征服岁月阅读答案
【篇一：谈意气的阅读答案】
⑥。无法忘记那个风雨如晦的年代，当日寇的铁蹄在神州大地上肆
虐时，到处都是悲伤，遍地都是苦难，然后就在一个叫蕴藻滨的不
起眼的小村庄，八百抗日勇士身捆炸药，冲入了敌营。这些战士们
以碧血染红了养育他们的土地，创造了“中外战争史上的奇迹”。⑧
意气，成就生命的坚韧与不屈；
⑨意气，谱写生命的华丽与壮美；
1．文章开头三个自然段引用名诗句的作用是什么？
3．（1）请你说出第⑦段中“人生几多风雨，几多阴霾，有的人只
见乌云蔽日，有的人却总能拨开云雾看见明媚的阳光。”一句的理解。搜索更多关于的资料
篇二：谈意气的阅读答案
【问题】 14、文章开头三个自然段引用名诗句的作用是什么？（4分）答： 15、仿照第⑤段首句，在划线处为第⑥段写一个分论点。（2分）答： 16、（1）请说出你对第⑦段中人生几多风雨，几多
阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。
一句的理解。
【原文】人生因学习而美丽张修富①纵观古今，人类之所以能从
幼稚走向成熟，由野蛮...
【原文】行香子树绕村庄秦观树绕村庄，水满①陂塘。
【原文】自信成就辉煌张保振①前几天，从电视上看到记者采访
中国男子体操队时，
一...
【原文】日暮①杜甫牛羊下来久，各已闭柴门。
篇三：谈意气的阅读答案
篇四：谈意气的阅读答案
题目详情阅读下面的文字，根据要求作文。“意气”一词，《现代汉
语词典》列有三个义项：①意志和气概，如意气风发；②志趣和性格，如意气相投；③由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。
请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题，写一篇不少于800
字的议论文。试题列出“意气”一词的三个义项，这是一种必要的提示，为考生把握题意提供了帮助。构思时，既可选择“意气”的某一
义项作为内容，也可把二者(甚至三者)结合在一起进行论述(比如谈
既要树立坚定的志向，做到“意气风发”，勇往直前，又不能“意气用事”，偏激任性地待人处世)。考生们初中时就学过《谈骨气》一类的
议论文，应该说，在“意气风发”
“意气相投”“意气用事”等论题上，是有话可说、有理可论的。然而，褒扬“书生意气，挥斥方遒”“意气高昂”，批评“闹意气”等，都是人
所共知的道理，考场作文要想在立意上求突破，无疑就非常困难了；而且历史赋予“意气”的文化内涵并不深，可供选择的思考方向及现
实题材也相对有限。怎样尽量写得更好些呢?回答是：一、举例论证时，多举富有鲜明的时代特色且感染力较强的新事例，不用、少用
已用滥了的名人轶事或眼下最“热”、人人熟知的新闻材料，防止跟
其他考生“撞车”。二、“讲道理”时，尽可能做到亦理亦情、有理有据。具体的注意点是：(1)围绕中心论点分解出两至三个分论点，分
论点之间可以是并列式，可以是递进式。(2)说理的过程中坚持两点论，不仅看到明摆着的正面的道理，而且看到隐含着的、从侧面或
反面介入才能发现的道理。(3)增强作文的理论色彩，可运用高中政
治课本中学到的有关辩证唯物主义、历史唯物主义的基本原理，展
开辩证分析；坚持用联系的、发展的、一分为二的眼光思考问题。(四)论述不能牵强附会，人为拔高。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。
作文(60分)阅读下面的文字，根据要求作文。一位禅师问他的徒弟：“这个房间里你最喜欢什么？”机灵的徒弟指指酒杯——酒杯是用黄
金和大理石制成的。“那好，拿走它吧。”禅师说。徒弟立刻用右手
紧紧抓住了那个酒杯。“你不想放开它吧？”禅师接着问，“别的你还
喜欢吗？”徒弟承认，桌子上的那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。“没关系，你也拿去吧。”禅师说。于是徒弟又欣喜地用左手抓过钱袋。“现在呢？”徒弟有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”禅
师说。徒弟当然做不到，除非他能放下自己紧紧抓住的东西。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）公鸡登上一堆沙土，在上面刨了个不亦乐乎，它忙忙碌碌地想找点食物，最后却翻出了一
颗珍珠。公鸡说：“这个宝物尽管光彩夺目，对我却毫无用处，还不
如找到一颗麦粒，用它来填饱肚子。咱们庭院里的鸡鸭羊猪，都喜
欢吃麦粒，要这珍珠干什么呢？我用不着佩戴这个宝物，也不想用
它来打扮自己，就让人们去把它当作宝贝吧！”说罢，公鸡把珍珠丢
到一边，继续去翻找它的麦粒。
成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的
植物却绽开了它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不
速之客。
在澳大利亚一个草原里，草儿都长得特别好，所以那里生长着的羊
群规模越来越大。羊群开始不断地往前奔跑。
篇五：谈意气的阅读答案
谈意气
意气，是李白仰天大啸出门去，我辈岂是蓬蒿人的高歌；意气，是
杜甫致君尧舜上，再使风俗淳的肺腑之言；意气，是毛泽东数风流
人物，还看今朝的壮怀
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。
人有意气，才能有豁达的胸襟。惟江上之清风，与山间之明月，耳
得之而为声，目遇之而成色，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼
来的污水，但他仍意气风发，侣鱼虾而友麋鹿，心胸豁达可见一斑。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，遭人诽谤的李白，被玄宗
赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但
他仍意气风发，举杯邀明月，对影成三人，酒入愁肠，三分酿成月光，七分化为剑气，绣口一吐便是半个盛唐。人有意气，才能千
古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风
雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹
没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的
老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了、西域路上的声声驼铃然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的
十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞
台上那尊慈祥博爱的千手观音吗? 邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用
手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动
你我。意气，是成就人生所必需的。
【点评】
这篇文章在叙议结合方面，有以下特点：
1．叙议结合，干净利落。文章先后以古今七位名人为例从正面论证，又用概括举例从反面论证，所叙事例典型恰当，具有说服力。
举例以后，又总能以精要准确的议论点出事例的意义，使其很好地
为论证中心服务。
2．总分结构，纲举目张。文章先提出人要有意气，有自己的意志
和气概，要意气风发的中心论点，然后主体三段分别提出三个分论点：人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能千古留名，流
芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。有意气，才能摧不垮，压
不倒，追求不泯，意志不衰。并分别举例论证。
成败皆因常识
回望历史星空，古今多少故事，有的成则为王，有的落败为寇。多
少英雄豪杰，随江水滚滚东去，蓦然回首，顿觉成败皆因常识。
未央宫灯火不明，乌江畔波浪滔天。史宫乐曲已成记忆，浪涛齐鸣
却乐音难闻。他的心已沉积在四面楚歌中，征人远去兮，何时还?
是啊!何时还呢?八千楚士亡江北，他只身一人，又怎回楚地?又怎么
面对乡人期待的眼神。
我不禁痛吟一句：生当作人杰，死亦为鬼雄。而细细一想，西楚
霸王不正是死于一条常识吗?他忽略了一条最基本的常识留得青山在，不怕没柴烧。
不仅项羽，就是精忠报国的岳飞也是死在所谓的常识上。君命不可违。君要臣死，臣不得不死。正是那时的常识害死了他。
江雾弥漫之时，若有不明船队靠近，必不敢出战，只能放箭穿敌。
这是军事常识，也是智慧的体现。
城门大开，城内无兵，必以为城内有埋伏不敢接近，这是常识，却
也是成败之关键。诸葛亮弹琴城上而退万兵，就是利用了这一点。
八年抗战，英勇的共产党人，相信正必胜邪的常识，才有了八年抗
战的胜利，才有了新中国的成立，才有了共产党人的成功。(再举一例，简述中国共产党人的斗争史实，与上构成详略结合的论据)忽视
常识如残花，唯有凋零；利用常识若雄鹰，展翅高飞。
昂视蓝天，我发现：成败皆因常识!
(结论段以形象的语言总括论述主体的论述，并再次强调中心论点)【点评】
这篇文章辩证分析之法，有以下亮点：
1．两面立论，正确鲜明。围绕常识切入，切合题意。
2．运用对比，分析辩证。
仰望雪山之巅
老人默立在山下，任风霜雕刻岁月的年轮。他无语，只是仰望，仰
望那耸入云端的圣洁弧线，想在回忆那些用生命记诵的古老诗篇。
两道轨迹擦身而过，叩响了藏人的一句流传在高原的谚语：雪山不
是用来攀登的，而是被人们仰望的。这遥远的声音宛如天籁，直达
我们的灵魂。(上文画面引出两个概念仰望与征服，随之自然引出
藏人的谚语，亮出作者的中心观点。
仰望，面对自然，这是怎样的姿态与高度?(疑问式的感叹，发人深省，引人共鸣)
破坏自然环境的征服更是一种自我毁灭。人类迈开脚步披荆斩棘的
征服历程必将成为自杀的历史。
仰望，面对自然，这是怎样的睿智与清醒?它不是盲目地顺从．卑
躬地适应、(这句否定使结论与上文互为补充，形成辩证性思考，说
理周到缜密)人毕竟是自然界最智慧的动物，万物之首。在恶劣的环
境中，人类的祖先并没有顺从着悲苦的命运，适应这食不果腹的日子。他们学会仰望自然，观察自然之物，从中探索万物生长的奥秘，掌握耕种的本领，谛听春雨冬雪、春华秋实的曼妙清音，人类得以
生息繁衍。（从古到今，概括性叙述）仰望之高于适应，在于这高
贵的昂首高于无奈地低头。（为什么选择仰望而不是低头，此句是
全文的关键，比较中的倾向，有激情有思想）仰望自然，人类摒弃
了适应的枷锁，在无垠的天宇大大书写了壮丽的人字，这是人与自
然和谐共存的见证。仰望自然，人类活得更有尊严，更昂扬地接受
自然的考验。
两者都没有真正理解自然，品味自然。自然是一部鸿篇巨制，写满
了生存之道、生命之义，人类应当以仰望的姿态细细研读，寻求自
身发展的阳光大道。
【点评】
这篇文章形象论述之法，有以下几个特点：
1．论点诗意性。征服与适应是人类对待自然的两种方式，也是人
类非此即彼、非赢即输的僵化性两极思维的反应。面对一个日新月
异的时代，面对科技文明的飞速发展，人类怎样走可持续的健康发
展之路?这是摆在人类面前的重大问题。
2．分析形象化。
3．论述辩证性。全文论说充满了辩证的思考，折射出睿智的光芒
与色彩，比如征服与适应的关系，作者没有纠缠于两者，而是拎出
仰望这一态度，具有较大的现实意义，也呈现了
一定的思想深度。
彼岸花
这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：蒹葭苍苍，自
露为霜。所谓伊人，在水一方。姣好女子立于沙洲，就是那一方无
情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。( 在水一方，展现的是画面的美，意境的美，更是距离的美，它来自时间和空间的距离，这是对彼岸花的准确完美的演绎)古时的山水泼
墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到
山也朦胧，水亦空奇，看到的是山是眉峰聚，水是眼波横。(由前面的诗到这里的画，不仅仅是艺术类型变换，更是距离的拓展与延伸)
也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许
已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的清、寂、和、静。
人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一
点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本可以忽略
不计的瑕疵，像那个豪猪取暖的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。（无论是席慕容说的，还是古人讲的，古今事例具有极强的说服力。我很喜欢苏轼的那首《水调歌头明月
几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的
一封信里的一句：在人世中做着出世的梦。融人世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚
好的距离划出一条心河，在此岸做着标傲世偕谁隐，一样花开为底迟? 的美梦。
彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。(良辰美景，姹紫嫣红，这是
热爱生活的人都会产生的游赏的冲动。
【点评】
这篇谈论人世之情的文章有着不同寻常的鲜明特点：
1．随意挥洒中展示灵动的个性。此文初读，平淡，平凡，甚至平庸，开篇不见整齐的排比句式，亦无深刻隽永的哲理思考；结尾不
见巧妙的回应，亦无精妙思想的提炼与升华。但是，再读，你一定
会情涛涌动，感由心生。原来，一番细细碎碎、琐琐屑屑的议论之后，迎来的竟是霞光满天，不，文章到处都是姹紫嫣红、五彩缤纷。这种随意挥洒中见锦绣，朴实议论中透灵光的文章，像一杯咖啡，
芬芳四溢，动人心魄。比如，开篇第一句，很平凡，许多人都会说，但是下面三个例子却有了一丝意味，紧随着作者用两问后再以反问
作答，便见奇光异彩，让人称道。全文几乎不见可以炫耀的技巧展
示，大概正如巴金所说的：最好的技巧就是无技巧，应验了一句话：大技若无，大巧若拙。
2．论述描写中见诗意盎然。文章基本没有注重语言技巧的锤炼，
但是从看似信手拈来的语言论述中．我们看到了作者的慧心灵气，
看到了他的匠心独具，看到了他才是位真正的写作高手。
忙，不亦乐乎
忙是问号。忙看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少
的一部分，但是，怎样忙出精彩忙得不亦乐乎，却并不简单。人生
如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时我们眼前就
出现一个十字路口，我们该走向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字
路口，我们该怎样选择?不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照
这样的规律不停地忙，
【篇二：1课后习题答案整理】
=txt>一、少年旅行队
1 、“少年旅行队”有什么含义？他们“在生活的海洋探索，在知识的
海洋探索”有哪些收获？
答案供参考：“少年旅行队”首先指的是由少年组成的一支外出旅行
的队伍；本文指的是少年旅行队要到大自然中、到生活中去旅行的
过程，在这个过程中收获许多宝贵的东西；联系全文，我们还能体
会到，少年是人生之旅的开端，正处于成长的重要阶段，理应在生
活的海洋、知识的海洋不断探索、遨游，就像一只只小船要在海洋
里开始探索之旅。
少年旅行队在生活的海洋探索，在知识的海洋探索，收获的不仅仅
是快乐、哲理、理想、知识，更有大山般坚强镇静的品格，大海般
开阔的心胸，热情澎湃的气质，流水般轻巧活泼、永远进取的精神。
2、仔细读下面几句话，体会句子表达的思想感情。
大山它使我坚强、镇静，让我长得像一片茂盛的树林。
大海它使我心胸开阔，热情汹涌。
所有的河流，使我灵巧活泼，永远前进。。。。。。
答案供参考：这几句话表达了作者对亲历的大山、大海、河流的赞
美和讴歌，同时也饱含对大自然的敬仰和喜爱之情。
二、跟祖父学诗
1、“我”是怎样跟祖父学诗的？“我”在学诗的过程中有什么特别的感受？
（1）我是怎样跟祖父学诗的？
答案供参考：“我”跟祖父学诗，先是不知道意思跟着念，后来是在
祖父讲了意思以后念。
（2）“我”在学诗的过程中有什么特别的感受？
答案供参考：“我”在学诗时的特别感受是觉得诗念起来好听，自己
念诗很开心。
2、联系上下文，说说“房盖被你抬走了”是什么意思。
答案供参考：意思是作者童年念诗的声音特别大，似乎要掀翻屋顶。语言幽默诙谐。
三、夏午
1、读一读，体会句子表达的思想感情。
小时候的夏日中午，总是这样过去，我从不厌倦那充满着生命快乐
的花园。花醒着，草木醒着，风醒着，我也醒着，在夏午的阳光里。答案供参考：第一句写充满生命的大自然给作者的童年带来了欢乐。第二句表达了作者对大自然的热爱，对生命的热爱。
鄂教版六年级语文第二单元课后习题
第四课：伟大的出征
请你和大家讨论：为什么说“这是中华民族历史上一次伟大的出征”？答：“神舟”五号载人飞船的成功发射是我国航天事业发展史上的一
个里程碑，打破了由美国和俄罗斯在载人航天领域的独霸局面，中
国成为世界上第三个将人类送上太空的宇航大国。这是我国综合国
力的直接体现，极大地增强了民众的自豪感，增强了民族凝聚力，
提高了我国的国际地位。这是国力上的“伟大”。
航天事业取得的成功是与我国大量科学家、科研人员以及航天员孜
孜不倦地研究与奋斗分不开的，没有他们甘于寂寞的探究，没有杨
利伟等宇航员的刻苦训练，也不可能有今天。这是中国人的“伟大”。读下面一段话，说说画线的部分能不能改变顺序。随着杨利伟标准
的军礼，中国第一代航天员的风采，瞬间便定格在记者们的镜头里，定格在共和国的航天史册上，定格在人类征服太空的篇章中。
答：画线部分不能改变顺序。这个排比句按照范围和意义从小到大
排列，记者的镜头——共和国的航天史册——人类征服太空的篇章。一个比一个重要，一个比一个更有意义，一个比一个更激动人心。
这是一种逻辑顺序，更是情感高潮的推进，不能改变。
文中多次交代具体的时间和地点，你能说说这样精确表述的作用吗？答：文中多次交代具体的时间和地点，如强调了时间：“公元2003
年10月15日北京时间5时”“再过30分钟”“九时整”，强调了地点：“酒泉卫星发射中心航天员公寓‘问天阁’前的广场”。这样精准的表述，突出了这不是一般的时间和地点，这些时间，这些地点，是最具有
历史意义的，将永远载入史册，值得纪念。
第五课：北京欢迎你
课文陈述了哪些内容？你对哪一部分最感兴趣？和大家谈谈感受。答：课文介绍了中国的体育传统、北京城的特点、友善的北京人以
及奥运文化活动计划。我对文化介绍中的“火炬接力”这一部分最感
兴趣。我们的火炬接力，高度比以往更高，路线比以往更长，遍及
的地域更广，影响力更大，有我们国家自己的特点和创意。我们国
家的火炬传递具有独特之处：其一，我们的“丝绸之路”连接东
西方的文化和友谊：其二，“珠穆朗玛峰”是世界最高峰：其三，我
们的火炬接力还将穿过母亲河长江和黄河，途经我国香港、澳门、
台湾地区，并在56个民族中传递。虽然我没有亲身经历火炬传递的
过程，但是同样能受到鼓舞，为自己是中国人而自豪。
仔细阅读“基于丝绸之路带来的灵感??并受到鼓舞”，说说“新的局面”“新的高度”各有什么含义，本段文字表达了怎样的思想感情。
答：“新的局面”“新的高度”从字面上理解，我们的火炬接力，高度
比以往更高，路线比以往更长，遍及的地域更广，影响力更大，更
有我们国家自己的特点和创意。除此之外，还蕴含着丰富的深刻的
含义：（1）奥运精神将激发拥有世界五分之一人口的中国人的创造
力和奉献精神。民众对奥运精神和信仰的不懈追求，将达到新的局面，新的高度。（2）奥运会为竞技体育、群众体育以及体育产业的
发展带来难得的历史机遇，体育事业将走向新的局面，新的高度。（3）北京举办2008年奥运会，将推动北京的经济发展和社会进步，推动北京文化和世界其他文化的广泛交流，留下独特的遗产，开创
新的局面，提升新的高度。（4）北京奥林匹克公园的创建以及一流
的设施、文化、环境、交通、居住、饮食、娱乐、服务等方面，都
将创建历届奥运会的新局面，新高度。
本段文字表达了要让奥运精神传遍祖国大江南北，传遍世界各地，
让更多的人受到鼓舞的思想感情。
第六课：我爱你，中国的汉字
反复诵读第2自然地，说说汉字为什么“不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵”。
答：因为每个汉字都能表达一个意思，各种笔画的奇妙组合都能变成不同的汉字，每个汉字的书写也有无尽的变化，所以说汉字“不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵”。
读下面的句子，体会句子表达的思想感情。
它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。
我真的是无限情种我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。
答：第一句，表达了作为中国人的自豪与骄傲、喜爱与赞美的思想感情。
第二句，表达了作者对汉字这一特点的赞美，对汉字“瑰丽雄健”的生命力的赞美。
第三句，表达了作者对汉字的珍爱、赞美之情。
鄂教版六年级语文第三单元课后习题
第7课:献给老师的花束
1、诗中表达了对老师怎样的感情？
答：表达了对老师的热爱、感激和赞美之情。
2、读下面的句子，注意带点的词语，说一说你体会到了什么。
多少欢聚，
又多少离别，
汇聚在您的生命的长河.
【篇三：2016临沂一模语文试题(word版)】
ass=txt>语文 2016.3
本试卷分第i卷和第ii卷两部分，共8页。满分150分，考试用时150分钟。
第i卷（选择题 36分）
一、（每小题3分，共15分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
a．着凉／着陆给予／供给侧衡量／量体裁衣．．．．．．
b．绰号／龌龊打擂／擂战鼓包扎／安营扎寨．．．．．．
c．宿命／星宿湖泊／舶来品拾遗／拾级而上．．．．．．
d．连累／累赘节约／节骨眼纤细／纤尘不染．．．．．．
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
a．凑和端倪棚户区异曲同工 b．褪色谛造出洋相察言观色
c．辖制戈壁座谈会攻城略地 d．机率遏止老皇历礼尚往来
3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
(1)在基层栉风沐雨、摸爬滚打，与群众——的10个春秋，给我的
身心深深地烙上
了“来自老百姓”的印记，乡亲们还馈赠我“农民书记”的绰号。
(2)“互联网+”是这两年来人们的词汇。今年政府工作报告首次提出
制定
“互联网+”行动计划，全社会立即掀起了新一轮关注和解读“互联网+”的热潮。
(3)随着中国社会老龄化问题日益凸显，我们需要更多的老干部，继
续奋斗在各
行各业的前线，发挥余热，奉献社会。
a．水乳交融耳濡目染老骥伏枥 b．如胶似漆耳濡目染老骥伏枥
c。水乳交融耳熟能详老当益壮 d．如胶似漆耳熟能详老当益壮
4．下列各句中：标点符号的用法全都正确的一项是
a．天刚蒙蒙亮，薄雾还未散去，田家的烧饼、潘家的包子、李家的
肠子面等??热腾腾的蒸汽搅合在一起，唤醒了整座老城。
b．岁月是用时光来计算的。那么时光又在哪里，在钟表上，日历上，还是行走的窗前的时光上？
c．“家是最小国，国是千万家。”在习近平新春谈家风一周年之际，
人民网今日推出《学习有方．“家风”系列报道》o
d．-位手持鲜花的民众告诉记者，自己一家三代人都是阎肃先生的
粉丝，“从我老父亲开始，还有我，我的孩子，都非常喜欢阎肃老师。”
5．下列各句中，没有语病的一项是
a．第五届“创新作文大赛”颁奖典礼，是设在颇具文艺范的市图书馆
举行的，现场揭晓了“构思之星”“最佳团队”等获奖名单。
b．坚定不移地以利用和保护环境为基础的循环经济之路，切实提高人民的生活水平，全面建成小康社会，是可持续发展的最终目标。
c．今年春晚表现了“你我中国梦，全面建小康”的主题，尤其是弘扬
传统美德的歌舞小品集中体现了社会主义核心价值观。
d．互联网应建设成“护联网”，一方面要联合起来删除不健康的网页，另一方面要培养孩子正确使用、识别、传播网络信息的能力。
二、（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
论自然美
李泽厚
就美的本质说，自然美是美学的难题。各派不是认为自然无美，美
只是人类主观意识加上去的，便是认为自然美在其本身的自然条件，与人类无关。对这个问题，我当年提出了?美的客观性与社会性相统一?亦即?自然的人化?说。
但?自然的人化?说却一直遭到误解和反对。它常常被人们从字面含
义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。其实，?自然的人化?
可以分狭义和广义两种含义。通过劳动、技术去改造自然事物，这
是狭义的自然人化。而我所说的，是广义的概念。天空、大海、沙漠、荒山野林，没有经人去改造，但也是?自然的人化?。因为?自
然的人化?指的是人类征服自然的历史尺度，指的是整个社会发展达到一定阶段，人和自然的关系发生了根本改变。
?自然的人化?不能仅仅从狭义上去理解。人所培植的花草等，也确
乎是关的，但社会越发展，人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然，越要也越能欣赏像昆明石林这样
似乎是杂乱无章的奇特美景，这些东西对人有害或为敌的内容已消失，而愈以其感性形式吸引着人们．，人在欣赏这些表面上似乎与
人抗争的感性自然形式中，得到一种高昂的美感愉快。所以应该站
在一种广阔的历史视野上理解?自然的人化?。此外，还有
人经常把?自然的人化?解释为比拟性的，将自然对象赋予人的想象、情感、意会，如把松、竹、梅比作人的清风亮节，将自然对象作为
人格的理想等等。，这是康德讲的?道德的象征?。这样理解?自然
的人化?只能是种借用。
社会美有历史尺度问题，自然美亦然。那么，这种人与自然关系的
改变的历史尺度．又如何理解和计算呢？这个广义的?自然的人化?
大体从何时开始的呢？
首先要指出，狭义的?自然的人化?是广义的?自然的人化?的基础，
是使人与自然界发生关系改变的根本原因．原始人为什么不能欣赏
山水花鸟，就是因为当时狭义的自然人化水平即生产力水平，使他
跟自然的关系不存在那广义的自然的人化。在狩猎的时代或狞猎的
原始民族中，大概只有某些种类的动物成为人类活动和意识的对象，其他的自然事物不是与人无关，便是与人敌对．、农业社会之所以
是人类历史的最大进展也正在于它使人类安居，并循天时、地利而
延续着巩固着秩序化的生活，众多自然事物和整个大自然逐渐成为
人类生活活动的真正的客观环境、条件、资源、工具，从而成为对象。这虽然还不是审美对象，却是它们日后成为个人审美对象的前
提基础和根源，即是说，它们开始获有了美的本质，具有了审美性质：可见，?自然的人化?作为哲学美学概念，只涉及美的本质，它
是山水花鸟、自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。至于具体的自然景物如何和何时成为人们的审美对象，则属于历史
具体地逐一研讨的实证科学问题。
（选自李泽厚《美学三书》，有删改）
6．下列是关于作者对“自然的人化”的理解，不正确的一项是
a．“自然的人化”是美的客观性与社会性相统一，分狭义的“自然的
人化”和广义的“自然的人化”两种含义。
b．狭义的“自然的人化”作为广义的“自然的人化”的基础，是使人与自然界发生关系改变的根本原因。
c．“自然的人化”是指随着社会的发展，以其感性形式吸引着人们的
对人有害或为敌的没有改造的自然。
d．“自然的人化”是一个哲学美学概念，是自然景物成为人们的审美对象的最后根源和前提条件。
7．下列关于“人与自然关系的改变的历史尺度”的理解，说法不正确
的一项是
a．因为原始人当时的生产力水平较为低下，使他还只能停留在狭义
的“自然的人化”的层面上，还不能做到欣赏山水花鸟等广义的“自
然的人化”。
b．在狩猎的时代或狩猎的原始民族中，很多自然事物不是与人无关，便是与人敌对，大概也只有某些种类的动物能成为人类活动和意识
的对象。
c．由于农业社会能使人类安居，才使众多自然事物和整个大自然逐
渐成为人类生活活动的真正的客观环境、条件、资源、工具，从而
成为“自然的人化”的对象。
d．农业社会让已经成为对象的众多自然事物和整个大自然开始获有了美的本质，具有了审美性质，是日后成为个人审美对象的前提基
础和根源。
8．根据原文内容，下列表述不正确的一项是
a．就自然美这个美学的难题，作者认为，自然美在其本身的自然条件，与人类无关，美只是人类主观意识加上去的。
b.作者认为，“自然的人化”指的是人类征服自然的历史尺度，没有
经人改造的天空、大海、沙漠，也可以是“自然的人化”．．
c.作者认为，把“自然的人化”解释为比拟性的，将自然对象赋予人
的想象、情感、意会等等，只能是一种借用。
d．作者认为，具体的自然景物如何和何时成为人们的审美对象，不属于哲学美学研究的范畴，它是需要实证的科学问题．、
三、（每小题3分，共12分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
伏暅，字玄耀．曼容之子也。幼传父业，能言玄理，与乐安任防、
彭城刘曼俱知名。仕齐位东阳郡丞、鄞令。时曼容已致仕，故频以
外职处啦，令得养焉。
梁武帝践阼，兼《五经》博士，与吏部尚书徐勉、中书侍郎周捨总
知五礼事。
出为永阳内史，在郡清洁，政务安静。郡人何贞秀等一百五十四人
诣州言状，湘州刺史以闻。诏勘有十五事为吏人所怀，帝善之。徙
新安太守，在郡清恪如永阳时。人赋税不登者，辄以太守田米助之。郡多麻苧，家人乃至无以为绳，其厉志如此。属县始新、遂安、海
宁并同时生为立祠。
征为给事黄门侍郎，领国子博士，未赴卒。
初．暅父曼容与乐安任遥皆昵于齐太尉王俭，遥子防及暅并见知。
顷之，防才遇稍盛，齐末已为司徒左长史，啦独滞于参军事，及终
名位略相侔。暅性俭素，车服粗恶，盐虽退静，内不免心竞，故见
讥于时。然能推荐后来，常若不及，少年士子或以此依之。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
a．郡人何贞秀等一百五十四人诣州言状状：告状
b．远累见擢，暅循阶而已阶：官阶
c．人东之始，货宅卖车货：买
d．请以暅大不敬论论：论处
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
a．诏以为豫章内史 b．因停会稽不去．．
斧斤以时人山林因宾客至蔺相如门谢罪．．
c．诏以为豫章内史，乃出拜 d．暅独滞于参军事．．
臣乃得有以报太子此非孟德之困于周郎者乎．．
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一一项是
a．此自为政之／本岂得称功／常谓人才品望居何远之右／而远以清见擢／名位转隆／暅深怀诽怨／形于辞色
b．此自为政之本／岂得称功／常谓人才品望居何远之右／而远以清见擢／名位转隆／暅深怀诽怨／形于辞色
c．此自为政之本／岂得称功常谓／人才品望居何远之右／而远以清见擢/名位转隆／暅深怀诽怨／形于辞色
d．此自为政之本／岂得称功／常谓人才品望／居何远之右／而远以清见擢/名位转隆／暅深怀诽／怨形于辞色
12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
a．伏暅从小就继承了父亲的事业，能说玄理，与乐安人任鲂、彭城人刘曼都很出名，他又与何远都有廉名，并且他还认为自己的名声和资格都应该排在何远之前。
b．伏暅任新安太守时，与在永阳时同样清廉，有人交不出赋税，他就用太守官田所产粮食救助他，新安郡的始新、遂安、海宁三县，在他死后立祠纪念。
c．伏暅不满何远多次被破格提拔，而自己只是逐级提升，就借到东阳为妹妹办丧事之机，留在了会稽，还上表请求辞职，直到皇帝任他为豫章内史，他才出来拜谢。
d．伏暅和任妨都被齐太尉王俭赏识，但运气没有他好，任妨到齐末就已经担任了司徒左长史，伏暅却仍然停滞于参军事这一职务，直到死时的名位才与任妨大致相等。
第Ⅱ卷（共1 14分）
四、（24分）
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (l)诏勘有十五事为吏人所怀，帝善之。（3分）
(2)郡多麻芋，家人乃至无以为绳，其厉志如此。（3分）
(3)外虽退静，内不免心竞，故见讥于时。（4分）
14.阅读下面的宋诗，回答问题。（8分）
次韵柳通叟寄王文通
黄庭坚
故人昔有凌云赋，何意陆沉黄绶①间？
头白眼花行作吏，儿婚女嫁望还山。
心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜。
寄语诸公肯湔祓②，割鸡③令得近乡关。
(l)诗川“故人”的形象特点是什么？请结合诗句加以分析。（4分）
(2)诗歌结尾运用了“割鸡”的典故，有何用意？请简要回答。（4分） 15.补写出下列句子巾的空缺部分。（6分）
(l)《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒
弃不好的句子是：
，。
(3)爱国诗人屈原在《离骚》中，表达自己坚持理想，九死不悔的两
句是：“
，”
五、(12分)
16．阅读下列材料，请为引力波下定义o（不超过60字）（4分）
ligo在2016年2月i1日宣布?探测到引力波的存在?。
引力波也称重力波，引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以
光速传播的时空波动，是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递
的一种方式。如同电荷被加速时会发出电磁辐射，同样有质量的物
体被加速时就会发出引力辐射，这是广义相对论的一项重要预言。
引力波与流体力学中的重力波很相似，当液体表面或内部液团由于
密度差异离开原来位
置，在重力( gravity force)和浮力（buoyancy force）的综合作用下，液团会处于上下振动以达到平衡的状态，即产生波动。引力波
则是由于空间质量和速度的变化导致空间产生的波动。引力波将帮
助研究人员探测其它神秘而强大的宇宙事件，施茨说：?引力波具有
很强的穿透能力，因此它们可使我们直接观测到超新星爆炸、伽马
射线暴和其它大量宇宙隐藏秘密的更多信息。?
17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字o（4分）
作为一种活态文化，武术文化遗产与武术传承人及武术项目密切相关．，我国传统武术自古有师徒代代相传的习俗，由于社会习武环
境的变化， (1) ，所以常出现?人亡歌息，人去艺绝?的情况， (2)，
引发传统武术文化的断层危机。整理、传承优秀传统武术项目，用
法律保护传统武术文化遗产，吸引年轻人加入，成为当务之急。
(1)
(2)
18.下面这则邀请函，在内容和格式方面有多处错误，请找出其中四
处并提出修改建议（4分）。家长会邀请函
尊敬的家长：
您好！
为了进一步加强和提高学校与家庭的联系、沟通，了解您的孩子进
入高三以来在校的思想表现与学习情况，帮助指导孩子发展，兹定
于2016年3月5日在我校高三各班教室举行家长会。要求各位家
长必须按时参加，和我们共同商榷管理对策，促进孩子的成长。
我们期待您的准时参加，并提出宝贵的意见和建议。
2016年3月1日
xxx学校
(l) (2) 六、（18分）
阅读下面的文字，完成19~ 22题。
狼图腾（节选）
姜戎
陈阵一骑上大青马，他的胯下立即感到了上等蒙古马的强劲马力，
就有了快马急行的冲动。决到一个山谷口，一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了，并且直直地朝向谷口的后方，开始抬
头喷气，步伐错乱。陈阵这还是第一次在雪原上单骑走远道，根本
没意识