的通风需求。另外土楼的墙可达1~2米，夏天室内凉爽，冬天阻挡寒风，内部环境较为温暖。 （二）防御功能 福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，阻止了敌人从外入侵，窗口外小内大便于了里面的人向外观察，也称为箭窗。仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。 另外楼内具有固定的谷仓，可储存战时所需粮食，并在楼内饲养家畜，起到了一定的补给作用。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。
中国的世界文化遗产（一） 《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产： ①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑 物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体； ②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性 及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群； ③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍 价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。 ①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； ②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺 术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响； ③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的 见证； ④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上 一个(或几个)重要阶段； ⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种) 文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏， ⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作 品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。) 1．长城The Great Wall 举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 2．故宫Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties 位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界
2008年第6期敦煌研究 NO 1612008 (总第112期)DUN HUAN G RESEA RCH TO TAL 112 基于世界文化遗产价值的 世界文化遗产地的管理与监测 ———以敦煌莫高窟为例 樊锦诗 (敦煌研究院, 甘肃 兰州 730000) 收稿日期:2008208210 作者简介:樊锦诗(1938— ),女,浙江省杭州市人,敦煌研究院院长,研究员。 内容摘要:本文以敦煌莫高窟为例,围绕莫高窟遗产价值,重点阐述管理和监测在保护中的重要性,论述了莫高窟遗产管理方面的主要内容,系统阐述以环境、文物本体、安全防范、游客调查等为主要内容的莫高窟监测体系。莫高窟的管理和监测,对真实、全面地保存并延续莫高窟的历史信息和全部价值具有重要的作用。 关键词::莫高窟;价值;保护;管理;监测 中图分类号:K87016 文献标识码:A 文章编号:100024106(2008)0620001205 一 世界文化遗产莫高窟的 珍贵价值和保护 1987年12月11日,联合国教科文组织世界遗产委员会根据世界文化遗产遴选标准,认定莫 高窟符合(i )、 (ii )、(iii )、(iv )、(v )、(vi )等六条标准而入选《世界遗产名录》。在世界范围内符合世界文化遗产全部六条标准的世界文化遗产仅有三处,莫高窟是其中之一。敦煌莫高窟建于4—14世纪,由735个洞窟、45000平方米壁画、2000多身彩塑、5座唐宋木构窟檐、窟前寺塔以及藏经洞发现的50000多件文献和艺术品组成,具有戈壁沙漠间绿洲的环境特征。是我国绵延最久、内涵丰富、艺术精湛、保存良好、影响最大的石窟群。莫高窟符合世界文化遗产六条标准的理由如下。 标准(i ):创造精神的代表作。敦煌莫高窟在4—14世纪以汉地文化为基础,融汇吸收了印度等西域佛教艺术、文化以及藏 传佛教艺术、多民族文化,创造了系统的、绵延时 间最久的中国式佛教艺术的典型,这在现存的佛教遗址和遗迹中是不多见的。 标准(ii ):在一段时期内或世界某一文化区域内,对建筑、技术、古迹艺术、城镇规划或景观设计的发展产生过重大的影响。 莫高窟的开凿,影响了周边石窟的开凿,如西千佛洞、榆林窟、东千佛洞等;莫高窟形成的人文景观,为古代敦煌的文学创作提供了丰富的题材。1900年莫高窟藏经洞的发现,使敦煌藏经洞和莫高窟名声大噪,在国内外产生极大的影响;在世界人文学科领域兴起了以博大精深的藏经洞出土文献和莫高窟石窟内容、艺术为研究对象的“敦煌学”,至今成为长盛不衰的“显学”;给绘画、舞蹈、戏剧、造型装饰等艺术的创作以极大的启发;东亚日本法隆寺壁画、东大寺戒坛院雕塑、唐招提寺、药师寺建筑等都与莫高窟隋唐时期的壁画、彩塑、建筑十分相似,莫高窟佛教艺术为中国佛教艺术影响东亚国家佛教艺术提供了实例;是国内外著名的旅游景点,并带动了地方经济的发展。 ? 1?
试卷代号：7877 座位号 河南广播电视大学2009-2010学年度第二学期期末考试 中原文化概论 试题（A ）（开卷） 2010年7月 一、填空题（共24分） 1．中原文化在自身的发展过程中逐渐形成了根源性、核心性、丰富性、 人为性 、 散播性等一系列特点。 2．从自然地理特征上看，中原文化区域可分为“一山四水”的典型区域，即嵩山文化区、河洛文化区、黄淮文化区、 汉淮文化区 、河内文化区。。 3．豫中文化区的中心城市为新郑、 平顶山 、郑州和许昌。 4．南北朝时期，就诗人来说，有著名的“三大家族”，即谢氏家族、 江氏家族 和庾氏家族。 5．在中国书坛上，被称为“北方书圣”的是北魏时期的 郑道昭 。 6．在先秦时期，中原的道家代表人物主要有老子、 庄子 、关尹和列子。 7．儒家文化在中原的传播和发展有两个黄金时期，一个是东汉，一个是 北宋 。 8．被孔子赞为“古之遗爱”的人物是 春秋 时期的郑国子产。 9．佛教在中原的繁荣阶段是在我国的 唐朝 时期。 10．墨家的政治思想主要体现在兼爱、 非攻 、尚贤、尚同方面。 11．农家的主要代表人物是 许行 。 12．中原有两处著名的世界人类文化遗产，一是安阳殷墟，一是洛阳 龙门石窟 。 得分 评卷人 二、单项选择题（将正确答案的字母填在题干后面的括号内。20分） １．郑韩文化属于（ B ） Ａ．豫东文化区 Ｂ．豫中文化区 Ｃ．豫西文化区 Ｄ．豫北文化区 题 号 一 二 三 四 五 总 分 分 数 得 分 评卷人
2．被书坛誉为“行书鼻祖”的是（ B ） Ａ．钟繇Ｂ．刘德昇 Ｃ．蔡邕Ｄ．褚遂良 3.“画圣”吴道子为（ A ） Ａ．唐阳翟人Ｂ．晋涅阳人 Ｃ．隋汝南人Ｄ．宋白波人 4．下列剧目属于清官公案之类的是（ B ） Ａ．《秦香莲》Ｂ．《抱烙柱》 Ｃ．《蝴蝶杯》Ｄ．《反五关》 5．有“我以不贪为宝”之美誉的人物是（ B ） Ａ．商鞅Ｂ．子罕 Ｃ．许衡Ｄ．程颢 6．在《灵宪》中正确解释月食原理的是（ D ） Ａ．张遂Ｂ．李诫 Ｃ．玄奘Ｄ．张衡 7．“医圣”张仲景为（ A ） Ａ．东汉时期人Ｂ．西晋时期人 Ｃ．隋代时期人Ｄ．唐代时期人8．下列礼节不属于婚日礼的是（ D ） Ａ．添箱Ｂ．暖房 Ｃ．送贺Ｄ．合婚9．名剎“少林寺”始建于（ C ） Ａ．西晋时期Ｂ．唐代时期 Ｃ．北魏时期Ｄ．五代时期10．下列书院不属于中原的是（ B ） Ａ．应天府书院Ｂ．白鹿洞书院 Ｃ．伊皋书院Ｄ．紫阳书院 得分评卷人 三、名词解释（12分） １．中原物态文化 中原物态是指中原地区的物质生产活动方式及其产品的总和，是可观看和可触知的具有物质实体的文化事物.
世界文化遗产之少林寺 李双鹏 1005093217 水资源与环境学院地下水科学与工程专业10050932班 摘要少林寺文化作为世界文化遗产，它以浓厚的文化底蕴、悠久的历史、美丽的建筑及独特的艺术赢得了人们的崇敬和瞻仰。本文着重介绍了世界文化遗产少林寺的文化特征、资源管 理及其可持续发展的内容。 关键词少林寺文化遗产少林寺模式发展 少林寺位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”。1983年，国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院。 1．少林寺的特征 1.1少林寺兴衰历史 少林寺，又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭，始建于495年（北魏太和十九年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。少林寺在唐朝时期享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为“南少林”。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。目前登封市嵩山少林寺景区是国家5A级旅游景区，联合国教科文组织将“天地之中”少林寺等8处11项历史建筑列为世界文化遗产。 1.2少林文化 少林寺在1500多年的发展中逐渐形成了博大精深、个性鲜明的少林文化体系，少林文化包括少林禅、少林功夫、少林禅医、少林寺建筑、碑刻、艺术、传承管理体制等，是一个完整的历史文化体系。交流、和谐、圆融、创造，赋予少林文化以世界性的胸怀和全人类所认同的精神价值。由此，“少林”已经成为中华民族人格精神和文化个性的象征，并在当代人类生活中表现出圆融无碍的生命力和感召力。一禅一武、一动一静、出世入世、保守创新，它们从来不是二元论，不同的只是次第，只是机缘。少林文化蕴含着创造性应对现实人生以及社会、自然问题的丰富的智慧资源。 在少林禅方面，少林文化是佛教中国化的成功实例，糅合儒、释、道以及其
第一单元 全人类共同的宝贵财富──世界文化遗产 1、世界文化遗产面临的形势：难以抵御的自然灾难、频繁发生的战争、近代以来特别的第二次世界大战以后的工业化和城市化浪潮使自然遗产和文化遗产不断遭到破坏。 2、世界遗产分类：文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产。 3、保护措施： （1）《世界遗产公约》 时间：1972年 内容：①各缔约国负有保护本国文化和自然遗产的责任，必要时可利用国际的援助和合作 ②将一部分“具有突出的普遍价值”遗产列入《世界遗产名录》，加以重点保护； ③联合国教科文组织世界遗产委员会，要对这些遗产的保护，提供技术和经费的援助。 （2）世界遗产委员会 成立时间：1976年 职责：①负责审定列入《世界遗产名录》的名单； ②监测各国世界遗产的保护和管理工作； ③确定受到严重威胁的世界遗产项目，把它们列入《濒危世界遗产清单》； ④管理世界遗产基金，对为保护遗产而申请援助的国家实施技术和财力援助。 （3）世界遗产中心：负责《世界遗产公约》实施的日常工作。 4、文化遗产的登录标准 （1）必须具有真实性和完整性 （2）符合下列一项或几项标准（突出意义、普遍价值） ①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； ②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过重大影响； ③能为一种已消逝的文明或文化传统，提供一种独特的或至少的特殊的见证； ④可作为一种建筑物或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个（或几个）重要阶段； ⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在的影响下容易变得损坏； ⑥与具特殊意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接
试卷代号：1 305中央广播电视大学2011-2012学年度第一学期“开放本科”期末考试（开卷） 中国文化概观 2012年1月 一、填空题（每空2分，共20分） 1．在中国文化中，两种法则经常是错位的，主要表现就是士大夫从政时，每每以（思想的法则）代替（历史的法则），结果是给王朝政治带来灾难和混乱，加速王朝的灭亡。 2．论古代政治之宽平，当以西周制度为最。在政治上，周王的本质不同于国家的本质，周王是（最高权力 ）的掌握者，而不是（所有权力）的把持者。 3．在商鞅变法的过程中，民众经由（户籍）和（什伍连坐）等制度，被严格地控制了起来。 4.（黄宗羲）在《明夷待访录》中以“四大害”来称胥吏的罪恶，这一点和（顾炎武）在《郡县论》中的指责和忧虑一致。 5．历史上变法成功者，商鞅而外是中唐（两税法）、张居正整理明朝财政及清代（摊丁人亩） 二、名词解释（每个10分，共20分） 6．国人答案要点：简单地说，就是“城里人”，就是住在城郭里面的人。这是西周分封建国的果。这些人是封建国家国邑体系的基础，国家大事他们是应当参加的，如大的军事行动、大的典礼如“大蔸 礼”之类。春秋以前，国人大众是一个政治经济上颇能捍卫自己的社会群体；春秋以后，则变为一群被动的农民。 7．八股文 答案要点：八股文是一种“代圣人立吉”的文体，从《四书》出一个句子，考试者必须模仿圣人的口气，挖空心思没话找话地对其进行阐发。其文章结构有破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束股八部分组成，故名八股文。这种文体高度讲究形式，讲究声律、对偶等。八股文题目范围过窄、思想束缚严重，但却是明清科举考试录取与否的主要依据。 三、筒答题（每小题10分，共20分；每小题答题不要超过300字） 8．简述“轻重”之术的文化史意义。 答案要点： 文化史研究的是一个文明的国家群族的历史道路和历史命运。春秋战国东西两大区域的文化分野，其间的胜负，关涉着中华民族未来的走向。假如不是商鞅那一套富国强兵论最终获得了胜利，而是在治国理念上走《管子》“轻重”之术的路线，中国的历史文化肯定会是另一番模样。 首先，以小农为核心的重农主义，肯定不会在中国获得那样永久性的统治地位。 其次，《管子》的“轻重”之术，是一种国家干预的治国之术。它
西安市文化遗产保护百题知识竞答附答案 试题： 1.1982年11月19日,第五届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议通过的（），是我国制定颁布的第一部有关文化遗产保护的法律。 A.《中华人民共和国文物保护法》 B.《中华人民共和国刑法中对文物犯罪的规定》 C.《国务院关于加强和完善文物工作的通知》 D.《武装冲突情况下保护文化财产公约》 2.为适应形势发展的需要，2006年8月4日，陕西省第十届人大常委会第二十六次会议修订通过了《陕西省文物保护条例》，这部地方法规共有章条。（） A.5、38 B.8、38 C.8、67 D. 6、54 3.我国文物工作的方针是（）。 A.保护第一抢救为主合理利用加强管理 B.保护为主抢救第一加强利用有效管理 C.保护为主抢救第一合理利用加强管理 D.保护第一抢救为主合理利用有效管理 4.国务院决定从2006年起，每年6月的（）为中国的“文化遗产日”。 A.第一个星期六 B.第二个星期六 C.第三个星期六 D.第四个星期六 5.2005年8月，国家文物局正式公布采用（）出土的金饰上的“四鸟绕日”图案作为“中国文化遗产标志”。该图案中环绕太阳飞行的四只神鸟，反映了先民对美好生活的向往，
体现了自由、美好、团结向上的寓意。整体圆形图案寓意民族团结、和谐包容，圆形的围合也体现了保护的概念。 A.河南安阳殷墟遗址 B.北京周口店遗址 C.四川三星堆遗址 D.四川成都金沙遗址 6.根据《中华人民共和国文物保护法》规定，在文物保护单位的建设控制地带内进行建设工程，其工程设计方案未经文物行政部门同意，对文物保护单位的历史风貌造成破坏的，由县级以上人民政府文物行政部门责令改正，造成严重后果的，处（）的罚款；情节严重的，由原发证机关吊销资质证书；构成犯罪的，依法追究刑事责任。 A.2万元以上10万元以下 B.5万元以上20万元以下 C.5万元以上50万元以下 D.10万元以上50万元以下 7.地下发现的文物属于国家所有，任何单位和个人不得哄抢、破坏和（）。 A.转让 B.买卖 C.藏匿 D.私分 8.2011年9月3日国家文物局、陕西省人民政府在西安召开会议，提出合作共建（）。 A. 西咸新区 B.汉长安城国家大遗址保护特区 C.关天经济区 D.西安国际化大都市 9.保存文物特别丰富并具有重大历史价值或革命纪念意义的城市，由国务院核定公布为( )。 A.文化名城 B.历史文化名城 C.旅游名城 D.文明城市 10.西安拥有丰富的文物资源,目前西安地区登记在册的不可移动文物点3246处，其中全国重点文物保护单位（）处，省级文物保护单位81处，市（县）级文物保护单位230处。
《世界文化遗产荟萃》专题练习试题 1．阅读下列图片，回答问题： A．森严的故宫B．九寨沟风光 C．乐山大佛D．昆曲《十五贯》 （1）请对上述的世界遗产进行分类。 （2）上述四项世界遗产，你最欣赏哪一类？请说明理由。（言之成理，即可得分） （3）按照《世界遗产公约规定》，对已经评上的遗产有什么管理要求？ 2．据有关消息，杭州市政府已向浙江省政府提交了要求将西湖正式列入2010年中国世界遗产申报项目的请示。省政府高度重视，批准将西湖列为浙江近年申遗的优先申报项目，并正式上报国务院。请回答以下问题： （1）杭州西湖如果要申遗，可以申报（） A．文化遗产B．自然遗产 C．文化与自然遗产D．人类非物质文化遗产 （2）按照《世界遗产公约》，申报世界遗产必须遵循什么规定？ （3）中国国际古迹遗址理事会秘书长郭旃先生在《世界遗产与杭州历史文化名城》一文中这样写到：“西湖美景和优雅的杭州古城本来可以作为世界文化和自然双重遗产推荐和申报。但由于发生了那么多的遗憾和巨变，不仅古城的大片物证几近消失，连西湖周围的景观都有了碍眼的改变，它登入《世界遗产名录》的困难大大增加了。”根据材料回答，西湖的申遗面临怎样的困难？你有什么好的建议？（言之成理，即可得分） 3．为保护和利用世界文化遗产，在联合国教育、科学和文化组织的倡导下，各国于1972年达成协议，通过了《世界遗产公约》。据此回答以下问题。 （1）简述《世界遗产公约》的主要内容。 （2）社会风俗、礼仪和节庆也属于人类的珍贵遗产，它应该被列入哪一类世界遗产？（3）小张是一位高二学生，他非常关注世界文化遗产的相关信息。一日，他在某刊物上发
现这么一则信息“世界遗产委员会最早于1997年作出决定，每年只受理10个世界遗产申报项目。2004年7月作出修改，每年增加到受理45个申报项目，每个缔约国每年由申报一项改为可以申报三项，但其中至少要求一项是非物质文化遗产。”他认为这则信息有四处错误，请你帮助找出来并改正。 4．阅读以下材料，回答问题： 材料一：四川青城山图 青城山位于成都西北都江堰市境内，距成都75 公里。山峰呈环形排列，状如城廓。山上林木茂盛， 终年青翠，故名“青城山”。青城山是中国道教的发 源地之一，属于道教名山。 材料二：位于四川成都平原西部的岷江上的都江堰，是中国战国时期修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”。都江堰水利工程，是中国古代人民智慧的结晶，是中华文明划时代的杰作。 材料三：2000年11月1日，青城山与都江堰根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)(VI)被列入《世界遗产名录》。 请回答： （1）根据材料及所学知识，分析青城山和都江堰被列入《世界文化遗产》名录的主要理由。 （2）简述登录《世界文化遗产名录》必须具备的六项标准。 5．左图为埃及的金字塔。根据所学知识，回答以下问题。 （1）下列关于埃及金字塔的表述，有许多不当之处，请 予指出并加以订正。 作为世界古代七大奇迹之一的埃及金字塔，距今只有 2000余年，它们是法老的宫殿，这些金字塔是他们权力的象征。最为著名的吉萨金字塔群位于孟菲斯西郊，其中规模最大、结构最复杂的金字塔是哈佛拉金字塔。 （2）人们都说埃及金字塔不仅是人类建筑史上的奇迹，也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠，请以胡夫金字塔为例，说明这一观点。 6．材料一：2008年北京奥运会圣火采集仪式图。 读图，根据所学知识，回答问题： （1）图中仪式在哪一世界著名文化遗址举行？ （2）为什么现代奥运会的圣火采集仪式要在该遗址举行？
中华人民共和国文化部令 第41号 《世界文化遗产保护管理办法》已经2006年11月14日文化部部务会议审议通过，现予公布，自公布之日起施行。 部长孙家正 二○○六年十一月十四日 世界文化遗产保护管理办法 第一条为了加强对世界文化遗产的保护和管理，履行对《保护世界文化与自然遗产公约》的责任和义务，传承人类文明，依据《中华人民共和国文物保护法》制定本办法。 第二条本办法所称世界文化遗产，是指列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的世界文化遗产和文化与自然混合遗产中的文化遗产部分。 第三条世界文化遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，确保世界文化遗产的真实性和完整性。 第四条国家文物局主管全国世界文化遗产工作，协调、解决世界文化遗产保护和管理中的重大问题，监督、检查世界文化遗产所在地的世界文化遗产工作。 县级以上地方人民政府及其文物主管部门依照本办法的规定，制定管理制度，落实工作措施，负责本行政区域内的世界文化遗产工作。 第五条县级以上地方人民政府应当将世界文化遗产保护和管理所需的经费纳入本级财政预算。 公民、法人和其他组织可以通过捐赠等方式设立世界文化遗产保护基金，专门用于世界文化遗产保护。世界文化遗产保护基金的募集、使用和管理，依照国家有关法律、行政法规和部门规章的规定执行。 第六条国家对世界文化遗产保护的重大事项实行专家咨询制度，由国家文物局建立专家咨询机制开展相关工作。 世界文化遗产保护专家咨询工作制度由国家文物局制定并公布。 第七条公民、法人和其他组织都有依法保护世界文化遗产的义务。 国家鼓励公民、法人和其他组织参与世界文化遗产保护。 国家文物局、县级以上地方人民政府及其文物主管部门应当对在世界文化遗产保护中作出突出贡献的组织或者个人给予奖励。 省级文物主管部门应当建立世界文化遗产保护志愿者工作制度，开展志愿者的组织、指导和培训工作。 第八条世界文化遗产保护规划由省级人民政府组织编制。承担世界文化遗产保护规划编制任务的机构，应当取得国家文物局颁发的资格证书。世界文化遗产保护规划应当明确世界文化遗产保护的标准和重点，分类确定保护措施，符合联合国教科文组织有关世界文化遗产的保护要求。 尚未编制保护规划，或者保护规划内容不符合本办法要求的世界文化遗产，应当自本办法施行之日起1年内编制、修改保护规划。 世界文化遗产保护规划由省级文物主管部门报国家文物局审定。经国家文物局审定的世界文化遗产保护规划，由省级人民政府公布并组织实施。世界文化遗产保护规划的要求，应当纳入县级以上地方人民政府的国民经济和社会发展规划、土地利用总体规划和城乡规划。 第九条世界文化遗产中的不可移动文物，应当根据其历史、艺术和科学价值依法核定公布为文物保护单位。尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物，由县级文物主管部门予以登记并公布。 世界文化遗产中的不可移动文物，按照《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国文物保护法实施条
敦煌有三处世界文化遗产 ?联合国教科文组织负责的，保护全人类具有杰出普遍价值的自然或文化处所，即世界文化遗产，中国有50处，而地处西北的县级市敦煌，占有3处，这是少有的。姜亮夫先生曾说：“整个人类的历史都在敦煌，它为什么不至贵？”（姜亮夫：《敦煌学概论》，北京出版社，2011年）敦煌的3处世界文化遗产是众人皆知的莫高窟，还有玉门关和悬泉置。一、莫高窟?莫高窟位于敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓断崖上，坐西朝东，前临宕泉河，面对三危山。这里泉水淙淙、绿树葱茏。三四层洞窟排列有致，断崖和周边荒远自然，犹如世外仙境。莫高窟始建于前秦建元二年（366年），后经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元11个朝代，至今已有1600多年，现有洞窟492个，若加上北区，共有735个。莫高窟石窟群还包括：西千佛洞（敦煌城西南35公里处），现有洞窟19个；榆林窟（位于瓜州县西南70公里处），共有洞窟41个；东千佛洞（位于瓜州县桥子乡南30公里处），现有洞窟23个；五个庙石窟（位于肃北蒙古族自治县之城北20公里处），现存洞窟22个（残窟12个）等。 莫高窟是世界上现存规模最大、时间最长的佛教艺术宝库，它展示了延续千年的佛教艺术，反映了中古时期的宗教和社
会情况，是建筑、雕塑、壁画三结合的立体艺术。其中有彩塑2400余身，最大的高达33米，最小的仅有鸡蛋大小。人体形象有佛、菩萨力士、俗人等，立、跪、卧各种形象都有，善、怒、刚、威、悲、憨各种神态齐备。物体形象有龙、蛇、狮、象、禽鸟等。特别是唐代彩塑，已达到“人物丰浓，肌胜于骨”的艺术高度。壁画是在窟顶、四壁、四坡及佛座的彩色画面，它对塑像起补充和烘托作用，对佛窟有装饰美化作用。壁画内就有以宣传佛教教义为宗旨的佛教本生故事、经变图、神话等，还有耕牧图、逐猎图、商旅图、游乐图、战争图等世俗画。古代各族习俗、服饰也在壁画中有丰富图像。洞窟中丰富多彩的图案纹样，是工艺美术的宝贵资料。石窟建筑、建筑实物、壁画中的古代建筑是莫高窟建筑艺术的三个内容。石窟建筑有中心塔式、覆斗顶窟、殿堂式三种形式。建筑实物遗存有：196窟晚唐残窟檐一座、宋初窟檐4座、宋初慈氏木塔一座。还有敦煌民众在清末民初集资修建的96窟外九层楼，形态特殊，已成莫高窟的标志性建筑。这些都十分珍贵。 清光绪二十六年（1900年）在莫高窟第17窟（藏经洞）发现了大宗古代写本及少量印本文书，被称为敦煌遗书。这批文书约5万件。有题款年代的近千件，最早的题年为前秦甘露元年（359年），最晚的为北宋咸平五年（1002年）。敦煌遗书的内容有三部分：1.宗教典籍。90%是佛教典籍，有经、
少林寺的文化，如果用比较简单的词句来形容它，你会用哪些词句来形容它。 武术，医药，禅宗。 通常用如果我们讲到一个佛教文化，通常把禅放在前面，而你第一个讲到的是武术，然后是医药，会不会你觉得少林这个品牌，跟禅有点远 不是这样，武术和医药更接近大众，而禅人们了解的不多，所以它们借用这样一种载体，让人们逐步的接近它，这是一种传播的手段。比较轻盈的，让大众可以接受的，然后最后把禅放上去。 我不接受，少林寺的武术，是影视和民间传说构建的，医药的，我不知道证据从哪里来的，少林寺禅宗地位也并不突出。我觉得寺现在它用比较入世的手法来，这个和现代许多公司来承包经营寺庙是一样的，它是一个少林寺公司，在西南很多地方很多寺庙就是被许多人来承包经营的。 承包经营这个说法来形容一个寺庙。我现在没办法联想到一起，不过有人点头 除了这种承包寺院，还有的在河南的很多地方，看到本村的村民来霸山头，村里面的人来负责寺庙的收费，而寺庙里面没有和尚， 所以你觉得少林寺用这种比较入世的手法来讲，它反而没有办法让佛家的真正文化传达给人们，反而是一种扭曲的，一种变质的
少林寺的这个公司，是少林寺办的，不是别人借它的品牌来办的，可能如果是别的公司会用它来经商，而少林寺恰恰是利用经济来发展壮大自己。 我是赞成的，少林寺能到今天，从八十年代开始，由一个破烂的寺庙到现在，从释进去开始，一步步到今天，应该有物质的支持。它能够通过这样的武术，让全世界了解少林寺，同时让大家也接受，我认为，它卖的也不是一个什么寺庙，而是一种文化。少林寺一直以来秉承的一种内省和觉悟的核心价值，它通过武术也好医药也好这些载体，让世界人民知道，这是少林寺的一种主张，我认为这是一种好事情 他提到的关键点所在，在你的眼里解读出来的，少林寺用的这种手法，让人们可以顿悟，可以解悟，能够了悟，但是去的人，真的了悟了吗，还是反而更困惑了 我觉得他刚刚说的这种观点，是有损我们文化的纯粹性，这样的传播方式，如果在世界传播的越广，那么说全世界对中国的佛教文化的认识，就会产生一种错觉，即中国根本没有真正的佛教文化，佛教文明，而是一个虚伪的，一个以经济赚钱这种基本的人的贪欲方式来获取，比如说它卖一种产品，或以经济方式去兼并别的寺院，已经完全脱离了佛教文化的轨道，然后这个传播越大，带来的危害越大。十年以前去少林寺，那时候少林寺非常好，还是一个以少林的武术文化和佛教文化本身为主旨的。现在它是一个商业的地方，它的商业气息，比我们看到的有些自由市场之类的这种地方 我赞成，宗教它本身是一个很纯粹的东西，心灵上没有其它
中国世界文化遗产作文五年级 1. 谋篇布局，条理清晰。 确定所选的世界文化遗产最主要的特点，想一想应该从哪几方面写，按什么顺序写，哪些详写，哪些略写。 2.巧用资料，介绍准确。 围绕主题，有针对性地选择最典型、最恰当的资料，把世界文化遗产介绍得准确、清楚。 3.各种方法，综合运用。 介绍这处世界文化遗产时，可以综合运用列数字、作比较、打比方、下定义等多种说明方法。 还可以使用图片、表格等辅助形式。 为了使文章更加生动有趣，还可以恰当运用拟人、排比、夸张等修辞手法。 颐和园位于北京市西北郊，占地约290公顷，是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，被誉为“皇家园林博物馆”。颐和园素以人工
建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世，1998年被列入《世界文化遗产名录》。 颐和园的建筑风格融合了是中国各地建筑风格的精华。东部的宫殿区和内廷区是典型的北方四合院风格，南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格，北部的苏州街是典型的水乡风格。 颐和园最著名的景点当属长廊了。长廊位于万寿山南麓，面向昆仑湖，长700多米，是中国古典园林中最长的游廊。长廊分为273间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画中没有哪两幅是相同的。 我们都知道圆明园被英法联军烧毁，但你可能不知道如今开放的颐和园也曾多次遭到破坏。清漪园于1860年被英法联军焚毁，1888年重建，改称为颐和园，用作消夏游乐地。1900年颐和园又不幸遭到“八国联军”的破坏，1902年大体修复。之后，颐和园又多次遭毁坏，多次被修复，它就如同一位饱经沧桑的老人，见证了它所在时期下中国的成长。 现在，我们在感受颐和园独特魅力的同时，更应该好好保护它！
本科生专业文献综述 题目: 关于我国世界文化遗产研究的文献综述姓名: 郑雪 学院: 人文社会科学学院 专业: 公共事业管理 班级: 公管41 学号: 2234126 指导教师: 陈瑞红职称: 副教授 2007 年6 月20 日 南京农业大学教务处制
关于我国世界文化遗产研究的文献综述 公共事业管理专业学生郑雪 指导教师陈瑞红 摘要：世界文化遗产是全人类文明的结晶，是世界不同地区、地域文化的典型代表，是世界 文明发展的见证。鉴于世界文化遗产的脆弱性、不可再生性和无价性，对文化遗产的保护和研究在世界各国均引起了高度重视.本文从文化遗产的基本内涵、现状和文化遗产保护过程中存在的问题这三个方面来对前人的研究进行了简要的概述和总结，针对研究的现状和存在的问题提出了自己的观点并进行了简要的分析。 关键词：文化遗产；基本概况；存在问题 A Summary of China’s Cultural Heritage Student majoring in the public institution administration Zhengxue Tutor Chenruihong Abstract: World cultural heritage, a crystallization of human being, tropical representation of culture in all sort of area and regions, witness of development of world’s civilization, has been destroyed in a larger and larger degree over years. Protecting world’s cultural heritage is taken seriously by countries all over the world. This paper, based on other’s research, introduces and sums cultural heritage from three aspects: its content, present situation and problems in the course of protecting it. In view of theirs , I give my own opinion and analysis. Keywords: cultural heritage; basic connotation; problem 世界文化遗产是全人类文明的结晶，是世界不同地区、地域文化的典型代表，是世界文明发展的见证。多年来，世界各国文化遗产受自然或人为破坏的程度逐渐加大，鉴于世界文化遗产的脆弱性、不可再生性和无价性，对文化遗产的保护在世界各国均引起了高度重视。 我国是文明古国,有着丰富而独特的历史文化遗产, 当今如何对这些文化遗产进行很好的传承、保护和利用，是摆在我们面前的一个重要课题。本文通过对1997年以来各种相关书籍、学术期刊和研究论文进行检索、统计、分析发现，已有的研究主要集中在世界文化遗产的基本内涵研究，中国世界文化遗产的基本现状研究和世界文化遗产保护过程中存在的问题研究等方面。