近代中国科技落后的原因分析
在五千年的历史发展长河中，伟大的中华民族创就了辉煌灿烂的历史。辉煌灿烂的中华古代文明内含着遥遥领先于西方文明的传统科学技术，许多举世瞩目的科技成就，尤其是指南针、火药、造纸术、印刷术不仅是国人的骄傲，更让西方人羡慕不已。古代中国科学技术的发展史是一部把人类一步一步推向文明的历史。
然而到了近代，中国的科技却反而大大落后于西方。英国学者李约瑟在《中国科技发展史》一文中，提出了一个问题——为什么近代的科学技术没有在中国产生？这似乎是一个值得我们探讨的问题。那么，究竟是什么原因使得古代中国在科技史遥遥领先的地位在十五世纪后为西方国家所取代呢？
在这个问题的探讨上，许多学者都发表了自己的一些见解而各有特色。毛泽东、邓小平、江泽民等党的领导人在这个问题的谈论上，给了我们一个准确而与具有唯一性的答案——近代中国科技的落后是在于生产力的落后和社会政治的腐败。这就很明确的告诉了我们，导致近代中国科技落后的原因内含于近代中国这个复杂的社会环境中。所以，在这个问题的分析上，我从以下几个方面或角度分析：
一、近代中国旧科技自身的特点是近代科技落后的重要原因。
在几千年的封建制度发展过程中，统治者在完善一些制度的同时，也加强其君主专制的权力。统治者为维护其统治，总是会采取一些措施，试
图控制臣民的思想，这势必造成很大的负面影响。而随着封建制度的进一步加深，不仅很大程度上束缚了人们的思想，也对科技的进步产生了巨大的影响。从而使得旧的科技体系存在其本身固有的局限性，主要体现在三个方面。
（一）旧的科技体系具有独立性、保守性和排他性。中国的封建历史是非常久远的，而封建专制制度到了近代中国达到了顶峰，古代中国科技就是在这样的社会过程中发展的，具有明显的封建特色而形成的相对保守性。曾经的封建制度是进步的，然而随着资本主义的萌芽发展，到了近代的封建制度却是阻碍时代进步与发展的绊脚石。封建统治者为了维护其自己的统治地位而压制人们的进步思想，排斥西方先进的技术，这就暴露了旧的科技体系的弊端——排他性。也就是的近代中国科技开始落败了。
（二）旧的科技体系对外来科学技术知识的吸收具有很大的选择性和局限性。
古代中国科技可以说是领先于世界水平的，然而也就是在这样的前提下，大多数人在思想上认为是我们要高人一筹，很多时候不愿接受或者是很少接受外来的科学技术，当然在一些朝代也吸收了的外来技术，比如唐朝交流史比较广泛的，但是对外来技术的吸收也是的选择性。到了近代，西方近代自然科学的兴起，使得中国的科技开始落后于西方了。然而，统治者为了维护其统治，不愿接受西方先进的科学技术，甚至于仇视西方科学技术，统治阶层形成了盲目排外的思想。虽然也有一些仁人志士努力探索学习西方科技的路子，但具有明显的局限性。
（三）旧的科技体系受官学合一制度的制约。
古代中国的教学制度基本上都是官办的，虽然发展到后来私塾比较兴盛，但是主要和高等学府均为官办。这使得科技发展与政治产生了链带关系，政治上的动荡会很大程度上对科技产生影响。同时，科技发展还受政令的制约，涉及到重要的技术研究都由官府掌控，使得的科技在发展过程中存在很多局限性因素。
二、中国传统文化深深根植于社会的各个方面，导致了传统的文化附庸“人才”越来越多。这又是导致近代中国科技落后的又一原因。
纵观人类的历史，我们会发现，科学技术的发展呈现阶段式、阶梯式的发展趋势，并与此相对应地产生几种不同的文明文化、文化观念和理论思想。而每一种文明文化、文化观念和思想理论都是对上一阶段文明文化、文化观念和思想理论的扬弃，取其精华、弃其糟粕，去粗取精、去伪存真，使这一阶段的内容更为科学、更为真实、更为丰富。当第一阶段的内容向第二阶段的内容递进的过程中，各个学科都会经历一场深刻的革命。
但众所周知，中国人在世界上以保守、含蓄而著称。这归结于几千年传统文化具有保守、逐流、迷信等特点。经受了几千年儒家文化思想熏陶的中国人，从言语、行动方面乃至学术观点方面都小心翼翼谦虚谨慎，不肯轻易跨越雷池一步。中国传统的儒家文化提倡"三纲正常"和"中庸之道"，不善于追根结底的研究，不敢于标新立异，尊师敬长，对前辈学者的学术推崇倍至。后辈学者就算是对前辈学者的观点有异议，也大多数采取一种宽容的态度，跟随大众的观点而不愿意、不忍心指出其认为不妥之处，不愿意进行惊天动地的革命，怕自己落得个不敬不孝、刻薄无德的坏名声。
儒家学说中有一些著名的观念，如"父母在，不远游"的观念，阻碍了许多人放弃了雄心勃勃的探险活动，扼杀了许多人对未知世界的种种幻想，使中国的地质力学自从张衡发明地动仪后就没有很大的建树。这种从众、保守与迷信的传统文化在中国近代科学技术的发展中当然起着一种强抑制作用。
传统的思想观念不仅在思想上束缚人，而且在行为上也把然仅仅捆在封建的枷锁中，对科技的发展造成了沉重的打击，使得中国科技发展到现代依然局限在一定的范围内。而在近代自然科学的兴起时，近代中国的科技史跟不上去的，自然而然会落后于西方国家。
同时，中国人喜欢一味的继承老祖宗的东西而缺乏新的建树，不管老祖宗的东西错与否，都是好不保留地继承，这实际上就是完全的守旧。在这样的思想环境中，近代中国科技是难以向前发展的，甚至还可能倒退。
三、封建教育影响人们思维方式的转变过程，最终是培养更多的封建统治维护者。越来越多的人思想被禁锢了，靠人才来发展科技变得没有了“生机”。
中国的教育制度，自从进入封建社会以来直至近代，大都是实行私塾教学方式。到隋唐时期，又开始实行科举考试制度。私塾教学方式较之西方课堂整体教育方法差之甚远。并且教学方式，既不系统，又不规范，而且只求学生死记硬背，不求学生理解，对于提出新的见解已是惘然了，更不用谈科学技术的创新了，学生的总体知识收益甚微。
至于科举制，虽然对古代科学技术的发展起过直接的促进作用．但随着历史车轮的推进，科举制度对近代的科学技术发展却越来越起着阻碍作
用，其诸多弊病也日益显现。例如科举考试的内容、范围和形式十分狭窄；科举制度只注重理论而轻视实践，造成科技结构不平衡。无论是私塾教学方式，还是科举考试制度，都是中国封建社会的腐朽性、落后性在近代教育制度中的反映体现。这种腐朽性、落后性在封建社会末期即世界进入近代后，不仅没有得到消除或减弱，反而进一步加强。特别是到了明代，科举制实行“八股文”考试，使得更多的读书人成为了封建思想的附庸和奴隶。
而西方教育在近代则大力提倡科学、实验、技术三者之间的相互联合与循环。与这种日益进步的教育制度相比，中国曾在世界上占有优势的传统科学不得不在近代被西方自然科学全面超越。
四、腐朽的社会制度和落后的经济制度完全阻碍了近代社会的发展，而社会的进步与科技的发展存在一种链带关系，是不可分的。在这样的条件下，近代中国科技发展没有了社会保障。
一个国家政治民主程度的大小、影响着这个科技发展水平的高低。专制和独裁是旧中国政治的突出表现，因而中国近代科技的发展缓慢是可想而知的。科学需要民主，民主促进科学，科学与民主相辅相成。自然科学研究是对未知的自然现象进行探索，科学技术知识是客观事物的本质和规律的如实反映。它必须尊重客观事实，重视实验和实践，讲究理性思维，服从科学真理，并且需要能对问题进行自由探讨。科技领域的这种本性，自然要求民主和自由，没有学术民主和自由，科技事业是难以发展的。