《归园田居（其一）》教案
教学目标：
1．引导学生体会诗中所表达的思想感情。
2．训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。
3．拓展探究，了解诗人的艺术情趣。
学习方法：朗读、品读、比较、探究。
教学课时：一课时。
教学内容与步骤：
一、朗读、探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。
1．学生看图像（利用声像技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。多媒体1），听诵读。
2．学生自由朗读诗歌，要求入情入境。
3．学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。
4．分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。
提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）
讨论、明确：
⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？
朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
⑴从何而归？
明确：“尘网”、“樊笼”。
追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？
明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？
明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
⑵为何归来？
明确：
A、性本爱丘山（本性）
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）
（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）
明确：
B、守拙归园田。
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
⑶归向何处？
明确：归向园田
⑷归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
5．学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
小结：在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
二、品读、探究，学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。）
1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。
2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）
归园田居（其二）
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。
⑥霰（xiàn）小雪珠。
归园田居（其三）
种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。
归园田居（其四）
久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居（其五）
怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局
④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
3．学生分组派代表发言交流学习体会。
4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？
讨论、明确：
《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活
较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
（其它几首诗歌赏析交流，略）
5．小结：
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？
小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、
至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
三、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。
四、布置作业：
1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）
⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）
⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）
⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）
（多媒体4）
2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）
说课：
欣赏一首诗，外行眼中只是词语与词语的连接，内行眼中却是意象与意象的组合，这些组合担负着表达诗人思想感情的任务。古典诗歌的鉴赏教学应该以意象、意境为突破口，准确把握诗歌中的意象是怎样形成意境的。也就是说，作者在具体的物象中融注了怎样的情感。了解了这些，便能达到对诗歌内容的把握。诗歌的意境，是真景物与真感情的结晶体，体悟出诗歌的意境，对其进行深入的品味是诗歌鉴赏的重要环节。本课教学设计，有两个教学重点：一是以引导学生体会欣赏诗歌的意境为重点，力图培养学生对古典诗歌的欣赏能力；二是通过《归园田居》组诗的拓展探究学习，从更深入的层面了解陶渊明其人其诗的意义。陶渊明的诗在朴素的语言中蕴涵着深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表现的精湛圆熟的
艺术技巧，实在值得我们后人深入咀嚼鉴赏。为此，我设计了以“朗读、品读、比较、探究”为主要学习方法，引领学生逐步加深对诗歌的理解，进而培养学生的欣赏能力。最后，对陶诗艺术风格的探究，是为了让学生拓宽视野，在更高的层面上理解诗歌，走近诗人，领悟诗人作品的美感。布置课外作业，有两方面设想：一是引导学生品味语言，发挥联想和想像，揣摩陶诗语言的妙处；一是引导学生温故知新，联系所学过的陶渊明的作品，进一步探究理解诗人的思想感情及其诗作的艺术魅力。
点评：（梁种玉）
一篇好的教案是一堂好课的基础。在我看来，有特色有实效的课就是好课。一篇好的教案亦然，它必须继承传统，有所突破，具有自己鲜明的个性品质和特色。这种特色又常常表现在教与学两个方面，表现在教师对教材的把握、教学的设计和课堂的驾驭能力，但主要表现在学生的动。学生的动通常指的是行动，但更应让学生心动；通常又指的是课内动，但更应让学生课后有继续去动的激情和冲动，并付诸实际行动。
《归园田居（其一）》是高中语文第三册第一单元的教读课文，同学们在高一时已学过一定数量的中国现当代诗歌和外国诗歌，还学了陶渊明的散文《归去来兮辞》，这篇教案就是依据这个教学实际制订的。教案还依据古典诗歌的文体特点，既注重传统的以“读”为主的学习方法，又精心设计了“音读、意读、情读、品读”等步骤，使吟诵不断推进，从而引导学生逐步加深对诗歌的理解。诗歌的鉴赏教学，教案不停留在词句的理解、意象的简单组合上，而是以意象、意境为突破口，通过准确把握诗歌中的意象是怎样形成意境的、作者在具体的物象中融注了怎样的情感等问题的探究，从解读意象到体悟意境，从探究诗人的艺术情趣到领会作品的美感，进而引领学生在较高的层面上去理解诗歌，走近诗人。教案还通过对《归园田居》组诗的拓展探究学习、课外作业的布置，引导学生温故知新，通过对比阅读，发挥联
想和想象，有助于学生迁移能力和探究精神的培养，从更深的层面上了解陶渊明其人其诗的意义。
整篇教案目标设置明确，教学步骤清晰且逐层推进，注重知识的迁移，便于他人借鉴和操作，特色鲜明。然而由一篇好的教案到一堂有特色的好课，还取决于师生的互动、多媒体课件的恰当运用及课后的延伸等，这一切在教案中都已体现，只待执教者的临场发挥了。
《演讲》教案 教学目标: 1.理解什么是演讲，把握演讲的要求。 2.培养学生语言流畅、主题明确、感情真挚地进行演讲的能力。 3.培养学生正确的人生观、价值观以及自信的态度和勇气。 教学重点: 培养学生在演讲中自然流畅、清楚明白、感情真挚地表达自己的观点、看法和感情。 教学难点: 培养学生用自己的眼光去看待社会和人生，有自己正确的见解和立场。 教法:情景模拟法、案例分析法 学法:分组讨论法 教学过程: 课前准备 1．提前预习《演讲》。 2．准备以“感恩”为主题的演讲稿。 3．制作好教学课件。 4．全班分成四个小组，确立出评委。 5．组织一名摄影小记者、三名文字小记者，借好摄像设备。 一、导入新课： 1．学生朗读生活情境。 2．教师导入本节内容：同学们，你有过当众发言时吞吞吐吐的尴尬吗？你有过面试时两脚发抖的紧张吗？记得西方国家有人这样说：“世界上有两样东西最令人害怕，一个是原子弹——另一个是什么？（可让同学们七嘴八舌地回答）另一样就是演讲！演讲，真的那么令人害怕吗？今天我们就来学习一下演讲吧。 二、精彩赏析，借鉴学习： （一）同学们已经进行了预习，请快速回答下列问题。 1．演讲的定义 演讲，又称讲演、演说，是指对听众讲述有关某一事物的知识或对某一问题阐述见解的口语交际形式。
2．演讲的特点：针对性、鼓动性和艺术性 3．演讲的基本要求： （1）学生快速浏览文本，整体把握演讲的基本要求，然后师提问：演讲的基本要求有哪些？ ①主题明确，内容充实 ②感情充沛，张弛有度 ③神情自信，仪表端庄 ④语言丰富，表达流利 （二）下面是几段精彩的演讲，大家思考，这几段演讲的精彩之处在哪里，体现了哪些演讲的技巧？ 1、案例一 在华盛顿的某个口才训练班里有位福林先生，他刚参加训练时，从一家报社所发行的一本小册子里仓促且大略地搜集了一些关于美国首都的资料，然后向众人演讲。他虽然在华盛顿住了许多年，却没能举出一个亲身的经历来说明自己为什么会喜欢这个地方，只是一味陈述着这个城市的妥善建设，所以听起来就让人感到枯燥、生硬，大家听得不耐烦，他自己也讲得痛苦。 出人意料，在两星期后发生了一件事情：他的新车停放在街上，竟有人开车把它撞个稀烂，并且逃逸无踪。这可把福林先生害惨了，这件事是他切身的经验，所以当他说起这辆撞的稀烂的汽车时，异常激动，说起话来滔滔不绝，怒气冲天，好像维苏威火山在眼前爆发了。两星期前，同学们听他的演讲时还觉得烦躁无聊，时常在椅子上扭动，现在却给了福林先生热烈的掌声。 思考：为什么前后两个星期，听众的反应会如此不同？福林先生学到任何独特的演讲技巧了吗？ 师生讨论分析：福林先生第二个周的演讲之所以会赢得观众的热烈掌声，最关键的一条是他讲了自己的亲身经历，内容清楚，感受深刻，这是他熟悉的主题，自然而然，语言就充满了热度，听众很容易就被感染。著名的演讲家卡耐基先生认为，谈论熟悉而确信的主题，主题明确，内容充实，是精彩演讲的一个重要条件，如果只是罗列口号或资料，很难引起听众兴趣。 2、案例二 林肯做律师时，曾在一次诉论中以充沛的情感赢得了胜利。一天，一位老态龙钟的女人来找林肯，哭诉自己被欺侮的事。这位老妇是独立战争时一位烈士的遗孀，每月靠抚恤金维持生
离骚 [导标显示屏幕] 1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识； 2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操； 3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系； 4.背诵全诗。 [导学点拨窗口] 【作家作品】 屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代
文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族 集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》
高中语文必修二教材分析 高中语文必修二包括四个模块，阅读鉴赏、表达与交流、梳理探究、和名著导读，每个模块下又有子目录。首先，阅读鉴赏，共四个单元，分别为写景状物散文、先秦到南北朝时期诗歌、古代山水游记类散文和演讲辞，共计十三篇课文。其中两个单元侧重于“品味与赏析”，另外两个单元分别侧重于“思考与领悟”、“沟通与运用”. 第一单元教学说明 第一单元所选的课文都是写景状物的名篇佳作，我们现在基本都已完成，内容相对来说比较熟悉，我不再多做分析，（这些散文名篇的共同特点，一是写景精美，情味浓厚。尽管课文情感的表达方式不同，有的含蓄，有的直率，但都情景交融。二是意蕴深刻。不仅展现了景之美、情之浓，而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发学生对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言美，语言是支撑文章思想情感、构思布局和艺术风格等综合大厦的基石，教学中可引导学生加以体会、品味写景状物散文的语言，它是最能体现散文语言的美。）下面是第一单元的一点不成熟的教学建议。 本单元的这些散文都来自作者的亲身经历、体验，抒写他们对自然、对人生的感悟，通过学习，我们要试着与学生一起体验作者对自然、对人生的深刻思考，感受作者的情怀。 阅读教学是学生、老师、教材编者、文本之间的多重对话，是思维碰撞和心灵交流的过程，阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。我们既是与学生平等的对话者之一，又是课堂的组织者，学生阅读的促进者，所以要尽量创设环境，关注学生阅读，尊重学生个体的见解，鼓励学生批判质疑，发表不同意见，我们可以给学生适当的提示、点拨，但不要以自己的分析讲解替代学生的独立阅读。 第二单元教学说明 古语说：“腹有诗书气自华。”诗歌，是祖国语言中最为精粹的部分。通过对古典诗歌的学习，我们可以汲取多方面的养料。 本单元选的是先秦至南北朝的诗歌作品，共七首。《诗经》两首：一为《氓》，偏重叙事；一为《采薇》，偏重抒情。《离骚》在课文里所节选的是全诗感情最浓烈、诗人形象最鲜明的部分，通过学习，可以让学生对屈原执著、高洁的风范等有一定了解。《孔雀东南飞》是汉乐府作品，它是我古代最长的一首叙事诗，在人物形象塑造、剪裁、结构、语言上都达到了很高的艺术成就。最后三首分别是《涉江采芙蓉》、《短歌行》和《归园田居》，在这些诗中我们可以感受曹操这位“乱世枭雄”暮年时分仍渴望建功立业的英雄本色；还可以体验陶渊明的归隐田园的乐趣。
归园田居其一优秀教案 《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。归园田居其一优秀，希望可以帮助到大家，我们来看看。 教学目标： 1、解读美丽田园风光构成的意境。 2、解读诗人归美丽田园前的心境，解读诗人形像。 3、简单了解陶诗的艺术风格。 教学重点、难点： 理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱 美丽田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 课时安排：1课时 教学过程： 一、激趣导入： 上课之前，老师先请班级同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两 条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。班级同 学们选择哪条路呢? 大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和 得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家 陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的'选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包 含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶 渊明的舍与得。 二、作者简介 陶渊明： 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑 暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后 世有很大的影响。 陶渊明开创了美丽田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，美丽田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了美丽田园山水诗派。宋以后，描写美丽田园的诗人就多到不可胜数了。
三、析题： 文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?是“归”还是“居”? 既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以'归'字为核心来解读诗歌) 请班级同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。请大家将书翻到103页。 四、读 1、听录音，解决生字词，理清大意。 2、全班齐读。(重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错) 3、自由朗读： 思考：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。 五、讨论鉴赏： 1、从何而归? 明确：官场。 诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度? 明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请班级同学们打开优化方案128页。我们班哪个班级同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗? 2、为何而归? (1)本性爱美丽田园。 (2)由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐美丽田园为独善其身。 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?
高中语文必修二《采薇》教案 高中语文必修二《采薇》教案一松柏 高中语文必修二《采薇》教案 一、导入 《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，从诗经中走出的女子袅袅娜娜，从诗经中走来的男子豁达坚毅，从诗经中流传出的故事哀婉凄美。 今天，让我们用真挚的情、善感的心，吟诵《采薇》这古老的歌谣！ 二、简介 《采薇》选自《诗经小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。 今天我们就要走进他们的情感世界。 三、检查预习 （一）基础知识(齐读) （二）整体把握 1．这首诗的主要内容是什么？ 这首诗是用兵士的口吻，在战后归家的途中，追述、倒叙戍边作战时的苦况， 四、诵读课文 请同学记齐读。 诵读提示：《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式。读起来有一种音乐的和谐之美，我们不仅要把握诗歌外在的音乐节奏,更要把握内在的情感节奏.下面先由老师给大家读一遍吧！请大家注意体会这位战士的情感变化. 教师配乐朗诵 五、品味经典 缘情入文轻吟低唱 刚才老师在诵读的时候,同学们体会到了感情的变化吗?走进任何一篇诗经的作品,我们总会被种种情思所缠绕,这首采薇也不例外,请同学找出这位战士的情感脉络. 板书:悲伤—喜悦---悲伤 1-3节:悲 一开篇,我们就感受到浓重的悲伤,我们不由得思考,此时这位战士身在何方,又为何而悲? 身处何时:莫—阳 身在何方:驻地边的旷野（说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上） 为何而悲:思乡厌战仇恨 如何表现:直抒胸臆 借景抒情—意象薇(如何用薇来表情达意呢?从艺术手法的角度考虑) 重章叠唱: 当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境，强化感情起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。 比 兴:作—柔—刚比喻时间流逝 朗读 4-5节:壮 战士的情感发生变化.此时他又身在何方?为何而壮?
《归园田居》(其一教案 教学设想 诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会渊明归隐后怡然自得的心境。三维目标 知识与能力 1. 了解渊明其人及其文。 2. 背诵《归园田居(其一》。 过程与方法 1. 通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。 2. 通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。 情感态度与价值观 领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。 教学重点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 教具准备 多媒体辅助教学。 课时安排 1课时
教学过程 一、导入 他曾饮酒而歌“ 采菊东篱下 , 悠然见南山” , 他曾为世人描绘了“ 阡陌交通 , 鸡犬相闻” 的世外桃源 , 他曾如数家珍般描绘了“ 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流” 的乡村美景……他的名字是 ?(渊明 ,由上可知 , 他最美的诗情来自田园 , 下面我们来学习他归隐田园之后的《 <归园田居 >其一》。 二、作者简介 渊明,又名潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人,自称“五柳先生” (因作《五柳先生传》 ,谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主,隐逸之宗”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,几做个几任小官。东晋末年统治阶级部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次往返于官场与田园之间,最后, 从泽令职位上隐退,这一年他 41岁,直到他 63岁去世,终老乡村。 渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。 他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。 渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了 指出重点:渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元 405年,渊明在泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》
人教版高中语文必修二教案 《短歌行》 教学过程： 师：上一个星期，一个同学跟我说过，她有一篇很好的文章要给我欣赏，我看了，我觉得有一些不足，但是的确不错，至少作者的阅读面和思考值得大家学习。 生：（他是我哥哥）， 师：噢，你告诉他我很佩服他。他这篇文章，本来她读，他身体不适，我就代劳了 教师读学生哥哥的文章〈酒的遐想〉 酒的遐想 很偶然的灵感，想到了酒。 第一个闯进脑海的是“把酒问青天”的苏轼，那个当年在月光下起舞弄清影，感叹出“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼酷爱饮酒，他说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，非凡的气概啊！是酒赠与他的吗？“人生如梦，一尊还酹江月”，还是默默地与江水、明月抒情吧。 喝醉了，美也，愁也。 醉？“醉翁之意不在酒”的欧阳修真的醉了吗？如果他没醉，柳永一定醉了：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”哦，他好象已经醉醒。那江头的屈原一定醉了，彻彻底底的。“众人皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”我好象又错了，屈原说他没醉，恩……哦！酒醉的人总说自己没醉……
让我仔细想想，一定有人醉过…… 有了！辛弃疾醉过！“醉里挑灯看剑”，对！是他！他“梦回吹角连营”、“沙场秋点兵”。哦……还有那位“独上兰舟”“这次第，怎一个愁字了得的李清照也醉在酒里。醉是酒的魅力，那愁思呢？ 愁？不应该责怪酒吧？曹操说：“何以解忧？惟有杜康。”李白说：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”看来酒不是愁的梦…… 慢慢咀嚼，细细推敲品味。 突然想到范仲淹，他说酒可以化作“相思泪”，为何？因为“酒入愁肠，化作相思泪”。 古人好象总醉在酒里，醉在梦里，醉在愁里…… “水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒”。看来醉里的人很容易醒来，但愁呢？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白的话道出了真理，就让咱们“今朝有酒今朝醉”、“酒不醉人人自醉”、“会须一饮三百杯”吧！ 望着祖国大好山河容易醉，望着英雄当年“雄姿英发”容易醉，望着曹雪芹勾勒的儿女情长容易醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗话：“酒逢知己饮！”就让我们为友人一醉方休吧！ 思绪随意自然地来到那座小城----------布达佩思东北一百多公里的埃盖尔。在这块大地下藏着许多美酒，几百年……冷冷的静静地醉卧在地下，余秋雨说那是秘藏的醉意，连裴多菲和纳吉的热血都没能改变它的恒温，连两次大战都没能干扰它的美梦，埃盖尔醉得是何等的固执和执拗啊！
人教版高一语文必修二《诗经两首——氓》教学 设计 一、教学目标 （一）知识与能力1．分析女主人公的情感变化，感受人物形象，能够较准确地表达对人物形象的感受与思考。 2．在感受鉴赏活动中，能够辨析出运用了比兴手法的诗句，了解比兴手法的基本特点，较为准确地说出其表达效果。 （二）过程与方法通过自主、合作探究活动，以及通过诵读品味、交流质疑和书面表达等方式，感受诗中女主人公复杂的情感变化以及在变化中表现出的人物性格。 （三）情感态度与价值观感受女主人公善良真诚的心灵之美、自由独立的人格之美，培养自身健康人格。 二、教学重难点1．分析女主人公的情感变化，感受人物形 象，能够较 准确地表达对人物形象的感受与思考。 2．在感受鉴赏活动中，能够辨析出运用了比兴手法的诗句，了解比兴手法的基本特点，较为准确地说出其表达效果。 三、课型 新授课。 四、课时 第2 课时。 五、文本简析
《卫风?氓》选自《诗经》，是人教版高中语文必修二 第二单元的第一课。学习此单元意在让学生对中国古代诗歌的发展脉络及经典诗作形成整体认知，感受其思想与艺术魅力，体会中华文化的博大精深、源远流长。教师在本课教学中，不仅要引导学生了解我国古代诗歌两大源头，感受其不同的艺术风格，也要致力于帮助学生学会鉴赏古代诗歌，增强古代诗歌鉴赏能力，更要激发学生对古代诗歌优秀作品的阅读兴趣，为学生今后的个性化学习奠定基础。而《氓》作为《诗经》名篇，显然是“先秦诗”一课的重点内容，它对于引导学生了解我国诗歌的一个重要源头《诗经》的现实主义风格、主要表现手法，感受其思想与艺术魅力都有着重要作用。 六、教学过程 （一）新课导入1．联系上节课的内容导入。2．引导学生了解本节课的学习目标。【设计意图】让学生带着有准备的头脑进入学习。 （二）体会、鉴赏女主人公的情感变化及人物形象1．组织学生按照小组进行自主、合作探究活动。题目：我感受到的她是的心绪，我的依据是（诗中具体词句）；我看到了一个（填形象特点）的她。 要求：①先个人独立完成，再小组交流。②小组成员间确定分工，梳理好表达时的文字。③回答问题时需要一名同学先诵读出相关章节，再由一名同学给出结论和依据。
正所谓有朋自远方来，不亦乐乎？让我们欢迎前来听课的老师们。 我们今天要学习的是陶渊明的《归园田居》，在讲课之前，让我们来想想，假设你们现在有能力有条件选择或者设计自己的房子，那么你们会怎么选择呢？（各抒己见） 看来大家都有自己的想法，这实质上也是一种人生的价值取向。在人生的道路上，有人对名利趋之若鹜，有人却自甘平淡，淡泊名利。当然，不同的选择有不同的理由。东晋著名的文学家陶渊明也做过这样的选择题，他的答案是什么呢？ 我们以前学过他的一篇文章《桃花源记》，大家还记得在陶渊明笔下的《桃花源记》中的桃花源里，人与人之间的关系是什么样的吗？（和睦的，平等的，愉快的）。确实，在陶渊明笔下的桃花源里，没有压迫，没有官僚，人人平等，明主而自由，他们过着一种与世隔绝自给自足的生活。我们都知道这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中理想国度，也是他心中的精神净土，灵魂归宿。但是，在美好的理想中得桃花源在现实中有没有呢？既然没有，那在现实中，陶渊明所向往的居所是什么样呢？是不是和大家的选择是一样的呢？现在就让我们带着这些问题来走进陶渊明。 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，后人称之为“靖节先生”，自称“五柳先生”，我们在初中曾经学过《五柳先生传》，后人普遍认为这是陶渊明的自传，故曰自称“五柳先生”。陶渊明是我国第一位田园诗人，开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的天地新的境界。陶渊明的一生算得上是起起伏伏的，他的曾祖父曾经做过大司马，大司马是什么职位呢？掌管一个国家军权的职位，可谓是十分显赫的身世，他得祖父和父亲也做过太守县令一类的官。可是当他少年时，家道便渐渐地衰落了，家境也逐渐贫困起来。虽然说在青年时代，陶渊明也有过建功立业为国效忠的大志，但是他并没有得到朝廷的重用，到头来只担任过几任无关痛痒的小官。直到东晋末年，统治阶级内部矛盾尖锐，正如每个朝代到末期一样，当时政府腐败，尔虞我诈，官场黑暗，勾心斗角。这样的现实让满怀一腔热血的陶渊明很是失望，如果陶渊明会唱歌，那他肯定会低吟一曲“我的心真的受伤了。。。”所以最终陶渊明果断地在他41
高中语文人教版必修2故都的秋教学设计 一、教学设计理念 随着课程改革的深入发展，教师纷纷幵始生成性课堂的教学探求。生成性的语文课堂就好像是塞林格笔下的麦田：有一群孩子在课堂麦田里自由自在地游戏、狂奔、乱跑，新的活动不断生成。教师就是站在那麦田悬崖边的守望者，守望着这片麦田，哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住，不让一个孩子掉下悬崖，不让学生迷失于课堂生成。 在这堂课的设计上，以激发学生自主学习的兴致和幵发性学习的欲望为起点，课堂上适度发挥主导作用，给予学生有效的价值引导和点拨，对于学生生成的单一的信息资源，通过追问补充的方式将他们带到思维的边缘，让思考向青草更青处漫溯。 二、教材分析 《故都的秋》是新课标人教版高中一年级的教学内容，具体编排在必修2第一单元的第二篇。本单元所选的三篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的景语里，品读出作家的独特心境，体会作者的情态与志趣。 《故都的秋》是郁达夫将自然界的客观色彩故都的秋色，与作家内心的主观色彩个人的心情，自然融化在一起，表现出故都之秋的特色和作者的独特感受的作品。以提高学生的语文实用阅读能力和增强学生的主动性为教学设计的出发点，我将本文分为两课时来学习。第一课时从内容和背景方面研读文章，感悟探究作者情
感；第二课时从语言和艺术手法方面，体察作者情感。这是第一课时的设计方案。 三、学情分析 学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，学生对散文 是不陌生的，学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、 意境美，进行过初步的鉴赏。要充分利用他们的兴趣引导他们进入特定的审美意境，既要让学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。 四、教学目标 根据新课程标准的要求，结合该课的特点以及所教学生的实际情况， 制定如下教学目标： 知识与能力目标： (1)了解文章景和情和谐统一的写作特色，进一步掌握散文形与神的关 系； (2)掌握散文的阅读方法，陶冶学生性情，提高审美能力。 情感与态度目标：体会作者在秋景中所寄托的感情。 五、本课时教学重点、难点及依据 由于作者所处的年代已远，学生在把握作者情感上有一定的难度，也难以领悟主观色彩笼罩之下的景物描写的妙处。所以体会本文情景交融，引导学生推敲本文悲凉、伤感情调的由来。既是教学重点，又是学习难点。
人教版高中语文必修二第一单元教案 教学园地 10-10 1950 ： 人教版高中语文必修二第一单元教案 安工大附中高一备课组 本单元教学设想： 一、了解本单元的编写意图 本单元重点学习写景状物的散文 本单元包括三篇散文：《荷塘月色》《故都的秋》《囚绿记》 这些散文名篇的共同特点，一是写景优美，情味浓厚。二是意蕴深，可以引发学生对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言美。 二．把握本单元的总体教学目标 以课程标准中的“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”三个纬度为坐标，根据“积累整合”“感受鉴赏”“思考领悟”“发现创新”这个学科能力目标确定本单元的总教学目标。 三、实施本单元的教学建议 1、分析写景 2、体会情感 3．注重审美 4、品味语言 5、读写结合
四、单元教学安排 《荷塘月色》2课时，《故都的秋》2课时，《囚绿记》2课时，表达交流2课时 《荷塘月色》教案 教学目的 一．学习《荷塘月色》中细腻、传神的语言,体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用。 二．掌握《荷塘月色》刻画景物及情景交融的写法，体会其严谨结构。 三．了解创作的心情以及这种心情的社会内容。 四．通过朗诵欣赏体会《荷塘月色》的韵味。 教学设想 1、教学重点放在文章的结构安排、写景层次、语言特色上。 2、安排二课时。 教学内容与步骤 一、请两位同学分别用几句话描绘一下自己印象中的荷塘景色,然后引入课文。 二、解题 1、荷塘,指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池,是本文所要描绘的特定处所。月色,则点明了时间,是一个有月亮的夜晚。 2、写作背景 问题预设：本文写于1927年，这段时期中国历史上发生什么事情？ 问题解答：朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动,向往过俄国十月革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋介石叛变革命，中国革命处于低潮，蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗，同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀，但因受阶级的局限，没勇气正视血淋淋的现实，只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独
《诗经·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 《诗经·采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 《离骚》屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，俪规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
诗四首 【教学目标】 有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 【教学重点】 品味语言，体味诗歌的内涵。 【课时安排】 4课时 【课前准备】 学生发挥自己的特长查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。老师准备录音机、课件、微机或投影仪。 【教学过程】 【第一课时】 【教学内容】 《归园田居》（其三）陶渊明 一、导入新课 陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。整体感知明确学习目标教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。 思考下列问题 A．这首诗可分几层意思？ B．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么？ C．这首诗流露了作者怎样的感情？ 学生自主探究，教师引导并明确： A．全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。 B．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。 C．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。自由背诵。检查背诵 二、研读与赏析
教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题： A．用生动形象的语言描绘这首诗的画面。（要求结合人物身份、举止、心情）。 B．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。学生思考并讨论交流。 教师明确： A．诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。 B．“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。 “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。语言“自然、通俗”。齐背课文 【第二课时】 【教学内容】 《游山西村》陆游 一、导入新课 南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。整体感知教师范读课文 学生听读，注意字音、节奏。学生自由朗读课文，思考下列问题 A．全诗围绕哪个字展开？用自己的话说说这首诗的主要内容。 B．诗歌表现了诗人怎样的心情？ 全班讨论、交流明确： A．围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。 B．表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。 二、竞背课文，抽查背诵
人教新课标必修二《离骚》教学设计 教学目标： 1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。 2、了解屈原诗中的“香草”“美人”表达自己的政治理想及人格节操。 3、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义的创作手法：丰富的想像、形象的描述。 4、掌握文言诗词、虚词。 教学重难点： 1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。 2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法、艺术价值。 3、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 教学时数：2课时 教学过程： 第1课时 一、屈原及《离骚》 屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。 屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大
《归园田居》优秀教案 一、导入新课 同学们，我们初中的时候，学习过一篇优美的古代《》，那么，这篇文章的作者是谁呢?()在这篇文章中，他为人们虚构了一个景色优美、风俗淳朴、鸡犬之声相闻、黄发垂怡然自乐、和谐安宁的“世外桃源”，描绘了这样一个理想的社会，理想的生活场景。今天，就让我们一起走近他所写的《》这首诗，去诗人所生活的田园去看一看，去感受他所追求的那种和谐安宁、闲适自在的田园生活。(板书题目) 二、了解作者 在研读这首诗之前，我们先来回顾、了解一下作者陶渊明的生平。有哪位同学能说说你对他的了解。 明确：陶渊明，又叫陶潜，东晋末年伟大诗人。曾几次做官，又几次辞官，最后一任官职是彭泽县令，但他只做了81天就辞官，直到63岁去世再未出仕做官，彻底归隐田园。 他有这样一句名言：“不为五斗米折腰”。他这种不愿在污浊官场混迹，想要保持高洁、独善其身的文人情怀对后世文人影响很深，譬如的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，就是与此一脉相承。也正是因为他生前的这种气节，后人称他为“靖节先生”(板书)。同时，还有人叫他“五柳先生”，这是因为他写了《五柳先生传》一文。 三、学习朗诵 了解了诗人的生平情况，现在就来看看大家的预习情况怎样。 《》中的典型句式一般是四言，朗读节奏是什么?(“二二”节拍)而这首诗是几言句式?(五言)所以，它的朗读节奏是“二三”节拍。好，今天早上我们已经听过名家的朗读了。现在请一位同学试着模仿，来诵读这首诗。请注意：要读准字音，把握节奏、停顿，读出情感。有谁能自告奋勇地读一读呢?(生读) 同学们，刚才他读的怎么样?是不是读出了情感呢?(生答) (学生点评完后教师总结)所以今后大家朗诵诗歌时一定要注意节奏的停顿变化，读出诗歌中所蕴涵的情感，真正做到声情并茂。 值得注意的是以下几个字的读音： (jī)鸟恋旧林：——马笼头，鸟，笼中鸟。 守拙(zhuō)归园田：拙——笨拙，守拙，在这首诗中，是爱丘山，固守住节操，不随波逐流的意思。
《氓》教学设计 前言： 本单元学习的是先秦到南北朝时期的诗歌，通过这个单元的学习，我们可以一窥唐以前诗歌的风貌，了解中国诗歌的源头。 这单元教学重点是使学生在熟读背诵的基础上，领悟诗歌所传达的思想内容及情感，同时能够对诗歌的表现手法有所了解，帮助诗歌学习。 一、教学目标 1、文学常识积累 关键词：《诗经》别称《诗经》内容《诗经》成书《诗经》六义《诗经》章法结构四言诗现实主义 2、《氓》 关键词：情节情感手法主题（现实意义） 3、培养学生自主学习，以及鉴赏文学作品的能力 二、教学重点 1、准确诵读诗歌，把握四言诗的节奏特点 2、理解诗歌内容，理清诗歌情节 3、《诗经》表现手法的运用 4、诗歌主题的呈现
三、教学难点 1、《诗经》手法的艺术效果 2、学生自主学习及鉴赏文学作品能力的培养 四、教学方法 诵读法、讨论法、点拨法、探究法 五、课时安排 2课时 六、教学过程 1、导入 中国是诗的国度，我国诗歌源远流长，那么我国诗歌的源头到底在哪里呢？我国诗歌的源头就在我们今天要学习的《诗经》中。 2、《诗经》常识 别称： 先秦——“诗”或“诗三百” 汉——“诗经”（儒家经典，汉董仲舒“罢黜百家独尊儒术”）内容： 西周初年到春秋中叶500年间的诗歌。包括反抗压迫剥削，爱情婚姻，劳动生活，政治讽刺，古老史诗。
成书（来源）： 采诗——周朝“采诗官”或“行人”每年春天到各地去采诗，然后交予宫廷乐师配乐，奏唱给天子，使他们能够了解民情，巩固统治。《国风》主要成书方式。 献诗——周国公卿列士（贵族官员和知识分子）献诗，表达自己对王朝统治的颂美或讽谕。 删诗——司马迁《孔子世家》中说到，《诗》有三千篇，孔子删诗至305篇。（不可信） 分类： 按内容分：《风》、《雅》、《颂》 《风》——又称“十五国风”，大部分为民间歌谣，160篇 《雅》——分《大雅》和《小雅》，宫廷乐曲歌词，105篇 表现手法： 赋：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”直接叙述事物，铺陈情节，抒发感情； 比：“比者，以彼物比此物也。”打比方，利用事物间某些相似之处来打比方，启发想象 兴：“兴者，先言它物以引起所咏之词也。”又叫“起兴”，先借别的事物或景象，用以引入所要描写或歌颂的事物。 句式与章法：
高中语文必修课本文化常识 第一册： 1.选自《左传·僖公十年》。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。烛之武，郑国大夫。《左传》：《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、代学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天代地理、历法时令、古代代献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评"春秋三传"的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要代献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，大大提高了《左传》的史料价值。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。 3.子:古代对男子尊称。 4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。国君、诸侯别称：比如春秋后期燕国通过兼并，土地也多了，但是一般称呼还是燕侯。但是春秋后期周天子没什么地位，后期礼器乐崩，就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱，好多都用天子的，所以称呼也就混乱了。 到春秋后期，称呼大国国主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。 还有比如吴王夫差、楚庄王等，就是因为这些当时认为是蛮夷部落，周天子没有分封，自称为王的。战国后期，大部分诸侯都自立为王，这个王不同于春秋时期的王。 有些时候称侯的，就是说他是诸侯的意思。比如晋国是公，称侯的就是说他是诸侯。楚国没被封，叫王也不合适，经常就其他国家拜访就称呼楚侯。 5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。 6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又
《归园田居》（其一）教案 教学设想 诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。 三维目标 知识与能力 1.了解陶渊明其人及其文。 2.背诵《归园田居（其一）》。 过程与方法 1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。 情感态度与价值观 领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。 教学重点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 教具准备 多媒体辅助教学。 课时安排 1课时 教学过程 一、导入 他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。 二、作者简介 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。 他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。 陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了