成都武侯祠由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等部分组成，占地83.12亩(55441.04平方米)，其中建筑面积12159平方米，占21.93%，绿化面积23301平方米，占42%，是全国历史最悠久、影响最大的三国遗迹和三国文化的集中展示地，也是全国唯一的君臣合祀祠堂并与陵园合一的名胜古迹。1961年国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年（223），南北朝时迁来了武侯祠。南北朝至元代，三者彼此为邻、各自分开，明初合为一体，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人仍习称这复合体为武侯祠。
这是其中的一角——枕石漱流，坐在这里静静的聆听这久违的声音，可以让我们绷紧的神经得到休息，你会情不自禁的一笑。
枯萎的荷叶，温暖的阳光，一种说
不出的美——秋意盎然。但却感受
不到秋的悲，而是一种“我言秋日
胜春朝”的诗意感，这副诗情洋溢
的画面，怎么能不让我们留恋往返呢？
这幅诗意的画面像一坛陈酒，浓烈、甘甜、沁人心脾，那种找到她的快乐不亚于
发现稀世珍宝。她衬托出这里的
庄严！。
摄影实训报告
阆中市，素有“阆苑仙境”、“巴
蜀要冲”、“天下第一江山”、“阆
中天下稀”、“世界千年古县”、
“国际最佳旅游度假胜地”、
“中国春节文化之乡”等美誉。
古城阆苑位于四川盆地北部，嘉陵江中游，东枕巴山之余脉，西倚剑门之臂腕，是巴蜀之要冲，川北之重镇，战国时为巴国国都，秦灭巴臵阆中县迄今2300多年。历代在此设郡、州、府、道治所，蜀汉张飞镇守阆中七年，死于阆中，葬于阆中；唐高祖之子滕王元婴、鲁王灵夔都曾封治阆中；明末清初为四川省临时省会达十七年之久。
也许阆中古城没有丽江古城那种小桥流水似的江南风光，也缺乏那种少数民族的韵味，但阆中古城以它特有的厚重的历史，嘉陵江宽广的胸怀以及完全民居化的特色，向人们展示它独特的魅力。“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。”其山川形势独特，山水城融为一体。其城市选址是按照我国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。
阆中也是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214—221），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。
这里还有保护完好的唐、宋、元、明、
清各历史时期的古民民街院、寺院楼
阁、摩岩石刻构成了阆中独特的旅游
资源和丰富的文化内涵。四合院的建
筑，亭台楼阁，四方天井：古木雕花
的门窗、柱子：栩栩如生的石狮，尽
显古韵。看到这一切，你肯定还会说，
我住在这里就好咯！就像生活在一幅古代风景画里，每天都能带来新鲜感，天水一色、绿树成荫、古老的建筑、淳朴的当地人，来了就不想离开。
阆中最为秀丽的园林风景区，即锦屏山国家AA级风景名胜区。锦屏山，古名阆中山，有“嘉陵第一江山”之称。吴道子三百里《嘉陵江山图》，即以锦屏山为轴心。杜甫诗云，“阆中城南天下稀”，指的也是锦屏景物。在《阆山歌》中，杜甫对锦屏山赞叹道：“松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石；那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。鬼神工的锦屏山，
胜比嵩山、华山等名山。
锦屏山石壁面江，山顶横立一
嵴，左平右突，中间微凹，有如马
鞍，故又名马鞍山、宝鞍山。每到
春日，山上桃花吐红，李花放白，
所以也叫花山。但总观山形景物，
“花木错杂似锦，两峰连列如屏”，故人们通常都叫锦屏山。
锦屏山风光秀丽，历代都在山上建造楼阁亭榭，有杜陵祠、阆峰亭等。明嘉
靖初，保宁知府张思聪更建锦屏
书院，内有尊道阁贮藏经史，另
建三贤祠祭祀理学家朱熹、黄裳。
后川北道杨瞻增修望江楼及三
洞六亭。清代黎学锦重建三贤祠，
改祀杜甫、司马光、陆游，并在锦屏山麓建张烈文侯祠，在阆南桥附近立“张烈文侯故里”碑，纪念抗金名将阆中人张宪。清代先后建吕祖殿、八仙洞、飞仙楼、太白楼、邱祖殿、观音殿、三贤祠、武侯祠、静应祠、瞰碧亭、惠泉亭、“嘉陵第一江山”碑等。物换星移，
多所替废。现有张宪祠、八仙洞、观星楼、奎星楼、碑林等景观，特别是登临环望，云山四合，脚下碧流行舟，波光照影，如在画图中。
徜徉在阆中古城，最令游
客称奇的是那些纵横勾连的肥
肥瘦瘦、长长短短，犹如长短
句一般的古街、古院、古屋以
及点缀着沧桑之意的古树，繁
复中见别致，玲珑中显精巧，
堪称我国建筑文化中的一朵奇
葩。
如今保存下来的古街巷达61条之多，而古院落更是数以千计，总面积达2．1平方公里。2300多年的悠久历史，原汁原味的古城风貌，已成为我国古代建筑史上不可多见的一份珍贵文化遗产，专家学者誉之为“巴蜀古建筑的实物宝库”阆中古民居融北方四合院和江南园林建筑的特点，形成“串珠式”、“品”字型、“多”字型、“倒插门式”等风格迥异的建筑群体，这些建筑和谐相处，相得益
彰，为古城营造了浑厚而带有神秘色彩的文化氛围。
这里除了有这些古味，风景也很美丽，一些黄橙橙银杏树，在冬天里显得格外的美丽，亮丽的颜色成片成片的掉落在地上，你肯定会在此逗留，拿出你的相机留
下这美丽
的一刻。阆
中是一个
古色古香
的城市，是
一个来了
就不想离
开的城市。
2020年分享的四川武侯祠导游词五篇 武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。下面是我收集整理的四川武侯祠导游词，仅供参考。 四川武侯祠导游词(一) 中国文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年)，前后近百年。 三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳;孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京;刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。 武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。 武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年，祠庙合并为一;明末，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。 大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。
汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。 从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。 三绝碑 大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。 其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。 清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。 这通唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。
四川武侯祠导游词3 武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。 成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，因此在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（正因现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描述。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。 尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，正因诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。 从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。
成都武侯祠导游词3篇 武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。下面给大家分享成都武侯祠导游词，欢迎借鉴！武侯祠导游词1 亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武侯祠！我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。 武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。 成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描写。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通
称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。 尽管官方一直把这里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉 昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称这里为武侯祠。为什么呢？ 民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭 烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。 也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过 了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。 从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠 柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘 备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有 清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣 纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。 三绝碑：大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其 中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记 载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。 唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3．67米，是唐宪宗 元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人， 来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛 亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高 的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是
四川-武侯祠英文导游词_大学英语作文 China has a recorded history of some 3,600 years, beginning with the Shang Dynasty(16th——12th century BC).The first stage is the primitive society. The history was much associated with the supposed pre-Xia Dynasty(21th-16th centuy BC). The second major periob lasted from about 2,000 to 200 BC. The history dated the beginning of the slave society from the Xia Dynasty, which constituted the first Chinese state. The third stage extended all the way from 221BC, when Qin Shihuang united China, to the Opium War of 1840. Historical docments name the third period as the Feusal Imperial Rule. The feudal society in China passed through a period of disunity beginning at the Three Kingdom Period, and ending in shoet-lived Sui Dynasty(581——618), Western Jin(265——316)via Eastern Jin(317——439) and the Southern and Northern Dynasties(386——589). The following story occurred in the three Kingdom Period. At the rnd of the Eastern Han Dynasty(25——220) a gtrat peasant revolt happened. Many local officials developed into warlords to assisty the Han Emperor in suppressing the rebellion. During this period the watlotds took the opportunity to build uyp their own political and military strengty and made themselves into autonomous regional warlords. Finally the warlords carved the Han Empire into three kingdoms of Wei, Shu and Wu. The populous episodic novel,The Romance of the Three Kingdoms traces the rise and fall of the three kingdoms and vividly depicts the turbulent social conditions at that time. The rulers of the three independent kingdoms struggled for supremacy. Cao Cao and his son established the kingdom of Wei at Loyang. He was in actual control of only the North China homeland. Two rivals soon proclaimed emperors themselves elsewhere. The kingdom of Wu with its capital in Nanjing occupied dChangjiang Valley, The kingdom of Shu was created with its capital in Chengdu. Ti was in the control of Sichuan and parts ojf the highland of south China. Wuhou Temple is muc [1] [2] 下一页 How should college students face to the pressure? In recent years, the pressure of job-seeking for college students becomes bigger and bigger because the distributions of them have changed a lot. That directly causes study pressure more great. How to release the pressure and get used to the circumstance? 1) Believe yourself; self-confidence is the first important factor for u. 2) Communicate with others such as your parents, classmates, friends etc; take an active part in the public activities. 3) Keep exercises and keep fit. Only both of the mental and physical health can lead you to success. 4) Refer to the mental consulters, they will help u to recognize the world correctly Ps: you can extend the four points on your opinion! Shredded Pork with Green Peppers
介绍武侯祠导游词5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 介绍武侯祠导游词(1) 各位亲爱的朋友： 我们就要到达武侯祠了，武侯祠是纪念三国蜀相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后来人们便尊称他为武侯，在中国上下五千年的历史中，三国时代虽然比较短暂，但却一直被公认为是最精彩的一段。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般认为三国就是公元220年----265年。三国的得名大家都知道，是因为当时中原大地上并存着魏、蜀、吴三个地方政权。 武侯祠始建于何时，现在已经没有资料可以考证了，但是从大诗人杜甫《蜀相》这首诗中的诗句：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”我们可以推断，早在唐代以前，武侯祠就已经存在了。为什么这么说，有以下两个原因。其一，从“丞相祠堂何处寻”这句诗我们可以推断，杜甫写这首诗的时间要晚于武侯祠修建的时间，也就是说，杜甫写诗的时候武侯祠已经存在了，不然杜甫也不会辛辛苦苦的去寻找不存在的东西，除非他疯了;其二，根据植物的生长规律，像柏树这样的树种生长是比较缓慢的，要长成森森的翠柏，起码要一百多年的时间。 杜甫写这首诗的时候是公元759年，我们用759减去150，得到609。而唐朝的开国时间是公元618年，所以从这两方面我们可以大致得出结论，武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋时期，这里分别
有武侯祠和刘备庙，明朝初年的时候，祠庙合二为一，明朝末年又因为战争被毁，今天我们将要看到的武侯祠，是清代康熙十一年在旧址上重建的。 好了，各位朋友，现在我们已经到了武侯祠，请随我一同去游览。首先，请大家抬头看看大门悬挂的匾额“汉昭烈庙”，汉是指当年刘备蜀汉政权的称号。昭烈，是刘备死后的谥号。这四个字的意思就是告诉我们：这里是祭祀蜀汉皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称它为武侯祠呢?有哪位朋友知道原因吗?民国年间的邹鲁写的一首诗，告诉了我们其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在老百姓心目中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。所以大家都称为武侯祠。 现在请大家一起跟随我进入景区，现在我们面前的这幅图是景区的导游图，等一下我们依次游览大门、三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后经过桂和楼到刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。 大家看左右两边，立有6通高大的石碑。其中的四块是清代刻建的，一块为明代刻建，一块为唐代刻建。清碑主要记载了祠庙重建和维修的情况：明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。我们右手边的这块唐碑是最有名最有价值的。唐碑是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来到武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。
Good evening, Ladies and gentlemen,it’s my great honor to be your local guide. Today, we are going to visit the Chengdu Wuhou Temple. before we get in I should give you some information about China’s history , which makes you have a better understanding about the temple. China experienced a lot of dynasties .But there is a period which is very famous .that is the Three kingdoms Period .Ok, ladies and gentlemen I will ask you a question first before telling you what happened in that period .Did you read a famous Chinese classic novel named the Romance of the Three Kingdoms? Maybe someone did but some didn’t . Actually , this book is about what happened at that time. At the end of eastern Han dynasty, the emperor[?emp?r?]was very atrocious [??tro??s]残暴的and treated his civilians百姓very bad .He just knew how to play and flirt [fl?t]调情，玩弄with women .His civilians were very angry with him. At last, lots of peasants[?p?z?nt]农民rebellions [ri?beli?nz]反抗broke out .However, the generals将军of Han dynasty didn’t help the bad emperor suppre ss 镇压that, instead of taking this opportunity to establish their own kingdoms. Thus lots of wars happened among the generals .You can imagine the chaotic [ke??ɑ:t?k]一片混乱的society of that time. After several years’ fighting, only three kingdoms survived .they were Wei , Shu and Wu. Here I particularly need to mention the Shu kingdom. Actually it was the
四川武侯祠导游词3篇 武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。下面是学识网带来的四川武侯祠导游词，欢迎大家阅读。 中国文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年)，前后近百年。 三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳;孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京;刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。 武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。 武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年，祠庙合并为一;明末，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。 大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。 汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。
匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。 从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。 在殿内的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。 出诸葛亮殿，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌。 恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径米。有24
成都武侯祠导游词范文 成都武侯祠，位于四川省成城市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，接下来小编xxx范文小编给你们带来成都武侯祠导游词，欢迎大伙儿阅读与参考，希翼对你们有帮助。 成都武侯祠导游词【一】 各位游客： 刚才我们遨游了武侯祠中的刘备殿以及文臣武将廊，如今我们来到了诸葛亮殿，这个地方才是真正纪念诸葛亮丞相的武侯祠。 请大伙儿注意，如今我们要下一级台阶。什么原因要下这级台阶呢?原来这是古代君尊臣卑观念的体现。武侯祠是君臣合庙，刘备庙在前，诸葛亮武侯祠在后，于礼制别合，因此人们在建筑武侯祠时，就故意将诸葛亮殿建低一具台阶，以突出刘备作为一国之君的崇高地位。 如今我们将穿过过厅。请注意过厅两侧悬挂的匾额、对联和绘画，它们大多出自董必武、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海、张爱萍等名人名家之手。 请看这副对联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;别审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。这算是著名全国的攻心对，也是武侯祠对联中的精品。我们知道，自古以来天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治。怎么才干管理好四川呢?攻心和审势算是最好的答案。 对联的作者是清末云南剑川县人赵藩。上联是说诸葛亮出兵平定南中叛乱时，采纳马谡建议，实行攻心战术，对夷帅孟获七擒七纵，使其心悦诚服，从此别再反叛。赞扬诸葛亮是真正知道得用兵打仗的人，而别是好战的军事家。下联赞扬诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人从中吸取教益。这副对联对诸葛亮用兵和施政作出了客观的评价，提出了攻心和审势两个很有启示性的咨询题，是古代治国方略的精髓所在。 如今请大伙儿随我进入诸葛亮殿。请看，坐在龛台正中的塑像算是被誉为智慧化身的蜀汉丞相诸葛亮。他头戴纶(guan)巾，身披金袍(古称鹤氅)，手执羽扇，凝目沉思，一副忧国忧民、深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。 诸葛亮(公元181234年)字孔明，琅琊郡阳都县(今山东沂南县)人。是中国历史上杰出的政治家和军事家。诸葛亮年轻时隐居于荆州襄阳(今襄樊)隆中，因胸怀大志，刻苦好学，才智出众，得到卧龙的美称。 公元207年刘备在荆州访贤，刘备三顾茅庐，感动了诸葛亮。诸葛亮为刘备分析天下形势，制定了一条占有荆(今湖北)、益(今四川)二州，东联孙权，北抗曹魏的国策，史称隆中对。三顾茅庐后，诸葛亮被刘备拜为军师，从此尾随刘备，取得了赤壁之战、夺取益州等战役的胜利。蜀国创建后，被任命为丞相。刘备死后，在奉节白帝城受托孤重任，辅助后主刘禅，执掌了蜀汉朝政。 诸葛亮治蜀达20多年，要紧政绩有：以法治蜀;南征南中;北伐曹魏。公元234年，诸葛亮由于长期劳苦，别幸早逝于北伐前线的武功五丈原，死的时候才54岁，真是出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。 诸葛亮一生做了大量有益于社会进步和勤政爱民的好事。他死后，人们十分怀念他，尤其敬重他鞠躬尽瘁、死而后已的精神，把他作为忠臣贤相的典范和智慧的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠来纪念他。 请看诸葛亮两边的塑像，左边的是诸葛亮亲孩子诸葛瞻，右边是孙子诸葛尚。他们在公元263年曹魏灭蜀时，率部与魏军奋战，终因寡别敌众，在绵竹阵亡。诸葛亮子孙三代，人称三世忠贞。 请大伙儿看殿内陈列的这面铜鼓。相传诸葛亮南征时曾使用过这种铜鼓，因此它又被称为诸葛鼓。
5篇介绍四川武侯祠的导游词范文 武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年 __公布为首批全国重点文物保护单位，20xx年评选为首批国家一级博物馆。下面是收集的5篇介绍四川武侯祠的导游词范文，欢迎借鉴参考。 欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下! 成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(刘备的陵寝)之时，其中，武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前，初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被 __公布为第一批全国重点文物保护单位。 1984年成立博物馆，20xx年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积
15万平方米。20xx年武侯祠被评为国家aaaa级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。 惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(220xx年)，武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。 武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前，武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。 穿过三顾坊，走过仙人桥，这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字，系郭沫若先生所题。过了山门，即进入武侯祠的第一进院落，庭院宽敞，古柏蔽日，青砖墁地，古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大
成都武侯祠导游词 成都武侯祠导游词范文【1】 各位游客： 刚才我们游览了武侯祠中的刘备殿以及文臣武将廊，现在我们来到了诸葛亮殿，这里才是真正纪念诸葛亮丞相的武侯祠。 请大家注意，现在我们要下一级台阶。为什么要下这级台阶呢？原来这是古代君尊臣卑观念的体现。武侯祠是君臣合庙，刘备庙在前，诸葛亮武侯祠在后，于礼制不合，所以人们在建造武侯祠时，就有意将诸葛亮殿建低一个台阶，以突出刘备作为一国之君的崇高地位。 现在我们将穿过过厅。请注意过厅两侧悬挂的匾额、对联和绘画，它们大多出自董必武、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海、张爱萍等名人名家之手。 请看这副对联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。这就是闻名全国的攻心对，也是武侯祠
对联中的精品。我们知道，自古以来天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢？攻心和审势就是最好的答案。 对联的作者是清末云南剑川县人赵藩。上联是说诸葛亮出兵平定南中叛乱时，采用马谡建议，实行攻心战术，对夷帅孟获七擒七纵，使其心悦诚服，从此不再反叛。称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗的人，而不是好战的军事家。下联称赞诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人从中吸取教益。这副对联对诸葛亮用兵和施政作出了客观的评价，提出了攻心和审势两个很有启发性的问题，是古代治国方略的精髓所在。 现在请大家随我进入诸葛亮殿。请看，坐在龛台正中的塑像就是被誉为智慧化身的蜀汉丞相诸葛亮。他头戴纶（guan）巾，身披金袍（古称鹤氅），手执羽扇，凝目沉思，一副忧国忧民、深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。
诸葛亮（公元181234年）字孔明，琅琊郡阳都县（今山东沂南县）人。是中国历史上杰出的政治家和军事家。诸葛亮年轻时隐居于荆州襄阳（今襄樊）隆中，因胸怀大志，刻苦好学，才智出众，得到卧龙的美称。 公元207年刘备在荆州访贤，刘备三顾茅庐，感动了诸葛亮。诸葛亮为刘备分析天下形势，制定了一条占有荆（今湖北）、益（今四川）二州，东联孙权，北抗曹魏的国策，史称隆中对。三顾茅庐后，诸葛亮被刘备拜为军师，从此跟随刘备，取得了赤壁之战、夺取益州等战役的胜利。蜀国创建后，被任命为丞相。刘备死后，在奉节白帝城受托孤重任，辅助后主刘禅，执掌了蜀汉朝政。 诸葛亮治蜀达20多年，主要政绩有：以法治蜀；南征南中；北伐曹魏。公元234年，诸葛亮由于长期劳累，不幸早逝于北伐前线的武功五丈原，死的时候才54岁，真是出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。
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四川武侯祠导游词 武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，20XX年评选为首批国家一级博物馆。下面是小编收集整理的四川武侯祠导游词范文，欢迎借鉴参考。 四川武侯祠导游词(一) 各位游客们那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。 上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。 下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒之后治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和
施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。 诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。 诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。 诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。
北海公园Beihai Park 故宫博物院the Palace Museum 革命历史博物馆the Museum of Revolutionary History 天安门广场Tian'anmen Square 毛主席纪念堂Chairman Mao Zedong Memorial Hall 保和殿the Hall of Preserving Harmony 中和殿the Hall of Central Harmony 长城the Great Wall 午门the Meridian Gate 紫金山天文台Purple and Gold Hills Observation okky 紫禁城the Forbidden City 御花园Imperial Garden 颐和园Summer Palace 天坛Temple of Heaven 周口店遗址Zhoukoudian Ancient Site 太和殿the Hall of Supreme Harmony 祈年殿the Hall of Prayer for Good Harvest 少年宫the Children's Palace 烽火台the Beacon Tower 人民大会堂the Great Hall of the People 清东陵Eastern Royal Tombs of the Qing Dynasty 乾清宫Palace of Heavenly Purity 民族文化宫the Cultural Palace for Nationalities 劳动人民文化宫Working People's Cultural Palace 北京工人体育馆Beijing Worker's Stadium 仙人洞Fairy Cave 黄果树瀑布Huangguoshu Falls 西山晴雪the Sunny Western Hills after Snow 避暑山庄the Imperial Mountain Summer Resort 龙门石窟Longmen Stone Cave 苏州园林Suzhou Gardens 庐山Lushan Mountain 天池Heaven Pool 蓬莱水城Penglai Water City 大雁塔Big Wild Goose Pagoda
四川成都武侯祠的导游词 武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠 陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备 及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。下面是小 编收集整理的四川成都武侯祠的导游词，欢迎借鉴参考。 四川成都武侯祠的导游词（一） 中国文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取 代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民 起义至三家归晋（公元184—280年），前后近百年。 三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这 三个政权是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳；孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京； 刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。 武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。 武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗 的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙； 明代初年，祠庙合并为一；明末，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。 大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。 汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为 什么又称之为武侯祠呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的 缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相 功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中 的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名 称了。 从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，
成都锦里英文导游词 八里沟景区导游词【一】 各位朋友：大家好!今天我们要游览的是八里沟景区。 八里沟景区位于辉县市西北25公里处的太行山石门沟内，景区森林覆盖面积率达90%，植物有1100多种，动物60多种。 景区内有7大险谷、36奇峰、处处皆有神秘奇异之感。 这里荟萃了太行山水之精华，集奇、险、峻、秀、幽于一谷，自古即为游览胜地。 这里的主要景点有三潭、三龛、石门水库姚家坟、八里沟大瀑布、猕猴自然保护区等40余处。 19xx年我国园林专家来此考察，认为八里沟景区贵在原始、美在自然，称此景为“亚洲一绝”。 在车上，我们沿途将看到柳叶泉水库、三潭，石门庙等景区柳叶泉位于三潭之下、石门沟口之外。 泉水从乱石中汩汩涌出，水面细长，状如柳叶，故称柳叶泉。 泉水四季不断，缓缓注入柳叶泉水库，形成清澈透明的山间平湖。 湖水深则碧绿，视若无底;浅则透明，沙石可见。 鱼跃蟹浮，日月临照，青山入映，是理想的游泳和垂钓场所。 三潭，位于石门沟口处两峰对峙的河沟之内，由内向外称头潭、二潭和三潭。 又名白龙潭、黄龙潭和黑龙潭。
潭潭相挂，面积各有数亩。 其中三潭最大，潭水呈黛色，深不可测。 相传潭中有神灵，人不敢犯，投入瓦石，风雨立起，求雨甚灵。 潭上原建有三仙宫、朝阳宫等，殿堂楼阁建筑雄伟，寺庙倒映潭中，如水晶宫一般。 现仅存一通石碑，其余皆毁. 石门庙，系指三潭之上所有庙院的总称。 有关帝、龙王、灵宫、王母洞等，其中规模宏伟，密集紧凑的有朝阳宫、太平宫、三仙宫、合称石门三宫。 创建于宋，最盛时期三宫为入进院落，院院相通，有房屋130余间。 三宫中朝阳宫最大，大殿敬奉王母娘娘，配殿供奉十一神像。 相传朝阳宫很有灵气，因此每日香客络绎不绝，每年二月，十月都要在此举行一个月的盛大庙会，商贾云集，热闹非凡，香火集盛。 抗日时期，八路军武工队在此活动，日伪军曾多次进攻这里，屡攻屡败，日伪军认为这是神灵在保佑我军，于是便火烧三宫，整整烧了七天七夜，所有建筑化为灰烬，然而敌军还是未能取胜。 壮士崖，位于三潭西岸。 19xx年6月，太行军区48团与国民政府反动派在此激战，消灭敌军400多人。
成都武侯祠景区导游词 各位亲爱的朋友： 大家好，相信大家对于三国著名人物诸葛亮都不会陌生吧，今天我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的祠堂——成都武侯祠。 武侯祠是纪念三国蜀国的丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封为武乡侯，死后谥号武侯，所以后人便称他为武侯。可能会有人问，武侯祠建于何时？武侯祠具体始建于何时，现在已经没有资料可以考证了，但是从大诗人杜甫《蜀相》这首诗中的诗句：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”我们可以推断，早在唐代以前，武侯祠就已经存在了。为什么这么说，有以下两个原因。其一，从“丞相祠堂何处寻”这句诗我们可以推断，杜甫写这首诗的时间要晚于武侯祠修建的时间，也就是说，杜甫写诗的时候武侯祠已经存在了，不然杜甫也不会辛辛苦苦的去寻找不存在的东西，除非他疯了;其二，根据植物的生长规律，像柏树这样的树种生长是比较缓慢的，要长成森森的翠柏，起码要一百多年的时间。杜甫写这首诗的时候是公元759年，我们用759减去150，得到609。而唐朝的开国时间是公元618年，所以从这两方面我们可以大致得出结论，武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋时期，这里分别有武侯祠和刘备庙，明朝初年的时候，祠庙合二为一，明朝末年又因为战争被毁，今天我们将要看到的武侯祠，是清代康熙十一年在旧址上重建的。
好了，各位朋友，现在我们已经到了武侯祠，请随我一同去游览。首先，请大家抬头看看大门悬挂的匾额“汉昭烈庙”，汉是指当年刘备蜀汉政权的称号。昭烈，是刘备死后的谥号。这四个字的意思就是告诉我们：这里是祭祀蜀汉皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称它为武侯祠呢?有哪位朋友知道原因吗?民国年间的邹鲁写的一首诗，告诉了我们其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在老百姓心目中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。所以大家都称为武侯祠。 现在请大家一起跟随我进入景区，现在我们面前的这幅图是景区的导游图，等一下我们依次游览大门、三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后经过桂和楼到刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。 大家看左右两边，立有6通高大的石碑。其中的四块是清代刻建的，一块为明代刻建，一块为唐代刻建。清碑主要记载了祠庙重建和维修的情况：明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。我们右手边的这块唐碑是最有名最有价值的。唐碑是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来到武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。因为历来治理四川比治理国家更难，而武元衡在任职期间对治理蜀地采取了许多有效的办法，得到了当时统治者的肯定，他以诸葛亮自诩(就是把自己比作诸葛亮)，想要树碑立功。他的27个幕僚中的书记