小学经典古诗文诵读教学“趣赏乐学”的课堂模式【内容摘要】：
经典诵读是语文教学的重要内容,对学生的人生有着很大的影响。为了有效地提高和落实诵读的效果，要创设浓浓的诵读氛围，要培养学生，尤其是农村小学生诵读经典古诗文意义重大。经过探索，我们初步形成了农村小学经典古诗文诵读教学“趣赏乐学”的课堂模式：创设情境，激趣导入；反复诵读，感悟交流；交流质疑，拓展创新。
【关键词】：创设情境、激趣导入；反复诵读、感悟交流；交流质疑、拓展创新
【正文】：
诵读古代诗词，有意识的在积累、感悟运用中，提高自己欣赏品味和审美情趣；新试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇（段），第二学段为50篇（段），第三学段为60篇（段）,而且在其附录的“古诗词背诵推荐篇目”就有70首。可见在背诵优秀诗文总量上是相当大的,《课程标准》在每一学段都提出让学生诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等品味作品的内容和情感。我校在2010年9月开展了《农村小学经典古诗文诵读探究》这一课题的探究。几年的实践探索，我们初步形成了农村小学经典古诗文诵读教学“趣赏乐学”的课堂模式：创设情境，激趣导入——反复诵读，感悟交流——交流质疑，拓展创新。
一、创设情境，激趣导入。
兴趣是学习最好的老师，如何创设情境，激趣导入呢？教师可针对学生的实际，根据古诗词的类别、写作背景以及诗词所要表达的思想感情来灵活创设情境，可采用猜谜语、讲故事、提问题、表演、音乐激趣等方法精心引导，激发学生的学习兴趣。
如，我在教学古诗《送元二使安西》时，先给学生出一个谜语，谜面是一首歌曲《朋友》，谜底是一个人物，要求学生边聆听歌曲边思考。歌曲播放完毕，学生争先恐后，各抒己见，有的说是苏轼，有的说是杜甫……学生兴趣盎然转入古诗的学习，整节课学生学习的积极性都很高，教学效果可想而知。另，我在教学生赏析思乡类古诗词时也采用了音乐激趣法，可谓“诗
中有歌，歌中有诗”，教学效果也相当不错。
小学生尤其喜欢听故事。如果在古诗教学中适当插入一些与教学内容有关的故事或传说，就能激发学生的学习兴趣。如：教王维的《送元二使安西》可先讲述一下有关黄鹤楼的故事，原来李白来到黄鹤楼游玩，想趁着酒意题诗一首，当他拿起笔准备题诗的时候，突然看到了崔颢写的《黄鹤楼》一诗，出了一身冷汗，心想幸好没有题，否则可能会献丑，因此才有了李白的那句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”；也可以向同学们介绍一下：烟花三月当时扬州的繁华景象和风土人情，讲一下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”对后世的影响等。这样既能激发学生学习古诗的兴趣，又易于在学生的心中产生感情上的共鸣，加深对诗意的理解和感悟。
二、反复诵读，感悟交流。
古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”自古以来，诵读在古诗词教学中一直起着举足轻重的作用，教师应该引导多读精背，在读中感悟诗词的内涵。在教学古诗《独坐敬亭山》这首诗时，我是这样指导学生诵读感悟的：
1、读——自学质疑
首先让学生自己读读这首古诗，要求：读正确、流利，读出诗的节奏；接着让学生说说从诗中读懂了什么，还有什么不懂的或是想知道的？有的学生提出质疑：既然“只有敬亭山”，为什么会看不厌呢？敬亭山真的那么好看，令人看不厌吗？题目中的“独”是很孤独，这里却写“相看两不厌”，这不矛盾吗？……老师抓住学生的质疑，让同学们充分讨论，在讨论中解决问题，这样既注重了学生的自读自悟的感受，又培养了学生的质疑能力，激发了学生学习古诗的欲望。
2、看——观察图景
在学生初步感知了古诗的大意之后，教师出示古诗中的插图，让学生仔细观察画面，引导学生边观察边想象：从画面上你看到了什么，想到了什么？让学生放飞想象的翅膀，并自由发表自己的看法、想法。
3、议——读议释疑；
观察过画面之后，让学生回归古诗，带着自己刚才对这首诗的理解再读古诗，要求：读出自己的感情。可以让学生个人读、小组读、集体读，再让学生就刚才提出的问题进行交流。引导学生讨论：为什么画那么多只鸟？为什么只画一片云？帮助理解“众鸟”“孤云”。再出示一空白的画面，让学生说说为什么需要这个画面？以此理解“尽”和“去”。
4、思——体会诗的思想感情；
（1）众鸟飞走了，孤云离去了，现在只剩下诗人李白一个人了，假如你就是李白，你会是怎样的心情呢？（孤独、寂寞）
（2）感悟：作者的这种孤独的内心世界是通过什么来表现的？猜猜看，此时诗人在想些什么？你是从哪些字词中看出来的？引导学生诵读品味语言的内涵，紧扣“只有”，引导学生理解，从表面上，诗人找到了朋友，显得轻松自在，其实作者的内心却十分孤独，因为他只能在大自然中找到“知己”，求得心灵的安慰，并从中感受祖国的大好风光，感受江山的如诗如画。
5、诵——诵出感情；
诵，即诵读，引导学生反复诵读，读出当时诗人孤独的韵味。《独坐敬亭山》看似写景，其实也在抒发作者的感情，引领学生带着作者的感情来读诗。引导学生用多种形式诵读全诗，如：个人读、集体读、小组读、配乐读等，并在此基础上鼓励学生背诵，丰富积累。
6、评——评价读书。
评，是为了更好地读。如何评价呢？指导学生诵读古诗词的要求不外乎三个：一是读正确；二是读流利；三是读出感情。而读出诗词的感情则是更高的要求，就是要读出诗的节奏，读出诗人的情感，读出诗的意境，感受诗词的韵律美。如在诵读《独坐敬亭山》一诗时，就要一步步引导学生读正确、流利，读出诗人内心的孤独之情，体会与敬亭山相看时的那种心灵。
三、交流质疑，拓展创新。
一节课40分钟的教学时间有限，怎样才能在有限的教学时间让学生多积累古诗词呢？除每节课尽可能安排多一点教学容量之外，还应该讲一点“多多益善”的策略，可以采用笔画、舞
蹈、编故事、古诗新唱等形式，再掀教学新高潮，让学生在轻松愉快的氛围中结束学习，并求得向课外延伸的教学效果，激发孩子课余关注诵读古诗词的浓厚兴趣；体会“诗中有画，画中有诗”的悠远意境，传承传统文化。如在教学人教版五年级上册古诗词三首《秋思》《泊船瓜洲》《长相思》时，我就让学生讨论：“这三首诗词的时代背景不同，诗人的境遇也不同，为什么教材要把它们编在一起让我们来学习呢？它们都有什么相同点呢？由于学生对古诗已经基本理解，所以很快就能领悟出教材的编排是“别有用意”的。虽然时代背景不同，诗人的境遇不同，但这三首诗有一个共同点：都是写景的诗，都是借景抒情，表现诗人思乡之情。这样不断深入，不断拓展，可以由单一的古诗（词）课堂教学，拓宽到一组诗或是由诗人引出一系列的诗进行教学；可以引导学生自己去按诗人、诗歌的类型、内容等特点去寻找相关的诗词，这样才能达到举一反三、触类旁通的效果，才能真正达到“教是为了不教”的目的。
中国经典古诗文博大精深，新的课程标准进一步肯定和提高了小学古诗文教学的地位。古诗文中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学，用这些优秀的传统文化资源充实记忆的黄金时代，让古诗文诵读工程给孩子们一把开启心智的钥匙。
目录 1.一字诗 16.古朗月行 2.一去二三里 17. 画鸡 3.咏鹅 18. 竹里馆 4.风 19.村居 5.遗爱寺 20.早发白帝城 6.凉州词 21.悯农（一） 7.登鹳雀楼 22.悯农（二） 8.画 23.画眉鸟 9.小池 24.竹枝词 10.出塞 25.咏雪 11.暮春 26.所见 12.鹿柴 27.宿建德江 13.春晓 28.从军行 14.别董大 29.敕勒歌 15.静夜思 30. 江南
1.一字诗 （清）陈沆 yì fān yì jiǎng yì yú zhōu 一帆一桨一渔舟， yì gè yú wēng yí diào gōu 一个渔翁一钓钩。 yì fǔ yì yǎng yì chǎng xiào 一俯一仰一场笑， yì jiāng míng yuè yìjiāng qiū一江明月一江秋。 2.一去二三里 (宋)邵康节 yí qùèr sān lǐ 一去二三里， yān cūn sì wǔ jiā 烟村四五家。 tíng tái liù qī zuò 亭台六七座， bā jiǔ shí zhī huā 八九十枝花。 3.咏鹅 （唐）骆宾王
ééé 鹅，鹅，鹅， qū xiàng xiàng tiān gē 曲项向天歌。 bái máo fú lǜ shuǐ 白毛浮绿水， hóng zhǎng bō qīng bō 红掌拨清波。 4.风 （唐）李峤 jiě luò sān qiū yè 解落三秋叶， néng kāi èr yuè huā 能开二月花。 guò jiāng qiān chǐ làng 过江千尺浪，rù zhú wàn gān xié 入竹万竿斜。 5.遗爱寺 （唐）白居易 nòng shí lín xī zuò
“小学古诗词教学方法探究”课题 结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究容 （一）探索古诗词的教学方法 1、通过对古诗词教法的研究，让学生接受中华传统诗词文化的
熏，培养学生的观察、审美、想象和创新能力，热爱中华传统诗词文化的情感，提高学生文化素养和道德修养，增强民族自豪感，并形成古诗文学习与积累的一些操作式。激发孩子对传统文化的热爱，提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让孩子打好传统的根基。 2、探索小学古诗课堂教学路子。 3、编写出小学古诗积累校本教材。 4、通过该课题的实践与探索，提高教师的诗词文化的教育教学水平，提升教师的文化和道德修养，提高教师自身的教学素养和科研能力，促进专业水平的提高。 （二）探索通过古诗词积累，培养学生良好品性的有效途径 1、选取适合小学生身心特点的古诗词诵读容，古诗词诵读的兴趣，古诗词诵读的方法。 2、学生背诵古诗词增加了记忆力，丰富了语言积累，提高了文化素养，学到了传统文化的精华，接受了传统美德的教育。 （三）教师摸索和总结出现代教育技术下小学古诗词诵读教学基本模式，并总结出一套小学各年级段古诗词诵读的教学方法，形成一套比较完善的评价细则 （四）学校编写出一套古诗词诵读教材，建立一个古诗词专题学习，形成良好的校园文化氛围 四、研究的过程与方法 (一) 课题研究的过程 本课题研究从2014年9月至2016年10月，分为三个阶段进行。 第一阶段：准备阶段：2014年2月—2014年6月 1、选题、申报、制定研究方案和计划。 2、分类搜集、整理、筛选有关古诗文资源。 第二阶段：逐步研究阶段，2014年9月—2015年12月 1、确定实验对象，并对其进行调查了解，摸清教学需求。 2、通过教学实践，反馈课题实施中存在的问题，并不断改进，积累经验与方法。
浅谈小学语文经典诵读教学策略 摘要：国学经典蕴含了我国历代圣贤智慧，传承和发展国学经典也成为当前教 育事业的重要工作内容组成。本文以小学语文开展经典诵读教学的意义入手，着 重探讨了开展经典诵读教学的有效策略，以期更好地推动传统文化的传承和发展。 关键词：小学语文；经典诵读；教学策略 引言 常言道，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。由此可见，经典诵读在语文学习中起到 的重要作用。国学经典是中华传统文化精髓的集中体现，更是民族精神传承和发展的重要载体。在小学语文教学中开展经典诵读，其教育意义并不局限于学生能够通过诵读熟读背诵多 少佳作，更是需要实现寻文化之根的深层目标。寻中华传统文明之根，增强小学生的民族文 化认同感，这是当前新课改形势背景下开展素质教育的重要目的。 一、小学语文经典诵读教学意义 在小学阶段，学生正处于思维水平及自身素养不断发展和完善的启蒙启智时期。语文学 科作为一门极具人文性质的基础学科，承担着引导学生持续积累语文知识，不断增强人文素 养的重要培养任务。但在当前信息化飞速发展的时代背景下，多元文化的渗透极容易对小学 生的思维发展带来一定的影响。传承和发扬中华传统文化是语文学科教学的重要使命，经典 诗词作品蕴含了我国传统文化的精髓，极具丰富内涵和优美意蕴。语文教学需要重视经典文 化的传承和发展，让中华文明能够深植于学生的心中。对于小学生而言，身心素养还处于发 展阶段，很难要求学生能够深刻理解经典文化中的丰富内涵。基于小学生的心理特征，教师 需要不断探索适宜的教学策略及方法，运用至语文教学课堂之中，经典诵读教学模式便是其 中之一。 诵读实质上是一种极具主观性的个体活动，强调个体的主观体验及感受。学生在诵读过 程中需要充分发挥眼、耳、口等多个感官的协同作用，全面调动注意力，让思维活动能够在 短时间内集中于文本内容之中，进而能够有效拉近诵读者与文本内容之间的距离，增强心理 层面的亲近感。尤其是对于小学生而言，注意力较难实现长久的集中，如果仅专注于用眼睛 这一感官的文字阅读，则极容易出现走神等问题。因此经典诵读模式的运用能够契合小学生 的身心发展特征，促进学生人文素养的逐步提升，进而推动素质教育目标的实现。 二、小学语文经典诵读时下面临的问题 （一）小学语文经典教学时间有限 一方面，小学素质教育中，教学时间有限，小学科目也较多，导致在经典诵读方面的教 学力度大大减弱，教学时间存在长短不定等问题。久而久之，学生对经典文化也就渐渐失去 了兴趣。另一方面，时间上具有不主动性，绝大多数地区的上课时间都是取决于老师，这样 学生便失去了学习的主动性。爱玩是小学生的天性，所以大多时间都耗费在了玩耍上，因此 也导致经典文化的学习时间减少。 （二）用于教学的经典作品参差不齐 国学经典的数目繁多，在开展教学工作时，经典的选取往往存在一些不足，一些经典文 章晦涩难懂，小学生背诵理解都十分困难，这样对小学生的文化素质提升会有一定的影响。
少儿古诗词经典诵读 六年级（下） 十五从军征——（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 步出夏门行·龟虽寿——曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。 赠柳 章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。 桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗 悲歌 悲歌可以当泣,远望可以当归。思念故乡,郁郁累累。 欲归家无人,欲渡河无船。心思不能言,肠中车轮转. 《古诗十九首》（佚名） 之一 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知? 胡马倚北风，越鸟朝南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 之六 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 之九 庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时 之十 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 之十一 回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。 所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。 人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。 之十二 东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。 四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。 荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。 被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。
浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，
而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃
小学古诗文经典诵读活动方案 一、活动思想： 理想的教育应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。 中华古诗文是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神，在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。 二、活动目标 通过开展“中华经典诵读”活动，落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”，使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质，为终身发展奠定基础。 三、中华经典诵读内容 《弟子规》、《三字经》、《论语》、《百家姓》、《诗经》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。 四、教育原则 完整性原则：忠实原著全文，不断章摘句。 差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，并合理对待。 自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予积极评价。 鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱诵读经典。 知性合一原则：文以载道，读经典与良好品行的养成结合，读圣贤书，养君子德。 全体性原则：让每一个孩子都享受经典教育。 五、中华经典诵读教育活动的实施 1、活动责任人：各班语文教师 2、活动时间及方式：
（1）营造班级经典文化氛围：本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。 （2）各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟，积极组织开展诵读活动，做到日有所诵。 （3）充分发挥品德，班会课的课堂渗透作用，做到知行合一。 （4）各班语文教师先在本班学生中进行初赛，由学生评委、老师评委共同选出优秀者，再在年级中复赛评出优胜者。 中华经典诵读活动总结 中华古诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟。为营造书香校园，进一步丰富学校的人文底蕴，创设师生浓郁的读书氛围，也为了让同学们能持之以恒地养成诵读中华经典的良好习惯，5月24日下午，我校五年级学生举行了中华经典诵读比赛活动。 来自各班的同学声情并茂地诵读了《三字经》、《论语》、《诗经》以及《水调歌头》《满江红》等几十篇中华经典名篇。那一字字，一声声的标准音节，抑扬顿挫，时而深沉，时而柔美，时而激越，他们用自己富有节奏感的艺术性语言表达着自己对参赛作品的理解。 从比赛过程来看，参赛的同学们都进行了精心的准备，不仅内容丰富，而且形式多样。同学们精神饱满，通过诵读很好地诠释了国学经典的内涵。每一首作品的结束都有一个高潮，显得虎虎有生气。有的同学把经典诗文用歌曲的形式演唱出来，并且还制作了经典诵读手抄报，令人耳目一新。总之，每个班的同学各有风采，各有特色。通过此次活动，不仅激发了孩子们热爱祖国优秀文化的情感，也切实把弘扬民族精神融入到孩子们的心灵深处。小学中华古诗文经典诵读活动方案_中华经典诵读篇目 闫沟小学 2018.5.25
摘要：古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。 关键词：古诗教学独特方法 古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。 一、从诗文入手，感知作者的写作意图。 诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了；望呀，望呀，帆只剩影儿了；眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。 二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。 古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。 如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手：1.看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点；2.理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路；3.弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向；4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。 三、重视联句和译说的训练 古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。 如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前
《经典诵读与小学语文教学整合的研究》课题开题报告 ——济源市思礼镇思礼学校语文课题组 课题类型：重点课题 课题编号：2008-JKGHA-06 负责人：王克振 课题时间：2008年9月16日 一、课题提出的背景与理论依据 1、课题提出的背景 在我国五千年的历史长河中，我们的祖先创造了震惊世界的灿烂文化，这是世界的一笔丰厚的文化遗产。它博大精深，是中华民族生生不息的最深厚的源泉；它铸造了文明古国的中国心、民族魂，深远而深刻地影响着每一个中华儿女，给一代又一代的炎黄子孙深深地烙上了龙的传人的印记。从小多读些诗词，不但可以开阔视野、增长知识，而且能够陶冶情操、培养起对真、善、美的热爱，领悟人生的真谛。还能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。经典诵读、古诗词吟诵活动对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 陶行知先生的至理名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这句话阐明了教育的最高境界是培养出“德才兼备”的人。我们祖先留下来的宝贵的文化遗产，不仅铸造了文明古国的民族灵魂，更深远而持久地影响着每一个中华儿女，在朗朗上口的吟诵中，中华民族的美德已经在悄悄地雕琢着无数童稚的心灵。弘扬优秀的民族文化，提升下一代的全面素质，继往开来，激活传统，努力探索有特色的、成功的教育路子，不仅具有很强的现实意义，同时也具有很深远的理论意义。“问渠哪有清如许，为有活水源头来”。教育应倍加重视中国传统文化的传承。最近几年来，我市各个学校也相继开展了“书香校园”，打造读书氛围。伴随着优秀诗文的阅读内容而来的是诵读方法的兴起，让学生去整体感悟、吟咏、体味。 2、课题研究的理论依据 语文最要掌握的技能就是听说读写；最要进行的教育就是情思。小学二、三年级的学生是培养其阅读兴趣的最佳时期；三、四年级是奠定写作基础的关键时期；整个小学阶段是形成情感、态度、价值观的可塑时期。错过了这些机会，学生进入了小学高学段或中学，老师即使付出再多的教育努力，往往也是“事半功
古诗词趣谈 甲：好久不见最近忙什么呢？ 乙：我最近正在研究古诗词。 甲：为什么突然间对古诗词有了兴趣呢？ 乙：哎，别提啦！前几天几位同学聚会，一位朋友根据我的谈话说了两句古诗。 甲：什么古诗？ 全体：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。” 甲：就这么两句诗就激起了你对古诗词的兴趣。 乙：是啊，我不理解这两句诗在这里是什么意思。 甲：这你都不懂还研究什么古诗词。 乙：那你说说这两句诗是什么意思。 甲：“两个黄鹂鸣翠柳”是不知所云，“一行白鹭上青天”是离题万里。隐含的意思就是说你说的话让人听不明白。 乙：高才呀，你这样一解释确实让我茅塞顿开。 甲：这都不懂，你研究的是古诗词哪一方面？ 乙：太多啦！ 甲：能说说吗？ 乙：张口就来，问什么答什么。 甲：带数字的每个字来一句。 乙：没问题。 甲：带“一”的。全体：“碧玉妆成一树高。” 甲：带“二”的。全体：“二月春风似剪刀。” 甲：带“三”的。全体：“白发三千丈。” 甲：带“四”的。全体：“四面荷花三面柳。” 甲：带“五”的。全体：“五月人倍忙。” 甲：带“六”的。全体：“毕竟西湖六月中。” 甲：带“七”的。全体：“七月七日长生殿。” 甲：带“八”的。全体：“平林云鸟八窗秋。” 甲：带“九”的。全体：“疑是银河落九天。” 甲：带“十”的。全体：“十年生死两茫茫。” 甲：带“百”的。全体：“采得百花成蜜后。” 甲：带“千”的。全体：“千山鸟飞绝。” 甲：带“万”的。全体：“万里长征人未还。” 乙：怎么样（得意地点点头），满意吗。 甲：马马虎虎吧，用数字来一首完整的行吗？乙：太容易啦。 甲：真的？那你来说说看。 乙：“一去二三里，烟村四五家，庭台六七座，八九十枝花。” 全体：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入芦花总不见 乙：这太多啦！ 甲：不错，不错。一年有四季，每个季节来两句行吗？ 全体：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”甲：这是宋朝苏轼写的《惠崇春江晚景》。全体：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”甲：这是宋朝辛弃疾写夏天的《西江月》。全体：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”甲：这是唐朝刘禹锡写的《秋词》 全体：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”甲：这是唐朝柳宗元写冬的《江雪》。
经典诵读：《三字经》 必背古诗词篇目： 1、江南…………………………………………………………………………汉乐府 2、敕勒歌……………………………………………………………………北朝民歌 3、咏鹅…………………………………………………………………（唐）骆宾王 4、风……………………………………………………………………（唐）李峤 5、咏柳…………………………………………………………………（唐）贺知章 6、凉州词………………………………………………………………（唐）王之涣 7、登鹳雀楼……………………………………………………………（唐）王之涣 8、春晓…………………………………………………………………（唐）孟浩然 9、凉州词………………………………………………………………（唐）王翰 10、一去二三里…………………………………………………………（唐）王昌龄 11、题画…………………………………………………………………（清）袁枚 12、七步诗………………………………………………………………（三国）曹植 13、画眉鸟………………………………………………………………（宋）欧阳修 14、蝉……………………………………………………………………（唐）虞世南 15、雨晴…………………………………………………………………（唐）王驾 16、早春…………………………………………………………………（唐）韩愈 17、苔……………………………………………………………………（清）袁枚 18、山中…………………………………………………………………（唐）王勃 19、遗爱寺………………………………………………………………（唐）白居易 20、咏华山………………………………………………………………（宋）寇准
《诗歌诵读》教案 活动一：童真童趣 活动目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。 2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。 3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。 活动方式：朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理 课时安排：2课时 活动过程 第一课时 一、导入新课 同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？ 二、出示画面：小儿垂钓 1、指名读读诗题。 2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？ 过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。 三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。 1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。 2、指名读。 3、集体读。 四、理解诗句，进入意境。 1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？ 2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚稚嫩幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。 3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的外貌吗？结合学生的发言，理解“蓬头”；再猜猜他的衣着啊。 4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。 五、熟读成诵，强化记忆 1、自己背诵。 2、同桌比赛背。 3、带有动作表演背诵
第二课时 一、导入新课 《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？ 二、拓展眼界，增长知识 1、出示《所见》 牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。 2、出示《村居》 草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。 儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。 三、初读古诗，整体感知 1、自由读，教师巡回指导。 2、指名读，教师随时订正错字。 3、集体读。 四、细读古诗，体会意境 1、细细品读，自己感受诗中意境。 2、小组交流，教师巡回指导。 3、集体交流。 五、诵读古诗，感悟升华 1、自己在熟读的基础上背诵。 2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。 3、评选优秀的诵读者。 六、课堂小结： 其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰……只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？
国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 "三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府） （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 1
《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 关于历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要讲他们在文化上的成就、他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲有关的故事。 小学五六年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完成《尚书》《孝经》《易经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》《颜氏家训·勉学第八》 （二）古典诗词： 《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝词》《泊船瓜洲》《望湖楼醉书》《春江晚景》《题西林壁》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《赠花卿》《示儿》《石灰吟》《竹石》《过零丁洋》《黄鹤楼》《水调歌头--明月几时有》《天净沙--秋思》《渔歌子》《独坐敬亭山》《春望》《别董大》《竹里馆》《春夜喜雨》《乌衣巷》《望岳》（杜甫）《观书有感》（朱熹）《送杜少府之任蜀川》《满江红》《如梦令》（李清照）《念奴娇o赤壁怀古》《关雎》（诗经）渔家傲范仲淹"塞下秋来风景异" 江城子·密州出猎【宋】苏轼念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒扬州慢·【宋】姜夔酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大" 临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。
浅谈小学语文的古诗词教学的内容 古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在XX年颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》简称新大纲中明指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级30篇左右，而高年级则为20篇以上。XX年试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段)，第二学段为50篇(段)，第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推 荐篇目”就有70首。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢? 一、初读诗文，了解作者 诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。 整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶
书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai，但古读音应该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia．，而现在用汉语拼音读xi4，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。 二、精读课文，了解诗意 读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。 三、研读诗文，体会情感 (1)了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓
1.重别周尚书 北周庾信 阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。 2.江亭夜月送别二首【其二】 唐王勃 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。 3.湖口望庐山瀑布水 唐张九龄 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。 4.留别王维 唐孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 5.宿建德江 唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 6.渡浙江问舟中人 唐孟浩然 潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中？ 7.采莲曲二首【其二】 唐王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 8.从军行七首【其五】 唐王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 9.观猎 【唐】王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 小学三年级语文课内外经典诵读（古诗）
10.秋浦歌十七首（其十四） 唐李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 11.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 唐李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 12.清溪行 唐李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 13.子夜吴歌·秋歌 唐李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 14.别董大 唐高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 15.劝学 唐颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 16.江畔独步寻花 唐杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 17. 赠花卿 唐杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。 18、枫桥夜泊 唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19.归雁 唐钱起 潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。 20.寒食 唐韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《小学古诗词教学方法研究》结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究的过程与方法 我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关文章。在学习的基础上，召开座谈会，
小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国
最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰
一年级古诗文经典诵读推荐篇目 上学期 国学经典： zhào qián sūn lǐz hōu wú zhèng wáng赵钱孙李周吴郑王féng chén c hǔ wèi j iǎng s hěn hán yáng冯陈褚卫蒋沈韩杨z hū qín yóu xǔ hé lǚ shīz hāng朱秦尤许何吕施张kǒng cáo yán huà jīn wèi táo j iāng孔曹严华金魏陶姜qī xiè zōu yù bǎi(bó) s huǐ dòu z hāng戚谢邹喻柏水窦章yún sū pān gě xīfàn péng láng云苏潘葛奚范彭郎lǔ wéi c hāng mǎmiáo fèng h uā fāng鲁韦昌马苗凤花方yú rén yuán l iǔ fēng bào s hǐ táng俞任袁柳酆鲍史唐fèi(bì) lián cén x uē léi hè nítāng费廉岑薛雷贺倪汤téng yīn luó bìhǎo wū ān cháng 滕殷罗毕郝邬安常
lè(yuè) yú shífù píbiàn qíkāng 乐于时傅皮卞齐康wǔ yú yuán bǔ gù mèng píng huáng伍余元卜顾孟平黄hé mù x iāo yǐn yáo shào zhàn wāng和穆萧尹姚邵湛汪qímáo yǔ dímǐbèi míng zāng祁毛禹狄米贝明臧jìfú chéng dài tán sòng máo páng计伏成戴谈宋茅庞xióng jìs hū qūxiàng zhù dǒng liáng熊纪舒屈项祝董梁dù r uǎn lán mǐn xíjìmá qiáng杜阮蓝闵席季麻强j iǎ lù lóu wēi j iāng tóng yán g uō贾路娄危江童颜郭méi shèng lín d iāo z hōng xú q iūluò 梅盛林刁钟徐邱骆 古诗经典： 1. 咏鹅
浅谈小学六年级古诗词教学方法 到六年级，小学阶段的古诗词教学自然就到了它的巅峰，学生学习的古诗词不下数百首。而且，每次素质测试中，变化万千的古诗词题之失误，真是一次次“麻醉术”后的剧痛。使我们彻底醒悟：自认为学生熟知的友情“诗”，原来是那么不近人情的疏远。加之，学生习作时语言的网络化与匮乏化，如环境沙漠化那样让我们感到可怕。那么，如何疏通古诗词之源，使学生才能有可取之活水呢？下来，我就本册语文教学谈谈古诗词的复习方法。 一：因势利导锲而不舍 本学期第一天，我用古诗给予学生深深的期望“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”学生信心大增，我又说：“可是，要想取得好的成绩，我们该怎么做呢？请你们也有诗词回答我。”这下，就像点燃了导火索，什么声音都有了。“书到用时方恨少，事非经过不知难”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。” 学生会用古诗词，是建立在理解记忆的基础之上的，学生在校时间的节奏是紧张的，几乎没有空闲之处，如何来利用时间对其进行巩固。我们虽不可能利用“马上”“厕上”“榻上”，但我们可以利
用“课前”“课中”“课后”，早晨来校后，学生就可以利用早读前的十几分钟将你布置的古诗文进行记忆，（当然，我们六年级是以《语文知识精粹》这本课外工具书为主的。）每天只理解记忆几句诗句足已。你想，一学期下来，我们大概就复习了数千句了，数百首了。加上，古诗词的学习本来不是一朝一夕完成的事，想要好，就得慢慢的做。得保证诵读的时间。 二：学法灵活，加强考核 对于托管学生来说，复习古诗词方法会更多一些，因为，晚上给家长背诵，并说出诗意。或根据古诗词改写成记叙文、散文等。这样，既复习了古诗词，又加强了习作练习，岂不一举两得吗？第二天，老师只需检查那些学困生就可以了。同时，我们每天更换课表，就在课表旁写上一两句哲理诗、惜时诗、给孩子鼓舞了士气，有学习了诗句，渲染了学习的氛围。其实，在这期间还有一个难题，那就是孩子会背诵，理解，不会写字，或写错字的现象。这点，我们就在写字课上画上田字格，很规范的将难字、易错字板书出来，孩子临写，这样，达到了“一箭双雕”的效果。平时，我们在听写生字生词的时候，不妨出几句诗词，让孩子填空。考察了孩子对古诗词的理解与应用。再进行查漏补缺。逐步提高学生整体的古诗词水平。 三：注重差异，高效强化。