分项工程质量验收记录湘质监统编 施 2002－6分项工程名称：木门窗制作工程 宁乡花猪青龙寨原生态养 工程名称结构类型殖示范场妊娠母猪舍 1#栋 湖南咸嘉建设工程有限 施工单位项目经理 公司混合结构 雷文辉 验收日期：年月日 检验批数1 项目技术负责人张红旗 分包单位／分包单位负责人／分包单位负责人／ 序号检验批部位、区段施工单位检验评定结果监理（建设）单位验收结论备注1木门窗制作工程验收合格 检查结论验收结论： 施工单位项目项目总监理工程师（建设监理（建设）项目部（章）专业技术负责人：年月日单位项目技术负责人）：年月日 注：分项工程质量验收合格应符合：所含的检验批均应符合合格质量的规定；所含的检验批的质量验收记录 应完整。分项工程质量的验收均应在施工单位自行检查评定的基础上进行，参加验收的各方人员应具备规定 的专业技术资格。
木门窗制作工程报验申请表湘质监统编 施 2002--14工程名称：宁乡花猪青龙寨原生态养殖示范场妊娠母猪舍1#栋编号： 湖南硅谷工程监理咨询有限公司（监理单位）： 我单位已完成了木门窗制作工程工作，现报上该工程报验申请表，请予以审查和验收。 附件: 木门窗制作工程检验批质量验收记录表 项目经理 : 施工单位（章）湖南咸嘉建设工程有限公司 年月日 审查意见： 总/ 专业监理工程师： 监理项目部（章） 年月日
木门窗制作工程检验批质量验收记录表 GB50210- 2001 （Ⅰ） 030301单位（子单位）工程名称宁乡花猪青龙寨原生态养殖示范场妊娠母猪舍1#栋 分部（子分部）工程名称装饰、装修验收部位一层 施工单位湖南咸嘉建设工程有限公司 项目经理雷文辉 / 分包单位分包项目经理/ 施工执行标准名称及编号 施工质量验收规范的规定施工单位检查评定记监理( 建设) 单 录位验收记录 主1材料质量第 5.2.2条符合要求控2木材含水率第 5.2.3条符合要求项3防火、防腐、防虫第 5.2.4条符合要求目4木节及虫眼第 5.2.5条符合要求5榫槽连接第 5.2.6条符合要求6胶合板门、纤维板门、压模的质量第 5.2.7条 1木门表面质量第 5.2.12条符合要求2木门割角拼缝第 5.2.13条符合要求3木门槽孔质量第 5.2.14条符合要求 框普通4 高级2符合要求 翘曲 普通2 扇 高级2符合要求 一 制 对角线长度差框、扇普通4 般 作高级2符合要求 项普通2 表面平整度扇 目允高级2符合要求 4 许框普通0；-2 高级0；-1符合要求 偏高度、宽度 普通+2；0 扇 差高级+1；0符合要求 裁口、线条结合处高低 框、扇普通1 差高级0.5符合要求 相邻棂子两端间距扇普通2 高级1符合要求 专业工长（施工员）唐拥军施工班组长施工单位检查评定结果 主控项目及一般项目符合要求，验收合格 项目专业质量检查员：年月日 监理（建设）单位专业监理工程师： 验收结论（建设单位项目专业技术负责人）：年月日说明：1.主控项目：①木门窗的木材品种、材质等级、规格、尺寸、框扇的线型及人造木板的甲醛含量应符合设计要求。设计未规定材质等级时，所选用木材的 质量应符合本规范附录 A的规定。观察；检查材料进场验收记录的复验报告。②木门窗应采用烘干的木材，含水率应符合《建筑木门、木窗》JG/T122的规定。检查材料进场验收记录。③木门窗的防火、防腐、防虫处理应符合设计要求。观察；检查材料进场验收记录。④木门窗结合处和安装配件处不得有木节或已填补的 木节。木门窗如有允许限值以内的死节及直径较大的虫眼时，应用同一材质的木塞加胶填补。对于清漆制品，木塞的纹理和色泽应与制品一致。观察检查。⑤门 窗框和厚度大于 50mm的门窗应用双榫连接。榫槽应采用胶料严密嵌合，并用胶楔加紧。观察和手板检查。⑥胶合板门、纤维板门和模压门不得脱胶。胶合板不得 刨透表层单板，不得有戗槎。制作胶合板门、纤维板门时，边框和横椤应在同一平面上，面层、边框及横椤应加压胶结。横椤和上、冒头应各钻出两个以上的透 气孔，透气孔应通畅。观察检查。 2. 一般项目：①木门窗表面应洁净，不得有刨痕、锤印。观察检查。②木门窗的割角、拼缝应严密平整。门窗框、扇裁口应顺
浅谈中国传统建筑之木结构 摘要：中国传统建筑以木材为主要基材，发展出系统的木结构形式。本文将对木结构的基本类型、组成元素和历史沿革进行简要叙述和论述。 中国传统建筑以木材为主要建材，并发展繁衍出完整缜密的木结构，其历史源远流长。 中国建筑之源头究竟起于何时何地，当无法考证，而木构建筑似乎也是如此。但是从有较详尽史料记载起，到后世的考古发现，屡屡有关于木构建筑的记载和发现。 殷代末年（约公元前十二世纪）“纣王广作宫室，益广囿苑”，“其后约三千年，乃由中央研究院历史研究所寓以发掘，发现若干建筑遗址。其中若干处之木柱之遗炭尚宛然存在，盖兵乱中所焚毁也。后代中国建筑之若干特征，如阶基之上立木柱之构架制，……已可确考矣。”(梁思成，中国建筑史，第19页) “乃召司空，乃召司徒，俾立室家。/其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。/捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜”（诗经·大雅·文王之什）至此（周），传统木结构，如木柱的采用，翼形的屋顶，已经初露端倪。 至春秋战国，木结构之立柱、门扇、斗拱、枋以及斗拱承托平坐的形式已初具规模，此情况可以从故宫博物院藏“采桑猎钫”中的宫室图上看出。（插图1）
至秦始皇更是开始亘古未有的大肆兴建，“先建前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗”（史记·秦始皇本纪），我们熟知的杜牧的《阿房宫赋》中写到“蜀山秃，阿房出”，可见当时修建宫殿囿苑的主要用材乃为木材。 至两汉，宫苑和市井建设仍绵延不绝，“长安城内诸宫散置，有长乐、未央、明光、长信及桂宫、北宫六处，有九市，百六十里，八街，九陌”（梁思成，中国建筑史，第24页）。从汉代的画像石画像砖及汉代的仿木构墓室建筑中可以看出，至此，传统建筑的木结构（椽，斗拱，枋等）已经在多样化的基础上形成了最基本的模式。 魏晋南北朝时期，佛教兴起，大江南北石窟洞穴星罗棋布，其中大部分的石窟从结构上看均是模仿木构，更有完全忠实模仿木构的实例，可见木构建筑在当时应是建筑的主流所在。 如今确有年代可考的最古的木构建筑是山西五台山佛光寺大殿，建于唐宣宗大中十一年（公元857年）。此寺是经梁思成先生费尽千辛万苦始找到。窥一斑而见全豹，由佛光寺大殿大可以略看出当时木构的发展情况，应该说，此时中国传统木构建筑几趋于成熟并已经成一个相对稳定的模式，后世即使有修改，也是在小处细节。 至宋徽宗崇宁二年（公元1103年），李诫作《营造法式》，是中国建筑史上记载最早最系统的一本关于建筑科学的工具书，其中对于建筑的用材、构架、结构、比例都有详细周全的规定。至此，应该说，传统木构建筑已经在一种理论体系的指导下逐步完善。 再到元、明、清期间木结构的演变或趋简练硕大，或趋精巧细致，或有更多新作法的出现，或不可避免经历避重就轻的倒退，当是历史发展之常有更迭，但其发展始终是在一个主干的基础上，万变而不离其宗。 埃及和西方传统建筑以石材为主要建材，而中国传统建筑则以木材为主要建材，其中可能有诸多偶然性原因，但也或有可探讨的必然性。首先从地理条件来讲，古埃及、古希腊、古罗马的文明所在地均以石材为普遍可采之材，而缺乏大量的森林和材质适宜的木材。而埃及的干旱气候及希腊罗马的潮湿的地中海气候都不利于木材材性的稳定性。相对地，中华文明起源于黄河流域，木材的来源及气候条件对木建筑都很友好。以此，凡三种文明因其地理条件不同而形成不同的建筑传统，或有可考之处。其次，从更深层次的文化及宗教领域来看待，埃及法老向往灵魂转世而永世长存，石材的坚硬和恒久正是这种这种内在信仰的外在表
浅析中国古建筑大木结构的榫卯形式 ----------吴其钢徐州市园林技术工程处摘要：榫卯的功能，在于使千百件独立、松散的构件紧密结合为一个符合设计要求和使用要求的，具有承受各种荷载能力的完整的结构体。 关键词：榫卯功能分类名称使用部位 我国古代建筑学是一门综合性的科学，是通过一定的建筑艺术形式和一定的工艺技术表现出来的。有人说“中国古代建筑的大木结构不用一根钉子”，这个说法实际上是一种夸大的说法，但如果单指大木结构的榫卯则是完全正确的。中国古代建筑的结构，以木材、砖瓦为主要建筑材料，又以木构架结构为主要的结构方式。中国古建筑是一门独具风格的建筑科学，中国古建筑又以木结构为主，木构件间的联接又以榫卯组合为主。 而今国内现存的古建筑以清代（明代）居多。通过近几年施工和设计的仿古建筑，剖析其结构形式与工艺技术，得悉其构件联接以榫卯组合为主。通过对马炳坚先生所著的《中国古建筑木作营造技术》，井庆升先生所著的《清式大木作操作工艺》，及清工部《工程做法则例》的学习，了解了中国古建筑的榫卯技术的形式和多样化以及其功能。 1、榫卯的功能 1.1榫卯是相辅相成，相互对应的。榫：就是小于构件断面凸出的部分，俗称公榫，卯：就是指与榫相结合的另一构件凹下去的部分，俗称母榫。 1.2榫卯的功能，在于使千百件独立、松散的构件紧密结合为一个符合设计要求和使用要求的，具有承受各种荷载能力的完整的结构体。木结构榫卯技术早在春秋战国时期，就得以应用并逐渐发展，到唐宋时期榫卯技术的
应用以达到如火纯清的程度，应用的更加纯熟和讲究。到明、清时期古代的工匠们将其形式简化，但仍保留其固有的功能，从中充分体现榫卯结构的可靠性。 如一座大型的宫殿式木构建筑要由成千上万个单件组合而成，一座小式的构造简单的古建筑，也要由数以百计的木构件组成。在这些建筑的木构件中，除椽子和望板外，其余构件几乎全部是用榫卯结合在一起的。木结构的形式和榫卯结合的方法，是中国古建筑的一个主要结构特点。 2、榫卯的分类 木构件榫卯种类很多，形态各异，这些种类和形状的形成，不仅与榫卯的功能有直接关系，而且还与木构件所处的位置，构件之间的组合角度，结合方式以及木构件的安装顺序和安装方法等均有直接关系。根据榫卯的功能大致可分为六类：固定垂直构件的榫卯；水平构件与垂直构件的拉结相交使用的榫卯；水平构件互交部位的榫卯；水平或倾斜构件重叠稳固所用的榫卯；用于水平或倾斜构件叠交或半叠交的榫卯；用于板缝拼接的几种榫卯。下面详细介绍一下木构件榫卯的种类、形式及使用部位。 2.1、固定垂直构件的榫卯； 在古建筑中垂直构件主要柱子，柱子又分为落地柱和悬空柱两类。落地柱即柱脚直接落在柱顶石上的柱子，如檐柱、金柱、中柱、山柱都属此类。悬空柱即落脚在梁架上或被其它构件悬空挑起、捧起的柱子，如童柱、瓜柱、雷公柱等都是悬空柱。这些垂直构件不管用在什么部位，都要用榫卯来固定它的位置，如管脚榫、套顶榫、瓜柱柱脚半榫。 2.1.1、管脚榫用于固定各种落地的柱根部，童柱与梁架或墩斗相交处，
本科生毕业论文（设计） 题目：浅谈现代木结构建筑及其在中国的发展状况
毕业设计（论文）原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重承诺：所呈交的毕业设计（论文），是我个人在指导教师的指导下进行的研究工作及取得的成果。尽我所知，除文中特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或组织已经发表或公布过的研究成果，也不包含我为获得及其它教育机构的学位或学历而使用过的材料。对本研究提供过帮助和做出过贡献的个人或集体，均已在文中作了明确的说明并表示了谢意。 作者签名：日期： 指导教师签名：日期： 使用授权说明 本人完全了解大学关于收集、保存、使用毕业设计（论文）的规定，即：按照学校要求提交毕业设计（论文）的印刷本和电子版本；学校有权保存毕业设计（论文）的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文；在不以赢利为目的前提下，学校可以公布论文的部分或全部内容。 作者签名：日期：
学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名：日期：年月日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 涉密论文按学校规定处理。 作者签名：日期：年月日 导师签名：日期：年月日
古建筑木结构的构件名称 古建筑采用木结构比较普遍，主要是当时木材资源比较丰富，木材易于加工，所以使用较多，但是木结构的主要问题是易蛀、易燃，很多古建筑随着历史的进程而消失了。现存的还有部分古建筑，十分需要加强保护，对古建筑木结构的有关知识需要了解，这里介绍的是古建筑的构件名称。 古建筑的构件名称有宋式和清式两套，这些图上的标注是遵照《营造法式》的宋式名称，适用于早期木结构建筑 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿）
还是刚才那梁架，我把主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿）
脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下 叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑 平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）
这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自一座金代建筑。 劄牵：长一椽的梁 古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖
阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿） 铺作是由斗拱组成的构造单元，分为三种，立于柱头的称柱头铺作；立于两柱之间阑额或普拍方上的是补间铺作，立于转角处角柱上的叫转角铺作。附图是座歇山顶建筑，前檐可见两朵柱头铺作、三朵补间铺作、两朵转角铺作。如果是悬山顶，则没有转角铺作。（山西沁县普照寺正殿）
中国木结构古建筑的部分构件名称介绍 中国古代木构架房屋建筑中负担结构构件的制造和木构架的组合、安装、竖立等工作的专业。由于古代建筑是以木结构为骨干的，因此房屋的设计也归属大木作。 历史渊源由《考工记》所载"攻木之工七"，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。宋代房屋的附属物平暗、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作，归小木作，明清时则归大木作。宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。木构架房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。 设计制度中国古代建筑在唐初就已经定型化、标准化，由此产生了与此相适应的设计和施工方法。宋《营造法式》中，已载有一套包括设计原则、标准规范并附有图样的材份制（即古代的模数制，见材份）。材份制一直沿用到元末。明初，大量营建都城宫室，已不再用材份制。清初颁布的清工部《工程做法》基本上使用了斗口制（见斗口），仍可看出材份制的痕迹，但在力学上已不如材份制严谨，各种构件的标准规范也无一致的准则。实质上是旧的设计制度已被废弃，而新的设计制度还不完善。 大木作结构构件，按功能可分为12类。其中拱、昂、爵头、斗4类属铺作构件。其余8类为：柱，额枋，梁，蜀柱、驼峰托脚、叉手等，替木，椽和襻间，阳马（角梁），椽，飞子（飞檐椽）。以上各类构件中，柱、椽、椽多为圆形截面，余为矩形截面。宋以后各代对构件截面，按结构形式（殿堂、厅堂、余屋，或大木大式、大木小式）都详尽地规定出高、厚尺度。其高厚比早期多为3：2，间有2：1的，至明清则多为10：8。
柱，又称柱子，古代文献中又称为"楹"。为建筑中主要承受轴向压力的纵长形构件。一般竖立，用以支承梁、枋、屋架。常用木材、石材、砖等制成。按外形分为直柱、梭柱，截面多为圆形。处于不同的位置，有不同的名称，如在房屋最外圈的柱子为外檐柱，外檐柱以内的称屋内柱（或金柱），转角处的称角柱，以及墙柱、中柱、山柱、瓜柱、童柱等。有些柱不承受轴向压力，主要起构造作用，如望柱、垂莲柱、雷公柱。根据样式不同，以有圆柱、八角柱、方柱、瓜楞柱、蟠龙柱等多种。按构造又有单柱、拼合柱之别。古建筑柱子一般均有收分，即柱径上小下大呈直线轮廓收分。北齐、五代、宋、明建筑中又有一种柱子上下两端或仅上端收杀成梭形的，称为梭柱。清代多用直柱、仅于柱端稍作卷杀。柱有侧脚，即向中心倾斜；有生起，即自中间柱向角柱逐渐加高。
中国古代建筑与世界其它建筑形态最基本的区别是木结构，是世界上惟一以木结构为主的建筑体系。 中国现已发现的最早的木结构建筑遗址在浙江余姚河姆渡，距今已有七千年。据考古发现，在300平方米的范围内，最少有三栋以上的干阑式建筑遗迹，其中一座长约23米，进深约8米。木构件建筑遗物有柱、梁、枋、板等，许多构件上都有榫卯，这是中国古代木结构建筑已发现的最早的遗存。如果我们把河姆渡文化出土的榫卯木结构建筑遗迹当作中国古代木结构建筑的“真正”起点，那么，中国的木结构建筑已经有七千年的历史了。 古代木结构特点 结构特点 中国古代建筑木结构建筑主要分为抬（叠）梁式和穿斗式两种。另外还有井干式，但它不是中国木结构建筑的主要结构形式，只在一些林木资源比较丰富的地方出现，如云南。 抬梁式构架是中国古代建筑木结构的主要形式，也是应用最为广泛的一种建筑结构形式。穿斗式构架用料较少，建造时先在地面上拼装成整榀屋架，然后竖立起来，具有省工、省料、便于施工和比较经济的优点。同时，密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。因此，在中国长江中下游各省，保留了大量明清时代采用穿斗式构架的民居。这些地区有的需要较大空间的建筑，采取将穿斗式构架与抬梁式构架相结合的办法：在山墙部分使用穿斗式构架，当中的几间用抬梁式构架，彼此配合，相得益彰。 布局特点 中国古代建筑以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。 造型特点： 中国木结构古建筑的造型优美，尤以屋顶造型最为突出，主要有歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。 在所有的中国的古代建筑中都可以找到一个最基本的形式特征——人字形的“大屋顶”。 中国任何类型的建筑都是由民居住宅演变过来，它是以增加重复单位来解决人所要求的尺度和规模。其基本外形都如一个篆书“人”字形，即双面坡的屋顶。通用性成为中国古代建筑构成的基本法则。大屋顶，这个人字形的屋顶是中国古代建筑最明显的特征。 不管是殿、堂、厅、轩、馆、楼、阁、榭、亭等称呼的建筑，还是方的、长方的、圆的、角形、扇形、一字、凹字、工字、田字等组成的平面；或是三合院、四合院或像故宫一样的建筑群体；无论是住宅，还是宫殿，或是庙宇、寺观；无论是悬山、歇山、硬山或庑殿、卷棚，还是单檐、重檐、丁字脊、十字脊，大屋顶可谓万变不离其宗。站在景山顶向南望去，紫禁城一片金色的屋顶，它虽有大有小，有长有短，有高有低，但总体上形式统一、规整，这就是“大屋顶”。 装饰特点： 中国木结构古建筑的装饰包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。 雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说
中国传统古建筑结构复杂，这套木结构建筑扫盲图依照北宋李诫所着《营造法式》标注，结构各构件位置及名称一目了然。 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿） 还是刚才那梁架，主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿） 脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下 叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑 平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自山西平顺淳化寺正殿 劄牵：长一椽的梁 古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖（山西泽州西四义普觉寺） 阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿） 铺作是由斗拱组成的构造单元，分为三种，立于柱头的称柱头铺作；立于两柱之间阑额或普拍方上的是补间铺作，立于转角处角柱上的叫转角铺作。附图是座歇山顶建筑，前檐可见两朵柱头铺作、三朵补间铺作、两朵转角铺作。如果是悬山顶，则没有转角铺作。（山西沁县普照寺正殿） 这张示意图是七铺作，铺作数=出跳数+3，上图双抄双昂出四跳是四层，另加栌枓、耍头、衬方头各一层，共七层，称七铺作。（山西平遥镇国寺万佛殿） 和上图是同一朵铺作，不同视角，标出各部件名称。（山西平遥镇国寺万佛殿） 铺作层最下面的大枓称为栌枓。 栌枓口内纵向伸出，出跳的栱称为华栱。 栌枓口内横向伸出，与华栱相交的是泥道栱。 瓜子栱是华栱（或昂）头上横出的栱（最外跳除外），栱下是交互枓，栱两头坐散枓，上承慢栱。 慢栱是是施于泥道栱和瓜子栱之上的横向栱。 令栱是最外跳上的横栱，铺作外传在橑风槫或橑檐枋之下，里转在筭桯方下。令栱和瓜子栱都是施于跳头的横栱，区别在于令栱在最外跳上，瓜子栱在里面的跳头上。 交互枓施于跳头，十字开口；施于替木下顺身开口。 散枓施之于横向栱的两头或偷心造的跳头上。 齐心枓是用于栱中心的枓，图中令栱的中心位置用了一枚齐心枓，令栱的两端则是散枓。 柱头方是压在柱中线上的长方，长同屋面，与铺作结合为一体，把同一侧面的铺作联系起来。山西早期大木作的常用做法是铺作横向第一跳为泥道栱，泥道栱之上即开始使用多层柱头方，慢栱隐刻于柱头方上。罗汉方是位于铺作出跳之上的长方，外转位于柱头方和橑风槫之间，里转位于柱头方和筭桯方之间。 铺作最外跳上承托的槫称为橑风槫，也是整个屋架结构中最下面的槫，这一位置也有不用槫而用方的，称为橑檐方。山西绝大多数早期大木作使用橑风槫，我只见过几处应用橑檐方的实例。 枓直接托替木不用令栱的情况很少见，只在唐宋时期有些实例，这张图是唐代建筑山西芮城广仁王庙正殿
浅谈中国古建筑的木结构 一、中国古建筑木结构形式的基本演化 中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。 1．抬梁式构架 这种构架的特点是在柱顶或柱网上的水准铺作层上，沿房屋进深方向架数层迭架的梁，梁逐层缩短，层间垫短柱或木块，最上层梁中间立小柱或三角撑，形成三角形屋架。相邻屋架间，在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩，檩间架椽，构成双坡顶房屋的空间骨架。房屋的屋面重量透过椽、檩、梁、柱传到基础（有铺作时，透过它传到柱上）。 抬梁式构架至迟在春秋时已经有了。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。目前所见最早的图像是四川成都出土东汉庭院画像砖。唐代它已发展成熟，并出现了以山西五台佛光寺大殿和山西平顺天台庵正殿为代表的殿堂型和厅堂型两种类型。《营造法式》的大木作部分主要讲的是抬梁式构梁，明确提出较重要建筑的构架有殿堂型、厅堂型两个类型，并用图说明两者的差别。 2．穿斗式构架 中国古代建筑木构架的一种形式，多用于民居和较小的建筑物。这种构架以柱直接承檩，没有梁，原作穿兜架，后简化为"穿逗架"和"穿斗架"。 穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数立一排柱，每柱上架一檩，檩上布椽，屋面荷载直接由檩传至柱，不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一榀构架。每两榀构架之间使用斗枋和纤子连接起来，形成一间房间的空间构架。 穿斗式构架以柱承檩的作法，可能和早期的纵架有一定渊源关系，已有悠久的历史。在汉代画像石中就可以看到汉代穿斗式构架房屋的形象。 穿斗式构架用料较少，建造时先在地面上拼装成整榀屋架，然后竖立起来，具有省工、省料，便于施工和比较经济的优点。同时，密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。因此，在中国长江中下游各省，保留了大量明清时代采用穿斗式构架的民居。这些地区有的需要较大空间的建筑，采取将穿斗式构架与抬梁式构架相结合的办法：在山墙部分使用穿斗式构架，当中的几间用抬梁式构架，彼此配合，相得益彰。 3．井干式结构
木结构建筑有哪些类型 许多发达国家早已广泛的采用了木屋作为自己的住所。比较成熟的有日本、加拿大和美国的木结构建筑,由于客户众多,需求广泛,逐渐的发展了各种不同的木结构建筑类型,全部用木材以及混合石膏板材等材料等的类型都有涉及,为中国的木结构建筑的开发提供了很多的宝贵经验。 1.梁柱结构体系 梁柱结构是一种传统的木建筑形式。它是由跨距较大的梁、柱为主要的传力体系,无论竖向荷载,还是水平荷载,都由梁柱结构体系承受,并最后传递到基础上。通常采用实木(原木或方木)、胶合木等材料制作梁、柱、檩条,用木基结构板材作为楼盖与屋盖的覆板,采用金属紧固件来链接构件各部分。在金属件出现之前,采用榫卯方式链接,接头处有时会用木销子,无任何金属件。菲特威尔梁柱式木结构被广泛采用于宗教、居住、工业、商业、学校、体育、娱乐、公共建筑中。 2.井干式结构体系 井干式结构又称木刻楞,是北欧和俄罗斯民族的典型民居,具有冬暖夏凉,结实耐用等优点。井干型的建筑方法,传统是用木头和手斧刻出来的,有楞有角,非常规范和整齐,所以人们就叫它木刻楞房。修建木刻楞房的第一步是要打地基,地基都是石头的,而且要灌上水泥,比较结实。第二步就是盖,把粗一点的木头放在最低层,一层一层地叠垒,
第二层压第一层。修建木刻楞房一般情况下不用铁钉,通常都用木楔,先把木头钻个窟窿,再用木楔加固。建木刻楞的传统方法是要垫苔藓。苔藓垫在中间,好处在不透风。冬天零下30℃到40℃,有了苔藓压在底下,等于是水泥夹在隔缝里一样,不透风,冬天非常暖和,而夏天又 非常凉快。木刻楞房盖好以后,可以在外面刷木腊油,保持原木本色;也可以根据各家各户不同的爱好涂上自己喜欢的颜色。建木刻楞有用原(圆)木、方木、胶合木。 3.轻型木结构体系(2*4体系) 北美轻型木框架结构是由构件断面较小的规格材均匀密布链接组成 的一种结构形式,它由主要结构构件(结构骨架)和次要结构构件(墙 面板、楼面板和屋面板)组成结构层,承受各种荷载,最后将荷载传递到基础上。在结构层两面辅以装饰层,具有经济、安全、结构布置灵活特点。木框架结构可用于独户别墅和四层以内的公寓和商用物业。当这种结构通过合理设计,部分结构体系能够承受和传递跨距较大的荷载时,它也能用于其它大型的工业和民用建筑。
中国古建筑的木结构|构件详解 中国传统古建筑结构复杂，这套木结构建筑扫盲图依照北宋李诫所着《营造法式》标注，结构各构件位置及名称一目了然，值得收藏。 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿）
还是刚才那梁架，主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿）脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）
这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自山西平顺淳化寺正殿。劄牵：长一椽的梁 古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两
椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖。（山西泽州西四义普觉寺） 阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿）
中西方木结构建筑之比较 摘要：中国古代木结构形成的原因包括取材方便、适应性强、有较强的抗震能力、施工速度快、便于修缮、搬迁和与夯土技术的接合等。本文对中国古代木结构建筑的特点作了简要阐述，并且从中国古典思想上分析了木结构形成的深层原因。古代西方木结构在居住建筑上一直有着广泛的应用，与砖石结构建筑并行发展。由于砖石结构的教堂等公共建筑一直是西方建筑的主流，因此与砖石结构建筑相比，木结构建筑一直处于次席的位置。最后对比中西方古建筑选材，得出结论，不同的历史和社会条件产生不同的价值观念，由此产生不同的建筑态度、不同的对技术方案选择的标准。 关键词：中国木结构建筑西方木结构建筑砖石材料框架结构人本思想 一、中国木结构建筑的形成 对中国建筑文化有所了解的人，都知道世界上没有一个国家建筑文化像中国那样热衷于土木结构，从史前穴居、巢居到清代的大木作、小木作，中国的建筑文化一直以土木及其结构技术为主旋律，从未大力发展砖石建筑，致使砖石建筑始终处在支流地位。木建筑如此长期、广泛地被作为一种主流建筑类型加以使用，必然有其内在优势。这些优势大致是： 1、取材方便 在古代，我国分布着大面积的森林，包括黄河流域也是林木森郁的地区。因地制宜、就地取材、因材致用是我国一个优良的传统。在古代中国大部分地区，森林面积很广，木料比砖石更容易获取，可迅速而经济地解决材料的供应问题，加之木材易于加工，利用石器即可以完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序。随着青铜工具以及后来的铁质斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。 2、适应性强 木架建筑是由柱、梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的，墙并不承重，支起围蔽、分隔和稳定柱子的作业，因此民间有“墙倒屋不倒”之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可以任意开设。无论抬梁式或穿斗式木构件的房屋，只要在房屋高度、墙壁与屋面的材料和厚薄、窗的位置和大小等方面加以变化，就能广泛的适应各地区寒暖不同的气候。使用
□木结构建筑的分类 木结构建筑从结构形式上分，一般分为轻型木结构和重型木结构，主要结构构件均采用实木锯材或工程木产品。目前在中国建成的木结构住宅主要应用轻型木结构。 轻型木结构是用规格材及木基结构板材或石膏板制作的木构架 墙体、楼板和屋盖系统构成的单层或多层建筑结构。 轻型木结构建筑具有突出的技术特点，产品、构件工业化程度高、规格系列齐全，施工技术简单、施工质量易于控制、现场干法施工、建造速度快，结构整体性好，抗震优良，建筑造型容易实施，使建筑效果更加丰富多样。 目前轻型木结构房屋在世界上不少国家和地区的住宅以及商业和工业项目中获得了广泛应用。在北美约有８５％ 的多层住宅和９５％的低层住宅采用轻型木结构体系，还有５０％的低层商业建筑和公共建筑采用这种结构。 □木结构建筑的优势 1.木结构建筑曾是中国古代建筑的精华 木结构建筑在中国建筑中占有很重要的地位，木结构是中国古代建筑的精华，没有木结构就没有中国古代建筑的辉煌。我们现在看到的多年前的宫殿、庙宇、楼亭，还有我们现在看到的塔等等，都是采用木材制作梁、架、柱等构件，并用榫卯结合建成的。其灵活的风格、合理的布局、适宜的建筑体量以及精巧的装修在世界享有盛誉，成为5个最古老的建筑体系之一。很多国家都从中国借鉴木结构的工艺，可以说中国的木结构建筑曾经引领风骚长达数百年之久。 而近代中国，由于国门被动打开，接受了西方工业文明，灌入了以钢筋混凝土为主的新的建筑结构体系，使中国发展了几千年的传统木结构体系逐渐解体，新的砖木结构一度成为住宅、工业等建筑的流行结构形式之一。上世纪60年代以前，我国的民用建筑基本上都是木结构或砖木构造。60年代以后，由于我国林业资源的匮乏和
中国木结构古建筑的部分构件 中国古代木构架房屋建筑中负担结构构件的制造和木构架的组合、安装、竖立等工作的专业。由于古代建筑是以木结构为骨干的，因此房屋的设计也归属大木作。 历史渊源由《考工记》所载"攻木之工七"，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。宋代房屋的附属物平暗、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作，归小木作，明清时则归大木作。宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。木构架房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。 设计制度中国古代建筑在唐初就已经定型化、标准化，由此产生了与此相适应的设计和施工方法。宋《营造法式》中，已载有一套包括设计原则、标准规范并附有图样的材份制(即古代的模数制，见材份)。材份制一直沿用到元末。明初，大量营建都城宫室，已不再用材份制。清初颁布的清工部《工程做法》基本上使用了斗口制(见斗口)，仍可看出材份制的痕迹，但在力学上已不如材份制严谨，各种构件的标准规范也无一致的准则。实质上是旧的设计制度已被废弃，而新的设计制度还不完善。 大木作结构构件，按功能可分为12类。其中拱、昂、爵头、斗4类属铺作构件。其余8类为：柱，额枋，梁，蜀柱、驼峰托脚、叉手等，替木，椽和襻间，阳马(角梁)，椽，飞子(飞檐椽)。以上各类构件中，柱、椽、椽多为圆形截面，余为矩形截面。宋以后各代对构
件截面，按结构形式(殿堂、厅堂、余屋，或大木大式、大木小式)都详尽地规定出高、厚尺度。其高厚比早期多为3：2，间有2：1的，至明清则多为10：8。 柱，又称柱子，古代文献中又称为"楹"。为建筑中主要承受轴向压力的纵长形构件。一般竖立，用以支承梁、枋、屋架。常用木材、石材、砖等制成。 按外形分为直柱、梭柱，截面多为圆形。处于不同的位置，有不同的名称，如在房屋最外圈的柱子为外檐柱，外檐柱以内的称屋内柱(或金柱)，转角处的称角柱，以及墙柱、中柱、山柱、瓜柱、童柱等。有些柱不承受轴向压力，主要起构造作用，如望柱、垂莲柱、雷公柱。根据样式不同，以有圆柱、八角柱、方柱、瓜楞柱、蟠龙柱等多种。按构造又有单柱、拼合柱之别。 古建筑柱子一般均有收分，即柱径上小下大呈直线轮廓收分。北齐、五代、宋、明建筑中又有一种柱子上下两端或仅上端收杀成梭形的，称为梭柱。清代多用直柱、仅于柱端稍作卷杀。柱有侧脚，即向中心倾斜；有生起，即自中间柱向角柱逐渐加高。 额枋(宋称阑额)，包括阑额(大额枋)、由额(小额枋或由额垫板)、普拍枋(平板枋)、屋内额、地栿、绰幕(后演化为雀替)等，是柱上用于连接柱头或柱脚、承重的水平构件。南北朝及之前多置于柱顶，隋唐后才移到柱间。西方古典建筑中，类似的部件称为architrave。 额中国古代木构架房屋中用在柱列上的联系构件，承托斗栱和横向的梁架，用以增强柱网的稳定。
中国传统建筑文化结课论文——浅谈中国木结构建筑 浅谈中国木结构建筑
【关键词】：中国木结构建筑木结构建筑特点木结构建筑发展情况 【摘要】：木材作为建筑材料，有着悠久的历史。在我国历史上，木结构建筑展现了多样的面貌。木结构建筑的发展是随着朝代的更替进行着风格和工艺上的进步。本文撰写的主要目的是：通过对木结构建筑特点和构造的探讨，来加深人们对于中国传统的木结构建筑的认识 【主要内容】： 木结构是中国建筑历史上的主要结构类型和重要的特征。自上古时期出现了“巢”与“穴”两种原始的居住形式时开始，就产生了木结构的原始雏型。文献中关于上古时期“构木为巢”【1】的记述，无疑是对木结构萌芽状态的描述。就穴居来说,袋状竖穴的穴口,也必然要采用树木的枝干和草木支条编扎而成的支撑结构和覆盖结构。从而发展演变成建造在地面上的各类建筑，并形成了独特的中国木结构体系。在我国近代，由于资源和技术的原因，木结构房屋在现代一直被排除在主流建筑之外。直到现代，由于经济的发展和对居住环境的新认识，人们才开始重新关注木结构房屋。本文将从各个历史时期的木结构建筑的发展，技艺等方面浅谈中国传统木结构建筑。 【正文】： 一、木结构建筑的发展状况 历史上，木结构建筑展现了多样的面貌，被广泛地应用于住宅、宗教、文化、纪念建筑，除此之外，木结构还被用于桥梁等大型构筑物中。在漫长的历史中，木材作为一种实用的建筑材料，凝聚了人类无数伟大的创意，也成为人与自然环境对话的媒介。在长久的木结构发展史中，人类积累了丰富的构筑工艺和营造技术等建筑知识，造就了不朽的木结构文化，使木结构建筑在建筑史上留下了绚烂的一页【2】 经考古发掘证实，早在新石器时期的母系氏族社会中，黄河流域、长江流域的广大地区已发现有相当规模的氏族聚落的建筑群，从陕西省西安市半坡村遗址和近年发掘出的浙江省余姚县河姆渡遗址中，可以看出，当时木结构建筑已具有相当的规模和水平。河姆渡遗址发现的建筑木构件，证实中国的祖先很早就已掌握了完善的榫卯连接技术，也说明木结构在此之前已经历了很长的使用和发展过程。 图1 应县木塔平面、立面图
中国木结构古建筑的部分构件名称介绍--中国古代木构架
额枋（宋称阑额），包括阑额（大额枋）、由额（小额枋或由额垫板）、普拍枋（平板枋）、屋内额、地栿、绰幕（后演化为雀替）等，是柱上用于连接柱头或柱脚、承重的水平构件。南北朝及之前多置于柱顶， 隋唐后才移到柱间。西方古典建筑中，类似的部件称为architrave。额中国古代木构架房屋中用在柱列上的联系构件，承托斗栱和横向的梁架，用以增强柱网的稳定。额在汉至唐时期称楣。隋以前的楣多压在柱顶上，承托斗栱和梁。隋唐时，楣开始用在柱头之间，插入柱身，并分上下2层，称为重楣。宋《营造法式》称上层楣为阑额，下层楣为由额，阑额以上又平放一厚木板，称普拍枋；而称隋以前压在柱头上的旧做法为檐额。阑额、檐额用于内柱上的称屋内额。清式称阑额、由额、普拍枋为大额枋、小额枋和平板枋，有时在大额枋或小额枋下加垫托的雀替，以加强柱和枋之间的联系(见大木作)。《营造法式》规定檐额两端要伸出柱头外，下面用形如长栱的绰幕枋承托。这种做法在相
传为五代时卫贤绘的《闸口盘车图》中可以见到。实物有河南济源济渎庙龙亭和陕西韩城的一些元代建筑。屋内额用在内柱柱列间，当宋式厅堂型建筑各间梁架用柱数不同时，为求内额连成一列，无柱处内额架在梁架的驼峰或蜀柱之间。厅堂型建筑屋内额往往与柱头枋、襻间和檩用斗栱连成一体，起增强构架纵向稳定的作用。这种做法可以从宋初建的福州华林寺大殿和宁波保国寺大殿中看到，是古代用纵架的残痕。明清时襻间改称枋，并在它与檩间空隙处加竖板，称垫板。檩、垫板、枋联用是明清官式建筑通常做法。《营造法式》和清工部《工程做法》所载的额的主要功能是保持构架稳定，但从现存大量宋至清代的实物看，其作用远不止此。现存用檐额的建筑，檐额除长1间者外，还有长到2、3间的，多用整圆木制成，压在柱顶上，断面远大于《营造法式》的规定。它的梁架、斗栱先压在檐额上，再传至檐柱。一般檐柱即在梁下，但也有梁架位置不动而把明间2柱向左右移远，以加大明间宽度的，这时檐额承梁处下面无柱，成为纵向的梁，斗栱排列与柱位也往往不相应。北京故宫养心殿就是用檐额的建筑，明间柱外移的实例则有天水市明代所建玉泉观前殿。屋内额除一般做联系构件外，也有用长2间或3间的圆木的。它架在内柱上，下面省去一至两根内柱，由它来承托被省去的柱上的梁架。1137年所建山西五台县佛光寺文殊殿面阔7间，殿内用6道厅堂型“八架椽屋前后乳栿用四柱”的梁架，原应有12根内柱，但在殿内用了3根长3间的内额和两根长两间的内额（见图），省去8根内柱。1309年所建山西洪洞广胜寺下寺大殿内用了4根长3间的内额，省去6根内柱。这种做法，减少了内柱数量，加大内柱柱距，可以满足室内布置上的特殊要求。有些长2、3间的内额，往往在其下再加一道额，类似阑额之下的由额。在内额、由额之间，用蜀柱 和斜撑联系，形成近似平行弦桁架的组合内额，承担横向梁架。这种组合内额，在近年研究著作中，有时称为“纵架”。实物可在佛光寺文殊殿、崇福寺弥陀殿中看到。枋，两柱之间起联系作用的横木，断面一般为矩形. 梁，是承受屋顶重量的主要水平构件；上一梁较下一梁短，层层相叠，构成屋架。最下一梁置于柱头上或与铺作组合。梁按长短命名：长一椽的(一步架)称劄牵（单步梁），长两
中国木结构建筑美学分析 题目：中国木结构建筑美学分析专业：建筑设计技术 学号： 姓名： 指导教师： 二零一四年十一月十日
二0一四年十一月九日 目录 摘要 (1) 关键字 (1) 木结构建筑界的瑰宝 (2) 木结构建筑的特点 (3) 木结构艺术的造型美 (3) 木结构建筑的发展 (5) 结论 (6) 参考文献 (6) 摘要
用木材制成的结构。木材是一种取材容易，加工简便的结构材料。木结构自重较轻，木构件便于运输、装拆，能多次使用，故广泛地用于房屋建筑中，也还用于桥梁和塔架。近代胶合木结构的出现，更扩大了木结构的应用范围。 木材受拉和受剪皆是脆性破坏，其强度受木节、斜纹及裂缝等天然缺陷的影响很大；但在受压和受弯时具有一定的塑性。木材处于潮湿状态时，将受木腐菌侵蚀而腐朽；在空气温度、湿度较高的地区，白蚁、蛀虫、家天牛等对木材危害颇大。木材能着火燃烧，但有一定的耐火性能。因此木结构应采取防腐、防虫、防火措施，保证其耐久性 木结构建筑界的瑰宝 1.南禅寺
二唐寺，瑰宝世间无。”这是中国佛教协会已故会长赵朴初先生《五台杂咏》词中对唐代建筑南禅寺大殿和佛光寺的评价。山西五台县南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑，是我国唐代建筑的代表作。大殿及殿中的唐代雕塑，堪称国宝，是全人类珍贵的文化遗产。1961年，国务院公布南禅寺大殿为全国重点文物保护单位。 南禅寺位于山西省五台县阳白乡李家庄村西北，距县城22公里，距五台山台怀镇87 公里。寺院坐北向南，由两个小院落组成，共占地4158平方米。大殿为寺院的主体建筑。南禅寺始建年代不详，但大殿内西平梁底皮有题记云：“因旧名。时大唐建中三年，岁次壬戌，月居戊申，丙寅朔，庚午日，癸未时，重修殿。法显等谨志。”可知南禅寺应建在唐建中三年或以前。即便以建中三年修建算起，该寺距今也已有1200多年的历史，较之著名古刹山西五台县佛光寺的修建还早75年。佛光寺是我国建筑学家梁思成依据敦煌壁画的线索，经多方考查，于1937年发现的。南禅寺是乡间小庙，上不了敦煌壁画，故当时梁思成未先找到，而称佛光寺为“第一国宝”。 大殿堪为我国木结构建筑的典范.人们常把建筑比喻为文化的纪念碑。南禅寺大殿的建筑和雕塑，就是一座唐代文化的纪念碑。碑上记载的，远不止文化本身，还有对其形成产生影响作用的政治、经济、社会生活、科学技术、对外交流、佛教历史。因此，这宗遗产的完好存在，显得特别珍贵，称其为“世间瑰宝”。 2.山西应县木塔
