部编版二年级语文上册《18 古诗二首》教学设计
教学目标：
1、学习本课生字新词。
2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。
3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，初步体会诗的意境，感悟诗的意思，能说出从哪看出山寺很高。
4、有感情的朗读《敕勒川》这首诗，感受诗中所描绘的景色。
教学重点；
1、学习生字。
2、正确、流利的读诗，感悟诗的意思。
教学难点：
1、规范、端正、整洁地写字。
2、了解《夜宿山寺》的内容，能说出从哪看出山寺很高。
3、有感情的朗读《敕勒川》这首诗，感受诗中所描绘的景色
课时安排两课时
教学过程
第一课时
一、导入
1、以拜访名人导入：小朋友好，今天呀，老师要带大家去拜访一位古代的名人。他是谁？让我们一起来敲敲门，来，一起来，咚，咚，咚！，门开了，是谁？（李白）对了。（出示李白头像）
2、认识诗人李白。
老师：李白是什么人？我们知道他哪些作品？（《静夜思》、《古朗月行》——）过渡：小朋友，李白是一个性格非常豪放的人，这天，他登上了一座高山。（电脑出示一座山）在这座高山上还有一座高高的寺庙。夜深了，李白站在寺院的楼台上，仰望满天的星星，觉得美丽极了，于是，他展开美妙的想象，写下了一首著名的古诗——《夜宿山寺》。（板书：夜宿山寺）
二、解诗题
1、从课题中，你知道了什么？
2、请看古诗
读准下列字音：寺、宿、摘、恐。
（认读生字时，字形相近的可以放在一起识字，如：“寺”和“诗”，可以让学生比较一下字音字形。）
三、明诗意
1、学生自由读。
2、个别读、集体评、再读、再评，教师纠正个别平舌音和翘舌音。
3、现在，请小朋友展开丰富的想象，让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧！（电脑出示：山、星、诗）
4、站在楼上，李白感受到什么了？
李白这时候感受最深的就是：这座楼实在是太（高）了。那他是怎样描写楼高的呢？
5、学生读出第一个诗句：危楼高百尺
“高百尺”是什么意思？
当你一眼看到了一座这么高的楼，你的感觉会怎样？
所以是“危楼”。
谁能来读一读这一行诗？
分组读、自由读。个别读，再评。
6、这时候，李白想做什么呢？
学生回答“手可摘星辰”，教师正音。
你知道是什么意思吗？
学生一边做动作，一遍朗读。
7、李白还想到什么？（“不敢高声语”）
为什么呢？（“恐惊天上人”）
小朋友，刚才在楼上呀，我们都快跟神仙成了邻居了，你们说这楼高不高呀？真是高极了。想想，夜已经很深很深，天上的神仙都睡着了，那么，我们该怎么读才不把他们吵醒呢？
教师指导小声读，个别读，齐读。
四、表演诵读古诗。
1、有感情地背诵这首古诗。
2、表演这首古诗。
3、用自己的语言说一说这首诗。
学生选择自己喜欢的一项活动，同学们之间合作完成。教师巡堂参与。
五、背诵古诗。
1、填诗背诵
夜宿山寺
（）（）高百尺，
手可（）（）（）。
（）（）高声语，
（）（）天上人。
2、指名背诵
六、指导书写生字：辰寺诗尺
1、笔顺跟随，看清笔顺、间架结构。
2、交流书写生字中应该注意的地方，“寺”，由两的熟字“土”和“寸”组成。“土”要扁一些，“竖”写在竖中线上，两个“横”，起笔低，收笔高，都向右上方倾斜，第2个“横”贯穿左右，是这个字的3个横中最长的笔画，决定整个字的宽窄。“寸”的“竖钩”在竖中线的右边。
“尺、辰”两个生字，字形相似，学生比较他们的共同点：都有舒展的捺和撇。
3、描红（注意起笔、收笔、占格位置。）
4、教师范写。
5、独立写一个。
6、展示、评议。
第二课时
一、歌曲导入：
1、播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。
2、一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。
二、作家作品常识：
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。
三、初读全诗，学习生字
1.教师范读古诗，学生标出生字。学习生字我最棒：似、庐、笼、盖、苍、茫。给生字组词：似（好似）庐（庐山）笼（笼盖）苍（苍山）茫（迷茫）
2.自由读诗歌，要求读正确、读通顺。指名朗读诗歌。听听是否读得既正确又通顺。
（1）注意后鼻韵母的字：笼、苍、茫。
（2）读准诗中“见”xiàn的音。
3.师生做游戏。交流识记生字的方法。仔细观察这些生字宝宝，我有发现。
（1）加一加：亻+以=似艹+仓=苍阝+月=阴里+予=野（2）“笼、盖、苍、茫”都是上下结构。
（3）多音字：似 sì（似乎） shì（似的）
4.游戏巩固生字。
小朋友们都喜欢做游戏，今天我们来做个游戏，叫做“我读你指”。
方法就是同桌一个读生字宝宝的名字，另一个快速地指出来，看谁又快又对。
四、朗读指导：
1、播放示范朗读动画（听一遍）
2、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢
师生共同朗读一遍。
3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟）
4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。
5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。
五、重点分析：
1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）天空，是什么样子的呢？（生：苍苍及时板书）
草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫及时板书）
这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？
顺势总结板书：辽阔无边
还能看到什么？
牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊
草怎么样？茂盛牛羊怎么样？肥壮板书：茂盛肥壮
回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？静态描写
草低、见牛羊呢？动态描写动静结合的写法
诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。
2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？
交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感
诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。
六、拓展阅读
1.教师谈话引导：这就是国学，这就是传统，这就是我们的精神财富。像这样如诗如画的美景还有很多，下面我们一起欣赏另一位大诗人的作品——唐·白居易《赋得古原草送别》。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
2.看谁在最短时间内给大家背诵出来，做一回小诗人。说说你读这首诗的感受。小草绿茵茵的，漫山遍野，绿遍天涯。
3.当了诗人，我们再来猜一猜谜语。【谜语】
房子没墙，地毯一张。颜色多变，白绿花黄。要问什么，羊的食堂。
谜底是什么呢？相信很多小朋友都猜出来了——草原。
七、作业布置
制作一期以“草原”为主题的手抄报。
板书设计
敕勒歌（北朝民歌）
草原美景
背景：阴山下
全景：天似穹庐，笼盖四野
18 古诗两首——夜宿山寺 [教学目标] 1．自学诗中的生字。 2．了解诗的大意，感受诗的意境。 3. 有感情地朗读，背诵这首诗。 [教学重点] 1．学习生字。 2．指导有感情地朗读古诗。 [教学难点] 有感情地朗读古诗，感受诗的意境。 [教学过程] 一、导入新课 1．同学们，你们谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗? 2．今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺 二、初读感知 1．教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。 2．学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。 三、检查生字认读情况 1．出示带拼音的生字：宿、寺、危、辰、恐、惊。 请同学们自己先读一读。 2．这些生字谁会读? 指名认读，“开火车”读，重点指导“宿”字的读音。 3．去掉拼音，小组检查认读生字。 4．猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。 谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃? 四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。 1．学生自由读诗。 2．指名读词：
高百尺、摘星辰、高声语 3．指名朗读全诗。 五、借助插图，了解诗意 1．出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。 2．假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。 3．指导朗读前两行诗。 (1)老师配乐范读； (2)学生试读； (3)指名读； (4)全班配乐齐读。 4．站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。 (1)学生自由读后两行诗； (2)指名配乐读； (3)教师配乐范读； (4)全班配乐齐读。 六、创设情境，有感情地朗读全诗 1．教师配乐描叙诗境，学生想象画面。 2．学生自读整首诗。 3．指名扮演小诗人，表演读。 4．师生配乐合作读。 七、选择作业(三者选其一) 1．自选乐曲配乐背诵全诗。 2．给诗配画。 3．李白还写过哪些诗，找一找，读一读。 （教学反思参考2）古诗二首——夜宿山寺 这首诗歌很多孩子都能倒背如流，如果一开始就出示诗歌的四句诗，孩子们肯定觉得乏味，这就不得不动脑筋想想怎么引入课文了。上课前，我事先在黑板上画了一幅画，和诗歌所描绘的内容大致相似。上课后，我请孩子用自己的话来说一说，黑板上画的是什么样的景色。（确实有点考手艺，幸好是简笔画）接着，
二年级上册语文《敕勒歌》最新教学实录 《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。以下是小编整理的二年级语文《敕勒歌》教学实录，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 1?学会本课2个生字，认识2个生字。 2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。 《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。 “敕勒川，阴山下”，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。“天似穹庐，笼盖四野”，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。 (一)课前准备 生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。 课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲VCD光盘(或录音带)。 (二)识字、写字教学 1?识字教学。 本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。2?写字教学。 庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。“广”字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面“户”字的“”写得开阔些，末笔要写成竖撇。 盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。
(三)词句教学 敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。 敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。 阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。 穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。 笼盖：笼罩、遮住、盖住。 苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。 茫茫：辽远，没有边际。 本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是： 敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。 蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边， 风吹过来，草低下了头， 露出了一群群肥壮的牛羊。 (四)朗读、背诵指导 在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下： 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。 指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形 式多读，就会熟读成诵。 (五)练习提示
二年级上册《敕勒歌》语文教案 教学目标： 1、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。 2、了解古诗的大致意思，感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象，感受草 原的美丽。 3、感受中华经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、 使命感。 教学难点： 了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。 教学准备： 课件。 教学过程： 一、看图导入，丰富认知 1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕-- 2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！ PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！ PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！ PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！ 3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。 4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的--（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）
5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个 汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？ 6、指名说、背。 师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）--《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖） 二、练习朗读，读出韵味 1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐） 2、学生跟师练习朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。 3、四人小组内合作读古诗。 合作要求： ①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。 ②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。 4、请各组代表上台诵读古诗，强调只请前五名，要求各组代表争取机会，踊跃上台。 三、理解诗意，体会诗境 1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？ “敕勒”是我国古代一个少数民族的名称，它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一 首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句-- 2、出示PPT8，请一名男生读-- 3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答） 4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在
敕勒歌 教学目标： 1、读懂诗句，体会诗中的思想感情。 2、有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色；学习用动静结合来体现草原美的写法。 3、引导学生展开想象，体会大草原的富饶、广阔和美丽，体会敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那种对大草原那种无比喜悦和热爱之情。 4、学生会背诵这首民歌。 教学重点； 1、学习11生字。 2、正确、流利的读诗，感悟诗的意思。 一、歌曲导入： 播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。 师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。 （课件中出示标题） 二、作家作品常识： 《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。 《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。 三、朗读指导： 1、播放示范朗读动画（听一遍）
2、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢师生共同朗读一遍。 3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟） 4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。 5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。 四、重点分析： 1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等） 师：我们看见了天空，是什么样子的呢？（生：苍苍及时板书） 师：还能看到草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫及时板书） 师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？ 生：很大、望不到边等顺势总结板书：辽阔无边 还能看到什么？牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊 草怎么样？茂盛牛羊怎么样？肥壮板书：茂盛肥壮 回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？静态描写 草低、见牛羊呢？动态描写动静结合的写法 诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。 2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？ 交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。 3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感 诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。 4、诗中为什么不写人？是否无人？ 并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在
敕勒歌 【学习目标】 （目标明确，行动才会更有力） 1、了解《敕勒歌》和乐府诗集等文学常识。 2、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》，领略壮美的草原风光，激发热爱大自然、热爱生活、热爱家乡的思想感情。（重点）21教育网 3、学习文章运用动静结合的手法来体现草原美的写法，体会构思的巧妙。（难点） 4、理解重点诗句的意思，体会诗的意境，体会作者的思想感情。（难点） 【课堂学习】 一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。 chìlè（）qiónɡ（）庐见（）牛羊 天似（）笼（）盖 二、根据解释写出相应的语句。 1.游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。（） 2.青色。（） 3.辽阔，深远。（） 4.同"现"，呈现。（） 三、品味下列语句。 1.天似穹庐，笼盖四野 2.风吹草低见牛羊
四、思考探究。 1.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感? 2.这首诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，请举例分析。 五、阅读理解。 和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。 有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在，你可以接触草原，抚摸、打滚地甚至过夜，而海上则行不通。 在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境，在草原上，人的处境感最强烈。天，果真如穹庐一样笼罩大地。土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。 外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。 1."草原在单一中呈现丰富。"单一与丰富是否矛盾？ 2.草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？ 3."在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。"
古诗二首《夜宿山寺》《敕勒歌》教案1 【教学要求】 1．认识12个生字，会写8个生字,认读生字组成的词语。 2．训练学生行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思；启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。 3．指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟。 4．激发学生学习古诗的兴趣。 【教学重点】 识字、写字，正确、流利地朗读古诗，图文结合，在反复品读中联系生活经验将诗歌描绘的景象变得更为丰富。 【教学难点】 1．指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟。 2．激发学生学习古诗的兴趣。 【课时安排】二课时。 第一课时 课时目标 1.认识6个生字，会写3个生字,认读生字组成的词语。 2.图文结合，在反复品读中联系生活体验，展开想象，探究诗歌的丰富意蕴。 3.理解'危楼高百尺，手可摘星辰'的意思，学习诗人奋发向上，积极进取的精神。 教具准备 教学课件、字词卡片。 教学过程 一、谈话导入，理解题意。 1．出示课题，板书课题。（板书：夜宿山寺） 启发学生从课题确定这首诗所写的时间、地点和事情，并推想人物。教师随学生回答，在黑板上用简笔画画出月亮、星星、山峦、寺庙；此时，只简画一座寺庙，没有楼；为了显示高度，在山腰上端横一笔云。同时出示'宿''寺'卡片，正音、释义。 2．让学生观察板画，再观赏插图。（课件出示1） 要求他们用一个词来表达自己的感觉。教师在学生提出的词中选取'高'，并板书。告诉学生：这首诗是唐朝诗人李白写自己夜宿山寺的亲身感受；全诗四行诗句，都是围绕着'高'来写的。（板书：高） 二、初读古诗，整体感知 现在请同学们自己读读这首诗，读之前，我们先来看看要求。（课件出示2） 要求： 按照老师下面告诉大家的方法，自学这首诗。 （1）反复朗读全诗每行诗句（行行朗读）； （2）认真想想每个字的意思（字字思考）； （3）然后根据诗句的内容，想象出一幅图画（处处想象）。 1.指名读古诗，检查读的效果。（教师点评） 2.领读、齐读。
18 古诗两首——敕勒歌 教学目标： 1. 知识与能力：了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。 2.过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。 3.情感与价值观：激发热爱自然、热爱家乡的情感。 教学重难点： 朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。 教学过程： 一、谈话导入 师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？ 师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。 今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！ 师（板书诗题）：谁来读读诗题？ 师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。
师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！ 二、初读古诗 1.师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。 2．检查生字,出示：敕勒笼盖苍茫见（xiàn）牛羊 3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！ 4.师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。（指名读） 5.师：谁来评一评？ 6.师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。 三、背景资料： 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。 敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。
小学二年级上册语文《敕勒歌》教案3篇 Teaching plan of Chile song
小学二年级上册语文《敕勒歌》教案3篇 前言：语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：小学二年级上册语文《敕勒歌》教案 2、篇章2：小学二年级上册语文《敕勒歌》教案 3、篇章3：小学二年级上册语文《敕勒歌》教案 篇章1:小学二年级上册语文《敕勒歌》教案 北朝民歌 课文内容： 敕勒川/阴山下/天似穹庐/笼盖四野/天苍苍/野茫茫/风 吹草低见牛羊 作家作品常识：
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。 《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。 教学设想： 本篇课文是首民歌，仅仅有27个字，却有极大的艺术感染力，给我们描绘了一幅壮阔，富饶，幸福安康的草原生活，本课从语言到意境可谓浑然天成，它风格朴素、意蕴真淳，语言浅近明快。所以本课以阅读欣赏为主，以课件为辅助给学生美的的体会进而美的教育。 教学目标： 1读懂诗句，体会诗中的思想感情。 2有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色;学习用动静结合来体现草原美的写法。
《夜宿山寺》教学设计 教学目标： 1、学习3个生字，6个认读字。 2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。 3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，说出诗的意思，初步体会诗的意境，感悟山寺的高。 教学重点： 1、学习3个生字，6个认读字。 2、正确、流利的读诗，感悟山寺的高。 教学难点： 1、规范、端正、整洁地写字。 2、了解诗的内容，感悟诗的意境。 教学过程： 一、背诵古诗，导入新课。 1、背诵古诗《古朗月行》《静夜思》。 我听说咱班的小朋友会背很多古诗，是吗？这首诗你们会背吗？《古朗月行》再来一首，这首《静夜思》呢？ 真是太厉害了，为你们点赞！这两首诗的作者都是——李白。 2、揭示课题 ⑴诗人李白（一生）游览过许多名山大川，留下了许多被人们传颂的诗篇。现在我就给大家讲一个李白的小故事：有一天，李白来到一座大山前，抬头一看，高高的山上有一座寺庙。他好不容易才爬到山顶，但是天已经黑了，于是他就投宿在山上的寺庙里。晚上，他登上寺庙里藏经书的高楼，乘着月色，沐着晚风，不禁诗性大发，写下了一首诗，这是一首怎样的诗呢？罗老师就来学学李白，来吟诵一下吧：故事讲完了，李白写了一首什么诗呀？——夜宿山寺（板书课题） ⑵读准字音，读准题意（一步：边写边读边讲字义，让学生也读准音。二步，认一认这两个字的字形，让学生来说结构，和怎么记，提醒“寺”和“诗”的比较）齐读课题，“夜宿山寺”就是晚上住宿在山中的寺庙里。 二、读通古诗，认识生字 生自由读古诗，生圈出生字，注意生字的读音，读准字音。
1、指名读字、词语，以及诗句。 随文识记生字： （1）危：（这个字挺难的，谁有办法记这个字？）老师相机说。我们老祖宗再创造这个“危”字时，是这样的——一个人走在高高的悬崖上，觉得非常危险，怕自己掉到这个深渊里面去了。后来，上面的人演变为斜刀头，悬崖演变为厂字，里面的部分演变为现在的这个样子，这就是——危。在诗句中的词是“危楼”，危楼可不是危险的楼，而是指高楼。放到诗句中还认识它吗？“危楼高百尺” （2）辰。怎么记住这个辰呢？减一减。（熟字减偏旁是个识字的好方法）早晨的晨减去日字头就是这个辰，这个辰是星辰的意思。太阳出来是早晨，太阳回家有星辰。读词，星辰。读诗，手可摘星辰。 （3）恐、惊。为什么“恐”是心字底，（生答）惊是竖心旁呢？ 运用形声字的规律识记也是个很好的识字方法。读诗，不敢高声语，恐惊天上人。 （4）刚刚我们用画一画、减一减、形声字的偏旁法记住了这些生字，现在罗老师来考考大家，真的记住了吗？抽读卡片。 2、生字宝宝藏到古诗当中去了，还能认识它们吗？齐读古诗。 3、读古诗不仅要读准字音，还要关注停顿和节奏，这样才能读出古诗的韵味来。读五言诗的时候，前两个字后面要停一停，这样读才好听。带着节奏来读读看。 三、想象画面，感悟诗意 1、（出示课文插图）这就是那座建在高山之上的寺庙。仔细看图，再想一想刚刚我们读的古诗，我们都有一个强烈的感觉，这幢楼真——高呀！ 到底有多高呀——“危楼高百尺”（大概十几层楼房这么高）（板书“危楼”，老师板书的时候，让学生书空跟写“危”发挥板书的书写练写作用） 指名一生来读。真的是百尺吗？ 并不是真的百尺，而是很高，我们的诗人李白最喜欢用这样的数字来描绘世间万物了，例如：《望庐山瀑布》《赠汪伦》，生读这些诗句，就用这一个个夸张的数字，我们感受到了桃花潭水的深，庐山瀑布的高。谁再来读读这危楼的高？指名读。 指导朗读。（点评：高耸入云的山寺；真是雄伟壮丽，气势磅礴；还不够高，再加把劲；还差那么一点点就触到云朵了……） 透过这一个个夸张的数字，我们仿佛看到了一个怎样的李白？是一个大杯大杯饮酒的李白还是一个小口小口喝酒的李白？
.敕勒歌·课文精讲 〖主干知识〗 1、给下列加点字注音。 敕勒（）（）穹庐（）笼盖（）见牛羊（） 2、解释句中加点的词语。 ⑴遥看瀑布挂前川。 川： ⑵敕勒川，阴山下。 川： ⑶川、陕、甘、宁地区。 川： ⑷风吹草低见牛羊。 见： ⑸斗折蛇行，明灭可见。 见： 3、文学常识填空。 《敕勒歌》选自_________，__________卷八十六，这是_______时，北方敕勒族的民歌。 4、用自己的话说一说诗中所描述的景色。
〖点击思维〗 1、注意“见”不要读成“jiàn”，“勒”“靳”写法相近，但读音完全不同。 2、文言词的解释也要结合具体语境，同一个词语在不同的语境中意思会有很大差别，如“见”在⑷中是文言通假现象，在⑸中是“看到，见到”的意思。 3、你知道吗？敕勒歌，北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌，此歌最早见于唐李延寿撰《北史》，又见宋郭茂倩编《乐府诗集》。 4、在诵读全文的基础上，用自己的语言概括课文主要内容。 【规律方法】 〖理清结构〗 静——苍苍茫茫（辽阔无边） 动——草低、见牛羊（茂盛肥壮） 〖语言特色〗 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌
的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。 〖把握重点〗 一、背景知识 《敕勒歌》是牧人的歌唱，而我们如今只能阅读它的歌辞而无法欣赏它的曲调，实在遗憾。一个著名的传说也许可以稍微弥补这一遗憾：据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。这个故事令人想像：《敕勒歌》的歌声，该是多么雄壮豪放？又据史书记载，这首歌辞原是鲜卑语，很早就译成了汉语。但斛律金是敕勒族人，他应该会用敕勒语唱。大约因为东魏贵族多为鲜卑人，他才用鲜卑语演唱。也就是说，这首古老的歌辞，是经过了两重翻译的。那么，最初的歌辞又是什么样的？真是令人神往。 二、内容综述 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原
部编版二年级语文上册《18 古诗二首》教学设计 教学目标： 1、学习本课生字新词。 2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。 3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，初步体会诗的意境，感悟诗的意思，能说出从哪看出山寺很高。 4、有感情的朗读《敕勒川》这首诗，感受诗中所描绘的景色。 教学重点； 1、学习生字。 2、正确、流利的读诗，感悟诗的意思。 教学难点： 1、规范、端正、整洁地写字。 2、了解《夜宿山寺》的内容，能说出从哪看出山寺很高。 3、有感情的朗读《敕勒川》这首诗，感受诗中所描绘的景色 课时安排两课时 教学过程 第一课时 一、导入 1、以拜访名人导入：小朋友好，今天呀，老师要带大家去拜访一位古代的名人。他是谁？让我们一起来敲敲门，来，一起来，咚，咚，咚！，门开了，是谁？（李白）对了。（出示李白头像） 2、认识诗人李白。
老师：李白是什么人？我们知道他哪些作品？（《静夜思》、《古朗月行》——）过渡：小朋友，李白是一个性格非常豪放的人，这天，他登上了一座高山。（电脑出示一座山）在这座高山上还有一座高高的寺庙。夜深了，李白站在寺院的楼台上，仰望满天的星星，觉得美丽极了，于是，他展开美妙的想象，写下了一首著名的古诗——《夜宿山寺》。（板书：夜宿山寺） 二、解诗题 1、从课题中，你知道了什么？ 2、请看古诗 读准下列字音：寺、宿、摘、恐。 （认读生字时，字形相近的可以放在一起识字，如：“寺”和“诗”，可以让学生比较一下字音字形。） 三、明诗意 1、学生自由读。 2、个别读、集体评、再读、再评，教师纠正个别平舌音和翘舌音。 3、现在，请小朋友展开丰富的想象，让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧！（电脑出示：山、星、诗） 4、站在楼上，李白感受到什么了？ 李白这时候感受最深的就是：这座楼实在是太（高）了。那他是怎样描写楼高的呢？ 5、学生读出第一个诗句：危楼高百尺 “高百尺”是什么意思？
二年级语文上册教案 18 古诗两首——夜宿山寺 [教学目标] 1．自学诗中的生字。 2．了解诗的大意，感受诗的意境。 3. 有感情地朗读，背诵这首诗。 [教学重点] 1．学习生字。 2．指导有感情地朗读古诗。 [教学难点] 有感情地朗读古诗，感受诗的意境。 [教学过程] 一、导入新课 1．同学们，你们谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗? 2．今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺 二、初读感知 1．教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。 2．学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。 三、检查生字认读情况 1．出示带拼音的生字：宿、寺、危、辰、恐、惊。 请同学们自己先读一读。 2．这些生字谁会读? 指名认读，“开火车”读，重点指导“宿”字的读音。 3．去掉拼音，小组检查认读生字。 4．猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。 谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃? 四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。
1．学生自由读诗。 2．指名读词： 高百尺、摘星辰、高声语 3．指名朗读全诗。 五、借助插图，了解诗意 1．出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。 2．假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。 3．指导朗读前两行诗。 (1)老师配乐范读； (2)学生试读； (3)指名读； (4)全班配乐齐读。 4．站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。 (1)学生自由读后两行诗； (2)指名配乐读； (3)教师配乐范读； (4)全班配乐齐读。 六、创设情境，有感情地朗读全诗 1．教师配乐描叙诗境，学生想象画面。 2．学生自读整首诗。 3．指名扮演小诗人，表演读。 4．师生配乐合作读。 七、选择作业(三者选其一) 1．自选乐曲配乐背诵全诗。 2．给诗配画。 3．李白还写过哪些诗，找一找，读一读。
18、古诗两首《夜宿山寺》《敕勒歌》教案 夜宿山寺 教学目标： 1、学习4个生字，3个认读字。 2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。 3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，初步体会诗的意境，感悟诗的意思，能说出从哪看出山寺很高。 教学重点： 1、学习4个生字。 2、正确、流利的读诗，感悟诗的意思。 教学难点： 1、规范、端正、整洁地写字。 2、了解诗的内容，能说出从哪看出山寺很高。 教学过程： 一、背诵古诗，导入新课。 1、同学们，一年级的时候我们学了一首《静夜思》，你们还会背么？这首诗的作者是谁呢？出示李白的图片。介绍：人们称他为诗仙，李白一生游览过许多名山大川，也写了许多赞美祖国山河的诗句，他的诗有的十分夸张，充满想象力，有的充满豪情，今天我们再来学习一首李白的古诗《夜宿山寺》。 2、初读课文，指导书写生字。 （1）自己读古诗，借助拼音读正确。 （2）出示词语，检查读音。 （3）再读古诗，教师范读。 夜宿//山寺 危楼//高百尺，手可//摘星辰。 不敢//高声语，恐惊//天上人。 下面我们来学学这首古诗里的生字。 （4）指导生字书写“诗”、“寺”（“寺”，由两个熟字“土”和“寸”组成。“土”要扁一些，“竖”写在竖中线上，两个“横”，起笔低，收笔高，都向右
上方倾斜，第2个“横”贯穿左右，是这个字的3个横中最长的笔画，决定整个字的宽窄。“寸”的“竖钩”在竖中线。）描红，临写一个字。下面我们看看这两个字有什么共同点？“尺、辰”两个生字，字形相似，学生比较他们的共同点：都有舒展的捺和撇。描红，独立写一个 （5）那么把生字放到古诗中你还认不认得? 二、揭示课题，读通古诗。 1、指名读古诗。（1——2人） 2、那么你知道《夜宿山寺》中的“夜”和“宿”是什么意思吗？”（晚上、住） 3、现在让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧！ 三、理解字词、句。 1、自己读古诗，提问：朗读这首诗，你对这座山寺最大的感受是什么呢？生：山寺的高大。（板书：高）请你小声读读古诗，你从哪句话看出山寺很高？从危楼高百尺中可以看出。 （1）生：从“高”“百尺”能看出来高 师：那你知道“危楼”是什么意思吗？在古代危就是高的意思。所以这句话的意思是什么？ （2）想像一下，李白所在的山寺高高的，可能都想不到的高，那你读出这样的感觉和语气。 （3）你要是上了这么高的楼，会是什么感受？——那你再读读 还可以这样读：危楼//高/百尺 （4）李白想到了什么？ 手可摘星辰 问：你知道星辰是什么意思吗？（学生回答）星辰就是星星的总称。 师：咱们也来摘摘。伸出手来，使劲摘，有没有？没有。但是，站在这楼上，仿佛伸出手就能摘到天上的星星，这山寺真是高呀。同学们，现在，站在这么高的山寺上摘星星，你的心里肯定是非常非常的（高兴）。谁来读一读？ 还可以这样读：手可//摘/星辰 （5）大家读的很好，继续加油。 （6）望着天上的星星，李白又想到了什么？
《敕勒歌》 教材分析 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。 敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。 教学目标 【知识与能力目标】 了解乐府；读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。 【过程与方法目标】 正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中所表达的思想感情。 【情感态度价值观目标】 激发热爱自然、热爱家乡的情感。 教学重难点 【教学重点】 1、朗读诗歌； 2、对诗歌思想感情的理解。 【教学难点】
“天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。 课前准备 多媒体课件、诗歌配乐朗诵音频、字卡、图片。 教学过程 一、创设情景，激情导入： 1、谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。腾格尔一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。 2、利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。(教师板书诗题：敕勒歌) 3、简介介绍一下这首诗歌：《敕勒歌》是一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编写的《乐府诗集-杂歌谣辞》。这首诗内容歌唱草原的辽阔和牛羊的繁盛，写出了西北大草原的特殊景色。 二、初读课文，扫清障碍： 1、学习生字词； 2、自由读古诗，要求读正确、读通顺； 3、指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。(读准诗中“见”的音。) 4、全班齐读古诗。
部编二年级上册语文《敕勒歌》最新教 学实录 一、教学要求 1?学会本课2个生字，认识2个生字。 2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。 二、教材说明 《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。 “敕勒川，阴山下”，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。“天似穹庐，笼盖四野”，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。 三、教学建议 课前准备 生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。
课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲VcD光盘。 识字、写字教学 1?识字教学。 本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。2?写字教学。 庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。“广”字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面“户”字的“”写得开阔些，末笔要写成竖撇。 盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。 词句教学 敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。 敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。 阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。 穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。 笼盖：笼罩、遮住、盖住。 苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。 茫茫：辽远，没有边际。 本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
18 古诗二首——敕勒歌 一、请写出含有“见”字的成语，看谁写得最多。 答：__________ _________ __________ __________ __________ __________ __________ _________ _________ _________ 二、请想象一下《敕勒歌》所描绘的画面，并用自己的话把这个画面描绘下来。答：__________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 三、请谈谈你对《敕勒歌》所展现的境界和语言特点的认识。 答：__________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ＊四、《敕勒歌》诗中没有直接写人，但我们却可以感觉得到草原的主人。你从诗中感受到这里生活着的是怎样的人？ 答：__________________________________________________________________ ⊙发展空间 一、阅读下面两首诗，回答问题。 折杨柳歌辞子夜四时歌(冬歌) 北朝情歌南朝情歌 腹中愁不乐，愿作郎马鞭。昔别春草绿，今还墀雪盈。 出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。谁知相思苦，玄鬓白发生。 1. 这两首诗分别表现什么内容？ 答：__________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. 北朝乐府和南朝乐府在风格上有着很大的差异，这两首诗的风格有何不同？答：__________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ＊二、下面是《蓝蓝的天上白云飘》的歌词，请你哼唱哼唱，感受一下这支歌与《敕勒歌》有哪些相似的地方。 蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。挥动鞭儿响四方,百鸟儿齐飞翔。要是
敕勒歌 教学目标： 1、正确流利地朗读古诗,背诵古诗。 2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。 3、感受中华经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。 教学难点: 了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。 教学准备: 课件。 教学过程: 一、看图导入，丰富认知 1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕—— 2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！ PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！ PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！ PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！ 3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。 4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”） 5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？ 6、指名说、背。 师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖） 二、练习朗读，读出韵味
1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐） 2、学生跟师练习朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。 3、四人小组内合作读古诗。 合作要求： ①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。 ②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。 4、请各组代表上台诵读古诗，强调只请前五名，要求各组代表争取机会，踊跃上台。 三、理解诗意，体会诗境 1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称，它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句—— 2、出示PPT8，请一名男生读—— 3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答） 4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天内蒙古的中部，自西向东绵延数百里。读着这句诗，你脑海里出现了怎样的画面？指名说。 5、一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地点，而且描绘出了一望无际的草原，连绵起伏的群山，给人以无限辽阔（板书：连阔）、无比雄伟（板书：“雄伟）的印象。请你读，读出这种辽阔雄伟的气势来——（指名读） 6、很好，让我们来看看诗歌的第2句，请一名女生来读—— 7、要读懂这句诗，先要了解“穹庐”是什么，看（出示PPT10），“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐，也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？到底像不像呢？让我们闭上眼睛来想象一下。
小学二年级上册语文《敕勒歌》教案三篇 敕勒歌教学导案二 【教学目的】 ⑴正确、流利、有感情地朗诵并背诵《敕勒歌》。 ⑵理解重点诗句的意思，并能展开想象，领会诗的意境，领会作者的思想感情。 ⑶通过学习，培养学生热爱大自然，热爱生活，积极豁达的思想感情。 【教学重点】 正确、流利、有感情地朗诵诗歌，理解重点诗句的意思。 【教学难点】 展开想象，领会诗的意境，领会作者的思想感情。 【教学时数】 1课时。 【教学步骤】 （一）创设情境，导入新课 ⑴谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起来参观宏伟壮观的北国风光。 ⑵利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。（老师板书诗习题：敕勒歌） （二）通读全诗，把握诗境 ⑴自由读古诗，要求读正确、读通顺。 ⑵指名朗诵古诗。听听是否读得既正确又通顺。（读准诗中“见”的音。） ⑶读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。 ⑷全班齐读古诗。 （三）分步解读，品悟诗意 ⑴解习题意。 读诗习题，看注释了解习题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。 ⑵读通诗句，理解诗意。 ①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？ “敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。 引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”（同“现”），露出的意思。 学生质疑，讨论诗意。 ②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？ 表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。 ③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？