中国传统文化在城市景观规划设计中的发展和应用摘要：在面对快速发展的城市，在现代城市建设迅猛发展的背景下，各个城市景观规划的发展也逐步加快，与此同时也呈现出一些城市问题。就传统文化的传承与城市景观的建设之间就存在着有利有弊的密切关系。传统文化在现代城市景观建设中我们如何传承和发扬？本文就传统文化这一特殊文化形态和现象的普遍存在与城市景观的关系，探析在传统文化背景下城市景观设计的建设和完善。
关键词：中国；传统文化；景观；设计；应用
一.传统文化景观的概念与意义
传统文化的全称应该为传统的文化，两个关键词，一个传统，一个文化。是指一个民族在漫长的历史中创造的，能够代表本民族特点的精神风貌、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果汇聚的总和，对社会实践产生着巨大的影响。传统文化是一种物质与精神的凝练与积淀，同时也是我们对昨天的人类社会活动中所创造的一切文明成果和后人对我们所创造的文明成果的称谓。中国传统文化和城市景观规划的关系，体现着民族性，时代性和当代人文精神审美理念，以及自身对环境的一种依赖，包括情感依赖，生理依赖和文化依赖，这种层面上它对环境的选择，判断，对于传统文化的依据更加深刻，更加深厚，更加具有意义。今天的景观、今天的环境对景观空间的理解，对文化载体的继承，需要我们当代艺术家更
中国传统文化与现代设计 什么是传统?著名民艺家张授一先生解释的好:“…传?即传布和流传，…统?即一脉相承的系统。总的说是指一个国家或民族由历史沿传来的思想、道德、人伦、风格、艺术、制度等，概括起来主要是表现在文化方面。” 去其糟粕，取其精华，是从小教育我们对中国文化的态度观，而如今何为糟粕，何为精华似乎已把我们迷惑了。当代人在看待传统时往往想到的是落后、封建、保守，不禁要问中国的传统文化精华到底在哪？是啊，到底在哪，如今的中国被韩流日流席卷着，被西方的婚姻自由、性解放等思想牵着走，导致在街上总可以看到那些哈韩哈日的少男少女，导致在如今的中国社会离婚率越来越高，都有超过西方的迹象。。。。。。 还好中国社会总有些人，一些设计师从身边的事物中，从所处的中国的生活中发现一些被人遗忘了的“中国”。洛可可设计公司是目前工业设计还不发达的中国里的佼佼者。在有一个关于牙签盒的设计中，它就将中国的传统文化运用到其中。这是一款用于随身携带牙签的小盒子，取名为“上上签”，既有谐音之趣，也将中华民族自古以来的祈福文化深植其中，赋予了产品浓厚的民族情感。牙签盒颜色采用了中国传统的黑红搭配，外观造型来源于中国标志性建筑—天坛，细看底端红色镂空部分，会发现它其实是天坛祈年殿殿顶的一个小小缩影。这款作品体现了功能和形式的完美统一，外观设计区别于同类产品，艺术品位出众，同时引导使用者随身携带牙签，从而改变生活中的习惯来参与环保。我们是不是要从其来做出自己的思考。它的设计理念从何而来，是什么刺激了他们的思维。他们的创新点在哪儿。答案就是那些已经被我们遗忘了的中国传统文化。因为这个设计，因为它所蕴涵的理念和深刻意义，我们在使用牙签时，内心也总充满着温暖，那是因为它也是有生命的，我想这就是蕴含着中国美好的传统文化的意义吧! 自诩有过几千年的优秀文化传统的我们还找不到中国的传统文化在哪吗？举手投足间，一颦一笑间，一回眸，一顾盼，只要你仔细的品味，仔细的思考，只要中国文化根植于你心，你就可以发现是的中国的文化就出来了。文化的传承与表现永远都是有人文精神的设计师要思考并在设计作品中实践的命题，人将“中国”落实到一片“云”、一首“诗词”、一朵“牡丹”、一个“如意”上……他们所散发出来的气息让产品有了内涵有了生命，一个可以与你与生活对话的生命。 然而传统文化并不仅是传统文化，它是需要被雕琢的，“玉不琢,不成器”。走在城市的大街上，你是否注意到了那些被绘着各色图画的被称为“城市文化墙”的墙呢？他们就像是一本经典，代替了恶俗的糟粕。在第二届中国城市文化墙创意设计大赛上，华东师范大学的陈笑轩以作品《面面俱到》获得金奖，。“红墙象征着大户人家，白墙黑瓦总让人联系江南水乡。所以一个城市的墙体绘画当然需要统一风格，最好能体现城市整体风格。因为随处可见的墙体就是城市面庞的一部分。所以，选取传统元素更需要创新，无论题材还是手法，只有独具匠心，才能用传统文化吸引现代人的关注。而这，就是我们对于中国传统文化对现代设计的影响的思考。 我们要用创意的思考，创意的设计去雕琢我们的传统文化。从其外到内，从其静到动，都是我们的出发点，也都是我们所必须去了解、知晓、懂得的。只有它们根植于心里，才会为我们结出创意的果实。就比如春节吧，每年一次的大节日，可是它的由来，它的发展，它的细节、它的前前后后、它所忌讳的事、它所忌讳的理由。。。。。。身为中国人的你能说的出道的明吗？守岁、放鞭炮、吃饺子、贴春联、拜年、压岁钱、团圆。。。。。。一系列的“繁文缛节”却被处于当代的我们删减的所剩无几了。守岁的含义是什么，是为我们的父母祈福，可是真正能够守岁的有几人，我想大部分的原因是由于不知道其中的含义吧!还有的就
中国传统文化在文字设计中的表达 在文化全球化的背景下，社会的发展、科技的进步影响，导致中国传统文化正在被悄然而急速的吞噬着。因此，汉字字体设计对于促进人类的交流和沟通，以及发扬我国的民族特色都有着十分重要的作用。我们不仅需要牢牢记住我们的传统文化，而且要利用中国传统文化的优势，并将其元素运用到中国的文字设计当中。并以“三星堆博物馆”字体设计为例，解析传统文化如何能够在文字中更好的表达 出来。 只有本民族的传统文化才能在岁月的洗礼下得到沉淀，并得到全世界观者的认可。在国内字体设计中，大多数的设计作品缺乏独有的文化元素，社会的需求和文化趋势证明设计师应该提倡传统文化素在文字设计中的使用，以此更好的传承和发扬传统文化。近年来，随着世界文化交流频繁，中国传统文化频也出现在世界各国，中国传统文化也随之备受关注，国外也有很多利用中国传统文化来设计的作品。 要更好的掌握当地的文化，我们须到现场去感受它浓厚的文化气息，才能更好的把两者相结合。三星堆古遗址文化的神秘以及博大精深，使设计者可以从更多的方面去设计文字。设计者需要通过对三星堆博物馆的整体的设计、馆藏物件的形态、材质、
色彩、工艺、结构、功能等了解。经过对三星堆古遗址的全面了解，从各个角度、各种方式去结合文字与文化两者，使“三星堆”文化足以在字体设计中得到更好的表达。 设计时不能改变原有文字的固有结构和规律，例如：设计者希望用翻起“开”字第一笔划意象化地表现“开”字。设计出来却会让人误认为是“升”字，这就是对原有文字的固有结构和规律的改变了。文字是一种经过几千年发展变化、约定俗成的文化遗产、轻率、随意地改变其结构和规律，会造成文字的混乱和错误，令人产生歧义，使信息不能准确传达，丢失文字的本质。 汉字本身就是中国传统元素的代表符号，所以汉字与传统文化本就应是一体的，文字设计须和当地文化的精髓相结合，才可以做出让观者一看便知这是属于哪个地区独有的文字设计，观者便可更直观的感受到当地的特色。 设计者在了解当地文化精髓的前提下，以三星堆古遗址为主题的字体设计设计者可以结合三星堆博物馆最具特色的青铜人像、图腾纹样、陶器、玉璞、玉章及三星堆古遗址的文化内涵，又或是从其外形、内在、质感等方面去塑造能体现三星堆古遗址的文字。尝试用各种形式去让两者完美的融合，如：文字的笔画变化、结构变化、局部替换变形等。 在三星堆古遗址的字体设计当中，设计者便可以用以下方式 去设计三星堆独有的字体。如：“三星堆”三字当中可蕴含
城市规划中园林景观的设计意义 姚孝祺 高 磊 【摘 要】随着人们生活水平的不断提高，人们对生活质量的要求越来越高，对美好生活的向往随之增强。园林景观成为城市居民在忙碌的工作之余接触大自然，感受大自然，向往大自然的第一道风景线，在城市中的价值更显可贵，加之人们对美的向往与追求，园林设计意义不容小觑。 【期刊名称】现代园艺 【年(卷),期】2018(000)020 【总页数】1 【关键词】城市规划；园林景观；设计；意义 园林景观设计就是把城市中软质景观（树木、水体等），和硬质景观（假山、铺地、栏杆等）表现在园林中。园林景观是一个城市大自然的代言者，园林设计更是大自然在城市中的定位与发展。每个城市中忙碌的人都追求美的享受，在鳞次栉比的高楼大厦中，园林使得城市散发出生命的美感 ，人们与自然接触的舒畅。 1 园林表现形式与设计原则 园林的表现形式有中国与外国或是现代与古代之分。其表现形式要与所建环境和谐并突出主题，给人们生活的环境（公园、小区、文化广场等）增添浓厚的艺术气息。可学习、借鉴，根据城市自身的地域特征设计具有明显特色的园林景观。 园林艺术有时虽然是共性的流露，但更是个性独特的表达。好的园林景观设计，注重环境、生态与城市规划不谋而合，不因建景而破坏其它环境为代价。既然是在城市中建造园林景观，本身是在大环境中建设小环境，要保持其人与环境共生的关系，不是拆东墙补西墙式的建设，更不是消灭此景，建造彼景，要保留大都市遗产，新老共存地建设，其丰富、独到的设计，让原来的风光更美，让后来的设计与建设能相互融合，彼此争艳，方能显现园林景观与城市共存相生之美。面对这样的局限性，园林景观的设计显得不那么的简单。因此，设计出的园林风格和表现手法至关重要。 总之，建筑园林设计要遵循生态美与美学艺术相结合的同时，发挥创新我国造园艺术的精华，并不断探索国外风格，表现手法，学习先进的城市园林绿化方法，将园林设计的文化性、历史性、知识性、实用性、经济性等内容有机统一起来，达到改造环境，创造生态园林，人与自然共同依靠的目的[1]。 园林景观是人为的艺术再现和工程施工而成的，园林景观源于自然又高于自然，是自然景观和人文景观的高度统一。地形的好与坏直接影响着园林空间的美学特征和在园林的空间感受，更影响着园林整体布局，景观的效果，设施等要素。因此，园林景观设计应遵循以下原则：根据地形进行设计
城市规划和园林景观设计的共融探讨 摘要城市规划建设与生产性园林景观设计实现共融是二十一世纪追求可持续发展的重要课题。现阶段，城市化进程的逐渐加快，导致城市规划和生产性园林景观设计出现了矛盾，伴随着环境污染的日益加剧，生产性园林景观设计的价值地位无法显现出来，以至于逐渐沦为一种城市摆设。本文将分析城市规划和生产性园林景观设计的共融，结合目前城市化发展的进程分析，生产性园林景观设计方面存在的不足之处，寻找合理措施加以制止，为更好地促进两者之间实现共融提出合理化建议。 关键词城市规划；园林景观设计；生产性；共融 生产性景观主要来源于日常的生活和生产劳动，因此其中涵盖了丰富的劳动成果，同时也包含着人对自然环境的改造及对自然资源的加工利用。这种景观体现出生命力、文化内涵及适宜长期传承。城市化进程的逐渐加快，使得城市生产性景观发展为为人类提供服务帮助的事物。社会经济的持续发展，城市化伴随着工业化的进步而进步，城市人口的急剧增长，加剧了住房紧张、交通拥堵及噪音与空气污染，以至于出现了周边地区的农业萎缩、城市绿地锐减、环境日趋恶化等严重问题。在这种环境下，城市规划与生产性园林景观设计的共融引起了广泛关注，希望能够在城市合理规划的过程，发挥出生产性园林景观的实用价值，为市民提供绿色休闲场所的同时，充分显现出生态性、生活性功能，也能在一定程度上发挥物质生产功能，确保集约利用城市和周边绿地资源。 1 生产性园林景观设计在建筑规划中的发展现状及作用 生产性园林景观设计是城市化发展进程中最为关键的内容，关系到城市规划的合理性和可行性，但是由于工作整体较为复杂，且涉及多种细节问题，因此需要充分结合生产性园林景观的特点来进行综合分析。在城市规划的过程中，相关工作人员需要坚持生态平衡的准则，充分结合生产性园林景观的特色加以优化，确保建立更加完善的城市生态系统。优秀的生产性景观设计方案需要满足人们的日常居住条件，同时又能推动城市化文明建设的步伐。根据当前的实际情况加以分析，目前城市规划与生产性园林景观设计未能实现无缝连接，并且两者之间的共融效果不佳，加之景观设计方案相对落后，缺乏科学依据，导致在很多细节上存在漏洞，以至于消耗了大量的资源，经济效益及社会效益、生态效益无法取得保证。同时生产性景观在设计过程中改善的居住环境效果不明显，甚至在设计环节产生了破坏作用，使得城市规划与生产性园林景观共融进度停滞不前[1]。 2 城市规划和生产性园林景观设计方法中存在的主要问题 2.1 制度方面 当前国家的城市规划过程尚不全面，同时在相关制度的制定上也缺乏可行性，因此导致在生产性园林景观设计的过程中，无法更好地使二者实现共融。甚
地域文化在园林景观设计中的运用 园林景观是尊重自然并将自然小型化、艺术化、再现化的产物。是人们亲近自然、回归自然的一种需求，也是现在城市中公园、绿地、民宿等休闲娱乐场所增加的原因。对于城市的可持续发展而言，园林景观具有重要作用，这些工程具有美学价值，会影响城市面貌，美化城市环境，能够营造出人与自然和谐相处的环境氛围，对提升人们的生活质量具有重大意义。园林景观设计兼具园林艺术和工程技术，具有较强的综合性和系统性，需要考虑到各方面的要素，在展现出独特艺术审美的同时，还要通过合理的设计元素，展现出当地的人文特色，成为当地精神文明建设中的一个重要标志。 一、园林景观设计与地域文化的关联性 园林景观设计是指在园林空间中合理搭配各类要素，形成与主流审美相符合的景观，使之在外观（色彩、形态等）体现出美学特征，在内涵上彰显地域文化。从具体过程来看，园林景观设计是一个跨学科、系统化的项目，既要考虑到各个要素的美观性，又要考虑到各个要素组合在一起的协调性。同时，园林景观设计具有地域性的特征，需要以景观所在地的地理结构为基础，合理设计景观构型，合理应用当地的植物，整体展现出地域性的人文元素。地域文化是在一定空间、时间领域中由于社会活动而形成的文化体系。由于我国地域广阔，且
具有一定的地理环境的阻隔性，在不同的区域会形成不同的地域文化。地域文化的形成，与当地的气候条件、生活方式、价值理念等众多因素相关，是在人类长的期活动中形成的。这些文化理念根深蒂固，带有强烈的地域色彩与历史色彩。园林景观是以人文艺术和自然环境为基础设计的，不管是在文化方面，还是在自然要素方面，这些都与地域文化具有一定的关联性。园林景观设计与地域文化的关联性体现在以下两个方面：1）地域文化是园林景观设计的灵感。地域文化能够为园林景观设计提供个性化素材，设计师可以结合当地的风土人情，在传统文化中挖掘出一些独具特色的元素，创作出蕴含当地特色的设计方案；2）园林景观设计是展现地域文化的媒介。一个成功的园林景观设计，能够展现出当地的人文特色，不仅契合当地人们的生活需求，而且能够体现出当地的人文精神，让本地人传承优秀的传统文化，让外地游客感受当地的风土人情。 二、园林景观设计中地域文化的应用 1.园林景观设计中充分把握历史文脉 在园林景观设计中，以历史文化传承这一要素为核心，将之巧妙融入到园林景观设计中，赋予其更丰富的文化内涵。苏州园林是我国享誉中外的园林景观，而在其设计中，就充分体现了文化要素的协调性。比如在宋朝，抒情、写意的文化盛行，苏州园林由自然景观为主
城市规划设计收费标准 一、收费依据：中国城市规划协会《关于发布城市规划设计计费指导意见的通知》（2004中规协秘字第022号）（全文附后）。 二、区综合经济园区项目比照上述文件标准减半计收。 附件： 中国城市规划协会会员单位： 为加强城市规划设计行业的管理，约束不合理收费和制止不公平价格竞争，促进城市规划设计水平的提高，中国城市规划协会研究制定了《城市规划设计计费指导意见》，现发至各会员单位，作为城市规划设计单位计算和收取规划设计费的参考依据。 附：《城市规划设计计费指导意见》 中国城市规划协会 二OO四年六月一日 一、2001年国家计委《关于放开和下放部分商品和服务价格的通知》（计价格[2001]1218号）中取消了1993年由建设部、国家物价局联合颁布的《城市规划设计收费标准》，放开了规划设计市场。为了规范规划设计市场计费，中国城市规划协会在全国范围内进行调查研究，制定了《城市规划设计计费指导意见》（以下简称《意见》）。本《意见可作为城市规划设计单位收取规划设计费的参考依据。 二、参照本《意见》计算规划设计费时，可根据项目难易程度、地区差异、规划设计单位的资质等级等情况，乘以0.8—1.5的调整系数。 三、外资和中外合资建设项目也可参照国际城市规划计费方法或标准，由委托方和被委托方协商确定。 19
四、本《意见》所提出的各项计费基于建设部颁布的《城市规划编制办法》及相关规定对规划设计内容、深度的要求而制定，如果委托方要求增加或减少内容、深度，计费标准应相应增减。 五、规划设计所需要的基础资料及地形图（含电子文件），应由委托方提供。如需要由规划设计单位承担调查收集基础资料，委托方应支付相应费用。 六、规划设计单位应向委托方提供初步方案（含论证材料）15套，规划文本6套，彩色图纸一套。如委托方要求增加份数，则应另行支付成本费。 七、规划文本电子文件及版权归规划设计单位所有。如委托方要求规划设计单位提供电子文件或版权，应支付相应费用。 八、委托方应按进度分期支付城市规划设计费。在规划设计委托合同签定后3日内，支付规划设计费总额的20%作为定金；规划设计方案确定后3日内，支付40%的规划设计费，提交全部成果时，结清全部费用。 九、本《意见》由中国城市规划协会负责解释。 19
城市规划及景观设计收费标准 一、收费依据：中国城市规划协会《关于发布城市规划设计计费指导意见的通知》（2004中规协秘字第022号）（全文附后）。 二、区综合经济园区项目比照上述文件标准减半计收。 附件：中国城市规划协会会员单位： 为加强城市规划设计行业的管理，约束不合理收费和制止不公平价格竞争，促进城市规划设计水平的提高，中国城市规划协会研究制定了《城市规划设计计费指导意见》，现发至各会员单位，作为城市规划设计单位计算和收取规划设计费的参考依据。 附：《城市规划设计计费指导意见》 中国城市规划协会 二OO四年六月一日 一、2001年国家计委《关于放开和下放部分商品和服务价格的通知》（计价格[2001]1218号）中取消了1993年由建设部、国家物价局联合颁布的《城市规划设计收费标准》，放开了规划设计市场。为了规范规划设计市场计费，中国城市规划协会在全国范围内进行调查研究，制定了《城市规划设计计费指导意见》（以下简称《意见》）。本《意见可作为城市规划设计单位收取规划设计费的参考依据。 二、参照本《意见》计算规划设计费时，可根据项目难易程度、地区差异、规划设计单位的资质等级等情况，乘以0.8—1.5的调整系数。 三、外资和中外合资建设项目也可参照国际城市规划计费方法或标准，由委托方和被委托方协商确定。 四、本《意见》所提出的各项计费基于建设部颁布的《城市规划编制办法》及相关规定对规划设计内容、深度的要求而制定，如果委托方要求增加或减少内容、深度，计费标准应相应增减。 五、规划设计所需要的基础资料及地形图（含电子文件），应由委托方提供。如需要由规划设计单位承担调查收集基础资料，委托方应支付相应费用。 六、规划设计单位应向委托方提供初步方案6套，规划文本6套，彩色图纸一套。如委托方要求增加份数，则应另行支付成本费。 七、规划文本电子文件及版权归规划设计单位所有。如委托方要求规划设计单位提供 0 / 7
园林景观设计中的地域文化解析陈桂元 发表时间：2018-07-16T14:39:03.563Z 来源：《基层建设》2018年第16期作者：陈桂元 [导读] 摘要：针对园林景观当前的设计工作分析，伴随着当前人们需求的快速提升，相对的设计难度也有所提升，这就要求强化合理使用多种要素，在园林景观里充分参照地域文化，完成布置已经变成了一种经常会使用到的设计手段，其自身的价值非常理想。 天津市柏森园林规划设计有限公司天津 300381 摘要：针对园林景观当前的设计工作分析，伴随着当前人们需求的快速提升，相对的设计难度也有所提升，这就要求强化合理使用多种要素，在园林景观里充分参照地域文化，完成布置已经变成了一种经常会使用到的设计手段，其自身的价值非常理想。本文对园林景观设计中的地域文化进行了探讨。 关键词：园林景观设计；地域文化；应用 1 园林景观与地域文化的关系 园林景观的设计是设计师们的一种思想表现，他们需要通过多方考虑，特别是需要对人与自然的关系进行认真思考。在园林建设的过程中需要既符合生态环境的要求，又应该满足人们追求的高质量生活状态，满足富有特色的文化生活发展现状，为人民的精神生活提供更为丰富的物质养料，这有利于地域文化的传承与发展。 1.1 园林景观设计的创作来源 在园林景观设计的过程中重视人文艺术与自然环境的基础条件，设计师们的设计思想会随着地域的变化而产生变化，因此不同的地域文化为设计师们的创作过程提供了特色素材，给园林景观的设计过程赋予了不同的色彩，呈现出具有地域特色的园林景观建筑。在进行园林景观的创作时，需要对原有的地域文化进行实际的考察与挖掘，充分的考虑当地具有地域特色的风土人情，在设计的过程中充分展现出地域文化的现实魅力，创造具有文化特色的园林景观设计理念。园林景观的设计过程从组成的区域文化上针对每一个部分进行寻找设计的灵感，通过区域自然地理的现象发掘设计的素材，保证能够及时的体现地域文化的特色内涵，完整的设计出具有地域文化特色基础的园林景观建筑。 1.2 园林景观设计是一种媒介 园林景观的设计能够体现出张力，展现出具有地域特色的属性及生产生活方式，将当地人们的生活状态充分展现出来，同时还可以表达出人们的文化思想与内涵。现代园林景观的设计过程，设计师们需要通过深入的挖掘与理解，来赋予园林景观地域特色，通过了解不同地域文化的意义，在吸收传统地域文化精华的基础上，将区域文化与现代文明进行有机的结合，设计出具有时代特色的园林景观，吸收更多的游客前来观赏，使他们在园林景观赏析中体会历史的发展轨迹与前人的智慧精髓。 2 园林景观设计中地域文化的应用 3.1对当地传统文化予以保护 设计者要尊重当地的历史传统，在实际设计中要保留特色化的设计理念，可以有一些细碎的删略削减和留取突现精粹和形态特点。设计者要做好相关具有较高历史文化价值、保存较为完好的园林景观的保护工作。不能进行暴力摧毁，要利用自己的设计对这些园林景观加以利用，使其更好地为人民服务。 3.2 视觉元素的应用 视觉元素在园林景观设计中扮演着重要的角色，视觉元素主要包括光线、色彩、材料、尺度定位等方面。视觉元素是构建美学规律不可或缺的重要组成部分，视觉元素能够给予人们最猛烈、最直接以及最有效的视觉体验，因此，园林景观设计者必须注重视觉元素的重要性，通过充分运用视觉元素，进而达到刺激的效果，勾勒起人们的兴趣与喜爱，使人们真正感受到视觉元素的无限震撼力。然而，视觉元素在园林景观设计的应用也不是单一和一成不变的，其需要结合当地的自然与人文环境，具体问题具体分析，创造出人性化的园林作品。 3.3 将地域特色与现代设计理念相结合 现代园林景观设计不仅是为了给人们提供一个休憩的场所，更是丰富了人们的物质、文化生活，对其精神境界的修养和提升也具有重要作用。成功的园林景观设计具有严格的设计原则，即地域文化中传统特征与现代设计理念相融合，与时俱进才能碰撞出灿烂的火花，才能产生经济效益和独特魅力。 3.4重视将地域文化作为园林景观设计的源泉 园林景观设计有一定的地域性，不同的地区有着各种各样的文化特点，因此进行园林景观设计的时候，所面对的对象与采取的方法均应因地制宜，在设计中应该将地域文化作为园林景观的素材来源和文化根基。具体来讲，设计者在构思作品的时候应着重梳理当地文化的形成和发展脉络，可以在当地独特的自然风貌和人文资源里提取出所需的线索来发现设计灵感，而不少地区都拥有丰富的地域文化元素，不但包括地质水文特点、动植物特点、气候特色等自然方面的地域元素，更包括当地独有的历史文化、民俗风情等人文元素。 3.5乡土自然景观的应用 自然景观是一种富有文化底蕴的自然景色，其主要包含着水、土、动物与植物等。把这些自然景观元素应用于园林景观设计中，不仅能提高园林设计质量，而且能提升园林工程的品味。在当前的园林景观建设中，要遵循尊重自然地形条件，尽量减少地形改造的大前提基础上，进行适当的园林景观规划设计。据调查研究发现，人们普遍喜欢富有亲切感且相对较为安定的地形，因此，对地形的改造不能违背原有地形，可进行适当的调节整改，构造微地形；或者通过培土堆高的形式，抑或种植高大的树木，以达到增强突起的良好效果。另外，在相对平坦的土地上，可通过种植低矮的树种或者种植草坪增添柔和效果。此外，在园林景观构造建设中，要时刻注意保持水循环，以此增添水循环的功能价值，进而达到园林自然景观良性循环的最终效果；植被种植需要合理配置，保证植物的多样性与个性化，创建富有特色又不因循守旧的园林景色。 3.6将园林景观设计作为地域文化的载体 园林景观作品自身的承载物如果选取极具地方特色的载体，将更加容易体现出地域文化的精华。然而一味地强求传统元素而忽视了现代风格的运用，也并不客观。因此设计者应该在充分吸收地域文化的基础上，将其与现代设计理念完美结合起来，从而使观者在体会到作品现代性的同时也了解作品所体现的历史积淀。这就对“载体”的选取提出了较高的要求。结合笔者的设计经验，较为理想的载体形式可以分为三个类别：一是以“形”作为载体；二是以“神”作为载体；三是形神兼备。以“形”作为载体是较为常见的一种设计方法，很容易将地域文
中国传统文化与现代设计 [摘要]中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现 代设计提供了很好的思想资源。它使我们认识到,在物欲横流、商业竞争激烈的现代经 济社会需要天然淳朴、宁静淡雅的简约设计,同时注意弘扬“美善相乐”的造物文化,追 求功能与形式的和谐统一。 [关键词]传统文化;现代设计;造物文化 从东西方的哲学思想看,西方注重理性,东 方偏重感悟。西方艺术形式的更新取自于它的理性批判精神以及思想的不断变革;东方 艺术形式却能保持相对稳定,正所谓“天不变,道亦不变”。西方艺术家着重于表现人 的理念;东方艺术家着重于表现人与自然的 关系,“天人合一”是中国艺术的最高境界。孟子说:“人之有道也。饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”指明了人道来自于教化 而非天性。同样,设计中的人性也是源于教
化而非天性。考证汉语中的“人道”一词的语源,在先秦儒家经典《左传》中子产曾说:“天道远,人道迩。”(《昭公十八年》)就是说天道玄远,人道就在眼前。与此不同,西方人则认为天道更近于人道。所以,以东西方对自然之道的不同理解和分析为出发 点的文化理念左右着其各自的文化选择和 发展。中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现代设计提供了很好的思想资源。 一、对中国传统文化的再认识 传统认为:“文化”的“文”就是在某物上做记号,留痕迹;“化”则是生成、造化之意,指事物的形态或性质发生改变。[1]由此可见,文化实际上是深深植根于物的形成之中的。因而可以认为,文化是基于物的内涵之表现,其载体为历史长河中人类不朽的创造,这种创造不见得一定是宏伟的建筑或光辉 的历史遗迹,可能只是我们生活中的一个小景或者是不起眼的小器物,但只要我们去深刻地理解和分析,同样可以找到文化的味道和文化的感觉。
浅谈城市规划与城市景观设计 摘要：我国城市化进程的正在不断的加快，城市规划以及相关 工作也受到十分广泛的重视，城市居民对城市规划的要求，重点是城市环境的要求也随之提高。本文从城市景观设计的特点入手，着重分析了城市景观设计的要点。 关键字：城市规划；景观设计；方法； abstract: china’s urbanization process is continuously accelerated, urban planning and related work has also been paid very extensive attention of urban residents, on the requirements of urban planning, and especially emphasis on the urban environment requirements also will improve. this paper starting from the characteristics of the urban landscape design, focus on the main points of the urban landscape design.key words: urban planning; landscape design; method; 中图分类号：tu984文献标识码：a文章编号：2095-2104（2012）城市景观在某种意义上与城市形象和城市视觉环境相通，是指 在城市范围内各种视觉事务和视觉时间构成的视觉总体，是城市实体环境所反映出来的城市形象，是人工环境和社会环境的结合体。城市景观的形成是城市规划师、建筑师和风景园林师共同塑造的结果，是人们在长期的生产生活实践中历史的积累和文化的积淀。 一、城市景观有以下特征：
浅谈城市公园景观设计要点 摘要：城市生态公园是保护及改善城市系统的生态基础和生态结构，减少大气污染，改善生存环境，保护自然景观以及物种的多样性。城市生态公园的本质还是公园，可以供游人休息，散步，锻炼身体，享受清新空气。人有亲近自然的天性和权利，城市当中的生态公园，不应该以隔离人的活动为代价，而因适当引导和规范人的活动，使之遵循生态原理，创建人与自然和谐共生的场所。远景设计研究院提出以下几点的要素： 1、城市生态公园设计的指导思想 生态公园是以森林植物与生态环境等自然景观为主体的郊野型公园, 其规划设计应突出自然景观, 而以人文景观为辅。生态公园在整体上应该是点、线、片、面相结合形成的生态植物群体, 并且通过植物、水体、地形、道路、建筑等要素创造森林公园环境和园林景观。在植物配置上, 采用乔灌草相结合的形式,使具有不同生态特性的植物能够各得其所, 充分利用环境因子, 构成和谐有序、稳定的群落; 在景观上应该体现丰富多彩城市风貌, 体现健康向上的文化氛围。 2、城市生态公园的特征 城市生态公园具有“真”、“健”、“美”的基本特点。 所谓“真”,就是生态公园的建设要体现自然,减少人工雕琢的痕迹,给人们建设真正的自然生态环境。“健”,首先是生态健康,就是生态公园的建设要注重生态效益,要科学的配置,做到防风固沙、水土流失、涵养水源等方面有显著作用；其次是能为人们提供一个旅游、休闲、散步、锻炼、娱乐等生态良性循环的生活环境。“美”,就是景观美学功能, 生态公园是通过绿色植物与建筑、雕塑与绘画的相结合, 营造出自然与意境美。使人们置身其中愉悦心情, 陶冶情操, 提高艺术修养。 3、城市生态公园的景观格局原则 生态优先原则：城市生态公园是建立在以人工生态系统为主导的城市区域内，它以保护自然生态系统为目标。因此，其景观规划应服从于生态优先的原则，即城市生态公园的景观格局规划应首先满足“有利于生态保护的设计目标”，其余的使用功能和美学功能应该尽可能地服从和协调于生态设计的要求。 空间异质性和多样性原则：异质性是景观的重要特征之一，景观空间的异质性的维持与发展是景观生态规划与设计的重要原则。景观多样性是描述景观中嵌块体复杂性的指标，包括斑块多样性、类型多样性和格局多样性。多样性对于景观的生存与发展具有重要意义，它是景观规划设计的准则。 空间异质性依赖于空间尺度，景观中不同斑块的类型与尺度都有不同的变异性和复杂性。空间异质性可以根据其斑块类型的数目和比例、空间排列、斑块形状、相邻板块之间对比度、相同类型板块之间的连接度来形成。 多样性原则不仅讲求的是空间的多样性，也应充分体现在植物品种的丰富性和植物群落的多样性特征上，营造丰富多样的植物景观首先依赖于丰富多样的环境空间的塑造，同时也是为各种植物群落营造更加适宜的生境。 生态可协调性原则：生态可协调性原则是指景观格局构成并不是被动的，完全依据现有自然状况、过程以及现有资源条件来营造景观生态的过程，而是可以主动结合生态、经济、社会等诸多因素来反复协调以最终达到一个满意方案的过程。
让学生成为课堂的主人 ——“地域文化与城乡景观”的教学设计 教材版本：人民教育出版社地理必修（2） 章节：第二章第三节 一、教学目标 课标要求：结合实例，说明地域文化在城乡景观上的体现。 1.理解地域文化的含义，能够说明地域文化与城乡景观的关系。 2.举例说明地域文化在乡村景观上的体现。 3.举例说明地域文化在城镇景观上的体现。 二、教学重点：地域文化在城乡景观上的体现。 三、教学难点：地域文化的含义。 四、教学方法 问题引导法、讨论法、辩论法、材料分析法、多媒体辅助教学。 五、教学过程 [知识回顾]： 一、城镇化 1.概念 2.标志 3.衡量城镇化水平的指标 4.城镇化与工业化的联系 5.城镇化的意义 （1）促进区城经济增长（2）提高资源利用效率 （3）改善城乡居住环境（4）增强区域社会和谐 二、世界城镇化的进程 1、时间差异 2、空间差异 3、发达国家和发展中国家的城镇化过程 （1）发达国家的城镇化过程 （2）发展中国家的城镇化过程 4.城镇化进程示意图 （1）初级阶段（2）中期阶段（3）后期阶段 三、城镇化过程中出现的问题 1. 环境问题 2. 社会问题 四、地理信息技术在城市管理中的应用 1.城市管理 2.城市规划和建设管理 [提问] 1.城镇化的意义 2.城镇化的概念、标志及衡量城镇化水平的指标 3.城镇化过程三个阶段的特点 [新课导入]： 出示“智利瓦尔帕莱索城市景观”图，导入。 [新课教学]： 一、地域文化 1.文化具有地域性 文化如同空气,我们置身其中,须臾不能脱离。
文化源于人类对自身和世界的感悟与认知。我们每天从报纸、电视、互联网等媒体中看到世界各地的文化现象,它们可能与我们身边熟悉的文化有许多不同，这说明文化具有地域性，俗语所云“十里不同风,百里不同俗”，说的就是这个道理。 2. 地域文化的存在形式 地域文化在特定的地域范围内形成，可以是物质方面的,如建筑、服饰、饮食等,也可以是非物质方面的,如价值观、制度、习俗、语言、艺术等。 3. 地域文化的含义 地域文化是指在特定的地域范围内形成的物质方面和非物质方面的文化。 4. 地域景观的类型 感受地域文化,我们可以从景观人手。景观有自然景观和人文景观之分。 （1）自然景观 行云飞瀑、高山流水是自然景观,较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。 （2）人文景观 人文景观也称文化景观，是人类的文化留在地球表面上的印记,是人类为了满足某种需要,利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。 5. 城乡景观 城乡景观既包括聚落整体,又包括聚落内的建筑、道路等。不同自然环境与长期以来的人类活动,给我们生活的城镇和乡村造就了特色各异的景观,并留下丰富的历史文化遗产,使得 我们生活的城镇和乡村具有独特的风貌和个性。我们可以从城乡景观的角度来探寻地域文化及其影响。 [出示图片]： 红河哈尼梯田景观及剖面示意图。 二、地域文化与乡村景观 1. 红河哈尼梯田的乡村景观----顺应自然、趋利避害 图2.33展示了红河哈尼梯田的乡村景观,而地域文化就蕴含在其中。较之城镇，乡村的主要经济活动与自然的关系更为直接,其景观所体现的人地和谐理念更为鲜明。 2. 人多地少的丘陵地区----“宅高田低”的空回格局----高宅可避洪水、低田便于灌溉,形成了一种人地和谐的乡村景观 例如,在我国人多地少的丘陵地区,乡村民居多分布在山麓的台地或高地上,而农田则分
浅析中国设计人与中国传统文化 摘要： 在面临生存环境日益恶化的今天，生态型室内设计成为公众关注的焦点，建设并推广可持续发展的生态型室内空间设计成为了当今世界亟待解决的重要课题。本文通过分析国内外现有室内空间设计的案例，对生态型室内空间的设计原则进行了一个初步的探讨。 关键词： 室内设计、节约资源、生态 1、现状分析 现阶段全球生态环境面临着森林破坏严重、土地资源丧失、全球气候变暖、大气质量恶化等一系列的问题，这些很大一部分原因在于人类无节制地征服、掠夺自然，给整个世界造成极大的破坏，同时也给人类自身的生存造成了严重的威胁。这一系列的严酷事实促使人类对过去的行为进行思考和反省，也正是在当今这样的一种氛围下，人们逐渐认识到大自然并不是一个可以任意改造的客体，而是一个有着自己客观发展规律的有机整体。人类为了自己的明天必须与大自然和谐相处，与大自然建立一个发展的、融洽的关系，建立一个和自然结合良好的具有生态循环的人居环境已成为一项迫切任务。因此，地球上许多国家推出了一系列以生态概念为主题的“生态计划”、“生态建筑”之说，从多方位、多角度探索着符合“生态”要求的环境设计。 近几年，人们环保意识的不断提高, 对自身所处的生活、生产活动的环境质量, 在安全、健康、舒适、美观等方面提出了更高的要求。人们大多数时间是在室内度过，那么，如何让室内生态起来, 设计创造出既有艺术性, 又能满足功能的要求, 同时具有文化内涵的现代室内环境空间, 将是社会发展提出的重要课题。室内生态设计在注重舒适、美观的同时更强调节约资源和保护环境, 并倡导循环利用。室内生态设计把生态思想引人室内设计, 扩展了室内设计内涵, 将把室内设计推向更高的层次和境界,也必然会推动建筑业对地球资源的使用从消费型向可循环使用型转化。 2、案例分析 德国柏林国会大厦始建于1894年，原名帝国大厦，其在二战期间被严重破坏。德国统一以后，对该建筑进行了重新改建。柏林国会大厦的改建使人们对生态建筑有了更深刻的理解，对自然资源的合理使用，并进而达到生态平衡，这具体表现在以下几个方面： （1）自然光源的利用 柏林国会大厦改建后的议会大厅与一般观众厅不同，主要依靠自然采光而且具有顶光，通过透明的穹顶和倒锥体的反射将水平光反射到下面的议会大厅，议会大厅两侧的内天井也可以补充自然光线，基本上可以保证议会大厅内的照明，从而减少了平时的人工照明。穹顶内还设有一个随日照方向自动调整方位的遮光板，遮光板的作用是防止热辐射和避免眩光。沿着导轨缓缓移动的遮光板和倒锤形反射体都有着极强的雕塑感，有人把倒锥体称为“光雕”或“镜面喷泉”。日落之后，穹顶的作用正好与白天相反，室内灯光向外放射，玻璃穹顶成了发光体，有如一座灯塔，成为柏林市独特的景观。 （2）自然通风系统 柏林国会大厦自然通风系统设计得也很巧妙，议会大厅通风系统的进风口设在西门廊的檐部，新鲜空气进来后经过大厅地板下的风道及充在座位下的风口，低速而均匀地散发到大厅内，然后再从穹顶内倒锥体的中空部分排到室外，此时倒锥体成了拔气罩，这是极为合理的气流组织。大厦的侧窗均为双层窗，外层为防卫性的层压玻璃，两层之间为遮阳装置，侧窗的通风既可以自动调整节也可人工控制。大厦的大部分房间可以得到自然通风和换气，根据空气的换气量根据需要进行调整，每小时可以达到1/2次到5次。由
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/535632482.html, 地域文化在园林景观设计中的表现 作者：谢二兰 来源：《现代园艺·园林版》2017年第09期 摘要：在历史的浩瀚星空中，地域文化浓郁的城市是其中最为耀眼的星星。中国的众多古城位列其中，如苏州、北京等地，这些城市的共同点便是将地域文化融入到了城市中的园林景观中，为城市建设增加了最显著的标签。本文从地域文化在园林景观设计中的设计原则着手，探讨了地域文化在园林景观设计中的表现方法，为我国城市化建设和地域文化融合发展提供了崭新的思路。 关键词：地域文化；园林景观；景观设计 1地域文化在园林景观设计中的设计原则 1.1整体和谐性原则 地域文化在地域环境的基础上形成，由于地域环境具有整体性特点，即生态系统的完整性，所以地域文化与地域环境也是一个完整的整体。园林设计师在进行园林设计时，应遵循以下原则：一是充分了解和把握地域环境要素。二是不要盲目设计，应遵守地域环境中蕴藏的客观规律。三是统一设计，如果设计分散、凌乱，那么园林景观的主题思想也是混乱不堪。统一设计的好处是使各种景观互相融合，从而达到和谐、统一。例如，墨西哥建筑师路易斯-巴拉甘设计的园林元素包括了当地的本土文化、生态特征等，同时还具有现代园林精神，淋漓尽致地展现了墨西哥传统文化中的鲜明色彩和奇特幻想装饰。 1.2个性化原则 每个地区都有自己独特的地域文化，这种文化的形成是历史积淀和人民的共同创造。园林设计师在进行设计时，首先，应树立一种尊重当地地域文化的意识，并持有正确的态度，只有这样，设计的园林作品才能打动人心。其次，应遵守个性化原则，使设计风格不落俗套，从而在人们心目中落下最浓墨重彩的一笔。 2地域文化在园林景观设计中的表现方法 2.1删减繁琐，适度留取地域传统 在我国的传统园林中，有许多历史价值高、保存相对完整的传统园林建筑。对于这一部分建筑，不应采取一刀切的形式，全部拆掉重建，而是保留其传统，删减繁琐、留取精华使其特征更为鲜明。在众多的设计手法中，保留是一种简便、易上手的设计手法，具有诸多的优势如协调主题风格、使其成为统一整体，对整体环境的破坏力度小等。因此，在园林景观设计时，应适度留取地域传统，使古老的历史景点仍然散发出生命活力。
西安数字技术学院 毕业论文 题目：室内设计中的中国传统文化与现代简约设计的融 合 院、系：_________________ 学科专业：_________________ 学生：_____王燕______ 学号：_________________ 指导教师：_________________ 2011年10月
目录 1引言 (5) 1.1论文研究的目的与意义 (5) 1.2中国传统文化在现代室内设计中的运用 (5) 1.3传统与现代美学及设计理念融入到设计中 (5) 2中国传统文化的表现 (6) 2.1传统文化在我国历史深远，博大精深 (6) 2.2中国传统文化是简约主义在中国的现代得以迅速流行的重要思想 基础 (6) 2.3中国的传统建筑装饰文化是一个巨大的宝库 (7) 3简约主义设计 (7) 3.1简约注意在欧洲的深远意义 (7) 3.2现代简约主义 (8) 3.3现代简约主义与中国传统文化拥有着共同点 (8) 4现在我国室内设计存在的一些问题 (8) 4.1新材料运用到当今社会彰显胜过的多样需求 (8) 4.2新科技、新材料在室内设计领域的应用 (9) 5中国传统元素正在与简约主义进一步有机的融合 (10) 5.1强调功能与形式的完美结合 (10) 5.2传统文化与现代简约设计相融合的室内设计 (10) 5.3室内设计的真谛 (10) 6结论 (12) 参考文献： (13) 致谢： (14)
室内设计中的中国传统文化与现代简约设计的融合 摘要 室内设计中的民族传统文化与现代文化并不是孤立和对立的，而是一个不断发展和互动的过程。这里的互动是指民族传统文化会对现代文化产生影响，现代文化也会对民族传统文化产生影响，使得民族传统文化与现代文明互相融会和整合，最终使得我国的现代室内设计更加趋于完善。本文以中国传统文化元素中普遍存在的特征性、符号性为出发点，诊释中国传统文化特有的神韵与魅力，使之同现代主义设计风格相互融合，并结合设计符号学理论，将西方的简约主义与中国传统丈化元素有机地结合起来，发扬中国文化所特有的艺术魅力与创造性。 关键词：传统室内设计简约简约主义设计融合
浅析中国景观设计中的地域文化 摘要: 传统地域文化景观是整体人文生态系统的景观特征和文化生态的结晶与精华。由中国传统景观的地域性来看，不同地区的景观都有自己独特的风味。这些景观都是从自然条件出发融入人文脉络之中，启发当代的景观设计的关键之一在于充分利用地域的自然景观和人文景观，再现地域特色。对地域性景观的深入研究，是现代园林设计的关键，也是体现其特色的所在。 关键词: 中国景观；地域性；景观设计；文化内涵 一、我国文化景观的类型分析 我国的遗产保护体系是在借鉴国际经验的基础上逐步建立和完善的，由于文化景观是一种与地域文化传统不可分割的遗产类型，不同的地区有着不同的构成特点，因此，其分类必须基于对自身历史文化的理解，结合历史文化的地域特性，我国的文化景观可分为以下几种类型： 设计景观：由历史上的匠人或设计师按照其所处时代的价值观念和审美原则规划设计的景观作品，代表了特定历史时期不同地区的艺术风格及成就。这类景观包括古代园林、陵寝以及与周边环境整体设计的建筑群，例如苏州园林、明十三陵、晋祠等。 遗址景观：曾见证了重要历史事件或记录了相关的历史信息，如今已废弃或失去原有功能的建筑遗址或地段遗址。例如北京的圆明园遗址、重庆合川钓鱼城遗址等。 场所景观：被使用者行为塑造出的空间景观，显示出时间在空间中的沉积，人的行为活动赋予这类景观以文化的意义。例如南京夫子庙庙前广场、重庆磁器口古镇码头、安徽棠樾村牌坊群等。 聚落景观：由一组历史建筑、构筑物和周边环境共同组成，自发生长形成的建筑群落景观。例如安徽的西递、宏村，湖南凤凰古镇。 区域景观：区域文化景观是一种大尺度的概念，超越了单个的文化景观，强调相关历史遗产之间的文化联系。按照其文化资源组织的线索和构成形式又可分为名胜区、文化路线和遗产区域遗址。 二、中国景观的地域类型 在我国传统园林的发展过程中，由于气候、地理、文化、取材等的地方性差异，逐渐形成了江南、北方、岭南、巴蜀、西域等各种风格，其中北方、江南、岭南差异尤为突出，代表了中国景园风格发展的主流。各地风格主要表现在各自造园要素的用材、形象、技法等上面。