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技术理性与感性情感的碰撞
作者：吴若菡
来源：《戏剧之家》2019年第15期
【摘要】瑞典导演英格玛·伯格曼在电影《野草莓》中运用大量镜头特写、视听语言以及现实与梦境交织的意识流表现手法，思考了技术理性与感性情感的碰撞表达。在影片中，技术理性毁掉了伊萨克一生的幸福，他漠视与家人、朋友间情感的表达，陷入冷漠与孤独之中。影片在逐层的抽丝剥茧中传达生命冷酷的外衣终究包裹着温暖外壳的真谛，揭示人类幸福的根源最终会被引向信仰的主题。
【关键词】《野草莓》;技术理性;信仰;英格玛·伯格曼
中图分类号：J905 ; ; 文献标志码：A; ; ; ; ; ; 文章编号：1007-0125（2019）15-0091-02
瑞典导演英格玛·伯格曼在电影《野草莓》中用冷酷客观的影像表达技巧，灵巧的人物摄影技术，以时间线为叙述轴，以暗写光、以重射轻、带有苦味地追忆了主人公伊萨克的一生，并借此引出生命的精神信仰问题。值得注意的是，这部带有超现实主义的意识流电影并不是以单线叙述的方式展开，而是用象征、隐喻的手法在现实与梦境的交织下缓缓拉开故事的帷幕，一些看似平淡无奇的镜头场面，在伯格曼的执导下展现出与爱、与信仰的微妙联系。[1]
一、家族相似的孤独感
在《伯格曼论电影》一书中，导演伯格曼介绍了他拍摄《野草莓》的最初动力，“我尝试对离弃我的双亲表白我强烈的渴望，在当时父母是超越空间、具有神话意味的，多年后他们才被转化为普通的人类。”[2] 现实中的伯格曼和影片中的伊萨克的形象在电影中被巧妙融为一体，具有一定程度的相似性。
电影中，伊萨克对“爱”本是极度渴望的。然而，他的母亲并没有给予少年伊萨克相应的“爱”，母亲的冷漠疏离最终使伊萨克形成了孤僻、冷漠、自我的绝对理性人格。母爱的缺失并没有使伊萨克放弃对爱的追求，他曾在表妹莎拉身上试图找回缺失的“爱”，但莎拉在伊萨克脆弱的心灵上留下致命一击，她决绝地抛弃了伊萨克，转身投向斯德弗里德的怀抱。从那时开始，伊萨克才对“爱”彻底绝望，他开始用冰冷的理性支配人际关系。
伊萨克从母亲那里承袭了冷漠的精神人格，他根本不懂如何感性地与人相处。伊萨克的儿子埃瓦尔德从小也在他的“冷暴力”下成长，长大后的他毫无意外地成为了第二个不懂爱的“伊萨克”。这种孤独、冷僻、自我的缺失型人格似乎成为了伊萨克家族一脉相传的家族精神。
影片中，伊萨克在儿媳玛丽安的陪同下去探望在鄉间别墅单独生活的母亲。伊萨克的母
亲生育了10个孩子，她还有20个孙子、15个曾孙，但讽刺的是，鲜少有人前来探望她，整个别墅都是昏暗冰冷的。伊萨克母亲第一次的出场是理性、冷漠的，时隔多年母子再次相见的感
【反应技术】训练项目 【训练组织】 在该部分的训练中，学员应先阅读每个练习中来访者的叙述，然后从三个咨询师的回应中选出正确的一个。学员选出答案后，辅导教师应选出2—4名学员，请他们向大家公布选择答案，辅导教师点评每位学员选择的结果；最后按照每个练习后面的说明，向学员讲解咨询师正确或错误操作的原因。 【内容反应技术的使用】 咨询师使用内容反应技术时，须提纲挈领，简单扼要地将来访者表达的内容，回应给来访者。 练习： 以下请使用内容反应技术回应来访者的叙述： 来访者：我不喜欢不听话的人，本单位的人只要不遵从我的命令，我就对他不客气。因为我是主管，随便编个理由，就可以将不听话的人调离。去年，不知为什么，本单位所 有的人都跟随我唱反调。我一生气，就想办法将所有的人撤换，换一些我可以接受 的人。我以为这样，做起事来就顺利多了。没想到，这些新调进来的人比原先那批 人懒散多了，如果没有我在后面推动，他们就不会主动做事。我几乎天天发脾气， 可是他们似乎无动于衷，仍然我行我素，害我天天累得半死。 咨询师1：因为原来的属下不听话，你将他们全部撤换，换了一批新人。结果这些新人非常被动，你没有在后面催促，他们就不肯做事，害你天天生气，天天疲倦不堪。 咨询师2：这些新来的人比上一批人差，让你苦不堪言。 咨询师3：你后悔将上一批属下撤换，换了一批被动、懒散的新属下，害你每天怒言相向，疲倦不堪。
【情感反应技术的使用】 练习： 辨别情感反应。咨询师使用情感反应技术时，首先须深究与辨识来访者的情感。在正确觉察与辨识来访者情感后，所反应的情感，才能一针见血，协助来访者了解自己。以下请辨识来访者的情感（感觉）： 来访者：我不知道人活着到底要干什么？每天所做的事几乎一样，睡觉、吃饭、挤公车、工作、看电视。每天都同样的事，这种日子有什么意义，人活着难道就只为这些？生命的意义到底在哪里？ 咨询师1：困惑。 咨询师2：生气。 咨询师3：悲伤。 （二）操作演练 训练组织：在该部分的训练中，辅导教师应从学员中选出2人，一人扮演咨询师，另一人扮演来访者。按照以下练习项目进行角色扮演，扮演结束后，辅导教师组织大家讨论咨询师的操作是否正确。2人角色互换，重复进行以上步骤。
理性与情感平衡之美（《傅雷家书》思想精要） ——《傅雷家书》思想精要 由痛苦换来的快乐，才是永恒的。 我盼望了这么多年的，你的意志，终于抬头了。我真高光，这上点我看得比什么都重。你能掌握整个乐曲，就是对艺术加深深度，也就是你的艺术灵魂更坚强更广阔，也就是你的整个人格和心胸扩大了。 从今以后，处处要靠你的个人毅力、信念和意志——实践的意志。 学问第一、艺术第一、真理第一、爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。 一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。 只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。 辛酸的眼泪是培养你心灵的洒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 多用理智，少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。 但天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。 但主要的是你心灵中最优秀最突出的部份，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓往，深深的种在自己的性格里，无论何时何地这一部份始终不变，这样你才能把独有的特点培养得厚实。只要不心急，心里放平静些，表情自然和缓。 你除了热情澎湃以外，更有个钢铁盘的骨骼，使人觉得又热烈又庄严，又有感情又有理智。给人家的力量更深更强。 艺术家更加需要冥思默想，老在人堆里，缺少反省的机会，思想、感觉、感情也不能好好整理、归纳。 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，唯有庸啸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，就是能够想到而不再惊心动魄。能够从客观的立场分析前因后果，做将来的鉴，以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟。终不至于被回忆侵蚀。 只要尽量以得失之度处，就能平心气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好成绩。这种修养趁现在做起还来得及。倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定精神上会放松得多。最折麿人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。 对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。一紧张就马上叫自己宽驰。这个心理卫生的功夫比你练琴更重要，因为练琴的成绩以心理的状态为基础，为主要条件。我前晌对恩德说：“音乐主要是用你的脑子，把你的朦朦胧胧的感情分辩清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事。等你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的技巧自然会跟踪而来。 现在我深信这个磨障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术。艺术是目的，技巧是手段：老只注意手段的人，必然会忘了他的目的。 眼看自己一天天的长大成熟，进步，了解的东西一天天加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天宽大，感情一天天的丰满深刻，这不是人生最美满的幸福是什么，这不是最隽康最迷人的诗歌是什么？ 最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰富，更清新。 你说常在予盾和快乐之中，但我相信艺术家没有茅盾不会进步，不会演变，不会深入。解决一个矛盾，便是前进一步，予盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有完美的一天，人生也没有十全十美的一天。
十三校联考作文范文 理性可贵，感性亦然 理性主义言思想形成伟大，感性主义者辩幸福源于情感。这一争辩从古至今，不绝于 因为它们缺一不可，必须相辅相成。 （论据组）它是古人望向苍穹思考天地形状时迷茫而深邃的目光，这是思考 ．．的魅力；它是宋明理学家们对于天人一理宇宙本原的 思索，这是进步 ．．的先声；它是爱因斯坦一个简洁而优美的公式E=MC2，这是分析 ．．的结晶；它 是帕斯卡尔的一句警世名言“人是一根能思想的苇草”，这是思想 ．．的力量。[在推动文明进 古人离别送远时执手相看的泪眼；是清角吹寒，白石面对萧瑟都城心底的千古喟叹；是十八生辰，父母给予拥抱时不受控制滚落脸颊的热泪。[在感受爱和幸福的生活中，]因为感性，我们细腻，我们动人，我们更深刻地感受爱与恨，把瞬间的心灵悸动珍藏在情感的宝 思想成为时代的异者，是位理性主义者，但他同样有在湖畔同狡猾的松鼠和狐狸“斗气”周旋的一面，同样有放空思想躺在湖心小船上入睡的一面，这难道不是抛却了思想在以感性之姿不然何以细致入微地感 ，是个感性主义者，但他同样客观看待法国大革命，修改《英雄交响曲》扉页的一面，这难道不 是在用理性的思考指引感性的音乐表达不只是思想形成了人的伟大，感性也赋予人性的光辉；幸福、爱与成就也不只靠感性就能获得，理性同样蕴含激情。理 许多人标榜自己是理性主义者，对于触手可及的幸福与美好，以“缺乏思想”、“肤浅”为理由轻易忽视；也有许多人标榜自己是感性主义者，少了“内心一幢 理性与信仰的大厦的落成” 学子若爱国，应像感性的艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”，对这土地爱的深沉，也应该用理性约束自己的行为，以个人进步带动国家进步，明确少年强国才强。由此，理想和感性，思想 盈己心，世界定会伟大与幸福并存。
关于理智的名人名言 1、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果 2、心灵建造了天国，也建造了地狱。——弥尔顿 3、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。——郁达夫 4、极少数人有理智，多数人有眼睛。——查尔斯·丘吉尔 5、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。——苏格拉底 6、理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。——福楼拜 7、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。——拉伯寺 8、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡 9、理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。——司汤达 10、一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断；不做影子，而做人。
——罗曼·罗兰 11、你愿意征服一切事物吗？那么就让你自己服从理智吧。——塞涅卡 12、理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈里 13、在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基 14、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德 15、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦 16、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德 17、心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。——德谟克利特 18、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯 19、心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。——贺拉斯 20、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。——弗·培根 21、心灵开朗的人，面孔也是开朗的`。——席勒
反应技术（有时也称为反映技术）包括内容反应和情感反应。一、内容反应内容反应又称为释义或说明。咨询者把来访者的主要言谈、思想，加以综合整理后，再反馈给来访者。使来访者有机会再次来剖析自己的困扰，组合那些零散的事件和关系，深化谈话的内容。 （一）事例来访者：“我和女朋友已经相爱半年了，可我父母不赞同，反对我大学谈恋爱。我很苦恼，不知怎么办才好？”内容反应：“你认为你和女朋友彼此相爱，可父母认为大学谈恋爱不好，反对你们，是这样吗？”（二）功能1、让来访者有机会再回顾自己的叙述；2、可以对来访者所叙述的归类、整理，找出重要内容；3、咨询者可以了解自己的理解是否准确；4、传达一种信息；我在认真地倾听你的叙述，并了解你的意思；5、把话题引向重要的方向。（三）注意事项1、这一技术可以使用在任何阶段；2、咨询者所做的内容反映，不能超过或减少来访者叙述的内容（举例）；3、尽量用自己的语言，不重复来访者的话；4、语言简洁明了，口语化。二、情感反应情感反应是指咨询者把来访者语言与非语言行为中包含的情感整理后，反应给来访者。（一）事例来访者：“我和女朋友已经相爱半年了，情投意合。可我父母不赞同，反对我大学谈恋爱。我很苦恼，不知怎么办好？”情感反应：“你父母不同意你大学谈恋爱，你很痛苦，也很茫然，是这样吗？”如果包含了一种以上的情感，咨询者应把不同的情感反应出来。比如，上例中咨询者对来访者说：“你刚才的言行似乎表明，一方面你对相识不久的男孩有好感，另一方面，似乎还有些不满，是这样的吗？（二）功能1、协助来访者觉察、接纳自己的感觉；2、促使来访者重新拥有自己的感觉；3、使咨询者进一步正确地了解来访者，或使来访者更了解自己；4、有助于建立良好的咨询关系。（三）注意事项1、这一技术可以使用在任何阶段。2、所做的情感反应，要准确反应来访者的感受，不能超过或减少来访者表达的。3、不仅反应来访者言语所表达的情感，更要反应非言语传达的情感。焦点放在此时此刻的情感上。4、反应来访者的多种情感。单元小结1、反应技术所反映的来访者言语和非言语行为表达的主要思想和情感。2、要恰到好处地使用反应技术。3、点头、微笑或专注地倾听、简洁的词语本身就是一种最好的反映。4、内容反应和情感反应往往结合起来使用。这也就是初级共情，但共情更强感受、体会而不仅仅只是了解、反馈。例：当事人：姓张的就是盯着我，我稍微违反一点纪律，她就当着全班人的面臭骂我一顿，对其他人她就不是这样。辅导者：你觉得张老师老是找你的茬，你感到挺气愤，也很不公平。
艺 术 概 论 论 文 艺 术 创 作 中 情 感 与 理 性 的 关 系 班级：08环艺2班 姓名：*** 学号：080180***
艺术创作中情感与理性的关系 艺术创作过程中,情感是艺术形象塑造的重要推动力,情感贯穿于艺术创作的全过程,真诚的情感是艺术的生命。没有情感,就没有想象,也就没有艺术创造。情感本质上是活动的情感,与人们丰富的想象力相结合所构成的运动结构,在情感和理性的交叉作用下,使艺术的表现形式更加丰富多彩。 在我们所熟知的众多杰出艺术作品中，能给人以心灵震撼的不胜枚举，艺术作品本身就凝聚着艺术家的主观情感。从作品入手，我们可以清晰地看到艺术品横空出世的过程，感受和理解艺术家一开始的创作冲动。同时，对于学习艺术的人来说，我们在感受艺术品透射的强烈情感的同时又在细心抽离着艺术家表达情感的理性技法。应该说，一件好的艺术作品，混杂了理性和感性的双重元素，只是由于艺术家不同的性格和表达习惯，在这两方面的偏重有所不同而已。 艺术之所以被称为“艺术”，说明它本身具有某种情趣，这是艺术家赋予它的。它所代言的不只是一幅画面或是一篇文字，而是这些物质媒介背后的精神内涵。艺术家是拥有情感的，他们的人生阅历、意识形态、知识结构、情感生活以及所处的时代背景都无不影响着艺术家的艺术创作，从这个角度去考虑，一件艺术品必然是这很多个坐标的交点，而情感，正是表达这些的开始。艺术家因为对事物或生活有了强烈的感触才激发了自己创作的灵感和冲动，这对一件艺术品来说是至关重要的，难以想象，没有任何情感出发点的作品如何抒发感情，抒发何种感情，进而去感染观众？情感从一开始就是如此的重要。 情感的出现首先需要艺术家对于生活要有敏锐的观察，这里的“观察”并不是指对所有的事物东张西望，而是善于发现生活，发现美。罗丹说：“上帝把雕塑放在了大理石里，我只不过把它拿出来而已。”这句话阐释了他的另一句名言：“生活中从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”根据马克思主义的哲学观理解，世界是物质的。也就是说，艺术家的情感也全部来源于物质生活，他们需要将自己对于生活的感受进行升华、具象创作，使其再次呈现并感染观众。这就客观上要求艺术家对于生活要有更强烈的感知能力。我认为，在观察生活方面拥有独特的视角、敏锐的精度，并能将其化作强烈的感受的人都可以称为艺术的天才，这并不是对于这些人的礼赞，而是这些人的确拥有了超乎寻常的创作天赋，有了情感作保障，再加入一定的理性成分和创作技法，艺术品将会感动观众。能够让观者产生共鸣并为之所动，这是一件成功的艺术品应该做到的。 在浩大的艺术宝库中，有很多这样的例子，不管是绘画、诗歌、还是舞蹈、戏剧都是如此。 在世界美术史中，梵高是一朵奇葩。他的作品中燃烧的色彩和转动的笔触准确生动的表达了他的情感，从他的画布中，我们可以感受到他的内心世界，同样，他本身也是在用生命去创作的。蓝色和黄色把他的病态的生活表达的淋漓尽致，他笔下的向日葵就像他自己一样灿烂火热，最后，他用一发子弹结束了自己三十七岁的生命，也和向日葵一样花谢枝折。他是个极度感性的人，从他的用色中，我丝毫看不出任何教条的束缚，画笔和颜料只是他挥洒心情的工具，我们无法说梵高不成功，甚至有人嫉妒他可以一直活在自己的精神世界里。而作为艺术家，梵高向我们诠释了情感对于艺术品的重要性。在中国，徐渭也是这样的人，或许中国画的写意风格更利于抒发情感，以至于齐白石先生都感慨说道“愿做青藤门下犬。”情感对于艺术品的重要性可见一斑。 李白的诗是音乐型的，杜甫的诗是建筑型的。在世界文学史上，越写越好的文学家和诗
关于理性的名言句子理性的名人名言关 于理智的名言 ： 古风唯美伤感励志温暖心痛经典爱情忧伤失恋失望幸福搞笑正能量 心累心烦后悔难过想你心碎抒情感情友情感动想念心酸好听心情好 春天夏天秋天冬天感慨人生关于友谊关于梦想离别伤感表达爱意句子大全 1、爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。——巴尔扎克 2、别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。——毕达哥拉斯 3、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德 4、以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性——毛泽东 5、棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼——民谚 6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性
的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔 7、照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅 8、火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得?阿柏拉德 9、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基 10、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖——蒙田 11、信念是有益的，但它不具有真理性——乔?桑塔亚那 12、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的
关于理性的名言句子 1、爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。巴尔扎克 2、别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。毕达哥拉斯 3、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具康德 4、以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性毛泽东 5、棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼民谚 6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。黑格尔 7、照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。海涅 8、火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德 9、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能
使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。高尔基 10、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖蒙田 11、信念是有益的，但它不具有真理性乔桑塔亚那 12、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以康德 13、理智对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。福楼拜 14、热爱书籍吧!书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。高尔基 15、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。马克思 16、理性和判断力是作为一个领导者的基本素质泰西塔斯
参与性技术包括：倾听技术、开放式提问技术与封闭式提问技术、鼓励技术、重复技术、内容反应技术、情感反应技术、具体化技术、参与性概述、非言语行为的理解与把握、 1.倾听是在接纳基础上，积极地听，认真地听，关注地听，并在倾听时适度参与。倾听是心理咨询的第一步。关注的目 光和表情是关注的具体表现形式，是倾听的具体体现。正确的倾听要求咨询师以机警和共情的态度深入到求助者的感受中去，细心地注意求助者的言行。倾听时给予适当的鼓励性回应。 倾听时容易出现的错误：（1）打断求助者，做道德或正确性判断；（2）急于下结论；（3）轻视求助者的问题（表明咨询师一方面不了解心理问题的实质，另一方面说明咨询师缺乏共情的特质）；（4）干扰、转移求助者的问题；（5）不适当地运用咨询技巧（如询问过多、概述过多、不适当的情感反应）。 2.封闭式提问一般在明确问题时使用，用来澄清事实，获取重点，缩小讨论范围。（201 3.11）当求助者的叙述偏离政体 是，还可以用封闭式提问适当地中止其叙述，并避免会谈过分个人化。 3.鼓励技术，就是咨询师通过语言等对求助者进行鼓励，鼓励其进行自我探索和改变。（2012.5） 4.内容反应技术也称“释义技术”或“说明”，是指咨询师把求助者陈述的主要内容经过概括、综合与整理，用自己的 话反馈给求助者，以达到加强理解、促进沟通的目的。最好是引用求助者最有代表性、最敏感、最重要的词语。内容反应技术的目的是加强理解、促进沟通。内容反应技术的另一个目的是使得求助者有机会再次剖析自己的困扰，重新组合那些零散的事件和关系，深化会谈的内容。 5.情感反应技术是指咨询师把求助者所陈述的有关情绪、情感的主要内容经过概括、综合与整理，用自己的话反馈给 求助者，以达到加强求助者情绪、情感的理解，促进沟通的目的。（2012/2013.5）内容反应与情感反应是同时的。情感反应的最有效方式是针对求助者现在的而不是过去的情感，情感反应最大的作用是捕捉求助者瞬间的感受。 6.具体化技术指咨询师协助求助者清楚、准确地表达他们的观点以及他们所用的概念、所体验到的情感以及所经历的 事情。 当求助者出现以下情况时，应使用具体化技术： （1）问题模糊； （2）过分概括 （3）概念不清。咨询师若发现求助者说话比较杂乱和空泛时，也应该使用具体化技术予以澄清，可采用层层分解、由表及里的方法。 7.参与性概述指咨询师把求助者的言语和非言语行为包括情感等综合整理后，以提纲的方式再对求助者表达出来，相 当于内容反应和情感反应的整合。参与性概述可以使求助者再一次回顾自己的所述，并使咨询面谈有一个暂停调整的机会。参与性概述可以用于一次面谈结束前，可用于一个阶段完成时，也可用于一般情况。 8.非言语行为能提供许多言语不能直接提供的信息，甚至是求助者想要回避、隐藏、作假的信息。咨询师要做到看在眼 里、记在心里，先保留看法，看看是否确实如此，而不宜马上表现出来。有些咨询师为了显示自己的观察敏锐、判断准确而轻率地表露出自己的看法，这是不妥当的。一般情况下，一个人的非言语行为所暴露的信息应该和言语表达的意义是一致的，然而，两者有时也会出现不一致，抓住这种不一致，有时会发现心理问题的根源。（2012.5） 影响性技术包括：面质技术、解释技术、指导技术、情感表达技术、内容表达技术、自我开放技术、影响性概述、非言语行为的运用。 9.面质技术又称“质疑”“对质”“对峙”“对抗”“正视现实”等，是指咨询师指出求助者身上存在的矛盾，促进求助者 的探索，最终实现统一。 求助者常见的矛盾： （1）理想与现实不一致； （2）言行不一致； （3）前后言语不一致； （4）求助者、咨询师的意见不一致。 使用面质技术的目的在于： （1）协助求助者促进自己的感受、信念、行为及所处境况的深入了解； （2）激励求助者放下自己有意无意的防卫心理； （3）促进求助者实现言语和行动的统一、理想自我与现实自我的一致； （4）使求助者明确自己所具有而又被自己掩盖的能力、优势； （5）通过咨询师的面质，给求助者树立学习、模仿面质的榜样。 使用面质技术注意事项：
情感名人名言 导读：名人名言情感名人名言 1、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底 2、情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。——傅雷 3、爱上了你，我才领略思念的滋味，分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。——张小娴 4、婚姻不是给对方承诺，也不是约束别人，而是约束自己。——伊能静 5、我的爱情，注定从一开始就得不到救赎。——李巍 6、真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超 7、我听说开始总是真的，后来会慢慢变成假的。——孟庭苇 8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永 9、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。——苏轼 10、绽放一地情花，覆盖一片青瓦。——徐志摩 11、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基 12、杨柳杏花时节，几多情？——五代·毛熙震 13、没有目的，就做不成任何事情；目的渺小，就做不成任何大
事。——狄德罗 14、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。——普罗帕柯斯 15、人是惟一会脸红的动物，或者是惟一该脸红的动物。——马克·性i孟 16、女人哭泣是一种由沉重而轻松的快慰，男人哭泣是一种由无奈而绝望的痛苦。——原野 17、做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆要为不幸。——毕达哥拉斯 18、只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。——狄德罗 19、爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。──劳伦斯 20、永不做错事的人，往往不能做出任何事情来。——法国 21、爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。──伊萨可夫斯基 22、良心是灵魂之声，感情是肉体之声。——卢棱 23、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。——鲁迅 24、男人呀，能够免费塌点便宜，是千情万愿的，叫他们出点力气，马上杀头似的了。——亦舒 25、不会哭的年轻人是野蛮人，不会笑的老年人是傻瓜。——桑塔亚那 26、逻辑只是理智，感情往往是良心；前者是从人类本身来的，
那些关于理性的名人名言 那些关于理性的名人名言 有时候，烦躁的情绪会环绕着我们。这时候，我们会很容易失去理性。其实无论是什么事情，我们都需要理性去对待。整理了一些关于理性的名言，希望能够帮到大家! 1、时间比理性创造出更多的皈依者——汤姆•潘恩 2、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。——列夫•托尔斯泰 3、无理性不一定不理智——刘易斯•纳米尔 4、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。——罗曼•罗兰 5、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德 6、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。——培根 7、没有理智决不会有理性的生活。——斯宾诺莎 8、数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得悴灰览涤谄渌知识。——Schubert,H. ■自尊迄今为止一直人所必备的德性凡在权力不平等的地方它都不
在服从于人统治的那些人的身上找到——名言警句出自DD罗素 10、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮 李小龙：有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严;或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。 11、信念是有益的，但它不具有真理性——乔•桑塔亚那 12、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以——康德 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦! 13、理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。——福楼拜 14、热爱书籍吧!书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创
情感反映技术（非指导性情感反映） 情感反映的主要目的是通过一句情绪方面的解述，使来访者知道你听懂了他们的情绪表达。情感反映的另一目的可能是使来访者更感到得到了咨询师的理解，并鼓励来访者进一步的情绪表达。 要注意的是，咨询师的情感反映只局限于来访者已经清楚说出的内容。这是情感反映的基本原则：只重述或反映你已清楚听到来访者说过的内容，不要探究、解译或猜测。尽管我们可能猜测有其他隐含的情绪，我们在使用情感反映时并不探讨这些可能性。 情感从根本性质上说是个人化的。这意味着任何试图反映来访者情感的作法都应被看成是指向人际的亲密性的。有些来访者对于咨询关系中的亲密感并不喜欢或没有准备，因此，对情感反映会做出更疏远和沉默的反应。有些来访者即使清晰明确地表达出了情感，仍拒绝承认这些情感。如果你从情感反映入手，就能尽量减小对情感反映可能的消极反应。情感反映是所有情感反应中威胁性和亲密倾向最低的。你在使用这类反映时，并没有力图教育、引导或指导来访者。类似地，你也没有力图认可来访者的情绪体验。情感反映技术主要用于使来访者注意自己情感的描述而并无他用。 共情（解译性情感反映） 共情是咨询师做出超越来访者的外在情绪表达的情感陈述。共情的目
的是揭露来访者的情绪。更具体地说，共情是用于揭露来访者自己只能部分意识到的情绪。共情可能引发来访者的顿悟（也就是说，来访者会意识到某些以前不在或只有部分意识中的东西，尤其是与强烈情绪有关的内容）。 Egan写道： 基本共情（非指导性情感反映）触及的是有价值的浅层的情感与意义，而高级准确共情（解译性情感反映）触及那些深埋的、隐藏的或来访者无法马上触及的情感与意义。 来访者：“我不知道爸爸为什么希望我们现在来治疗。毕竟，我们从未很好沟通过。这我已经不在意了。” 咨询师：“现在来治疗对你来说没多大意义。也许你过去对和父母缺少沟通有过一些感受，但现在看来你似乎对整个情感相当麻木了。” 来访者：“是的，我想是。我认为我与父母的关系就随它怎样好了，真的，我不会让它困扰我。” 咨询师：“或许与父母疏远是你保护自己的一种方法，这样你不会因为与父母缺少沟通而感到难过。不然的话，我想，那还会让你困扰的。”来访者：“我，是的。我想如果我现在与父母接近，父母的不令人满意的沟通风格又会困扰我。”
关于理智与情感的素材 定义 理智，即一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是非，利害关系以 及控制自己行为的能力。 情感，即人受外界刺激而产生的心理反应，如喜、怒、悲、恐、爱、憎等。 名言名句 如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。——莎士比亚人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余。问心的道德胜于问理的道德，所 以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅 感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯 人与动物的区别就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。——特罗耶波尔斯 基 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与情感之间徘徊。—— 荣格 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——达尔文 理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。——萨迪 若要把感性的人变成理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。——席勒 全是理智的人，恰如一把全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血。——泰戈尔 文史 战国时期吴国与越国掀起了战争，越国被吴国所败，越王勾践被作为人质，暂栖 于吴王夫差膝下，勾践没有被复仇冲昏头脑，而是在夫差面前表现得十分老实忠诚。
一回到越国，勾践很快实行复国三计：一屯兵，二屯田，三美人计。从此勾践睡稻草，每天尝猪胆。不久越国强大起来，灭了吴，复了灭国之仇。 赤壁之战后，曹操仓皇从华容道败逃。诸葛亮派关羽在这里埋伏。曹操人困马乏，损兵折将，不能再战。关羽念在过去曹操厚待自己的情份上，不顾立下要活捉曹操的 军令状，放过了他。此时，关羽正是没能平衡好理智与情感，最终被内心的旧日恩情 冲昏了头脑，错过了捉住曹操的最佳时机。 社会 欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金 雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼 看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那 只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。面对残酷的饥饿环境，金雕必须放下情感，选择理智，否则就是全部饿死。 抗日战争时期，一户耕读传家的人家兄弟两个都知书识礼，落得一表人材。成年后，哥哥加入了共产党，最后埋骨于青山。而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日 本人的“翻译”。日寇扫荡村庄的前夕，那弟弟深夜返家。做母亲的什么都知道了， 但她不露声色，只是做了儿子最爱吃的菜。当儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了 酒里，那酒里她放了妣霜。然后她收敛尸体，去村口敲响警钟。在这儿，对国家热爱 的理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认知。 某大学物理系的讲师精通工程力学。他明白，如果从楼上掉下东西来，千万不可 去接，因为由于重力加速度，承接者须耐受很大的压力，这种压力甚至是致命的。这时，他听到一声惊呼，一位小男孩正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠，一失足开始下落。他一个箭步赶上去将男孩稳稳接住，然而正如他自己所说，在巨大压力下，他双腿着 地成为粉碎性骨折。此时，救人成为了最大的理智之举，超越了其保护自己的情感。
情感反映技术 情感反映技术是指咨询员辨认来访者语言和非语言行为中明显或隐含的情感，并且反馈给来访者，协助来访者觉察、接纳自己的感受。 释意技术的操作要领： 1.着重于反馈来访者所谈的情感性信息。 2.情感反映要素: 人称代词“你”+ 感受性动词“觉得”、“感到”+ 情绪性词汇“愤怒”、“悲伤” 3.要有丰富的感受性动词和情绪性词汇，要能反映复合、复杂的情感。 4.不要直接问：那使你有什么样的感受？ 情感反映技术的功能： 1.促使来访者觉察自己的情感。 2.协助来访者重新拥有自己的情感。 3.让咨询员正确了解来访者，或来访者了解自己。 4.建立良好的咨询关系。 （一）判断练习：根据情感反映技术的要求，判断哪位咨询员回应适当 辨识来访者的情感 1.来访者：我不知道人活着到底要干什么?每天所做的事几乎一样，睡觉、吃饭、挤公车、工作、看电视，每天都做同样的事。这种日子有什么意义，人活着难道就只为这些？生命的意义到底在哪里？ 咨询员A：困惑。 咨询员B：生气。 咨询员C：悲伤。 2.来访者：答应这门亲事．说实在，我的意愿并不高。当初相亲时，对她的感觉满不错。只是我们交往才3个月，对彼此还不清楚的情况下就要结婚．这实在有点说不过去。如果不是我父亲突然去世，母亲希望我在短期内结婚，以免象父亲一样看不到自己的儿子成家，我对自己的婚事是不会这样草率的。我不断地问自己，这样的婚姻会幸福吗? 咨询员A：难过。 咨询员B：无助。 咨询员C：担心。 （二）模拟演练：由学习者交互扮演咨询员和来访者做模拟咨询，突出情感反映技术 1.来访者：我的男朋友一别两年，音讯全无。离别时口头上承诺天长地久,此情不变，我不嫁他人，他不娶别人。两年来，我婉拒一些人的追求，为的就是遵守当时的诺言。可是，他至今消息渺茫，我不知道是否该继续等下去。 咨询员：
情感与理性 【摘要】：英国女小说家、评论家弗吉尼亚·伍尔夫的妇女创作观形成于二十世纪初期，涉及妇女写作的内涵、意义、写作形式、发展趋向，以及妇女写作是否应具有自己的话语等等基本问题。目前有关伍尔夫妇女创作观的研究中，评论者多围绕伍尔夫的女权主义者身份展开探讨，试图通过分析她的个人经历或小说创作，给予伍尔夫及其创作观定位。他们的研究追溯了伍尔夫思想的社会历史根源，在很大程度上揭示了其创作观的社会内涵，但从艺术角度在理论上探讨伍尔夫文学思想本质特征方面则有较明显的缺陷，主要表现在研究时传记色彩过于浓厚，常常囿于单一的性别评判立场。因此，正确的理解和描述伍尔夫文学思想的本质特征仍然是研究领域有待解决的重大理论问题。本文认为，如果扩大研究范围，不仅注重其小说创作，而且将其数量众多的散文和日记纳入考察视野，在充分研读第一手资料的基础之上，结合女性主义、精神分析学、叙事学等领域的研究成果，从“情感与理性”的角度切入，历史地探讨伍尔夫有关妇女创作思想形成的过程，可以揭示其文学思想的内涵与本质特征。本文的基本观点是，“情感与理性”的关系是伍尔夫文学创作以及妇女创作思想的理论核心。无论是对主观真实与客观真实的争辩，抑或是对写作传统的考察与扬弃，无论是对艺术内容的延续与拓展，抑或是对艺术形式的探索与创新，对情感与理性的思考始终贯穿伍尔夫的理论思考过程中，并构成一种理性的情感艺术观。论文首先讨论了伍尔夫对情感的认识。
伍尔夫对妇女写作的考察是从讨论作品中表现出的不具艺术性、个人化的愤怒入手的。在艺术创作中摈弃作为情感的表现形式之一的愤怒的影响，并不意味着否定广义上的情感在艺术创作中的地位，相反，正是基于对情感的重要性充分认识的基础上，伍尔夫才提出作家切不可让愤怒在创作中恣意膨胀。这样的立场充分表明她作为一名女艺术家对于妇女作家的深切同情。论文认为，伍尔夫对情感的肯定并不意味着对理性的否定。本文论述了伍尔夫对于理性的认知，指出伍尔夫在辨析妇女写作中暴露出的情感问题的同时，从不同角度强调了理性的重要性。她强调作家要保持中和的态度，要紧扣人性主题，保持一种自由的创作状态，并要辩证地看待传统。从整体上来说，伍尔夫将理性通过“中和”这个概念体现出来，她关于创作中要坚持理性的思想，表现出一名艺术家对于艺术创作持有的理性思考。论文进一步指出，在伍尔夫看来，情感必须与理性结合，也就是说，作家必须具备一种理性的情感艺术观，才能创作出经久不衰的作品。论文特别探讨了伍尔夫对“回顾与专注”的看法，分析她对“诗的境界”的理解，指出“非个人化”是实现其艺术观的理想手段。在讨论伍尔夫理性的情感艺术观的基础上，论文聚焦“女性的句子”以及“双性同体”这两个学术界颇具争议的概念，探讨其中蕴含的关于情感/理性的思考.论文认为，伍尔夫的这两个概念，强调的是女性作家要兵备理性处理情感的意识。在伍尔夫看来，作品中融入诗的境界是今后妇女创作发展的方向，因此，女作家在创作中既要以性别意识为起点，又不要拘泥于性别意识，从而充分发挥自己的创造力，将理性与情感完美地结合在一起，
黑格尔名言名句大全 本文是关于黑格尔名言名句大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、数学是上帝描述自然的符号。——黑格尔 2、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 3、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔 4、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔 5、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔 6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔 7、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品——黑格尔 8、义务之光每日都在照耀着我们，但——黑格尔 9、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命——黑格尔 10、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔 11、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。——黑格尔 12、毫无缺点的人显然是不存的，因为——黑格尔 13、凡是现实的都是合理的——黑格尔 14、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可
是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。——黑格尔 15、义务所限制的并不是自由，而只是——黑格尔 16、纪律是自由的第一条件。——黑格尔 17、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔 18、存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔 19、对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。——黑格尔 20、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔 21、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔 22、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔 23、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔 24、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔 25、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——黑格尔 26、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。?——黑格尔 27、自由是对必然的认识。——黑格尔 28、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔 29、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 30、没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔 31、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的
关于心理健康的名人名言摘抄大全 1、你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。——王朔《致女儿书》 2、在成熟的爱中，我们之所以会爱上一个人，是因为我们在他/她身上找到了反射回来的自己，换句话说，我们在他们身上照到了自己的灵魂，他们让我们的灵魂有了“可见性”。——Joy Liu(双阳) 《让你保持魅力的，不是神秘感，而是成长？》 3、插破你的心脏，砍下你的头颅，我发现我做了一件对的事，我学会杀人了，插破我的心脏，砍下我的头颅，我又做了一件对的事情，我被人杀了。 4、现在，日子越过越好，可人的心理却越来越脆弱，工作、感情中总有痛点，让人放弃努力、自暴自弃。这些挫折有时来自现实，有时来自想象。《心理效应》 5、私刑其实是对于社会不公和制度不全的抗议，因为法律和规条无法给予他应有的惩罚，而人民就决定以自己的戒律执行刑罚。 6、有时，太爱也是一种压力！ 7、不要太把自己当回事儿，也不要不把自己当回事儿。所有都是一个度，中华文化就是博大精深！ 8、我不想听到有人问我：你是怎么知道这件事的？但是你可以说：你知道了又能怎样。 9、越想要离开某个地方，这最后时光的工作就做得越好。10、
用嘴巴骂儿子是一种退行防御机制，快感欲望的满足退行到嘴巴，通过这种方式与儿子链接，口腔施虐，可以尝试下在骂儿子之前，先说一句：我要过嘴巴瘾。骂完儿子之后，再说一句：嘴巴瘾过完了。——曾奇峰11、社会不安全感引起的焦虑就其本质来讲，源于人际关系，它往往不利于人的自尊的形成。与焦虑相反，安全是一种自信、乐观的情绪状态，它有利于健全人格的建立。——沙利文12、心理治疗的主要目的，并不是使病人进入一种不可能得幸福状态，而是帮助他们树立一种面对苦难，哲学式的耐心和坚定。——荣格13、做成了最好的自己，心上人也不一定会动心。摊子上挂着最好的五花肉，可别人喜欢吃狗肉。14、有的人说他不怕死，而是觉得不值得死。其实大多数怕死的人都是觉得死了不值才怕死。15、真正的心理学要告诉大家的：心理学从来不会告诉你这个是对的，那个是错的，它只会引导你去了解你自己，接受自你自己，以及你怎样发展出自己的潜能和特质等等。心理学尊重每个生命的差异，鼓励每个人去发掘出自己的潜能和特质。16、每个人管好自己的生活就是在给宇宙输送正能量。17、“不以物喜，不以己悲”更多时候不过是我们的台词或抒发心情的一种借口或工具。从心理学角度来说，“喜怒哀惧”是人类最原始和基本的情绪，而情绪总是那样强大，很