《有无相生》
1 天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。
2 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
3 是以圣人处无为之事，行不言之教。
4 万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。
5 夫唯不居，是以不去。
译文
1 天下的人都知道以美为美，这就是丑了。都知道以善为善，这就是恶了。
2 有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。
3 所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业；圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。
4 他兴起万物却不自以为大，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。
5 他不自居其功，其功却永恒不灭。
《天长地久》
1天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
2是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
译文
1天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。
2因此，圣人把自己摆在后面，结果自己反而能占先；(危险时)把自己置之度外，结果反而能保全自己。不正因为他不自私吗?所以反倒成就了他自己的目的。
《上善若水》
1上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
2居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
3夫唯不争，故无尤。
译文
1最高的善就如水。水具有种种优点，它滋育万物而又平静，处守在众人所厌恶的地方，所以近乎于道。
2圣人的居处像水一样善于选择地点，内心像水一样善于保持空虚深远的状态，施与恩惠像水一样公平广布，说话像水一样堵塞必止，开源必流善于守信，为政像水一样净化污秽，安定平静善于治理，处事像水一样随物成形而无所不能，行动像水一样动静有时随机应变。
3有了这样的美德唯独不争，所以就不会招致什么怨咎。
《为学日益，为道日损》
1为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
2无为而无不为。取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。
译文
1求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。
2如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。
《五色令人目盲》
1五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。2是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
译文
1缤纷的色彩使人眼睛昏花，变幻的音响使人耳朵发聋，丰腴的美食使人口味败坏，驰骋打猎令人心意狂荡，珍奇财宝令人行为不轨。
2所以圣人掌管万民，是给他们内在的充实，不是给他们外在的愉悦。据此而取舍。
大学语文复习资料 第一部分：文学常识 1.我国第一部诗歌总集是：《诗经》 2.《诗经》中的风、雅、颂是按（音乐的性质）来划分的。 3.《诗经》的表现手法是：赋、比、兴。 4.《诗经》中保存民歌最多的是：国风 5.“在水一方”象征着：世间各种可望而不可即的人生际遇。 6.屈原的代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》。 7.《湘夫人》选自《九歌》，《九歌》是楚地民间祭神的乐歌，共有11篇。 8.先秦诸子百家中影响最大的四家是：儒家、道家、墨家、法家 9.儒家学派的创始人是：孔子 10.《论语》是先秦时期一部（语录体）散文集。 11.“子曰：不学诗，无以言。”意思是说：不把诗学好，就无法与人沟通、交流。 12.先秦诸子百家中，被称为“显学”的是：儒家、墨家 13.提出“兼爱”“非攻”思想的是：墨家。 14.法家的集大成者是：韩非 15.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”出自:《孟子》 16. “人法地，地法天，天法道，道法自然。”语出：《道德经》 17.提出“圣人无常心，以百姓心为心”的是：老子 18.提出“民贵君轻”思想的是：孟子 19.先秦诸子散文中，文学性最强、最富有浪漫色彩的是：《庄子》
20.先秦诸子中，文章写得汪洋恣肆，并多采用寓言形式来说理的是: 《庄子》 21.在教育上，孔子主张“有教无类”。 22.先秦诸子散文主要以(议论)为主。 23.“天时不如地利，地利不如人和”，这句话用了( 顶真)的修辞手法。 24.“欲摘故纵，请君入瓮”是( 孟子 )惯用的论辩手法。 25.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是：《尚书》 26.《史记》是我国第一部纪传体通史。 27.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史书是：《史记》。 28.成语“桃李不言，下自成蹊”出自：《李将军列传》 29.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（司马迁）提出来的。 30.《上邪》是汉乐府中一首情歌，开头采用了（呼告）手法，“上邪”的意思是“天啊”。 31.被誉为“五言之冠冕”的是: 古诗十九首 32.《古诗十九首》最早收录于南朝梁（萧统）编集的《文选》。 33.《古诗十九首》的主题是：游子羁旅之情；思妇感伤之怀。 34.钟嵘《诗品》评价《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。 35.“胡马依北风，越鸟巢南枝”使用了（比兴）手法，以鸟兽眷恋乡土的本性比拟怀恋故乡的感情。 36.阮籍是“竹林七贤”之一，他的代表作是《咏怀》诗82首。 37.“黯然销魂者，唯别而已矣”语出: （南朝）江淹的《别赋》 38.我国文学史上最早大量写作田园诗的诗人是：陶渊明。 39.陶渊明的诗歌风格是：朴素、自然、真淳。 40. 《五柳先生传》是（陶渊明）的自传。
1、简答（每题10分，任选3题，共30分） 2、论述题（每题15分，任选2题，共30分） 3、作文（40分） *复习关键字： 鲁迅《伤逝》白居易《长恨歌》曹禺《雷雨》（蘩漪）王朔《动物凶猛》余华《活着》莫言《红高粱》 莎士比亚《哈姆雷特》海明威《老人与海》《等待戈多》《安娜卡列尼娜》《诗经》荷马史诗徐志摩诗集张爱玲 ，朦胧诗派新月派， 20世纪西方现代主义文学 中国式的“生死观”西方式的“生死观”
1、小说《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情题材小说，了解其故事情节。 答：《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害。但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君，而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。归根结底他们爱情的破裂，原因只能从他们自身上寻找，因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利，却无法剥夺他们的爱情。明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。那么，最后必然是要归于幻灭的。 2、《伤逝》的爱情悲剧产生的原因。 答：关键词：爱情失败的原因社会的沉滞涓生和子君的性格弱点经济困顿 3、以徐志摩为代表的“新月派”的诗歌主张。 4、徐志摩诗集包括哪几部？ 答：1.《志摩的诗》2.《翡冷翠的一夜》3.《猛虎》4.《云游》共这四集
5、曹禺的“生命三部曲”指的是那三部作品？ 答：《原野》《雷雨》《日出》 6、结合情节谈谈话剧《雷雨》真正的主角是谁。 答：雷雨。她是线索。她的愤激之语往往便是剧本的破题之处。 “雷雨”是最核心的主人公，剧中所有人物无不以它为生命形式的中心，剧中任何一个角色都不敢和它“抢戏”，也没有办法和它“抢戏”。“雷雨”是跳动的，不安的，焦灼的，剧中的每一个人物出场几乎都在说“闷”，这便是主人公的“暗箱操作”。而这主人公最偏爱繁漪，使这“雷雨”性格在她身上体现得最为充分。……种种人生企盼，最终都在“雷雨”（雷雨式性格，和自然界的雷雨）中作了归结。一切源于“雷雨”，一切又都结束于“雷雨”。 7、《雷雨》蘩漪形象分析。 答：蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，周家作为一个束缚人、压迫人的笼子，是蘩漪反抗的对象，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。但长期的大家庭生活在她身上留下了极为深刻的烙印，使她的反抗带有被扭曲的痕迹。她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐,这是蘩漪无法摆脱的弱点。 8、张爱玲的代表作中最为人所称道的是哪三部小说？ 答：《十八春》《倾城之恋》《金锁记》 9、张爱玲小说的艺术独创性。 答：在现代文学史上，张爱玲是一位极富传奇性的作家，才华横溢，特立独行的她用
广东专插本考试“大学语文”25篇重点默写内容（个人整理） 《五代史伶官传序》【欧阳修】 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。 翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。 2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 《饮酒》【陶渊明】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。（尔：如此。） 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 《前赤壁赋》【苏轼】 1. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 翻译：能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶知扁舟，举匏樽以相属。 3. 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 翻译：流逝的事物就象这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这
月，终究又何尝盈亏。 《念奴娇.过洞庭》【张孝祥】 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年、孤光自照，肝胆皆冰雪。 尽挹西江（夸张），细斟西江（比喻），万象为宾客。 《长恨歌》【白居易】 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《鹊桥仙.纤云弄巧》【秦观】 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 《沈园二首》【陆游】 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年，沁园柳老不吹绵。 《秋兴八首（其一）》【杜甫】 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
大学语文知识点 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
期末 中国文学史阶段划分： 1.古代文学：上古时期——1919五四运动 2.近代文学：1840——1919五四运动 3.现代文学：1919——建国 4.当代文学：建国——现代 5.新时代文学（伤痕文学）：1976——1986 代表不同朝代的文学样式： 1.上古时期：原始歌谣、上古传说 2.奴隶社会：《诗经》《楚辞》 3.秦：李斯《谏逐客书》 4.汉（三国）:赋、建安文学 5.唐：诗歌 6.宋：词 7.元：曲 8.明清：小说 古代三大史体：纪事本末、编年体、纪传体 历史散文：历史散文是指先秦时期以记言记事为主的散文著作，在中国文学史上称为一种文体，是这一时期特有的文学现象 《战国策》起于战国楚年止于秦并六国 前唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君 赋：介于诗和散文之间，侧重客观状物，产生于楚，盛行于汉 汉赋：骚体赋（初）贾谊散体大赋（中）司马相如抒情小赋（后）张衡、贾谊 四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》 乐府三绝：《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》 建安风骨：建安时期大量作家继承了汉乐府民歌的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现时代精神，抒发了建功立业的思想和积极进取的精神，同时流露出人生短暂壮志难酬的悲凉情感，内容充实、感情真切、风格质朴、刚健悲凉，被称为“建安风骨” 史学双壁：《史记》《资治通鉴》 前四史：《史记》《资治通鉴》《后汉书》《三国志》 《史记》的主题：1.揭露了统治阶级的罪恶本质 2.歌颂了反抗强暴的英雄人物元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 苏门四学士：秦观、晁补之、张耒、黄庭坚 书法四大家：苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾 百代词曲之祖：李白《菩萨蛮》《忆春娥》 明代小说繁荣发展的社会条件： 1.明初开始，随着商业、手工业的发展，城市日益繁荣，市民阶层日益发展壮大，形成 一股强的的社会力量，他们要求有自己的精神生活
大学语文期末复习重点 一、《山鬼》——屈原 本篇选自《楚辞九歌》（《九歌》共11篇） 楚辞与《诗经》并称“诗骚”，被视为中国古典诗歌的两大源头。 1、默写：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 2、分析山鬼形象。 山鬼即一般所说的山神，因未获天帝正式册封在正神之列故仍称山鬼。本篇是祭祀山鬼的祭歌，山鬼是一位美丽的女山鬼，是一个多情、痴情但却失恋的美女，她深感孤寂，饱含凄婉，内心忧愁，是一个失意与哀怨交织的形象。 联系作者的经历，山鬼其实是屈原的写照。前者无法得到美好的爱情，后者无法实现远大的理想。（一定要联系作者经历） 二、《春江花月夜》——张若虚 唐代是我国古典诗歌的最高峰人们般将唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四期来观照。 “初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王） 张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士” 1、默写：人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 2、本诗的感情基调是“哀而不伤”，谈谈你的感受和认识。 ①诗歌情调哀而不伤。虽带有不少凄凉伤感的成分，但总的看来显得清新健康。 ②其中虽有对青春苦短的伤感但笔调轻盈，交织着对生命的留恋，对青春的珍惜，对“人生代代无穷已”的宇宙人生哲理思索； ③虽有夫妇别离的哀愁，但悠悠相思中饱含着脉脉的温情，充满着对重逢的企盼和对幸福的憧憬。 三、《圆圆曲》——吴伟业 吴伟业是一位多才多艺的作家，有“一代诗史”之誉与钱谦益龚鼎孳并称“江左三大家”。 吴伟业的七言歌行自成一体，时称“娄东派” 世称“梅村体”。 1、默写：全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。 为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。 2、吴三桂是个颇受争议的人物，有人赞赏他对爱情的忠贞，有人谴责他断送了大明江山，还有人认为他的人生历程根本就是一个悲剧。对这些你有何看法？ 作者对引狼入室导致明清易代的吴三桂，肯定有憎恶之情；吴三桂作为清朝新贵，诗人不得不投鼠忌器，婉转隐约闪烁其辞；而作为一代文学家，对于吴三桂的悲剧性人生处境又不免同情，吴不能忍受所爱之人被人强占的耻辱，冲冠一怒，而由此付出的代价，是包括父亲在内的全家的毁灭。 所以吴伟业对于吴三桂的态度是很令人寻味的，不是明确的，而是含混的，不是单一的，而是错综复杂的，似乎有嫌恶之情，又有婉曲的嘲讽，却又不时流露出同情。（此题注意加上自己的看法） 四、《苏秦始将连横》——刘向 《战国策》，有《国策》《国事》《短长》《长书》《事语》《修书》等称呼。西汉末年（《战国策》）刘向整理宫中图书编辑成33篇。所撰《别录》，为我国目录学之祖。《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。 1、本文的说辞有何特点（即艺术特点）？ 一、语言纵横捍闺“文采斐然”
大学语文复习资料 一．单项选择题： 1. 《诗经》中保存民歌最多的是（） A.国风 B.小雅 C.大雅 D.颂 2. 《诗经·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”历来被传诵，主要因为其写法上的 独特之处（） A.以乐景写哀情 B.以哀景叙哀情 C.以赋法来叙事 C.以“比”法来抒情 3. 下列作品中属于编年体历史着作的是（） A．《国语》B．《战国策》 C．《左传》D．《史记》 4.汉乐府的“乐府”本来是（） A.词牌 B.音乐机构 C.诗歌总称 D.地域名称 5..曹操《短歌行》的主旨是（） A.感慨人生苦短，忧从中来 B.感伤亲朋离散，孤苦无依 C.感叹功业无成，借酒浇愁 D.渴望招纳贤才，建功立业 6. “青青子衿，悠悠我心。”出自《诗经·郑风·子衿》，曹操在《短歌行》(其一)中引用，借以表达的心情是( ) A.思慕贤才 B.对贤才无所依托的思虑 C.礼遇贤才 D.与贤才久别重逢的欣慰 7. 《短歌行》中引用《诗经》成句“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”所表达的是（） A．对贤才处境的关切B．优礼贤才的态度 C．对贤才命运的忧虑D．求贤不得的苦闷 8.曹操诗歌的风格特点是________。 A．苍凉悲壮 B.豪放飘逸 C. 沉郁顿挫 D. 清新淡雅 9.《秋水》开头有一段河水和海景的描写，其主要作用是（） Ａ．赞美河海的雄伟壮观Ｂ．表现作者的宽广胸怀 C．增强行文说理的磅礴气势Ｄ．暗示两种不同的认识境界 10.在《秋水》中，庄子用“夏虫不可以语于冰”作喻来说明（） A. 人的认识受空间限制 B. 人的认识受时间限制 C. 人的认识受先天素质限制 D. 人的认识受后天教育限制 11.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是（） A.庄子 B.河伯 C.北海若 D.河伯和北海若 12.下列成语中，从庄子的话语中引申出来的是（） A. 唇亡齿寒 B.四面楚歌 C.井底之蛙 D.缘木求鱼 13.《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐章》所描写的人物中，性格直率而自负的是（） A子路B曾皙C冉有D公西华 14.《史记》中篇目最多的是（） A. 本纪 B. 表 C. 列传 D.世家 15．下列各句中“于”表被动的是（） A．将虢是灭，何爱于虞B．吾长见笑于大方之家 C．不似豪末之于马体乎D．然今卒困于此
大学语文 文学常识： 1、蒹葭： 《诗经》（共305篇）又称“诗三百”、“三百篇”，分《风》、《雅》、《颂》三部分，艺术手法多用赋、比、兴，以四言为主，间以五言、六言、七言、八言等。 2、郑伯克段于鄢： 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，第一部编年体史书，是记录春秋时期社会状况的重要典籍，反映的是儒家思想，既有民本爱国等进步思想，也强调了封建伦理、等级秩序等观念。它与《公羊传》、《穀梁传》合称“春秋三传” 3、《老子》三章： 老子，姓李名耳。《老子》一书又称《道德经》，相传为老子所著，是中国古代著名的哲学著作，全书共分81章。文约意丰，论题广博，充满智慧。无为而治，崇尚自然。 4、我善养吾浩然之气： 孟子，有「亚圣」之称。名轲，字子舆。战国人。发展了孔子的仁义学说，政治上主张施“仁政”，行“王道”，倡导“保民而王”；在道德修养方面提出“养气论”。 5、垓下之围： 司马迁，在五十五岁时完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著——《史记》。纪传体史学。 5、登楼赋（王粲） 《登楼赋》是建安时代抒情小赋的代表作品，被誉为“魏晋赋首”，为王粲在荆州依刘表时登麦城（今湖北丹阳县）城楼所赋作，主要抒写作者因久留客地、怀才不遇而产生的思乡苦闷情绪。 6、读《山海经》（其一） 陶渊明，世称“靖节先生”，为“隐逸诗人”、“田园诗人”之宗。 7、春江花月夜（张若虚） 清?王闿运《湘绮楼论唐诗》：张若虚《春江花月夜》用《西州》格调，孤篇横绝，竟为大家。 8、《从军行》王昌龄。他的七绝与李白的七绝并提，称之为“七绝圣手”。边塞诗人。 9、《终南别业》王维（字摩诘）山水诗人与孟浩然并称“王孟”{诗佛：王维诗鬼：李贺} 宋?苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 10、长恨歌 白居易，字乐天，号香山居士。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调“补察时政”的诗教功能，对后世颇有影响。著有《白氏长庆集》。 11、无题（李商隐） 李商隐和杜牧齐名，人称“小李杜”。（“大李杜”：李白杜甫） 12、永遇乐?落日熔金 李清照，号易安居士，代表作有《漱玉词》
1.以子衿为例，简述赋、比、兴的含义 2.结合哈姆雷特，简述你的生命价值观 3.简述《春江花夜月》在诗歌创造方面取得的成就 《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。 4.论述题：试问婴宁塑造人物的艺术成就。答：分析人物形象、艺术特色 (1)《婴宁》主要内容：莒县秀才王子服，上元节出游时，遇一位笑容可掬、美丽至极的女子婴宁，相思而病。表兄怕他由痴而亡，哄说该女子家住三十里外的山中，王生欣然寻找。果然找到婴宁一家，养母鬼妈妈说王子服与婴宁还是表亲，答应让婴宁随王生探亲。原来婴宁为其父与狐所生，活泼开朗，聪慧美丽，经常笑声不断，邻居妇女都愿与她为友。王生与婴宁完婚后，种花嘻笑，甚至变成朽木捉弄对她不怀好意的男子。又为婴宁死去的母亲和鬼妈妈迁坟合葬答谢养育之恩。年后生一子，与婴宁一样爱笑。婴宁敢说敢笑天真烂漫，大胆追求自由幸福的爱情生活的形象，跃然纸上，一扫封建闺阁女子形象。 今天就让我们来简要分析婴宁在塑造人物形象上的特点如下： 一、刻画人物，虚实相衬，“痴憨”相衬，众星捧月，以优美的景色衬托人物美好的心灵。 婴宁是一个美丽纯真、娇憨活泼的女子。作者十分巧妙的应用虚实相衬的手法。虽写的是王子服、老媪、婆婆、西邻之子和自然环境，但实际上却处处落笔在婴宁身上。王子服是小说里的一个关键人物，他推动了情节的发展，在塑造婴宁形象中起到了十分重要的作用。 二、抓住个性特征，反复渲染爱花、爱笑的特点，使婴宁人物形象跃然纸上。 笑声塑性格，鲜花配美人。小说开头“笑容可掬，拈梅花一枝”、“遗花地上，笑语自去”点出了婴宁的“爱花、爱笑”的两个性格特征。 首先，婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。为了突出婴宁的独特个性，作品极少雷同的写出她千姿百态的笑：含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑------ 这笑声由远及进，极有层次地描写，使人觉得如闻其声、如见其人：将出来会见王子服时“良久，闻户外隐有笑声”、到门口时“嗤嗤笑不已”、进门后“犹掩其口，笑不可遏”、被老媪斥责后“忍笑而立”、当王子服问“妹子年几何矣？”后，婴宁再也忍不住“复笑，不可仰视”。 其次，“爱花”是婴宁另外一个突出的特性。她无论在哪里哪里就是花的世界：“遗花地上、拈梅花遥望谷底丛花乱树、门前皆丝柳、墙内桃杏尤繁；执杏花一朵、含笑拈花而入；窗外海棠枝朵，细草铺毡，杨花糁径、有草舍三楹，花木四合其所；爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷无非花者”。从这里可以看出，花是婴宁生活的一部分，她爱花着象征着她的心灵美。 三、亦憨亦黠，写狐写人，表达了对自由幸福的爱情生活的大胆追求。 婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特点，作者写狐目的是为了写人。婴宁是人和狐的和身。在她的身上既有人性，也有狐性，因为她与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语，时而伤感，时而任性。她比谁都勤劳，她比谁都孝顺。作者这样对美的构想反映了当时人们对美的追求、美的渴望、美的向往和颂歌。 (2)《婴宁》选自蒲松龄《聊斋志异》，这篇小说塑造了一个独特的妇女形象婴宁，她
题号:1 案） 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答本题分数:2 《郑伯克段于鄢》：“请京，使居之。”句中有三处省略，如果把省略的成分补足，正确的一项是（）。 A、（共叔段）请京，（庄公）使（共叔段）居之。 B、（共叔段）请京，（庄公）使（姜氏）居之。 C、（姜氏）请京，（庄公）使（姜氏）居之。 D、（姜氏）请京，（庄公）使（共叔段）居之。 学员答案：d 说明： 本题得分：2 题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答 案）本题分数:2 在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（）。 A、不愿成为孔门弟子 B、感叹成为孔门弟子太难 C、孔子已逝，只能望孔子之门而兴叹 D、自谦没有得到孔学真谛 学员答案：d 说明： 本题得分：2 题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答 案）本题分数:2 《论语》“侍坐”章中，孔子让众弟子各言其志，弟子们的言论中，孔子叹着气赞赏的是（）。 A、子路 B、曾皙 C、冉有 D、公西华 学员答案：b 说明： 本题得分：2 题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答 案）本题分数:2
下列选项中的“如”字，用法和“方六七十，如五六十”中的“如”字一样的是（）。 A、如或知尔，则何以哉？ B、求，尔何如？ C、如其礼乐，以俟君子。 D、宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 学员答案：d 说明： 本题得分：2 题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答 案）本题分数:2 《与吴质书》：“昔年疾疫，亲故多离其灾。”对句中“离”的解释确切的是（）。 A、逃脱、避开 B、离散 C、遭受 D、经历 学员答案：c 说明： 本题得分：2 题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答 案）本题分数:2 《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。”句中“时”的意思是（）。 A、时常 B、按时 C、适时 D、及时 学员答案：b 说明： 本题得分：2 题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答 案）本题分数:2 《论语》“侍坐”章中，由于“其言不让”而被孔子“哂之”的是（）。 A、子路 B、曾皙 C、冉有 D、公西华 学员答案：a 说明：
大学语文复习资料 《序二篇》 序文：I 序，也称“序跋”，又作“叙”或称“引”,近日又称“引言”、“前言”。是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序" 一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋'‘或“后序 “天人合一 “天人合一''是中国人最基本的思维方式，在天与人关系上的具体表现。它认为人与天不是处在一种主体与客体的关系，而是处在一种部分与整体、变型与原型或人之初与最高境界的关系Z屮。道家、儒、佛教都对“天人合一”有自己的理解。 1、在陈省身先生的文章中，有这样一句话：“中西文化的不容，把我们带到一个新的春秋时代。”你怎么理解这段话？ 答：陈省身先生认为在全球化的今天，中西方文化正处于一个相互冲突、融合的时期。它们是平等的，但也是相互竞争的，正如“春秋”时代的“百家争鸣”。其间不存在主次的观念。 2、你认为季、陈两位在文章中提出的主张相互冲突吗？ 答：两位先生都是学贯中西的大家。季羡林先生作为著名的人文学者，关注文化交流问题。他提出“天人合一”是希望能够实现中西文化的优势互补，提醒读者在学习西方文化吋，也要看到西方文化的弊端（人类，特别是近儿百年来的西方人，却反其道而行之，要“征服自然”，在大自然面前翘尾巴）。而陈省身先生以其理性的头脑看到中西文化、传统文化与当代文化都具有其自己特殊的产生环境（五百年的伟大的科学进展，开启了我们对自然的了解, 也因此影响了人类的生活，我们同五百年前的人已不是同一种动物了）。在谈到继承问题的时候应该更加理性和辩证。 《语言的功能和陷阱》 王蒙多年前即提倡“作家学者化”，其实优秀的作家开讲学问，也是别具风格的：不是高头讲章，却是妙语连珠，妙趣横生。 语言问题是一个十分复杂的学术问题，对语言的研究甚至引发了二十世纪哲学思想的全球性转向。王蒙的演讲当然不是从哲理层血的全方位探讨，但他从社会文化功能的角度来谈, 紧紧结合社会、人生的实际，颇有独具只眼的地方。无论是对于增强社会的批判力，还是自觉提高语言文字的表达能力，本文对青年朋友都是大有裨益的。 讲演稿 讲演稿也叫演说词，是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情，表达主张、见解，具有宣传、鼓动和教育作用。具有针对性、情感性和通俗性的特征。讲演稿的体例讲演稿的正文由开头语、主体和结语三部分构成。 第一部分：开头语。开头语的任务是吸引听众、引岀下文。有六种形式：A.由背景和问候、感谢语开始；B.概括讲演内容或揭示中心论点；C.从讲演题目谈起；D.从讲演缘由引起；E.从另件事引入正题； F.用发人深思问题开头。 第二部分：主体。主体即中心内容。一般有三种类型：A.记叙性讲演稿。以对人物事件的叙述和生活画面描述行文；B.议论性讲演稿。以典型事例和理论为论据，用逻辑方式行文，用观点说服听众；C.抒情性讲演稿。用热烈抒情性语言表明观点，以情感人，说服听众，寓情于事、寓情于理、寓情于。 第三部分：结语。是讲演能否走向成功的关键，常用总结全文，加深印象；提出希望，给人鼓舞；表示决心，誓言结束；照应题目，完整文意等方法在激动人心的结语中结束全文。 1什么是讲演？ 答：讲演稿也叫演说词，是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情，表达主张、见解，具有宣传、鼓动和教育作用。
樊迟仲弓问仁 一．简述孔子仁学思想的主要内涵。 孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。《论语》几种地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华名族的心理素质以及道德行为起到重大的影响。 二.《论语》对今天的我们，是否还有学习择取的价值？ 《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名言名句，是中华名族文明程度的历史展示，今天我们对自己的名族精神及传统文化进行重新反思，这一名族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。 秋水 【秋水时至，百川灌河，…望洋向若而叹….】 1河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？ 由于河伯看到大海的无边无际，意识到自己的夜郎自大、狂妄无知。 2庄子描绘河水和大海两种景象，是为了说明什么道理？ 楼外有楼，天外有天，宇宙无限而人的认识有限，永远不能骄傲自满，必须不断上进。 3从这里可以看出《秋水》在表现方法上有哪些特点？ 景物衬托，多用比喻。善于通过虚拟的寓言故事来说明道理。善于结束形象描绘来将抽象的哲理化为具体形象。对比手法。 【井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士…】 1这里说明了人的认识要受到那几个方面的限制？ 空间、时间、教育的状况 2这里采用了哪两种修辞手法？ 比喻，排比。 3这里运用了什么论证方法？ 例证法 4.这段文字运用了什么样的论证方式？它的大前提、小前提和结论分别是什么？ 类比论证。大前提：人的认识受自然社会的制约。小前提：你已经突破这两者的制约，心境开阔。结论：你可以与自然万物对话，懂得其中的奥义。 【计四海之内天地之间也，…不似毫末只在于马体乎？】 1庄子用这段话来说明什么道理？ 宇宙无限，而人的认识有限 2这里运用了哪几种论证方法？ 对比法、类比法、例证法 3这里采用了哪几种修辞手法？ 比喻、排比、对比、反问。 4《庄子》文章善于把抽象的哲理化为具体的形象而令人自悟。请结合《秋水》分析《庄子》这一艺术特色。 在整体构思上，虚构一个河神与海神的对话的寓言故事，以此展开说理，阐明文章主旨。在文章展开说理之前，先设置了一段对河水的与海景的描写，以具体景物的比照来陪衬河神与海神不同的认识境界，形象地渲染了文章的主旨。通过援臂设喻的手段来揭示所欲阐述的深微玄奥的哲理，而且所用比喻往往连类而及，层见叠出，使抽象的结论寓于形象的比喻之中，引人联想，发人深思。 一.本文揭示了什么道理？这种道理在客观上有何意义？
大学语文期末考试重点 考试分为A卷和B卷 A卷题型 1.填空（每空1分，共25分） 例子：1.现代汉民族共同语是指以为标准音，以为基础方言，以为语法规范的普通话。 2.现代汉语的四个声调分别是、、、。p71 3.在“gǔn”这个音节中，声母是，u是，n是。现代汉语普通话中“弄”字的声母是，“楠”字的声母是。 4. 取决于音波存在时间的久暂。（p29）口语中，表示“东方和西方”的“东西”与表示“物品”的“东西”这两个语言单位发音的区别主要属 于的不同。（p29）汉语音节中四声的变化属于的变化。（p28）元音和辅音的不同主要属于的不同。（p29） 5.中国传统文字学上的“六书”指、、、、 转注、。(p154)“牛”字属于字，“刃”字属于字。（p155） 6.汉字形体发展演变的总趋势是。 7.实词表示词的词汇意义，表示词的语法意义。（p293） 答案： 1北京语音、北方方言、典范的现代白话文著作（顺序不能颠倒） 2.阴平(一声)、阳平（二声）、上声（三声）、去声（四声） 3.g、韵头、韵尾、n、n（顺序不能颠倒） 4.音长、音强（或音重）、音高、音色（或音质） 5.象形、指事、会意、形声、假借、转注象形、指事 6.简化 7.虚词 2.根据拼音写出汉字（每字1分，共20分）（括号内是答案） 例子：
1.从中w?（（斡）旋 2.qìng（罄）竹难书 3.yì（肄）业证书 4.以jǐng（儆）效尤 5.觊yú（觎）良久 6.忠实拥dǔn（趸） 7.hàng（沆）瀣一气 8.shǒu（首）屈一指 9.囤jī（积）居奇 10.yí（贻）笑大方 3.根据音节结构用汉语拼音字母写出下列空格中序号所代表的音位(每空1分，共15分)（答案已给出）括号内是答案 p85 p89 结构成 分例字声 母 韵母 声 调韵头 （介音） 韵腹 （主要元音） 韵尾 元音辅音 江j i a ng 表 b i a o 吴1（u）阳平蛙2（u）阴平爱3（i）去声游4（i）阳平琼5（q）6（ng）阳平群7（n）阳平费8（f）9（i）去声学10（e）阳平龙11（l）阳平农12（n）13（ng）阳平平14（i）15（ng）阳平4.判断正误（在题号后用“√”表示正确，用“×”表示错误）（20分）
成人教育考试及答案大学语文 1.(单选题)“望洋兴叹”这个成语来源于( )(本题1.0分) A.《秋水》 B.《寡人之于国也》 C.〈论贵粟疏》 D.《季氏将伐颛臾》 答案：A. 解析：无. 2.(单选题)在盛唐诗坛上,最杰出的现实主义诗人是( )(本题1.0分) A.王昌龄 B.王维 C.岑参 D.杜甫 答案：D.
3.(单选题)小说《伤逝》是下面哪位作家的作品?( )(本题1.0分) A.沈从文 B.鲁迅 C.茅盾 D.钱钟书 答案：B. 解析：无. 4.(单选题)下形作家中,获得过诺贝尔奖的是( )(本题1.0分) A.余华 B.陈忠实 C.莫言 D.贾平凹 答案：C.
5.(单选题)下列作品中,是外国文学作品的是( )(本题1.0分) A.《日出》 B.《纪念傅雷》 C.《听听冷雨那》 D.《最后一片叶子》 答案：D. 解析：无. 6.(单选题)“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这两句诗所采用的修辞方法是( )(本题1.0分) A.比喻、夸张 B.比喻、借代 C.模拟、夸张 D.比拟、借代 答案：A.
7.(单选题)蒲松龄与下面哪位作家是同一时代( )(本题1.0分) A.施耐庵 B.罗贯中 C.曹雪芹 D.吴承恩 答案：C. 解析：无. 8.(单选题)下列诗歌中,属于格律诗的是( )(本题1.0分) A.李白《蜀道难》 B.《古诗十九首·行行重行行》 C.杜甫《登高》 D.曹操《短歌行》(对酒当歌) 答案：C.
9.(单选题)唐代倡导“新乐府运动”的诗人是( )(本题1.0分) A.李白 B.杜甫 C.杜牧 D.白居易 答案：D. 解析：无. 10.(单选题)由一般原理推导出关于个别情况的结论,这种论证方法是( )(本题1.0分) A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法 答案：B.
期末 中国文学史阶段划分： 1.古代文学：上古时期——1919五四运动 2.近代文学：1840——1919五四运动 3.现代文学：1919——建国 4.当代文学：建国——现代 5.新时代文学（伤痕文学）：1976——1986 代表不同朝代的文学样式： 1.上古时期：原始歌谣、上古传说 2.奴隶社会：《诗经》《楚辞》 3.秦：李斯《谏逐客书》 4.汉（三国）:赋、建安文学 5.唐：诗歌 6.宋：词 7.元：曲 8.明清：小说 古代三大史体：纪事本末、编年体、纪传体 历史散文：历史散文是指先秦时期以记言记事为主的散文著作，在中国文学史上称为一种文体，是这一时期特有的文学现象 《战国策》起于战国楚年止于秦并六国 前唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君 赋：介于诗和散文之间，侧重客观状物，产生于楚，盛行于汉 汉赋：骚体赋（初）贾谊散体大赋（中）司马相如抒情小赋（后）张衡、贾谊 四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》 乐府三绝：《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》 建安风骨：建安时期大量作家继承了汉乐府民歌的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现时代精神，抒发了建功立业的思想和积极进取的精神，同时流露出人生短暂壮志难酬的悲凉情感，内容充实、感情真切、风格质朴、刚健悲凉，被称为“建安风骨” 史学双壁：《史记》《资治通鉴》 前四史：《史记》《资治通鉴》《后汉书》《三国志》 《史记》的主题：1.揭露了统治阶级的罪恶本质 2.歌颂了反抗强暴的英雄人物 元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 苏门四学士：秦观、晁补之、张耒、黄庭坚 书法四大家：苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾 百代词曲之祖：李白《菩萨蛮》《忆春娥》 明代小说繁荣发展的社会条件： 1.明初开始，随着商业、手工业的发展，城市日益繁荣，市民阶层日益发展壮大，形成一 股强的的社会力量，他们要求有自己的精神生活 2.小说这种文学样式，比之传统的诗歌散文，能更好地反应丰富复杂的社会生活，受到人 们的喜爱
《论语》 1.概述孔子“仁”的具体内容 答：孔子学术以“仁”为核心，形成博大的思想体系。“仁”体现在家法制社会人与人之间彼此相爱的伦理关系，所谓“仁者爱人”；“仁”还包括在群体社会应该具有的忠恕之道，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠），“己所不欲勿施于人”（恕）；“仁”也是儒家所倡导的一切美德的集中体现，如恭、敬、忠、信、敏、慧、智、勇等。 2.结合课文，谈谈孔子的“因材施教”的教育理念 答：为了实现培养“成人”和“君子”的教育理目标，孔子采用因材施教，循循善诱等多种教育方法。本文选取三段语录，体现了孔子的教育思想和教育风范：针对宰予“昼寝”和“言大其行”的习性，孔子进行了严厉的批评；针对仲弓的出身，他则给予热切的鼓励；针对子路的“兼人”性格，则指导他遇事多听父兄的意见，而针对冉有“退”的性格，孔子则鼓励他要勇敢前行。 3.你是怎么看孔子对仲弓的评价中所体现出的“有教无类”得态度的？ 答：孔子认为，应扩大教育的社会基础和人才来源。人的出身并不是最重要的，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件，就会受到重用。这从另一方面也说明：作为统治者来讲，选拔重用人才，不能只看出身二抛弃贤才，反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。 《道德经》 1.简述“无为而治”思想的主要逻辑基础 答：老子的思想核心是道法自然，他以自然知道为依据，指出世间事物是相辅相成，多样统一的。有无相生，难易相城，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随这一对对矛盾，既相互区别，对立，又相互依赖，转化，在和而不同中实现辩证统一。这是老子社会政治思想和人生哲学的基本逻辑。 《任诞》 1.分析鉴赏阮籍、刘伶两个人物形象。 答：在思想或理论的层面，刘伶和阮籍相同，大多是崇尚自然，背弃名教，强调儒道对立的。刘伶和阮籍有着类似的精神追求和生活情趣，因此才有类似的外在行为，表现为类似的外在人格形象特征。 但在心里世界的底层，刘伶的理想，信念，价值挂念，或者说在“理想人格”的层面，他与阮籍也许并不完全相同。阮籍的思想发展，是由儒道玄，由儒入道的，但在其心理世界的底层，对儒家的道仍然有着真诚的信仰和执着的追求。而根据现存的史料看，在刘伶那里却没有发现有类似于阮籍那样的思想转化过程。刘伶信仰的是道家思想，并以道家思想作为自己的生活和行为的准则。 2.试着从本文了解“魏晋风度”的内涵。 答：动荡混乱的现实使魏晋知识分子放弃了济世救民、匡扶天下的壮志，转而关注自我人生和个体生命，这就是魏晋风度。最能代表魏晋人士作风的是“任诞”这一行为方式。“任诞”是一种士人的做派，在魏晋时期他有着深厚的内涵，是“背叛礼教”“违时绝俗”，是以狂傲放荡的叛逆姿态蔑视一切礼法和名教，让生命回归自然，让精神享受自由。当然，魏晋士人貌似狂狷任诞的言行举止背后也隐藏着乱世之中文人的无奈和悲哀。“胸中块垒，须酒浇之”，他们以一种独有的姿态向他们想反抗有反抗不了的社会现实发出了消极抗议，在这张自我陶醉和自我麻醉中放纵任情中向社会传达着他们的不满。
《大学语文》（专升本）重要知识点汇集 第一课天之道 1.老子是中国古代的思想家、哲学家；主要主张 2.《道德经》的地位、篇章结构。 3. 本文出自《道德经·第七十七章》 4.背诵、默写全文 5.主题思想 6.全文论证方法：归纳推理论证 第二课季氏将伐颛臾 一、文学常识 1.孔子的地位、思想及其主张 2.《论语》的体裁、内容、作者 3.本文的体裁：驳论文 二、论证方法： 1.全文论证方法：驳论点 2.陈力就列，不能者止——演绎论证 3.危而不持，颠而不扶——类比论证 4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中——类比论证 三、修辞手法： 1.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（双重比喻） 2. “危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”（比喻） 3. “何以伐为?”、“则将焉用彼相矣?”、“是谁之过与?”（三处反诘） 四、成语演化： 1.既来之，则安之 2.分崩离析 3.祸起萧墙 4.开柙出虎 5.季孙之忧 6.大动干戈 7.陈力就列，不能者止 五、重点字词 1.过：动词，责备 2.与：语助词 六、通假字 1.来：通“徕”，招徕，使归顺 七、特殊句式 何以伐为？——以何伐为？（倒装句） 八、重点字词 1.是: 例句出处释义 世无孔子，谁能定是非之真正确，与“非”相对 是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》这 同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》判断词，是 2.疾: 例句出处释义 君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨 老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速 会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦 声非加疾也，而闻者彰《劝学》强
大学语文复习资料 1. 《诗经》中保存民歌最多的是（） A.国风 B.小雅 C.大雅 D.颂 2. 《诗经·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”历来被传诵，主要因 为其写法上的独特之处（） A.以乐景写哀情 B.以哀景叙哀情 C.以赋法来叙事 C.以“比”法来抒情 3. 下列作品中属于编年体历史著作的是（） A．《国语》 B．《战国策》 C．《左传》 D．《史记》 4.汉乐府的“乐府”本来是（） A.词牌 B.音乐机构 C.诗歌总称 D.地域名称 5..曹操《短歌行》的主旨是（） A.感慨人生苦短，忧从中来 B.感伤亲朋离散，孤苦无依 C.感叹功业无成，借酒浇愁 D.渴望招纳贤才，建功立业 6. “青青子衿，悠悠我心。”出自《诗经·郑风·子衿》，曹操在《短歌行》(其一)中引用，借以表达的心情是( ) A.思慕贤才 B.对贤才无所依托的思虑 C.礼遇贤才 D.与贤才久别重逢的欣慰 7. 《短歌行》中引用《诗经》成句“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”所表达 的是（） A．对贤才处境的关切B．优礼贤才的态度 C．对贤才命运的忧虑 D．求贤不得的苦闷 8.曹操诗歌的风格特点是________。 A．苍凉悲壮 B.豪放飘逸 C. 沉郁顿挫 D. 清新淡雅 9.《秋水》开头有一段河水和海景的描写，其主要作用是（） Ａ．赞美河海的雄伟壮观Ｂ．表现作者的宽广胸怀 C．增强行文说理的磅礴气势Ｄ．暗示两种不同的认识境界 10.在《秋水》中，庄子用“夏虫不可以语于冰”作喻来说明（） A. 人的认识受空间限制 B. 人的认识受时间限制 C. 人的认识受先天素质限制 D. 人的认识受后天教育限制 11.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是（） A.庄子 B.河伯 C.北海若 D.河伯和北海若 12.下列成语中，从庄子的话语中引申出来的是（） A. 唇亡齿寒 B.四面楚歌 C.井底之蛙 D.缘木求鱼 13.《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐章》所描写的人物中，性格直率而自负的是（） A子路 B曾皙 C冉有 D公西华 14.《史记》中篇目最多的是（） A. 本纪 B. 表 C. 列传 D.世家 15．下列各句中“于”表被动的是（） A．将虢是灭，何爱于虞？ B．吾长见笑于大方之家 C．不似豪末之于马体乎？ D．然今卒困于此 16.“贻笑大方”、“唇齿相依”、“移风易俗”分别出自( ) A.《庄子·秋水》、《左传·宫之奇谏假道》、《谏逐客疏》
练习题（唐以前） 1．我国最早的诗歌总集是，共篇。 2.《诗经》原名《》或“”，汉以后始称《诗经》。 3．《诗经》分为__ 、___ ___、__ ___三部分，其划分依据是。4．《诗经》的表现手法主要有__ ___、__ ___、__ ___三种。 5．《诗经》以言为主，结构上多用，情致回环往复。6．《采薇》选自《·》，是一位戍边兵士在中所作的诗，追述，反映了时代的戍卒生活。 7．《采薇》一诗以起兴，其中“薇亦止”，到“薇亦止”，再到“薇亦止”表现了时间的推移、心绪的变化。 8.“楚辞”是战国时代以为代表的楚人在楚地民歌基础上创造的一种新，也称“”；又指汉代刘向汇集屈原、宋玉的作品及汉代人模拟之作而成的一部。 9．《》和《》并称“风骚”，分别开创了我国古代诗歌的传统和传统。 10．《离骚》是我国古代文学作品中最长的一首诗。 11.司马迁认为“离骚”二字的含义为。12．《离骚》是一首具有深刻现实性的主义诗作。诗歌强烈，糅合、历史人物和自然现象编制幻想的境界，以“”作比兴象征，形成了鲜明的风格。 13.写出下列诗句 中加点词的比喻 意义 惟草木之零落 兮，恐美人 ．．之迟暮。（） 岂余身之惮殃 兮，恐皇舆 ．．之败绩。（） 荃．不察余之中 情兮，反信谗而齌怒。（） 虽萎绝其亦何
伤兮，哀众芳 ．．之芜 秽。（） 两美 ．．其必合 兮，孰信修而慕之。（） 14.《离骚》中出 现了很多神话人 物，其中有“给太 阳驾车的 神” 、“给月 亮驾车的 神” ，另外还 有（任举2个）、 等。 15．《论语》主要记载的言行，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是先秦时代最能代表儒家思想的一部体散文集。 16.《学而》是《论语》的第篇，取为篇名。 17．孔子的思想核心是“”。 18．《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，它比较集中地表现了庄子 的思想。 19．《逍遥游》认为大至，小至蜩与学鸠，都是而不自由的，只有，达到无己、、的境界才是绝对自由，即逍遥游。 20．《逍遥游》善于用说理，把所要表达的思想寄托于生动的形象中。 21.《逍遥游》中包含以下成语的句子是：“姑射神人” “尘垢秕糠”、“断发文身”。 22.出自《逍遥游》的成语除以上所列外还有（至少4个）、 、、等。 23.《逍遥游》中“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这两个比