11.邴原泣学
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
孤：从小失去父亲。书舍：私塾。
遂：就
泣：哭。
得：能够。
学者：学习的人。亲：父母。
一则：一方面。愿：羡慕。中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。苟：如果。
欲：想要
资：钱财。此指学费。
徒：白白的，此处指不收费。少：幼时。
就书：上书塾（读书）。
翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。全文不枝不蔓，言简意赅。
启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
12.书马犬事
明冯梦龙《古今谭概》
欧阳公①在翰林时②，常与同院③出游。有奔马毙④犬，公曰：“试书其一事。”一曰：“有犬卧于通衢⑤，逸马蹄而杀之。”一曰：“有马逸⑥于街衢，卧犬遭之而毙。”公曰：“使之修史，万卷未已也。”曰：“内翰⑦云何？”公曰：“逸马杀犬于道。”相与⑧一笑。
译文:欧阳修在翰林院任职的时候，经常和同样在翰林院任职的人外出游玩。看到一匹奔马踩死了一条狗。欧阳修说：“大家尝试叙述一下这件事。”一个朋友说：“有狗卧在大道
上，被奔马冲过来踩死了。”另一个朋友说：“有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。”欧阳修说：“如果让各位去编纂史书的话，恐怕一万卷也写不完啊。”几位朋友问欧阳修说：“你说如何写这件事?” 欧阳修说：“奔马在大道上踩死了狗。”朋友们相视一笑。
①欧阳公：欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。欧阳修是北宋文坛的领袖、宋代散文的奠基人。
②在翰林时：在翰林院供职时，翰林院即北宋的翰林学士院，在翰林学士院供职的都称翰林学士。专为朝廷起草命令、修撰史书等。
③同院：指与欧阳修同在翰林院供职的人。
④毙：杀，在这里指被踩死。
⑤通衢（衢qú)：通往各处的大道，四通八达的大街。
⑥逸马：奔马。逸，奔驰。
⑦内翰，翰林的别称，此处指欧阳修。
⑧相与：相，一起。
⑨书：写。
⑩云何：怎么说。
11.相与：一同，共同。
12而：被。
道理:告诉人民做事不要过于复杂。
欧阳修:字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。著名作品有《丰乐亭记》，《醉翁亭记》等。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。他的文风，还一直影响到元、明、清各代。
书马犬事，选自冯梦龙《古今谭概》。字面意思为描述的一场简单的事故。现在指如何简单的把事讲明白！
13.《张溥嗜学》
溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗诵一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”溥诗文敏捷，四方征索者不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。
（01）嗜(shì )：特别爱好，喜好（02）钞：通“抄”，抄写（03）已：停止，完
（04）一过：一遍（05）即：就，立即
（06）焚：烧
（07）如是：像这样。是：这样（08）始：才
（09）管：笔管
（10) 皲(jūn)：皮肤因受冻而开裂(11) 沃：浸泡
（12）汤：热水，开水
（13）名：命名
（14）斋：指书房
（15）征索：索取
（16）草：草稿
（17）毫：毛笔（18）俄顷：一会儿（19）就：完成（靠近）（20) 以故：因为这个原因（21)名：命名
（22)录：抄写
（23）数：多
（24）索：索取
（25）之：的
译文:张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸泡数次。后来他把他的书房命名为“七录”。张溥写诗文的思路灵敏快捷，各方来征求诗文的人，张溥连草稿也不起，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因此张溥在当时很有名气。
强。“强”这个词有两个读音。读qiáng的意思，主要和“弱”义相对，是“刚强”、“坚强”、“强悍”等意思，和今义差不多。读qiǎng，主要是“勉强”、“竭力”、“硬要”的意思，如本文“聊以强记耳”，句意是“姑且用这种方法勉强背诵罢了。”有如《问说》“强以为知”，这个“强”，就是“硬要”的意思，句意是“硬要装作懂得”。
文史常识:《明史》。《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表三十卷。清代张廷玉等编撰。它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1664年)两百多年的历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，而其修攥时间之久、用力过勤，却大大超过了以前诸史。《明史》修成以后，其中虽有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后代史家的好评。
道理启示:表达了张溥刻苦学习，坚持不懈的精神。也表达了张溥很有才华的精神。只要刻苦认真地做一件事，总能取得成功。
张溥:明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。江苏太仓人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。代表作有《五人墓碑记》。
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，但其修纂时间之久，用力之勤却大大超过了以前诸史。
14.覆巢之下安有完卵
比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。
孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎"寻亦收至。
译文:孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。
①孔融被收：孔融被逮捕。建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。
②中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。中外，指朝廷内外。
③二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。琢钉，古时一种儿童游戏。
④冀罪止子身：希望罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。
⑤二儿可得全不：这两个孩子可以保全他们生命不能?不(f u)，同“否”。
⑥寻亦收至：不一会儿捕他们的差役也到了。寻，不久。
收：逮捕，拘禁，这里是被判死刑的意思。
琢钉：古代的一种儿童游戏。
了：全，完全。
冀：希望。
全：保全（性命）。
不（fǒu)：通"否"，表疑问语气，能否。
收：这里作名词，指抓捕他们的差役。
寻：不久。
身：身体，这里指限于自己一人。
冀罪止于身：希望罪责仅限于自已一身。意思是不涉及家属。
复：助词，表反问语气。
故：依旧；仍然。
中心:面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚
16.牛首马肉
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望而不止。见，公曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂其衣，断其带，相望而不止者，何也?”对曰：“君使服之于内而禁之于外，犹悬牛首于门而求买马肉也，公胡不使内勿服，则外莫敢为也。”公日：“善!”使内勿服，不旋月而国莫之服也。
译文：从前齐灵公喜欢女扮男装，觉得十分的威风，于是就命宫女都穿上男子的服装。穿久了，齐国的女子都模仿起来。有人向齐灵公劝谏：“现国中女子都穿上男装，弄的不男不女的，如此下去会引得各诸侯国的嘲笑。”齐灵公听后，才感有不妙，就派出官员在国中检查，并说：“凡是见到女扮男装者，撕破衣服，剪断腰带。”于是，各级官员纷纷照办。可是，女伴男装却仍风行各地。
一天，齐灵公问晏婴：“有人说女扮男装不好，我以派人严查，却依然风行各地，这是为何？”晏婴答曰：“您开始叫女子穿男装，现又禁止她们这样做，这是表里不一的做法，就如同挂着牛头卖马肉一样。若您真的想禁止，就该宫内外一并禁止。”
齐灵公按照晏婴的说法去做，不到一月，国中的女子再也没有穿男装的了。
后人用“悬牛头而卖马肉”比喻用好东西作幌子推销劣等货色。此典故现在演变成“挂羊头，卖狗肉”。
灵公：卫灵公。
妇人而丈夫饰：女人穿男子的服装。
相望：指国人纷纷埋怨指责。
于内：在宫廷内。
逾：超过。
内：指宫内。
不旋门：不到一个月。旋，回环，旋转。
服：穿戴。作动词用。
国人：都城里的女人。国，都城。
裂衣断带：被撕破衣服割断腰带的女人到处可见，女穿男装之风却仍然不能停止。
女子而男子饰者：女人着男子装束的。
赏析：羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋、内杂篇幅下》“灵公好妇人”；“君主使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖给马脯于内也”其后，《后汉书，百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注：“悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语”。这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”，但那意思已经很清楚了：挂牛头卖马肉者，即：说的是孔子的话，干的是强盗柳跖的勾当。
挂羊头卖狗肉：示例中国现在的顽固派，正是这样。他们口里的宪政，不过是“～”。
悬牛首于门而求买马肉,就是典型的挂牛头卖马肉，口头说的是一套，实际上做的又是一套，这是万万不行的。
道理：欲禁于令，必先以身作则，言行一致。
17.甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
①甘蝇：古代传说中善于射箭的人。
②彀（ɡòu）弓：张弓，拉开弓。
③飞卫：古代传说中的善射者。
④纪昌：古代传说中的善射者。
⑤偃卧：仰卧。机：这里专指织布机。
⑥牵挺：织布机上提综的踏脚板。因其上下动作，故可练目不瞬。
⑦锥末：锥尖。眦（zì）：眼角。靠近鼻子的为内眦，两翼的为外眦。
⑧氂（máo）：牛尾毛。
⑨燕角之弧：用燕国出产的牛角做成的弓。朔蓬之簳（ɡǎn）：用楚国蓬梗做成的箭。朔，
当为“荆”字之误。荆，楚国，出产良竹。蓬，蓬草，杆可做箭。簳，箭杆。
⑩膺（yīnɡ）：胸膛。
1.善：擅长，善于
2.彀弓：张弓、拉开弓。彀：满
3.伏：倒下，倒伏。
4.学射于飞卫。于：向
5.而巧（过）其师。而：但是。过：超过。巧：本领。句译：而且技艺超过了他的师傅。
6.尔：你
7.不瞬：不眨眼,瞬：眨眼
8.而后可言射也。而：表承接。后：然后。言：谈及。
9.偃卧：仰面躺下。
10.以目承牵挺。以：用。承：这里是由下向上注视的意思。牵挺，织布机的踏板。
11.虽锥末倒眦。虽：即使。倒：尖向下落下。眦：眼眶。句译：即使用锥尖刺到了（纪昌的）眼眶。
12.以告飞卫：把这件事告诉飞卫
13.未也：还不行啊
14.亚：次；再
15.视微如著：微：微小
16.南面：面向南
17.旬日：十日
18.浸：渐渐
19.承：这里是由下向上注视的意思
20.以睹余物：用这种眼光看其他的事物。
21乃用燕角之弧、朔蓬之簳射之。乃：于是，就。燕角之弧：燕国（燕地）牛角做的弓。弧,弓。簳：北地蓬梗做的箭。朔：北方。簳：箭杆。
22.贯：穿透。
23.而悬不绝绝：断句译：指悬虱的毛不断。
24.高蹈：跳高。
25.拊：拍。膺:胸。
26.汝：你
27.得：掌握
28.绝：断。
29.承：提。
30.牖：窗户
译文：甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”
纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。
几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。[1]
感悟：学习一定要下功夫，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。当老师的，一定要教学有方，善于指导，因材施教，方可收到良好的效果；做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，刻苦用功，才能获得真正的本领！
本文阐述了无论学什么技术都没有捷径可走，都要从学习这门技术的基本功入手，扎扎实实、锲而不舍的进行训练的道理;同时说明只要有恒心，有毅力，踏踏实实、精益求精就能到达光辉的顶点.
18曲高和寡⑴
楚襄王⑵问于宋玉曰：先生其有遗行⑶与?何士民众庶⑷不誉⑸之甚也?宋玉对曰：唯⑹，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞⑺。客有歌于郢⑻中者，其始曰下里巴人⑼，国中属而和⑽者数千人；其为阳阿薤露⑾，国中属而和者数百人；其为阳春白雪⑿，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵⒀，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥⒁高，其和弥寡。
⑴选自宋玉《对楚王问》。宋玉，战国时楚国辞赋家。⑵楚裹王：战国时楚国国君。⑶遗行：失德，缺失，品德有缺点。⑷士民众庶：一般人民，平民百姓。⑸不誉：不称扬，不赞美，即不说好话。⑹唯：应答之词。⑺毕其辞：说完他的话。⑻郢：战国时楚国国都。⑼下里巴人：古代楚国民间歌曲当时认为是流俗的音乐，后多用来泛指通俗的文艺作品。⑽属而和：连声应和同唱。属(zh)，接连，连续。和(h)，跟着唱。⑾阳阿薤(xi)露：古代楚国歌曲名。⑿阳春白雪：古代楚国歌曲名，当时认为是较高级的音乐，后用来泛指高深的不通俗的文艺作品。⒀引商刻羽，杂以流徵：古代以宫、商、角、徵、羽为音乐中的五音。引是引上去，商音高，所以称引商。刻是刻划，羽音细腻，所以称刻羽。徵(zh)音流利，所以流徵。两句意思是，把五音的特色调和发挥，唱出最高雅的歌曲。⒁弥：益，越加。
楚襄王问宋玉说：先生你品行上有缺点吗?为什么一般人民都不称赞你呢?宋玉回答说：对，是这样，(我)有缺点。希望大王宽恕我的罪过，让我能把话说完。有个人在郢都唱歌，
他开始唱下里巴人，都城中跟随着唱的有几千人；他唱阳阿薤露时，都城中跟着唱的有几百人；他唱阳春白雪时，都城中跟随着唱的不过几十人；他唱出最高雅的歌曲时，都城中跟随着唱的不过几人罢了。这是因为他的歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少。
19.
（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履鞒，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归之家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵，而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”
（选自《战国策秦策》）
译文：苏秦劝说秦王的奏折多次呈上，而他的主张仍未被实行。苏秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。他背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是他半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相，而函谷关交通断绝。在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位而天下驯服，一人被用而天下顺从，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而如今又如
此卑躬屈膝呢？”
（1）合纵：战国时东方的齐，赵，燕等六国联合起来抗秦。连横：秦国用远交近攻的方法逐个击破东方六国。
（2）说（shuì）：劝说，游说。秦惠王：公元前336至公元前311年在位。
（3）巴：今四川省东部。蜀：今四川省西部。汉中：今陕西省秦岭以南一带。
（4）胡：指匈奴族所居地区。貉（hè赫）：一种形似狐狸的动物，毛皮可作裘。代：今河北、山西省北部。以产良马闻世。
（5）巫山：在今四川省巫山县东。黔中：在今湖南省沅陵县西。限：屏障。
（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛宁县西北。函：函谷关，在今河南省灵宝县西南。（7）奋击：奋勇进击的武士。
（8）天府：自然界的宝库。
（9）俨然：庄重矜持。
（10）愿以异日：愿改在其它时间。
（13）驩（huān欢）兜（dōu都）：尧的大臣，传说曾与共工一起作恶。
（14）三苗：古代少数民族。
（15）共工传为尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称四凶。
（16）有夏：即夏桀。“有：字无义。
（17）崇：古国名，在今陕西省户县东。
（18）纣：商朝末代君主，传说中的大暴君。
（19）伯：同“霸”，称霸。
（20）恶：同“乌”，何。
（21）毂（gǔ谷）：车轮中央圆眼，以容车轴。这里代指车乘。
（22）饰：修饰文词，即巧为游说。
（23）万端俱起：群议纷起。
（24）稠浊：多而乱。
（25）聊：依靠。
（26）章：同“彰”，明显。
（27）伟服：华丽的服饰。
（28）厉：通“砺”，磨砺。
（29）徒处：白白地等待。
（30）五伯：伯同“霸”，“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
（31）杖：持着。幢（chōng冲）：冲刺。
（32）凌：凌驾于上。万乘：兵车万辆，指大国。
（33）诎：同“屈”，屈服。
（34）元元：人民。
（35）嗣主：继位的君王。
（36）至道：指用兵之道。
（37）惛：不明。
（38）说不行：指连横的主张未得实行。
（39）羸（léi缧）：缠绕。縢（téng誊）：绑腿布。蹻（jué决）草鞋。
（40）橐（tuó驼）：囊。
（41）犁：通“黧”（lí梨）：黑色。
（42）归：应作“愧”。
（43）紝（rèn任）：纺织机。
（44）太公：姜太公吕尚。阴符：兵书。
（45）简：选择。练：熟习。
（46）足：应作“踵”，足跟。
（47）摩：靠近。燕乌集：宫阙名。
（48）华屋：指宫殿。
（49）抵：通“抵”（zhǐ纸），拍击。
（50）武安：今属河北省。
（51）溢：通“镒”。一镒二十四两。
（52）关：函谷关，为六国通秦要道。
（53）式：用。
（54）廊庙：谓朝廷。
（55）隆：显赫。
（56）山东：指华山以东。
（57）使赵大重：谓使赵的地位因此而提高。
（58）掘门：同窟门，窰门。桑户：桑木为板的门。棬（quān圈）枢：树枝做成的门枢。（59）轼：车前横木。撙（zǔn尊上声）：节制。
（60）伉：通“抗”。
（61）张：设置。
（62）倨：傲慢。
（63）季子：苏秦的字。
（64）盖：同“盍”，何。
（65）书：指给秦王的信
（66）炊：做饭
（67）纵横之术：合纵与连横的策略。合纵：战国时东方的齐、燕、赵等六国联合起来抗秦。连横：秦国用远交近攻的方法逐个击破东方六国。
（68）引：拿，取。
（69）而：却。
（70）为：被
（71）乃：于是，就，竟然，才，却是
(72)卒：终于
(73)秦：我，苏秦自称。
注释
1、股：大腿
2、书：信
3、为：被
4、用：采纳
5、归：回[1]
6、至：到
7、皆：都
8、乃：于是就
9、安：怎么
10、欲：想要，将要
11、卒：终于
12、合：联合
启示：如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。亲戚的表现反映出，人心向背，在苏秦落魄时，并没有给予他帮助，世态炎凉，但这同时也是苏秦下定决心发奋读书的原因之一！
释“股”。“股”不是指屁股，而是指大腿。上文“引锥自刺其股”，意为“拿起锥子刺自己的大腿”。又，《狼》：“屠自后断其股”，意为“屠夫从后面砍断了狼的大腿”。又，“流矢贯其股”，意为“乱箭穿透了他的大腿”。[1]
文化常识：战国末年，出现了研究“纵横之术”的纵横家。所谓“纵”，指“合纵”，它的代表者为苏秦。他主张把东方六国——齐、楚、燕、赵、魏、韩联合起来，抗击秦国。所谓“横”，指“连横”，它的代表者为张仪，他主张以秦国为中心，运用远交近攻的策略联合东方的某些国家，攻击另外一些国家，采用“各个击破”的策略。最终“合纵”失败，秦国通过连横的方式，击败了六国，统一中国。
20.作品原文
甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主，不施用兵；骐骥騄耳，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如吾矣。”——选自刘向《说苑卷十七·杂言》
甘戊出使齐国，要乘船渡过一条大河。船夫说：“河水间隔很窄，你都不能靠自己的力量渡河，怎样说服齐王呢？”甘戊说：“不是这样的，你不知道这其中的道理。事物各有长处和短处，那种谨慎老实诚恳厚道的臣子，可以辅助君王，用兵打仗不派用处；好马（可以）日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如野猫；干将可以算是锋利的宝剑，天下闻名，可是工匠用它劈削木头，还不如斧子。现在用桨划船，进退自如，我不如你；说服有千万辆战车的君王，你就比不上我了。”
人物介绍：甘戊：即甘茂，战国时秦国人。秦武王时为左相，秦昭王时逃奔齐国。
戊：甘戊，这里指“我”。
使于齐：使，出使。于，到。
船人：船夫。
曰：说。
间：间隔，这里指河面很窄。
耳：罢了。
能为王者之说乎：怎么能做出使齐王高兴的事呢？为，做。之，的。乎，啊；说，游说，劝说。
不然：不是这样的。然，对的。
汝：你。
知：了解。
谨愿敦厚：恭谨而又忠厚老实。愿，忠厚。
事：侍奉，为......做事。
不施用兵：不能够用他们带兵打仗。施：施用，使用。
骐骥騄(lù)駬(ěr)：四种骏马的名称，“耳”同“駬”。
足：足力。
曾：连……都。
置之宫室，使之捕鼠：置，放。之，代它们。使，让。
狸：野猫，这里指猫。
干将：古代名剑的名称。
利：锐利，锋利，与“钝”相对。
匠以治木：以，用。治，砍，劈。
斤斧：斧。刃横的叫斤，刃纵的称斧。“斤”即斧。
持：拿着。
楫(jí)：船桨。
说千乘之君：游说那些国君。说，游说。千乘：指小国。
主：这里指国君。
故事启发：物各有所长，应该要用其长处，发挥其特点。不能因为别人的短处而瞧不起别人，要学会取长补短，完善自己的知识。
作者介绍：刘向（约前77—前6）原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
1. 多言何益 [ 战国] 墨子 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不 听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。” 1. 选自《墨子·墨子后语》。 2. 子禽（qín）：人名，墨子的学生。 3. 益：好处。 4. 蛙蝇：蛙。黾、蛙的一种。（可以理解为蛙和蝇） 5. 恒: 常常。 6. 观：看，看到。 7. 时夜而鸣：时，切合时机、按时。恒，常常。鸣，啼叫。在黎明按时啼叫。 8. 多言何益：多说话有什么好处呢？9. 以时而鸣：按时鸣叫。 10. 擗（bì）：同“敝”，困、疲劳。 11. 时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣, 惊醒天下生灵, 纷纷振作行动起来。 12. 日夜：每日每夜13. 然而：即使这样，但。 14. 不：通否，没有 译文: 禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜 夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，然而人们却不听。再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有 用。” 道理：唯其言之时也。 中心：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语道破。 启示: 多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的。 墨子: 名翟，战国著名思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个 农民出身的哲学家。春秋末战国初期鲁国人，生卒年不详，约为前479 年—前381 年以内。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。 2. 对牛弹琴 公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤 犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。 ①操：琴曲。 ②犊（dú）：小牛。 ③掉尾：牛因听到蚊、虻( 牛蝇) 的叫声，便摇尾驱赶。 ④奋耳：竖起耳朵。牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。 ⑤蹀躞（di éxi è）：小步徘徊。 译文: 有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草， 就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。 创作背景: 牟融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人 问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。 思想内容: 这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象．因人制宜．因事制宜。后 人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
1.烟笼寒水月笼沙，____________________。 2.____________________，隔江犹唱后庭花。《泊秦淮》唐杜牧 3.____________________，流离山下。 4.念吾一身，____________________。 5.朝发欣城，____________________。 6.____________，舌卷入喉。 7.____________________，鸣声幽咽。 8.遥望秦川，____________________。《陇头歌》北朝乐府民歌 9.男儿何不带吴钩，____________________。 10.请君暂上凌烟阁，____________________？《南园（其五）》唐李贺 11.____________________，五千仞岳上摩天。 12.____________________，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆 游 13.____________________，吟鞭东指即天涯。 14.落红不是无情物，____________________。《己亥杂诗》清龚自珍 15.峨眉山月半轮秋，____________________。 16.____________________，思君不见下渝州。《峨眉山月歌》唐李白 17.____________________，长大一相逢。 18.问姓惊初见，____________________。 19.____________________，语罢暮天钟。 20.明日巴陵道，____________________。《喜见外弟又言别》唐李益 21.马穿山径菊初黄，____________________。 22.____________________，数峰无语立斜阳。 23.棠梨叶落胭脂色，____________________。 24.____________________？村桥原树似吾乡。《村行》宋王禹偁 25.____________________，挥手泪沾巾。 26.飞鸟没何处，____________________。 27.____________________，落日五湖春。 28.谁见汀洲上，____________________。《饯别王十一南游》唐刘长卿 29.____________________，建业暮钟时。 30.漠漠帆来重，____________________。 31.____________________，浦树远含滋。 32.相送情无限，____________________。《赋得暮雨送李曹》唐韦应物 33.____________________，酌酒花前送我行。 34.我亦且如常日醉，____________________。《别滁》宋欧阳修 35.回乐烽前沙似雪，____________________。 36.不知何处吹芦管，____________________。《夜上受降城闻笛》唐李益 37.____________________，桃红又是一年春。 38.花飞莫遣随流水，____________________。《庆全庵桃花》宋谢枋得 39.一为迁客去长沙，____________________。 40.____________________，江城五月落梅花。《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 唐李白 41.金陵津渡小山楼，____________________。 42.____________________，两三星火是瓜洲。《题金陵渡》唐张祜
文言文翻译教学案 主备人：许志海刘云龙靳超峰 一、教学目标 1、了解高考文言文翻译题的基本要求。 2、通过课文中的例句掌握文言文翻译的基本方法和技巧。 3、利用掌握的方法解决课外的文言语句的翻译中出现的问题。 二、教学过程 【技巧】 第一招：留——凡朝代、年号、人名、地名、官职、器物、书名、度量衡的词，皆保留不动。 例：1.至和元年七月某日，临川王某记。（王安石《游褒禅山记》） 至和元年七月某一天，临川王安石记下此文。 2.齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意。（贾谊《过秦论》） 齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见。 3.褒禅山亦谓之花山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（王安石《游褒禅山记》） 褒禅山也称作花山，唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居。 4.罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。（08安徽高考） 罪轻的人尚且不被宽容，罪重的人竟然放过而不过问，如果陛下不放逐伯献，我就不能接受诏令。 第二招：删——把无意义或没必要译出的虚词删去。包括：发语词、凑足音节的助词、句中停顿词、倒装句子的标志词、偏义复词的虚指成分。 例：1.师道之．不传也．久矣。（韩愈《师说》） （“之”，主谓之间，取消句子独立性；“也”，句中短暂提顿）（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。 2.便可白公姥，及时相遣归。（《孔雀东南飞》） （“公姥”偏指“姥”：婆婆） 就可以告诉婆婆，及时把我遣送回娘家。
3.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》） 已经出洞了，就有人埋怨那个（主张）要出来的人，我也后悔自己跟着他（出来）而没能尽情享受到游览的乐趣。 4.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。（苏洵《六国论》） 六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱。 5.山有小口，彷佛若有光。（陶渊明《桃花源记》） 山上有个小洞，（里面）好像有光亮。 6.噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道难》） 啊，多么高的山峰啊！ 7.何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》） 有什么简陋的呢？ 第三招：换——古代表年岁、风俗的词要换，词类活用词的词要换，古今异意的词要换，通假字要换……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了。 (特别注意：“丁…忧”“下车”、“乞骸骨”及表示官职升降的词“除”、“拜”、“左迁”、“谪”、“召”“辟”“公车”) 例：1.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（诸葛亮《出师表》） （古今异义：地位低，见识浅） 先帝不因为我出身卑微，见识短浅，（竟然不惜）降低自己身份委屈自己（而三顾茅庐）。 2.黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） （“垂髫”古代年岁，三四岁至八九岁儿童；注意“弱冠”“及笄”“耄耋”，“期颐”等） 老人和小孩，都十分悠闲，各得其乐。 3.壬戌之秋、七月既望。(苏轼《赤壁赋》) （十六。同时注意“晦”“朔”“望”） 壬戌年的秋天，七月十六日，我同客人划着小船在黄州赤壁下游玩。 4.履至尊而制六合。（贾谊《过秦论》） 登上皇帝的宝座而控制天下。 5.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
高中文言文阅读训练步步高翻译整理 （31～60） 31．赵襄主学御 赵襄主向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。” 32.管鲍之交 管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡救天下，都是管仲的谋略。 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 33蜀贾卖药 四川有三个商人，都在市场上卖药。其中一人专门进优质药材，按照进价确定卖出价，不虚报价格，更不过多地取得赢利。（其中）一人优质不优质的都进货，他售价的高低，只看买者的需求（程度来定），然后用优质品或次品来应对他们。（其中）一人不进优质品，只求多，卖的价钱也便宜，要求多就多一点，不计较。于是（人们）争着到他那（买药），他店铺的门坎每个月换一次。过了一年就非常富了。那兼顾优质品和次品的商人，前往他那买药的稍微少些，过了两年也富了。那专门进优质品的商人，中午时的店铺就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。 郁离子见了叹道：“当今为官的，也如此啊！从前楚国边远的三个县的三个县官。其中一个廉洁却不能得到上司的提拔，他离任的时候，没有钱租赁坐船，人们都笑话他认为他蠢。其中一个选择方便获取的利益就取，人们
2020第十九届中学生古诗文阅读大赛初中文言文阅读训练基础篇（35篇）21-25 21.齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽,入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣，田猎之获常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 （选自战国·吕不韦《吕氏春秋》） 注释 ①旷日：荒废时日。②知友：知心朋友。州里：同乡。③疾耕：努力耕作。④田猎：打猎 补充 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 网开一面，田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。后指采取宽大态度，给人一条出路。 文言知识 则“则”在古代汉语中有以下常见义项：①表示肯定判断，是。如选文中“则狗恶也”。②表示转折，却。如选文中“则家贫无以”。③表示前后两事有因果、条件关系，相当于“便”。如选文中“疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣”。④表示承接关系，相当于“就”。如“入则愧其家室，出则愧其知友州里。”“有则改之，无则加勉。” 思考与练习 1.以下成语出自《吕氏春秋》的一项是（）。 A.买椟还珠 B.刻舟求剑 C.相濡以沫 D.杯水车薪 补充 相濡以沫，不如相忘江湖。 今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。 《吕氏春秋》：伯牙鼓琴，穿井得一人 《庄子》：北冥有鱼，庄子与惠子游于濠梁，庖丁解牛 《孟子》：学弈，《孟子》三章：得道多助，失道寡助，富贵不能淫，生于忧患死于安乐，齐桓晋文之事 2.解释文中的加点词： ①好（ ) ②其（）③故（） ④恶（）⑤还（）⑥数（） 3.翻译： ①欲得良狗，则家贫无以。 ②非独猎也，百事也尽然。
25.★和尚敬茶 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如”贵官执盏一拱曰：“甚热。” （选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》） 【参考译文】 灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通。这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来。一天，有高官到来，那个和尚恭敬地拜见，拿出好茶，和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒，高官默不作声的样子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。高官已经喝完了，并没有称攒。和尚着急的不能在等待，鞠躬问道：“茶怎么样”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热。” 【阅读训练】 1．解释： （1）以：凭借，因为；（2）及：以及；（3）进：进献；（4）待：等待 2．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（） A．然所蓄茶有数等蓄：含蓄 B．一日，有贵官至，僧伏谒甚恭恭：通“躬” C．僧惑甚，又以最上一等烹而进之惑：迷惑不解 D．贵官执盏一拱曰：“甚热。”热：热情
答案：C （A储蓄；B恭敬；D水的温度高，与“冷”相对。） 3．翻译： （1）其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。 那些最上等的茶叶，不是高贵的客人以及知心朋友，（僧人）不会全部拿出来。 （2）手自烹进，冀得称誉。 僧人亲自动手烹煮进献给（贵官），希望得到（他的）称赞。 3．概括文中僧人的性格： 趋炎附势，攀附权贵，奉承拍马。 4．文末僧人听了贵官的话后的心情应是（） A．愉快、满意B．厌恶、不满 C．失望、沮丧D．仇恨、恼怒 答：C 31．炳烛而学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎”师旷曰：“盲臣安敢戏其君臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎”平公曰：“善哉！” 【注释】 （1）晋平公：春秋时晋国的国君。 （2）欲：想要。 （3）暮：晚。 （4）何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，<动词>点燃。乎：呢。 （5）安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。 （6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。 （7）好：喜欢，喜好。 （8）阳：阳光。 （9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。 （10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。 （11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢昧行：在黑暗中行走。
1.多言何益 [战国]墨子 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。” 1.选自《墨子·墨子后语》。 2.子禽（qín）：人名，墨子的学生。 3.益：好处。 4.蛙蝇：蛙。黾、蛙的一种。（可以理解为蛙和蝇） 5.恒:常常。 6.观：看，看到。 7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。恒，常常。鸣，啼叫。在黎明按时啼叫。 8.多言何益：多说话有什么好处呢？9.以时而鸣：按时鸣叫。 10.擗（bì）：同“敝”，困、疲劳。 11.时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。 12.日夜：每日每夜13.然而：即使这样，但。 14.不：通否，没有 译文:禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，然而人们却不听。再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。” 道理：唯其言之时也。 中心：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语道破。 启示:多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的。 墨子:名翟，战国著名思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。春秋末战国初期鲁国人，生卒年不详，约为前479年—前381年以内。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。 2. 对牛弹琴 公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。 ①操：琴曲。 ②犊（dú）：小牛。 ③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。 ④奋耳：竖起耳朵。牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。 ⑤蹀躞（diéxiè）：小步徘徊。 译文:有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。 创作背景:牟融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。 思想内容:这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象．因人制宜．因事制宜。后
参考答案与评分标准 一、选择题（３０分，每题１分） 二、填空题（30分，每空１分） 31.烂、酌32.闲、贪33.暮、微34.午、一35.独、雪36.阶37.瓜洲38.愠39.默40.汗青 41.荒、毁42.烛、巴43.士、刮44.钟、割45.罔、殆46.戍47.戏48.罢49.更50.信 三、阅读理解题（30分） （一）（8分） 51.（2分）白居易、杜甫 52.（4分）含、立；色、香 53.（2分）宦途失意的异乡人有家不得归的惆怅。 （二）（8分） 54.（4分）（1）遗弃，抛弃（2）交换（3）忧虑（4）……以后（回答“已经”或“以后”） 55.（2分）训练自己吃草根野果；学会对待猛兽的“不动”、“奋跃”等办法。 56.（2分）退伍军人、神勇 （三）（14分） 57.（6分）C、D、E 58.（4分）（1）王羲之高兴地书写完后，用笼子装着鹅回家，非常兴奋地把这件事作为人生的一大快乐。（落实：欣然、笼、甚、以为乐（以之为乐）） （4分）（2）（王羲之）的书法被世人所推重，都像这类事情。（落实：为、重、皆、类） 四、阅读鉴赏题（10分） 59.（1）前句写雨后初晴的景象；后句抒发自己的情感。（2分） （2）“乍”字是突然的意思，写出了夏雨雨后突然转晴的特点；（1分）这是视觉发现，也是感觉体验；（1分）诗人借景抒情，表达了自己犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己政治理想的信念。（1分） 60.（5分）事例表述清楚（1分）；集中评价孔融的聪明，机智（2分）；推理有趣、得体（2分）。
第十届中学生古诗文阅读大赛决赛试卷（高一、高二组）参考答案与评分标准 一、填空题（共20分，1-10题每空0.5分，11-12题每空1分） 1.氏；姓；职业通称 2.桃花茂盛鲜艳 3.察举/荐举/选举；科举 4.世胄蹑高位；左思/左太冲 5.仰不愧于天；俯不怍于地；四库全书 6.西汉；长安 7.敦煌曲子词 8.号；陆游、范成大 9.归有光；震川书院；桐城10.（1）少（2）如果，果真（3）客舍、旅馆（4）用来……11.（1）孔子、关中张载、闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢、程颐（五选其一）（2）项羽（3）李白（4）廉颇、蔺相如 12.写出空缺处的语句。（1）不如相忘于江湖（2）长安不见使人愁（3）月上柳梢头（4）问世间情是何物 二、选择题（共20分，每题1分） 13.C 14.D 15.A 16.B 17.D 18.B 19.B 20.C 21.A 22.A 23.A 24.C 25.B 26.C 27.D 28.A 29.C 30.B 31.D 32.B 三、阅读理解题（共40分） （一）（10分） 33.（3分，每空1分）七言绝句边塞高适 34.（1分）长安 35.（2分）这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情（1分），也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫（1分）。 36.（2分）今日途中有幸与您相遇，本想修封家书却无纸笔，情急之中托您捎个口信，向我家人报个平安信息。 37.（2分）一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情（1分），一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟（1分）。 （二）（17分） 38.（3分，每空1分）管鲍；廉蔺（刎颈）、莫逆、君子等 39.（1分，错一处即不给分）管仲，名夷吾，字仲 40.（3分，每空1分）交往做生意称赞 41.（2分）B 42.（2分）A 43.（2分）D 44.（2分）鲍叔却始终好好地对待他，并不因此而说他的坏话。 45.（2分）鲍叔不以我为贪、为愚、为不肖、为怯、为无耻（1分），对我非常了解（1分）。（三）（13分） 46.（2分）C（A.俎，盛食物的器具。B.浒，水边。D.赏，设宴。） 47.（2分）A（A.之，代词，他：柳子。B.代词，你／动词，像。C.转折连词，但是，却／并列连词，和。D.代词，他／选择连词，还是。） 48.（2分）D（语意不是委婉含蓄，而是直接揭露） 49.（4分）（1）他们是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。（2分） （2）这证明他确实没有白拿百姓的钱，他是懂得不好好给百姓办事还要敲榨百姓财物的可怕而有所警惕的。（2分） 50.（3分）开头是以送别开始，结尾是以送别结束，中间着重论述“吏治”，首尾呼应，结构完整，虽然只有短短的一百三十二字，但是文章本身也就是一段具备起、承、转、合的完整论述。 四、阅读赏析题（共20分） 51.（8分）参考答案：
2019年高考文言文翻译训练30则及答案 一、二人并走 (前秦符融为冀州牧)有者姥逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入、融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎?”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被捻，故知不善走者贼也。(《晋书·符融传》) 1、______________________________ 2、________________________________________ 二、卧薪尝胆 勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。 1、_________________ 2、__________________ 3、_______________ 三、孟子少时(汉韩婴《韩诗外传》) 孟子少时，东家杀猪，孟子问其母曰：“东家杀猪何为?”母曰“欲唆汝。”其母自悔而言曰：“合怀妊是于，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，今适有知而欺之，是教之不信也。”乃卖东家邻脉肉以食之，明不欺也。 1、_______________ 2、___________________ 四、小时了了 孔文举年十岁，随父到洛，时李元扎有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元扎问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君弃世为通好也。”元扎及宾客莫不奇之。大中大夫陈题后至，人以其言语之，起曰：“小时了了，大未必住。” 文举曰：“想君小时，必当了了。” 1、________________________ 2、________________________ 五、袁虎少贫 袁虎少贫，尝为人佣，载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江诸闲估客船上有咏诗声，甚有情致；所诵五言，又其所未。尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。因此相要，大相赏得。 1、________________________________ 2 、___________________________________ 六、魏文侯问李克 魏文侯问李克：“吴之所以亡者何也?”李克对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也，兵以此亡者何也?”李克曰：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主制疲民，此其所以亡也。是故好战穷兵，未有不亡者也。” 1、______________________ 2、______________________ 七、枯梧树 邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽阀之，邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉！”此有所宥也，夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。
教学过程 一、导入过程 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、复习预习 文言文翻译的要求 （一）文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。（二）文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 三、知识讲解 知识点1：考试文言文翻译方法十字诀例析 （一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。 例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”
高考第二轮复习文言文翻译教案 高三语文组安彦东 教学目标： 1、知识与能力：回顾文言文翻译的标准、原则和方法，强化文言翻译知识的记忆，使学生能够科学思维，规范翻译，切实提高翻译能力。 2、过程与方法：在掌握文言翻译基本知识的基础上，让学生进行翻译实践，教师现场指导、分析、点评，再进行强化训练。 3、情感态度与价值观：学生做到对文言翻译的知识心中有数，对翻译不惧怕，能把知道的词句译出来。 教学重难点： 强化文言翻译知识记忆与方法运用，训练翻译思维，规范翻译方法，提高翻译能力。教学措施： 知识回顾、实践运用、指导点评、强化训练 教学过程： 一、导入： 那些因文言翻译错误而闹出的笑话。 请翻译下面的句子： 1.驴不胜怒，蹄之。《黔之驴》 2.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。《烛之武退秦师》 让你忍俊不禁的答案： 1.驴子比赛不能取胜，非常愤怒，埋怨这双蹄子 2.我不能早一些任用我的儿子，如今急着要一个儿子，这是我的过错。 解析：其实，第一句话中，“胜”是“忍受”之意，读第一声，“怒”可以理解为“发怒”，“蹄”是词类活用，可理解为“用蹄子踢”，“之”代“老虎”，正确的翻译应为“驴子忍不住发怒，用蹄子去踢老虎”。第二句中的“子”，是第二人称代词，应该翻译成“你”，整句的意思是“我不能早一点重用你，现在事情紧急了才来请求你，这是我的过错。” 以上的翻译出现了什么问题？大家还记得翻译的标准、原则和方法是什么吗？ 二、知识回顾：（此部分让学生自己回顾，详细内容参见第一轮总复习P123-124） （一）翻译的标准：“信”“达”“雅”。 1．“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。 2．“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。 3．“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 （二）翻译的原则：“以直译为主，意译为辅”。
瓮安文联第十九届中学生古诗文阅读大赛决赛试题（A组）参赛序号：姓名. 一、选择题（20分，每题1分） 1．“海上生明月，天涯共此时”的作者张九龄是什么朝代的诗人？（） A．汉朝B.唐朝C.明朝D.清朝 2．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是《登高》中名句。“登高”是我国哪一传统节庆中的习俗？（） A．元宵节B.端午节C.中秋节D.重阳节 3．“风不定，人初静，明日落红应满径”选自哪个作品：（） A.《采桑子》 B.《天仙子》 C.《生查子》 D.《鬼谷子》 4．“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”诗句将什么比作花？（） A.荣誉 B.盛装 C.光阴 D.女子 5．“风休住，蓬舟吹取三山去”中的“三山”是指：（） A.蓬莱、峨眉、方丈 B.蓬莱、方丈、瀛洲 C.瀛洲、峨眉、九华 D.峨眉、方丈、九华 6．《书愤》的作者是：（） A.王维 B.杨万里 C.陆游 D.杜甫 7．“雾失楼台，月迷津渡”的作者与另三位北宋文学家同被称为“苏门四学士”，他们是：（）A.黄庭坚、秦观、张耒、张先B.秦观、张耒、杨万里、张先 C.黄庭坚、秦观、晁补之、张耒 D.黄庭坚、晁补之、杨万里、张先 8．李商隐在《无题》中写道：“走马兰台类转蓬”，其中“兰台”是指：（） A．中书省的别称B．尚书省的别称C．枢密院的别称D．秘书省的别称 9．“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”出自下列哪首诗词？（） A.《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》B．《早寒有怀》C．《月夜忆舍弟》D．《离思五首》 10．李清照《夏日绝句》中“至今思项羽，不肯过江东”写的是项羽乌江自刎，请问“乌江”在今天下面的哪个地点？（） A.河南境内 B.湖南境内 C.安徽境内 D.山东境内 11．名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的作者是：（） A.李商隐 B.秦观 C.周邦彦 D.元稹 12．“君看一叶舟，出没xx里”，其中“xx”两字为：（） A．风波B．风雪C．风雨D．风浪
2019高考语文文言文翻译六招制胜 易错题诊断 文言翻译，高考试卷中要求直译，也就是字字落实。所谓字字落实，主要是判断每一个虚词、实词的用法和意义，找出通假字、古今异义字、活用词等，并做准确解释，还要把握句式特点和句子的语气。 具体来说，应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”，凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动。“换”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。“补”，即补出古代简练说法省略或隐含的内容，特别是对省略句。“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词。“调”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“贯”，指文言句中带修辞方法的说法，用典用事的地方，根据上下文灵活、贯通地译出。 可记住口诀： 文言翻译重直译，把握大意斟词句。 人名地名不必译，古义现代词语替。 倒装成分位置移，被动省略译规律。 碰见虚词因句译，领会语气重流利 1．（2019年湖北卷）把阅读材料中画线的句子翻译成现代 汉语。 二世祖讳伍，有善行，称善人公。……好施予，岁时勤力活家，人产计口给食，余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。……高祖讳重光，字廷宣。……丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。 事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬戌秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颖川公次子，方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢，如
所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂恂退让，君子也。遇事慷慨，不避艰险。 及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有“忠勤报国”之褒，故称忠勤公焉。 【解析】 （1）扶：古代的长度单位，四寸为扶。“枝叶扶疏”是说枝叶相距很近，意译为“枝叶繁茂”。“时作糜哺饿者于其下”既承前省主语（善人公），又是介宾短语（“于其下”）后置。翻译时既要“补”——补出主语，又要“调”——把“于其下”放到谓语“作”前。参考译文：家门前种有一棵槐树，枝叶繁茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民吃。 （2）所知异木：知道的奇异树木。走：跑。从文意通顺的角度应放到“争”的后面。参考译文：忠勤公到后，彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他。（3）“孝友”是两个单音节词，应“换”为双音节词。参考译文：忠勤公天性孝顺父母、友爱兄弟，是颖川公的二儿子，刚换牙时母亲沈安人就去世了 2．（2019年福建卷）阅读下面文言文，将文中画线的句子翻译成现代汉语。 孟子去齐，充虞①路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”（《孟子?公孙丑下》 ［注］①充虞：孟子弟子。
一、文征明习字《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札， 少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词：（1）书遂大进（2）平生于书 （3）文征明临写《千字文》（4）或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌。”译成现代汉语。 3．用一句话来概括这段文字的中心。 二、薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌， 声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【阅读训练】 1．解释下列加点的词在文中的意思：（1）秦青弗止（2）响遏行云 2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是：（） A ①与②相同，③与④不同 B ①与②不同，③与④相同 C ①与②相同，③与④也相同 D ①与②不同，③与④也不同 3．翻译：谭乃高压求反。 4．这个故事给你以怎样的启示？ 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 三、范仲淹有志于天下 【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以 水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事 谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【阅读训练】 1．给下列句中加点的字注音并释义：（1）啖粥而读：（2）辄以水沃面：（3）食不给：（4）乃至被谗受贬： 2．“每以天下为己任”的正确译句是：（） A 每天把天下大事作为自己的责任。 B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C 常常把天下大事作为自己应尽的任务。 D 每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3．把下面的句子译成现代汉语：（1）或夜昏怠，辄以水沃面。 （2）妻子衣食仅自足而已。 4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是范仲淹所作中的名句，与该文一样，此句在本文中起了的作用。 四、司马光好学《三朝名臣言行录》
文言文翻译专题训练答案 1.诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位 ①诸葛诞以寿春叛，魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。 译文： ②帝以芝清忠稷正，素无居宅，使君兵为作屋五十间。 译文： ①诸葛亮凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。 ②皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。 ①重点字：以、以为、先驱，句意。②清忠、履正、素，句意。 要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。今年文言翻译不难，只有“履正”的意思稍显陌生，意思是“躬行正道”，只要学生按照句意理解翻译下来就可以。 2.民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十。威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。 ①民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。 译文： ②一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。 译文： ①百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。 ②一年间的断案，不过几十件。声威超过王涣，而在条理方面比不上他。 ①“为立祠安阳亭西”省略介词“于”，是状语后置，在安阳亭西为他建造祠堂；辄，就；弦歌：奏乐歌咏；荐：祭祀。 ②狱：案件；威风：声威；文理：条理。 3.方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞠享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。” ①方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。 译文： ②愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。 译文： ①正尽力去除先前的苛严，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。 ②愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。 ⑷①重点词语：务，致力于/尽力；苛，苛严；犹，尚且/还；宽，宽松。 ②重点词语：无所知，无知；蔽遮蔽/确定；辜，辜负；德，仁德。
遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。 【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。 【译文】楚国有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 1．解释下列句中加点的词语：（12 2．用现代汉语解释文中的句子：（1 ）遂以为尽操舟之术。 译文：于是就认为已经完全掌握了驾船方法（技术）。（2）椎鼓径进…… 译文：用椎敲着鼓，径直向前驶去。 3．本文告诉人们的道理是： 答：学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取）。 二、鲁人徙越 【原文】鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子?说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。 【译文】鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？” 1． 解释下列句中加点的词语：（12 2．用现代汉语解释文中的句子：屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 译文：你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是披散头发不戴帽子的。 3．本文告诉人们的道理是： 答：要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。 三、打捞铁牛 【原文】宋河中府浮梁①，用铁牛八维②之，一牛且数万斤。治平③中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定④僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡⑤状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。 转运使张焘以闻，赐之紫衣。 【注释】①浮梁：浮桥。②维：系，连结。③治平：北宋英宗赵曙的年号。④真定：却今天河北正定。⑤权衡：秤锤秤杆。 【翻译】宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。 2．用现代汉语解释文中的句子：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。 译文：那横木就像秤杆秤锤称东西的样子钩住铁牛慢慢地去掉船上的泥土，于是船浮起来，铁牛也被钩出。 3．试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？ 答：怀丙和尚先用两只船装满土，把铁牛系于两船之间的横木上，然后去掉船上的土，铁牛就浮出来了。 四、勉谕儿辈 【原文】由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 【注释】①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。 【翻译】由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了等情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！ 1．解释下列句中加点的词语：（12（3 2．用现代汉语解释文中的句子：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？ 译文：生活不挨饿不受冻就满足了，何必贪图吃得好穿得好呢？ 3．由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？ 答：要求我们要节俭，千万不能浪费。节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，返回困难。所以要培养要坚持。 4．在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？ 答：有必要。因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。过多的奢侈和浪费会使我们有限的资源越来越少，而最终导致整个社会走向灭亡。 五、景公令出裘发粟与饥寒 【原文】景公之时，雨雪①三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命③矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 【注释】①雨（y ù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。②陛：宫殿的台阶。③闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。 【翻译】景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！”景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。 1．解释下列句中加点的词语：（12