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挨星法解义(转)

挨星法解义(转)
挨星法解义(转)

挨星法解义(转)

挨星法解义

一、元龙卦

二十四山向分属八个卦,一卦管三才。三才者,天、地、人也。每卦之正中一山,叫“天元龙”;靠左边一山,叫“地元龙”;靠右边一山,叫“人元龙”。龙者,山脉也。所以,天元龙又叫天元山,地元龙又叫地元山,人元龙又叫人元山。

在乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮八个卦中,天、地、人三才的排法有个明显的特点,就是天元龙与人元龙是同性质的。如果天元龙属阳的,人元龙也属阳;如果天元龙属阴的,人元龙也属阴,而地元龙则相反,如果天元龙属阴的,地元龙一定属阳。玄空风水学者常以六亲的关系称呼它们:

天元龙父母卦(子午卯酉、乾巽艮坤)

人元龙顺子卦(巳亥寅申、癸丁乙辛)

地元龙逆子卦(辰戌丑未、甲庚丙壬)

顺者,顺其父母(天元龙)的阴阳运行而运行。父母为阳而顺行,它(人元龙)亦为阳而顺行;父母为阴而逆行,它亦为阴而逆行。逆者,逆其父母的阴阳运行而运行。父母为阳而顺行,它则为阴而逆行;父母为阴而逆行,它则为阳而顺行。

天元(父母卦)卦可以兼人元(顺子)卦,人元(顺子)卦不能兼天元(父母)卦。

天元(父母卦)卦中,乾巽艮坤四维卦,可兼地元(逆子卦)卦。

地元(逆子)卦,不能兼用。

凡立山向,贵在一卦清纯,以不兼用为好。

二、正神、零神

1、固定的正神、零神

一运,坎一为正神,离九为零神;

二运,坤二为正神,艮八为零神;

三运,震三为正神,兑七为零神;

四运,巽四为正神,乾六为零神;

五运,中五为正神,艮八为零神(前10年)坤二为零神(后10年);

六运,乾六为正神,巽四为零神;

七运,兑七为正神,震三为零神;

八运,艮八为正神,坤二为零神;

九运,离九为正神,坎一为零神。

依运取正神零神立山向,可得旺气,正神为山,零神为向。但选房下葬,不可能仅此数个山向,所以又有转动的正神零神可取用。

2、转动的正神、零神

这样,每个运就不只一个坐向是旺山旺向了,而是有若干个旺山旺向,现分列如下:

二运:巽山乾向、未山丑向、亥山巳向、乾山巽向。

三运:卯山酉向、酉山卯向、辰山戌向、戌山辰向,乙山辛向、辛山乙向。

四运:艮山坤向、坤山艮向、甲山庚向、庚山甲向、寅山申向、申山寅向。

五运:子山午向、午山子向、卯山酉向、酉山卯向、辰山戌向、戌山辰向、丑山未向、未山丑向、乙山辛向、辛山乙向,丁山癸向、癸山丁向。

六运:艮山坤向、坤山艮向、甲山庚向、庚山甲向、寅山申向、申山寅向。

七运:卯山酉向、酉山卯向、辰山戌向、戌山辰向、乙山辛向、辛山乙向。

八运:乾山巽向、巽山乾向、丑山未向、未山丑向、巳山亥向、亥山巳向。

一运、九运没有旺山旺向之局,以全局合十补救。

三、挨星下卦法

挨星要按阴阳确定顺飞与逆飞。在二十四山中,有十二山属阳,有十二山属阴。凡属阳的山要顺飞,凡属阴的山要逆飞。

乾卦:乾山、亥山属阳,顺飞。戌山属阴、逆飞。

兑卦:酉山、辛山属阴,逆飞。庚山属阳,顺飞。

坤卦:坤山、申山属阳,顺飞。未山属阴,逆飞。

离卦:午山、丁山属阴,逆飞。丙山属阳,顺飞。

巽卦:巽山、巳山属阳,顺飞。辰山属阴,逆飞。

震卦:卯山、乙山属阴,逆飞。甲山属阳,顺飞。

艮卦:艮山、寅山属阳,顺飞。丑山属阴,逆飞。

坎卦:子山、癸山属阴,逆飞。壬山属阳,顺飞。

山星向星的数字,按各运盘中分宫的数字查找,如八运即按八入中飞布各宫的数查找,九运即按九入中飞布各宫的数字查找。

四、反吟与伏吟

全部二十四山,挨星二百一十六局,其中有十二个山向十八局是反伏吟或反吟之局,计列如下:

壬山丙向:一运,向星全部反伏吟。

九运,山星全部反伏吟。

丙山壬向:一运,山星全部反伏吟。

九运,向星全部反伏吟。

艮山坤向:二运,山星全部反伏吟。

五运,山方山星与向方向星,反吟。

八运,向星全部反伏吟。

坤山艮向:二运,向星全部反伏吟。

五运,山方向星与向方山星,反吟。

八运,山星全部反伏吟。

寅山申向:二运,山星全部反伏吟。

五运,山方向星与向方山星,反吟。

八运,向星全部反伏吟。

申山寅向:二运,向星全部反伏吟。

五运,山方向星与向方山星,反吟。

八运,山星全部反伏吟。

甲山庚向:三运,向星全部反伏吟。

七运,山星全部反伏吟。

庚山甲向:三运,山星全部反伏吟。

七运,向星全部反伏吟。

巽山乾向:四运,向星全部反伏吟。

六运,山星全部反伏吟。

乾山巽向:四运,山星全部反伏吟。

六运,向星全部反伏吟。

亥山巳向:四运,山星全部反伏吟。

六运,向星全部反伏吟。

巳山亥向:四运,向星全部反伏吟。

六运,山星全部反伏吟。

犯反伏吟,实质是犯卦气相冲和卦气重叠,主要表现为三种情况。

第一种情况,是坐山立向两方犯反伏吟。凡坐山立向,其中一方为五黄者,必犯反伏吟。五黄一方本来就犯反吟,加之其入中顺行飞星又犯伏吟,所以既犯反吟,又犯伏吟。犯反吟就是犯卦气相冲,祸害甚烈。

一运,五黄代一水气,入离宫与离火相冲。

二运,五黄代二土气,入艮宫与艮土相冲(阴阳戊己两土相冲)。

三运,五黄代三木气,入兑宫与兑金相冲。

四运,五黄代四木气,入乾宫与乾金相冲。

六运,五黄代六金气,入巽宫与巽木相冲。

七运,五黄代七金气,入震宫与震木相冲。

八运,五黄代八土气,入坤宫与坤土相冲。

相冲者,互为克煞也,即两种相反之气,同宫相克而成灾煞。故五黄若到八宫,必为大灾煞。若进入中宫,回归本位,不再替代各种卦气,便无灾煞了。

坐山与立向之飞星,犯伏吟,往往又与上山下水不谋而合,即因神龙错位而招至损丁破财之灾。所谓反伏吟之大灾祸,实际是卦气相冲加上神龙错位之灾,两灾相合而成。故犯反伏吟是极大之灾难也。特别是立向之方,灾祸尤烈。

第二种情况,是其余六宫犯伏吟。其余六宫,出现卦气重叠,即有伏吟,没有反吟。如果属当运之星犯伏吟,不会为害,反会为福。如果属生气之星犯伏吟,也不会为害,反会有利。如果属退气、衰气、死气之星犯伏吟,即会加速退气,加大衰气,加倍死气,属凶上加凶,灾祸重重。

第三种情况,就是五黄入中逆飞,造成某些非坐山立向两宫之宫位犯反吟。五黄入中逆飞,其所在宫位,必是旺星所到,必可发福,但其他宫位之飞星,可能出现反吟的现象。此外,五运之艮坤、坤艮、寅申、申寅,其坐向两宫亦犯反吟。既然是反吟,必出现卦气相冲,引起灾祸。

最根本的办法另择新居另择立葬,选择旺山旺向之地建房搬迁。另外,犯反吟伏吟,若遇三般卦,亦不会有祸害。

五、城门法

城门法为坐山立向辅助之法。依照不同的元运建房下葬,坐山立向,在于求得旺山旺向,使家业昌盛。如果立的旺山旺向,再有一种辅助的旺气帮助,则旺上加旺,锦上添花。如果立的不是旺山旺向,若然得到向方两旁之旺气帮助,即使坐向不佳,亦能兴旺发达,雪中送炭。这种辅助的力量,就是用城门法求得的城门旺气。城门旺气,来自向方两旁之卦:

立离向,城门旺气来自坤卦和巽卦。

立坎向,城门旺气来自乾卦和艮卦。

立兑向,城门旺气来自乾卦和坤卦。

立震向,城门旺气来自艮卦和巽卦。

立艮向,城门旺气来自震卦和坎卦。

立坤向,城门旺气来自离卦和兑卦。

立乾向,城门旺气来自坎卦和兑卦。

立巽向,城门旺气来自震卦和离卦。

八卦共二十四山向,每卦有三个向,每个向要取同元之处为城门,即立天元龙之向,要取两旁天元龙处为城门;立人元龙之向,要取两旁人元龙处为城门,立地元龙之向,要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯清,不能驳杂,才有效力,否则阴阳差错、灾祸临头。

立子向,正城门在乾,副城门在艮。

立癸向,正城门在亥,副城门在寅。

立壬向,正城门在戌,副城门在丑。

立乾向,正城门在子,副城门在酉。

立亥向,正城门在癸,副城门在辛。

立戌向,正城门在壬,副城门在庚。

立酉向,正城门在坤,副城门在乾。

立辛向,正城门在申,副城门在亥。

立庚向,正城门在未,副城门在戌。

立坤向,正城门在酉,副城门在午。

立申向,正城门在辛,副城门在丁。

立未向,正城门在庚,副城门在丙。

立午向,正城门在巽,副城门在坤。

立丁向,正城门在巳,副城门在申。

立丙向,正城门在辰,副城门在未。

立巽向,正城门在午,副城门在卯。

立巳向,正城门在丁,副城门在乙。

立辰向,正城门在丙,副城门在甲。

立卯向,正城门在艮,副城门在巽。

立乙向,正城门在寅,副城门在巳。

立甲向,正城门在丑,副城门在辰。

立艮向,正城门在卯,副城门在子。

立寅向,正城门在乙,副城门在癸。

立丑向,正城门在甲,副城门在壬。

六、合十法

排尽九宫九运二百一十六图,唯有一运和九运没有旺山旺向之局。这就要采用全局合十来补救。

所谓合十,即每个宫位之三个数中,有两个数合为十数。或者飞星两数合十,或者运盘之数与飞星山星两数合十,或者运盘之数与飞星向星两数合十。分列如下:

乾山巽向:一运,运星与向星合十。

九运,运星与山星合十。

亥山巳向:一运,运星与向星合十。

九运,运星与山星合十。

巽山乾向:一运,运星与山星合十。

九运,运星与向星合十。

巳山亥向:一运,运星与山星合十。

九运,运星与向星合十。

丑山未向:二运,运星与山星合十。

八运,运星与向星合十。

未山丑向:二运,运星与山星合十。

八运,运星与向星合十。

子山午向:三运,运星与向星合十。

七运,运星与山星合十。

癸山丁向:三运,运星与向星合十。

七运,运星与山星合十。

午山子向:三运,运星与向星合十。

七运,运星与向星合十。

丁山癸向:三运,运星与山星合十。

七运,运星与向星合十。

庚山甲向:四运,运星与山星合十。

六运,运星与向星合十。

甲山庚向:四运,运星与向星合十。

六运,运星与山星合十。

合十另有山星与向星对宫合十,以及形局(来龙与向水成直线)合十两种情况。合十的功用在于通气,可以补救山向之气不旺的缺憾。

七、三般卦与打劫

在山向两宫互相生成合十的基础上所形成的连卦,称三般卦,分为两种,一种为连数三般卦,一种为父母三般卦。

连数三般卦为:

一二三,二三四,三四五,四五六,五六七,六七八,七八九,八九一,九一二。

父母三般卦为:一四七,二五八,三六九。

从一运至九运,任何一星入中,都与坎离形成先天生成之数。一入中与坎合为一六,二入中与坎合为二七,三入中与坎合为三八,四入中与坎合为四九。六入中与离合为六一,七入中与离合为七二,八入中与离合为八三,九入中与离合为九四。

如果中宫与坎宫、离宫合成先天之数,则山与向两方都与中宫相通。

前中后卦气相通,就出现上、中、下三元之气,都可通用之。

向方为一一者,可通用四运、七运之气,即合为一四七三般卦。

向方为二二者,可通用五运、八运之气,即合为二五八三般卦。

向方为三三者,可通用六运、九运之气,即合为三六九三般卦。

向方为四四者,可通用一运、七运之气,即合为四一七三般卦。

向方为六六者,可通用三运、九运之气,即合为六三九三般卦。

向方为七七者,可通用一运、四运之气,即合为七一四三般卦。

向方为八八者,可通用二运、五运之气,即合为八二五三般卦。

向方为九九者,可通用三运、六运之气,即合为九三六三般卦。

玄空风水把通用称为“打劫”。比如一四七,即一运之气可通四运、七运,可把四运、七运之气提前盗用。这种提前盗用的做法,称为“劫”,或“打劫”。即用一运之气同时盗用四运、七运之气,或打劫四运、七运之气。

三般卦出现的宫位,要看向方双星所处的宫位。如果双星出现在离宫,离为九,为下元九运,其对应的元运为中元六运、为上元三运,即乾、震二宫,这样,三般卦就出现在离、乾、震三宫上。如果双星出现在震宫,三般卦就出现在震、乾、离三宫上。如果双星出现在艮宫,三般卦就出现在艮、中坤三宫上。如果双星出现在坎宫,三般卦就在坎、巽、兑三宫上。如果双星出现在乾宫,三般卦就在乾、震、离三宫上。如果双星出现在兑宫上,三般卦就在兑、坎、巽三宫上。如果双星出现在坤宫上,三般卦就在坤、中、艮三宫上。如果双星出现在巽宫,三般卦就在巽、坎、兑三宫上。实际上九宫分为三组:

离、震、乾为一组,简称“离宫组”。

坎、巽、兑为一组,简称“坎宫组”。

艮、中、坤为一组,简称“艮宫组”。

人世间,阴阳两宅,尤其是阳宅,南北向居多。在先天八卦,南为乾,北为坤。在后天八卦,南为离,北为坎。所以坐在山立向,常常以南北为轴。现有离、震、乾三宫之三般卦,俗称为“离宫打劫”;有坎、巽、兑三宫之三般卦,俗称为“坎宫打劫”;有艮、中、坤之三般卦,俗称为“三般巧卦”。打劫之法,只在难于卜地占房下葬时使用,比旺山旺向、城门二宫、全局合十,多提供一种吉利之选择。但是,它比旺山旺向较为逊色,而与全局合十有同等功效。在六十四局中,有艮坤两宫所形成的三般巧卦最为难得,也最为名贵。此十六局,名为全局合成三般卦,能通上、中、下三元之气,用之吉利长久,代代昌荣。如此三般之卦,不受上山下水之局限。

离宫打劫:

子山午向,一运,一四七。

三运,三六九。

六运,三六九。

八运,二五八。

酉山卯向,二运,二五八。

九运,三六九。

辰山戌向,一运,一四七。四运,一四七。

庚山甲向,一运,一四七。八运,二五八。

壬山丙向,二运,二五八。四运,一四七。

七运,一四七。

九运,三六九。

辛山乙向,二运,二五八。九运,三六九。

癸山丁向,一运,一四七。三运,三六九。

六运,三六九。

八运,二五八。

巽山乾向,六运,三六九。九运,三六九。

巳山亥向,六运,三六九。九运,三六九。

坎宫打劫:

午山子向,二运,二五八。四运,一四七。

七运,一四七。

九运,三六九。

卯山酉向,一运,一四七。八运,二五八。

戌山辰向,六运,三六九。九运,三六九。

甲山庚向,二运,二五八。九运,三六九

丙山壬向,一运,一四七。三运,三六九。

六运,三六九。

八运,二五八。

乙山辛向,一运,一四七。八运,二五八。

丁山癸向,二运,二五八。四运,一四七。

七运,一四七。

九运,三六九。

乾山巽向,一运,一四七。四运,一四七。

亥山巳向,一运,一四七。四运,一四七。

三般巧卦:

艮山坤向,二运,(全局)五运,(全局)

八运,(全局)

坤山艮向,二运,(全局)五运,(全局)

八运,(全局)

寅山申向,二运,(全局)五运,(全局)

八运,(全局)

申山寅向,二运,(全局)五运,(全局)

八运,(全局)

丑山未向,四运,(全局)六运,(全局)

未山丑向,四运,(全局)

六运,(全局)

离宫、坎宫打劫之三般卦,各有三局为犯反伏吟而不能使用。现列如下,

巽山乾向,六运,犯反伏吟。

巳山亥向,六运,犯反伏吟。

壬山丙向,九运,犯反伏吟。

丙山壬向,一运,犯反伏吟。

乾山巽向,四运,犯反伏吟。

亥山巳向,四运,犯反伏吟。

使用三般卦,必须与环境格局相配合,要山得山而制水,要水得水而收山,此为五行生克相配合。否则,不起作用,甚至招祸。离宫打劫功效大,称真打劫。坎宫打劫功效小,称假打劫。

大玄空用挨星真诀详解

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大玄空用挨星真訣詳解 一、大玄空論元運是分上元和下元(上下二元八運),三元分作二元,五運分46各管前後十年。(五黃前10年歸4運,後10年歸6運。)其實還是三元九運,只不過將五運切半,前半為上元,後半為下元。《青囊三字經》曰:“大玄空,用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響,以破解二宅吉凶之謎。大玄空藉上下元運之不同,將九星分為陰陽,陽順陰逆。即陽一路,陰一路。 二、大玄空挨星陰陽宅用星不同。有陽宅和陰宅挨星二種,二者不相混也。 二十四山的挨星,指用挨星真訣排出的坐山之星,陽宅入中立極排盤,挨星用本山星;陰宅入中立極排盤,挨星用父母星。父母星由本山星逆經四位(987654321←)而來。並隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。 挨星真訣本山星(陽宅) 坐甲癸申山,貪狼一路行;一白為本山星,上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。 坐坤壬乙山,巨門從頭出;二黑為本山星,上元

用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。 坐子卯未山,三碧祿存到;三碧為本山星,上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。 坐戌乾巳山,四綠文曲照;四綠為本山星,上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白為本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。 坐艮丙辛山,七赤是破軍;七赤為本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 坐寅庚丁山,八白左輔應;八白為本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。 坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫為本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。 ----------------------------------------------------------------------------- 挨星真訣父母星(陰宅) 七赤為一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 八白為二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。 九紫為三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。

大玄空断法辑要

断法辑要 1、九星反局断[注:同元旦盘所在卦宫断。] 一反男子贪酒淫,色欲成劳命归天 若见七赤煞来侵,官非盗贼贴近身 二反老母病在脾,腹中气聚死候期 牛羊难养破耗多,田产不丰自然理 三反足迹肝胆病,长房不利命早倾 若临煞气更伤人,雷击回禄灾气生 四反股症与疯癫,气疼寡妇兼哮喘 自缢之事不得免,母逼长女命难全 六反老父头晕疼,肺病血症因失令 骨病寒腿甚难忍,家资消乏财源空 七反肺病女妨家,咳嗽吐血火症加 少女贪淫官盗生,属鸡生肖丧年华 八反背部多声疮,或是鼻病胃难当 虫蛇蚁鼠满屋窜,少男多灾命早亡 九反咳嗽火病多,中女双目病奈何 心与小肠卦中应,火灾南山断不讹 2、水破令星断 令星主要指人丁,水冲破令星,在当运的二十年中,必损伤人丁,至家业破败。令星运用方法有两解: (1)、运用大玄空挨星在一运中,一白令星挨至去水中口为冲破一白令星,在二运中,二黑令星挨至去水口为冲破二黑令星,在三运中,三碧令星挨至去水口为冲破三碧令星。在四运中,四绿令星挨至去水口为冲破四绿令星,在五运中,五黄挨至去水口为冲破五黄令星,在六运中,六白

星挨至去水口为冲破令星,在七运中,七赤星挨至去水口为冲破令星,在八运中,八白星挨至去水口为冲破八白令星,在九运中,九紫星挨至去水口为冲破九紫令星。 (2)、上元一白运令星在坎宫,二黑运令星在坤宫,三碧运令星在震宫,四绿运令星在巽宫,下元六白运令星在乾,七赤运令星在兑八白运令星在艮,九紫运令星在离。 3、八卦反局断 乾反头痛坤腹疾,震反足伤巽骨病 坎反耳聋离失明,缺唇歪嘴兑宫推 拐手六指何方应,只因艮宫不合规 巽主秃子翻白眼,长女持刀欲自槌 震巽俱反家生盗,男女疯癫药难医。 4、先后天反局断 先天八卦为体,后天八卦为用,先天八卦代表人之精神,后天八卦代表人之躯体,当某卦先后天之位同时损伤时,卦象所代表的人就会伤亡。 六九反局伤老父,二一反局伤老母。 三八反局伤长男,一七反局伤中男。 八六反局伤少男,四二反局伤长女。 九三反局伤中女,七四反局伤少女。 5、水破先天卦之断 诀曰:“不识先天以何来,千灾万祸少人寿”。坐山先天位主人丁若先天位出水,出水口无禽星锁塞,空荡直泄,冲破先天主损丁,天干男丁失,地支应女口。 坎山离向水出兑,艮山坤向水出乾。 震山兑向水出艮,巽山乾向水出坤。 离山坎向水出震,坤山艮向水出坎。 兑山震向水出巽,乾山巽向水出离。

大玄空挨星法详解

大玄空挨星法详解 大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飞星,而论八方零正吉凶;同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。 凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元运则顺飞九宫,下元运则逆飞九宫。(1、2、3、4上顺下逆) 凡坐山挨星是6、7、8、9,逢上元运则逆飞九宫,下元运则顺飞九宫。(6、7、8、9上逆下顺) 阴阳宅以此顺九宫次序(中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫)挨排,飞星到九宫,各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变,入中之星永远不变。 如:阳宅寅山申向,寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中。无论是在上元或下元建造,上元用八白星入中逆行排盘,到下元八白入中顺行排盘。 又如壬山丙向,坤壬乙三山本山星是二黑,即以二黑星入中依次。无论是在上元或下元建造,上元用二黑星入中顺行挨排,到下元二黑星入中逆行挨排。 演示举例: 1、阳宅午山子向,用“午酉丑九紫右弼守”诀,午山用九紫,九紫即为本山星,用九紫入中挨排。 2、在下元时,九紫属阳星,则入中顺飞九宫。

九紫居中5,一白到干6,二黑到兑7,三碧到艮8,四绿到离9,五黄到坎1,六白到坤2,七赤到震3,八白到巽4,各宫飞到之星在下元九十年不动。 3、如是上元时,九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5,八白到干6,七赤到兑7,六白到艮8,五黄到离9,四绿到坎1,三碧到坤2,二黑到震3,一白到巽4,各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。 阳宅:午山子向本山星为九紫入中 上元逆行挨星下元顺行挨星 四、大玄空强调合局法则(正神正位装,拨水入零堂)。正神、零神所到之处,必须与地势虚实空满相配合,结合分析。否则犯零正颠倒,仅会排盘亦是枉然。 上元以1、2、3、4为正神,应高满,喜来水、来风、来气;6、7、8、9为零神,应空虚,喜出水、出风、出气。 下元以6、7、8、9为正神,,应高满,喜来水、来风、来气;1、2、3、4为零神,应空虚,喜出水、出风、出气。 山水形势讲究合局,也就是“水里龙神不上山,山上龙神不下水”,不得形局,妄谈挨星。认金龙,一经一纬妙无穷,动不动,直待高人施妙用。 五、各宫九星的吉凶,依合局法则判断。挨星之九星本身并无吉凶之分,其吉凶结果完全是根据合局(正神正位装,拨水入零堂)或反局(上山

大玄空评断

大玄空评断 大玄空理论 玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分,“明得正神与零神,指日入青云,不识零神并正神,代代绝除根。”可见,正、零神用法是大玄空的诀窍也。 上元:一白、二黑、三碧、四绿属阳星六白、七东、八白、九紫属阴星下元:六白、七东、八白、九紫属阳星一白、二黑、三碧、四绿属阴星 正神代表人之元神,零神代表钱财之气,当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时,为气形相合,表现人丁两旺,身体健康;当正神挨到出水口,水交会处、池湖、低空之处时,等于正神下水,家中就会有人患病,或有少年亡之凶事发生,零神是代表财气,水是它的附体,当零神排到水的出口,交会处,坑池及空虚低地时,亦为形气相合,主财源广进,自然经济富裕;当零神飞临来龙,山峰或周围高突之处时,财之形气分离,零神发挥不了应有的作用,那么,经济状况就不太好了,“山管人丁,水管财”、“正神人丁,零神财,”形与气的统一,即“正神正位装,拔水入零堂”是玄空理气之大原则。《天玉经》曰:“翻天倒地对不同,秘密在玄空。”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。《青囊三字经》云:“大玄空妙无穷,排六甲,运九龙,来何地,落何宫,颠颠倒,顺逆从,坤壬乙是巨门,辰巽亥武曲名,艮丙辛是破军,甲癸申贪狼行,天心动九宫更,是巨门非巨门、非巨门是巨门。双双起,无定名,通变化,都是春。”此篇亦只透出四句挨星真诀,其余真诀仍密而不露,可见人们把大玄空确实视为天机,故不敢轻易公开。立极【小面积?(大面积,小面积)】×中心店连线距离从大面积中心点出发,以求出的数值为距离,在两个中心点连线上划出一个点,这个点就是整个面积的中心点。

先天八卦和后天八卦之间的关系 先天八卦配河图,后天八卦配洛书,这是一大原则。先天八卦后天八卦 兑7 乾6 巽4 巽4 离9 坤2 离9 五5 坎1 震3 五5 兑7 震3 坤2 艮8 艮8 坎1 乾6 选择大厦楼层方法:(超过10层以上看尾数) 一六共宗为水居北 二七同道为火居南 三八为朋为木居东 四九作友为金居西 五十居中为土居中 五行的选定: 地支生肖五行 (一) 金生水子鼠水 (二) 水生木丑牛土 (三) 木生火寅虎木 (四) 火生土卯兔木 (五) 土生金辰龙土 (六) 金克木已蛇火 (七) 木克土午马火 (八) 土克水末羊土 (九) 水克火申猴金 (十) 火克金酉鸡金 戊狗土

玄空挨星秘诀

玄空挨星秘诀 甲癸申贪狼一路行, 坤壬乙巨门从头出; 子未卯三碧禄存到, 戌乾已四绿文曲照; 辰巽亥六白武曲位, 艮丙辛七赤是破军; 寅庚丁八白左辅应, 午酉丑九紫右弼星。 文昌星诀 甲寻巳亥为文昌,乙寻子午焕文章。 丙戊申寅庚巳亥,六丁卯酉贵非常。 壬遇申寅癸卯酉,辛亦犬吠化龙场。 2、挨星理气理论 玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。 正神代表人之元神,零神代表钱财之气,当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时,为气形相合,表现人丁两旺,身体健康;当正神挨到出水口,水交会处、池湖、低空之处时,等于正神下水,家中就会有人患病,或有少年亡之凶事发生,零神是代表财气,水是它的附体,当零神排到水的出口,交会处,坑池及空虚低地时,亦为形气相合,主财源广进,自然经济富裕;当零神飞临来龙,山峰或周围高突之处时,财之形气分离,零神发挥不了应有的作用,那么,经济状况就不太好了,形家是:“山管人丁,水管财,”理气则是:“正神人丁,零神财,”但更重视形与气的统一,即“正神正位装,拔水入零堂。”玄空理气之大原则。 注:大玄空特点是把三元九运,分作两元用,即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元,五运后十年六运、七运、八运为下元。 3、挨星真诀直解 阴星与阳星: 上元:一白、二黑、三碧、四绿属阳星 六白、七东、八白、九紫属阴星 下元:六白、七东、八白、九紫属阳星 一白、二黑、三碧、四绿属阴星

故《天玉经》曰:“翻天倒地对不同,秘密在玄空。”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。 顺逆原则: 颠颠倒:二十四山有珠宝 顺逆行:二十四山有火坑 认金龙:一经一纬意不同 动不动:直待高人施妙用 阳星顺飞,阴星逆飞。《青囊序》曰:“阳从左边团团转,阴从右路转相通”以中宫立极点而论,往乾兑是左,巽震为右。 (1)、甲癸申三山用一白星,上元顺挨,下元逆飞; (2)、坤壬乙三山用二黑星,上元顺挨,下元逆飞; (3)、子未卯三山用三碧星,上元顺挨,下元逆飞; (4)、戌乾已三山用四绿星,上元顺挨,下元逆飞; (5)、辰巽亥三山用六白星,上元逆挨,下元顺飞; (6)、艮丙辛用七赤星,上元逆挨,下元顺飞; (7)、寅庚丁为八白星,上元逆挨,下元顺飞; (8)、午酉丑用九紫星,上元逆挨,下元顺飞。 《青囊三字经》云:“大玄空妙无穷,排六甲,运九龙,来何地,落何宫,颠颠倒,顺逆从,坤壬乙是巨门,辰巽亥武曲名,艮丙辛是破军,甲癸申贪狼行,天心动九宫更,是巨门非巨门、非巨门是巨门。双双起,无定名,通变化,都是春。”此篇亦只透出四句挨星真诀,其余真诀仍密而不露,可见人们把大玄空确实视为天机,故不敢轻易公开。 《青囊奥语》云:“坤壬乙,巨门从头出,艮丙辛,位位是破军,辰巽亥,尽是武曲位,甲癸申,贪狼一路行。”姜汝皋注曰:“奥语首揭此章,乃挨星条例。”范宜宾亦曰:“杨公此篇,因得青囊正诀,具言大玄空挨星之处。”又曰:“奥语括尽青囊之旨,以玄空之理气,施九星之倒排,高 山平地之作,尽在其中,若非口口相传,去索于章句之中,终不能辩。”,今为弘扬学术,依祖传诀窍尽泄于此。 注:以上诀窍仅用于阳宅勿用阴宅。 4、正神零神 阳星为正神,阴星为零神,故《天玉经》曰:“阴阳二字看零正。” 正神涵义为:正神代表人之元气,运之旺气,未来之气。 零神涵义为:零神代表钱财之气,运之衰气,已过之气运。

大玄空挨星法详解

大玄空挨星法詳解 大玄空挨星法詳解 一、大玄空論元運是分上元和下元(上下二元八運),三元分作二元,五運分46各管前後十年。(五黃前10年歸4運,後10年歸6運。)其實還是三元九運,只不過將五運切半,前半為上元,後半為下元。《青囊三字經》曰:“大玄空,用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響,以破解二宅吉凶之謎。大玄空藉上下元運之不同,將九星分為陰陽,陽順陰逆。即陽一路,陰一路。 ←)而來。並隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。挨星真訣本山星(陽宅) 坐甲癸申山,貪狼一路行;一白為本山星,上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。 坐坤壬乙山,巨門從頭出;二黑為本山星,上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。 坐子卯未山,三碧祿存到;三碧為本山星,上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。 坐戌乾巳山,四綠文曲照;四綠為本山星,上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白為本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。 坐艮丙辛山,七赤是破軍;七赤為本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 坐寅庚丁山,八白左輔應;八白為本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。

坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫為本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。 ----------------------------------------------------------------------------- 挨星真訣父母星(陰宅) 七赤為一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。八白為二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。九紫為三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。一白為四綠之父母星(4→1),上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。二黑為五黃之父母星(5→2),上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。三碧為六白之父母星(6→3),上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。四綠為七赤之父母星(7→4),上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。五黃為八白之父母星(8→5),上元用五黃入中順行,下元五黃入中逆行。六白為九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。大玄空挨星法詳解2 三、大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飛星,而論八方零正吉凶;同一山向上下元排盤不同。無運星、向星入中。 凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元運則順飛九宮,下元運則逆飛九宮。(1、2、3、4上順下逆) 凡坐山挨星是6、7、8、9,逢上元運則逆飛九宮,下元運則順飛九宮。(6、7、8、9上逆下順) 陰陽宅以此順九宮次序(中五→六→七→八→九→一→二→三→四宮)挨排,飛星到九宮,各宮飛到之星在上元或下元九十年中是不動的。只要山向不變,入中之星永遠不變。如:陽宅寅山申向,寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中。無論是在上元或下元建造,上元用八白星入中逆

挨星法解义-挨星起例秘诀

挨星法解义 一、元龙卦 二十四山向分属八个卦,一卦管三才。三才者,天、地、人也。每卦之正中一山,叫“天元龙”;靠左边一山,叫“地元龙”;靠右边一山,叫“人元龙”。龙者,山脉也。所以,天元龙又叫天元山,地元龙又叫地元山,人元龙又叫人元山。 在乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮八个卦中,天、地、人三才的排法有个明显的特点,就是天元龙与人元龙是同性质的。如果天元龙属阳的,人元龙也属阳;如果天元龙属阴的,人元龙也属阴,而地元龙则相反,如果天元龙属阴的,地元龙一定属阳。玄空风水学者常以六亲的关系称呼它们: 天元龙父母卦(子午卯酉、乾巽艮坤) 人元龙顺子卦(巳亥寅申、癸丁乙辛) 地元龙逆子卦(辰戌丑未、甲庚丙壬) 顺者,顺其父母(天元龙)的阴阳运行而运行。父母为阳而顺行,它(人元龙)亦为阳而顺行;父母为阴而逆行,它亦为阴而逆行。逆者,逆其父母的阴阳运行而运行。父母为阳而顺行,它则为阴而逆行;父母为阴而逆行,它则为阳而顺行。

天元(父母卦)卦可以兼人元(顺子)卦,人元(顺子)卦不能兼天元(父母)卦。 天元(父母卦)卦中,乾巽艮坤四维卦,可兼地元(逆子卦)卦。地元(逆子)卦,不能兼用。 凡立山向,贵在一卦清纯,以不兼用为好。 二、正神、零神 1、固定的正神、零神 一运,坎一为正神,离九为零神; 二运,坤二为正神,艮八为零神; 三运,震三为正神,兑七为零神; 四运,巽四为正神,乾六为零神; 五运,中五为正神,艮八为零神(前10年)坤二为零神(后10年);六运,乾六为正神,巽四为零神; 七运,兑七为正神,震三为零神; 八运,艮八为正神,坤二为零神; 九运,离九为正神,坎一为零神。 依运取正神零神立山向,可得旺气,正神为山,零神为向。但选房下葬,不可能仅此数个山向,所以又有转动的正神零神可取用。

大玄空先后天理论

一、先后天通气图 二、先后天通气 坎卦先天位在兑,一七通气。 坤卦先天位在坎,二一逝气。 震卦先天位在艮,三八通气。 巽卦先天位在坤,四二通气。 乾卦先天位在离,六九通气。 兑卦先天位在巽,七四适气。 艮卦先天位在乾,八六通气。 离卦米天位在震,九三通气。 注:书中先后天反局断及龙血脉通气等;其理即源于此。先后天关系用法,主要有三,一是看先后天卦位合局与反局。二是水冲破先天之论断。三是同宫卦定局分析法。先后天理气与挨星、地运理气相辅相成,抓住要点,参合分析,使三元理气理论完整而系统,并无矛盾之处。 二、同宫卦定局 乾艮——戍乾亥。坎坤——壬子癸。艮震——丑艮寅。 震离——甲卯乙。巽兑——辰巽巳。离乾——丙午丁。坤 巽——未坤申。兑坎——庚酉辛。 注:先后天八卦同宫定局,用于分析家庭成员之健康寿夭。如水长期出兑宫,将给中男(先天卦)少女(后天卦)带来灾难(挨星又反局时更验)。 四、龙脉血脉通气 1、龙脉通气:如离龙至乾入首,立乾山巽向。因龙山先后天通气,此为大地。 2、血脉通气:如震、乾来水,到离方交会而去立坎宫三山,只要龙真穴正,禽星塞水口,则为三元不败之地。一因乾之先天位在离,离之先天位在震,三方水能相连,上下元运,均有水补救,故亦为大地。

五、水出先天之凶 坎山离向水出兑卦,艮山坤向水出乾卦。 震山兑向水出艮卦,巽山乾向水出坤卦。 离山坎向水出震卦,坤山艮向水出坎卦。 兑山震向水出巽卦,乾山巽向水出离卦。 坐山之先天位主人丁,若其先天位出水,出水口无砂锁禽(星)塞,坐荡直泻,冲破先天,主损丁。秘本云:“不识先天以何来,千灾万祸少人寿”。内局破先天,必定损幼丁。天干男丁失,地支应女口。 六、先后天反局断诀(前字后天,后字先天) 此断法是以先后天八卦关系为理论依据,用元运去衡量先后天两个宫合局与否的一种断法。 六九反局伤老父,二一反局伤老母,三八反局伤长男,三七反局伤中男, 八六反局伤少男,四二反局伤长女,九三反局伤中女,七四反局伤少女。

大玄空挨星法详解

大玄空挨星法详解 ' o, ~4 ], O! v3 H7 J, C1 ^. N - D1 W6 J$ P/ h w& X; ? % w) l. z0 Q$ D6 }9 C4 { 一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分46各管前后十年。(五黄前10年归4运,后10年归6运。)其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。, E, q1 Z: w+ |" G, _ 3 l% x0 i; z* @$ v; a: h. R- K 二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。' Y7 s+ W% C/ [6 X$ W& |( t 3 U5 x; g5 E- F* { W3 v) d 二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。8 ~- w& }" S a: i ----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀本山星(阳宅) 6 i. W/ s0 G4 A 7 a$ X5 ]3 U 坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。& n: I, f9 U) i4 H, z 坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。 0 E9 I( z( D6 l0 `9 F; T 坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。9 c( F! t: C# l : x, ~# z% B' z& \6 Y1 G 坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。 # o- c: P- v% \7 N4 @, q 坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。. Z- c6 S" |, R, r5 y9 Y : B/ {- J# l. k5 J 坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。7 l" n( T+ \- T- K9 Q; Z9 w0 t * p4 g* ]' s& x3 {* v 坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。4 ^( E: h# C" u& A/ d9 L# s# x1 j f$ n: \, S" q( h" O' l -----------------------------------------------------------------------------' n8 B3 m( E5 [. M 挨星真诀父母星(阴宅) 3 I' _/ n6 {6 |+ z: J) {) U % l. L! r: P, `* w5 r8 K* v v2 s 七赤为一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。3 Y' z9 C$ O6 ?9 S9 m9 X

挨星诀和用法

挨星诀和用法! 就光(挨星)诀和用法,不知道困扰了多少人,百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑。直到今天,看挨星法解出多少种,用法又是几多说,弄得世人大晕! 又来个(星气通义),横空出世后,就又大隐(可能失传)。现在内地,台湾,港台,东南亚的多国的易界人士都在寻此书。可是有些东西,真就那么的怪----就是讲究一个机缘巧合,我在此说了,一定有很多很多的人骂我,笑我。就凭一个毛头小伙子,能搞懂这个困了多少才人骚客的问题? 骂也好,笑也好,我还是说一点。挨星搞懂的历程大致是,我从小就先实践,而后看各派的理论然后去对照实践,看哪真哪假!最先学的是形势三合,八宅;后来是沈,章,蔡,蒋他们的玄空(还有其他几种玄空),还有天星和奇门!就这样反复的实践终于出来了。 就简单的说几种关于时下,挨星的小用法:哪种是替卦起星用的?哪种是飞星用的?哪种又是结合天星用的?哪种是排山龙和水龙结合飞星用的?哪种又是杨公的挨星?哪个是和司马的五星城门用的?请大家指正! 1.子癸并甲申贪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨门临。 乾巽两宫位尽是武曲名,酉辛丑艮丙天星说破军。 寅午庚丁上九紫弼星临,阴阳顺逆皆位上详细分。 2.甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出。 子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照。 辰巽亥,尽是武曲位;艮丙辛,位位是破军。

寅庚丁,一例左辅星;午酉丑,九紫右弼守。 3.乾甲丁,贪狼一路行。坤壬乙,巨门从头出。 艮丙辛,位位是破军。巽庚癸,尽是武曲位。 寅午戌,文曲星头出。巳酉丑,禄存不需疑。 亥卯未,尽是廉贞地。申子辰,辅星为喜神。 中间为,弼星依火生。 4.坤壬乙申子辰,文曲从头出;巽庚癸巳酉丑,尽是武曲名。 乾甲丁亥卯位,贪狼一路行;艮丙辛寅午戌,天星说破军。 那么以上就举几个来说,还有其他的就不说了。1法是飞星用的,替卦起星用的;也是山星和水星派龙然后配合飞星用的。不过有此法在配合山星和水星排龙的时候,必须把五(廉贞)归中不动!2法是杨公挨星法,也合司马的城门用(不过有区别),其用法是:八乾卦纯阳后天为父颠倒,八坤卦纯阴先天为母颠倒。用的条件是:阴阳双双起,不可单用!3法是一玄空派所用的,条件也是:前后双双起,不可单用!4法是杨公进神水法的部分,三合向起长生(分四局)用的,不是其他的挨星,它和司马的城门相通(杀人和救贫黄泉,以及玄空四大交媾相通的)。用的条件是:要明水口和穴星的五星体型! 而(星气通义),则是需要把多派的玄空理论,和三合中的一部杨公著作XXXX的半部结合,自然出来了。其主里面用的是二元八运法,不是三元九运。要是论星气的流转,七星打劫,星怎么变,怎么通根互用,什么时候变,什么时

大玄空挨星法详解(1)

大玄空挨星法详解 一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分46各管前后十年。(五黄前10年归4运,后10年归6运。)其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。 二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。 二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。 挨星真诀本山星(阳宅) 坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。 坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。 坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。 坐戌干巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。 坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。 坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。 坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。 ----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀父母星(阴宅) 七赤为一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。 八白为二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。 九紫为三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。 一白为四绿之父母星(4→1),上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。 二黑为五黄之父母星(5→2),上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。 三碧为六白之父母星(6→3),上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。 四绿为七赤之父母星(7→4),上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。 五黄为八白之父母星(8→5),上元用五黄入中顺行,下元五黄入中逆行。 六白为九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。

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大玄空挨星法詳解 一、大玄空論元運是分上元和下元(上下二元八運),三元分作二元,五運分46各管前後十年。(五黃前10年歸4運,後10年歸6運。)其實還是三元九運,只不過將五運切半,前半為上元,後半為下元。《青囊三字經》曰:“大玄空,用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響,以破解二宅吉凶之謎。大玄空藉上下元運之不同,將九星分為陰陽,陽順陰逆。即陽一路,陰一路。 二、大玄空挨星陰陽宅用星不同。有陽宅和陰宅挨星二種,二者不相混也。 二十四山的挨星,指用挨星真訣排出的坐山之星,陽宅入中立極排盤,挨星用本山星;陰宅入中立極排盤,挨星用父母星。父母星由本山星逆經四位(987654321←)而來。並隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。 挨星真訣本山星(陽宅) 坐甲癸申山,貪狼一路行;一白為本山星,上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。 坐坤壬乙山,巨門從頭出;二黑為本山星,上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。 坐子卯未山,三碧祿存到;三碧為本山星,上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。 坐戌乾巳山,四綠文曲照;四綠為本山星,上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白為本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。 坐艮丙辛山,七赤是破軍;七赤為本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 坐寅庚丁山,八白左輔應;八白為本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。 坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫為本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。 ----------------------------------------------------------------------------- 挨星真訣父母星(陰宅) 七赤為一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 八白為二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。 九紫為三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。 一白為四綠之父母星(4→1),上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。 二黑為五黃之父母星(5→2),上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。 三碧為六白之父母星(6→3),上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。 四綠為七赤之父母星(7→4),上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。 五黃為八白之父母星(8→5),上元用五黃入中順行,下元五黃入中逆行。 六白為九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。

挨星图解

挨星图解Post By:2011-5-28 10:32:00 现以壬山丙向阳宅为例。讲解在上下元挨星方法和基 本分析思路。其余山向便能触类旁通。 (一)、壬山丙向上元挨星图解。 坤壬乙巨门从头出,上元以二黑入中宫顺飞(因二黑在上元为阳星) 向 1 6 8 9 2 4 5 7 3 山 1.大门(向首一星祸福柄) (1)门(为一字门):六白星零神飞临,故门前低则为合局,一六共宗,故一运催官主名气。四六等十,故四运财旺,共原因是:“拔水入零堂”。所以上元九十年财运均旺。若门前地势高,则为反局,犯“水里龙神上山”。六白星代表父亲与头,故主父亲有病或患头部之疾。在上元,三运,四运,多伤痛之灾。应在午年二黑,五黄飞到之年月。 (2)巽门(偏开):挨星一白正神飞临,故门地势偏高则为合局。合局则上元宅气旺,人丁健康少灾。若门前地势偏低为山龙下水之反局。反局则人丁多病灾,应在辰巳年及三

碧、六白飞临之年月。 (3)坤门(偏开):挨星八白零神飞临,若门前地势稍低,上元则主财官旺。二运二八合十催财,三运“三八为朋”催官。门前若高则为反局,上元财不丰,二运和四运最后十年间,多发伤痛之灾破财之事,应在未申年及五黄、八白飞临之年月。 2.水口(来去二水生死门) 水口,指阳宅周围的出水口。聚水处,低凹之处而言。(1)离水:上元六白零神飞临水口,则为“拔水入零堂”。故主上元财官两旺,若出峦头形势犯交剑煞,必有破财杀伤灾。 (2)巽水:上元一白正神飞临,一白在一运为令神。若巽方来水,震离宫出水,定旺财官。若巽方出水,则为“山龙下水”,一白运气为冲破令星,为大玄空最凶之局,故必发少年亡之凶。《天玉经》云:“但看太岁是何神,立地见分明”。诀云“诸卦吉凶应何年,须看太岁临卦前,轻重还看失轻重。得运之时福绵绵”。巽方水口反局,逢太岁辰巳临之定发伤丁之灾。 (3)坤水:上元八白零神临之,低则为合局。二运催财,因二运二八合十旺财。三运三八为朋合局催官,六白之年则应吉事。 (4)艮水:艮方五黄加临,若来水,蓄聚水财旺财,去水

大玄空用挨星真诀详解

大玄空用挨星真訣詳解 一、大玄空論元運是分上元和下元(上下二元八運),三元分作二元,五運分46各管前後十年。(五黃前10年歸4運,後10年歸6運。)其實還是三元九運,只不過將五運切半,前半為上元,後半為下元。《青囊三字經》曰:“大玄空,用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響,以破解二宅吉凶之謎。大玄空藉上下元運之不同,將九星分為陰陽,陽順陰逆。即陽一路,陰一路。 二、大玄空挨星陰陽宅用星不同。有陽宅和陰宅挨星二種,二者不相混也。 二十四山的挨星,指用挨星真訣排出的坐山之星,陽宅入中立極排盤,挨星用本山星;陰宅入中立極排盤,挨星用父母星。父母星由本山星逆經四位(987654321←)而來。並隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。 挨星真訣本山星(陽宅) 坐甲癸申山,貪狼一路行;一白為本山星,上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。 坐坤壬乙山,巨門從頭出;二黑為本山星,上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。 坐子卯未山,三碧祿存到;三碧為本山星,上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。 坐戌乾巳山,四綠文曲照;四綠為本山星,上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白為本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。 坐艮丙辛山,七赤是破軍;七赤為本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 坐寅庚丁山,八白左輔應;八白為本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。 坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫為本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。 ----------------------------------------------------------------------------- 挨星真訣父母星(陰宅) 七赤為一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。 八白為二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。 九紫為三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。 一白為四綠之父母星(4→1),上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。 二黑為五黃之父母星(5→2),上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。 三碧為六白之父母星(6→3),上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。 四綠為七赤之父母星(7→4),上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。 五黃為八白之父母星(8→5),上元用五黃入中順行,下元五黃入中逆行。 六白為九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。

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