中国老子文化发展公益基金会
1机构简介
2009年8月21日, 国内外首次为老子文化发展设立的专项基金—中国老子文化发展公益基金在北京成立，基金管委会得到了中华人民共和国文化部、中华社会文化发展基金会的大力支持和肯定。
中国老子文化发展公益基金是文化部中华社会文化发展基金会所属的全国性公募型专项基金，主要通过向国内外热心支持老子文化事业的企事业单位、社会团体和其它组织以及个人募集资金，并按照国务院基金会管理条例和国家税务总局的规定，帮助企业和个人完成捐赠款抵扣企业或个人所得税的工作。中国老子文化发展公益基金管委会将根据募捐者的意愿，将基金全部用于老子的学术研究、老子相关产品的研究和开发、老子相关活动的组织策划、老子文化的普及和推广, 老子文化主题公园和老子博物馆的建设等。
管委会主任何俊昆在挂牌时向记者透漏，老子文化基金将全力打造“老子天下第一”的品牌，一个时期内将着重搞好如下公益活动：一是向联合国和世界各国著名城市赠送老子巨大雕像，二是斥巨资修建包括老子博物馆在内的老子文化主题公园，三是在国内外开办以和谐和养生为主要内容的老子文化学院。
中国老子文化研究会会长、中国社科院博生士导师胡孚琛教授曾说：“中华民族的复兴首先是中华文化的复兴，文化才是一个民族获得其它民族的认可和尊重、屹立于世界民族之林的标志”。中国老子文化发展公益基金的设立, 无疑为中华文化的复兴起到不可估量的作用。何况，当今日世界，面临着环境污染、资源匮乏等人与自然的矛盾，也面临着人的物化与人际冲突等人与人的矛盾。在这种情况下, 有专项公益基金用于弘扬老子文化，传承老子思想，这不仅有着巨大的现实意义，也更有深远的历史意义。
2公益捐赠
中国老子文化发展公益基金是文化部中华社会文化发展基金会旗下的专项公墓型基金，旨在弘扬老子道德文化，传承老子哲学思想。中国老子文化发展公益基金真诚接受热衷于公益事业的国内外友好团体、企事业单位、各种组织机构和个人的捐赠，并遵守捐赠意愿，将捐赠款物全部用于发展老子文化公益事业。
捐赠方式
1. 银行汇款：
受赠户名：中华社会文化发展基金会（请写明老子文化基金专用）
开户银行：北京银行沙滩支行
银行账号：01090325200120111659122
2. 现场捐赠：直接来中国老子文化发展公益基金管委会办公室进行捐赠
地址：中国北京朝阳区建国门外大街乙24号燕华苑1座1104室
捐款时间：每周一至周五9:00——17:00
老子文化基金受捐承诺
1. 帮助捐赠方依法享受国家赋予的捐款抵免税收的优惠政策。根据《中华人民共和国企业所得税法》规定：企业发生的公益性捐赠支出，在年度利润总额12%以内的部分，准予在计算应纳税所得额时扣除；根据《个人所得税法》规定，个人捐赠额未超过纳税义务人申报的应纳税所得额30%的部分，可以从其应纳税所得额中扣除。
2. 对于捐赠款，无论金额大小，我们均不扣除任何费用，全额用于捐赠人指定的老子文化公益项目。
3. 捐赠款到帐之后，我们会为捐赠方及时开具国家财政部监制的“公益性单位接受捐赠统一收据”。3主要公益项目
中国老子文化发展公益基金是国家文化部中华社会文化发展基金会成立的专项公募基金。它以社会公益事业为基础，以老子文化发展为中心，以弘扬推广老子“道法自然”、“无为而治”的道德
思想为宗旨。它根据国务院《基金会管理条例》、《中华人民共和国公益事业捐赠法》、《中华人民共和国企业所得税法》和《中华人民共和国个人所得税法》等相关法律、法规、政策的规定，将所有捐赠全部用于老子文化公益事业的发展。
中国老子文化发展公益基金管委会为更好的弘扬、发展和创新老子文化，自成立之初便精心搭建老子文化公益捐赠平台，积极开展各种老子文化公益项目。目前，中国老子文化发展公益基金管委会正在筹备或展开的项目有：“老子文化主题公园”、“全球老子文化大奖”、“联建老子文化学院”、“赠送老子雕像”等项目。
遵循“弘扬老子文化，满足捐赠人意愿，惠及子孙后代”的使命，中国老子文化发展公益基金管委会将与时俱进，不断探索出更多的与老子文化相关的公益项目。
老子文化主题公园
为弘扬老子文化、传承老子思想，同时也为了满足捐赠人的意愿，中国老子文化发展公益基金管委会决定启动“老子文化主题公园”公益项目。
“老子文化主题公园”公益项目由中华社会文化发展基金会中国老子文化发展公益基金管委会主办，并设专项基金，接受海内外社会各界人士广泛捐赠。“老子文化主题公园”突出老子文化景观，紧扣打造“中国老子文化圣地”主题，建造集文化、旅游、商业、休闲于一体的复合型景区。主要包括“一园一像一馆一长廊”。一园，即老子文化主题公园；一像，即全球最大的老子雕像；一馆，即老子博物馆；一长廊，即老子文化长廊。
“老子文化主题公园”的基本构思为：以东周列国图为框架，给游人一个进入东周寻古访宗朝圣的感觉。它以历史事实为依据，依历史原貌建景点，以古为今用为目的，按列国地理分布划定老子出生地、求学地、游学地、居官地、著作地、传道地、西游地等，按地理分布划区划设各民族的文化风情区，在园区核心树立老子雕像一尊，在园内分别建老子文化博物馆、老子文化长廊和老子文化养生中心。“老子文化主题公园”做为一项前无古人的宏大工程，其策划设计方案应该由具有独立法人资格且具备工程设计综合资质的设计单位、具有独立法人资格且具备咨询资质的咨询公司、具有同类项目业绩的知名策划公司来完成。
老子文化大奖
为了更好的弘扬、发展和创新老子文化，表彰将老子文化科学运用到实践中去的先进个人，鼓励
更多的人关注、学习和发展老子文化，促进我国传统文化复兴和中国文化事业昌盛，推动社会和谐和可持续发展，中国老子文化发展公益基金决定在全球范围内启动“老子文化大奖”公益活动。“全球老子文化大奖”项目由中华社会文化发展基金会中国老子文化发展公益基金管委会主办，并设专项基金，接受海内外社会各界人士广泛捐赠。
老子文化大奖的评选本着国家化、公正化、公平化、公开化的原则，评选范围为，全球范围内，认同老子文化，通晓老子养生之道，并科学运用老子的智慧养生或推动人类养生文化不断发展的名人；全球范围内，对老子的智慧有着深刻的理解，并科学运用其治国安邦，从而推动社会和谐和可持续发展的国家政要；全球范围内，基于老子的文化思想，为人类的和谐与发展做出重大贡献的名人、政要。
老子文化大奖活动不仅能够扩大老子文化在世界范围内的影响，而且还将激励更多的人学习、继承并科学运用老子文化，对促进我国民族传统文化的弘扬和发展具有重要的意义。
赠送老子雕像工程
为了更好地学习和弘扬老子的和谐智慧，让中国古代圣贤鲜明而又准确地在国内外得到广泛认知和传播，促进人类和平，中国老子文化发展公益基金管委会决定向国际组织、与中国建交的国家首都和世界著名城市赠送老子雕像。
赠送老子雕像工程由中华社会文化发展基金会中国老子文化发展公益基金管委会主办，并设专项基金，接受海内外社会各界人士广泛捐赠。
老子是与苏格拉底、柏拉图比肩的全球哲学之父，是人类辩证思维的鼻祖。黑格尔说：“中国哲学中有一个特异的宗派,这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”尼采也曾指出：“老子《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”英国科学家李约瑟更是赞扬有嘉:“越认识老子、越发相信老子学说的正确。”正因为此，前苏联汉学家李谢维奇说:“老子是世界的”。赠送老子像活动对进一步弘扬和传播老子文化，巩固国际社会之间友好关系，促进世界和谐具有重要的现实意义。
联建老子文化学院
为弘扬、发展、创新老子文化，构建和谐社会，促进世界可持续发展，老子文化基金倡议社会各界有识之士、著名院校，把联合创建老子文化学院当做一项非常伟大的公益事业来完成。老子文化学院将立足中国，走向世界。老子文化学院联建工程由中华社会文化发展基金会中国老子文化发展公益基金管委会主办，并设立专项基金，目前广泛接受海内外各界人士的公益捐赠。
温总理在2010年政府工作报告中指出，新的一年要更加重视和大力加强文化建设，继承和弘扬中华民族优秀传统文化。而来自香港的两位政协委员，香港特区政府民政事务局前局长何志平和香港出版总会会长陈万雄联合提交了关于在海外设立“老子学院”的提案，这与中国老子文化发展公益基金管委会策划的重大公益项目——联建老子文化学院，如出一辙。
“老子文化学院”将搭建一个很好的传播、沟通和交流的平台，能够将博大精深的老子文化传播到世界的各个角落，让海内外各界人士都能深入了解、学习和领悟老子文化的精髓，从而提高人类的综合素养，促进社会和谐，推动世界和平进程。
4形象大使
国旗护卫队
1982年12月28日，原武警北京总队第六支队十一中队五班进驻天安门，担负升
降国旗和天安门广场、天安门城楼、金水桥、人民英雄纪念碑以及迎宾仪式的现场警卫光荣任务。从此，我国有了第一套规范的国旗升降仪式。
二十几年来, 天安门中队全体官兵自觉把战斗岗位同祖国的荣辱兴衰融为-体, 把满腔热血化作爱国之情, 在神圣的战斗岗位上甘愿奉献青春年华,为维护国家和民族的尊严, 做出了自己的贡献。中队先后六次荣立三等功, 一次一等功。十一年来, 全中队官兵有47人荣立个人三等功, 十七人荣立个人二等功。并被武警总部授予" 天安门模范中队" 荣誉称号, 前国家主席杨尚昆亲笔题词:" 光荣哨位, 神圣职责" 。
陈铎
陈铎，中央电视台二级演员。1939年4月出生于上海，毕业于北京电视大学中文系。1958年9月到中央广播电视剧团，为我国第一代电视艺术工作者，三十多年来，从事过编、导、演、摄影、配音、照明等各种类型的工作，作品数百部（集）。现为中国电视艺术家协会会员、广播电视学会主持人节目研究会副会长、中国摄影家协会会员、中国华侨摄影家学会会员、中国民主促进会中央文艺工委副主任、北京市政协委员。
杨澜
杨澜，北京外国语大学英美文学学士，纽约哥伦比亚大学国际及公共事务学院国际事务学硕士。1990年杨澜在中央电视台开始主持《正大综艺》，受到全国观众一致喜爱。1994年，获得中国首届主持人“金话筒奖”。1996年，与上海东方电视台联合制作的《杨澜视线》节目成功发行全国。1997年，被选为哥伦比亚大学国际及公共事务学院院长顾问委员会成员。1997年7月至1999年，在香港凤凰卫视制作并主持访谈节目《杨澜工作室》。2000年，担任阳光文化媒体集团董事局主席，开创“阳光卫视”。2001年，杨澜出任北京申办2008年奥运会的形象大使；同年7月，在莫斯科国际奥委会会议上代表北京作申奥的文化主题陈述；同年推出世界名人专访节目《杨澜访谈录》；同年获得海内外十位有影响力的“《中国妇女》时代人物”之一。2002年度“中国企业女性风云人物”之一。2003年3月，担任中国人民政治协商会议第十届全国委员会委员。
朗朗
郎朗，满族人。国际著名钢琴家，1982年生于辽宁沈阳。被数家美国权威媒体称作“当今这个时代最天才、最闪亮的偶像明星”，他是受聘于世界顶级的柏林爱乐乐团和美国五大交响乐团的第一位中国钢琴家。曾被《人物》杂志称为“将改变世界的20名青年”之一。
5公益捐赠榜
任学之：价值70万书画捐赠老子文化基金
刘立杰捐赠价值60万元书画作品
崔靖捐赠价值30万元书法作品
王红莉等书画家捐赠110万元作品
六书画家捐赠价值百万元作品
北京盛世伯阳文化公司捐赠办公室
刘紫岗捐赠价值80万元老子出关图
李钦善捐赠价值200万章草《道德经》百米长卷
6媒体关注
参加老子诞辰纪念活动
3月30日是农历的二月十五，千年函谷圣关到处被装点一新,河南省灵宝市各界知名人士和来自海内外的华人代表、台胞及道家代表,在这里隆重举行老子诞辰2581周年,《道德经》问世2501年大型活动。在大典上灵宝市万名干部群众和中学师生组成巨大的方阵，在宽阔宏伟的老子文化广场，齐声颂吟《道德经》。中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆作为特邀嘉宾,在大会上进行书面发言。
老子是我国春秋时代著名的思想家、哲学家和道家学派的创始人，是与苏格拉底、柏拉图比肩的全球哲学之父。因《道德经》写于函谷关，道德文化就发源于函谷关，函谷关便集“圣人圣书”为一体，函谷关也就成了一个不折不扣的历史文化圣关。在漫漫历史长河中，函谷关早就是以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，声播海内外。据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。美国《纽约时报》还将《道德经》列为世界十大名著之首。正如前苏联汉学家李谢维奇所言:“老子是
世界的”。
目前，函谷关景区作为国家级AAAA级旅游景区，被列为河南省政府“8511”重点工程，灵宝市人民政府倾全市之力，争取在两三年内把函谷关建设成国家级AAAAA级风景旅游区。在目前已有的景点太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台等20余处名迹胜地的基础上，将辖区面积扩大到36.6平方公里。主要包括百万平方米的太极圣湖工程、天下第一书的“道德天书”工程、以老子圣像为主题的老子广场工程和核心景区景观提升工程等，仅一期工程直接投资就约有6亿元人民币，主要包括完成道岛、德岛、道坛、德堂、天书、老子塑像以及游客中心、太极广场、揽月亭广场、图腾广场、悟道亭广场、养生广场、道家之源广场等重占点建设。
中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆在发言中表示：老子文化基金将和灵宝市人民政府进行全方位的战略合作，并充分利用国家提供的政策平台，全力帮助函谷关老子道德文化园区在海内外募集更多的资金，以便在两三年内，把函谷关老子道德文化园区打造成真正意义上的“国内著名，国际知名”的5A级风景区，并使其成为真正意义上的天下第一文化圣关和道德文化圣地。
道似无形释天地德却有益泽后人
老子文化苑开苑大典
（(记者苏惺河南报道) 5月16日，到处被装点一新的洛阳老君山迎来两岸三地一万多名嘉宾和各界代表,由中国老子文化发展公益基金管委会、河南省旅游局和洛阳市人民政府共同主办,洛阳市旅游局、栾川县人民政府承办的老君山老子文化苑开苑仪式暨老子铜像开光大典活动,在洛阳老君山风景区隆重举行。
洛阳市委常委、市委秘书长尚朝阳、市县领导刘志会、李柳生、郭栋、李富恩、谭建忠、魏立峰、樊国玺、昝宏仓、郝明献以及老君山旅游开发总公司董事局主席杨植森等出席了开苑典礼。河南省政协常委、河南省道教协会会长黄至杰道长亲自为老子铜像开光。
在开苑大典中，老君山景区董事长杨海波首先向来宾介绍了老子文化苑建设情况。河南旅游局局长苏福功宣布“河南省老君山老子文化苑开苑迎宾”。河南省旅游局局长苏福功、国家旅游报副总编寇奉新、台湾中华道教文化联合会理事长吴光辉等代表社会各界向老子敬献了花篮。中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆为老子敬献了美酒。
洛阳老君山位于河南省洛阳栾川县城南3公里处，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周“守藏室之史”李耳(即老子)在此归隐修炼，并被唐太宗李世民钦封为“老君山”而沿袭至今。有史料载:唐贞观年间,景室山受皇封修建铁顶老君庙,被历代尊为“道教圣地”和“中国道教之源”。为了纪念道教之祖老子，民间人士每年都在老子诞辰日,即农历二月十五，在老君山举办盛大庙会，以示祭典。加上老君山原貌保存良好，锦山秀水，风景如画,千峰竞秀，蔚为壮观，且栾川境内森林覆盖率达83.7%以上，居河南省第一位，空气中负氧离子含量平均在3万个/立方厘米，被誉为“中原肺叶”和“中国百里画廊”，是休闲度假养生的理想之地,被国家命名AAAA级风景旅游区。
新开苑的老子文化苑规划用地南北长480米、东西宽220米，总面积10万余平方米。在原有景点的基础上,仅扩建项目投资就约达4亿元,是目前国内在建的老子和道教文化项目中规模最大的一处圣地。老子文化苑整体布局以“大道行天下，和谐兴中华”为主题，以“道行天下、德润古今、天人合一、尊道贵德”为理念，沿中轴线从北至南依次为汉阙天一门、平洋广场、老君山照壁、金水桥、众妙门、得一门、上善池、钟鼓楼、崇玄馆、祥和门、三重太极和合广场、老子生平故事浮雕墙、三层天台、老子铜像、道德经墙等建筑，构成了天、地、人三大板块。其中老子铜像高达59米，用360吨青铜铸造，是目前全球最高的老子铜像；道德经墙由两岸三地的81名著名书法家连袂书写，为国内首创；16.8米高的花岗岩石阙门、51米直径的太极和合广场等在国内也都独一无二。
在洛阳老君山文化苑开苑和老子圣像开光前的5月15日,老君山一带一直风和日丽。5月16日上午,老子文化苑开苑结束,10时25分,贵宾刚刚离开老子文化苑区,老天便洒下蒙蒙细雨,午后3时,待所有贵宾离开栾川,天便降起中到大雨,直至子夜方止。更为巧合的是：5月17日又是艳阳高照,而雨后的洛阳老君山,山更翠,水更绿,而开光后的老子铜像,更是褶褶生辉。
河南省旅游局局长苏福功在接受记者采访时说:老君山老子文化苑的建成,是传承老子文化的一个重要载体,其产生的巨大社会效应不可估量，这在老君山原有的丰厚道家文化基础上又写上了浓重的一笔，这对老君山打造老子归隐地、建设国内知名的道学圣地，使其成为全国集山水景观游览、
老子文化体验、道学教育等功能为一体，吃住行游购娱配套齐全的综合型旅游目的地，将起到重要的作用,可以说这是一件利在当代,功在千秋的大好事,也必将在河南的旅游史上留下珍贵的一页。
中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆在接受记者采访时表示：老君山老子文化苑的建设,走在了全国的前面。作为全国唯一的老子文化公益基金,有责任也有义务，为老君山下一步的深度开发和建设,提供一个更为宽阔的资金平台，以便海内外热爱老子的机构和个人，通过老子文化基金对洛阳老君山进行更多的公益性投资和捐赠，从而把洛阳老君山打造成真正意义上的省内著名、国内知名、国际有名的“老子天下第一”游览观光圣地。
据悉：在洛阳老君山老子文化苑开苑仪式举行的同时，一年一度的老君山文化旅游节也拉开帷幕。节会期间，“天上人间，锦绣栾川”摄影大赛、栾川奇石及旅游纪念品展等一系列活动也将精彩上演。除老君山之外,另有十多亿的北国水乡重渡沟、地质奇观鸡冠洞、森林氧吧龙峪湾、野趣乐园养子沟、冰雪世界伏牛山滑雪场等6个国家AAAA级景区和精品旅游品牌，也都以全新的面貌展现在国内外游客面前。若不然,栾川也就不可能成为“中国优秀旅游名县”、“中国旅游强县”和“中国最美的小城”。
央视访谈——国学耀中华
在中国老子文化发展公益基倡议下，“老子文化主题公园”建设项目正式启动。
老子文化主题公园的筹建引起了海内外华人华侨的强烈关注，也引发了国内外学术界对老子文化的新一轮研究与探讨。老子主题文化公园的选址地点涵盖河南洛阳、鹿邑、焦作、安徽涡阳、甘肃临洮等留下老子出生、生活、修行、悟道、传经、飞升等事迹的地点；茅山、崂山、终南山等蕴藏老子文化、道教文化内涵的名山大川。
中国中央电视台央视网华人频道对老子文化的传承与弘扬、对老子主题文化公园的选址予以高度关注，近日，邀请了中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆、老子文化基金专家杨中有教授做客频道，就老子文化传扬及老子文化主题公园建设等话题进行探讨。采访中，何俊昆主任对老子的游记线索、老子文化的重要意义及老子文化主题公园的建设事宜等进行了详细的阐述，并对各地方政府如何弘扬老子文化提出了建议。杨中有教授则从专家的角度阐述了如何认识老子
及老子文化对当今社会的重要作用。
对于全球华人关注的老子文化主题公园项目，何俊昆主任说，老子文化主题公园的建设规模是庞大的，包括老子文化博物馆，因为至今为止，国内外还没有为老子特设的、专业的博物馆；还包括《道德经》文化长廊，即把与老子相关的所有历史文物、典籍、文化艺术品等汇集到老子文化主题公园中。总之，要让国人、世界各国人民来到主题公园后，都能切身感受到老子道德文化的博大精深和老子哲学思想的伟大。另外，老子文化主题公园只是老子文化基金的一个项目，一个推广和弘扬老子文化的载体，老子文化基金还要在全球设立老子文化学院，还要向与中国建交的首都和世界著名城市赠送老子雕像，还要在全球开展和举办老子文化大奖，总之是借助各种载体，搭建老子文化传播平台，弘扬和发展老子道德文化。
六书画家捐百万作品贺老子文化基金乔迁
5月12日，地处北京建国门外的中国老子文化发展公益基金管委会新迁办公室墨香四溢,来自国际中国美术家协会副主席、国家一级美术师王红莉，国际中国书法家协会会员、哈尔滨艺术交流委员会常务秘书长石一，国际启功书画艺术研究会评审委员、著名书法教育家崔靖，齐白石第四代再传弟子、中国实力派画家刘立杰，国际中国美术家协会常务理事、河洛书画研究院副秘书长任学之，云南百恩文化传播有限公司副总经理、国家一级美术师陈宇晖等6位著名书画家，在此挥毫泼墨，并留下了20余幅，总价值高达100多万元的珍贵书法和国画作品，且全部捐赠给了老子文化基金作为乔迁之喜的贺礼。
前来老子文化基金新办公室现场作画的6位书画家,都是国内甚至是国际著名的书画名家，他们的作品极富个性，有的像小桥流水，有的如大河奔涌，有的如冰清玉洁，有的又让人陷入无尽的遐想之中。那一点、一线都犹如其人，充满着活力，充满着韵律，也充满着节奏。那点划的飞动，结构的多变，章法的生动，血脉的连通，气韵的天成，转化的跌宕，气势的磅礴，奇逸的潇洒，都宛若无言而有诗篇之意蕴，无动而有舞蹈之神态，无声而有音乐之旋律。同是一幅书法,同是一幅花鸟，在他们的笔下，总是在自觉不自觉中，把人的社会意识和审美情趣紧紧地联系在一起，或借景抒情，或托物言志，一笔一画无不体现岀这些书画家“天人合一”的创作理念。他们的作品,有不少作为国礼赠送给外国领导人,有的还被台湾,韩国,美国,法国,澳大利亚,泰国,日本,澳门,香
港,加拿大等海内外友人珍藏。他们的书画都具有珍贵的收藏价值和昂贵的市场价值。
“以情感人，用情作书”，是6位知名画家和书法家对老子文化公益基金共同的情结。基于对老子文化公益事业的高度认同，当国际中国美术家协会副主席、国家一级美术师王红莉女士得知老子文化基金乔迁的消息后，立即相邀其他5位书画家亲临老子文化基金新办室表示祝贺，并现场书写作画,从而留下20余幅珍贵的墨宝,也向老子文化基金献上了一份全新的贺礼。
65岁的王红莉女士代表国际中国美术家协会表示:他们将在适当的时候,会组织更多的画家和书法家,对老子文化基金进行大范围内的捐赠,以便在国内外更好地宏扬老子哲学思想和老子道德文化。
中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆、副主任苏凊杰,对6位书画名家亲临老子文化基金现场书法作画表示热烈欢迎,并对他们的慷慨捐赠表示由衷赞扬，用何俊昆主任的话说:有这么多知名而又热心的书画家和社会更多爱心人士的支持,中国老子文化发展公益基金也一定会得到更快更好也更加健康的发展。
6位书画名家的集体捐赠,也再次表明:老子文化公益事业已经得到了社会各界的高度关注和大力支持,未来的道路也一定更加宽广。
老子文化基金获捐价值150万元办公室
5月6日，中国老子文化发展公益基金管委会再次传岀利好消息:继不久前,老子文化基金先后接到著名书法家李钦善价值200万元章草《道德经》百米长卷、中国著名画家刘紫岗价值80万元老子出关图捐赠之后，北京盛世伯阳文化发展有限公司又将价值150万元的办公用房及办公设施五年的使用权捐赠给了老子文化基金。
北京盛世伯阳文化发展有限公司是一家从事组织文化艺术交流活动、展示展览、企业策划、经济贸易咨询、教育培训等服务的多元化文化发展公司。它把“以人为本、专注用心、创新进取”作为企业发展理念，依托丰富的文化资源和专业的经营团队开展各项业务活动，得到了客户一致好评，并与众多客户建立了良好的长期合作关系。公司始终精心呵护客户与自己的品牌，以市场为导向，力求双赢、共赢、多赢。
北京盛世伯阳文化发展有限公司的业务涉及传统文化的弘扬推广、地方文化经济的咨询策划、社会公益事业的宣传等众多领域。未来，盛世伯阳将投入更多资源，携手更多优秀平台，为客户提供长期高品质的服务。
基于对公益事业的热爱和对老子道德文化的高度认同，北京盛世伯阳文化发展有限公司得知老子文化基金有意向市中心搬迁时，便慷慨将年租金30万元，办公家具用品齐全的办公场所，五年总价值150万元的使用权，捐赠给了中国老子文化发展公益基金。据了解,新捐赠的办公室位于朝阳区建国门外赛特大厦西侧的华侨村,面积200余平方，地理位置十分优越。获捐之后，为更好地发展老子文化公益事业，老子文化基金决定近日从海淀文惠园北路26号搬迁至新址办公。
中国老子文化发展公益基金是国内外首次为老子文化发展设立的全国性公募型专项基金，主要通过向国内外热心支持老子文化事业的企事业单位、社会团体和其它组织以及个人募集资金，并按照国务院基金会管理条例和国家税务总局的规定，帮助企业和个人完成捐赠款抵扣企业或个人所得税的工作。中国老子文化发展公益基金管委会将根据募捐者的意愿，将所有捐赠全部用于老子的学术研究、老子相关产品的研究和开发、老子相关活动的组织策划、老子文化的普及和推广、老子文化主题公园和老子博物馆的建设等。
老子文化基金自成立以来，即全面投入到了老子文化公益事业的发展中。一方面，老子文化基金在最短的时间内搭建起了公益捐赠平台，为热爱老子文化及热衷于公益捐赠的团体和个人的捐赠奠定了坚实的基础；另一方面，老子文化基金积极投身于老子文化的传播、弘扬和发展中，先后策划了老子文化大奖、老子文化主题公园、赠送老子雕像及联建老子学院等项目。另外，老子文化基金还积极借助社会各界的力量，与相关组织、地方政府等展开友好交流和合作。截止目前，老子文化基金与联合国世界和谐基金会、世界老子同道会、河南灵宝市政府、河南三门峡市黄河民间艺术研究所、江汉大学等多处组织和部门建立了良好的合作关系，已在诸多老子文化公益项目上达成高度共识。
此次北京盛世伯阳文化发展有限公司捐赠办公地点，为老子文化基金更好地弘扬、发展和创新老子文化提供了便利，同时也反映了老子文化基金已经得到了全社会的广泛认可。此次捐赠将激励老子文化基金更好地开展老子文化公益工作，同时也将对其他热爱老子文化事业的企业、团体和个人的捐赠热情产生积极的影响。
若问天下兴废事请君只看洛阳城
老子文化主题公园拟在洛阳落户
（记者苏醒报道）2010年元月15日至17日，中华社会文化发展基金会中国老子文化发展公益基金管委会（简称“老子文化基金”）主任何俊昆、副主任苏清杰，北京盛世伯阳文化发展有限公司副总经理黄丽君，应洛阳市经济开发区管委会和洛阳老君山风景区管委会邀请，赴洛阳对老子文化主题公园的选址事宜进行了考察和论证。
洛阳经济开发区管委会副主任张理晓、河南省书法家协会副主席王鸣、经济开发区招商局长李钦善、副局长白靖国、开元大道东段开发建设指挥部办公室主任张建鹏等接待了老子文化基金管委会的客人，并向客人重点介绍了洛阳市伊河文化风光带综合开发项目和关圣文化产业园项目。
2009年10月21日，老子文化基金对外发布消息:中国拟建包括一园一像一馆一长廊在内的老子文化主题公园。一园, 即老子文化主题公园; 一像, 即约27层大搂高的老子雕像; 一馆, 即老子文化博物馆; 一长廊, 即老子文化长廊。
消息传出后，全国近千家媒体分别对此事件进行了重点报道。与老子相关的诸多道教圣地纷纷联系老子文化基金，希望老子文化主题公园能够尽快在当地落户。老子文化基金也曾多次派员到全国各地考察，但由于种种原因,一直没有找到一个理想的场所。
这次中国老子文化发展公益基金管委会主任何俊昆、副主任苏清杰等一行三人，经过为期三天的考察并邀请老子专家反复进行座谈，似乎找到了特别的感觉。
洛阳经济开发区管委会招商局负责人向客人详细介绍了占地7000亩的伊河风光带综合开发项目，占地3000亩的关圣文化产业园项目。并带客人到实地考察。伊河风光带综合开发项目和关圣文化产业园项园两大项目，依托泱泱青流——伊河实施伊河两岸综合整治和关林景区向南延伸扩展，意在开辟水陆旅游风光线路，将洛阳旅游的两颗明珠关林和龙门石窟融为一体，使之空间互动，珠联壁合。
之后, 老子文化基金的何俊昆主任、苏清杰副主任, 在洛宁县公安局副局长张继英的陪同下, 又前去洛阳邙山的道教名观上清宫和下清宫,以及民营企业家投资数十亿的栾川老君山进行重点考察，
受到了上清宫、下清宫住持张信铭道长和老君山投资总公司董事长杨海波的热情接待。
何俊昆主任分别向洛阳经济开发区管委会和老君山风景区管委会领导详细介绍了老子文化主题公园项目，并就老子文化基金特有的融资功能进行了有效的沟通，何俊昆主任介绍说：中国老子文化发展公益基金是2009年8月21日成立的一个公募型专项基金, 为老子文化设立专项公益基金, 这在国内外尚属首次。老子文化基金的设立,为热衷于老子文化事业捐赠的企业和个人提供了一个合情、合理、合法的资金捐赠平台。老子文化基金将按照国务院基金管理条例和国家税务总局的规定，为捐赠的企业和个人完成12%之内的税前抵扣。也就是说，老子文化基金是调动海内外的资金，为老子文化的研究, 老子文化项目的开发, 老子公益事业工程的建设等, 提供了一个资金平台。而且，公益基金的投资和投资商的投资有着本质的不同: 公益资金投资后不参与项目的经营和管理, 也不参与利润的分成。而投资商的投资是为了利益的最大化。
学者出身的老子文化基金副主任苏清杰考察后说：虽然老子出生于春秋时期楚国苦县(今河南鹿邑，又说安徽涡阳)，但年方十三，就入周求学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，后到周朝守藏室为吏，即当时的国家图书馆馆长。因为老子长期在洛阳生活，在洛阳留下了上清宫和下清宫，栾川老君山、孔子入周问礼碑等重要遗迹。这恰恰为老子文化主题公园的选址提供了更为宽阔的思路：如果能把老子文化主题公园建在洛阳伊河风光带综合开发项目地块上，配上老子养生文化、老子餐饮文化和老子地产养生等配套项目，再加上东周文化系列项目,依旧可以把洛阳旅游的两颗明珠关林和龙门石窟融为一体，同时还可以打造出一条从老子文化主题公园到上清宫和下清宫、孔子入周问礼碑、栾川老君山、焦作东口、老子诞生地鹿邑和老子出关地灵宝的全新且完整的老子文化旅游线路，不仅可以充分开发洛阳的旅游资源，而且对后人来说，也是一件功得无量的善事。
通过考察和论证, 老子文化专家们认为，洛阳是13朝古都，有着十分厚重的文化根底，但文化厚重的古都洛阳,仅仅靠牡丹花卉很难支撑洛阳厚重的文化和历史。洛阳的旅游建设更不能走西安的旅游之路, 13朝的古都, 绝不能仅盯着唐风做文章。因为中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园己在西安落成，洛阳若再走“唐风”之路，不仅仅是重复建设和极大的浪费，而且也很容易陷入一个不能自拔的怪圈。此外，洛阳的牡丹花卉也并非风景独好，山东菏泽的牡丹亦是全国闻名。所以，若只打牡丹品牌,也会削弱洛阳13朝古都的地位。而以老子文化为主的东周文化，又恰恰是正待开发的一片处女地。一部闻名海内外的《东周列国志》一百零八回，回回都有精彩绝伦和家喻户晓的故事，再加上老子文化主题公园规划中的东周列国图和井田阡陌图,给游人一个进入东周寻宗访古朝圣的感觉。从东海至甘肃兰州，按列国地理分布划定老子
出生地、求学地、游学地、居官地、著作地、传道地、西游地等；按地理分布区划设各民族的文化风情区。以东周时期多民族分布状况为蓝本，在园区内的服务工作人员，均将身穿东周时各民族的服装，建筑上将体现出各地区各民族的特点，如陕西的窑洞、半边房，川黔的木房、吊脚楼、云贵的竹楼，中原的主陪房、茅草房，西北的毡房等。游客游完该处之后，又可以去实地朝拜上清宫和下清宫，栾川老君山，也可能再去品尝下老子养生餐，住住老子养生公寓，总之，整个旅游线路是非常丰富和美妙的，是任何一个城市都难以模仿的,是有洛阳特色的旅游新思维, 只是不知道洛阳的决策层以为然否。
老子专家们一致认为，洛阳这条全新的老子文化旅游线路历史底蕴深厚且别具特色，前景非常广阔，倘是洛阳全力打造包括老子文化在内的东周文化, 洛阳的旅游业一定会重新洗牌, 届时, 一个全新的、个性化的洛阳文化新城形象将会展现在世人面前。
中国文化产业发展现状分析我国是具有五千年历史的文明古国，具有深厚的历史资源，丰富的景观资源。但在文化产业方面，中国与西方发达国家却存在着一定的差距。西方主要发达国家中的英国、法国、德国、澳大利亚以及亚洲的日本、韩国等国，都把文化产业放在优先发展的地位，纷纷制定了符合本国国情的扶持文化发展的文化政策。在西方发达国家中，文化产业占据着重要地位，西方文化在世界上形成了一种强势文化，构成了对世界的控制力量。最具代表性的应属美国的文化产业。美国政府实行文化全球化战略，形成了一种文化巨无霸，从各个方面构成了一种强势文化和话语霸权而对当代社会产生了深刻影响。在这种国际环境下发展文化产业已经成为各个国家的重中之重。 中国文化产业发展取得的成就 虽然在上个世纪七八十年代中国的文化产业有所发展，但真正得到重视、得到快速发展应是在21世纪。而且一些重要的文化政策法规也是在新的世纪颁布的。2000年，在十五届五中全会上，我国第一次在中央正式文件中使用了“文化产业”这一概念，具有重要的意义。在以后的重要会议内容中政府都会提到文化产业，并把它上升为一种国策。正是在这种大环境下，中国的文化产业得到了飞速的发展，取得了显著的成就。
首先就各个城市来说。中国历史悠久，地大物博，56个民族共同创造了辉煌璀璨的中华文化。但由于各个地方的民族风情、地理情况、历史资源等方面存在很大的不同，所以在发展文化产业方面，各个城市都在发挥自己的优势，发展具有自己地方特色的文化产业。 四川是一个自然资源大省，充分利用自然资源，促进文化旅游产业。如四川的宜宾市在由亚太旅游联合会、中国生态学会旅游专业委员会和中华民族文化促进会旅游文化研究中心联合主办的2008中国文化生态旅游高峰论坛上被评选为“中国最佳文化生态旅游城市”。宜宾市有世界级风景名胜区2处、国家“aaaa”级风景名胜区4处、国家级风景名胜区2处、省级风景名胜区5处，省级湿地公园2处。 再如山东的临沂，众所周知，临沂是革命老区，具有丰富的历史文化资源，所以在发展文化产业方面，临沂市政府就在一点上大做文章，发展红色旅游。临沂市红色文化资源丰富，这里诞生了与井岗山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一脉相承的沂蒙精神。近年来临沂市先后将孟良崮战役纪念地、沂蒙山小调诞生地、山东省政府旧址等36处红色旅游景点命名为沂蒙精神教育基地，并对全市100多处红色景点进行了重新整合规划，使全市红色景点形成完整统一的旅游网。临沂市主打沂蒙品牌的产品现在已达到600多个，涉及食品、工艺品、文化用品、旅游
关于文化遗产日活动方案 文化遗产日活动方案（一） 为全面贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的》（国发〔20**〕42号）和《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的》（国办发〔20**〕18号）指示精神，进一步推进我县非物质文化遗产保护工作，根据省政府办公厅《关于切实加强非物质文化遗产普查工作的通知》要求，按照全省统一部署，我县于**年4月中旬至6月底期间，在全县范围内开展非物质文化遗产普查工作，具体实施方案如下： 一、指导思想 通过在全县范围内开展广泛、深入、细致的非物质文化遗产普查工作，全面了解和掌握我县非物质文化遗产的种类、数量、流传地域、生存环境、保护现状及存在问题，在科学认定的基础上，采取有力措施，使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬，制订非物质文化遗产保护规划、抢救一批具有历史、文化和科学价值的、特别是处于濒危状态的非物质文化遗产项目，健全非物质文化遗产保护工作，促进社会主义先进文化建设，推动和谐社会发展。 二、工作目标
全面普查、摸清家底、健全机制、规范管理、整体保护、传承发展。 三、组织领导 为推进我县“普查工作”的顺利开展，经研究，决定成立以县文化局局长王应战为组长，副局长董文为副组长的修武县非物质文化遗产普查工作领导小组。 四、普查范围 凡具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产均属普查范围。（具体内容见焦作市非物质文化遗产普查简易操作手册） 五、普查原则 （一）全面性 普查应包括辖区内非物质文化遗产所有类别，不应有任何遗漏，要注重吸纳以往调查成果，对已调查过的非物质文化遗产，应进行认真复查和核对。要兼顾城镇和乡村，调查对象要兼顾不同的人群，调查地区所蕴藏和传承的各种传统民间文化载体，均需进行调查。要按照传统民间文化本来的生存状况去调查和采录，不能在调查之前就先设定框框，主观先验地舍弃某些方面，从而改变它本来的生存面貌。 （二）代表性 在全面掌握非物质文化遗产线索的基础上，要力求抓住民间文化现象中具有主流的，或主要的形式、作品、类型、民俗现象，注重去粗取精，选出在当地群体社会中有较大影响的代表项目，重点深入调查。
当今中国文化产业发展及未来规划展望 文化产业是生产文化产品和文化服务的产业，它的发展是国民素质的提高和社会进步的重要标志。进入21 世纪以来，我国政府日益重视文化产业的发展，但是我国文化产业在国际上的竞争力依然很低。虽然早在党的十七大上就已经明确提出要大力发展文化产业。回顾近年来我国文化产业也的发展，已经取得了巨大的成功，成绩是可喜的。其中2011年电影业产量达到世界第三，赢得“故事大国”美誉。最典型的就是《喜羊羊与灰太狼》。 当前，我国文化产业的发展既有机遇又有挑战。如何审时度势，把现实的挑战变成潜在的机遇，使我国文化产业跃上一个新台阶，这既是适应世界潮流的迫切需要，也是增强文化竞争力的必然要求，更是应 对“文化霸权主义”、“信息殖民主义”挑战，提高全民族文化素质的重要保证。 就国际机遇而言：首先，最大的机遇是经济全球化和知识经济历史潮流下经济与文化一体化趋势强劲，构成了“经济文化”或“文化经济”的新经济形态。再次，经济全球化尤其是文化全球化也已经对我国的文化和文化产业发展产生了深刻的影响，而随着加入WTO，这种影响将更加强烈。在日常生活和文化生活层面，全球化进程使我们的物质生活和文化生活日益国际化，直接影响了我们的生活方式和生活习惯。 以国内机遇而论:首先，党中央关于文化及文化产业的理念及政策十分明确，对发展我国文化产业的紧迫性和重要性有清醒的认识。其次，我国文化产业自20世纪90年代以来，尤其在“九五”期间已得到充分的发展，为进一步发展奠定了必要的基础。其次，我国发展文化产业已经具备许多有利因素:一是具有得天独厚的文化资源；二是我国发展文化产业也已具备坚实的经济基础；三是我国人均占有自然资源相对较少，而人力资源极为丰富，充分发挥智力优势，大力发展文化产业，也是符合我国国情、扬长避短的一种战略选择。 与此同时也应当看到我国文化产业面临的挑战。首先，发达资本主义国家的文化产业十分强大，相比较我国文化产业仍十分弱小，“弱势文化”面临着“强势文化”的扩散渗透。 其次，中外文化产业存在强弱势差距，不仅关系到我国的经济利益，而且涉及到文化安全，即我国面临着“文化霸权主义”、“信息殖民主义”、“网络文化殖民”、“文化交流逆差”、“数码鸿沟”的挑战。 如何解决以上问题，就个人看法而言应从以下方面步步解决：
中国传统文化的未来发展趋势 摘要： 中国传统文化是中华民族的宝贵精神财富，是中国对世界文明的重要贡献。本文将通过对中国产同文化的概述及对现状的分析，重新解读和发展中国传统文化，理顺传统文化和现代化之间的关系，预测中国传统文化的未来发展趋势，以便更好的弘扬中国传统文化。 关键词： 中国传统文化现状未来发展趋势应对措施 一、中国传统文化概述 中国的传统文化在中华五千年的发展历程中为人类留下丰厚的宝藏，是世界上独一无二的文化遗产。中国传统文化源远流长，博大精深它包括佛教文化,道教文化,穆斯林文化,基督教文化,儒家文化,中国民族文化,哲学文化,茶文化,酒文化,建筑园林文化,节日文化,中国性文化,中国中医药文化等,是东方整体观念、普遍联系、综合思维模式的典范。 它是我们的祖先传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。它所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则。它一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。在今天改革开放的时代，在传统社会向现代社会过渡时期，对每个人来说都存在着一个对传统文化的理性选择问题。当人们站在文明转折点的立交桥上重新审视这个文化世界的时候，既会有对未来的展望，又会有对过去的眷恋；既会有欢乐的憧憬，又会有痛苦的牺牲，历史的转折总是要付出代价的。 近百年来，国人对以传统文化的态度可谓冰火两重天。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命，使中国传统文化遭到灭顶之灾，而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继，使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机，导致民族精神的衰落。改革开放以来，随着人们思想的解放，冷静的反思；随着中国国力的强盛，民族自尊心、自信心的恢复，研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界，由国内到国外，国学热不断升温。 中国文化是开放的文化，是海纳百川的文化。中国文化从一开始，就在不断地包容并融合外来文化。一切外来的思想文化，都经过了也都必将经过已有的中华文化体系的熔炼，其精华被吸取之后，又将生发出全新的更加灿烂博大的中华文化。 二、中国传统文化现状 伴随着改革开放和经济的快速发展促进了中外交流，这无疑对我国国民视野开阔和思维开放起到了良好的引导作用。但在此同时，国外文化及文化产品也随之进入我国，最引人注目的当属美国好莱坞电影、日本动漫和近年来韩流的席卷。自打美国电影进入我国境内后，一系列大片已在中国人心中打上深深烙印，而国产电影则受强烈冲击。外来文化的进入程度较高，但明显也为其带来巨大的经济
特别报道 经济日报/2005年/02月/05日/第005版/ 为什么要大力发展我国文化产业 文化部部长孙家正 发展文化产业是满足人民群众日益增长的精神文化需求的重要渠道 据有关部门测算,中国文化市场的潜在消费能力为3000亿元,而在实际生活中文化产品的消费是800多亿元,只占消费能力的1/3还不到。 发展文化产业是贯彻科学发展观,转变经济增长方式的重要途径 文化产业基本属于 无污染、低消耗、高效益的无烟产业、朝阳产业。 发展文化产业是提高党建设社会主义先进文化能力的具体体现 文化建设是为了满足人民群众的精神文化需求和促进人的全面发展,检验我们是否具有建设社会主义先进文化的能力,就看能否真正实现这一目的。 发展文化产业是深化文化体制改革、解放和发展文化生产力的重要目标 必须按照四中全会的要求,从深化文化体制改革入手,以创新体制和机制为重点,培育市场主体,增强微观活力。 发展文化产业是维护国家文化安全、增强国家整体实力的迫切需要 文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。当前,我国文化产业的发展受到党和国家的高度重视,也受到社会各方面的密切关注。党的十六届四中全会在强调不断提高党建设社会主义先进文化的能力时,提出要深化文化体制改革,解放和发展文化生产力,促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。在去年中央经济工作会议上,中央领导同志强调要加快文化事业和文化产业发展。国家进入全面建设小康社会的重要战略期后,把发展文化产业摆在文化建设的重要位置来抓,是国家文化发展和产业结构调整的战略选择。我们应着重从以下几个方面来理解其深刻意义。 一、发展文化产业是满足人民群众日益增长的精神文化需求的重要渠道,是我国国民经济和社会发展到新的历史阶段的必然要求任何事物的产生、变化和发展都有其必然性,文化产业也不例外。改革开放25年来,我国经济持续快速增长,经济总量已居世界第七位,初步达到小康水平。其中最重要的是2003年我国人均国内生产总值达到1090美元。据国家统计局资料显示,全国人均收入在3000美元以上的约占十分之一,也就是说中国已有1. 3亿人口、大约4000多万个家庭步入中等收入国家的收入水平。从国外的经验看,当一个国家人均GDP超过1000美元时,城乡居民的消费结构就会发生根本性的变化,精神文化消费支出的增长将会大大高于物质消费支出的增长。正是这种多样化、多层次的精神文化需求的日益增长,有力地拉动了我国经济结构转型升级,推动着我国文化产业快速发展。据有关部门测算,中国文化市场的潜在消费能力为3000亿元,占2000年GDP的3%左右,而在实际生活中文化产品的消费是800多亿元,只占消费能力的1/3还不到。如果按照目前中国经济的发展水平和文化产品的消费水平继续发展,那么2005年,中国文化产品的潜在消费能力将达到6000亿元。发展文化产业的根本目的,正是为了不断满足人民群众这种日益增长的精神文化需求。
文化遗产日宣传口号2篇 文化遗产日宣传口号2篇 第一篇： 文化遗产日宣传口号2篇 1、齐心保护文化遗产合力构建和谐社会 作者： 李华诚、许金峰、秦中伦、李华诚 2、保护文化遗产功在当代传承历史文明惠及子孙作者： 张国维 3、保护文化遗产发展先进文化构建和谐社会；作者： 程德明 4、保护文化遗产从你我做起从现在做起 作者： 王仲林 5、保护好文化遗产实现经济社会可持续发展 作者： 黄大鹏 6、文化遗产不可再生加强保护刻不容缓 作者： 傅一鸣、窦中冬 7、文化遗产日：
一天的提醒，每一天的行动 作者： 徐适 8、给自己多点责任给后代多些财富！ 作者： 李旭升 9、新农村建设必须加强文化遗产保护工作 作者： 窦亚平 10、文化遗产保护是最经得起历史检验的政绩工程 作者： 窦亚平 文化遗产日宣传口号 （2）： 1、保护人类精神家园构建美好和谐世界 作者： 李宏伟 2、保护文化遗产守护精神家园 作者： 杨子、吴广波、邱荣根、吴乃刚、孙子武、茅国翔、王兰桂3、保护文化遗产人人有责享用精神财富家家受益 作者： 李秀英、刘振彬 4、保护文化遗产人人有责构建和谐社会全民受益
作者： 张景良 5、保护文化遗产就是保护和发展生产力。作者： 兰瑞炳、陈展芳 6、保护文化遗产办好北京奥运 作者： 陈雀萍 7、保护国家之根延续民族之魂 作者： 吴伟 8、守护人类共有的遗产建设和谐家园 作者： 刘迪 9、文化遗产城村魅力之源，社会和谐之源作者： 韩绍斌 10、祖先的我们的子孙的请保护文化遗产作者： 杨正新 1 1、我们继承的遗产子孙的子孙还能看到吗作者： 鲍根华
1 2、保文物、传文明，代代相传；小家庭、大社会，人人有责。 作者： 王海涛 1 3、金山银山难买文化遗产 作者： 桑金行 1 4、人类失去了记忆，世界将是一片荒芜保护文化遗产珍爱精神家园 作者： 杨子 1 5、保护文化遗产您关注了吗？ 作者： 宋文成 1 6、保护文化遗产光荣破坏文化遗产可耻. 作者： 梁柳芬、田景强、杨勇明、傅一鸣、黄晓红、杨金生、杨荣发、程德明、王磊、金庆章、周小明、徐延进 1 7、严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为！
为深入贯彻《中国华人民共和国非物质文化遗产法》、《中国华人民共和国文物保护法》、《甘肃省非物质文化遗产条例》、《甘肃省甘南藏族自治州非物质文化遗产保护条例》，认真落实《甘肃省文化厅关于组织开展22年“文化和自然遗产日”非物质文化遗产宣传展示活动的通知》(甘文厅明电发〔22〕45号)精神，甘南州文广新局将以“多彩非遗，美好生活”为主题，加大对中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》以及《中国传统工艺振兴计划》的宣传力度，主会场参加非物质文化遗产宣传展示系列主题活动，分会场开展好各种非遗宣传展示活动。现制定工作方案如下 一、活动时间 22年6月——7月 二、参加“文化和自然遗产日”非遗主场活动 (一)开幕式 时间:6月9日早9:3 地点敦煌小镇 展演内容藏族民间弹唱(责任单位玛曲县文化馆) (二)传统工艺项目展览 时间:6月8日—19日 地点敦煌小镇内街南广场“《丝路记忆》全省非物质文化遗产展演活动中心” 展览内容甘南藏医药、甘南藏族唐卡、卓尼洮砚制作技艺、夏河金属饰品制作技艺、舟曲织锦带、藏族服饰、迭部青稞酒酿造技艺。 6月属敦煌旅游旺季，游客众多，敦煌小镇的每个展位上、下可展、可挂，展柜空间可存放大量展品，建议参展单位携带足够的展品进行布展，便于游客了解和购买。 (三)传统戏曲会演 时间:6月13日晚2: 地点敦煌小镇内街南广场“《丝路记忆》全省非物质文化遗产展演活动中心” 会演内容
藏鹰笛演奏技艺(责任单位玛曲县文化馆) 三、分会场开展全州文化遗产宣传展示活动 (一)全州文化遗产宣传展示活动 时间6月9日 地点文博大厦门前 主办单位州文广新局 承办单位州文化馆、博物馆、合作市文广局 具体内容举行22年“文化和自然遗产日”非物质文化遗产宣传展示启动仪式及主题宣传活动(我州非物质文化遗产项目图片展板展览，包括项目简介、传习活动、保护成果)。 (二)锅庄舞展演活动 时间6月1日-8月31日 地点合作市香巴拉主题文化广场 主办单位州文广新局 承办单位州文化馆、合作市文广局 具体内容随着锅庄舞普遍走入人们的生活，藏族文化不断传播，越来越多的人们了解到丰富的民族文化，少数民族非物质文化也逐渐受到关注，走进艺术舞台。锅庄舞带着民族文化的符号，与中国其他民族的文化进行着更高层次的融合。 (三)文化遗产进社区、进校园系列活动 时间6月2日 地点合作市勒秀乡小学、当周街道办、坚木克街道办 主办单位州文广新局 承办单位州文化馆、合作市文广局 具体内容国家级、省级非遗项目展演、邀请项目代表性传承人展演、讲课、捐赠藏戏道具及服饰等形式宣传优秀传统文化的传承保护。
我国是具有五千年历史的文明古国，具有深厚的历史资源，丰富的景观资源。但在文化产业方面，中国与西方发达国家却存在着一定的差距。西方主要发达国家中的英国、法国、德国、澳大利亚以及亚洲的日本、韩国等国，都把文化产业放在优先发展的地位，纷纷制定了符合本国国情的扶持文化发展的文化政策。在西方发达国家中，文化产业占据着重要地位，西方文化在世界上形成了一种强势文化，构成了对世界的控制力量。最具代表性的应属美国的文化产业。美国政府实行文化全球化战略，形成了一种文化巨无霸，从各个方面构成了一种强势文化和话语霸权而对当代社会产生了深刻影响。在这种国际环境下发展文化产业已经成为各个国家的重中之重。 中国文化产业发展取得的成就 虽然在上个世纪七八十年代中国的文化产业有所发展，但真正得到重视、得到快速发展应是在21世纪。而且一些重要的文化政策法规也是在新的世纪颁布的。2000年，在十五届五中全会上，我国第一次在中央正式文件中使用了“文化产业”这一概念，具有重要的意义。在以后的重要会议内容中政府都会提到文化产业，并把它上升为一种国策。正是在这种大环境下，中国的文化产业得到了飞速的发展，取得了显著的成就。 首先就各个城市来说。中国历史悠久，地大物博，56个民族共同创造了辉煌璀璨的中华文化。但由于各个地方的民族风情、
地理情况、历史资源等方面存在很大的不同，所以在发展文化产业方面，各个城市都在发挥自己的优势，发展具有自己地方特色的文化产业。 四川是一个自然资源大省，充分利用自然资源，促进文化旅游产业。如四川的宜宾市在由亚太旅游联合会、中国生态学会旅游专业委员会和中华民族文化促进会旅游文化研究中心联合主办的2008中国文化生态旅游高峰论坛上被评选为“中国最佳文化生态旅游城市”。宜宾市有世界级风景名胜区2处、国家“aaaa”级风景名胜区4处、国家级风景名胜区2处、省级风景名胜区5处，省级湿地公园2处。 再如山东的临沂，众所周知，临沂是革命老区，具有丰富的历史文化资源，所以在发展文化产业方面，临沂市政府就在一点上大做文章，发展红色旅游。临沂市红色文化资源丰富，这里诞生了与井岗山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一脉相承的沂蒙精神。近年来临沂市先后将孟良崮战役纪念地、沂蒙山小调诞生地、山东省政府旧址等36处红色旅游景点命名为沂蒙精神教育基地，并对全市100多处红色景点进行了重新整合规划，使全市红色景点形成完整统一的旅游网。临沂市主打沂蒙品牌的产品现在已达到600多个，涉及食品、工艺品、文化用品、旅游产品、工业品、服务业等上百个门类。一系列旅游和文化品牌的成功打造，奠定了临沂文化产业快速发展的坚实基础。
中国传统文化的过去和传承以及发展 高二（1）班张慧 提要：所谓传统文化，就是受特定文化类型中价值系统的影响，经过长期历史 积淀而逐渐形成的，为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。近代以来，中国传统文化发生了巨大的变化。对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词：中国传统文化；过去；发展；传承 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。近百年来，国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命，使中国传统文化遭到灭顶之灾，而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继，使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机，导致民族精神的衰落。改革开放以来，随着人们思想的解放，冷静的反思；随着中国国力的强盛，民族自尊心、自信心的恢复，研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界，由国内到国外，国学热不断升温。如，在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版，中文搜索引擎百度开设了“国学频道”，新浪网高调推出乾元国学博客圈，政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”，在各个国家开设孔子学堂，等等。这一冷一热带给我们很多思索：我们应该如何看待中国传统文化？应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化？笔者简要地探讨如何对待中国传统文化，并对传统文化的现代传承方式作了思考。 一、中国传统文化的过去和传统社会 中国传统文化是个庞大的有机体，可以从多方面去解读，加上解读者视角和认识的差异，众说纷纭、莫衷一是乃是正常现象。愚见以为，从社会变迁的角度看，陈寅恪关于中国传统文化的见解很值得注意。他的见解概括起来有这么几个要点： 1．中国文化可分为制度层面和非制度层面。“自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之……故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响最深最巨者，
2018最新中国文化遗产日横幅标语大全 第二篇 1.保护人类精神家园构建美好和谐世界 2.保护文化遗产守护精神家园 3.保护文化遗产人人有责享用精神财富家家受益 4.保护文化遗产人人有责构建和谐社会全民受益 5.保护文化遗产就是保护和发展生产力 6.保护文化遗产办好北京奥运 7.保护国家之根延续民族之魂 8.共有的遗产共同的家园 9.文化遗产——城村魅力之源，社会和谐之源 10.祖先的我们的子孙的——请保护文化遗产 11.纵有金山银山 , 难买文化遗产 12.文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来 13.祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产 14.人类失去记忆，世界将一片荒芜——请保护文化遗产 第三篇 1.;保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理;
2.提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。 3.保护文化遗产，就是保护我们的历史 4.保护文化遗产，我们仍需努力。 5.保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化 6.文化遗产人人保护，保护成果人人共享 7.保护文化遗产，构建和谐社会 8.保护文化遗产，守望精神家园 9.文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动 10.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓 11.我们继承的遗产子孙还能看到吗 12.保文物、传文明，代代相传;小家庭、大社会，人人有责 13.金山银山难买文化遗产 14.人类失去记忆，世界将一片荒芜——保护文化遗产珍爱精神家园 15.文化遗产您关注了吗? 16.保护文化遗产光荣破坏文化遗产可耻 17.严厉打击破坏文化遗产的违法犯罪活动 18.依法保护文化遗产加强执法监督力度 19.多留文化遗产少留精神遗憾
中国文化创意产业发展现状与趋势 班级：会展1111班 学号 姓名
中国文化创意产业发展现状与趋势 一、文化创业产业的概念 文化创业产业是一种全球经济形态升级过程中凸显出来的产业形式，也被称为创意经济。 二、当前中国文化创意产业发展现状 会展业素有“城市的面包”和“经济的晴雨表”之称,做为一个新兴的产业倍受关注。我认为从大趋势上讲，会展业有很大的发展生命力，有非常大的商业空间。但就目前来看，我国会展业发展还不成熟，虽然起点很高，但它还是处于起步阶段。中国目前会展业发展非常不成熟。中国会展起步晚，在规模、规划、管理人才、服务质量等方面仍存在扩张粗放，发展不平衡，市场化程度低，市场开放度低等诸多问题。主要表现为以下几个方面： 1、人才紧缺，缺少专业人才。就目前看，由于会展是一种新型行业，教育体系还没跟上步伐。对会展人才的培养没有经验，使的现在从事会展工作的人都是学其他专业的，与会展工作不搭边。2、会展管理体制有很大缺陷，政府干预过多，市场化程度低，使企业缺乏参与竞争的忧患意识。3、场馆的利用率很低。场馆的建设面积很大，维护也要投入很大的人力和物力。闲置不用时，企业又没经济收入，又要投入成本，很不划算。浪费国家资源，行业效率低。 4、会展的服务质量不高，没有为参展商带来很大的影响，这也限制了目前会展业的发展。 而我个人还认为会展行业还存在以下不足：会展的服务范围太窄，没有向市场进一步扩张。应该进行宣传和示范，让的企业和个人了解
会展业。教育体制不够完善，会展人才的培养还比较困难，需要长时间的摸索。 但是，总体上看，会展行业发展很快，逐渐发展成为新的经济增长点。以其独特的行业特征和巨大的行业作用将蓬勃发展。 三、中国文化创意产业发展趋势 中国文化创意产业的发展趋势总的来说是积极的，健康的。并且朝着更好的趋势发展。中国文化创意产业伴随着中国“十三五”规划中经济文化的“带状”发展新趋势，中国设立了“一带一路”、“长江经济文化产业带”、“环渤海湾经济文化产业带”、“藏羌彝文化走廊”、“黄河中原地区文化带”、“珠江经济文化产业带”和“京杭大运河文化带”带状经济发展区。呈现了中国独特的发展趋势：1、传统文化内核的再开掘，与中国传统文化相结合，强调以“家”和“国”为中心的群体价值和理念；强调“和谐”，追求“圆满”；强调人本精神和忧患意识。文化创意产业要以人为本，创建有中国特色的广告文化和中国特色的文创产品，充分挖掘中国传统文化的精神，进行继承和发展2、在结合国情的情况下吸收西方广告文化，充分进行商业开发从美国的产业发展过程来看，现代意义上的创意文化产业都是来自我们的日常生活的火花，中国应充分发挥商业的和市场的价值，尊重资本的价值和创造，就能能创造更多的奇迹。 中国创意产业布局逐渐完善，产业规模日趋壮大，中国创意产业发展出现以集聚区为载体，以区域板块为格局，以行业集群为纽带，以知识产权为核心竞争力的综合态势。逐步向以文化为资源，以创意
中国传统文化的发展前景 当今，经济全球化浪潮方兴未艾，引起人们对经济以外诸如政治、文化等问题的思考，有人认为，经济全球化将导致文化全球化。诚然，经济全球化会加强各个地区文化的联系，对文化交流有一定影响，但是不可能消除各地区文化的民族特色，更不会导致文化全球化。每个国家和民族在政治上是独立的，在文化上也是独立的，各民族应保持自己民族文化的特色。文化只有样式不同，才能更丰富。丰富多彩、百家争鸣是世界文化发展的前景，更是中国传统文化发展的必然趋势。 对于文化而言，“越是民族的，就越是世界的”。如今全球化越演越重，民族传统文化的继承和发展已经成为民族研究与工作中的重大课题。文化作为民族凝聚力的根本要素，对国家经济、政治等社会生活的各个方面，有着巨大的作用力和影响力。文化资源、人文环境和民族素质，也是一个社会保持可持续发展的重要因素。对传统文化的继承和发展，将为经济建设和社会发展提供强大的精神动力、不竭的智力支持和丰富的经济生长资源，是经济和社会可持续发展的重要保证。 中国传统文化是世界文化中一颗璀璨的明珠。我们对待自己的民族传统文化时，应该持一个什么样的态度呢？ 中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农文化。更实际地说，中国的传统文化应当说是以“道释儒三教为中心的十多种文化”。 在中国传统文化中，有一部分的内容具有很强的价值，可以世世代代继承和发扬下去。优秀的文化传统包括两个方面，一是自强不息。《易传》中提出“自强不息”，也称为“刚健”。中国从19世纪初就受到外国的侵略，在抵抗帝国主义侵略的斗争中，中国人民就表现出了一种顽强拼搏、自强不息的精神。今天，在进行社会主义现代化的建设中，中国人民表现出来的同样是一种自强不息、永远向前的精神；二是“和谐”。春秋初年，史伯提倡“和”，“以他平他为和”，意思就是，对于不同事物要肯定它的不同的特点，这样事物间才能保持平衡。而“和”即“和谐”。 但同时我们应该认识到，中国传统文化是在长期的封建主义和小农经济的背景下产生出来的。它的确包含一些陈腐的内容，如专制主义传统、惰性等。这些内容是为适应封建社会和小农经济的社会背景而产生的。因此，中国传统文化中有很多内容我们不能够全盘照搬，不能够全盘继承和弘扬，我们应该通过合理的分析，取其精华，去其糟粕。 与中国传统文化相比，西方文化有自己鲜明的特点。一是西方文化传统中讲究逻辑推理，所以，西方的逻辑学发达。从古希腊开始，人们就注重分析，而中国自古就缺乏分析方法。二是西方的自然科学相对发达。例如在数学方面，虽然中西在数学方面各有特点和贡献，但尤其在几何学方面中国却不如希腊。三是西方文化的文化创新速度要比中国快。 经济全球化必然导致不同文化间的碰撞，面对中西方文化的碰撞，张岱年先生运用哲学的方法提出了“文化综合创新论”。 “文化综合创新论”就是要运用唯物辩证主义的思想来对待文化问题。文化的综合创新，就是把中国传统文化与西方文化的优点结合起来，在根植中国传统文化土壤的基础上而努力有所创造。如今，我们的任务就是创造有中国特色的社会主义新文化，它包括先进的自然科学和先进的人文社会科学。 科技、经济、文化的快速发展使国家、民族之间交流和学习的机会更多了。我们在对其他民族文化兼容并包的同时，也应该采取主动回应的策略，向世界人民展示我们优秀的文化，同时传递我们由于进行改革开放所带来的社会主义国家欣欣向荣的信息。加快文化交流和发展的步伐，才能适应经济全球化的发展。 单就现阶段我国与世界上其他国家开展的文化交流来看，我们似乎“拿来”的多，“送去”的少。近年来，国家也搞了一些对外文化宣传活动，如：中国文化美国行、中国文化法国节等等。但这种“送去”的工作还不够。在“送去”的同时，“拿来”的工作也还要继续做。世界上各地区间在文化方面应该相互交流、取长补短。 中国传统文化向西方可以借鉴的就是民主制度。民主文化，是中国传统文化中就有的内容，儒家追求“天下为公”，道家的“无为”都是民主的思想内容。但是中国传统文化中的民主，没有现代意义上的实践，在这种条件下，就需要对西方的民主文化进行借鉴，然后再逐步发展中华民族的民主文化。 经济的全球化加强了各国家、各民族之间文化上的联系，但绝不会消除各民族的各种样式文化的特色。我们建设有中国特色的社会主义新文化，必须吸取西方文化的成就，同时保持中华民族文化的特色。中国文化发展的道路是综合创新。我们必须坚持以唯物辩证主义思想指导文化研究，既反对全盘西化，也反对保守主义。因此我们要综合中西文化之长，创造新型的中国文化。而它的前提是，正确理解中国文化的优秀传统，这样才能具有民族的自尊心、自信心，才能具备文化进步的基础。同时，还要看到中国文化在近代落伍了，必须吸取西方文化的先进成就，尤其是民主与科学。建设新文化，必须坚持社会主义方向，离开了它，就不是中国特色的社会主义的文化。有学者曾把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”，即发扬自觉性、坚持前进精神，以和为贵、宽容博厚精神。这是中华文化优秀传统的核心。 新的时代，呼唤新的文化。新的时代，必须建设新的文化。新的文化有自己的一些特点：第一，新的文化对自然和社会的认识将更加深刻；第二，新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命；第三，新的文化必然大力弘扬人的价值和尊严，尊重人的合理需求；第四，继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展的必由之路。 ——文化就是生活，文化就是创造； ——传统存于现在，我们的传统就在于我们的现实；
中国文化创意产业集群及园区发展现状与问题[摘要]：2005年我国掀起了发展文化创意产业的序幕，各地文化创意产业呈现集群式发展，形成六大文化创意产业集群及众多文化创意产业园区，有力地促进了我国文化创意产业的发展。本文从目前国内业已形成的六大文化创意产业集群及产业园区入手，分析文化创意产业集群形成的发展模式，指出文化创意产业集群发展的功能及存在不足，为我国文化创意产业的发展提供一些理论指导。 从2005年起，受英国、美国、澳大利亚、日本等国文化创意产业思潮的影响，我国内地城市也吹响了发展文化创意产业的“集结号”，文化创意产业呈现出集群发展。随着北京、上海建立其文化创意产业集聚区，其他城市纷纷效仿，各类文化创意产业园区如雨后春笋般出现。目前我国业已形成首都创意产业集群、长三角创意产业集群、珠三角创意产业集群、滇海创意产业集群、川陕创意产业集群及中部创意产业 ） 期） 文化创意产业是产业集群的新成员，它是指一定时间内生存和坐落于特定区域或环境内的各种文化创意产业实体所形成的空间聚合体。文化创意产业集群化发展是中国文化创意产业发展的基本方式。近年来，我国文化创意产业开始出现集群化发展趋势，形成六大文化创意产业集群，一些城市已经形成相当数量的文化创意产业园区。产业集群化对我国发展文化创意产业具有重要意义，集群发展有利于企业彼此协调竞争推动文化创意产业的发展。张京城在《中国创意产业发展报告（2008）》指出，由于文化创意产业涉及的范围非常广，就自身体系而言也无法通过单体行为所能完成；某一单体只能完成产业内的部分内容，而只有通过打造创意产业集聚区，使企业和机构形成基于产业链条的协作关系，才能获得群体竞争和发展优势。 [2]
1、文化产业是一个经济与文化历史发展融合而成的概念，根据所处的历史阶段的不同，文化产业的概念有不同的表现形式 正确 错误 2、当代文化产业是基于数字化信息技术的“第二次文化产业”，从这个意义上说，用法兰克福学派的观点来说明现代文化产业是非常有道理的 正确 错误 3、我国文化产业的概念将文化事业和文化产业进行了区分 正确 错误 4、十年以前，文化产业只是一个理论界的边缘话题 正确 错误 5、根据联合国发表的研究报告，2008年中国在国际文化贸易中所占比重达到21%，是最大的文化产品出口国 正确 错误 6、2011年，中国文化产业以产业起步为主线，进入了“十二五”时期 正确 错误 7、进入从文化产业向创意产业发展的阶段后，国民经济从总体上将转向以文化附加值为标志的经济 正确 错误 8、截止2008年，文化产业中的公有资本比例远高于非公有资本 正确 错误 9、文化产业属于夕阳产业
正确 错误 10、2009年7月22日，在应对国际金融危机挑战的这个过程中，国务院常务会议通过了文化产业振兴规划。 正确 错误 11、关于文化产业，国内外有统一的概念内涵 正确 错误 12、讲座专家认为文化产业是一个经济与历史发展融合而成的概念 正确 错误 13、文化和产业在传统的理解中，是属于相同的社会部门，遵循相似的运行原则 正确 错误 14、知识经济是服务业中从事脑力劳动、以处理知识和信息为工作内容的行业占了主导性作用经济类型 正确 错误 15、中国社科院哲学所知识经济与国家创新体系项目研究发现，以人文、文化知识为基础的知识经济，是知识经济发展的重大趋势 正确 错误 16、传统文化的发展基本上是以大众文化发展为标志 正确 错误 17、商业文化和精英文化是没区别的，是一个概念的不同角度
2020中国文化遗产日宣传标语精选100句 你出力，我出力，保护文化遗产齐出力;你添彩，我添彩，精神家园更精彩。今天小编就给大家整理了中国文化遗产日宣传标语，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读! 【1】中国文化遗产日宣传标语 1、保护文化遗产，有你更精彩。 2、文化耀千古，遗产传万年。 3、爱我中华文明，保护文化遗产。 4、保护历史文化，启迪现代文明。 5、传承历史遗产，弘扬华夏文明。 6、保护文化遗产，传承华夏文明。 7、文化遗产，让中国更有魅力。 8、共同的家园，共有的财产。 9、华夏文化遗产，世界闻名精髓。 10、保护古文化，遗产遍天下。 11、保护文化遗产，共享文明和谐。 12、印证过去，见证未来。 13、传承历史文化，光大民族精神。 14、中华文化，遗产为先。 15、人类的日记本，历史的教科书。 16、文化遗产，和谐社会的明信片。 17、弘扬民族文化，关注文化遗产。 18、传承祖国文化遗产，保护中华精神家园。 19、请珍惜祖先留下的财富。 20、群策群力保护文化遗产，同心同德构建精神家园。 21、龙的传人，文化传承。 22、凝聚历史精神，熔铸文化辉煌。 23、文化遗产，民族的根。 24、呵护文化遗产，传承中华文明。
25、守护文化之根，传承民族之志。 26、文化传承历史，遗产延续未来。 27、留驻历史印痕，保护文化遗产。 28、文化遗产是先进文化的重要组成部分。 29、凝聚人类文明的恢弘史诗。 30、保护文化遗产，保护民族根源。 31、手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。 32、留祖先声音，创和谐社会。 33、继承文化遗产，传承遗产文化。 34、承遗风古训，传文化薪火。 35、保护文化遗产，共享文化遗产。 36、华夏五千年，文化永流传。 37、保护古文化，发掘古文明。 38、同心同德保护文化遗产，群策群力守望精神家园。 39、文化遗产是民族发展的航标。 40、秉承精神财富，装典和谐家园。 41、传承历史文化，永续文明薪火。 42、爱我中华，保护自己的文化遗产。 43、文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带。 44、留住文化根脉，托起华夏未来。 45、接续祖先步履，传承文化薪火。 46、薪火传万代，文化永流传。 47、保护文化遗产，弘扬民族精神。 48、保护遗产，真爱地球。 49、保护遗产，让中华文化伴随历史延伸。 50、文化遗产，和谐之源。 51、保护文化遗产，珍藏历史精华。 52、感受文化色彩，领悟遗产真谛。 53、保护文化遗产，尊重人类创造。 54、弘扬文化遗产，构建文明世界。 55、文化遗产，历史记忆。
文化产业发展十大趋势在最近的一次演讲中,北京大学文化产业研究院副院长、国家文化产业创新与发展研究基地副主任陈少峰深入地分析了中国文化产业的走势。陈少峰教授指出，基于过去十年中国文化产业的积累和最近政府对文化产业的重视,未来5年中，中国文化产业将呈现以下１0大趋势。 第１个趋势，中国文化体制改革整体完成，文化市场成为文化大发展大繁荣和文化产业发展的主要平台,包括电视台和体育事业的转企改制全面完成,文化产业逐渐成为各地的支柱产业之一,也将成为我国的支柱产业之一。 第２个趋势，与此相对应，中国将出现１２０家左右的文化上市企业，这些企业将在境内外上市,并在上市之后开展各种形式的企业并购和资源整合。文化产业将逐步成为资本市场和股权投资的重点领域之一。 第3个趋势,数字文化产业快速发展,它将持续成为主流的文化产业，并且在青少年成为文化产业的主流消费者的推动下，从上市企业的市场价值来衡量，数字文化产业将在未来五年内成为占领文化产业半壁江山的核心产业门类。电信企业成为媒体企业,文化娱乐内容增值服务将占据电信企业(含移动)7０%以上的利润,ＩT企业必须成为文化产业企业才能摆脱制造业的低端形态。 第4个趋势，与此相对应，传统文化产业将受到数字文化产业的严重冲击。对应这种格局，一些传统媒体企业和娱乐企业将逐步转型,
形成一种全媒体、跨地域经营的新格局。 第5个趋势,活动经济将成为文化旅游产业的新的增长点。特别是一些经济发展快速和传统旅游资源比较丰富的地区，活动经济的各种形态,包括会议、展览、展示、选秀、培训、商务交流、体育赛事、庙会、节庆等活动将持续繁荣与活跃,并将带动休闲旅游和城市经济的其它消费。 第6个趋势,文化内容产业将出现大繁荣，并且与传媒和分销渠道相结合,形成单一企业同时经营内容和渠道的格局。由此内容产业驱动的产业链的经营,也将打造出一批市值过亿元的文化上市企业的龙头企业集团。 第７个趋势，打造和深化文化产业集聚园将成为城市发展文化产业的主流形态,其中将出现一批优秀的文化产业集聚园，这些优秀的文化产业集聚园将是全产业链形态的产业集聚园，并且与艺术家园区、创意产品展示区和文化街区等区别开来，实现集约化规模化的经营效益。在打造文化产业集聚园的过程中，各地也将出现一些利用文化产业名义的圈地运动，各级政府都需要及时规范文化产业集聚园的拿地和用地标准。 第8个趋势，中国文化走出去将取得积极效果,特别是有些具有一定实力的企业将开展境外媒体、企业和文化娱乐项目的并购，文化内容产品的出口将逐渐加大。不过，短期内的文化内容贸易逆差还难以全面改观。 第9个趋势，文化产业的经营人才将受到普遍重视,特别是具有
浅谈中国传统文化现代传承与发展(一) 论文关键词：中国传统文化；发展；传承论文提要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。近百年来，国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命，使中国传统文化遭到灭顶之灾，而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继，使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机，导致民族精神的衰落。改革开放以来，随着人们思想的解放，冷静的反思；随着中国国力的强盛，民族自尊心、自信心的恢复，研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界，由国内到国外，国学热不断升温。如，在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版，中文搜索引擎百度开设了“国学频道”，新浪网高调推出干元国学博客圈，政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”，在各个国家开设孔子学堂，等等。这一冷一热带给我们很多思索：我们应该如何看待中国传统文化？应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化？笔者简要地探讨如何对待中国传统文化，并对传统文化的现代传承方式作了思考。 一、理性看待中国传统文化 一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说，中国传统文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。 对于中国文化的发展，有识之士也在不断思索，1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设。指出对肇始于近代的民族文化危机，“我们不能任其自然推移，我们要求有中国本位的文化建设！”同时，“要使中国能在文化的领域中抬头，要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征，必须从事于中国本位的文化建设”。1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主，融会西方“民主、科学”，以达“返本开新”后的世界价值和济世功用。2004年《甲申文化宣言》的策略落脚点：侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献。“主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素”，“不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗，则理应受到尊重”，“主张文明对话，以减少偏见、减少敌意，消弭隔阂、消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义，更反对以优劣论文明”。近代中国的三次文化宣言，通过以文化的名义直抒当下诉求，折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术选择上的理性趋势。