联系的普遍性对学习的意义
事物是普遍联系的联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。这些要求我们要用联系的观点看待事物和问题把握联系的各种特性坚持整体全局的观点。在我们实际生活学习过程中我们应当时刻把握这种观点。例如我们学习一门功课时或一门专业不能
把这一专业与其它学科知识孤立而应当把这些学科联系起来 把握他们之间的
联系和相同之处。同时我们平常分析一些时事政治新闻也应当用联系的观点看待这些事物避免观点过于片面。另外古语有云凡时预则立不预则废这体现了事物的因果联系提醒我们大学生在学习、生活时应当做好准备和计划。
事物是永恒发展的事物之间相互作用的结果是事物原有的状态和性质发生程度不同的变化发展是前进的上升的运动发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展具有普遍性和客观性。另外由于事物的发展是一个过程在这一过程中事物的发展必然会遭受到旧势力或者外界因素的阻挠因此事物发展的道路是曲折的前途是光明的。诗句“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春”、“长江后浪推前浪”、“青出于蓝而胜于蓝”这些都体现了发展的普遍性这些告诫我们应当时刻进取否则可能会落后退步跟不上前进的步伐。事物的发展事前进性和曲折性的统一我们不能奢望任何事情都是一帆风顺的而应充分估计其艰难和曲折经得起困难的考验坚定信心知难而上开辟前进的道路。“不经一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香”讲的就是这个道理。量变和质变量变和质变的关系对我们的实践具有重要指导意义。量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果只有量的充分积累才会集腋成裘、聚沙成塔。“不积跬步无以至千里不积小流无以成江海”。
打学四年的学习过程实际上就是一个量变积累的过程四年后我们就能通过质变实现自己的人生目标所以我们每个人应当珍惜这四年时光好好修炼充实自己争取四年后实现完美蜕变战国时期齐威王和田忌赛马的故事大家耳熟能详这恰恰是一个有关量变和质变的例子。这个例子说明改变量的顺序同样可以实现质
的变化。如果将这一原理运用到我们的生活学习过程中 相信会达到事半功倍的
效果。
联系具有客观性，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。就像大自然中，土地和树木是本就存在的，不是人类主观臆想的，土地和树的依存关系式客观存在的。联系具有普遍性，世界时普遍联系的统一整体；任何事物都不能孤立存在，都与其他事物具有内在的结构性；任何事物都具有内在联系性。就像生活中，我们需要用到椅子来休息，需要桌子来放东西，而这两样东西，都需要用木头来做，这就是自然而然的联系；又如，盖房子需要用水泥和水还有柱子，石头等材料才能建造而成，这就说明了事物是普遍存在的。世界上的事物是多样的，因此事物的联系也是多样的。人与人的相处或是人自然，人与动物之间都是紧密相连，息息相关的，世界是一个大的生物圈，任何事物离开谁都不能独立生存，就像蛇吃老鼠，老鹰吃蛇一样，一环扣一环，紧密相连，谁也缺不了谁，事物之间的联系不止仅仅存在于物体方面，也存在于人或动物之间。这些都说明了事物是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题，把握整体性，全面的分析问题，才能更好的处理事情。如果你只是用片面的观点看问题，只会阻碍世界的发展和
人类的进步。
2012012504
荣浩
大学生学习管理学的心得体会范文 下文为大学生学习管理学的心得体会范文,大家不妨可以参考下,希望对大家有一定的帮助哦! 在人类历史上,自从有了组织的活动,就有了管理活动。管理活动的出现促使人们对来自这种活动家的经验加以总结,形成了一些朴素、零散的管理思想。我们可以从已有的文字记载中,寻觅到中外思想家提出的丰富的管理思想。直到期19世纪末,随着欧洲工业革命的发展,管理理论才有真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括,是较成熟、系统化程度较高的管理思想。管理是指组织为了达到个人无法实现的目标,通过各项职能活动,合理分配、协调相关资源的过程。 在人类社会五千年发展的历史长河中,人类都在不断的完善自己,不断的活动,而人类的一切活动都是经过大脑思考,是为了达到预期的目的而进行的。并为了实现其目的而不断努力,人类从数次的生产力革新、发展,历经了数次工业革命,依次走过了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。所以可以说人类是经过不断的劳动、思考、合作,不断发展生产力中逐步发展的;人类的生存在各种环境因素的影响下,人类自身必须与周边的环境相互依存,随着生产力的不断发展,人类就不断的试图改变周边的环境,在不断的失败或成功的同时,不断总结经验,丰富自己的知识,掌握各种生活和改造社会的技能。随着人类知识的不断完善,各种生活,工作的组织,机构,方式,制度不断发展形成一定形态的管理机构,逐步发展为管理系统,并使用于当今信息瞬息万变的时代。虽然管理的制度不断改革推进,但是再完善的系统也离不开人类的相互协作,无论是若干千年前的原始社会或信息瞬息万变的今天,人类的各种特征为管理学形成提供了客观的条件。至此管理学应运而生,这是大学生学习管理学的心得体会范文。 首先管理是管理者或管理机构在一定范围内通过计划、组织、控制、领导等工作对组织所拥有的资源(人、物、财、时间、信息等)进行合理的配置后有效的利用,以实现组织预定的目标的工程。管理学潜藏于人类生活的各个角落,首先就一个人而言,他在学习中为了提高学习成绩,必须通过制定一份计划(或长期或短期),然后通过这份计划控制自己,并且有效的分配自己的时间、精力,还要有效的选择合适的信息,从而达到自己的计划,取得成功;又或者一个人的一生必须经过仔细的规划、组织,要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家,一个社会,一个民族,小至一个企业,一个家庭,再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。 所以说管理充溢着整个人类社会,正如在管理学形成中提到,管理活动所引出的一切问题推动着社会的发展和人类的进步,这个推动力并将继续推动这个社会的发展,正在并将长期影响着人类社会。
研学旅行对中学生成长的意义 研学旅行，是游学的一种方式。游学，是世界各民族、各国文明中最为传统的一种教育方式。自古以来，中国民间就非常重视游学对人格养成和知识形成的重要作用。游学以其特有的魅力备受学者的青睐，从周游列国的孔子，到行遍各地的司马迁，从郦道元、李白到顾炎武，无不在游学中开阔了知识视野，丰富了文化积淀。“读万卷书，行万里路”，更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。中学是人生的重要成长阶段，除了学习课本知识，还要广泛接触社会，触发兴趣，发现自己的特长。研学旅行，能够激发学生兴趣，挖掘学生潜力，是一种能让学生体验、感受并可实践的学习方式，对中学生的成长具有重要意义。 我们处于信息爆炸的时代，社会瞬息万变，新事物层出不穷。课本上的知识，更多地呈现前人的知识理论和经验，与日新月异的现实存在一定的差距。研学旅行成为弥补这一缺陷有效手段。研学旅行的活动，形式多样，设计灵活，可以密切联系学生成长和教育实际需要开发活动内容。在研学旅行过程中，学生能够多样化、多渠道、多方面地吸收知识，补充课本内容的不足。比如，参观中国文字博物馆，能了解汉字起源于发展，深入了解甲骨文，感悟古人造字的智慧；感受汉字笔画的生命色彩；营造轻松愉悦的识字和书写环境，激发识字和书法热情。
随着社会的发展，职业对人才的综合要求越来越高。在未来职业发展中，除了专业素养，待人接物、自我管理、团队协作等能力也是学生必备的素质。研学旅行是一个提高学生处事能力的机会，旅行过程中，学生要处理与老师和同学的关系，要面对突发事件的挑战。在困难面前学会自我管理的能力，与同学协作配合克服困难的能力，这些方面都难以在课堂实践。比如，在研学旅行中，保证安全，维持秩序，遵守规则，交流感悟，等等，都是对学生综合能力的提升。 弘扬中华民族传统文化，培养爱国主义精神，是中学生教育的重要内容。研学旅行让学生走进自然和社会，能培养学生对自然和社会的亲近感，增强学生关心社会、关爱生命的主动性和积极性。参观历史遗迹，能让学生直观地感知传统文化，激发爱国主义热情。比如，参观红旗渠，学习了不畏艰险、改造自然的精神；参观岳飞庙，学习岳飞的生平及抗金故事，感受精忠报国的爱国主义精神。 随着全球化的不断深入发展，对人才的国际视野的要求越来越高。国际游学旅行，为学生提供了在国外亲身体验当地风土人情、接受异域文化氛围熏陶的机会。 研学旅行虽然是短暂的学习方式，学生不能系统地学习到专门知识，但这种学习方式能帮助学生触发兴趣、发现特长、挖掘潜力，甚至帮
学习企业管理学的现实意义 企业管理学是一门应用性很强的学科，它直接指导企业管理的具体实践，促进企业管理水平的提高，在我国社会主义市场经济下，努力提高管理，增强企业的竞争能力和发展能力，已成为当务之急。因此学习现代企业管理具有十分重要的理论意义和现实意义。通过学习，我们应该掌握现代企业管理基本原理和基本知识，熟悉企业管理的主要职能和一般过程，掌握现代管理的科学方法和技能，为今后工作奠定一定的理论基础。 管理学家克拉克说过一句很深刻的话，信息革命改变着人类社会，必定要改变企业的组织和机制。一方面，随着世界经济一体化进程的加快，新知识、高科技发展异常迅猛，企业间竞争已由“大鱼吃小鱼”向“快鱼吃慢鱼”急速转变。企业直接面对更大范围、更深程度上来自国内外越来越大的竞争压力。另一方面，天下没有免费的午餐，你投入一些钱，拿到人家标准化的软硬件，依样画葫芦想大幅提升竞争力，也是不可能的事。依据当今世界各种先进管理理论，并结合已往的经验，经过对公司发展状况的科学分析与判断，我们应当选择以学习力为依托，以执行力为抓手，全面提升企业管理水平，推动企业健康、持续的发展。总的来讲，可归纳为几点： 一、着眼学习力，增强创新力，创建学习型企业 当代企业之间的竞争，说到底是人才的竞争，是人才的学习力的竞争。所谓学习力就是一个人、一个企业或一个组织学习的动力、毅力和能力的综合体现。学习力贯穿于企业管理的始终，是企业获得生存与发展的基本条件。我们紧紧围绕“三要素”提高学习力，针对工作的重点、难点增强创新力，实实在在从组织保证、措施落实、载体创新等方面抓好学习型企业的建设，为做大做强企业打好基础。 二、着手执行力，形成凝聚力，打造独特竞争力 树根理论为学习企业寻求不断进步，超越自我，获得充足资源，提供了新型管理平台。有许多企业不乏经营战略、人力资源管理、运营管理等各种新型经济理论中学到了多种方法和技巧，但很少关注他们之间的相互联系和结合，而将人员、战略、运营三个流程结合起来，正是执行力的精髓所在。执行力要求快速行动，简洁明快。在快速发展与变化的世界里，速度已经起主导作用。速度就是一切，快慢决定成败，为此，我们在创建学习型企业的同时，以执行力的提高来打造企业的独特竞争力，从而为企业的长久生存和成功抓好关键。 通过这个课程的学习，我想：无论是企业还是个人，一个好的完善的计划必定能够帮助我们更快更有效的确定行动方向，从而能达到事半功倍的效果。 综上所述，这学期的管理学带给我很多心得体会，我也将会应用于今后的实践中，取得更多的收获。我希望能在今后自己有机会创业时好好的去利用这次积累到的一切知识。这对我来说是最有价值最精彩的一堂课，我想在很长的一段时间里我都会去思考，去回忆这一个多月的课程。因为老师带给我们的不仅仅是一次简单的课程教学，而是一次思想的蜕变，是一次错误观念的改变，同时也让我们领略到了他的那份洒脱，和极好的道德修养。总之，学习能力的提高扩展了我们的思维能力；共同的学习目标培养了我们的团队精神；学习的毅力铸就了我们执行的坚韧性。而现代企业管理最为直接有效的方式也可以此为基准来达到推动企业健康、持续的发展的目标。
1.组织行为学的学科特性：跨科学性；多层面性；情境性；科学性 2.价值观的概念：是一个人对人、事、物的意义与重要性的总体评价和信念，包含了对正 误、好坏、取舍的判断倾向。价值观是后天形成的，但一旦形成和稳定，就难以改变。 价值观包含内容和强度两种属性，内容属性描述了某种方式的行为或存在状态是重要的；强度属性表明其重要程度。 3.人格的概念：在组织行为学的研究中，人格是一个包含了先天禀性（遗传和心理及生理 上的传承）和后天教养(环境、发展的熏陶)、性情特质、人对情境的知觉等交互作用，以及社会化过程的自我概念。它有着复杂的结构，包含需要、动机、兴趣、价值观、以及性格和心理能力等。 4.人格的影响因素：遗传因素；环境因素（文化背景、家庭情境、群体特征、生活经历）； 情境因素。 5.知觉：是个体对从环境刺激进行选择、组织、理解、反思并赋予其意义的过程。知觉具 有选择性，总是过滤掉大多数的内部或外部刺激，而只注意几种关键的刺激，通过感官接收，再根据对象的特点和自身的兴趣选择注意的焦点，然后结合个体自身特征赋予刺激以意义。 6.社会知觉：是个体在社会环境中对他人的心理状态、行为动机和意向（社会特征和社会 现象）的知觉。 7.刻板印象：指过度推论、过分简单化地对人们的个性进行推断的自我知觉现象。它是基 于人们在某一社会群体中的身份，把某些特征赋予他们的过程。刻板印象来自人的本能。 8.近因效应：指在总体印象形成过程中，新近获得的信息，比原来获得的信息影响更大的 现象。 9.情绪：是一种心理和生理经历，它直接指向人或物，是对客体的反应。情绪的特征：情 绪是短暂的经历，而不是一种特质；情绪指向客体，而心境不指向特定事物；人们在心理和生理上经历情绪。情绪的三个维度：情绪种类、情绪强度、情绪频率和持久性。10.压力的来源：组织压力（任务压力源、角色压力源、人际压力源、物理压力源）；生活 压力源（家庭及经济问题、职业发展问题）。 11.压力带来的后果：对生理和心理的影响（新陈代谢紊乱、心率加快、呼吸频率加快、血 压升高等；紧张、焦虑、易怒、烦躁、情绪低落）；对工作的影响（当压力处于中低水平时，会对机体产生激活作用，使机体的反应能力增强，进而提高个体的效率和绩效。 过大的压力水平会使机体的绩效降低。可见，适中的压力能让个体创造高绩效） 12.自我效能感：是一个人相信自己能够有效完成某一特定任务的能力的信心和期望，并非 一个人真实的能力，只是一个人对自己完成某项任务的任务评定。具有自我效能感的人相信自己有足够的能力完成给定的工作，能够排除外部因素的阻挡来达成期望。自我效能感有三个维度：程度，即相信自己能够完成任务的困难程度；强度，即对这一困难程度的信念强弱；一般性，即期望能推广至其他情境的程度。 13.自我效能感的来源：先前的经验及实际成就；行为榜样；其他人的劝说；个体自身的生 理和心理状态 14.组织承诺：也叫组织认同感，是员工对于特定组织及目标的认同、情绪依赖及参与程度。 15.组织承诺的基本成分：情感承诺（指的是对组织目标和价值观的信仰、为组织付出更多 努力的意愿和希望保持组织成员身份的愿望）；持续承诺（指的是员工因考虑到跳槽的成本而不愿离职的态度与行为，这可能是因为离开组织的代价太高或暂无更佳的工作机会）；规范承诺（指的是员工觉得应该留在组织中的责任和义务，体验到规范承诺的员工感到应该留在组织中）。 16.组织公民行为在管理实践中的应用：营造公平的工作环境促进组织公民行为的形成；提
提高大学生对《行政管理学》课程的认识 、学习《行政管理学》在理论上的意义 只有通过认真研究和学习行政管理学，我们才能洞彻和掌握行政管理的基本规律，为我国行政管理步入科学化、正规化提供扎实的理论依据。世间万物都是有规律可循的，只有真正掌握了事物内部的发展规律，我们才能轻松地推进事物的运行，并取得良好的效果。学习和研究行政管理学的重要的目的之一就是掌握这门学科的规律，从而指导实践。可是我们当中许多人，一直靠经验办事，进行行政管理。正是这种原因，长期以来，人们对行政管理学的研究只是浅尝辄止，以至于在20世纪50年代我们在 研究了几十年之后还对这门学科存在着歧视，把行政管理学当成资产阶级伪科学加以对待，基本上在学术界将这门学科斩尽杀绝，不留余地，从而导致我国行政管理学科多年萧条的局面。机构重叠，人员冗杂，互相扯皮，成为我过行政管理的通病。怎样提高我国的行政管理水平？只有体会行政管理中的客观规律，时按客观规律办事，以科学的理论知道行政管理实践。因此，探寻遵循行政管理的客观规律，建立科学的行政管理理论，并以此理论指导行政管理实践已经成为我们改革的题中之意。 二、提高大学对《行政管理学》课程的认识 1．研究和学习行政管理学，能够帮助我们搞明白我们在行 政管理中存在的各种弊端和明确行政管理改革的目标以及任务，
同时寻找最佳的改革方式， 为我国行政管理改革和发展开辟了道 路。 目前，改革开放的春风拂面，行政管理也应与时俱进。但行 政改革不应是盲目的而应是自觉的理性的行为， 这就需要科学的 理论研究作为先导。 我们先要搞清我们面临的问题， 最主要的问 题是什么，产生问题的原因是什么 ?因为改革的实质就是解决问 题，健康发展。在研究过程中， 必须找出行政管理中面临的问题。 同时，我们还要在此基础上进一步探讨行政管理改革发展的目 标、基本任务、方式，说明行政管理的改革是为什么，怎样做、 和改革的方向性问题， 通过这些指明我们行政管理改革的方向和 目标. 比如要了解“看不见的手”， 这个说法最初由现代经济学奠 基人亚当 ?斯密提出，但他其实并没有把他作为一个明确的概念 特意提出，而是多少有些随意的那么说了三次，一次是在《道德 情操论》这本著作中， 一次是在他在探讨早起宗教思想的研讨会 见的手”已经成为市场价格机制的代名词，这也许是亚当 ?斯密 当初完全没有想到的。 要理解“看不见的手”的具体含义， 我们 先来看以下的小故事：两个人，他们都会生产粮食、织布制衣， 在没有交换的原始经济中， 他们只会各自织布种粮， 以保自己的 温饱，但是，他们发现， 由于他们各有所长――一个人擅长种粮， 上提到，一次是在他的经典著作《国富论》中。 但现在，“看不
目录 一、马克思主义宗教观和党的宗教政策 1.什么是宗教 2.马克思主义总好觉观的主要内容 3.党关于宗教问题的基本观点和基本政策 4.党关于宗教工作的基本方针 5.为什么不允许强迫十八岁以下少年儿童入教 6.共产党员、共青团员不能信仰宗教 7.为什么要坚持不懈地进行科学无神论的宣传 8.什么是合法的宗教活动 9.我国对宗教活动的具体规定 10.基督教私设聚会点与家庭聚会的区别 11.什么是邪教 12.邪教的危害性 13.如何识别邪教 14.宗教信仰和封建迷信的区别 15.宗教与科学的关系 16.在宗教信仰与名族习俗的关系 二、有关法律法规 17.《宪法》对宗教信仰的规定 18.我国对宗教教育的规定 19.外国人在我国宗教活动场所讲经、讲道的规定 20.外国人在中国境内进行宗教活动的规定 21.外国人在中国境内不得进行传教活动 22.国家对邪教和封建迷信的规定 23.《互联网信息服务管理办法》等涉及宗教的规定 24.《教育法》中涉及宗教的规定 25.《普通高等学校学生管理规定》中涉及宗教的规定 26.《民办教育促进法》中涉及中交的规定 27.《中外合作办学条例》中涉及宗教的规定 28.加强高校教育管理，决不允许利用宗教干预教育教 学工作 29.禁止在校园内开展各种形式的宗教活动 30.如何警惕境内外反动、非法宗教的渗透
一、马克思主义宗教观和党的宗教政策 1.什么是宗教 马克思主义认为，宗教就本质而言，是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。宗教虽然是对现实世界的一种反应，但其反应是颠倒的、扭曲的、虚幻的。 宗教的本质是宗教学最基本的理论问题，古往今来，不同宗教学学派都对这个问题作出过自己的回答。恩格斯在《反杜林论》一书中科学的回答了这个问题。恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。” 2.马克思主义宗教观的基本内容 马克思主义宗教观是建立在争辩唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的基础上的。其基本内容包括：一是从理论上揭示了宗教的本质和宗教产生、发展甚至消亡的客观规律。宗教的本质是对支配人们日常生活的外部力量幻想地反映，它的产生和存在有其深刻的自认根源、社会根源、认识根源和心理根源，它的消亡需要一个长期的历史过程。二是分析了宗教的社会作用。在阶级社会，宗教的社会作用主要表现在它为剥削阶级所利用。成为麻醉人们精神的工具，单在一定历史条件下也能起到积极的作用。三是表明了无产阶级政党对待宗教的态度，并提出了一系列处理宗教问题的方针政策。强调宗教和科学社会主义世界观是对立的，不能让宗教思想影响和侵蚀党的肌肤，反对用行政命令去消灭宗教。解决宗教问题要服从争取社会主义斗争的总任务，提出了要向共产党员和人民群众进行无神论教育。 3.党关于宗教问题的基本观点和基本政策 （1）宗教尤其产生、发展和消亡的过程，在社会主义社会将长期存在，不能用行政力量去消灭宗教，也不能用行政力量去发展宗教。 （2）宗教信仰自由受宪法保护，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。 （3）要宣传无神论，单不能把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立。要坚持政治上的团结合作、信仰上互相尊重。 （4）国家依法对宗教事务进行管理，保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动。 （5）我国宗教方面的矛盾主要是人们内部矛盾，但在一定条件下也可能出现对抗性的问题，要严格区分、妥善处理两类不同性质的矛盾。 （6）坚持独立自主的原则，在平等的基础上开展宗教对外友好交谈，抵御进外敌对势力利用宗教进行渗透，不允许境外任何组织、团体和个人干预我国总监事务。 （7）爱国宗教团体是党和政府联系信教群众的桥梁，要支持他们他们加强自身建设，自主开展活动，充分发挥作用。（8）爱国宗教团体是党和政府联系新教群众、维护社会稳定的重要力量。要有计划、有组织地培养爱国宗教教职人员。（9）积极引导宗教与社会主义社会想适应。宗教界人士和信教群众要树立公民意识，把爱国与爱教结合起来，在国家法律、法规和政策允许的范围内活动 （10）所以宗教团体和宗教界人士都必须维护法律尊严，维护人民利益，维护名族团结，维护祖国统一。 4.党关于宗教工作的基本方针
学习体育管理学的意义-标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
学习体育管理学的意义 刚拿到这个题目的时候，不知如何下笔。我查阅了一些资料，初步了解了体育管理学的相关知识之后才对学习体育管理学的意义有了自己的看法。 体育管理是指指体育管理行为的实施者，通过采取管理和体育的方法，实现体育管理的决策、计划、组织、领导、控制、创新的职能，创造和谐的环境，充分发挥各种体育资源的合力作用，实现既定体育目标的过程。 体育管理的意义有 一：能够以科学的管理理论和方法来加强对体育实践的指导，并在实践中不断充实，完善体育管理学的理论体系，是加快体育改革、开创体育工作新局面的需要；二：能够促进体育工作的科学化和有序化进程，是提高体育管理效率、取得最大效率的需要；三：能够增强体育管理者的素质，提高决策和管理能力，是建设一支高素质、高水平的体育管理者队伍的需要。 作为一个体育类专业的大学生，我们学习体育管理学的意义是什么呢？我认为有以下几点。 首先，体育管理学是管理科学的一门分之学科，它是二十世纪五十年代前后管理科学与体育科学交叉、综合而产生的一门新兴学科。随着我国体育事业的发展壮大，体育管理学在体育事业的发展中的作用更加突出。而学习管理学对于今后体育经营、管理有许多好处。所以为了适应社会发展的潮流，我们要学习体育管理学。 其次，体育管理学囊括的许多内容会让我们今后的工作乃至生活带来许多能力上甚至思想上的便利。诸如体育管理的历史发展；体育管理的对象；体育管理的职能；体育管理的一般原则和方法；体育管理的类型；体育管理的本质及理论、实践意义；体育管理的发展现状和趋势等等。无不丰富了我们的视野，强化了我们的专业知识。所以学习体育管理学对我们来说是非常必要的，也是非常有用的。 最后，体育管理学以多门学科作为学科基础，研究的是体育这一社会现象的运行和演化规律，价值取向是为体育事业的协调发展提供决策方案。既要管理训练过程等又要管理运动器械等。体育管理学课程的重要性是随着管理学课
《大学生宗教知识手册》 目录 一、马克思主义宗教观和党的宗教政策 1.什么是宗 教 2.马克思主义总好觉观的主要内 容 3.党关于宗教问题的基本观点和基本政 策 4.党关于宗教工作的基本方 针 5.为什么不允许强迫十八岁以下少年儿童入教 6.共产党员、共青团员不能信仰宗 教 7.为什么要坚持不懈地进行科学无神论的宣传 8.什么是合法的宗教活 动
9.我国对宗教活动的具体规 定 10.基督教私设聚会点与家庭聚会的区别 11.什么是邪 教 12.邪教的危害 性 13.如何识别邪 教 14.宗教信仰和封建迷信的区 别 15.宗教与科学的关 系 16.在宗教信仰与名族习俗的关 系 二、有关法律法规
17.《宪法》对宗教信仰的规 定 18.我国对宗教教育的规 定 19.外国人在我国宗教活动场所讲经、讲道的规定 20.外国人在中国境内进行宗教活动的规 定 21.外国人在中国境内不得进行传教活 动 22.国家对邪教和封建迷信的规 定 23.《互联网信息服务管理办法》等涉及宗教的规定 24.《教育法》中涉及宗教的规 定 25.《普通高等学校学生管理规定》中涉及宗教的规定 26.《民办教育促进法》中涉及中交的规定 27.《中外合作办学条例》中涉及宗教的规定 28.加强高校教育管理，决不允许利用宗教干预教育教
学工 作 29.禁止在校园内开展各种形式的宗教活 动 30.如何警惕境内外反动、非法宗教的渗透 一、马克思主义宗教观和党的宗教政策 1.什么是宗教 马克思主义认为，宗教就本质而言，是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。宗教虽然是对现实世界的一种反应，但其反应是颠倒的、扭曲的、虚幻的。 宗教的本质是宗教学最基本的理论问题，古往今来，不同宗教学学派都对这个问题作出过自己的回答。恩格斯在《反杜林论》一书中科学的回答了这个问题。恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。” 2.马克思主义宗教观的基本内容 马克思主义宗教观是建立在争辩唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的基础上的。其基本内容包括：一是从理论上揭示了宗教的本质和宗教产生、发展甚至消亡的客观规律。宗教的本质是对支配人们日常生活的外部力量幻想地反映，它的产生和存在有其深刻的自认根源、社会根源、认识根源和心理根源，它的消亡需
我对这次研学旅行的看法： -----亲近大自然，游中有所学，行中有所思。 1、首先研学旅行不同于一般的家庭出游。它是学校组织的一次集体学习活动，相当于开展了一次户外课堂教学。 2、其次是研学旅行是一次让学生走出校园，亲近自然，拓展视野，丰富知识，了解社会，参与体验的好机会。 3、再次是研学旅行更注重学生的集体活动的参与和团队协作，更加注重景点游览的系统性、科学性、知识性和趣味性，而不是单纯的玩或是旅游观光。 4、再就是研学旅行是全面推进中小学素质教育的重要途径，给学生创造一种快乐学习的氛围，促进学生的身心健康全面发展。 5、还有就是开慧实验小学这次研学选择的萤火虫水洞和地下大峡谷这两个景点也不错。突出本地特色，结合乡土乡情，我们沂水本地已有这么多好的景点和旅游资源，应该充分整合利用并加以推广。 6、最后研学旅行也为旅游服务的发展开启了一道新的窗口，社会各界应重视特色旅游文化开发，提升旅游资源的科技含量和民俗特色，为研学旅行提供更好的选择和服务。
参加这次研学旅行后的几点思考： 1、研学旅行让学生走出校园在与平常的不同的生活中拓展视野、丰富知识、加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验。对锻炼学生的集体意识和生活自理能力很有帮助。 2、研学旅行可以让学生亲身感受祖国的大好河山，感受中华优秀传统文化，感受革命光荣历史，感受改革开放的伟大成就，也可以体验现代科技的无穷魅力。 3、研学旅行意义还在于促进了家校和谐，加强了家长与老师和家长与家长之间的沟通交流，在旅行的过程中促进了相互了解。最终达成一个目标，就是把学校办的更好更有特色，让学生接受更优质全面的教育，实现学校既定的“让成绩更优秀和让发展更全面”的目标！ 4、研学旅行资源的开发应该更加注重线路的优化和景点的选择，有家长陪同的线路在把学生游览线路做精做优的同时，应把家长游览线路也做好优化设计，做到既顾及亲自的体验，又有学生独立能力的锻炼，也有学生集体任务的完成和团队生活的参与。保证家长有所获，孩子更有所得。 5、现在校园和学生安全很重要我们不可否认，但我们不能“因噎废食”，传统灌输式的教育需要改进，我们更应积极接纳新的教育模式，对一些成功的经验做法应加以推广，让更多学生受益。
马工程《管理学》 教案 2019年7月
绪论 一、教学目的 管理学是研究人类管理活动一般规律的科学。通过本部分的学习，让学生对管理学有初步的认识，了解管理学的产生与发展历程，明确管理学的研究对象和学习方法是什么，为什么要学习管理学。 二、课型：新授课 三、课时： 四、教学重难点 1.管理学的产生与发展。 2.学习管理学的意义、理论指导、科学思维以及基本方法。 五、教学方法 课堂讲授与讨论相结合。 六、教学内容 1.内容摘要 第一节明确管理学的研究对象。广义的管理学的研究对象既包括个体活动的管理，也包括群体活动的管理。个体活动需要管理，人类有组织的群体活动更需要管理。管理活动是一个由决策、组织、领导、控制以及创新所构成的循环往复、螺旋上升的过程。 第二节介绍了管理学的产生与发展。中国古代管理思想大多涉及宏观层面的国家和社会治理，“顺道无为”“重人求和”等就是其中几例。西方管理思想伴随着工厂制度的出现而大量涌现，欧文、斯密、巴贝奇以及其他一些人对工厂制度早期管理问题的思考为管理理论的系统形成奠定了坚实的基础。 第三节分析管理学的学习意义，阐述了怎样学习管理学。学习管理学，首先，可以让我们了解管理的一般规律。其次，不仅可以帮助我们形成理性分析能力，而且可以提升我们以直觉判断为基础的决策或决断的能力。学习和研究管理学，要以马克思主义为基本指导，用科学的思维方式和理论联系实际的方法去思考管理实践，探讨管理理论的运用和发展。 2.基本概念 管理学，管理活动，管理思维。 3.基本理论 （1）管理学是研究管理活动一般规律的科学。 （2）管理学以企业组织作为研究对象是历史的选择，在企业管理研究基础上产生的一般管理理论也可应用于对其他组织管理的指导。 （3）管理是包括决策、组织、领导、控制以及创新等活动的循环往复、螺旋上升的过程。 （4）科学的管理思维是战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维以及底线思维的统一。 （5）理论联系实际是学习和研究管理学的基本方法。 （6）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义基本的世界观和方法论。用马克思主义指导管理学的学习和研究就是要用历史唯物主义与辩证唯物主义的观点去分析管理理论与管理实践的关系，去分析管理理论的一般抽象与具体运用的关系，去分析作为管理对象的组织活动与组织环境关系。 4.课堂讨论 《管理学》学习指南与练习绪论习题的案例一 《管理学》学习指南与练习绪论习题的案例二
大学生学习管理学有感范文1000字 管理是人类各种活动中最普通和最重要的一种活动。近百年来,人们把研究管理活动规律所形成的管理基本理论与方法,统称为管理学。下面整理了大学生学习管理学的范文，希望对你有帮助。 大学生学习管理学有感范文篇一 进入电大后，开始学习管理学。以前对于管理只接触过一些断断续续的概念，不是很全面了解。经过半年的系统学习下来，我有了不少收获，以前工作中接触过的一些管理培训思想都通过逐步学习而全面一一对应起来。 通过学习，我发现这门学科涉及面非常广。而有效的管理，是没有一种固定模式的。首先摆在第一位的必须是结合实际，对不同的情况，不同的目标，都会有很多个管理的选择，而我们则要从中选择出一种最有效，最节约，又或是最易实现的办法。于是，我们必须要首先明确一个最核心最本质的目标。对于企业管理，那就是投入最小成本换取最多的回报，而工作和人是管理的两个重要部分。 对于工作，所有的企业都是由无数人来担任无数职位然后形成的，因此所有的企业都有一定的组织结构和工作方式。同时每一个职位的人，不论是管理者、技术人员、工人，他们需要完成的工作也是在一定的计划内的，这些都是企业在运作前需要设计规划好的内容。因此管理的第一项也是最重要的任务便是把这些工作的结构和内容计划安排好。单从工作的角度看，如果一个企业的组织结构达到了最合理最科学，而企业中每个人的工作也是最恰当最精准，那么这个企
业就能做到已最少的投入换回最多的回报。现实中这是不可能的，因为永远找不到一个最完美的工作方式，同时实际情况也是变化万千，现实的要求在不断改变，如果要"最完美"，那就必须不停的改变，这对于管理者来说也是极不现实的。因此管理学家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一个"最完美"。在这方面，20世纪初出现的科学管理思想有着很大的成就。泰勒提出的科学管理思想，包括确定合理的工作标准、工作方法标准化、合理配备工人、实行有差别的计件工资制、实行职能工长制。这些理论本身对有效管理起了很大作用，同时也使人们更加重视对工作的科学设计和改造，从而提高效率。每一个管理者都应该从科学管理思想中收获更本质的内容，那便是通过科学有效的管理，使人们的工作效率不断提高。泰勒在这一方面只是为人们开了个头，后来的管理者需要发挥创造力，面对各种情况，科学理性地设计组织结构、工作方式等，从而使效率达到最大。这便是对于工作的一部分，当然不只是科学管理思想对其有积极作用，但最终目标还是通过调整工作，来使效率达到最大。 第一部分无疑是管理中最重要的部分，然而如果没有第二部分的话，第一部分无疑会大打折扣。 这第二部分是对于人。如果说对于工作的设计和调整是属于比较固定和硬性的话，那么对于人的工作是充满弹性和不固定因素的。因为人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各种因素会影响人工作的效率。如果想提高工作效率，对人的关注是绝对不能忽视的。如果不这样，光靠改善第一方面内容会使其效果大大降低。如果长久忽
宗教学试题整理（2005-2010） 2005年 宗教理论 一、概念题（40） 宗教情感宗教行为原始（自然）宗教世界宗教 二、简述题（40） 1、简述宗教的本质与特征 2、件数中国宗教的特征 三、论述题（70） 1、宗教在当代社会生活中能发挥何种作用？ 2、评述下文中爱因斯坦对宗教与科学关系的看 法。（爱因斯坦如何界定科学、宗教？爱因斯坦对宗教与科学关系的看法。你的评述） 科学与宗教 要我们对什么是科学得出一致的理解，实际上并不困难。科学就是一种历史悠久的努力，力图用系统的思维，把这个世界中可感知的现象尽可能彻底地联系起来。说得大胆点，它是这样一种企图：要通过构思过程，后验地来重建存在。但我要是问自已，宗教是什么，我可就不能那么容易回答了。即使我找到了一个可能在这个特殊时刻使我满意的
答案，可是我仍然相信，我决不可能在任何情况下都会使所有对这个问题作过认真考虑的人哪怕在很小程度上表示同意。 因此，我想先不去问宗教是什么，而宁愿问，一个我认为是信仰宗教的人，他的志向有哪些特征：在我看来，一个人受了宗教感化，他就是已经尽他的最大可能从自私欲望的镣铐中解放了出来，而全神贯注在那些因其超越个人的价值而为他所坚持的思想、感情和志向。我认为重要的在于这种超越个人的内涵的力量，在于对它超过一切的深远意义的信念的深度，而不在于是否曾经企图把这种内涵同神联系起来，因为要不然，佛陀和斯宾诺莎就不能算是宗教人物了。所以，说一个信仰宗教的人是虔诚的，意思是说，他并不怀疑那些超越个人的目的和目标的庄严和崇高；而这些目的和目标是既不需要也不可能有理性基础的。但是它们的存在同他自已的存在是同样必然的，是同样实实在在的。在这个意义上，宗教是人类长期的事业，它要使人类清醒地、全面地意识到这些价值和目标，并且不断地加强和扩大它们的影响。如果人们根据这些定义来理解宗教和科学，那末它们之间就显得不可能朦胧什么冲突了。因为科学只能断言"是什么"，而不能
高中生物学科研学旅行活动案 一、研学主题 游历农城名校，探寻农耕文化 二、目的意义 让学生走出校园去认知社会，体验集体生活，培养实践能力，同时领略现代农业发展的无穷魅力，激发关爱自然、关心社会发展、进行科学探究的兴趣，培养学生科学素养，提升学生学习自然科学的兴趣。 三、活动容 1.感悟中国农业探寻农耕文化—西北农林科技大学农业博览园 2.游历农城名校梦之顶尖学府---西北农林科技大学聆听专家讲座、参观南校区图书馆、学校历史建筑三号教学楼以及中国旱区农业研究院。 四、承接单位：雅森体验教育基地 委托接待单位：世纪明德国际旅行社有限公司 研学场地：西北农林科技大学农业博览园、西北农林科技大学。 五、活动流程 （一）综合组 1.制定研学旅行活动案； 2.准备研学旅行活动相关资料（研学旅行活动致家长一封信、班级活动登记表、学生请假登记表、学生分组表、学生研学旅行手册等） 3.召开学生动员大会，就研学旅行活动的相关事宜（文明礼仪、纪律教育、环保教育等）进行安排和强调。 4.收集研学旅行活动的各类资料。 （二）安全组 1.制定研学旅行活动安全预案。 2.提前确认学生请假事宜。 4.负责全体师生研学旅行活动全程的人身安全。 （三）后勤组 1.安排联系好研学旅行活动所需的各类车辆，资质检查，规划停车位置，车辆编号等工作。 2.完成活动当天的临时工作。 六、工作要求： 1.全体人员统一行动、服从指挥。 2.按学校统一安排时间，按时到位。 3.全体人员履行各自相应职责。
高中生物学科研学旅行研学手册 一、学习课程：感悟自然奥秘，探询农耕文化 二、课程环境： 西北农林科技大学博览园建设占地200亩，总建筑面积16000多平米，包括逸夫科技馆动物博物馆和昆虫博物馆，土壤博物馆、植物博物馆、中国农业历史博物馆5个专业博物馆和蝴蝶园、植物分类园、树木园及多种种质资源圃等，是集教学、科研、科普于一体的重要学科基地。 博览园以新颖独特的展示形式，丰富的标本、实物、文物、模型以及现代化手段展示了动物、昆虫、植物、土壤的奇趣世界和中国农业科技的辉煌历史，是融知识性、科学性、趣味性、观赏性与一体的农业知识大观园，既是学校重要的科研、实践教学基地，也是集标本展览、园林观赏、科普教育于一体的农业科技园。 1.昆虫博物馆 昆虫博物馆初期建筑面积1400平米，二期工程新馆面积4600平米, 2003年又投资1500万元在凌示区繁华地段始建新展馆，展览面积3600多平米，并配套建设温室和网室3300平米，饲养蝴蝶等活虫供观众观赏。 2.动物博物馆 西北农林科技大学组建以前，原西北农业大学等7家单位在各自长达几十年的教学、科研、推广工作中，经过几代人的不懈努力，积累了8000余件极为珍贵的动物标本。西北农林科技大学组建后，为了充分利用整合后的资源优势，更好的发挥其在教学、科研及科普面的重要作用，学校决定建设动物标本馆，该项目得到了邵氏基金项目第15批赠款大学项目的资助。总建筑面积4300余平米，馆藏各种珍贵标本8000余件。根据动物馆总体展示容，动物馆分为生命起源与动物进化展厅、珍稀动物展厅、宠物与观赏动物展厅、动物体的结构与功能展厅、动物养殖与人类文明展厅、动物疾病与人类健康展厅、动物生产与生态环境展厅、动物生物技术展厅等8个展厅。 3.植物馆 西北农林科技大学植物博物馆在西北农林科技大学西北植物研究所标本馆基础上而建的。该标本馆始建于1936年，珍藏有自上世纪二十年代以来采自我国西北、华北、西南等地的植物标本约55万余份，是我国目前馆藏量最为丰富的植物标本馆之一，也是我国西北地区收集最全、规模最大、建馆历史最为悠久的植物标本馆。该标本馆的馆藏标本不仅是植物种类异常丰富，涵盖了从地衣、苔藓、蕨类、裸子植物到被子植物的所有类群，而且采集地点遍布全国，尤其是岭和黄土高原的植物标本最为详尽，其丰富程度和现有的珍藏价值在国外享有盛誉，还藏有植物模式标本300余份，植物照片三万余。 4.土壤馆 土壤博物馆收集了半个世纪以来，该校的土壤科学工作者在不同时期采集自全国各地的典型土壤剖面，包括整段标本、微型盒装标本和反映土壤发生演化过程的形态标本等。除此之外，还有多反映世界上其他土壤特征的一些照片和文字材料。土壤博物馆分4个展厅，分别是：（1）土壤的形成与演化厅；（2）中国土壤分类与分布厅；（3）中国与世界土壤主要剖面厅；（4）土壤与环境及人类的关系厅。 5.农业历史博物馆 中国农业历史博物馆展览面积4000平米，按照历史顺序布展，分为“原始农业厅”、“三代农业厅”、“汉唐农业厅”、“宋元农业厅”、“明清农业厅”和“近现代农业厅”六部分，系统、全面地展现了中国农业历史发展的基本脉络与辉煌成就。为目前国展示容最为系统的农业历史博物馆。
对管理学的认识 摘要 管理活动自有人群出现便有之，与此同时管理思想也就逐步产生。事实上，无论是在东方还是在西方，我们均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。现代管理学的诞生是以弗雷德里克温斯洛泰罗(Frederick Winslow Taylor)的名著《科学管理原理》(1911年)以及法约尔(H(Fayol)的名著《工业管理和一般管理》(1916年)为标志。现代意义上的管理学诞生以来，管理学有了长足的进步与发展，管理学的研究者、管理学的学习者、管理学方面的著作文献等等均呈指数上升，显示了作为一门年轻学科勃勃向上的生机和兴旺发达的景象。进入21世纪，随着人类文明的进步，管理学仍然需要大力发展其内容和形式。 管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的，它的目的是:研究在现有的条件下，如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素，提高生产力的水平。任何组织都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定组织进行并为该组织服务的。法约尔说管理分为实行计划、组织、指挥、协调、控制。它的研究对象是合理组织生产力，完善生产关系，维护上层建筑。 关键字:组织; 完善; 维护 对管理的认识: (认识) 管理学基本知识 11 管理学定义 从组织角度看,通常把管理定义为运作组织的资源更好地实现组织目标的过程。从这一定义出发,管理有五层含义:第一,管理是一个过程;第二,管理的核心是
达到组织的目标;第三,管理的手段是运作组织的资源;第四,管理之本质是追求更好;第五,管理的核心是决策和协调。 12 管理的目的 从经济学角度出发,管理的目的是追求经济绩效。相对于一个组织的管理而言,一个组织在作出任何一项决策、运作任何一种资源时,都必须将绩效放在首位。 13 管理的内容 在认识管理的内容之前,我们应首先认识一下什么是管理者。管理者的一般定 义是指指挥别人行动的人。许多管理学书籍中把管理者比喻成一位交响乐的指挥。但就管理的实质目的而言,真正意义上的管理者应是制定决策并领导决策实施的人,形象一些说,他既是作曲者,又应该是指挥者。因此,管理的内容也即是管理者的职责,应包含以下几方面:(1)管理者首先定义组织的目标,并计划如何实现这一目标;(2)管理者必须按计划方案组织资源来实现即定目标;(3)领导组织成员完成各项任务,进而实现组织得到目标;(4)管理者还必须对创造组织绩效过程中偏离目标的问题实施控制简单地讲,管理的内容即是管理者该做的事情,应包含计划、组织、领导和控制这四个部分。这四方面的内容又称之为管理的四大职能。现阶段较为流行的管理学说法认为:虽然从理论上讲这四方面的职能是按一定顺序发生的,即先计划、后组织、再后领导、最后控制,然而在实践中这种先后逻辑并不绝对。这些管理职能不是截然分开、独立活动的,它们往往相互融合,同时进行。 (开端)在现在这个高速发展的社会中，管理在这个社会的已经占据了非常重要的地位。在日常生活中到处都可体现出管理，从个人、家庭、国家、世界都可 1 体现出来。在生活的每个角落中都存在着管理的智慧，管理也在生活得到非常好的体现。 (一)管理学的特性 1.1三个基础
管理学的意义与如何学好管理学 管理是人类各种活动中最重要的理论之一，它潜藏于人类生活的各个角落。大至一个国家一个民族，小至一个企业一个家庭，再者到每一个人，都处在管理学的范围之内并受其影响。可以说管理充溢着整个人类社会，自从人们开始组成群体来实现个人无法完成的目标以来，管理工作就成为协调个体努力必不可少的因素。 管理学作为一门大学重要学科，它的任务是研究管理活动的共同特点和普遍规律，以便为管理活动提供方针和方法。所以说管理学是一门很实用的学科，我们可以通过计划、组织、领导、控制等科学方法提高效率，不论是在工作中还是生活中，通过正确的运用管理学中的科学理论，可以使我们的目标更容易实现，提高效率，获得更多的效益。 我认为，作为一名需要学以致用的学生来说，学好管理学，关键是要采取系统的学习方法。不能将管理系统管理思想和管理职能割裂开来。首先，要熟练掌握管理的基本概念和基本属性，认识和理解管理的基本职能。其次，参考管理学书籍。最后，学会分析管理案例。 管理学不仅是适用于企业高层管理人员的一门科学，其实观力学所倡导的一些思想对我们的学习和日常生活也有和大的积极作用。所以作为大学生的一项基本能力素质，作为当代大学生,我认为管理学同样与我们息息相关,管理是一切
组织的根本,管理工作适用于各种大小规模的组织;盈利与非盈利的企事业单位、制造业以及服务性行业;因此,学好管理学对于我们现在的学生会工作乃至今后步入纷繁的社会,适应不同的工作岗位都有其非常重要的意义。 管理学潜藏于人类生活的各个角落,在日常的学习和生活中,我们经常看到或听到“计划”这个词。大到美国政府的火星探测计划,小到我们身边的一次周末旅游计划。由此可见,计划几乎无处不在。生活中，我们经常会遇到一些理财和人际交往问题，管理学中的一些技巧可以帮助我们分析市场中企业的前景和实力，可以帮助我们合理分配我们的剩余财产合理投资；另一方面，管理学中关于控制、领导的理论，可以帮助我们有效地处理人与人之间的关系。由此可见，我们必须认真学好这门意义重大的学科。 中文10-2 孙茜
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，是一种神化的社会意识形态。(含义、研究问题、地位)研究宗教的学科便是宗教学。 毛泽东说过：“人总是要有点精神的。”在现代社会，日渐“信仰真空”的人们，精神上不能没有一个支撑点，不然就成了浑浑噩噩的行尸走肉。而宗教能够发挥这个功能，让人有所寄托，以人类的福祉为己任，把更多的爱带给其他人。 在人类早期社会，宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能。现代社会科学和司法已经从某些宗教分离出来，但道德培养和心理安慰的功能还继续存在，起到其独特的社会作用。 在当代，随着人类理性的渗透、现代科技的进步，宗教文化的社会作用已大大减弱，但是，它仍在一定范围内发挥作用。 特别是宗教文化所包含的核心价值观，大都是以超然的方式来表达对于现世理想社会的诉求。 宗教寄托着人们对命运的期望和对人生的关注。宗教的存在并不是因为愚昧、落后和无知。虽然我们知道天国遥不可及，但是每个人，特别是信教的人们，心里都有个神，可以求得精神上的慰藉与宁静。从一定角度上说，宗教满足了人的情感需求，通过其超越性帮助了别人。
道德的信仰化是对人和社会的终极关怀，它能指导、修正、支配着人们的社会生活和精神生活。比如，宗教的“因果报应论”既有助于提高人对于他人恶行的情感忍受能力，还有助于提高人对于自己丑恶事物的情感节制能力，宗教文化借助宗教道德的信仰化来诉求理想愿景，具有使人减少对现实黑暗社会的仇视，憧憬理想社会的功能。对于个人而言，崇高的、包含有终极指向的道德信仰，可以塑造完美的理想人格。对于社会而言，美好的道德信仰，可以净化社会风气，培育良好的社会发展环境，保障社会的稳定发展，促进社会的发展臻于和谐完美之境。 1、我国作为一个新生的社会主义国家，坚持以马克思主义唯物思想作指导是维系我们坚定社会主义路线的最基本的准则。有助于我们坚定自己的唯物观，坚持科学的脚步，相信科学的力量，不断努力充实自己思想，为个人和社会发展做出正确准备，为自己的祖国奉献自己的才智。 2、同时它能满足大学生宗教文化知识和信仰需求，有利于我们了解宗教文化中蕴含着的丰富哲学思想、优秀且多样的民族文化和民族艺术。这种多样性往往与思想政治教育的出发点和归宿点是相同的。 使我们树立科学的世界观，从而了解宗教学涉及的教义、民族历史等内容有利于社会的和谐、民族的团结和社会主义精神文明建设的发展。