文化的继承性与文化发展达标练习题
2.4化的继承性与化发展
基础演练
1．化大师张岱年说：“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族化的优秀传统有比较全面的了解。”对这段话的理解，正确的是( )
A．传统化就是指优秀的民族化
B．传统化是维系民族生存和发展的精神纽带
．发挥民族化的积极作用才能使民族兴旺发达
D．传统化具有鲜明的民族性、阶级性
2．为庆祝第四个“化遗产日”，化部在京举办中国非物质化遗产展演——少数民族传统音乐舞蹈专场，展示我国少数民族传统音乐舞蹈的丰富内涵及独特魅力。少数民族传统音乐舞蹈展演属于( )
A．传统习俗的继承 B．传统思想的继承
．传统艺的继承 D．传统建筑的继承
3．近些年，随着人们对国学的关注度不断提高，一些几岁的孩童开始诵读包括《弟子规》《三字经》《千字》《孝经》《中庸》《论语》《大学》《老子》等在内的古(书)。有人认为，让孩子们了解我国传统化是应该的，但是笼统地提倡
学习传统化是很危险的。这一观点表明( )
①对待传统化要取其精华，去其糟粕②辩证认识传统化在现实中的作用③要看到传统化中的糟粕对儿童成长的消极作用④传统化具有鲜明的阶级性
A．①③ B．①②③．①②③④ D．②③
4．“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话不正确的理解是( )
A．对待传统化，我们应该批判继承、古为今用
B．优秀的传统化是财富，应该加以继承和发展
．中国书法是中华民族灿烂化的重要组成部分
D．中国书法是中华化一脉相承的重要见证
5．教育部专门发要求把中华民族热爱祖国的优良传统作为中小学生入学教育的重要内容，这主要是因为( ) A．教育具有选择、传递化的特定功能，在化传承中起重要作用
B．创新的化传播形式，有利于更好地实现化传承和教育相结合
．在社会主义中国，中小学生是传承中华民族优秀化的主体
D．中华民族的优秀化必须通过教育的方式才能加以继承和传播
6．在中华明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓
颉创造了汉字，让明可以沉淀下；李斯统一了汉字，让明可以流通起；毕昇发明了活字印刷，让明传播到世界的每一个角落；王选把汉字带进了信息时代，让中华汉字化远流长。这说明( )
A．科技进步能促进化的传播、继承与发展
B．科技进步是促进经济发展的重要力量
．社会制度的更替可以促进化的进步
D．传播化必须做到古为今用
能力提升
7．世界气象组织规定西北太平洋和南海的热带气旋的命名由该组织所属的亚太地区的14个成员国和地区提供。我国提供了龙王、悟空、玉兔、杜鹃、海棠等10个名字。这些名字的背后都有许多故事或者寓意，其中有6个名字自我国的神话传说。从我国提供的台风名称可以看出( ) A．化创新能够促进民族化的繁荣
B．对待传统化要取其精华、去其糟粕
．传统化渗透在人们的现实生活中
D．化典籍是中华化一脉相传的重要见证
8．[2011•山东卷] “好客山东贺年会”丰富了人民群众的化生活，促进了节日消费。关于下图“好客山东贺年会”四大理念，下列说法正确的是( )
①民族节日是民族历史化的积淀②先进化是社会发
展的根本动力③贺年活动是化传播的有效途径④传统习俗是传统化的主要形式
A．①② B．①③．②④ D．③④
9．以富春江两岸秋色为主题的《富春山居图》系元代著名画家黄公望所作，清初被焚为两段，2011年6月1日，《剩山图》(由浙江博物馆收藏)与《无用师卷》(由台北“故宫博物院”典藏)终于在台北“故宫博物院”聚首。一卷曾经充满悲情的绘画，在此成就一段化佳话。这幅600多年前的古作，在断为两半300多年之后，双卷合璧，山水梦圆。这表明( )
A．传统艺对今天中国人的生活方式和社会发展道路具有促进作用
B．传统化有相对的稳定性，被人们世代沿袭
．传统艺是中华传统化的重要组成部分
D．在我们传统化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感
10．[2012•广州模拟] 2011年5月12日至15日，中共中央政治局常委李长春在深圳进行调研。在参观环球数码媒体科技研究院(深圳)有限公司时，李长春强调，要紧紧抓住信息化深入发展的机遇，大力推进化与科技相融合，积极培育新兴化业态，不断提高化产品的科技含量和艺术感染力，牢牢掌握化发展和化传播的主动权。从《化生活》角度
看，这是因为( )
①在经济发展中，科学技术的作用越越重要
②化生产力在现代经济总体格局中的作用越越突出
③大众传媒能够突破时空限制，已成为化传播与交流的唯一手段④科学技术的进步是推动化发展的重要因素A．①②③B．①②④．①③④D．②③④
11．[2012•盐城模拟] 对下边漫画的理解正确的是( )
①只有抛弃传统化，才能推动个人和社会进步②对待传统化应在继承的基础上不断创新
③实现化创新要摆脱落后思想和化的束缚
④社会实践的需要是化创新的泉和动力
A．①② B．③④．②③ D．①④
12．[2012•济南模拟] 2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日。1911年的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。这给我们的化启示是( )
A．生产力与生产关系的矛盾运动决定着化的发展方向B．实现我国化发展就要对现有生产关系进行根本改革．要坚持百家争鸣、百花齐放，促进思想运动
D．化发展的过程是一个摒弃传统化的过程
13．“人之初，性本善。性相近，习相远 (2011)
6月21日在成都市某楼盘的舞台上，一群小朋友身穿长衫、头系彩带，摇头晃脑地大声诵读国学经典。据悉，许多学校把我国传统化中的“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课，要求学生熟背。据不完全统计，全国已有近千万的孩子加入“读经”的行列。
请从传承传统化的角度，说明如何传承“四书五经”等“国学”。
选做习题
14．材料一《道德经》作为中华传统化的重要经典，思想深邃，言简意赅，体现了中华化博大精深、独具特色的无穷魅力。它不仅是中华化宝库中一块绚丽夺目的瑰宝，而且为世界明的发展作出了不可磨灭的贡献。21世纪的今天，古老的《道德经》所蕴涵的理念与主张，仍然具有重要的现实意义。因此，我们要随着时代的发展赋予其新的内涵。当然《道德经》里面也有一些消极的道理和理论，如不提倡竞争和主动学习等。
材料二“君子和而不同”“和为贵”“家和万事兴”……千百年，“和”化深深地影响着中华民族。而今，中国领导人提出的“构建社会主义和谐社会”的治国方略，既扎根于远流长的传统化，又赋予了其崭新的时代内涵，和谐社会理念不仅弘扬了中华传统化的理想追求与价值认同，而且也彰显了社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。社会主
义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础之上并致力于共同富裕的新“和谐”。
(1)结合材料一说明如何处理好化继承与发展的关系。
(2)阅读材料二回答：社会主义和谐社会的思想与传统的“和”化有怎样的关系？
课时作业(二十四)
1．B [解析] 张岱年的话强调民族化在树立民族自尊和维系民族生存发展中的作用，故选B。A错误，传统化既有精华也有糟粕。、D不符合题干规定性。
2．[解析] 音乐舞蹈属于化艺术类，故选。
3．B [解析] 题干强调笼统地学习传统化是危险的，意思是对传统化的继承，要坚持正确的态度，要辩证认识，要看到传统化既有精华又有糟粕，要取其精华，去其糟粕。
①②③符合题意，故选B。
4．D [解析] 考查对化继承的理解。全面继承的是优秀的传统化，坚决摒弃的是有害的传统化。化传承不是原封不动地承袭传统，而是要有所淘汰、有所发扬，在批判的基础上继承传统化，A、B、正确。史书典籍是中华化一脉相承的重要见证，D错误。
5．A [解析] 本题主要考查教育在化传承中的作用。教育是人类特有的传承化的能动性活动，具有选择、传递、
创造化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色，A符合题意。题干没有涉及化传播形式的创新问题，B不选。人民群众是传承民族化的主体，而不仅仅是中小学生，说法错误。D与题意无关。
6．A [解析] 汉字的创造、统一以及传播汉字的技术的发明与应用，促进了明的沉淀、流动与传播，这说明了科技进步促进了化的传播、继承与发展，因此，A是正确的。
7．[解析] 依据教材A、B、D本身正确，但材料未涉及民族化的繁荣、取舍及化典籍角度。项本身符合客观现实，且与题目“有6个名字自我国的神话传说”吻合，故选。
8．B [解析] 社会的基本矛盾运动是社会发展的根本动力，故②说法错误。传统习俗是传统化的基本形式之一而不是主要形式，故④说法错误。好客山东贺年会以元旦、春节和元宵节三大节点为支撑，丰富了人民群众的化生活，意味着为广大人民群众所接受从而传播了化，故①③的说法符合题意。
9．D [解析] 传统艺有精华与糟粕，所以A中的“促进作用”说法错误。传统化的具体内涵会因时而变，B中的“被人们世代沿袭”说法错误。“双卷合璧，山水梦圆”体现了传统化鲜明的民族性，故选D而排除。
10．B [解析] 大力推进化与科技相融合，是因为科技的重大作用，①②④符合要求。大众传媒能够突破时空限制，
已成为化传播与交流的主要手段，③说法错误。
11．[解析] 本题考查化传承和化创新的相关知识。漫画是政治选择题常用形式之一，此类题目多从反面考查教材知识，回答时应注意反正面转化并结合漫画找主旨。依据教材知识可知，②③④本身正确。①说法错误，对待传统化要取其精华、去其糟粕，不能全部抛弃；依据漫画，对“已知未知”的思索可转化为②③中的观点，漫画未提及实践，故④不选。
12．A [解析] 材料强调的是社会制度的变化推动化的发展，故A符合题意。实现我国化发展要对现有生产关系进行改革，而不是“根本”改革，B错误。不符合题意。化发展需要继承传统化的精华，D错在“摒弃传统化”。
13．[答案] ①我国传统化是维系中华民族生存发展的精神纽带。现代明不能割裂传统。“四书五经”等中华传统名篇是中国传统化的重要组成部分，有必要发扬。②要分清传统化的精华和糟粕，引导学生用科学的观点发掘和继承传统化的合理部分，不可照单全收。③教育是为了促进学生的全面和谐发展，应该注意方式，不要搞一刀切。④创新与继承一样是化发展必须面对的问题。既要重视传统化，又要学习借鉴外与外国化，更要创新发展现代化。
[解析] 此题属于“怎么办类”主观题，传承国学的具体态度和做法是答题的落脚点。可以从传统化的地位、对
待传统化的态度、教育的方式、传承与发展的角度展开分析。
14．[答案] (1)①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在继承与发展的过程中不断革除陈旧的、过时的旧化，推出体现时代精神的新化，也就是“推陈出新，革故鼎新”。《道德经》的内容也要紧随时代，增加新的时代内涵。②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。对于传统化我们要批判地继承，“取其精华，去其糟粕”。《道德经》有积极和消极的方面，我们要在批判的基础上吸收其精华。
(2)①在社会不断发展的过程中，如果传统化能够顺应社会生活的变迁，与时俱进，就能对社会与人的发展起积极作用，和谐社会的理念，既体现了传统的“和”化，又被赋予了新的时代内涵。因此这一治国方略必将促进社会的巨大发展。②社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础上并致力于共同富裕的新“和谐”。和谐社会理念的提出，体现了中国领导人继承传统化、发挥传统化积极作用的正确态度，对传统化要“取其精华，去其糟粕”，批判地继承。对于传统化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。
[解析] 第(1)问，化继承和发展是辩证统一的关系，它们是同一个过程的两个方面，因此，既不能全面继承，也不能全盘否定，应该坚持一分为二的观点。第(2)问，任何新
事物都是在旧事物的基础上产生和发展起的，没有旧事物就没有新事物。新事物继承了旧事物中积极的、合理的因素，抛弃了旧事物中那些消极的、不合理的因素。因此，本题要从联系和区别多个方面去分析“和”。
2.4文化继承与文化发展 《文化的继承性与文化发展》（巩固课） （转载） 学习目标： 1、知识目标：理解文化的继承性；分析传统文化具有的相对稳定性和鲜明的民 族性；对待传统文化的正确态度 一、 二、 传统文化 探究活动 民俗文化，让参观者留连驻足。“看这些物件儿，听这些叫卖声，觉得很亲切，总能令我们想起过去的日子。”正在参观的一位北京市民如是说。一些外国朋友在那里看得津津有味，不时发出欣喜的赞叹声。人们呼吁留下祖先的记忆，留住民族之根。 镜头二：在人们不太遥远的记忆中，浙江定海古城在一片推土机的轰隆声中，成了瓦砾与尘土；另据报载，代表北京民居特色的传统四合院的面积在逐年下降……
中国民间文艺家协会主席冯骥才针对一些地方民间艺术日渐衰落，绝活绝技后继乏人的现状，近年来多次呼吁，如不抓紧抢救，“再过年，我们原生态的民间文化遗产基本上就会失去了”。文化部部长孙家正表示，精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留下祖先的记忆，非常重要。 （）在现代社会，留住“祖先的记忆”和“民族的根”有何现实意义？ （）我们应当如何继承传统文化？ （二）文化在继承中发展（分钟小组合作讨论完成下列问题） 探究活动 注意 、 三、 ．报载，当中国年轻人热衷过“洋节”的时候，韩国要与中国联合向联合国教科文组织申报“端午节”为文化遗产。因此有关专家强烈呼吁不要冷落中国的传统节日。传统节日作为民族文化的载体，对其理解正确的有 ①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀②从不同民族的节日中，能够感受到世界文化的多样性③庆祝民族节日是民族情感的集中表达④丰富多彩的民族节日是世界文化多样性的唯一表现 .①②③ .①③④ .②③④ .①②③④
一、单项选择题： 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。为了进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，推动社会主义先进文化建设，国务院决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”。据此回答1--2题。 D 1、下列属于文化遗产的是 ①中国的长城②古老的丝绸之路③埃及的金字塔④司马迁的《史记》 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④ B 2、之所以要保护文化遗产，因为一个国家的文化遗产是 A．该国人文文化的集中表现B．该国和民族历史文化成就的重要标志 C．该国自然文化的突出表现D．该国全部历史文化的凝结 A 3、哲学家罗素说：“参差多态乃幸福本源。只有当一个城市区别于另一个城市时，她才有了自身独特的魅力。千篇一律的建设手法和规划方案不仅使地方丢失了应有的特色，根本无法符合现代社会对城市建设的要求，而且也破坏了历史文化的价值，永远地丧失掉如此宝贵的精神财富。”这说明 A．文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 B．保护文化遗产有历史文化价值 C．保护文化遗产有旅游价值 D．独特的城市有独特的魅力 D 4、对人类社会来说，文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。下列对文化多样性认识错误的是 A．文化多样性是文化魅力之所在 B．文化多样性是文化繁荣的前提 C．文化多样性是文化创新的基础 D．文化多样性是世界矛盾和冲突的根源 D 5、烽火狼烟，晨钟暮鼓，驿寄梅花，鸿雁传书，从这些古语中，我们看到，文化传播总要通过—定的媒介才能实现。今天当你用手机给远方的亲朋好友打电话、发信息时，意味着传播媒介进人到阶段。 A．口语 B．文字 C．印刷 D．电子和网络 D 6、“海上升明月，天涯共此时”。每逢中秋佳节，海峡两岸都会庆祝这一传统节日，这体现了中华民族有 A．共同语言 B．共同地域 C．共同经济生活 D．共同文化心理 B 7、内蒙古地域辽阔，各地区生活习俗同中有异，因此蒙古民歌既有风格上的统一性，叉有地区色彩的多样性。有的蕴藉深沉、古朴苍凉，有的豪迈不羁、自由奔放，有的华丽繁复、活泼跌宕。这说明蒙古民歌的 ①统一性是以多样性为基础的②多样性是以统一性为基础的 ③统一性是共同文化心理的直接体现④统一性是共同经济生活的直接体现 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ D 8、“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”这句歌词说明了我国 ①各民族的独特文化都得到尊重②当前已不存在民族问题 ③各民族发展的不平衡已经清除④各民族间是团结友爱、平等互助的关系 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ C 9、我国西北地区有丰富的人文、经济资源s在历史上经济贸易曾经十分繁荣，茫茫草原、巍巍高山对民族性格和当地文化的影响巨大，大部分西北民歌粗犷高亢，自由奔放，极富阳刚之气。西北地理环境与西北民歌风格之间的关系说明 ①地理环境影响民族文化气质②地理环境决定民族文化气质③地理环境与民族文化之间的联系具有特殊性④地理环境与民族文化之间的联系具有稳定性 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ D 10、我国著名书法家柳公权博采众长，创造了著名的“柳体”，至今影响着我们。这说明 A．这是对传统思想的继承 B．书法是展现中国传统文化的重要标志 C．传统文化渗透在现实生活中的各个领域 D．中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分,对社会生活有重要影响
文化生活类主观题万能答题模板 1有关“文化的作用”的命题 01文化的社会作用 【设问模式】运用文化社会作用的知识,说明加强社会主义文化建设的意义。【答题模板】精神力量+文化与经济、政治+文化与综合国力 【答题要素】 ①文化作为一种社会精神力量,能够转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。 ②文化与经济、政治相互影响、相互交融。 ③文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为经济社会发展的重要支撑,越来越成为综合国力竞争的重要因素。 02 文化对人的影响 【设问模式】运用文化对人的影响的知识,说明为什么要创建良好的文化环境。【答题模板】来源+表现+特点+塑造人生 【答题要素】 ①文化对人的影响来源于特定的文化环境和各种形式的文化活动。 ②文化影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 ③文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。 ④优秀文化塑造人生,丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。
2有关“文化创新”的命题 01文化创新的举措 【设问模式】运用文化传承与创新的知识说明某地创新的做法给我们的启示或 体现了文化创新的什么知识。 【答题模板】根本途径、主体+基本途径+正确方向 【答题要素】 ①立足实践是文化创新的根本途径。 ②人民群众是文化创造的主体,要着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。 ③继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长。 ④坚持正确方向,反对“守旧主义”“封闭主义”和“历史虚无主义”“民族虚无主义”的错误倾向。 02 文化创新的原因 【设问模式】运用文化生活知识,说明为什么要推动文化创新。 【答题模板】必然要求+重要意义 【答题要素】 ①文化发展的实质就在于文化创新,文化创新是社会实践发展的必然要求。 ②创新是文化富有生机与活力的重要保证,文化创新可以推动社会实践的发展,能够促进民族文化的繁荣,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 3有关“弘扬和培育民族精神”的命题 01 弘扬和培育中华民族精神的原因 【设问模式】为什么要弘扬和培育民族精神? 【答题模板】现实要求+作用+意义
【写作指导】： 这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？ 写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！ 【精彩例文】： 屈子的悲歌 汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千 耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底 屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？ 又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣 屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族 如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽 屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？ 屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方…… 【点评】：本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的深度屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑这不能不让我们想起郁达夫的话：“一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的”同样的，一个没有传统文化的民族也是不幸的，而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的 没有月的夜晚 没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基 月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了
精选2019-2020年政治思品文化生活第二单元文化传承与创新第三课文化的 多样性与文化传播人教版练习题六十八 第1题【单选题】 “卡雀”或“德里哇”，意为年节，是独龙族的传统节日。时间在农历腊月中，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行祭山神仪式，唱歌跳舞。庆祝年节( ) ①是独龙族民族文化的集中展示 ②是独龙族民族情感的集中展示 ③可以领略不同民族的文化韵味 ④体现民族文化丰富多彩的形式 A、①② B、②③ C、①④ D、②④ 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 新疆阿勒泰库尔尕克托干的干沟村166户人家，只有何厚宾一家是汉族。最初村民们看何厚宾种菜都很不解：“你们怎么吃草呢？”如今同村的人说，现在我们都跟何厚宾老人学会种菜了。老人家对每一个村民都很好，我们也尊敬他。可以说，这是( )。 ①菜地里播撒民族团结的“种子” ②村民之间传递温暖和友善 ③村民珍惜自己的民主管理权利
④各族同胞共同行使民族自治地方的自治权 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系，几千年来在指导我国生产生活中发挥着重大作用。在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国非遗名录。二十四节气申遗成功( ) ①印证了中华文化源远流长、博大精深的特点 ②体现了世界对中华文化价值的全面认同 ③有利于促进人类文化多样性发展 ④有利于激励国人固守传统文化，守望精神家园 A、①③ B、②③ C、①④ D、②④ 【答案】： 【解析】：
高中文化生活主观题知识归纳及高考例题 角度内容例题 文化1、文化的内涵：（全国 2012-39）结合材料，运用文化生活知识说明现代 与生活（1）文化是相对于经济、政治科技对于广大中以文化的作用。 而言的人类全部精神活动及其科学技术是促进文化发展的重要因素。现代科技有利于培 产品。育珍惜中医药植物，开发新产品，促进中医药文化创新； （2）文化是人类社会特有的现有利于建立中医药植物资源基因库，更好地传承中医药文 象。文化是社会实践的产物。化；网络等现代信息技术有利于促进中医药文化的传播， （3）每个人所具有的文化素养，扩大中医药文化的影响。 不是天生的，而是通过对社会生（北京 2011-40）运用《文化生活》中有关文化对人的影 活的体验，特别是通过参与文化响的知识，说明加强环境宣传教育的意义。 活动、接受文化知识教育而逐步①文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。加强 培养出来的。环境宣传教育，有助于人们清醒地认识环境与发展的关 2、文化作为一种精神力量，能系，转变思维方式，采取自觉行动。②文化对人具有潜 够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3、文化与经济、政治的关系。（1）文化与经济、政治相互影响、相互交融。①经济是基础，一定的经济和政移默化、深远持久的影响，加强环境宣传教育，有助于营 造全社会重视环保的文化氛围。③文化丰富人的精神世 界、增强人的精神力量。加强环境宣传教育，有助于提高 人的道德素质，促进人的全面发展。 （山东 2011-29）1955 年 10 月，武汉钢铁厂在武汉市东郊 长江南岸破土动工，1958 年 9 月建成投产。 2011 年，汉阳铁厂遗址保护性改造工程启动，原址上将建设一座博物 馆，作为青少年爱国主义教育的新基地。结合材料，从“文化的特点及影响”的角度，分析为什么要在原址上建设博 物馆进行爱国主义教育。
中国传统文化的传承与创新 一、什么是中国传统文化 中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。 二、文化传承 （一）文化传承重在文化氛围的营造 文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。 文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。 （二）取其精华，去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”
教学过程 一、复习预习 1、复习内容： 1、世界文化的多样性 （1）世界文化异彩纷呈 A、民族节日各具特色 B、文化遗产呈现世界文化的多样性（2）透视文化的多样性 A、文化的多样性及其表现 B、文化是民族的，又是世界的（3）尊重文化多样性 A、对待世界文化多样性的正确态度
B、尊重文化多样性的意义 C、坚持各国文化一律平等的原则 2、文化在交流中传播 （1）生活中的文化传播 A、文化传播的涵义 B、文化传播的途径 （2）大众传媒：现代文化传播的手段 A、传媒的内涵 B、大众传媒 （3）文化交流：做传播中华文化的使者 A、古代中国文化的传播 B、文化交流的作用
C、做传播中华文化的使者 2、本课引入： 我们今天享有的文化，是人在社会生活和社会实践中长期积累形成的，认识文化的发展过程，理解传统文化继承的意义，对我们有重要作用。那么什么是传统文化？传统文化对我们有什么影响？怎样继承这些传统文化呢？我们知道传统文化对社会和人的重大影响。那么文化继承的过程中我们要注意什么呢？有哪些因素会影响到文化的继承呢？在当代，仅仅是文化继承还是不够的，我们还要发展文化，那么我们怎么样处理文化继承与发展的关系呢？今天我就来学习这一块的知识。
二、知识讲解 考点1 传统文化的继承 一、传统文化面面观 1、什么是传统文化： （1）传统文化的含义：传统文化是各民族在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。（2）正确理解传统文化的概念： A、传统文化具有鲜明的民族性：是“各民族”的。 B、传统文化具有继承性：是“在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的”。 C、传统文化具有相对稳定性：是“具有相对稳定性的文化”。 2、传统文化的继承表现 （1）表现一：传统习俗的继承。 A、传统习俗的含义：是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。
《中华文化传承创新》练习题 班别：姓名：学号： 一、单项选择题 1.中华文化具有的特点是（） A．源远流长、博大精深B．通俗易懂、博大精深C. 贴近民众、雅俗共赏D．全面进步、世界领先 2．2015年春节期间，广东省各级文化部门准备了2000多场群众性文化活动，各级公共文化场所节日期间免费开放，让群众过一个幸福愉快的文化年。其做法的主要意义在于（） A．弘扬中华传统文化，提高中华文化的影响力 B．让群众共享文化发展成果，满足人民多样化的文化需求。 C. 提高文化产业对经济增长的贡献率 D．保证每一位公民都平等享有文化权益 3．在第38届世界遗产大会上，中国提交的“大运河”、中国南方喀斯特等申请报告获得批准。中国获准加入世界遗产名录的项目达47个，位列全球第二。这说明（） A．中国对世界文明史发展作出重要贡献B．文化是一个民族价值观源泉C．中国民族文化瑰宝灿若星晨D．中国重视对传统文化的传承与保护4．2014年9月26日，省文化厅、中国人民银行广州分行、省财政厅举办“广东省文化金融合作发展对接会”，推动加强政、银、企合作，鼓励和引导金融资本、社会资本、文化资源相结合，推进广东省文化产业加快发展。此举表明（）A．文化事业与文化产业相辅相成，互相促进 B．广东释放发展活力，建设文化强省 C．传承创新民族文化，推进文化产业发展D．深化改革，提升广东科技实力5．在教育部举办“培育和践行社会主义核心价值观”座谈会上与会专家就中华优秀传统文化与社会主义核心价值观、如何积极引导青少年学生自觉践行社会主义核心价值观等议题进行了热烈探讨。青少年学生践行社会主义核心价值观，要（） A．努力学习，提高自己的科学文化素质 B．全面继承民族传统文化，增强对民族的认同感 C．在社会生活中做到自由、平等、公正、法治 D．培养爱国、敬业、诚信、友善的道德品质 6．“中国文化遗产日”广东省分会场的主要内容包括：非物质文化遗产的图片展示、非物质文化遗产代表性传承人及徒弟活态技艺展演，通过交流互动，让老百姓共同关注岭南文化家园的艺术瑰宝。这一活动最恰当的主题是（）A．文化流动贴近民众 B.传承创新抛弃保留 C.传统文化全面继承 D.文化产业雅俗共赏 7．中国人——在公元三世纪到十三世纪之间，保持一个西方望尘莫及的科学知识水平——有一百多项发明和发现。中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲，特别是十五世纪之前更加如此——我们欧洲科技成就，乃至世界科技成就，或许中国科技成就是不可缺的。这说明（）
《传统文化的继承》教案 政和二中郑有凤 一、教学目标 1、知识目标 通过学习知道：什么是传统文化，传统文化继承性的表现，知道传统文化的特点，了解传统文化具有双重作用，知道对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕”。 2、能力目标 培养分辨传统文化中精华与糟粕的能力，通过对“传统文化对社会与人的发展的作用”，以及“继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度”的分析，尝试用全面的观点看问题。 3、情感、态度与价值观目标 通过赏析生活中的传统文化，分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。 二、教学重点：正确对待传统文化的态度 三、教学难点：传统文化在今天的影响 四、教学准备：相关图片资料及多媒体课件 五、教学过程： （一)课前准备 1、让学生课前预习教材并并搜集有关政和传统文化的相关资料。 2、思考教材中的“探究活动” （二）讲授新课 教师活动:上一节课我们学习了关于文化传播的相关内容，了解到文化传播在促进中外文化继承与发展中起着非常重要的作用，今天我们将一起继续学习和探究新的内容：文化的继承与发展----传统文化的继承。在上新课之前我们先来看三幅图片，展示中国三大传统文化：针灸、京剧和书法。 教师活动：通过对针灸、京剧、书法的了解，你能概括出什么是传统文化吗？学生活动：阅读课文，解释概念 【概念界定】 －－传统文化是在长期历史发展中形成①并保留在现实生活②中的、具有相对稳定性③的文化。①―打上了历史的烙印、带有民族色彩。②―存在于现实生活中、渗透到各个领域。③－具有相对稳定性 板书：一、传统文化面面观 1、传统文化的含义
文化第二单元《文化的传承与创新》练习 一、选择题 1.中国珠算被列人人类非物质文化遗产名录，这有利于 ①树立炎黄子孙的文化自信②展现我国悠久历史文化的成就 ③证明中华文化具有包容性④中华民族情感的集中表达 A.①④ B.③④ C.②③ D.①② 2．在人类文明发展的庄严通道上，中华文化无处不在。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦，以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这说明 ①文化是民族的，也是世界的 ②源远流长的中华文化，薪火相传，一脉柏承 ③不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力 ④世界文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 3.近年来故宫博物院为保护非物质文化遗产，一方面加速人员的培养，另一方面借助音视频技术，采集古书画装裱技术的图像资料，完整地记录了工艺流程、操作手法及技术细节，为防止技术流失上了双保障。这说明 ①科技、教育决定文化发展的方向②科学是推动文化发展的重要因素 ③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ④现代信息技术的运用，极大了促进了文化的传承和发展 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 4．最近由中央电视台纪录频道打造的传承中华美食文化的纪录片《舌尖上的中国》，却让低调的纪录片成为社会各界的关注焦点，才下舌尖，又上心头的不仅仅是美味更有温情。围绕其展开的各种话题屡次登上网络热点排行榜，引发各界对文化魅力、健康饮食习惯和故土情怀广泛热议。《舌尖上的中国》之所以成为关注焦点，主要是它 ( ) ①以现代的艺术形式表达了中华民族五千年的传统文化 ②运用大众传媒这一文化传播的主要途径传承中华美食文化 ③集中展示和表达了中华民族的传统文化和中华民族情感 ④具有鲜明民族特色，典型的民族风格和独特的民族气派 A.①② B.①③ C.②④ D.①④ 5．“当我死时，葬我，在长江与黄河之间/枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国，最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆/听两侧，安魂曲起自长江，黄河/两管永生的音乐，滔滔，朝东……”台湾诗人余光中的这首诗，引起两岸同胞的共鸣。这种共鸣 ①是实现中华文化创新的源泉和动力 ②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带 ③体现出爱国主义深深地植根于两岸同胞的心中 ④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④6．2013年，中国领导人提出共建贯穿欧亚腹地的丝绸之路经济带和携手东盟共间打造21世纪海上丝绸之路两大倡议，被合称为“一带一路”。建设“一带一路”对于加强亚欧大陆各国之间的文化交流和文明对话具有重要意义。材料表明 ①文化是民族的，又是世界的②商业贸易是文化交流的重要途径 ③各国都坚持文化一律平等原则④中华传统文化在继承中不断发展 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 7.卜筮、相术、风水、算命、拆字等是我国历史上长期存在的活动，机关大楼的“风水”现象 ①继承和发扬了传统文化②异化和扭曲了传统文化 ③拉动文化产业的发展④传统文化对人们的生活有持久的影响 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2018高考政治复习传统文化篇12题 1.文化是民族的血脉，人民的精神家园。根据教育部要求，从今 年秋季学期开始，全国小学生将统一使用统编语文教材。新教材在原有教材基础上增加了古诗词比例，新增了多篇传统文化内容。2017年两会期间，教育部部长陈宝生就“优秀传统文化进校园”指出，优秀文化进校园要针对各个学段特点，小学生、中学生、大学生适合什么内容，教材里面就进什么内容。优秀的传统戏曲、国画、书法，甚至包括中医药，都可以进，还包括传统体育，如武术、太极等。拓展校园文化，为优秀传统文化创造更好的沃土、更好的氛围。 开展中华优秀传统文化进校园活动，可以帮助青少年在感知、体验和创造中了解中华文明，接受优秀传统文化的滋养，成为具有传统文化根基的现代人。 （1）结合材料并运用《文化生活〉知识，说明“优秀的传统文化进校园”的必要性。 （2）某班级以“弘扬国学”为主题举办主题班会，请你设计两条宣传标语。要求主题鲜明、传递正能量，每条不超过20字。
2.阅读材料，完成下列要求。 中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。 中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务。 《意见》提出：坚持创造性转化和创新性发展，到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成，研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得重要成果，具有中国特色、中国风格、中国气派的文化产品更加丰富，文化自觉和文化自信显著增强，国家文化软实力的根基更为坚实，中华文化的国际影响力明显提升。 为此，在信息高度发达的互联网时代，就如何传承和发展中华传统文化，有位学者认为对待中华传统文化要坚持取其精华，
关于传承传统文化的议论文800字【三篇】 【篇一】 中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。 中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“ 戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。 中华文化渊源流长，自然是学养深厚。 曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河” 遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音” 含了多少中国的历史文化。 “愿得一心人，白首不相离。” 古语云“百善孝为先。” “一个小男孩吃力地端着一大盆 ? ”这样微不身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。” 【篇二】 马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。 自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，
家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成 了这种精神的精华所在，并从中获益， 一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。 其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个 发扬光大。 【篇三】 与不屑。 “程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 “不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教 父母安寝; 母，从小事做起。 近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事 干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
中国传统文化的传承与发展 摘要 中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化,它所蕴含的博大精深的内容,具有强烈的历史性、民族性和继承性,影响着我们今天的生活、制约着我们当今的教育。然而,在对待我国传统文化的态度及其传承上,当今人们却有着基本的文化判断力和理性的缺失。传统文化究竟能为当代中国带来什么,需要我们深入地反思与追问。因此,摒弃出于对现实利益的得失和民族情节的片面做法,全面理性地认识我国传统文化,对于开创有中国特色的文化,形成良好的科学发展观,为构建和谐社会提供历史的镜鉴和现实的渊源,具有十分重要的现实意义。 关键词：中国传统文化；保护；弘扬；传承； 一、对中国传统文化的理解 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。 二、理性看待中国传统文化 冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。
三、加强对中国传统文化的保护 1保护传统文化必须有选择性 精华与糟粕并存，保护传统文化的过程从本质上说是一种扬弃，是一个取其精华、弃其槽柏的过程． 2保护传统文化的关键是文化创新 随着现代化进程的加快．传统文化发展的空间被压缩了．这其中有诸多因素的影响。但传统文化本身应对不灵活、缺乏创新能力也是一个重要原因。 3保护传统文化离不开政府的大力扶植 政府要极引导传统文化与市场经济制度相适应，加大财政投入，培养能够传承传统文化的人和民团体。加强立法，运用法律手段推动传统文化的保护与复兴。 四、大力传播中国传统文化 保护中国传统文化，重构中国传统文化，最终目的就是要使中国传统文化深入民心，并且走出国门，成为中国先进文化的一部分，成为世界文化的重要组成。最重要的两个途径是：学校教育和媒介传播。 1学校教育活动。 中国传统文化教育是个由来已久的话题，也是国家常抓不懈的一项工作。这是向中国知识阶层传播传统文化的重要途径，而知识阶层是发展文化的生力军，是普及文化的传播者。这门课程应重在介绍中国传统思想、传统价值观和道德观、传统风俗习惯、传统文学艺术等，让学生看到中国传统文化与现代中国千丝万缕的联系而产生历史认同感和归属感；看到中国传统文化与世界发展的联系而产生自信心；吸收中国传统思想而提高道德修养，学习中国传统文学艺术而获得美的教育。 2利用现代传播媒介宣传 利用现代传播媒介宣传中国传统文化，是中国传统文化的普适性宣传，将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中，渗透在网络、文化交流、旅游观光中，面向社会大众，重新唤起社会大众了解传统历史和文化的热情。通过这些媒介宣传，使中国传统文化民间化、大众化、全球化。 五、结束语
文化创新的练习题 1中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，使建筑成为中华文化传承的视觉象征。例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。这印证了： ①中华文化的博大精深②园林建筑是文化的物质载体 ③文化的传承依赖于传统建筑的保护④文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【解析】A。本题需要明确中华文化博大精深的表现，中华文化博大精深的特点侧重于强调丰富厚重，表现为独特性、区域性和民族性，材料中中国古代园林建筑的独特性体现了这一点；解答本题还要明确：传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带，民族文化是民族身份的重要标志，是民族生存与发展的精神根基。正确答案是A 。 考点：中华文化的特点，传统文化的表现及特点 2莆仙戏被誉为宋元时期南戏的“活化石”，是首批国家非物质文化遗产。近年来，当地政府通过引进艺术人才、安排专项财政资金等方式，大力扶持莆仙戏，使这一传统艺术展现出新的魅力。政府扶持莆仙戏旨在： ①拓展戏曲文化市场，实现经济效益最大化②挖掘传统戏曲的历史文化价值 ③通过推陈出新维护戏曲文化的多样性④推动戏曲文化生产和消费方式的变革 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】C。扶持的目的不是为了实现经济效益，①不选；推动消费方式的变革不是扶持的目的，④不选。故选C。 3.2015年，新版《辞海》编辑委员会宣布将在推出纸质版《辞海》的同时，推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版。这一做法体现的文化生活道理是： ①文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求 ②有价值的文化创造源于文化传播载体的变革 ③文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证 ④信息技术推动文化生产和消费方式的变革 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【解析】B。①文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求，当然了，我们想用的时候不能每天都背着一本辞海，所以出现了移动终端，出现了电子版、网络版，可以的。②有价值的文化创造源于文化传播载体的变革，错误的，价值创造是人民群众，文化既是人民群众创造出来的，又在人民群众的社会生活实践当中享受。所以是个错误选项。③文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证。这个选项并没有问题，但我们在材料当中并不想问它的具体影响是什么。 ④信息技术推动文化生产和消费方式的变革。非常的明显，告诉移动终端电子版。故选B。 考点：文化创新的意义
文化传承与创新综合练习 1、盘龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。 这说明() A.文化继承的核心是发掘其经济价值 B.传统文化的具体内涵需要保持稳定 C.文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接 D.应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益 2、2018年,广西将完成三江侗族村寨保护管理规划编制和三江侗族村寨申遗文本编制,并与湖南等侗族村寨联合申遗省区向国家文物局提交申请报告,力争列入国家2020年推荐申报世界文化遗产项目。这样做是因为() ①文化遗产是维系人类文化发展的决定因素 ②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③申报世界文化遗产项目有利于研究侗族文化的演进 ④申报世界文化遗产项目有利于增加所有居民的收入 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③ 3、中国围桌而食，追求的是一种家庭气氛，体现的是一种情感关怀；西方分食制、快餐化，显现一种独立性。中国饮食，讲究色香味形，更注重饮食文化；西方饮食，讲究营养搭配，更注重养生。这直接表明（） A.文化既是民族的又是世界的 B.要培育发展好本民族的文化 D.社会实践的差异导致文化差异 C.世界文化具有多样性和差异性
4、一座城市的记忆，往往源自一些特殊的文化符号。杭州那条“文艺范”的地铁，从壁画泥雕到水墨石凳，无处不在的“江南风”让人们在地下空间也能欣赏到风景。而为了留住这些文化记忆，杭州舍弃的广告收入每年至少有2000万元。杭州市的这一做法（） ①坚持了文化与经济相互交融 ②增强了城市的文化底蕴 ③创新了文化传播方式 ④丰富了传统文化的内涵 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5、中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在世界焕发出生机。这说明（） ①文化交流能够增强文化影响力②文化对经济有反作用 ③文化既是民族的，又是世界的④教育是文化传播的重要途径 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④ 6、许多人大代表和政协委员建议，中国商品遍及全球市场，要让中国商品成为传播中国文化的良好载体，在一些出口的商品中体现中国文化创意。这反映了() ①文化反作用于经济，给经济以重大影响②借助经济活动，进行文化价值观念的渗透③精神产品离不开物质载体④商贸活动是文化交流的重要途径A．①②B．①③C．②③D．③④ 7、国家图书馆的“中国记忆”项目以传统文化遗产、现当代重大事件、各领域重要人物为专题,以传统文献体系为依托,系统性、抢救性地进行口述史料、影音资料等新型文献建设,并最终形成记忆资源体系,并通过多种形式面向公众进行资源推广。这一项目()①有利于优秀传统文化的继承发展 ②通过发展文化产业繁荣文化事业
第二单元《文化传承与创新》测试题 考试时间：70分钟 一、单项选择题 1、下列属于世界文化与自然双重遗产的是（见教材30页） ①泰山②武夷山③峨眉山—乐山大佛风景名胜区④黄龙寺风景名胜区 A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③ 2、俄罗斯辽阔的国土、独特的地理环境和风土人情，赋予俄罗斯民族豪爽、乐观的性格，这种精神气质也在民歌中体现出来印度尼西亚民歌常常与“热带宝岛”的自然风光相联系， ( ) A、世界文化具有共性和普遍规律 B、世界文化具有相对独立性和稳定性 C、民族文化的丰富生动的个性 D、民族文化应该博采众长 3、文化部长孙家正指出：“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发。”“世界因不同而精彩”强调的是 A、尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求 B、尊重文化的多样性必须坚持各国文化一律平等的原则 C、在民族平等的基础上才能进行文化交流 D、文化交流是文化创新的途 4、大众传媒产生的标志是 A、活字印刷术的发明 B、印刷媒体的推广应用 C、广播的出现 D、网络技术的推广 5、依托现代信息技术的大众传媒现在成为文化传播的主要手段的主要原因是 A、大众传媒具有反馈及时的特点 B、大众传媒传播的信息都是真实的 C、大众传媒是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象 D、大众传媒能最大程度地超越时空的局限，具有文化传递、沟通、共享的强大功能6．培根认为，知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。这句话表明 A.知识的传播比知识本身更重要 B. 任何知识文化都能推动社会进步 C.文化作用的发挥离不开文化的传播 D.知识文化具有继承性 7、下列属于建设“学习型社会”的内在要求的是 ①推动教育信息化②构建终身教育体系 ③大力推广网络教育④大力发展职业教育 A、①② B、②③ C、③④ D、①③ 8代中国接受西方新的人文思想、艺术等，主要是经过日本传入的。当时留日学生之众，不亚于今天的留美潮。这说明 A、文化交流是我国文化发展的根本途径 B、教育是文化传播的重要途径 C、今天的日本文化已经落后美国文化 D、日本的文化属于西方文化 9．在经济全球化的浪潮下，不同民族文化相互交融，能够产生以下影响 ①促进世界文化的多样性的发展②推动国家政治经济关系的发展 ③消除民族隔阂和偏见④损害两国的根本利益 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 10、下列都属于传统文化的特点的是 ①具有民族的特色②一旦形成永远不变③具有强大的继承性④基本内涵相对稳定 A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③
第十单元文化传承与创新 开放类主观题专练 1．阅读材料，完成下列要求。 2017年5月23日，全国政协在北京召开专题协商会。有政协委员提出，大力弘扬工匠精神，培育众多“中国工匠”，是加快走向“制造强国”的现实需要。 改革开放40年来，伴随着中国经济的中高速增长，“中国制造”质量取得了长足进步，部分产品质量已达到或接近发达国家水平。与此同时，我们也应看到，质量形势依旧严峻，片面追求发展速度和数量，忽视发展质量和效益的现象依然存在，部分领域假冒伪劣屡禁不止、品牌建设严重滞后，这些问题对中国经济持续健康发展带来了较大的不利影响。 质量之魂，存于匠心。2018年，中国全面提升质量水平。广泛开展质量提升行动，加强全面质量管理，健全优胜劣汰质量竞争机制，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。 (1)结合材料，运用矛盾主要方面和次要方面的相关知识，分析“中国制造”质量的情况。 (2)结合材料，运用文化生活知识，探究推动中国经济发展进入质量时代为什么要弘扬工匠精神。 (3)班级召开“创新是建设制造强国的核心”主题班会，请围绕这一主题，就如何建设制造强国列出发言要点。(两条。每条10～30个字) 答案(1)矛盾主要方面和次要方面的辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论相统一。分析“中国制造”质量的情况，要坚持两点论，既要看到“中国制造”质量取得了长足进步，又要看到不足；还要坚持重点论，分清主流和支流，“中国制造”质量，取得了长足进步，这是主流，部分领域质量不高，是支流。矛盾的主次方面相互影响，在一定条件下相互转化，部分领域质量不高问题对中国经济持续健康发展带来了较大的不利影响。 (2)①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。工匠精神，作为一种先进文化，能够转化为物质力量，推动中国经济发展进入质量时代。②文化与经济相互交融，一定的文化反作用于一定的经济。工匠精神对于培养高素质人才，提高劳动者素质起着重要作用，弘扬工匠精神，有利于提高产品质量，