苏东坡生平大事年表
宋仁宗时代
景祐三年(1036年)丙子一岁
公历1036年12月19日，卯时，生于眉山县（属成都府路之眉州）纱縠行。
此年父苏洵二十八岁，母程氏二十七岁。范仲淹四十八岁，梅尧臣三十五岁，欧阳修三十岁，司马光十八岁，曾巩十八岁，王安石十六岁，程颢五岁，程颐四岁。范仲淹因反对宰相吕夷简，贬知饶州，欧阳修亦坐贬夷陵。
宝元元年(1038年)戊寅三岁
苏轼兄景先卒。
元昊称帝，国号“夏”，史称“西夏”。
宝元二年(1039年)己卯四岁
弟苏辙生于二月二十日。
庆历二年(1042年)癸未八岁
始入乡校，从道士张易简读书，闻欧阳修等名。
此年范仲淹参知政事，主持“庆历新政”。
庆历五年(1045年)乙酉十岁
苏洵东游京师，拟应次年的“茂才异等”科考试。苏轼从母程夫人读书，“奋厉有当世志”。此年因苏舜钦进奏院事件，范仲淹等离朝出任地方官，“庆历新政”中断。
黄庭坚生。
庆历七年(1047年)丁亥十二岁
苏洵因制科落第，南游庐山等地。五月苏轼祖父苏序卒，苏洵闻讯返家，自此居丧读书，并教养二子。
皇祐元年（1049）己丑十四岁
苏洵作《名二子说》，名轼及弟辙。
是岁，秦观生。
皇祐四年(1052年)壬辰十七岁
三姊受其舅程濬、姑宋氏、夫之才（正辅）之虐，卒。苏、程结怨。
范仲淹卒。
皇祐五年（1053）癸巳十八岁
至是岁，日益壮大，好读史、论史，章亦好道。晁补之、陈师道生。
至和元年(1054年)甲午十九岁
娶妻王弗。张方平镇蜀，访知苏洵之名。
是岁，张耒生。
至和二年(1055年)乙未二十岁
以诸生谒张方平于成都，张一见待以国士。
嘉祐元年(1056年)丙申二十一岁
张方平致书欧阳修推荐苏洵，苏轼、苏辙随父进京．兄弟俱获开封府解，拟应次年的进士试。苏洵上《书》欧阳修，并上所作《洪范论》、《史论》，修大称赏之。时欧阳修任翰林学士，荐苏洵于朝，洵文名大盛。
嘉祐二年(1057年)丁酉二十二岁
正月六日，以翰林学士欧阳修知贡举。应省试，所撰《刑赏忠厚之至论》无所藻饰，一
反险怪奇涩的“太学体”。梅尧臣得之以荐，欧阳修喜置第二。省试时并作杂策五首、诗一首。母程氏卒于家，父子三人回蜀治丧。
嘉祐四年(1059年)己亥二十四岁
母丧服除，十月与父、弟携眷赴京，沿岷江、长江东下，岁末至江陵，将三人一路唱和诗歌编成《南行前集》，苏轼作序。
嘉祐五年(1060年)庚子二十五岁
回朝，授河南府福昌县主簿。苏洵试秘书省校书郎。
梅尧臣卒。
嘉祐六年(1061年)辛丑二十六岁
与弟苏辙同举“贤良方正能直言极谏”科制策，苏轼入三等，除大理评事凤翔府签判，十二月赴任，苏辙送至郑州西门。苏洵授霸州文安县主簿，在京编撰礼书；苏辙制策入四等，除商州军事推官，知制诰王安石封还诏命，辙遂辞官不赴，居家侍父。
《石林燕语》卷二云：“故事，制科分五等，上二等皆虚，惟以下三等取人，然中选者亦皆第四等。”
嘉祐八年(1063年)癸卯二十八岁
三月仁宗皇帝崩，英宗即位。
苏轼在凤翔任。时陈希亮知凤翔府，其始，轼与希亮不甚叶，作《客位假寐》诗。。
秋，考试永兴军。王安石丧母，苏洵不赴吊，作《辨奸论》刺之。苏轼兄弟有“嘻其甚矣”之谏。
宋英宗时代
治平二年(1065年)乙巳三十岁
凤翔签判任满代还，转殿中丞判登闻鼓院。召试馆职，除直史馆。
妻王弗卒。
此年宋廷议英宗本生父濮安懿王称号，宰相韩琦、参知政事欧阳修，与天章阁待制司马光、御史吕诲、范纯仁、吕大防等激烈相争，史称“濮议”。
治平三年(1066年)丙午三十一岁
苏洵卒于京师，苏轼、苏辙兄弟护丧返蜀。
治平四年(1067年)丁未三十二岁
在家乡眉山居父丧。
宋英宗崩，神宗即位。欧阳修罢参政，知亳州。
宋神宗时代
熙宁元年(1068年)戊申三十三岁
除父丧，离蜀赴京。
神宗召见翰林学士王安石，酝酿变法。
熙宁二年(1069年)己酉三十四岁
二月，王安石参知政事，设立“制置三司条例司”，主持变法。苏轼至京，除判官告院。苏辙除条例司检详文字。四月，诏议改贡举法。五月，苏轼上《议学校贡举状》，认为不当轻改，得神宗召对。御史中丞吕诲弹劾王安石，出知邓州。秋，苏轼为国子监考试官，策题讽刺王安石。神宗数次欲用苏轼，被王安石阻止。冬，苏轼权开封府判官，作《上神宗皇帝书》，全面驳斥“新法”。
《能改斋漫录》曾记一事，言轼作诗以讽安石：“安石作假山，其中多诡怪。虽然知是假，争奈主人爱。”
熙宁三年(1070年)庚戌三十五岁
判大名府韩琦言青苗法害民。苏轼《再上皇帝书》，要求罢免王安石。神宗贬黜群官，扶持安石。苏辙在条例司议事不合，出为河南府判官。御史谢景温诬奏苏轼，查无实据。王安石拜相。
熙宁四年(1071年)辛亥三十六岁
六月，得通判杭州差遣，离京赴任。途经陈州，时张方平守陈州，苏辙为州学教授。九月离陈州，苏辙送至颖州，同谒欧阳修。十一月至杭。此年司马光因反对“新法”，罢归洛阳。熙宁五年(1072年)壬子三十七岁
在杭州通判任。七月循行属县，八月监试进士。时卢秉提举两浙盐事，改革盐法，十二月，苏轼被命监视开运盐河，至湖州考察堤岸，又至秀州。
欧阳修卒。
熙宁六年(1073年)癸丑三十八岁
在杭州通判任。冬，往常、润、苏、秀等州赈济饥民。
朝廷设立“经义局”，修《诗》、《书》、《周礼》三经义，命王安石提举。
熙宁七年(1074年)甲寅三十九岁
在杭州通判任。纳侍妾朝云。九月，差知密州。离杭赴任，十一月至密。
此年大旱，流民多入京，郑侠上《流民图》，坐编管。王安石罢相，知江宁府，吕惠卿参知政事，继续施行“新法”。
熙宁八年(1075年)乙卯四十岁
在密州知州任。
此年王安石复相，吕惠卿罢。颁行《三经新义》。
熙宁九年(1076年)丙辰四十一岁
在密州知州任，九月移知河中府，十一月离密赴任。
此年王安石罢相，知江宁府，神宗亲自主持续行“新法”。
熙宁十年(1077年)丁巳四十二岁
二月，于道中改知徐州。至京师，有旨不许入国门。五月至徐州。七月，黄河决堤，水汇徐州城下，苏轼亲率军民筑堤抗灾。
元丰元年(1078年)戊午四十三岁
在徐州知州任，筑黄楼。
元丰二年(1079年)己未四十四岁
二月移知湖州。七月，因御史中丞李定、御史舒亶、何正臣等弹劾苏轼诗语讥讽朝廷，自湖州任上被拘捕入京。八月至京，系于御史台狱，十二月结案出狱，诏贬检校水部员外郎黄州团练副使，本州安置。史称“乌台诗案”。轼任地方官数年，相继与晁补之、秦观、黄庭坚、张耒结识，四人后来被称为“苏门四学士”。
元丰三年(1080年)庚申四十五岁
二月，至黄州，寓居定惠院，撰作《易传》、《论语解》。五月，苏辙送兄长家眷至黄，留伴十日后别去，赴筠州任。黄州士人多与苏轼交往。
宋廷议改官制。王安石封荆国公。
元丰四年(108l年)辛酉四十六岁
贬居黄州。开始经营东坡。
此年神宗决策以五路兵进攻西夏。曾巩被召为史馆修撰，专典国史。
元丰五年(1082年)壬戌四十七岁
贬居黄州。筑成东坡雪堂，居之，自号东坡居士。于秋、冬两次游赤壁，作前、后《赤壁赋》。此年宋与西夏交战，宋兵大败于永乐城。新官制施行。
元丰六年(1083年)癸亥四十八岁
贬居黄州。苏辙权筠州州学教授，所作策题违反《三经义》旨，被劾罢。
此年西夏攻宋，宋兵败求和。
曾巩卒。
元丰七年(1084年)甲于四十九岁
正月，神宗出御札，苏轼量移汝州团练副使，本州安置。四月离黄州，自九江至筠州，访苏辙。游庐山。七月，回舟当涂，过金陵，见王安石，相谈甚欢，留一月别去。岁晚在泗州，上表请常州居住。此年司马光等修《资治通鉴》成。
元丰八年(1085年)乙丑五十岁
正月离泗至南京，得请常州居住。三月，宋神宗崩，哲宗即位，太皇太后高氏垂帘听政，起用司马光、吕公著。苏轼在江宁闻讯，赴常州。五月过扬州，游竹西寺。有旨复朝奉郎知登州，又除尚书礼部郎中。十一月至登州任，迅即被召进京，十二月除起居舍人。苏辙亦被召为右司谏。
程颢卒。
宋哲宗时代
元祐元年(1086年)丙寅五十一岁
在京师，三月除中书舍人，四月差同详定役法。时司马光主持政事，尽废“新法”，史称“元祐更化”。苏轼以为免役法不当废，遂与司马光议论不合，然深受太皇太后高氏器重。九月除翰林学士，值司马光卒，御史孙升恐苏轼入相，始上章论之。
此年苏辙迁中书舍人。
王安石卒。
元祐二年(1087年)丁卯五十二岁
在翰林学士任，八月兼侍读。
朝臣分裂为朔、蜀、洛三党，迭相攻轧，史称“洛蜀党争”。苏轼为蜀党之首。此年程颐罢经筵，苏辙迁户部侍郎。
元祐三年(1088年)戊辰五十三岁
以翰林学士差知贡举。因台谏攻击，上章乞郡。
宋廷吕公著年老，拜司空、平章军国重事，吕大防、范纯仁为相。
元祐四年(1089年)己巳五十四岁
三月，除龙图阁学土知杭州，四月出京，七月至杭。十一月，以浙西七州旱灾，乞赈济。此年吕公著卒，范纯仁罢相，苏辙迁翰林学士，进吏部尚书，出使契丹。
元祐五年(1090年)庚午五十五岁
在杭州知州任，疏浚西湖，筑长堤，杭人称为“苏堤”。因浙西灾伤，连章请求赈济。
苏辙使契丹归，为御史中丞。宰相吕大防、中书侍郎刘挚欲引用新党人士以为调停，因苏辙激烈反对而罢。
元佑六年(1091年)辛末五十六岁
正月，自杭州内调为吏部尚书。二月，因苏辙为尚书右丞执政，避亲嫌改翰林学士承旨。三月离杭州，沿途具辞免状，至京后仍上章乞郡。五月，兼侍读。程颐门人贾易等弹奏不已，朝廷两罢之，八月以龙图阁学士知颍州，闰八月到任。
此年刘挚为右相，与左相吕大防不和，朋党之论复起，挚遂罢相。
元祐七年(1092年)壬申五十七岁
正月自颖州移知郓州．寻改扬州，三月到任。七月，内调为兵部尚书，充南郊卤簿使。八月兼侍读。九月至京。十一月除端明殿学士、翰林侍读学上，充礼部尚书。
此年苏颂为右相，苏辙进下侍郎。
元祐八年(1093年)癸酉五十八岁
在礼部尚书任。三月苏颂罢相。御史黄庆基、董敦逸等连奏川党太盛，苏轼亦自请外任，六月，除知定州。七月，范纯仁为右相。八月，继室王闰之卒。九月，太皇太后高氏崩，宋哲宗亲政。苏轼将赴定州，请面辞，不允。十月至定州。
绍圣元年(1094年)甲戌五十九岁
在定州知州任。宋哲宗行“绍述”之政，恢复神宗“新法”。罢免吕大防、苏辙、范纯仁，召回章惇、曾布等新党人物。苏轼于四月落二学士，以本官知和州，又改英州，旋降左承议郎。闰四月离定州，六月责授宁远军节度副使，惠州安置。十月，至惠州，初居合江楼，不久迁嘉祐寺。苏辙于三月出知汝州，六月降官知袁州，七月贬筠州居住。
绍圣二年(1095年)乙亥六十岁
贬居惠州。表兄程之才任广东提刑，巡行至惠州，苏轼得以再住合江楼。游罗浮、白水山等地。
绍圣三年(1096年)丙子六十一岁
贬居惠州。四月，始营白鹤新居。又迁于嘉祐寺。惠州造东西二新桥，出资赞助。七月，侍妾朝云卒。
绍圣四年(1097年)丁丑六十二岁
贬居惠州。二月，白鹤新居建成，自嘉祐寺迁入。朝廷重贬“元祐党人”，苏辙贬雷州。闰二月，苏轼再贬琼州别驾，昌化军安置。四月离惠州，至藤州，与苏辙相遇，同行至雷州。六月，别弟渡海。七月至昌化军，军使张中以官舍居之。
元符元年(1098年)戊寅六十三岁
贬居海南。朝廷遣董必察访两广，将苏轼逐出官舍。苏轼于城南买地，筑室五间，当地士人多助之。苏辙自雷州移循州。
元符二年(1099年)己卯六十四岁
贬居海南，与当地书生、黎民游。琼州人姜唐佐来从苏轼学。
元符三年(1100年)庚辰六十五岁
正月，宋哲宗崩，弟徽宗即位，向太后同听政。二月，诏苏轼移廉州安置，苏辙移永州。四月，苏轼授舒州团练副使、永州居住，苏辙岳州居住。六月，苏轼离海南，渡海，与秦观别于海康，秦观寻卒。十一月，诏苏轼复朝奉郎提举成都府玉局观，在外州军任便居住；苏辙授太中大夫提举凤翔府上清官，外州军任便居住。苏辙即往颍昌府，居焉；苏轼犹在北归途中。
宋徽宗时代
建中靖国元年(1101年) 六十六岁朝廷欲调和党争，兼用新旧，故以“建中靖国”为年号。正月，苏轼度南岭，北上，五月至当涂、金陵、真州，病作。六月至常州，
上表乞致仕。七月二十八日卒于常州，次年葬汝州郏城县小峨眉山，苏辙作墓志铭。北宋仁宗天圣元年——嘉祐八年（1023～1064）
1036年景祐三年十二月十九苏轼降生
1054年娶王弗
1056年嘉佑元年，出川赴京，参加朝廷的科举考试
1057年中进士，母丧，服孝（1057.4～1059.6）
1059年举家前往京都，苏迈降生
1061年苏轼应中制科考试，入第三等。
1061年任凤翔府判官
英宗治平元年——四年（1064～1068）
1064年任职史馆
1065年妻丧
1066 父丧；服孝（1066.4～1068.7)
神宗熙宁元年——元丰八年（1068～1086）
1068年娶王闰之（王弗之堂妹）
1069年返京；任职史馆
1070年苏迨降生
1071年任告监管；任杭州通判
1072年苏过降生
1074年收留王朝云；任密州太守
1076年任徐州太守
1079年任湖州太守；“乌台诗案”入狱
1080年谪居黄州任团练副使，自号“东坡居士”纳朝云1084年往常州
1085年往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人
哲宗（1086～1100）元祐年间太后执政（1085～1093）1086年以翰林学士知制诰
1089年以龙图大学士身份任杭州太守兼浙西军区司令1091年任吏部尚书；往京都；任颍州太守
1092年任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书
1093年妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令1094年往惠州贬所；谪居惠州
1097年往海南；谪居海南儋州
徽宗（1101～1126）太后执政（1100）
1101 北返；往常州；逝世终年66岁，谥号“文忠”1127 北宋亡
苏轼诗词与赏析 【年代】：宋【作者】：苏轼【作品】：水调歌头 【内容】： 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。 《水调歌头》 赏析： 赏月诗词往往清逸孤寒，东坡这首词直如缥缈于云端，掩映于清辉之间。抒酒问月，有李太白酒仙遗风，一片奇趣横生。 明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚，种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。” 苏轼——[江城子]《乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘不。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 赏析： 一片深情，情深到归于寂静无声。十年生死相隔，十年苦苦 追忆，十年相思，十年孤寂，十年辛酸和着泪一滴一滴积攒，和着泪一行一行流淌。 无语相对处，字字沥血，柔肠才寸断。梦境之中，已是如此；清辉松影之下，一人独对芳魂时，又是何等彻骨的凄凉！写到此处如断弦之音，逼人潸然泪下，真是无情到此也断肠。 苏轼——[江城子]《密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 赏析： 意气风发，豪气干云，发前人未发之语，寒风烈酒，尽洗绮罗香泽之态，大歌慷慨豪越之曲，此词也须执铁板唱来，方能入耳。气势如挟风雷，东坡为人豪爽豁达，才能作此等佳篇流传于世。 苏轼——《浣溪沙》 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。 麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。 赏析： 深红绿暗景，黄童白叟人，其乐融融，热闹非凡。麋鹿猿猱跑来与人共欢，如见其眼神四转，既怯且喜的样子，机灵可爱之
《现代诗歌赏析》课程论文徐志摩及其作品赏析 学院： 专业： 班级: 姓名： 学号: 指导老师： 中国·重庆 2012年6月
徐志摩及其作品赏析 专业: 班级姓名: 学号 摘要:徐志摩是第一个十年的文学阶段中的浪漫主义诗人的代 表。他的“康桥信仰”的主要内容是：在中国实现资产阶级的民主、文明和自由。正因为他的信仰与当时的中国社会主旋律不符，而且他的诗歌过分抨击无产阶级革命文学，再加上与陆小曼的那段感情被贴上了道德标签，在上世纪的文学史里根本没有这位浪漫诗人的一席之地。他的诗歌既有追求时的兴奋狂喜与忧郁烦恼，也有既得后的失落与沮丧悲观。虽然徐志摩的康桥理想与社会主义社会格格不入，但他的抒情诗歌还是达到了相当高的艺术水准。 关键词:徐志摩个人资料爱情历程文学活动诗学理念修辞艺术 徐志摩个人资料: 徐志摩（1897.1.15～1931.11.19）, 1897 年1月15日，徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇，按族谱排列取名徐章垿，字槱森，因其父属猴，名申如，得子亦是属猴，故又取小字幼申。笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。志摩是在1918年去美国留学时他父亲给另取的名字。说是小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言“此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更此名。 徐志摩是徐家的长孙独子，自小过着舒适优裕的公子哥的生活。沈钧儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，琼瑶是徐志摩的表外甥女。 学历：1 915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入剑桥大学1当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 爱情：1915年，与张幼仪结婚，后于1922年3月在柏林离婚。与林徽因的感情没有结果，而后遇到了陆小曼。七夕节是中国的情人节，就在牛郎织女相会的那天，1926年在北京北海公园进行了一场人们议论了很久的婚事。与陆小曼结婚，胡适做介绍人，梁启超为证婚人。
东坡是宋代诗词大家，他那乐观豪迈、飒然超离的诗词与他的透彻的禅学修养是紧密联系的。他把学诗比作学禅，诗境等同禅境，“每逢佳句则参禅”（《书李端叔诗后》）是他从事创作的体会。苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川湄山人。 后人读苏轼的诗词文无数，其中体现的豪情震慑了多少人的心魂！文字明朗，文风清新，句句铿锵有力，字字掷地有声，伟大的一代宗师。苏东坡的诗词文章，或一时即兴之作，或是有所不满时有感而发，都是自然流露，顺乎天性，刚猛激烈。正如他的诗句：“猿吟鹤唤本无意，不知下有行人行。”他一直卷在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。他随时随地吟诗作赋，批评褒奖，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。因此他的诗句总能体现他的本性，从他的诗句中，我们总能看到那个乐观，豪放的苏轼，似乎能碰到他的心。说苏东坡乐观、豁达，是因为他在历尽仕途坎坷之后还是那么天趣洋溢，超然无累，在苦难中他张显出生命的活力。因此他受到所有后人的爱戴，像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，怎么能不受人尊敬？ 苏轼生平作诗几百首。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”多么平静的心情，潇洒的人生态度，豁达的人生观念所有的过去都已经成为历史，雨也罢晴也罢，人生就是一场经历，走过路过，幸福悲伤，都是人生的意义；“会识雕弓如满月，西北望，射天狼。”石上有几个人有这种豪情，这种想象！“西北望，射天狼”堪称一绝；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”“人间有味是清欢，一蓑烟雨任平生。”似乎看到苏轼早已看透红尘，心间一片澄澈，悠然看世间生老死别；“一年好景君须记,正是橙黄桔绿时。”“橙黄桔绿”四个字轻易地把寒冷的冬季写得充满生机,不同凡俗。垂天雌霓云端下，快意雄风海上来！此句携海上风涛之气而来，何其雄也；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”所以人不可好高慕远，否则只会留下遗憾；“古之成大事者不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志！”毅力成就古之成大事者，否则即使有超世之才也将一事无成；“天外黑风吹海立”一个“立”字胜过千言万语，诗境不言而喻……超脱的语句是一个超脱的心灵释然的真心流露。浪淘尽千古英雄人物，却淘不尽苏轼千古传颂的豪情与不朽的诗句——精神的寄托。 我觉得有句话很适合用来形容苏东坡：宠辱不惊,笑看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。他总能在逆境中欢笑，在不幸中展现豪情，这或许也是他千古留名的原因之一，苏轼一生对理性的追求，对生活的热爱，其心智之成熟、感情之丰富、人格之独立、胸怀之广阔、为人之坦荡、性情之旷达，更是使他得到后人热爱的原因。苏轼一生坎坷不断，但在自己的心灵世界里，他却一直是快乐的。苏轼善于结交朋友，上可陪皇帝，下可陪乞儿。即使是他的政敌和对手，他都可以在大是大非之外，与之成为朋友。苏轼对王安石就是如此，但他却十分坚信自己的看法，苏东坡一直不赞成王安石的变法，这时他之所以一再被贬官的原因。在政治上，他们一直是各执己见的对手，但他却对王安石本人，或说文学上的王安石，一直以朋友之礼相待。在王安石死后，苏轼在《王安石赠太傅制》对王安石的道德文章称颂备至，对人不对事，对事不对人，说明苏轼立场的坚定。我一直十分喜欢苏东坡的《水调歌头•明月几时有》： 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 或许是因为它琅琅上口，苏东坡的词中我记忆最深的就是这首词。《水调歌头;明月几时有》一次是苏东坡在密州任职时所写的，也是一首在文学论坛上颇负盛名的中秋词。一首短短的词道尽中秋月下“举杯邀明月”时的种种思绪：对亲人的怀念之情，似乎又因着淡淡的哀思，“起舞弄清影，何似在人间？”一句有尽展苏轼的豪迈、乐观；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”似又点醒了迷茫的世人“此事古难全”，世间不如意之事何其多，就如“月有阴晴圆缺”，总不能避免。何不把它当为人生的磨练呢?在此又见苏轼的豪迈、乐观；“但愿人长久，千里共婵娟。”读到此，有几人能不被苏轼的豁达所折服，那不为离愁别苦所束缚的积极、乐观态度又激励了多少人？我喜欢这首词，或许就是因为整首词中包含的阔达胸怀，让人感觉到人世间似乎已无什么事物能难得住他。或许他就是这样一个人！ 清人程洪《词洁》评论《水调歌头•明月几时有》一词：“自是天仙化人之笔”，这是说他的词，于是就有了个说法：苏轼是天仙化人，如果他只是天仙，可能还真的让人敬而远之，可他是天仙，却偏偏又化作了人，化作了苏轼苏东坡。我对苏轼本不了解，直到看了林语堂先生的《苏东坡传》，只有真正看懂了苏轼的作品，了解了苏轼本人，才真正体会到：苏东坡是天仙，却偏偏又化作了人，化作了苏轼苏东坡。苏轼生平大事年表 北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年（1023-1064） 1036 苏轼降生
风流才子——徐志摩 一、作者简介 徐志摩，（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。 徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇，按族谱排列取名徐章垿，志摩是在1918年去美国留学时他父亲徐申如给另取的名字。说是小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言“此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更此名。 二、感情经历 （一）张幼仪（1900——1988），名嘉玢。 1.1900年出生原籍江苏宝山，比志摩小4岁，世居真如，后移嘉定。祖父为清朝知县，父亲张润之，名祖泽，是当时上海宝山县巨富。张祖泽有八子四女，张幼仪排行第八，为其次女。 徐家当时已是江南富商，和有着庞大的政治经济地位的张家联姻，对徐志摩的父亲来说是求之不得的，于是徐父申如定下了二人的婚约。于是15岁的张幼仪就辍学嫁到浙江做了少奶奶。徐志摩的态度：“媒妁之命，受之于父母。” 1918年生长子徐积锴kǎi（阿欢），不久徐志摩就留洋去了，1920年徐志摩收到张君劢的信，被迫不耐烦地把张幼仪接到他身边，张幼仪回忆当时徐志摩的态度“我斜倚着尾甲板，不耐烦地等着上岸，然后看到徐志摩站在东张西望的人
苏轼生平简介
苏轼生平简介 【概述】 苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。 苏轼的父亲苏洵，为子取名，深有讲究。大儿子名“轼”。他说：车轮、车辐、车盖和车轸，也即车后的横木，都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但毕竟不要紧。苏轼从小生性旷达，其父告诫他要像“轼”那样放低身段，注意“外饰”，而不要自以为是，锋芒毕露。（见《名二子说》）巧妙地借名字作发挥，对儿子进行了为人处事方面的教诲。观苏轼生平，于党争中不知自保，落得一生坎坷，种种情形，竟与苏洵当初所料者全同。 少年启蒙 苏轼少年聪慧，读了不少书，这与其父母的言传身教密不可分。苏轼的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。
由于苏轼从小天资聪颖，十岁时母亲教他后汉书，在母亲教导下进步非常快。一日，苏轼的母亲程夫人出身官宦世家，性格果敢仁慈。一日，带着十多岁的小苏轼读《后汉书.范滂传》。（范滂是汉代一个官员，铁面无私，得罪很多权贵，后被人诬告，判死刑。临行前与其母告别，说：儿子不能进孝，要追随黄泉下的父亲，希望母亲不要太悲伤。范滂的母亲回答：“一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能？既有令名，复求寿考，可兼得乎?）苏轼对母亲说：“我长大后希望做范滂这样的人，您同意吗？”程夫人平静地说：“你能做范滂，我为什么不能做范滂的母亲呢？”这就是苏轼的母亲对儿子的潜移默化，以身作则，苏轼一辈子，光明磊落，爱憎分明，潇洒自如，眼里揉不进沙子。 小苏轼在自己房前贴了一幅对联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉，被传为佳谈。 应试及第 仁宗嘉佑元年(公元1056)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。殿试时，献上二十五篇进策，深得仁宗皇帝的心，被评为翰林学士。嘉佑二年四月，母亲程氏去世，苏家父子三人在京，赶紧回乡料理丧事。 嘉佑四年，母丧期满，父子三人再度赴京都。
东坡居士苏轼是个什么样的人？苏轼是哪里人苏轼是个什么样的人 苏轼是我国历史上著名的一代文豪，在苏轼生活的饿那个时期可以称得上是无人能够比肩的一代文学大家，这样一个人无疑是一个非常聪明的人，从其一生的经历来看也是一个非常豁达的人，从其诗词的风格来看更是一个非常豪放的人，苏轼堪称才华四溢，作为官员也是一个具有铮铮傲骨的人。 首先说苏轼是一个聪明的人，这从苏轼的经历就可以看出，苏轼的父亲苏洵在苏轼年龄还比较小的时候就醉心于仕途，在家里刻苦攻读，这样也为苏轼的早年家庭学习打下来坚实的基础，苏轼后来的成就离不开早年的启蒙。据说苏轼年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，苏轼二十一岁就参加朝廷的考试并且高中第二名，从以上就可以看到其天资聪颖。 再说苏轼是一个豁达和豪放的人，俗话说“文如其人”，苏轼的作品很少有小情调的自怜自艾，苏轼的文章充斥着一种强烈的生命力，豪放洒脱，有着一日千里的气概，即使是被遭遇了牢狱之灾后的《赤壁赋》和《后赤壁赋》、《念奴娇-赤壁怀古》也是那么豪放不羁，看到的是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”想到的是“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”丝毫没有凄凄切切的伤感情绪，从这里我们不难看出苏轼豁达的胸怀和豪放的做派。 苏轼是一个才华四溢的人，从苏轼留下来的数千作品中就可以看到苏轼的才华，苏轼不仅仅是一位文坛泰斗，还是一位具有铮铮傲骨的官员，王安石改革的时候苏轼与王安石政见不和，这个时候苏轼不是放弃自己的政见为了高官厚禄而曲意迎合，而是选择了外调，后来新的皇帝上台，王安石的新法被废除，苏轼又与统治者的政见不和，这个时候也不是曲意逢迎，而是再次选择了外调，从这里我们可以看出苏轼是一个有思想的人，一个坚持己见具有铮铮傲骨的人。 苏轼是哪里人 苏轼是我国的文学奇才，生活在北宋时期，苏轼出生在眉州眉山，也就是今天的四川眉山市。苏轼二十一岁的时候进京赶考，一下子就中了第二名，据说本来是应该第一名的，因为欧阳修误认为是其弟子的考卷害怕有舞弊嫌疑才将其录为第二的，可见苏轼的才学堪称是才华横溢。苏轼一生之中辗转多地，很多地方都留下了苏轼的足迹。 苏轼一开始的时候是在京城做官，后来到了凤翔做判官，在凤翔这个地方也工作了好几年，后来因为母亲去世回归了故里为母亲“丁忧”。后来苏轼因为与变法的王安石政
苏东坡生平大事年表 宋仁宗时代 景祐三年(1036年)丙子一岁 公历1036年12月19日，卯时，生于眉山县（属成都府路之眉州）纱縠行。 此年父苏洵二十八岁，母程氏二十七岁。范仲淹四十八岁，梅尧臣三十五岁，欧阳修三十岁，司马光十八岁，曾巩十八岁，王安石十六岁，程颢五岁，程颐四岁。范仲淹因反对宰相吕夷简，贬知饶州，欧阳修亦坐贬夷陵。 宝元元年(1038年)戊寅三岁 苏轼兄景先卒。 元昊称帝，国号“夏”，史称“西夏”。 宝元二年(1039年)己卯四岁 弟苏辙生于二月二十日。 庆历二年(1042年)癸未八岁 始入乡校，从道士张易简读书，闻欧阳修等名。 此年范仲淹参知政事，主持“庆历新政”。 庆历五年(1045年)乙酉十岁 苏洵东游京师，拟应次年的“茂才异等”科考试。苏轼从母程夫人读书，“奋厉有当世志”。此年因苏舜钦进奏院事件，范仲淹等离朝出任地方官，“庆历新政”中断。 黄庭坚生。 庆历七年(1047年)丁亥十二岁 苏洵因制科落第，南游庐山等地。五月苏轼祖父苏序卒，苏洵闻讯返家，自此居丧读书，并教养二子。 皇祐元年（1049）己丑十四岁 苏洵作《名二子说》，名轼及弟辙。 是岁，秦观生。 皇祐四年(1052年)壬辰十七岁 三姊受其舅程濬、姑宋氏、夫之才（正辅）之虐，卒。苏、程结怨。 范仲淹卒。 皇祐五年（1053）癸巳十八岁 至是岁，日益壮大，好读史、论史，章亦好道。晁补之、陈师道生。 至和元年(1054年)甲午十九岁 娶妻王弗。张方平镇蜀，访知苏洵之名。 是岁，张耒生。 至和二年(1055年)乙未二十岁 以诸生谒张方平于成都，张一见待以国士。 嘉祐元年(1056年)丙申二十一岁 张方平致书欧阳修推荐苏洵，苏轼、苏辙随父进京．兄弟俱获开封府解，拟应次年的进士试。苏洵上《书》欧阳修，并上所作《洪范论》、《史论》，修大称赏之。时欧阳修任翰林学士，荐苏洵于朝，洵文名大盛。 嘉祐二年(1057年)丁酉二十二岁 正月六日，以翰林学士欧阳修知贡举。应省试，所撰《刑赏忠厚之至论》无所藻饰，一
苏轼生平简历图表
21 岁1057 仁宗嘉 祐二年 京城 开封 进士, 翰林 学士 1057 年春科举进士及第，其文章受欧阳修惊异好 评。春秋对义第一，皇帝殿试受仁宗欣赏。 科举文章《刑赏忠厚之至论》；殿试二十五篇进策。 刑赏忠厚之至论 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下 以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉 其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其 吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周 道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而 能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。 《传》曰：赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋 陶为士。将杀人，皋陶曰杀之”三，尧曰宥之”三。故天 下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰鲧可用”，尧曰不可, 鲧方命 圮族”，既而曰试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣 人之意，盖亦可见矣。 《书》曰：罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼， 尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。 过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。 古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而 不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于 刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不 胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下， 使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。 《诗》曰：君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子 之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义, 立法贵 严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
徐志摩 徐志摩-简介 徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），生于清光绪二十二年十二月十三酉时，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家。徐志摩原名章垿，字槱森，后改字志摩。一生追求“爱”、“自由”与“美”（胡适语），倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。 徐志摩- 生平 徐志摩18岁时由父母安排，与15岁的张幼仪结婚，随后远赴西方求学。对徐志摩来说，这段婚姻并不美满。张幼仪远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了林长民的女儿林徽因（林徽音）。后来张幼仪与徐志摩离婚。最后，林徽音却选择了梁启超之子梁思成。 1923年梁启超（号任公）写了长信很恳切地劝他：“万不可以他人之痛苦，易自己之快乐。弟之此举其于弟将来之快乐能得与否，始茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。”“恋爱神圣为今之少年所乐道。……兹事盖可遇而不可求。……况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁帖也极难。所梦想之神圣境界恐不可得，徒以烦恼终其身已耳。”任公又说：“呜呼！志摩！天下岂有圆满之宇宙？……当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活的妙味矣。……若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生气尽矣。郁邑佗傺以死，死为无名。死犹可也，最可畏者，不死不生而堕落至不复能自拔。呜呼！志摩！可无惧耶！可无惧耶！” 志摩答覆任公的信，不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。他回信说：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？”“嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，明照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭甚希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！” 徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。小曼聪慧活泼，是独生女，父亲陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司。徐志摩和陆小曼在北京交际场相识相爱，并谈及婚嫁。徐父执意请梁任公证婚，志摩求助于胡适，胡适果然把梁任公请了出来，梁任公在大庭广众之下骂徐志摩：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重作新人。”盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。 由于徐志摩离婚再娶，触怒了父亲，中断了经济上的援助，而陆小曼生活挥霍无度，住的是3层楼的豪华住所，每月100银洋的租金，家里佣人众多，有司机、厨师、男仆，还有贴身丫环，这些巨额花费使志摩入不敷支。应胡适的邀请，徐志摩兼教于北大，为了贴补家用，常在上海、南京、北京间往返，同时在光华大学、东吴大学法学院、大夏大学三所大学讲课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。一月所获，至少也有1000多元（当时一个图书馆管理员的月薪约5元），但仍不敷陆小曼的挥霍。沉溺于跳舞、打牌、票戏等夜生活的小曼每天天亮才上床，睡到下午两点才起身。
苏东坡年谱 苏东坡年谱 (1) 1.北宋仁宗天圣元年至嘉祐八年（1023-1063 (3) 1.1.1036年东坡出生（12月19日） (3) 1.2.1054年娶妻王弗 (3) 1.3.1057年中进士母丧 (3) 1.4.1059年举家迁京都 (3) 1.5.1061年任凤翔判官 (3) 2.英宗治平元年至四年 1064-1067 (3) 2.1.1064 任职史馆 (3) 2.2.1065年妻丧 (3) 2.3.1066年父丧服丧 (3) 3.神宗熙宁元年至元丰八年（1068-1085） (3) 3.1.1068年娶王闰之 (3) 3.2.1069年返京 (3) 3.3.1071年11月-1074八月任职杭州通判 (3) 3.3.1.1073年饮湖上初晴后雨（欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜） (3) 3.4.1074年11月至1076年11月任密州太守 (3) 3.4.1.1075年作《江城子记梦》（十年生死两茫茫） (3) 3.5.1076年 -1077年三月居住徐州 (3) 3.5.1.《水调歌头明月几时有》 (4) 3.6.1077年-1079年3月任徐州太守 (4) 3.7.1079年4月-7月任湖州太守 (4) 3.8.1079年8月-12月入狱 (4) 3.9.1080年-1084年4月谪居黄州 (4) 3.9.1.1082年筑学堂号东坡居士作《前后赤壁赋》以及《念奴娇 大江东去》 (4) 3.10.1084年4月-1085年3月往常州 (4) 3.11.1085年6月-11月往登州 (4) 3.12.1085年10月任登州太守 (4) 3.13.1085年10月-12月往京都 (4) 3.14.1085年12月-1086年7月任中书舍人 (4) 3.15.子主题 15 (4) 4.哲宗（1086年-1100年）元祐年间太后摄政（1086年3月-1093年8月） (4) 4.1.1083年6月-1089年2月以翰林学士制诰 (4) 4.2.1089年4月-7月往杭州 (4)
苏轼 题西林壁 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 蝶恋花·花褪残红青杏小。 燕子飞时， 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人， 墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。 以豪放派著称的苏轼，也常有清新婉丽之作，这首《蝶恋花。花褪残红青杏小》就是这么一首杰作。 “花褪残红青杏小”，既写了衰亡，也写了新生，残红褪尽，青杏初生，这本是自然界的新陈代谢，但让人感到几分悲凉。睹暮春景色，而抒伤春之情，是古诗词中常有之意，但东坡却从中超脱了。“燕子飞时，绿水人家绕”，作者把视线离开枝头，移向广阔的空间，心情也随之轩敝。燕子飞舞，绿水环抱着村上人家。春意盎然，一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音律把伤春与旷达两种对立的心境化而为一，恐怕只有东坡可以从容为之。“燕子飞时”化用晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”，点明时间是立春后的第五个戊日，与前后所写景色相符合。 “枝上柳绵吹又少”，与起句“花褪残红青杏小”，本应同属一组，写枝上柳絮已被吹得越来越少。但作者没有接连描写，用“燕子”二句穿插，伤感的调子中注入疏朗的气氛。絮飞花落，最易撩人愁绪。这一“又”字，表明词人看絮飞花落，非止一次。伤春之感，惜春之情，见于言外。这是道地的婉约风格。相传苏轼谪居惠州时曾命妾妇朝云歌此词。朝云歌喉将啭，却已泪满衣襟。 “墙里秋千墙外道”，自然是指上面所说的那个“绿水人家”。由于绿水之内，环以高墙，所以墙外行人只能听到墙内荡秋千人的笑声，却见不到芳踪，所以说，“墙外行人，墙里佳人笑”。不难想象，此刻发出笑声的佳人正欢快地荡着秋千。这里用的是隐显手法。作者只写佳人的笑声，而把佳人的容貌与动作，则全部隐藏起来，让读者随行人一起去想象，想象一个墙里少女荡秋千的欢乐场面。可以说，一堵围墙，挡住了视线，却挡不住青春的美，也
张幼仪（1900——1988），名嘉玢。1900年出生原籍江苏宝山，比志摩小4岁，世居真如，后移嘉定。祖父为清朝知县，父亲张润之，名祖泽，是当时上海宝山县巨富。张祖泽有八子四女，张幼仪排行第八，为其次女。她的二哥张君劢（音迈），是中国现代史上颇有影响的政治活动家和哲学家。 1912年7月，江苏都督程德全在苏州创立“江苏省立第二女子师范学校”，12岁的张幼仪在二哥张君劢（嘉森）和四哥张嘉璈的帮助下到该校读书。该校首任杨达权，重视女子教育，张幼仪在此受到了先进教育。 但三年后，尚未结业的张幼仪就被接回家成亲了。替她作媒的正是她的四哥张嘉璈，在当时任浙江都督朱瑞的秘书，在巡视学校时他发现杭州一中有一位才华横溢的学生，这就是徐志摩。徐家当时已是江南富商，和有着庞大的政治经济地位的张家联姻，对徐志摩的父亲来说是求之不得的，于是徐父申如定下了二人的婚约。于是15岁的张幼仪就辍学嫁到浙江做了少奶奶。徐志摩的态度：“媒妁之命，受之于父母。” 1918年生长子徐积锴kǎi（阿欢），不久徐志摩就留洋去了，1920年徐志摩收到张君劢的信，被迫不耐烦地把张幼仪接到他身边，张幼仪回忆当时徐志摩的态度“我斜倚着尾甲板，不耐烦地等着上岸，然后看到徐志摩站在东张西望的人群里。就在这时候，我的心凉了一大截。他穿着一件瘦长的黑色毛大衣，脖子上围了条白丝巾。虽然我从没看过他穿西装的样子。可是我晓得那是他。他的态度我一眼就看得出来，不会搞错的，因为他是那堆接船的人当中唯一露出不想到那儿表情的人。”此时的徐志摩与林徽因坠入情网，不久徐志摩就提出离婚，已有二个月身孕的张幼仪毅然同意。 张幼仪徐志摩1922年生次子彼得，遂与徐志摩在柏林签字离婚。这是中国史上依据《民法》的第一桩西式文明离婚案。签好离婚协议后，徐志摩跟着她去医院看了小彼得，“把脸贴在窗玻璃上，看得神魂颠倒”，“他始终没问我要怎么养他，他要怎么活下去。” 离婚后，张幼仪到巴黎投靠二哥张君劢，并随其去了德国，入裴斯塔洛齐学院攻读幼儿教育。1925年痛失爱子彼得，1926年夏被八弟张禹九接回上海，不久她又带长子阿欢去北京读书，直到张母去世，她携子回沪。经时张嘉璈已经是中国银行副总裁，并主持上海各国银行事务，而徐申如也把海格路125号（华山路范园）送给张幼仪，使她在上海衣食无忧。 张幼仪先是在东吴大学教德语，后来在张嘉璈的支持下出任上海女子商业银行副总裁，与此同时，八弟张禹九与徐志摩等四人在静安寺路开了一家云裳服装公司，张幼仪又出任该公司总经理。这使她的经营能力得到了极大发挥。 1934年，二哥张君劢主持成立了国家社会党，她又应邀管理该党财务，一时威风八面。抗战爆发后她又屯积军用染料，大发了一笔横财。 解放前夕，张幼仪赴香港。1953年，张幼仪在香港与邻居中医苏纪之结婚。苏医生曾留学日本，在上海行医，也是离异有子女。婚前，她写信到美国征求儿子（大儿子徐积锴）意见：“因为我是个寡妇，理应听我儿子的话。” 儿子的回信情真意切：“母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我……综母生平，殊少欢愉，母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事。”阿欢在美做的是土木工程师，这封信颇得其父风韵。 时过境迁的张幼仪为这一段沉重生活打了一个生动的比喻：“我是秋天的一把扇子，只用来驱赶吸血的蚊子。当蚊子咬伤月亮的时候，主人将扇子撕碎了。” 1967年，张幼仪67岁的时候，曾和苏医生一起，到英国康桥、德国柏林故地重游。她站在当年和徐志摩居住过的小屋外，没办法相信自己曾那么年轻过。第二任丈夫过世后，张幼仪到纽约居住。 在共同生活了18年后，1972年苏医生病死，张幼仪赴美，1988年病死于纽约，是与诗人徐志摩有过情感生活的人当中，活得最长的人。
唐宋八大家-－苏轼（大事年表)|高中语文基础知识总结｜高中语文基础知识大 全- 此页面是否是列表页或首页?未找到合适内容。 唐宋八大家--苏轼( 妻妾儿女）｜高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全- 苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼,16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有幕后听言的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽,于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。苏轼的《亡妻王氏墓志铭》中记载着这样的故事：轼与客言于外，君立屏间听之,退必反覆其言曰:某人也,言辄持两端，惟子意之所向,子何用与是人言？有来求与轼亲厚甚者,君曰：恐不能久。其与人锐,其去人必速。已而果然。每当苏轼读书时,她便陪伴在侧，终日不去;苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。可谓苏轼绝佳的贤内助。王弗侍亲甚孝,对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。王弗与苏轼生活了十一年后病逝，这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼依父亲苏洵言于汝母坟茔旁葬之，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十
年,苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子记梦》。这首词九百多年来,在不同的朝代都一直被广为传诵着,也是文学史上众多悼亡作品中最突出的一首。当了解到苏轼与王弗的爱情故事后,再读这首词,那种情感、那种沉痛、那种深切,足以让后人也一样泪千行了! ??苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加,生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案,黄州贬谪,在苏轼的官海沉浮中,与之同甘共苦。最困难时,和苏轼一起采摘野菜,赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。在王闰之生日之际,苏轼放生鱼为她资福，并作《蝶恋花》纪事。词中三个明珠,膝上王文度,是赞美她对三个儿子都一视同仁,疼爱不分彼此。二十五年之后,王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：我曰归哉，行返丘园。曾不少许,弃我而先。孰迎我门，孰馈我田?已矣奈何!泪尽目乾。旅殡国门,我少实恩。惟有同穴,尚蹈此言。呜呼哀哉！在妻子死后百日,请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后,苏辙将其与王闰之合葬,实现了祭文中惟有同穴? 的愿望。?? 苏轼的侍妾叫王朝云，苏轼为她起字子霞比苏轼小二十六岁。苏轼最困顿时,他身边的侍妾纷纷离去，王朝云却一直陪伴其左右。是苏轼的红颜知己,苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为天女维摩。据说苏东坡被贬惠州时,王朝云常常唱《蝶恋花》词,为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到枝上柳绵吹又少时，
苏轼生平简介 【概述】 苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。 苏轼的父亲苏洵，为子取名，深有讲究。大儿子名“轼”。他说：车轮、车辐、车盖和车轸，也即车后的横木，都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但毕竟不要紧。苏轼从小生性旷达，其父告诫他要像“轼”那样放低身段，注意“外饰”，而不要自以为是，锋芒毕露。（见《名二子说》）巧妙地借名字作发挥，对儿子进行了为人处事方面的教诲。观苏轼生平，于党争中不知自保，落得一生坎坷，种种情形，竟与苏洵当初所料者全同。 少年启蒙 苏轼少年聪慧，读了不少书，这与其父母的言传身教密不可分。苏轼的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。 由于苏轼从小天资聪颖，十岁时母亲教他后汉书，在母亲教导下进步非常快。一日，苏轼的母亲程夫人出身官宦世家，性格果敢仁慈。一日，带着十多岁的小苏轼读《后汉书.范滂传》。（范滂是汉代一个官员，铁面无私，得罪很多权贵，后被人诬告，判死刑。临行前与其母告别，说：儿子不能进孝，要追随黄泉下的父亲，希望母亲不要太悲伤。范滂的母亲回答：“一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能？既有令名，复求寿考，可兼得乎?）苏轼对母亲说：“我长大后希望做范滂这样的人，您同意吗？”程夫人平静地说：“你能做范滂，我为什么不能做范滂的母亲呢？”这就是苏轼的母亲对儿子的潜移默化，以身作则，苏轼一辈子，光明磊落，爱憎分明，潇洒自如，眼里揉不进沙子。 小苏轼在自己房前贴了一幅对联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉，被传为佳谈。 应试及第 仁宗嘉佑元年(公元1056)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。殿试时，献上二十五篇进策，深得仁宗皇帝的心，被评为翰林学士。嘉佑二年四月，母亲程氏去世，苏家父子三人在京，赶紧回乡料理丧事。 嘉佑四年，母丧期满，父子三人再度赴京都。 嘉佑六年，苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试。是年举行贤良方正能直言极谏科的考试。苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中入选。
《苏轼生平事迹》研究性学习结题报告 一、提出问题 在高中课本中，苏轼的词出现的频率极高，并且苏轼获得千古以来无数文人志士的好评。其文才同样令我们折服，于是我们想深入了解苏轼。 二、课题研究目的 本次课题研究的目标主要是关于对苏轼的更深一层的了解；提高同学们人文素养、语文素质；提高团队精神、协作意识的培养；让同学们进一步了解名人、了解自身。 三、课题研究方法 1、质疑：要学会在学习中发现问题，并对老师或同学提出问题，并对其进行讨论，只有这样，才会进步。 2、收集：要积极收集有关资料，例如苏轼的个人生平资料，作品等等。 3、分析：通过对苏轼及作品的学习，要学会对人物和作品进行分析，了解有关内容，把握重点，甚至可以更深层次地进行研究，从而提升自己的鉴赏和分析能力。 4、讨论：可以分为大组讨论和小组讨论，同学之间可以交流自己的研究成果，或者也可以交流问题，并一起解决问题。 5、归纳整理：要学会在学习过程中所收集的资料，所学到的
知识，课堂的笔记，从网络上搜集的资料等多方面进行归纳整理。 6、总结撰写：要学会总结和撰写是在语文学习中不可缺少的。总的来说有三大类，一是开提报告，二是心得体会，三是结题报告。 四、课题研究内容 1、苏轼简介 苏轼：字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。眉州眉山人祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。他和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。 2、生平事略 ?1057年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩 所作，为了避嫌，使他只得第二。 ?1061年，苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。 ?1069年神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰 相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。 ?于是苏轼自求外放，调任杭州通判。苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州县令。政绩显赫，
赵元任的生平简介 赵元任是一位在语言上很有天赋的人，在音乐上也同样有才能，他在语言和音乐上都有创作出作品，在中国现代史上是著名的人物之一，下面是搜集整理的赵元任的生平简介，希望对你有帮助。 赵元任的原籍在江苏武进，也就是我们现在统称的常州。但是赵元任的出生地并不是在江苏，在1892年时他在天津出生，是个汉族人。赵元任的故事其实蛮丰富的，1900年时，赵元任搬回到老家江苏常州，而后在家塾二中上学，是十四岁的时候到溪山小学学习，因为成绩优异，在1907年成功考入南京江南高等学堂预科，1910年正当清廷游美学务处在北京招考，赵元任以第二名的还成绩被录取了，随后进入康奈尔大学，在大学期间主要学习了数学、音乐和物理方面的知识;四年之后，赵元任获得理学士学位，并与1915年进入哈佛大学，继续学习音乐和主攻哲学。 1918年，赵元任在哈佛大学获得博士学位，并于1919年在康乃尔大学物理系任教，1920年又在清华大学的物理、心理学和数学课程任教，后来英国哲学家罗素来中国讲学，赵元任便担任了他的翻译。1921年6月1日，赵元任与杨步伟结婚，后来两人便一起回到了美国，赵元任就在哈佛大学任教，在此期间他还研究了语言学，四年后，赵元任回到清华大学任教，后来成为著名的四大导师之一。作为研究院中的一位语言研究员，赵元任调查了大量的语言和音乐方面
的内容，之后他又在夏威夷大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校任过教，还去过台湾大学讲学。 1973年赵元任夫妇回国探亲，周恩来还亲切接见过他们，随后还与赵元任谈到《通字方案》。1981年，赵元任的妻子去世之后，他再次回国探亲，受到了邓小平同志的亲自接见，获得了名誉教授的称号。最后在1982年逝世于美国，享年90岁。 赵元任的音乐故事上世纪20年代，赵元任为商务印书馆灌制留声片，以推广“国语”(即普通话)。有一则轶闻，难断真假，但颇可见赵氏当年的风光。赵元任夫妇到香港，上街购物时偏用国语。港人惯用英语和广东话，通晓国语的不多。他们碰上的一个店员，国语就很糟糕，无论赵元任怎么说他都弄不明白。赵无奈。谁知临出门，这位老兄却奉送他一句：“我建议先生买一套国语留声片听听，你的国语实在太差劲了。” 赵元任问：“那你说，谁的国语留声片最好?” “自然是赵元任的最好了。” 赵夫人指着先生笑曰：“他就是赵元任。”店员愤愤：“别开玩笑了!他的国语讲得这么差，怎么可能是赵元任?” 赵元任在国内发表的音乐论文有：《新诗歌集;序》《“中国派”和声的几个小试验》、《歌词中的国音》《介绍乐艺的乐》、《黄自的音乐》等。这些文章阐述了他的创作经验和对建立中国民族新音乐的看法，其中不乏独到见解，不仅对当时音乐界有重要影响，至今仍有参考价值。此外，他在国内还亲自演唱录制过唱片《教我如何不想他》与《扬
《苏东坡传》 教学目标： 1．通过《苏东坡传》的阅读，了解苏轼的生平事迹，熟悉苏轼的主要作品，体会苏轼人格魅力及在中国文化史上的影响和意义； 2．研读教材所选文本，分析传记文学是如何化用素材，再现历史，重现形象的； 3．了解学者林语堂，思考在他所写的苏轼身上，寄托了自己怎样的人生理想。 教学重点难点： 1．分析传记文学是如何化用素材，再现历史，重现形象的； 2.了解学者林语堂，思考在他所写的苏轼身上，寄托了自己怎样的人生理想。 教学课时：2课时 学前尝试： 1.知识链接 （1）林语堂（1895-1976），福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写作了《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 （2）苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名，是著名的唐宋散文八大家之一。诗歌与黄庭坚齐名；他的词风格豪放，一改婉约之风，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。 （3）本文选自《苏东坡传》第16章“赤壁赋”。《苏东坡传》是林语堂先生最得意的作品，是中国现代长篇传记开标立范之作。 （4）苏轼生平大事年表 北宋仁宗天圣元年——嘉祐八年（1023——1064） 1036 苏轼降生 1054 娶王弗 1057 中进士；母丧；服孝（1057．4——1059．6） 1059 举家前往京都 1061 仁凤翔判官 英宗治平元年--四年（1064——1068） 1064 任职史馆 1065 妻丧 1066 父丧；服孝（1066．4——1068．7) 神宗熙宁元年--元丰八年（1068-1086） 1068 娶王闰之