高二政治《文化生活》第二单元测试题
满分：100分考试时间：90分钟
一、最佳选择题(共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)
1．韩愈的《师说》中说：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”体现了A．思想运动成为社会变革的先导B．教育是文化传播的重要途径
C．文化具有继承性D．科学技术进步推动了文化的进步
2．世界上每个国家、每个民族，都有自己独特的文化。而能集中展示和表达民族文化的是
A．种类繁多的体育运动项目B．庆祝民族节日
C．民族的文化遗产D．民族的语言文字
3.2012年春节期间，一出《十谢共产党》的花灯戏在贵州省遵义市湄潭县传唱，原创与表演者都是地地道道的农民。歌为心声，《十谢共产党》唱出了中国农村发生的巨大变化，展现了新时代农民的精神风貌。这说明
①文化是对经济和政治的反映②社会实践是文化创作的源泉
③文化对经济发展具有推动作用④劳动群众是文化创作的主体
A．①②B．②③C．③④D．①④
4．不管是中国内地，港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明
A．传统文化具有相对稳定性B．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带C．传统习俗对社会生活产生深刻影响D．这是传统习俗的继承与发展
5．2012年6月24日，是“杭州西湖文化景观”被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》一周年纪念日，一年来，该景观让世界上更多的国家了解中国文化、了解中国。
可见
①文化遗产既有民族性，又有世界性②文化遗产是一个国家和民族的精神火炬③文
化遗产是一个国家和民族历史文化的重要标志④列入《世界遗产名录》可以使文化遗产免受破坏
A．①②B．①③C．②④D．③④
6中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现形式具有
①民族性②多样性③交融性④继承性
A．②③B．③④C．①②D．①③
7在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们
①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征②尊重文化多样性有利于繁荣世
界文化③中华文化正成为世界性文化④文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩
A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④
8．“在和西方人打交道时，别动不动就一脸羡慕的样子，一厢情愿地去套近乎，还是要培养一下自己的文化优越感。”这种观点
A．错误，缺乏对其他民族文化的尊重
B．错误，违背各民族文化一律平等的原则
C．正确，看到了民族文化是本民族生存和发展的精神根基
D．片面，不懂得每个民族的文化都是人类智慧的结晶
9在日渐强劲的城市化浪潮中，很多城市古建筑在远未濒危时就被拆除了，这不仅是浪费，更是对城市文化传统的“屠杀”。失去了文化传承的城市是文明残缺的城市，看不见历史的城市是文化的“死城”。这启示我们，城市化应当
A．优先考虑保护传统文化B．重视对传统文化的继承与发展
C．坚持对传统建筑的全面保留D．坚持传统建筑是中国传统文化的重要标志
10.法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是
①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化③文化是世界性和民族性的统一④发展民族文化应以引进世界先进文化为主A．①②③B．①②④C．②③④ D．①③④
11 2012年9月4日，“中国文化年”在德国开幕。近年来，我国在许多国家举办的“中国文化周”、“中国文化月”、“中国文化年”活动受到普遍欢迎。当你看到反映中国文化走向世界的成就展后要写一篇读后感，需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词。你认为下列各组中最准确的一组是
A．相互借鉴求同存异提升文化实力B．尊重差异平等协商认同外来文化C．加强交流文化共享吸收各国文化D．理解个性积极创新舍弃传统文化12．我国著名翻译学家许钧在谈到中西翻译的逆差问题时说：“解决这种问题需要文学界、翻译界，对外汉语言文化推广和传播机构的努力，也需要不断加强中外语言文化交流。”从文化的角度看，开展中外语言文化交流是
①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响②文化融合的重要标志，标示着世界文化的趋同③文化上相互学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举措④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现
A．①②B．①③C．②③D．③④
13．从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，都成为中华民族优秀文化的重要组成部分。这一时期的“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了
A．社会制度的更替影响文化发展B．科学技术推动文化发展
C．思想运动促进文化发展D．教育活动影响文化发展
14．目前，传统戏剧如京剧已开始进入中小学课堂。文化部将积极与教育部门协商，出台相关文件，将民歌、民乐纳入中小学音乐课，将剪纸、年画纳入美术课，将传统技艺纳入手工课，使中小学生认识、了解和喜爱非物质文化遗产。上述材料主要强调了
A．教育具有选择、传递文化的特定功能B．中小学生是民族文化传承的主体
C．教育是文化传承的唯一形式D．学校教育的全部功能就在于传承传统文化15.近年来,央视相继推出“最美教师”、“最美孝心”等“最美”系列节目,强调社会教育和价值塑造,挖掘社会真善美,弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神,获得公众好评。下列说法正确的是
①“最美”系列节目受到公众好评,体现优秀传统文化的现代价值
②主流媒体宣传社会主义先进文化,有助于削弱大众文化影响力
③主流媒体传递正能量,对良莠不齐的文化市场起正确引导作用
④主流媒体能满足人民大众真正的文化需求,决定文化发展方向
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
16电影《唐山大地震》再现了唐山大地震的场景，在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时，将传统特技和数字高科技有机结合，使这部影片有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明
①文化形态更替是由科技进步决定的②创新推动着文化的发展和繁荣
③现代高科技是文化创新的根本动力④实现文化创新需要博采众长
A．①②B．②③C．②④D．①④
17.千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源，对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。这说明
①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性②文化具有鲜明的区域性
③文化创新是社会实践的根本途径④文化既是民族的也是世界的
A．①③④B．②③④C．②④D．①②
18《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于影像的绚烂之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从《文化生活》的角度看，下列说法正确的是。
①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新②民族文化的个性要通过共性表现出来③文化是民族性与世界性的统一④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件
A．①③ B．②③C．①④ D．②④
19.《弟子规》依据孔子的教诲编写而成，教导儿童为人处世的规范，是我国传统道德文化经典。对待《弟子规》的正确态度是
A．按照传统，承袭规范B．兼收并蓄，为我所用
C．批判继承，推陈出新D．立足经典，发展实践
20.在我国，儒家思想流传几千年，整个中华民族的发展过程都受到儒家思想的影响。儒家思想的广泛传播、广泛影响与孔子设立私学、广收门徒密切相关，这是因为
①教育是文化发展的根本途径②教育具有选择、传递和创造文化的特定功能
③教育是文化传播的一个重要途径④儒家思想是重要的教育思想
A.①②B．②③C．①③D．②④
21.斯瓦希里语版的中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚国家电视台热播。坦桑尼亚观众在欢笑中领略中国媳妇处理婆媳关系时的善良和智慧,在感动中体会中国“和”文化的美好。该剧成功走出国门说明
A.不同民族文化之间可以取长补短
B.对传统文化需要继承与发扬
C.不同民族文化各具特色,又具有共通性
D.优秀文化能激励人们创造美好生活
22电影有贺岁片的概念，京剧也有自己的贺岁片，且历史悠久。四郎探母就是在过年时常演出的京剧贺岁大戏。戏中恋恋思母之情，合家重聚的悲喜交加，正合了过年大团圆的习俗，最适合春节期间扶老携幼一起观看。这说明京剧
A.是民族情感的集中表达
B.是传承中华文明的重要标志
C.要“推陈出新，革故鼎新”
D.作为传统文化具有相对稳定性
23封建社会韩非子推行“法治”，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治。现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权力，维护人民当家作主的地位，这一变化说明
①传统文化具有民族性②对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承
③继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求④传统文化因时而变
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
24当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施文化创新，应如何看待继承和发展的关
①继承和发展是同一过程的两个方面②继承是发展的必要前提
③发展是继承的必然要求④对传统文化应辩证地继承
A．①②③B．①②④C．②③D．①②③④
25．中外文化交流应提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这说明
A．认同本民族文化就是尊重其他民族文化
B．消除各民族间的文化差异是文化交流的终极目标
C．不同民族文化有共性和普遍规律，又有自己的个性和特征
D．发展民族间文化交流的目的是为了建立“大同社会”
二、非选择题（共50分）
262010年的泼水节正好遇到百年一遇的特大干旱。大旱中还过不过泼水节？如何过泼水节？无论在西双版纳还是网络上，都为此掀起了一场不小的“口水仗”。
材料一西双版纳有关部门的官员指出：“作为民族的传统节日，西双版纳不会因为干旱取消过节。泼水节实为傣族的新年，是傣族历年新旧交替的标志是延续了上千年的活动过泼水节是为了祈雨祈水。”
材料二一名网友在博客中写道：“能想象在泼水节那天，大盆的清水被倾倒在大街上，流进下水道；但在另一面，确实饥渴的百姓顶着烈日四处寻水。这样的泼水节，我宁可不过。”
（1）结合所学知识谈谈你对“西双版纳不会因为干旱就取消过节”的认识。(9分) （2）结合材料二说明我们应该如何对待传统节日？（8分）
27海上丝绸之路始于秦汉，兴于唐朝，它的开拓和繁荣不仅极大地推动了东南亚地区经济、政治的发展，而且对东南亚地区文化生活的影响也是深远的。随着商品交换的发展，移民的增加，中国、印度、阿拉伯文化都先后传人东南亚，把东南亚文化推进到一个新的发展阶段，赋予东南亚文化以新的生命，使其更加丰富多彩。
从文化多样性与文化传播的角度，简要说明材料体现的文化生活道理。（9分）
28.在我国，有很多具有丰富情感色彩和文化内涵的传统节日，对于如何存续和弘扬这些传统文化，同学们收集到如下观点。
观点一：我们在存续民族文化的血脉时，要注重发挥传统文化的现代价值，实现文化传统的现代转换。如，崇尚正直、珍爱生命、团结互助，自力更生，这是端午佳节赋予我们的新感悟。
观点二：存续和弘扬传统文化，要注重创新过节的形式，努力营造让年轻一代接触、了解和领悟传统文化之美的优良环境，以此来唤醒他们对传统文化的自觉认同。
观点三：在全球文化交流日益频繁的背景下，中华传统文化也必然要在与异域文化的交流融合中实现存续和弘扬。在交流融合的过程中要体现包容性，主动吸取它们的积极成分，但我们也绝对不能失掉民族固有之文化血脉，丧失自己的主体性。
结合材料，运用《文化生活》知识，请你说一说上述三种观点的正确性。（24分）
高二政治《文化生活》第二单元测试题参考答案
1—5 BBABB 6—10 CDCBA 11—15 ADCAB 16—20 CDACB 21—25CDBAC
26（1）①泼水节是傣族重要的传统节日之一，庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。因此西双版纳不会因为干旱就取消过节。
②文化对人的影响是潜移默化和深远持久的，泼水节是延续了上千年的活动，古老的
文化习俗对人的影响是难以抹去的。
③传统文化具有相对稳定性。传统文化习俗一经形成，具有极大的稳定性。
（2）①泼水节属于传统节日，它对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，我们对待传统节日要辩证地看它的作用，分辨其中的精华和糟粕，对于传统节日中符合社会发展要求的，应该继续保持和发扬，对于传统节日中不符合社会发展要求的，要自觉加以改造或剔除。因此我们不能因为干旱就取消泼水节。
②对待传统节日，我们不能原封不动地承袭，要推陈出新、革故鼎新，推出体现时代
精神的新文化，干旱条件下的泼水节可以采用循环用水，过一个节水的泼水节。
27 ①商业贸易、人口迁徙是文化交流、传播的重要途径。
②文化既是民族的，又是世界的。
③文化的多样性是人类文明进步的重要动力。不同民族文化在交流中相互借鉴，求同存异，共同促进了东南亚文化的发展。
28观点一的正确性：①随着社会的发展，传统文化要顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，才能对社会与人的发展起积极作用。②体现时代精神是文化创新的重要追求。社会实践的发展要求文化创新体现时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力中。
观点二的正确性：①推动文化创新，是繁荣文化的必由之路，而文化形式的创新是文化创新的重要内容之一，所以要注重创新过节的形式。②文化对人的影响来自于特定的文化环境和文化活动。所以要努力营造让年轻一代接触、了解和领悟传统文化之美的优良环境。观点三的正确性：①在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。②在文化交流融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持以我为主、为我所用，反对民族虚无主义。
文化生活练习题 一选择题 1.琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中 （） ①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟④自强不息、坚韧不拨的顽强斗志 A.①② B.②③ C.① ④ D.③④ 2．福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩，有过“清明上河图”般的绚丽，孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影响着人们，保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产（） A. 是传播中华文化的重要途径 B. 根本上在于发掘其经济价值 C. 是社会主义精神文明建设的根本任务 D. 实质在于保护民族生存和发展的精神血脉 3.新中国成立60年来，成千上万的劳动模范在平凡岗位上做出了不平凡的贡献。“劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大。”是劳模精神不变的精髓，也是时代精神永恒的内涵。表彰劳模能够（） ①提高公民的科学文化修养②弘扬和培育民族精神 ③奏响先进文化的主旋律④杜绝好逸恶劳的思想意识 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 4.2009年12月，山东省启动了“放飞梦想”绿色手机文化创作传播活动；2010年3月，又开展了“诵读经典，爱我中华”活动。两大活动所体现的共同文化生活道理是( ) A.开展有益文化活动，提升公民文化素养 B.净化社会文化环境，实现文明健康交往 C.传播优秀传统文化，增强人的精神力量 D.创新文化传播方式，推动经典文化发展 5.近年来，我国开展道德模范评选活动，树立来自基层、来自群众的道德楷模，推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它（） ①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程和方向 ③体现了先进文化性质和前进方向，有利于培育"四有"新人 ④为我国经济社会发展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6. 要“提高全民族文明素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持”，从文化建设的角度应当 ( ) A.拓展群众性精神文明创建活动 B.倡导和践行传统文化的价值观 C.优先提高公民的科学文化修养 D.改造腐朽文化并取缔落后文化 7．据报道，“中国首善”陈光标在致比尔·盖茨和巴菲特的信中说：“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产。”陈光标“裸捐”对提高青少年道德修养的启示是( ) A．青少年要加强科学文化修养
高二政治文化生活试题附答案高二政治文化生活试题 一、选择题(每小题2分，共50分，每小题只有一个选项最符合题意) 1. 追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。 结与吉谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，同心结、平安结、团圆结，一个个美丽的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是 ①文化是人类社会实践的产物 ②追求真善美是中华民族精神的核心 ③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活 ④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代 A.①③ B.②④ C.①② D.①④ 2. 经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴。恩格斯这段话说明了 A.文化就是对社会经济的反映 B.文化具有相对独立性 C.文化对经济具有能动的反作用 D.其实经济并不能决定文化 3. 在文化生活中，我们要讲的文化是 A、广义上的文化，与文明的含义相近 B、指人们受教育的程度
C、专指文学艺术和科学知识，是狭义上的文化 D、指中国特色社会主义文化中的文化，它既不同于广义的文化，也不同于狭义的文化 4. 苍润高逸，秀出东南的庐山，是一座千古文化名山。东晋画家顾恺之《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是 A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式 C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象 D、《庐山图》的创作属于文化活动 5. 根据《中共中央办公厅国务院办公厅关于加强青少年学生活动场所建设和管理工作的通知》精神，各级人民政府要将面向青少年学生的活动场所和公共文化，体育设施建设纳入国民经济和社会发展规划。加强青少年活动场所建设和管理工作，是因为 A.文化是一种强大的精神力量 B.文化具有非常丰富的形式 C.只要将青少年学生活动场所建设和管理得越好，青少年的文化修养就会提高 D.精神产品离不开物质载体 6. 礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类社会生活的总结。这主要表明 A.文化具有非常丰富的形式 B.文化实质上是一种精神力量
高二政治文化生活第四课练习题 1. 在古代中国，人们把理想社会称为“大同”社会。追求“大同”曾是一些思想家毕生 奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同” 到“天下为公”属于传统文化中（ ） A. 传统习俗的继承 B.传统建筑的继承 C.传统思想的继承 D.传统 文艺的继承 2. 在中国传统文化中，孝文化由来已久。但封建社会却片面强调“愚孝” ，成为束缚人们 思想和行为的枷锁。由此看来，应该 （ ） A. 古为今用，推陈出新 B.取其精华，去其糟粕 C.面向世界，博采众长 D.求同存异，兼收并蓄 3. 台湾知名人士李敖在清华大学发表的 50分钟演讲获得听众 20多次的掌声。有同学提 问表达了对当时的台湾当局实行的“文化台独”和“去中国化”的忧虑。李敖说，日本殖 民统治者实行了 50年的日本化教育，结果台湾一光复这种教育就摧古拉朽地不见了。 “文 化台独”和“去中国化”也一样，这种“硬塞进去的文化是不会生根的。 ”这说明（） ① 日本的文化是腐朽、落后的 ② 搞“文化台独”是不得人心的 ③ 台湾人民对中华文化有着强烈的认同感和归属感 ④ 台湾文化与中华文化密不可分 A ?①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 4. 《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。 九九重阳， 因为与“久久"同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。每逢重阳 佳节，很多单位组织敬老活动。这表明 （ ① 透过传统节日可以领略民族文化的韵味 ③庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式 5. 于丹在中国民航大学演讲时，从食品安全问题所反映出来的社会诚信危机追溯到儒家 六个方面，映射到现实生活的点点滴滴。这说明（ ②传统美德生生不息、历久弥新 ④继承传统习俗有助于培育文明风尚 A.①②③ ?②③④ C.①②④ D.①③④ “人无信不立"的深刻价值和时代意义, 从古代思想精髓的“忠、恕、宽、信、敏、惠"
2019学年高二政治上学期期末考试试题 一、单项选择题：（本大题共24小题，每小题2分，满分48分） 1．2017年12月18日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2017年度十大网络用语”。本次发布的十大网络用语依次为：“打call”“尬聊”“你的良心不会痛吗？”“惊不惊喜，意不意外”“皮皮虾，我们走”“扎心了，老铁”“还有这种操作？”“怼”“你有freestyle吗？”“油腻”。这些网络用语多为社会热点新闻、新知识、新观点的浓缩或概括。这表明（）A．文化是一种物质力量B．文化的发展与社会实践同步 C．文化具有鲜明的阶级性D．人们在社会实践中创造并享用文化2．2017年11月11日，国际诗酒文化大会暨中国酒城泸州老窖文化艺术周拉开帷幕，大会吸引众多国内外诗人、酒商代理参与，将中华物质文明与精神文明的优秀传统相结合，促进了诗歌的推广和酒文化的发展，彰显了酒类产业的文化价值。这体现了（） ①中国诗歌文化是世界上最优秀的文化②文化交流促进人类文明繁荣进步 ③文化与经济相互影响、相互交融④诗歌文化的推广决定了精神生活质量A．①②B．②③C．①④D．③④ 3．我国将进入汽车社会。“行人第一，脚踏车第二，汽车最后”是发达国家普遍遵循的道路规则，值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化，这是因为（） A．文化影响人们的实践活动和思维方式B．文化决定人们的交往行为和交往方式C．汽车文化能提高人的思想道德素养D．健康的文化是个人素养的核心和标志 4.全国人大常委会副委员长许嘉璐在中国浦东干部学院的一次讲演中提出：“衡量我们国家强大不强大，不是有几颗核弹，不是GDP，不是最高大楼在不在中国、最大的广场在不在中国，而是最完美、最吸引人的文化是不是在中国”。上述材料说明( )
文化生活答题模板（据新教材调整） 1.为什么重视文化的作用 （1）文化作为一种精神力量能够在人们认识世界的过程中转化为物质力量，对社会发展和个人成长产生深刻影响。 （2）先进健康的文化促进社会的发展和个人的成长。 （3）文化能反作用于一定的政治经济。 （4）文化与经济政治相交融。文化对政治的影响（有利于发展人的文化素养，促进公民参与政治生活）；文化对经济的影响：①在经济发展中科学技术的作用越来越重要；②文化生产力在现代经济总格局中的作用越来越突出；③经济社会越来越需要高素质的人才。 （5）大力发展社会主义先进文化，可以为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 （6）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，成为综合国力的重要标志（发展文化产业有利于提高我国文化软实力，提高国际地位）。 （7）文化对人的影响。①对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动：文化影响人的交往方式和交往行为；文化影响人的认识活动、实践活动和思维方式；文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。②文化对人影响的特点：潜移默化深远持久。③文化对人影响的作用：文化能塑造人生，改变人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 （8）发展文化产业，能够满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，有助于建设社会主义文化强国。 （9）发展优秀文化，有利于推动社会主义精神文明建设。 2.文化多样性 （1）为什么要尊重文化多样性 ①文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 ②文化是民族的，各民族都有自己的文化个性特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 ③尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）如何保护和尊重文化多样性 ①态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，共同促进人类文明繁荣进步。 ②尊重文化多样性，首先要尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族的文化。 ③承认世界文化多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处共同促进世界的繁荣发展。 3.推动中外文化交流 （1）意义 ①中华文化的传播，促进了世界文化的发展，为世界文化发展作出了贡献。 ②外国文化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。 ③世界范围内各种文化交流是文化发展和创新的重要途径。 （2）要求
第四课我国政府受人民监督习题案【教学目标】 1、熟记依法行政的意义和要求，对权力进行监督的措施和意义 2、能正确区分各类行政监督主体，指出依法行政与依法行政的区 别和联系。 【重点】政府从是什么为什么怎么办三个方面进行总结归纳； 【难点】如何打造服务型政府。 【自主学习】 【任务一】阅读教材P49，思考以下问题：（1）政府权威的含义（2）政府权威的决定因素（3）区别政府有无权威的标志 （4）如何构建权威政府 【任务二】40分钟完成以下选择题和主观题的训练 【选择题部分】 1．转变政府职能是全面深化改革的核心议题之一，也是十八届三中全会的重要内容。其目标是由全能政府向有限政府转变，由人治政府向法治政府转变，由封闭政府向透明政府转变，由管制政府向服务政府转变。为实现这些目标，当前必须克服政府“越位”“缺位”和“错位”的现象，按社会主义市场经济的要求给政府“定位”。这要求 ( ) ①政府的事情由市场来决定，建设高效率政府 ②简政放权，政府管得 越少越好 ③坚持依法行政，建设服务型政府 ④强化行政问责，建设责任政府 A．③④ B．①③ C．①④ D．②③ 2．政府依法行政是贯彻依法治国方略、提高行政管理水平的基本要求。下列选项符合依法行政要求的是( ) ①人民法院依照相关法律、法规审理企业破产清算案件②发改委对 企业合谋操纵产品价格的垄断行为做出处罚③人大常委会制定企业安全生产流程与劳动保护规章制度④环保部督促地方政府取缔被国家列入淘汰范围的高污染生产能力 A．①② B.①③ C．②④ D．③④ 3．行政不作为和行政乱作为的共同点是( ) A．不依法办事，没有对人民负责B．行政效率低下，管理方法落后 C．滥用权力，以权谋私D．没有坚持民主集中制原则 4．要防止行政不作为与行政乱作为，要求政府及其工作人员( ) ①严格依法行使其权力 ②坚决惩处失职、渎职 ③维护每个公民
高二政治必修四期末测试卷 一、单项选择题（每题2分，共50分。） 1．现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为( ) A．哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 B．哲学只是关于世界观的学说 C．哲学是对人们实践活动的概括和总结 D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 2．某人得了重病，大家劝他去医院检查，可是他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢。”结果，这个人的病情进一步加重。由此可见 ( ) ①世界观决定方法论②自发的世界观不利于更好地生活③生活需要科学世界观的指导④哲学是世界观和方法论的统一 A．①②B．①④ C．①③D．②④ 3．我国的许多典故中包含着深邃的哲学道理，下列成语中正确反映思维与存在的关系问题的是（） A、掩耳盗铃 B、望梅止渴 C、画饼充饥 D、巧妇难为无米之炊 4．英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”可见 ( ) ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向③声称者的世界观与方法论是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的A．③B．①② C．①②③D．①②④ 5．“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理 ( ) A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 6、马克思主义的产生有着其自然科学基础，19世纪最具代表性的三大自然科学的发现是 ( ) ①细胞学说②生物进化论③能量守恒定律④地质学说 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 7．李强在学习了“哲学史上的伟大变革”之后，做适应性练习时，遇到一道题，感觉有点难度，要求选出马克思主义哲学与哲学的联系的选项。你能否帮助他选出下列四个选项中的正确选项 ( ) A．哲学的研究对象是世界观，马克思主义哲学的研究对象是马克思的学说 B．马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论 C．马克思主义哲学是人类哲学发展史上的巅峰 D．马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展，德国古典哲学是其直接理论来源 8、甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的应是（） A、前者正确，后者错误 B、前者错误，后者正确 C、两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的 D、两者都是正确的，前者是就物质的概念而讲的，后者是就具体物质而言的 9．最近，“土豪”“高大上”“点赞”等流行语爆红，其背后无一不是对当下社会某种现象的理性思考。
高二政治第四课练习题 一、单项选择题 1．“种瓜得瓜，种豆得豆”。这一事实说明 Ａ．内因是事物变化发展的根本原因Ｂ．内因决定事物变化发展的性质和方向Ｃ．外因是事物变化发展的条件Ｄ．外因通过内因而起作用 2．“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。这句话蕴涵的哲理是 Ａ．外因是事物变化发展不可缺少的条件 Ｂ．内因只有通过外因才能起作用 Ｃ．外因能加速或延缓事物的变化发展 Ｄ．在事物发展变化中，内外因同时存在，缺一不可 3．“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有心人，天不负，三千越甲可吞吴。” 蒲松龄的这副落第联所蕴涵的哲学道理是 Ａ．事物的发展是内外因共同作用的结果 Ｂ．内因和外因在事物的发展过程中的地位和作用是不同的 Ｃ．外因是通过内因起作用的 Ｄ．内因是事物发展变化的根本原因 4．“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。这句诗强调的是 Ａ．内因在事物发展中的作用Ｂ．外因在事物发展中的作用 Ｃ．外因通过内因而起作用Ｄ．在事物发展中，内外因的作用是不同的5．法国细菌学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”。科学家的这个告诫强调的是Ａ．内因是事物发展变化的根据Ｂ．外因是事物发展变化的条件 Ｃ．外因通过内因而起作用Ｄ．在事物发展过程中内因和外因共同起作用6．俗话说：“名师出高徒”。这句话 Ａ．看到了内因和外因在事物发展中的不同作用 Ｂ．肯定了外因在事物发展中的重要作用， Ｃ．否定了外因是通过内因起作用的 Ｄ．夸大了外因在事物发展中的作用 7．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓丈夫。”孟轲的这个观点认为Ａ．内因是事物变化发展的根据Ｂ．外因是事物发展的条件 Ｃ．外因在事物发展中不起作用Ｄ．在事物发展变化中，内因和外因缺一不可8．苏轼在《范增论》中讲到刘邦用陈平计，间疏楚君臣关系时说：“物必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉。”这段话蕴涵的主要哲理是 Ａ．内因是事物变化发展的根据Ｂ．外因是事物变化发展不可缺少的条件Ｃ．外因通过内因而起作用Ｄ．事物之间的联系是具体的、有条件的9．事物发展的原因在于 Ａ．内因Ｂ．外因Ｃ．矛盾Ｄ．主要矛盾 10．唯物辩证法认为事物的量变 ①是事物处于相对静止的状态 ②包括数量增减和各构成成分的排列结构的变化 ③是事物内部矛盾双方主次地位没有易位、统一体尚未破裂的状态 ④原因在于事物外部矛盾的作用
高二思想政治（文） 2019-2020年高二上学期期末考试试题政治. 含答案注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自 己的姓名、准考证号写在试卷和答题卡上。 2.回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号框。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷和草稿纸上无效。 4.考试结束，只上交答题卡。 5.本试卷共6页。如遇缺页、漏页、字迹不清等，考生须及时报告监考老师。 第I卷单项选择题 本卷共22个小题，每小题3分，共66分，在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1. 从古到今，各种哲学流派繁多，但无论哪种哲学，都是 ①系统化理论化的世界观②时代精神的精华 ③世界观与方法论的统一④具体科学的基础 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 2．现实生活中，哲学往往被一些人忽视，觉得哲学没有实际效用。哲学对于人生的影响一直都是极其深刻、巨大、久远的，它给人生以心灵上的陶冶、动力上的激励、发展上的指导、境界上的提高。事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为 A．哲学是对客观存在正确的反映 B．没有哲学理论的民族无法生存 C．哲学源于人们对实践的反思 D．哲学是指导人们生活得更好的艺术3．唯物主义在发展历程中形成了三种基本形态。按出现时间先后顺序排列正确的是 ①人为自然界立法②原子是世界的本原 ③天地之变，阴阳之化④物质决定意识，意识对物质有能动作用 A.③→①→④ B.①→②→④ C.③→②→④ D.①→③→④ 4. 中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实 际上就是 A.思维和存在何为本原的问题 B.世界观和方法论的关系问题 C.思维和存在的同一性问题 D.物质与意识的辩证关系问题 5．日常生活中我们常常会祝福别人“万事如意”，在担心一件事情不能成功时又常常安慰自己“谋事在人、成事在天”。从哲学上看，“万事如意”与“成事在天”的区别在于A．前者是积极的观点，后者是消极的观点 B．心想不一定事成，天命却是不可违抗的 C．前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义 D．前者属于客观唯心主义，后者属于主观唯心主义 6．达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事实说明
2017-2018学年高二政治必修三文化生活 第一单元文化与生活检测（一） 一、选择题(每小题4分,共60分) 班级__________ 姓名_______________ 1.铜川是一座文化“聚宝盆”,具有陶瓷发祥地的青色文化、佛教兴盛地的金色文化、生态养生地的绿色文化、革命根据地的红色文化、煤炭富集地的黑色文化。透过铜川“五色”文化我们可以领略到() ①文化无处不在、无时不有②我国区域文化特色鲜明 ③文化是一种社会精神力量④文化具有非常丰富的形式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.“不会阅读的民族是没有灵魂的民族,不会阅读的国家是没有生命的国家!”阅读,已经成为一个国家和民族生存与发展的话题。开展全民阅读活动() ①有利于提高国家文化软实力②能够丰富人们的精神世界 ③能够增强人们的精神力量④是促进社会全面发展的物质力量 A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 3.唐代著名诗人张继在《枫桥夜泊》中写道:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”对此,下列理解正确的是() ①作者触景生情,吟诵诗歌是文化活动②月落乌啼霜满天是一种文化现象 ③吟诗作赋是诗人为了表现文化素养的高低④人们的精神活动离不开物质活动 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 4.改革开放以来,尤其是近十年来,我国的综合国力特别是经济实力显著提高,国家影响力不断提高,全球掀起一股中国热乃至汉语热,孔子学院就此应运而生、发展壮大。这表明() ①经济发展是文化发展的基础②文化是经济和政治的反映 ③文化有其自身的传承性④经济与文化同步发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.丝绸之路不仅是商贸之路,也是文化之路,根据甘肃省的区域特点,甘肃省以文化产业为抓手,实现了优势发展、生态发展。这是基于() ①文化与经济相互交融②文化决定人的价值取向 ③文化促进科技的发展④文化反作用于经济 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.历史和现实表明,一个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒;一个民族的力量,很大程度上取决于文化自觉的程度。这是因为() ①文化对社会发展产生深刻的影响②文化有自身的传承性和相对独立性 ③文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉④文化生产力在经济发展中始终占突出地位 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.李克强总理在第四次中国—中东欧国家领导人会晤时指出,人文交流是深化国家关系的“基础设施”,是推进民间友好的“民心工程”。这说明() ①文化是经济的集中表现②文化给政治以重大影响 ③文化与政治相互交融④文化是国际关系发展的助推剂
时间：100分钟满分：100分 一、单项选择题（每小题1.5分，共45分） 1．真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永恒的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点，才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻，向我们诠释一个并不深奥的道理：“真一点”是价值观，“深一点”是方法论；“真一点”是新闻追求，“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是【】①学好哲学是做好各项工作的基础②世界观和方法论是统一的 ③实践出真知，实践是新闻的发源地④意识活动具有主动创造性 A．①②B．②③C．③④D．②④ 2．爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这表明【】 A．哲学以各门具体科学为基础，具体科学以哲学为指导 B．哲学是研究整个世界的，具体科学研究某一特殊领域，二者是整体与部分的关系 C．没有哲学观点的具体科学和没有具体科学材料的哲学都不是科学 D．具体科学以哲学为基础，哲学也以具体科学为基础 古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去，现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。”阅读材料，回答3～4题。 3．赫拉克利特的观点属于【】 A．机械唯物主义 B．朴素唯物主义 C．辩证唯物主义 D．唯心主义 4．赫拉克利特的这一思想被列宁称为“对辩证唯物主义原则的绝妙说明”，这是因为赫拉克利特【】 A．把唯物主义根本观点与朴素辩证法结合在一起 B．把唯物论和认识论科学地统一起来 C．是现代唯物主义的创始人 D．对世界的看法既唯物又辩证，因而是科学的 5．电影《画皮》的主题曲《画心》中唱到：“看不穿是你失落的魂魄，猜不透是你瞳孔的颜色，爱如生命般莫测，你的心到底被什么蛊惑。”从哲学上看，歌词体现的观点【】A．属于不可知论 B．否认了意识是世界的本原 C．肯定了物质决定意识 D．认为思维和存在具有同一性 6．马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革，这表明【】 ①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 ②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 ③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 7．列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”“物质是标志客观实在的哲学范畴”，其本意是指【】
高二政治必修四《哲学与生活》第一单元练习题 1.亚里士多德说：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与 惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知，他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。”这句话 意在说明 ①哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的 ②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考③人们创 造哲学最终是为了满足人们的好奇心④哲学的任务在于 指导人们正确地认识世界和改造世界 A. ①② B.③④ C.②④ D.①③ 被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说， “很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必 须时刻记住：该低头时就低头。”回答 2～ 3 题。 2.富兰克林撞上门框，获得了哲学启迪，这一事例说明的道理是 A.人们在实践活动中都能形成哲学智慧 B.哲学的智慧产生于人类的实践活动 C.认识世界、办好事情，都需要哲学智慧 D.哲学是一门使人聪明、给人智慧的学问 3.富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启 示我们 A.哲学是系统化、理论化的世界观 B.任何哲学都给人以智慧，使人更聪明 C. 不懂哲学的人，就无法生存和工作 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术 4.亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧” ，赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那 善于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有 ①哲学源于人类的实践活动②哲学具有指导人们 认识世界和改造世界的功能 ③真正的哲学可以使我们用睿智的眼光看待生活和实践 ④哲学是高高地悬浮于空中的思想楼阁 A. ①② B.③④ C.①④ D.②③ 5.神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中， 反映了我国先民对世界本原问题的思考的是 A. 精卫填海 B.夸父追日 C.盘古开天 D.愚公移山 6.亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。在汉语中哲就是智慧，哲学是爱智之学。下列 对哲学的认识，正确的是 ①哲学是世界观和方法论的统一② 哲学是科学的世界观和方法论 ③哲学以具体科学为基础，又指导具体科学研究 ④一个人要有世界观和方法论，就必须学习哲学 A. ①② B.③④ C.②④ D.①③ 7.知廉明耻，是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”，这句古语蕴 含的哲理是 A. 联系是普遍的和无条件的 B.有什么样的世界观就有什么样的方法论 C. 先知后行重在知 D.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 8.哲学总揽一切，综括一般，“仰观宇宙之无穷，俯究万类之运动，观古今之须臾，抚四海于一 瞬”。这说明 A.哲学的研究对象是自然界和人类社会 B.哲学是把整个世界作为自己的研究对象
高中思想政治必修二《政治生活》期末测试试题 时间：90分钟 一.单项题（下列各题中只有一个正确的或最符合题意的选项。每小题2分，共50分） 1．2014年我国有多名省部级高官落马，10名以上省部级高官被判刑。材料体现国家的( ) A．统治属性B．阶级属性 C．主权属性 D．社会属性2．目前广东登记在册的各类社会团体共有28 500多个，并且以每年10%的速度增长。广东社会团体众多的现象表明( ) A．我国公民享有集会自由 B．公民积极履行政治性义务 C．公民积极参与基层民主管理 D．我国公民享有结社自由 3.“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”作为当代中学生，参与政治生活应做到（） ①明确政治生活的作用②学习政治知识 ③既关心国家大事，更要维护好个人利益④在实践中提高参与政治生活的热情 A. ①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
4．在2012年进行的新一届区县、乡镇人大代表选举中，各地选举委员会组织代表候选人与选民见面，由代表候选人介绍本人情况，回答选民的问题。候选人从“纸上”走到选民面前，接受选民的“面试”，这一变化( ) ①尊重了选民的知情权，扩大了选民的选举权利②可以帮助选民充分了解候选人，做出符合心意的选择③扩大了直接选举的范围，彰显了民主政治的进步④可以帮助候选人收集社情民意，更好地履行代表职责 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 5.制定和实施村规民约是村民自治的有效途径。我国《村民委员会组织法》规定，村规民约的内容不得与宪法、法律、法规和国家的政策相抵触，不得有侵犯村民的人身权利、民主权利和合法财产权利的内容。下列内容能够纳入村规民约的是（） A. 村民发生纠纷必须服从村委会裁定 B. 牲畜毁坏他人作物被打死不赔偿 C. 外出务工者必须按时返乡参加选举 D. 村委会定期张榜公布村内重要事项 6．微博(微博客MicroBlog的简称)是一个信息分享、传播以及获取平台。从全国“两会”到强制拆迁，从社会热点事件到众多“草根明星”出炉，微博成为民众参与政治的一个利器。公民利用微博参与政治 ( ) ①保障了公民的基本民主权利②促进了政府决
高二政治专业班《文化与生活》第三课测试题 班级：姓名： 一、选择题(只有一项是最符合题意的，每题2分共计42) 1．庆祝民族节日，是——的集中展示，也是——的集中表达。 A．爱国主义集体主义B．民族文化民族情感 C．民族精神民族信仰D．民族生活民族习惯 2．我们所说的文化多样性，主要是指——的多样性 A．民族文化B．民族习惯C．国家精神D．国家文2 中国的京剧、书法、武术为世界独有，俄罗斯的芭蕾舞，意大利的歌剧等等享誉天下，这一切形成了世界文化百花园。据此回答3，4题。 3．上述材料表明 ①世界文化具有多样性②文化是民族的，其多样性现为民族文化的多样性③不同民族、不同地域其文化是有差异的④只有最独特的文化才是正确的文化 A．①②B．③④C①②③D．②③④ 4．正确对待不同民族的文化就要 A．发展先进民族的文化，反对落后民族的文化B．实现各民族文化的完全融合和统一 C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．把发展民族文化作为国家的根本任务5．故宫、泰姬陵、巴特农神庙为世界建筑史上的杰作，它们的不同建筑艺术体现了建筑文化的A．多样性B．社会性，C．趋同化倾向D．积极作用 6，我国为抢救和保护珍贵和濒危非物质文化遗产而发布《关于申报第一批国家非物质文化遗产代表作通知》之后，全国已提交名录项目多达1 315项，其中501个推荐项目在非物质文化遗产保护成果展上予以公示，珍贵实物云锦织机、高山木雕、仿宋针灸铜人以及传统艺人的制瓷、染织、刺绣、等技艺展示也与百姓实现了近距离接触。该活动 A．是为了展示中华民族的物质文明B．有助于强化人们保护非物质文化遗产的意识C是为了让更多的百姓掌握民间艺术D．说明文化既是民族的又是世界的 7．中华民族是一个敬尚祖宗的民族，但许多国人对于传统文化遗产缺乏一种发自内心的敬重和继承，值得庆幸的是不乏有珍视古人遗存者。之所以珍视古人遗存，是因为 A．世界各民族文化具有共性B．各民族文化都有自己的特色 C文化遗产是人类宝贵的文化财富D．各民族的文化都是世界的 8． 9．大众传媒产生的标志是 A．活字印刷术的发明B．印刷媒体的推广应用C广播的出现D．网络技术的推广10．依托现代信息技术的大众传媒现已成为文化传播的主要段，主要原因是大众传媒( ) A．具有反馈及时的特点B,其信息都是真实的 C:是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象 D，能最大程度地超越时空的局限，具有文化传递，沟通，共享的强大功能 12..我国实行对外开放以来，随着中外贸易的发展，西方国家的某些观念、思想、思维也不知不觉进 入了我们的生活中。这主要说明( ) A．我国加快了中西文化交流的步伐B．经济和文化相互影响、相互作用 C经济活动必然推动文化的进步D．商贸活动具有文化传播的功能
高中政治《文化生活》第一单元测试题 （本张试卷分值为100分，考试时间90分钟） 一．单项选择题（下列各题四个备选答案中只有一个是最符合题意的，请选出正确答案。每题2分，共50分） 1、每当中华民族处于重大困难的当头，中华文化的力量就会突显出来。在外寇入侵时中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城。在遭受巨大洪涝灾害或“非典”时，中华民族就会“万众一心，众志成城”，并最终夺取胜利。这表明（） A、文化是人所创造的 B、文化是社会实践的产物 C、文化力量决定综合国力 D、文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。 2、关于文化，下列观点正确的是（） ①文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品②文化的表现形式多种多样③文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分④纯自然的东西也是文化 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 3、我国的象形文字告诉我们（） A、文化是自然产生的 B、文化是人类社会实践的产物 C、文化具有意识形态的性质 D、文化就是指语言、文字 4、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但它表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是：（） A、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 B、文化就是人类创造的产品 C、文化就是刻在石头上的名人名言 D、物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响 5、20世纪的社会发展现实已经向我们展示：光有科学技术的发展和经济的增长而无良好的社会环境和人的精神境界，只会导致社会发展的失衡，导致精神疾病和道德危机，甚至伴随吸毒、色情、性病泛滥等。所以说，“文化战略就是人类的生存战略，”对这段话理解正确的是（） A、失去文化的建设，人类必然走向灭亡 B、文化的发展有利于促进人类社会的协调发展和可持续发展 C、文化决定人类的生存和发展 D、对人类社会而言，文化与经济同等重要 6、近几年，世界各地出现的“汉语热”折射出中国经济持续增长的巨大潜力。这个观点肯定了（） A、经济发展是文化发展的基础 B、文化与政治相互交融 C、文化是一种精神力量 D、文化教育对经济具有重大影响 7、当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。这段话对你的启示是（） A、科技在增强经济实力中的地位 B、文化对一个国家和民族的生存与发展的重要性 C、文化决定了综合国力和国际竞争力 D、没有文化，国家和民族就不能生存和发展
2015——2016学年度第二学期期中考试 高二政治《哲学生活》试题（卷） 第Ⅰ卷（选择题共60分） 一、单项选择题（每题2分，共60分。） 1．现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为( ) A．哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 B．哲学只是关于世界观的学说 C．哲学是对人们实践活动的概括和总结 D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 2．某人得了重病，大家劝他去医院检查，可是他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢。”结果，这个人的病情进一步加重。由此可见 ( ) ①世界观决定方法论②自发的世界观不利于更好地生活 ③生活需要科学世界观的指导④哲学是世界观和方法论的统一 A．①②B．①④C．①③D．②④ 3．我国的许多典故中包含着深邃的哲学道理，下列成语中正确反映思维与存在的关系问题的是 A、掩耳盗铃 B、望梅止渴 C、画饼充饥 D、巧妇难为无米之炊 4．英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”可见 ( ) ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向③声称者的世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的 A．③B．①②C．①②③D．①②④ 5．“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理 ( ) A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 6、马克思主义的产生有着其自然科学基础，19世纪最具代表性的三大自然科学的发现是 ( ) ①细胞学说②生物进化论③能量守恒定律④地质学说 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 7．强在学习了“哲学史上的伟大变革”之后，做适应性练习时，遇到一道题，感觉有点难度，要求选出马克思主义哲学与哲学的联系的选项。你能否帮助他选出下列四个选项中的正确选项A．哲学的研究对象是世界观，马克思主义哲学的研究对象是马克思的学说 B．马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论 C．马克思主义哲学是人类哲学发展史上的巅峰 D．马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展，德国古典哲学是其直接理论来源8、甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的应是（） A、前者正确，后者错误 B、前者错误，后者正确 C、两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的 D、两者都是正确的，前者是就物质的概念而讲的，后者是就具体物质而言的 9．最近，“土豪”“高大上”“点赞”等流行语爆红，其背后无一不是对当下社会某种现象的理性思考。这说明( ) ①物质和意识不可分离②物质决定意识，意识是对物质的反映 ③认识是主观与客观具体的历史的统一④认识随着客观实际的变化而变化 A．①②B．②③C．②④D．③④ 10、下列现象中，属于规律的一组是（） ①月亮绕地球转②新代③大雁冬天南飞春天北来④生物体的自然选择，适者生存⑤一年四季春夏秋冬的变化⑥商品以价值量为基础实行等价交换⑦生产关系一定要适应生产力状况⑧苹果落地⑨市场商品的价格时涨时落⑩水往低处流 A、①②⑨ B、③④⑧ C、⑦⑧⑩ D、②④⑥⑦ 11．在电脑的控制下，机器能够“自动”调节，娴熟地烹制菜肴。因此，有人说电脑也是有意识的。这种观点否认了( ) ①意识不仅仅是人脑特有的机能②意识是人脑的特有的机能 ③意识是客观事物在人脑中的反映④意识是生物特有的能力 A．①② B．①④C．②③ D．③④ 12、中医有“久怒伤肝，久悲伤肺，久惊伤胆，常恐伤肾，常忧伤心。”的说法。这说明（） A、意识对改造客观世界有指导作用 B、人能够能动的认识世界 C、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D、人类的意识具有能动性 13．荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”这段话的哲学寓意是( ) ①间接经验是十分必要的②事事亲身实践是获得知识的唯一途径 ③实践是认识的基础④实践是认识的目的 A．①③④ B．②③④C．①②③D．①②④ 14．某市民，几年前迷上了收藏结婚证书。他淘得100多不同时期的结婚证，最早的是清朝1876年的，最近的是上世纪九十年代的。每结婚证，都很不一样，留有深深的时代烙印。但结婚证的颜色始终没有太大变化，都是以红色为基调，有紫红、大红、玫瑰红等色。上述材料反映了（）
高二政治文化生活测试 题 集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
2017-2018学年高二政治必修三文化生活 第一单元文化与生活检测（一） 一、选择题(每小题4分,共60分)班级__________姓名_______________ 1.铜川是一座文化“聚宝盆”,具有陶瓷发祥地的青色文化、佛教兴盛地的金色文化、生态养生地的绿色文化、革命根据地的红色文化、煤炭富集地的黑色文化。透过铜川“五色”文化我们可以领略到( ) ①文化无处不在、无时不有②我国区域文化特色鲜明 ③文化是一种社会精神力量④文化具有非常丰富的形式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.“不会阅读的民族是没有灵魂的民族,不会阅读的国家是没有生命的国家!”阅读,已经成为一个国家和民族生存与发展的话题。开展全民阅读活动( ) ①有利于提高国家文化软实力②能够丰富人们的精神世界 ③能够增强人们的精神力量④是促进社会全面发展的物质力量 A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 3.唐代着名诗人张继在《枫桥夜泊》中写道:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”对此,下列理解正确的是( ) ①作者触景生情,吟诵诗歌是文化活动②月落乌啼霜满天是一种文化现象 ③吟诗作赋是诗人为了表现文化素养的高低④人们的精神活动离不开物质活动 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 4.改革开放以来,尤其是近十年来,我国的综合国力特别是经济实力显着提高,国家影响力不断提高,全球掀起一股中国热乃至汉语热,孔子学院就此应运而生、发展壮大。这表明( ) ①经济发展是文化发展的基础②文化是经济和政治的反映 ③文化有其自身的传承性④经济与文化同步发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.丝绸之路不仅是商贸之路,也是文化之路,根据甘肃省的区域特点,甘肃省以文化产业为抓手,实现了优势发展、生态发展。这是基于( ) ①文化与经济相互交融②文化决定人的价值取向 ③文化促进科技的发展④文化反作用于经济 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.历史和现实表明,一个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒;一个民族的力量,很大程度上取决于文化自觉的程度。这是因为( ) ①文化对社会发展产生深刻的影响②文化有自身的传承性和相对独立性 ③文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉④文化生产力在经济发展中始终占突出地位 A.①② B.①③ C.②④ D.③④