《归去来兮辞》教学设计
篇一：归去来兮辞教学设计市一等奖
《归去来兮辞》教学设计
【教学目标】 1.知识教育目标
①了解作者及其影响②.了解关于辞这种体裁的常识③.背诵全文
④了解本文创作背景和作者守志归隐的思想 2.能力培养目标
①诵读文言文能力②陶渊明经典材料在作文中的运用能力 3.德育渗
透目标
学习陶渊明的优秀的品质、气质和修养，以全面了解他的人格魅力。【教学重点】
1.背诵全文
2.学会经典作文材料“陶渊明”的运用【教学难点】
1.陶渊明守志归隐的思想的理解
2.陶渊明经典材料的运用【教学
方法】
1.诵读法
2.举例法
3.小组讨论法【预习准备】
1. 熟读课文。读出语调、语气、语顿、语速和语意。
2.了解作者
生平及背景材料。
3 .参照课文注释，疏通字词，了解课文大意
【课时安排】 2课时【教学过程】
篇二：归去来兮辞_优秀
教案
归去来兮辞（并序）
【教学目标】
1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合
污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人
生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚
词的用法。
3.背诵全文。
【教学重点】
1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的
无限欣喜之情。
2.背诵全文。
【教学难点】
1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。
2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。
【教具准备】投影仪投影胶片
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
[教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初
步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮
助学生理清背诵思路，背诵全文。
[教学步骤]一、导语
《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。
《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分
道扬镳的宣言书。
二、作者简介
选一学生读注解①
教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄
寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经?精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文
以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
三、放录音或教师范读，读出情感、气势
朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不
少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押
韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。
学生朗读。
明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。
第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽
显其中；第二层“乃瞻横宇??有酒盈樽”押un韵，韵脚有
“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁
的亲情和欢悦的气
氛；第三层“引壶殇以自酌??抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。
第三段用一韵，押ou韵，韵脚有
“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。
梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。
学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。
五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。
学生复听一次录音，细细品味。
六、布置作业
1．背诵课文
2．结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。
第二课时
[教学要点]检查背诵。突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。
[教学步骤]一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。
二、难点突破
提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
学生讨论。
明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？
因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。
欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。
四、归纳总结文言知识
5.课后思考练习第三题有4个实词,归纳其一词多义,力求在动态的语境中辨析词义.
学生逐一明确
教师归纳总结
资料显示(投影或多媒体)
①行
例句出处释义
三人行,必有我师焉《论语》行走
赵王畏秦,欲毋行《廉颇蔺相如列传》走、离开、前往
事无大小,悉以咨之,然后施行《出师表》实行,做
其辱人贱行,视五人之死,轻重故何如哉《五人墓碑记》行为,品行善万物之得时,感吾生之行休《归去来兮辞》将要
琵琶行古诗一种体裁
必能使行阵和睦,优劣得所《出师表》(háng)行列
② 引
例句出处释义
引而不发成语开弓、拉弓
引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜《归去来兮辞》端起
乃引匕首提秦王《荆轲刺秦王》举
操引军从华容道步走《赤壁之战》率领、导引
乃一路奇景，不觉引余独往《游黄山记》吸引
乃设九宾于廷，引赵使者相如《廉颇蔺相如列传》召引、召请令查出引入上谕中《谭嗣同》引用、援引
李凭箜篌引诗题乐府诗体名
3 乘
例句出处释义
公与之乘，战于长勺《左传》驾、乘车
乘虚而入成语利用、凭借
聊乘化以归尽《归去来兮辞》顺着
乘鄂渚而反顾兮,秋科之绪风《涉江》登上、升
自京师乘风雪《登泰山记》冒着、顶着
乃请宾客,约车骑百余乘《信陵君窃符救赵》(shèng)辆,量词
以乘韦先,牛十二犒师《左传》(shèng)数词,四
4 策
例句出处释义
振长策而御宇内《过秦论》竹制的马鞭
策扶老以游憩《归去来兮辞》拄着
退而论书策《权书》写字用的竹简
惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策《过秦论》计策、策略
课外阅读《读本》P266第93课《世说新语》五则,并思考这五则作者的认识是否全部可取,哪一则的意义比较深远.
[板书
设计
]
归心似箭(一)
归去来兮辞天伦之乐(二)
自得其乐田园之乐(三)
综述情志(四)
[延伸阅读]阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”, 回答“序”后的问题.
余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟. 生生所资,未见其术. 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯
以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷
然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已
交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹
望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙
已岁十一月也。注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣
的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语?公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。
③骏奔，《诗经?周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。
1．对加点词解释有误的一项是（）
A．生生所资（生产生活） B．脱然有怀（轻快的样子）
C．寻程氏妹丧于武昌（寻找） D．非矫后所得（勉强去做）
2. 判断“以”字用法，正确的选项是（）
①耕植不足以自给②诸亿以惠爱为德
③家叔以余贫苦④足以为酒
A．①②相同③④不同 B．①②不同③④不同
C．①②相同③④相同 D．①②不同③④相同
3. 下列句子在文中的意思错误的一项是
A．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园
的怀乡感情。
B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
4.下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：
A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸
侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违
背平生志向。
D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
答案：1.C
2.B（①用来②把③因④用来）
3.D 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去
4.A
前人评价
陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物）
有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。——沈德潜
晋两无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。
——欧阳修
饮酒·结庐在人境
陶渊明（东晋）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
①结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。
②无车马喧：没有车马的喧嚣声。
③君：作者自谓。尔：如此、这样。这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
④悠然：自得的样子。南山：指庐山。
⑤日夕：傍晚。相与：相交，结伴。这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。⑥此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意，不屑于说，也不必说。
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！
全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异
化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐，深知为了得到这一切，人们必须如何钻营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西，回到人的“真”性上来。
所谓“结庐在人境，而无车马喧。”说明了两个问题，一是，人境的生活是“车马喧”的，是无奈的；二是，作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同，是没有车马喧嚣的。接下来作者将视角放到第三人称的角度，反问：“为什么别人不能避开?车马喧?，而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“有处在远离喧嚣的心念，当然就少有车马的烦劳了，进而似乎连原来就在?人境?中的居所也变得偏僻起来。（心远地自偏）”
再来就是描述了在这样的心境中，生活也是恬静而悠然的，这是全诗最为人称道之处，用了两个地点，两个动作，把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往——采菊东篱下，悠然见南山。
“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”山中气象，无论是早上还是黄昏，都是让人舒爽的。夕阳之下，在如此让人舒爽的气象之中，飞鸟结伴归林，再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者觉得似乎这裏就包含著人生的至理，但再去细细追寻，却又无迹可辨了。这首诗很美，美就美在全诗没有一处是生硬的，这是完完全全纯自然地、无意识地在描述作者的人生追求的一幅画面，但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。这是一种无我，也是一种对“天人合一”的最佳诠释。
先生不知何许⒈人也，亦不详⒉其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉⒊。闲静少言，
篇三：归去来兮辞优秀教学设计
篇一：《归去来兮辞》公开课教案
【教学过程设计】
【教学反思】
篇二：《归去来兮辞》教案
《归去来兮辞》教案
教学目的： 1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能
对作者的思想进行简单辨析；
2、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
教学重点： 1、解读陶潜的隐逸诗人的形象。2、弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。
教学难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解。
教学步骤
一、导入课文
二、了解作都及解题
1、学生读注解① ，明确虽要识记的内容。学生读印发资料，详细
了解陶渊明的追求及情感。陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29 岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无
拘无吏的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青
年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资
凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41 岁
那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。确实做到了“达则
兼济天下，穷则独善其身。”
陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政
治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品
内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作
产生过很大的影响。有《陶渊明集》。抱负，多悲愤慷慨之音。散
文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
2、【题解】本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时
所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体
名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒
写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园
生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕
宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露
出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感
情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。本文虽属辞赋，但言辞浅切、畅达，旷逸之情沛然流出，自然成韵。结构井然有序、谨严绵密，匠心独
运而不见斧凿之痕。
《序》：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室［1］，瓶无储粟［2］，生生所资［3］，未见其术［4］。亲故多劝余为长吏［5］，脱然有怀［6］，求之靡途［7］。会有四方之事［8］，诸侯以惠爱
为德［9］，家叔以余贫苦［10］，遂见用于小邑。于时风波未静［11］，心惮远役。彭泽去家百里［12］，公田之利，足以为酒，
故便求之。及少日，眷然有归欤之情［13］。何则？质性自然［14］，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病［15］。尝从人事［16］，皆口腹自役［17］；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望
一稔［18］，当敛裳宵逝［19］。寻程氏妹丧于武昌［20］，情在
骏奔［21］，自免去职。仲秋至冬［22］，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也［23］。
▲ 通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因
明确三点理由：
1、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲
自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。
2、“饥冻虽切，违己交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性
情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。
3、“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自
然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我
性情与志趣，所以才最
终弃官归隐。
注释：［1］幼稚：指孩童。［2］瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。［3］生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。［4］术：方法。［5］长吏：较高职位的县吏。
指小官。［6］脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。［7］靡途：没有门路。［8］四方之事：指出使外地的事情。［9］诸侯：指州
郡长官。［10］家叔：指陶夔，曾任太常卿。［11］风波：指军阀
混战。［12］彭泽：县名。在今江西省湖口县东。［13］眷然：依
恋的样子。归欤之情：回去的心情。语本《论语?公冶长》：“子在
陈曰：‘归与，归与！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”［14］质性：本性。［15］违己：违反自己本心。交病：
指思想上遭受痛苦。［16］从人事：从事于仕途中的人事交往。指
做官。［17］口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。［18］
一稔（ｒěｎ忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。［19］敛裳：收
拾行装。［20］寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖
北省鄂城县。［21］骏奔：急着前去奔丧。［22］仲秋：农历八月。［23］乙巳岁：晋安帝义熙元年。
译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝
我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。
这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一
百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过
了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的
本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本
心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所
驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等
到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌
去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做
了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇
文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
三、诵读及整体把握
说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读
中辨析、
读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。
（一）朗读常规指导：本文属“辞”体，多为四句一节，每节表达
一个完整的意思，读后可作较长停顿。六字句：按三拍读， 3、3
顿或1、2、1、2顿。如“舟遥遥／以／轻甩，风飘飘／而／吹衣。
问征夫／以／前路，恨晨光／之／熹微”。少数四字句：按二拍读，如“乃瞻／衡宇，载欣／载奔。僮仆／欢迎，稚子／候门”。有些
七字句中出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。三字句2、1顿；五字句2、3顿；本文有不少感叹句、疑问句，应
读出语气，同时注意语调（感叹句读“↓”调，疑问句读“↑”调）。
（二）教师范读一遍。提醒注意听语顿的特点。
（三）学生诵读
1、一读——一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上
面提到的字词，理会文义；