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三国杀武将技能出处由来解析剖析

三国杀武将技能出处由来解析剖析
三国杀武将技能出处由来解析剖析

三国杀武将技能出处由来解析

刘备

【仁德】:这个可以任意分牌的技能,恰恰体现了刘备是个广施恩德,很得人心的君主。

案例:

《演义》第63回:出征前,庞统的马突然无故受惊,把庞统掀翻下马,刘备拉住那马说:“军师你怎么能骑这么山寨的马?来,用我的马和你换吧。”于是把自己骑的白马换给庞统。(刘备换给庞统的这匹白马,正式赫赫有名的“妨主”之马,的卢,在游戏里是+1马)

《演义》第64回:刘备见了严颜后,感激严颜对入蜀做出的贡献,就现场脱衣服……脱下身上所穿黄金锁子甲赐给严颜。

【激将】:蜀国的五虎上将,在《演义》里都是神一般的厉害角色了,斩人无数的关羽、“乱军中取上将首级,犹如探囊取物”的张飞、单挑王赵云、“不减吕布之勇”的马超、“宝刀不老”的黄忠。刘备的激将,更多的是考虑到蜀国能打的人多吧……

游戏里刘备和蜀国的武将配合也非常好,红牌给关羽,闪给赵云……然后再激将……关羽/神关羽

【武圣】:红牌当杀打,一是为了体现关羽那把青龙偃月刀斩将无数,二是为了体现“红”脸关公的美名吧……

【武神】:和“武圣”如出一辙。

【武魂】:任意角色每对你造成1点伤害,获得一个梦魔标记,你死亡时,令持有最多该标记的一名角色判定:除非结果为[桃]或是[桃园结义],否则该角色立即死亡。

这么恐怖的技能,大家想起了谁是这个特技的受害者……吕蒙

案例:《演义》第77回:孙权斩了关羽后,设宴庆功,让大功臣吕蒙做了上位,没想到酒还没喝几杯,恐怖的事情就发生了:吕蒙突然揪住孙权,厉声大骂:“绿眼紫须的鼠辈!还认得我吗?”吓得孙权面如土色,吕蒙推倒孙权(囧),自己坐上孙权的位置,对孙权大喝:“我纵横天下30多年,现在被你们用奸计得逞,恨得我想生吃了你。现在我来索吕蒙的性命!我乃汉寿亭侯关羽关云长也!”孙权吓得慌忙率领大小将士,跪倒地上拜坐在他位置上的吕蒙。再抬头看时,只见吕蒙七孔流血,倒地而死。

这个……就整一个三国时期的恐怖大片……

张飞

【咆哮】:无限出杀的技能。

出处:

《演义》第42回:曹操听说过张飞的威名,亲自来阵前观看。张飞厉声大吼:“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”声如巨雷。吓得曹军上下两腿直哆嗦。张飞睁圆了眼睛又吼:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”曹操见到张飞这个架势,早就想跑了。这

时张飞又扯开嗓门大吼:“打又不打,跑又不跑,是什么道理!”话音刚落,曹操身旁一个叫夏侯杰的,吓得肝胆碎裂,从马上摔下而死……曹操吓得便拨马逃命……

光是吼了几句,便吼死一个将领,这个【咆哮】名不虚传啊……

赵云

【龙胆】:“子龙一身是胆”,能攻能防的赵云,在演义里是没有败绩的,能打、帅气、忠义,让他fans无数……

出处:《演义》第71回:(刘备)问赵云的部卒曰:“子龙如何厮杀?”军士将子龙救黄忠、拒汉水之事,细述一遍。玄德大喜,看了山前山后险峻之路,欣然谓孔明曰:“子龙一身都是胆也!”

马超

【铁骑】:马超是典型的马战将领,曾经把曹操追得割须弃袍,所以天生进攻的-1马,用杀时判定红色又必中,都反应了马超指挥马军时的高效率进攻,将对手冲得七零八落。

马超的经典战役是潼关之战,有兴趣的可以看看《演义》的58、59回。

黄忠

【烈弓】:目标手牌数大于或等于你的体力值,该杀不可闪。

《演义》第71回里,黄忠以逸待劳,刀斩围山的夏侯渊,夏侯渊没“闪”成,是否是因为他兵比黄忠多的缘故呢?纯属个人YY……

如果说上面那半个特技是YY,有点牵强,那么这个特技的后半部分就非常恰当了:目标的手牌数小于或等于你的攻击范围时,该杀不可闪。

为什么说恰当呢?游戏里最大攻击范围的武器:麒麟弓,范围5,装上时,基本打全场了。黄忠如果装备上麒麟弓,攻击范围为5,试问,有谁能保持手牌一直超过5张的呢?这张杀基本没人能闪了。而演义里,黄忠又是以善射而著名。

诸葛亮/卧龙/神诸葛

【观星】:诸葛亮在演义里是“上知天文,下晓地利,中通人和”的牛人。

案例:

《演义》63回:(马良)遂呈上军师书信。玄德拆书观之,略曰:“(诸葛)亮夜算太乙数,今年岁次癸巳,罡星在西方;又观乾象,太白临于雒城之分:主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。”

《演义》77回:孔明曰:“吾夜观天象,见将星落于荆楚之地,已知云长必然被祸,但恐王上忧虑,故未敢言。”

《演义》99回:孔明笑曰:“……吾昨夜仰观天文,见毕星廛于太阴之分,此月内必有大雨淋漓……”

《演义》103回:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌……“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”

连自己快死了也可以通过观星得知……看来真是“知天易,逆天难”啊

【空城】:这个特技就非常著名了。

这个案例太长了,有兴趣的朋友,可以看看《演义》95回。

【八阵】:始终视为装有八卦阵。诸葛亮当初布下的八阵,险些葬送了陆逊,幸得诸葛亮岳父黄承彦相救,陆逊才感叹:“孔明真卧龙也!吾不能及!”于是下令班师。(详见《演义》84回)。

【火计】:纵观三国,以少胜多的例子很多,但每一个都脱不了一个字:火。诸葛亮更是玩火的高手:火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁、火烧南蛮藤甲兵、火烧司马懿于上方谷……简直一个十足的纵火犯……

【看破】:每一张黑色手牌都可以当无懈可击。很蛮横的特技,可惜就是诸葛亮手牌数不多。三国里最聪明的当诸葛亮莫属,所以想对他用计嘛,他自然会“看破”啦。

【七星】:诸葛亮曾经利用禳星的方法,试图为自己延寿。

案例:

《演义》103回:孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏……(诸葛亮)日则计议军机,夜则步罡踏斗。

【狂风】:就算没看过三国的人都知道,诸葛亮在赤壁时靠“借东风”,和周瑜配合,火烧曹操83万大军(详见《演义》49回)。

【大雾】:诸葛亮知天文,曾利用大雾进行家喻户晓的“草船借箭”。

出处:

《演义》46回:曹操见大雾中东吴有船来,怕有埋伏,不敢出击,之叫军士在岸边用箭射,一时箭如雨下,都射(和谐)在草船上的草人身上。待至日高雾散,孔明令收船急回。……孔明(对鲁肃)曰:“……亮于三日前已算定今日有大雾……”

黄月英

【集智】:相传,诸葛亮的老婆是个非常难看的女子,但她博学多闻,诸葛亮的大多数学识都是月英所教。还传说,她是个会制作很多器械的印度女子,什么木牛流马、诸葛连弩啊都是她教给诸葛亮的……当然,这些都是传说,【集智】这个特技是为了能反应月英的博学多才吧。

魏延

【狂骨】:魏延是《演义》里被诸葛亮说脑后有反骨的人,说有反骨的人日后必反,最后还真的反了。虽然历史上并不是这样……

出处:

《演义》53回:云长引魏延来见,孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故欲杀之?”孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”

其实,如果按诸葛亮这么说,那么投降的人都该杀,该杀的人就一大堆了,这里只是罗贯中为日后魏延的造反安排下一个伏笔,顺便体现诸葛亮的神机妙算罢了……

庞统

【连环】:首先对庞统的人设囧一下。。。连坏在《演义》里是非常有名的一出计,用于把曹操的军船全部连在一起,为日后周瑜火烧赤壁埋下成功的种子。

出处:

《演义》47回:(庞)统曰:“某有一策,使大小水军,并无疾病,安稳成功。”操大喜,请问妙策。统曰:“大江之中,潮生潮落,风浪不息;北兵不惯乘舟,受此颠播,便生疾病。若以大船小船各皆配搭,或三十为一排,或五十为一排,首尾用铁环连锁,上铺阔板,休言人可渡,马亦可走矣,乘此而行,任他风浪潮水上下,复何惧哉?”

【涅盘】:当然,庞统是不可能死后像凤凰一样涅盘再生的。这个【涅盘】只是针对庞统“凤雏”这个称号,加给他的,一定意义上加强了他的防御力。

曹操

【奸雄】:罗贯中把曹操描绘成奸雄,是费了很多笔墨的,最有名的是吕伯奢事件(演义第4回),有兴趣的可以去看一下。

【护驾】:魏国很多武将,为了守护曹操,不惜牺牲自己性命。而甄姬的【倾国】,正好也和曹操配合,正如刘备的激将和关羽的【武圣】吧。

案例:

《演义》第6回:曹操为了追击西去的董卓,而中了伏击……曹操慌忙策马,夺路奔逃,正遇徐荣,转身便走。荣搭上箭,射中操肩膊。操带箭逃命,踅过山坡。两个军士伏于草中,见操马来,二枪齐发,操马中枪而倒。操翻身落马,被二卒擒住。只见一将飞马而来,挥刀砍死两个步军,下马救起曹操。操视之,乃曹洪也。操曰:“吾死于此矣,贤弟可速去!”洪曰:“公急上马!洪愿步行。”操曰:“贼兵赶上,汝将奈何?”洪曰:“天下可无洪,不可无公。”

《演义》16回:曹操嫖宿张绣的叔妻,惹得张绣用了贾诩之计,围杀曹操……(典)韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪,乃大叫数声,血流满地而死。死了半晌,还无一人敢从前门而入者……曹操赖典韦当住寨门,乃得从寨后上马逃奔,只有曹安民步随。操右臂中了一箭……贼兵追至,安民被砍为肉泥。操急骤马冲波过河,才上得岸,贼兵一箭射来,正中马眼,那马扑地倒了。操长子曹昂,即以己所乘之马奉操。操上马急奔。曹昂却被乱箭射死。操乃走脱。

《演义》58回:曹操站在岸边,亲自督看军队渡河,突然探马来报:“马超来啦!”被马超打怕的曹军马上乱了阵脚,拥着争上船。这时许褚从船上跳下,高呼:“贼至矣!请丞相下船!”这时马超已在百步之外了,马超马又快,急得许褚是又拖又背又跳的,才把曹操安全弄上船。而那些慌乱中落水的士兵,都拉着船沿要上船,眼看着船就要被弄翻了,许褚抽出佩刀,把那些拉着船的手全部斩断,才把船撑离了岸边,远离马超。马超自然不甘心,他“箭不虚发,船上驾舟之人,应弦落水;船中数十人皆被射倒”。许褚一手划船,一手举着马鞍,护着曹操,才逃得命。

《演义》58回:曹操被马超追得“割须弃袍”,曹操正走之间,背后一骑赶来,回头视之,正是马超。操大惊。左右将校见超赶来,各自逃命,只撤下曹操。超厉声大叫曰:“曹

操休走!”操惊得马鞭坠地……山坡边转过一将,大叫:“勿伤吾主!曹洪在此!”轮刀纵马,拦住马超。操得命走脱。洪与马超战到四五十合,渐渐刀法散乱,气力不加……

看到魏国将领这么舍生忘死地守护曹操,在感动的同时,不能不感慨,曹操的个人魅力是非常高的。

司马懿

【反馈】:可立即获得造成伤害处的一张牌。作为演义里唯一能和诸葛亮抗衡的人,我在演义里找不到【反馈】的明显案例。不知道诈病赚曹爽那个算不算(《演义》106回)。

【鬼才】:可以改判定的技能,最恐怖的莫过于更改闪电的判定了。

案例:

《演义》103回:诸葛亮用计,将司马懿困在上方谷,用火烧他,眼看快要烧死他了,诸葛亮正得意之时,突然下起滂沱大雨,把火全淋灭了。诸葛亮只得叹道:“谋事在人,成事在天。不可强也!”

这个案例虽然不是说司马懿主动修改老天的“判定”,但却是老天在帮他死里逃生,诸葛亮也知道“天命难违”啊。

夏侯惇

【刚烈】:被杀友戏称为“肛裂”的技能。谁伤夏侯惇,夏侯惇就要肛裂谁- -

案例:

《演义》18回:曹性暗地拈弓搭箭,觑得亲切,一箭射去,正中夏侯惇左目。惇大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也!”遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。性不及提防,早被一枪搠透面门,死于马下。

真刚烈之猛士也。

张辽

【突袭】:张辽威震逍遥津时,把孙权10万大军打得溃不成军,东吴的小孩子们,晚上一听到张辽的名字,都吓得不敢哭了,足见这一仗把东吴打得魂飞魄散。张辽就是直接对东吴军主将孙权进行突袭,搅得吴军全军打乱,从而一举获胜的。

出处:

《演义》67回:孙权亲自率领10万大军,来攻合肥。张辽用计引开孙权军的前锋后,对着吴军的军心——孙权突袭。孙权大惊,兵败如山倒。张辽率着2000军马,大杀吴军。这一阵杀得江南人人害怕;闻张辽大名,小儿也不敢夜啼。

许褚

【裸衣】:脱衣男啊,脱了衣服威力大增,怎么感觉和紫龙一个味了……

出处:

《演义》59回:许褚和马超打了200多回合后,不分胜负,回营索性脱了衣服,卸了盔甲(要知道那时可是滴水成冰的天气啊),又出来与马超打!两个又斗到三十余合,褚奋威举刀便砍马超。超闪过,一枪望褚心窝刺来。褚弃刀将枪挟住。两个在马上夺枪。许诸力

大,一声响,拗断枪杆,各拿半节在马上乱打。操恐褚有失,遂令夏侯渊、曹洪两将齐出夹攻。庞德、马岱见操将齐出,麾两翼铁骑,横冲直撞,混杀将来。操兵大乱。许褚臂中两箭。诸将慌退入寨。马超直杀到壕边,操兵折伤大半。操令坚闭休出。马超回至渭口,谓韩遂曰:“吾见恶战者莫如许褚,真虎痴也!”

郭嘉

【天妒】:当然,判定牌在演义里是没有的,所以这个特技,只是显出郭嘉聪明到连天都嫉妒的地步。

【遗计】:真正使郭嘉的成名的,是他的遗计,曹操靠着他,兵不血刃,消灭了袁氏遗留势力。

出处:

《演义》33回:郭嘉死后,留了一封遗书给曹操,书上说如果按此计行事,辽东的战事必胜。曹操依计而行。

那时袁绍的2个儿子袁熙、袁尚兵败于曹操,跑到辽东投靠公孙康。曹操手下将领都喊着要乘胜追击,曹操笑着说不用劳烦我们,过不了今天,公孙康就会送袁熙和袁尚人来来。众将不信。过了几天,探马来报,说公孙康杀了二袁,送人来来了。众将大吃一惊,曹操笑着展示了郭嘉的遗书:“今闻袁熙、袁尚往投辽东,明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并,二袁往投必疑。若以兵击之,必并力迎敌,急不可下;若缓之,公孙康、袁氏必自相图,其势然也。”

甄姬

【倾国】:甄姬确有倾国之貌,这个特技,纯粹是加强她的防御力和配合她的家公曹操的吧,特技本身当然和甄姬没有任何联系。

【洛神】:野史一直在YY曹植和她的爱情:相传曹植很爱慕甄姬,但碍于她是曹丕的老婆,即自己的嫂嫂,所以也只能是自己写点文章来抒发自己的爱慕之情了,《洛神赋》由此而生(原来叫《感甄赋》,后来由于魏明帝觉得名字不雅,才改成《洛神赋》的)。【洛神】的特技和甄姬本人完全没有任何关系,只是增加她的爆发力罢了。

曹仁

【据守】:很多杀友觉得曹仁是最弱的武将,我也这么觉得,所以我和朋友面杀时,都自己约定,曹仁发动【据守】时,不受任何锦囊影响,这样才能体现【据守】里的“守”嘛。

出处:

《演义》74回:关羽放水淹樊城,眼看城墙快要被大水冲垮,曹军吓得都要逃命。城主曹仁发话了:“我受主公之命,保守此城,要跑的,斩立决!”于是众将都说:“某等愿以死据守!”(原文)

夏侯渊

【神速】:跳过摸牌和判定阶段,或者跳过出牌阶段和丢弃一张装备牌,就可以视为对任意一名角色使用了杀。

这个特技和《演义》里关于他的描述很难挂钩,历史上对他的评价是“善于奇袭”,即行军打仗“神速”,常靠奇袭击敌。并且号称是魏国第一射手,在渭水一战中射杀成宜。

典韦

【强袭】:丢掉一张武器牌或者自损一血,然后对攻击范围内一名角色造成一点伤害。

丢武器造成伤害的出处:《演义》11回:曹操被吕布打得狼狈逃命,典韦抓了一大把铁戟,护着曹操。他对随从说:“敌人靠近十步之内叫我!”吕布军追得快,一下子就赶上了,随从大喊:“十步了!”典韦又说:“五步叫我!”随从又喊:“五步了!”

于是典韦把铁戟飞出,一戟一人坠马,并无虚发,立杀十数人。

五步以内就是他的攻击范围,丢一把铁戟,杀一个人,效率何其高也。

自损体力造成伤害的出处:《演义》16回:两边枪如苇列。(典)韦身无片甲,上下被数十枪,兀自死战。刀砍缺不堪用,韦即弃刀,双手提着两个军人迎敌,击死者八九人,群贼不敢近,只远远以箭射之,箭如骤雨。韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪,乃大叫数声,血流满地而死。死了半晌,还无一人敢从前门而入者。

荀彧

【驱虎】:说句题外话……小时候玩三国时,不认得字,“荀彧”二字我念成“狗或”……囧- -

出处:

《演义》14回:荀彧对曹操说:“我又有一计,叫‘驱虎吞狼’,可以让人到袁术那里,就说刘备要攻击他的南郡,袁术听了,肯定生气,攻击刘备。然后主公再叫借天子名发

诏,命令刘备攻击袁术。等他们互相火并,夹在他们中间的吕布,肯定会趁火打劫。此乃驱虎吞狼之计也!”

【节命】:受到伤害时,可以让一个人补满手牌。在演义里我没找到相似的事件,也许只是让这个被曹操誉为“吾之子房也”的文官增加一个辅助技能吧。

孙权

【制衡】:在OL里,制衡时的台词是“容我三思”。

出处:

《演义》43回:孙权尚在沉?吟。肃曰:“主公若迟疑,必为众人误矣。”权曰:“卿且暂退,容我三思。”

【救援】:若说吴国武将为了保护孙权而奋不顾身救援的例子,还是有的,但这个特技是吴国武将对他使用桃后,额外恢复1点体力,这个在《演义》里就找不了案例了……

甘宁

【奇袭】:甘宁是和张辽齐名的武将,《演义》68回:权语诸将曰:“孟德(曹操的字)有张辽,孤有甘兴霸(兴霸是甘宁的字),足以相敌也。”

甘宁在从军前,是一个江(和谐)贼,就是今天说的海(和谐)盗,靠水上劫掠为生,这个特技“过河拆桥”是否和他以前做过海(和谐)盗有关呢?(听起来有点牵强- -)出处:

《演义》68回:甘宁(带着100铁骑)飞奔曹操寨边,拔开鹿角,大喊一声,杀入寨中,径奔中军来杀曹操……甘宁只将百骑,左冲右突。曹兵惊慌,正不知敌兵多少,自相扰乱。那甘宁百骑,在营内纵横驰骤,逢着便杀。各营鼓噪,举火如星,喊声大震。甘宁从寨之南门杀出,无人敢当……甘宁将百骑回到濡须。操兵恐有埋伏,不敢追袭。

甘宁仅用100骑,就奇袭了魏营,有胆有谋。

吕蒙/神吕蒙

【克己】:吕蒙在游戏里就一典型的刺客,关于他特技的来由,我认为有2个故事。

一是“士别三日,当刮目相看”:《孙权劝学》里记述:孙权劝吕蒙多学,吕蒙说:“军务太多,没有时间学习”。孙权:“你事再多,能多得过我吗?我还时常读书呢!”吕蒙听后,就开始认真学习。不久,鲁肃和吕蒙讨论世事,吃了一惊:“今天的吕蒙,博学多才,已经不是‘吴下阿蒙’了啊!”吕蒙笑着回答:“士别三日,当刮目相看!”

这是吕蒙“克己”学习的故事。

第二个就是大家熟悉的“白衣渡江”了:关羽水淹7军,威震华夏后,孙权前来与关羽攀亲,想让自己儿子和关羽的女儿结好,但关羽回了句:“虎女岂可嫁与犬子!”孙权的老脸自然搁不住了,命令都督吕蒙动关羽。但当时关羽名震天下,志得意满的,不好动啊!于是吕蒙就装病,辞去了都督职务,让孙权改任陆逊这么一个书生做都督。陆逊上任后,马上写了歌功颂德的信送给关羽,信中是如何如何地赞美关羽,自己又是如何如何的需要关羽照顾,反正就一个谦卑的晚辈口吻。这封信把关羽乐得天南地北的,于是就放松了对东吴的警

惕,放了十个心地去进攻发动“据守”的曹仁。这时吕蒙就命令将士们穿上白衣,扮作商人(那时候商人都穿白衣服),偷渡长江,进攻关羽。最后就发生了关羽“败走麦城”故事。

这是吕蒙“克己”进攻得胜的故事。不过按《演义》里写的,吕蒙最后被关羽的【武魂】弄死了,冤啊……当然历史并不是这样,这里就不赘述了。

【涉猎】:这个词在《演义》对吕蒙并没有提起,同是出自《孙权劝学》:(孙)权(对吕蒙)曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

孙权叫吕蒙看书并不是叫他当什么大博士,而是叫他粗略地阅读,至少不要做文盲。“涉猎”用法是“摸牌阶段,从牌堆顶亮出五张牌,拿走不同花色的牌各一张,弃掉其余的”。我想指的就是吕蒙每种“花色”都“涉猎”一张的意思吧- -

【攻心】:可以看别人手牌的无耻技能,并展示一张红桃手牌,弃掉它或者放于牌顶堆。心形的红桃,还真的是攻心了……白衣渡江后的吕蒙,擅长利用攻心战术,使关羽的部队不战自溃。

出处:

《演义》76回:吕蒙攻下关羽的荆州后,关羽仍逃命在外。吕蒙命令部下要厚待随关羽出征的将士的家属。发米发粮,有病治病,以礼相待。那些将士家属,都很感激,于是传信给出征将士报平安,说吕蒙怎么怎么好,怎么怎么善待他们。那些随关羽出征的将士,一下子就失去了战意。

黄盖

【苦肉】:

黄盖的苦肉计是孙刘联军赤壁获胜的一个重要因素。那句台词:公瑾,请鞭挞我吧!就是出自他和周瑜使用苦肉计的台词(公瑾是周瑜的字)。

出处:

《演义》46回:黄盖和周瑜商量着用苦肉计。第二天,周瑜升帐讨论军事,黄盖故意找茬,长曹操志气,灭周瑜微风。周瑜大怒,把黄盖打得半死,皮开肉绽……后面怎么诈降、怎么火烧就不说了。

周瑜/神周瑜

【英姿】:周瑜长得风流倜傥、仪表堂堂,有“美周郎”之称。《演义》15回对他容貌的描述:(孙策)行至历阳,见一军到。当先一人,姿质风流,仪容秀丽……(此人)乃庐江舒城人,姓周,名瑜,字公瑾。

【反间】:“反间计”里涉及几个角色:周瑜、蒋干、曹操、蔡瑁和张允。周瑜是用计者,蒋干和曹操是中计者,而可怜的蔡瑁和张允,是受害者……

出处:

《演义》45回:蒋干自告奋勇说去劝降周瑜,曹操准行。于是蒋干来到东吴。

这个蒋干,和周瑜是小学同学,所以周瑜也热情接待了他,喝酒猜码不在话下,晚上甚至同床而睡……

睡到半夜,蒋干就做起了偷鸡摸狗的事,偷看了周瑜放在桌子上的军事文书,其中看到一封蔡瑁、张允写给周瑜的书信,信里写着蔡瑁和张允只是诈降曹操,等着见机行事,要杀曹操。蒋干大吃一惊,带着书信,不辞而别,连夜赶回见曹操,将书信给曹操看,曹操也上当了,一怒之下,杀了军中唯一会打水战的蔡瑁和张允……

【琴音】:周瑜是通音律的,有个典故是“曲有误,周郎顾”,说的是周瑜在宴请诸将时,喝得醉醺醺了,但乐官弹琴弹错的时候,周瑜也会听出来,并看演奏者一眼。这说明周瑜的音乐造诣是非常高的。

【业炎】:周瑜和诸葛亮一样,也爱玩火,而且玩得很不一般。一个赤壁,曹操83万大军,被他一把火,烧完了。典故参照“赤壁之战”,因为太长,所以不细说了。

大乔/小乔:

大、小乔自然不会出来打打杀杀,所以这些特技,一是叫得好听,二也是游卡自己设计出来的,和她们姐妹本人没有什么事实联系。

【国色】:形容美貌到可以让人“乐不思蜀”的地步了。

【流离】:目的是加强大乔的防御力,也可以理解成大乔能很轻盈地将“杀”化解吧【天香】:同【流离】。

【红颜】:意义同【国色】,但特技内容就不同了。

孙尚香:

【结姻】:先说一下“乐不思蜀”,这个成语是刘备的儿子……刘禅弄出来的。但当初孙尚香和刘备结婚时,刘备这个农村出身的军阀的确被东吴那些声色犬马、琉璃玛瑙所魅惑,乐不思蜀了,差点就中了周瑜的“君臣离间计”。所以当时,我认为,能用方片花色当“乐不思蜀”用的,应该是孙尚香,而不是大乔吧……这个特技是有出处的,因为太长,有兴趣的可以看一下《演义》54、55回。

【枭姬】:孙尚香和游戏里其他女性角色不同,她是有不输于男子的武艺的,所以这个特技的爆发性,就是为了体现孙尚香一有武器就非常厉害的一面吧。

案例:

《演义》54回:瑜曰:“刘备丧妻,必将续娶。主公(指孙权)有一妹(指孙尚香),极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及……”

《演义》55回:玄德见孙夫人(洞)房中两边枪刀森列,侍婢皆佩剑,不觉失色。管家婆进曰:“贵人休得惊惧:(孙)夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”陆逊:

【谦逊】:前面吕蒙处已经提到,陆逊在关羽面前十分“谦逊”。

【连营】:“连营”其实并不是指陆逊会什么“连营”战术之类的,而是说他一把火烧了来犯刘备的75万连营大军。

出处:

《演义》84回:先主(指刘备)自督江南诸军,夹江分立营寨,以图进取。细作探知,连夜报知魏主(曹丕),言蜀兵伐吴,树栅连营,纵横七百余里,分四十余屯,皆傍山林下寨。魏主闻之,仰面笑曰:“刘备将败矣!”群臣请问其故。魏主曰:“刘玄德不晓兵法;岂有连营七百里,而可以拒敌者乎?包原隰险阻屯兵者,此兵法之大忌也。玄德必败于东吴陆逊之手,旬日之内,消息必至矣。”

马良至川,入见孔明,呈上图本而言曰:“今移营夹江,横占七百里,下四十余屯,皆依溪傍涧,林木茂盛之处。皇上(指刘备)令良将图本来与丞相观之。”孔明看讫,拍案叫苦曰:“是何人教主上如此下寨?可斩此人!”马良曰:“皆主上自为,非他人之谋。”孔明叹曰:“汉朝气数休矣!”良问其故。孔明曰:“包原隰险阻而结营,此兵家之大忌。倘彼用火攻,何以解救?又,岂有连营七百里而可拒敌乎?祸不远矣!陆逊拒守不出,正为此也。汝当速去见天子,改屯诸营,不可如此。”

曹丕和诸葛亮一听说刘备700里连营,就知道他必败于陆逊之手了。陆逊一把大火,把刘备烧得白帝托孤去了,杯具。

周泰:

【不屈】:周泰曾为了保护孙权,身中16处创伤。

出处:

《演义》68回:却说周泰从军中杀出,到江边,不见了孙权,勒回马,从外又杀入阵中,问本部军:“主公何在?”军人以手指兵马厚处,曰:“主公被围甚急!”周泰挺身杀入,寻见孙权。泰曰:“主公可随泰杀出。”于是泰在前,权在后,奋力冲突。泰到江边,

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