承受生命之重
———读《活着》有感
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量比不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是一种无言的忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福与苦难、无聊和平庸。这就是活着的意义所在，不需要多么的绚丽多彩的人生经历，亦或是抛头颅洒热血的豪言壮语，在漫漫人生路上去仔细体味、承受生命之重。
在《活着》中，讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为人感动的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨：然而他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方，他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
作品的主人公福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹何为所欲的行为毁掉了自己和家人幸福，他终于在贫困中觉悟，也许这并不算迟，可是厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走了每一个与他有缘的人的生命，毫不同情，他的父母在家境败落之后相继死去伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻子也离他而去。最后连他唯一的孙子也没有逃过死亡的魔掌，只剩下他孤身一人地活着。对于福贵来说，不仅经历了生活的艰辛，体味到人间冷暖，从富贵到落魄，更要亲眼见证一个个亲人的离世，而自己去无能为力，这的确是比死亡还要痛苦和可怕的事。死去的亲人可以逃开这煎熬，而活着的人却是何等的无助啊！而在这样反复的痛苦折磨中，福贵没有选择死亡而是一直坚守对生命的那份责任感，始终怀有对生命的那份希望。我想像福贵这样能承受住生命之重的人定是有着强大内心的人，这正是我们当代人所需要学习的，不要因为生活中的一点小摩擦就轻易放弃的自己的生命。对比下来我们的这些行为显得多么的无知渺小。
余华在致上海贝塔斯曼书友会会员的信中说：“很多人告诉我，他们在读《活着》时，眼泪常会不期而至。如果你也遭遇到和他们一样的阅读经验，我想对你说，谢谢。我正是为象你一样善良的人写作。虽然，善良在任何时代都不是会‘走红’的品质，但它是我们的血与肉。我书中的主人公，也都是一些善良的人，他们不断遭遇苦难、失败和死亡。但我绝不是在控诉命运的残暴，相反，我希望你读到的是生命的韧性、力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐，以及幽默，一切美而朗朗欢笑的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在。善良的人同情一切苦难，同时也反对假借命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪，而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定。它举重若轻地保护着我们的心灵，在艰难世道里保持热情与希望。”
记得有这样一句：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……人生的悲剧往往是性格的悲剧，福贵的悲剧在于苦尽甘来之时已经没有甜了，每个人都有自己的岁月，其中的经历、体验、迷茫、反省·····都是一种生命的积累，有时希望苦日子一去不回，但又会时时情不自禁回顾当时的人与事，这是人类的普遍心态。
尤其让我感动的是，家珍在临死前，她对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”而这时她的一双儿女却早已离世，然而这个善良的女人仍然竭力安慰着自己的丈夫，其实她也承受着自己的生命之重，在这部作品里面的每一个人物都或多或少的承受着自己的生命之重，我们每个生活在社会中的人也是这样，我们的苦难也许没有福贵家珍那么深重，催人泪下，但是同样值得每一个人怀以敬畏之情。
面对死亡，生命就是一种进攻。读完余华的《活着》之后，我被这个有血有肉、有泪有笑的故事深深打动：福贵被泪水濡湿的瞳孔中涌动着的是对生活的渴望，至爱被一一夺去，他仍活着，在阳光下歌唱·····
故事似乎很辛酸，但又具有生命的顽强和亲切，看了不由得要思索，甚至哀叹，难以轻松，在这篇小说里，包含着远远比小说本身更重要的东西，它表现的是生命状态和人生形态，我们随处可以感到人、时间和命运的巨大力量，正是因为生活多艰，我们不能象春生那样，遇到挫折就自杀，把伤痛尽留家人。福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于：人生之中，我们应该学习他怎样在血泪之中活下去的力量。这些人物身上并没有太多的奇特之处，或许他就是我们生活中的某一位，或许他的人生正是我们不得不过的人生，或许他的悲欢、期望和无奈也和我们一样，从某种角度看故事并不复杂，惟其简单，更道出了人生的凄凉况味。
作者余华就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。尽管表面上作者描绘的是人生的灰暗面，但是并不让人感到肮脏、窒息和腐烂。作者通过福贵的一生溢出一种昂扬乐观的精神内核，生命在死亡的深渊中显示了它的韧性。
看完整部作品一直萦绕在我脑海的问题就是：活着是为了什么？其实答案很简单活着就是为了活着，为了这个最纯粹的目的，在社会生忙忙碌碌的我们有时候会在挫折迷茫时想找各种借口来安慰自己，其实更好的活着就是最简单的“借口”为了那些我们必须承受和不得不承受的生命之重，然我们以最好的姿态好好活下去。
第一章 基本概括:１.文艺学:研究文学及其规律得学科。 2、文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,就是人类得一种高级得特殊得精神活动、 3.文学理论:对文学得原理、文学得范畴与判断标准等问题得研究。 4。文学批评:以文学理论所阐明得基本原理概念、范畴与方法为指导,专门地去具体分析与评论一个个作家、作品、 ５.文学史:就是一门以研究主流文学为对象得,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律得一门学科、 思考问题:1。试从学科归属、对象任务与学科品格三个角度,说明文学理论得性质 答:文学理论得学科归属:文学理论就是文艺学中得三个分支之一,与其她分支有密切得联系,它通过对文学问题得审视,侧重于研究文学中带有一般性普遍规律,它力图指导、制约其她分支得研究、从对象任务上瞧,文学活动作为人类得一种精神活动,它有一个历史发展过程,它就是随着时代得发展而发展得,显示出不同历史阶段得特征。它作为人类得一种特殊得精神活动,从总体上来研究文学活动区别于其她活动得特殊性质。社会生活就是一切种类得文学艺术得源泉、经过作家得艺术创造,成为文学文本、研究作品得构成因素与相互关系,文本一定要经过阅读、鉴赏、批评、从学科品格上瞧,具有实践性与自身独特得价值取向。 2.文学理论得几种基本形态？其划分得依据就是什么？ 答:基本形态有:文学哲学,文学社会学,文学心理学,文学符号学,文学价值学,文学信息学,文学文化学。划分依据就是:文学创作——文学作品——文学接受与文学创造——艺术价值--文学消费 第二章 基本概念:1。马克思主义文学理论:就是马克思主义整体中得有机组成部分。就是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学得基础上创立得。 ２.文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人得一种活动,并建立了“文学活动论”。 3.文学反映论:把文学活动瞧成就是一种人得主体对于客体得认识与反映,文学就是对于生活得反映,就是一种艺术得反映。 4.艺术生产论:就是把物质生产与作为精神生产得艺术生产相比较,艺术生产就是指实际得艺术创作过程。 5.文学审美意识形态论:把文学艺术瞧成就是“审美意识形态”,意味着文学艺术就是社会意识形态得变体,它既具有意识形态得性质,又具有审美得性质,就是这两者得有机结合、 6.艺术交往论:把文学艺术理解为一种交往与对话。 思考问题:1.作为马克思文学理论得基石就是什么？试作简要说明。 答:文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人得一种活动,并建立了“文学活动论”、文学艺术活动作为人得精神性得生活活动,也就是人得本质力量得对象化,人得本质力量得一部分通过文学艺术得创造与欣赏展现与外化出来。文学就是作为主体得人得能动得创造,它塑造人,就是一种“人学”、文学反映论:马克思主义从哲学得存在与意识得相互理论出发,把文学活动瞧成就是一种人得主体对于客体得认识与反映,文学就是对于生活得反映,就是一种艺术得反映、艺术生产论:人学作为人得活动之一,进入社会就成为一种艺术生产活动、因此,马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动,“艺术生产”就是把物质生产与作为精神生产得艺术生产相比较,艺术生产就是指实际得艺术创作过程。
《文学概论》第二次作业 一、判断 1、文学阅读就是一种从书面言语中获得形象的心理过程。（） 2、美国戏剧家黑格尔标举“社会冲突”，认为“一次戏剧冲突必须是一次社会性冲突”。（） 3、意大利哲学家克罗齐有句名言，“一切真历史都是当代史”。我们不妨说，散文中的一切真实都是作者意识中的真实。（） 4、作为抒情话语，对比主要不体现在形式上，而重在内容。（） 5、一般说来，阅读身份主要是在现实的阅读活动中形成并体现出来的，因而读者在进入实际阅读活动之前所具有的原来身份，不会在文学阅读中起重要作用。（） 6、诗歌是文学史上最早产生的文学体裁。它起源于原始时代结合着简单语言的劳动呼号，后来作为劳动的伴唱及庆祝丰收时的祝祷，与音乐、舞蹈一同得到发展。（） 7、在启蒙运动中，小说作为启蒙思想的武器迅速崛起于英法德诸国，因此17世纪被称为"小说的世纪"。（） 8、反讽所表示的某些情感与评价往往与实际上暗含的情感与评价截然相反。（） 9、人们思想感情的矛盾性、复杂性和丰富性是悖论这种抒情话语形式产生的基础。（） 10、古希腊哲学家柏拉图认为在摹仿对象上，"喜剧总是摹仿比我们今天的人好的人，悲剧总是摹仿比我们今天的人坏的人"。（） 11、阅读在现实的意义上是功利的、有目的的，因此有时他人的立场也会在阅读中产生意义。（） 12、梁太子萧统所编的《文赋》是我国第一部按文体聚类区分的文学总集，它的分类是第一次真正“文学”本体意义上的分类。（） 13、阅读先见实际上就是一种偏见。（） 14、在喜、怒、哀、乐等诸多情感体验中，一定隐含着主体对客观事物的客观评价。（） 15、在抒情性作品中，抒情者是常常借具体可感的事物、景物来传达内心抽象的思想感情的。（） 16、文学接受活动是“努力恢复原有的”信息的过程，这就说明在接受过程中不需要个人经验的介入。（）
文学概论课程平时作业（1） 一、填空（每空1分，共16分） 1、文学的原初含义是文章和博学。 2、文学理论以_____________、_____________、_____________为其研究对象。 3、历史上的文学观念有_______、_______、______、_______、_______、_______。 4、文学文本有再现型文本、表现型文本、象征型文本等呈现类型。 5、文学媒介有____________、_____________、_____________的特点。 二、名词解释（每题5分，共20分） 1、摹仿论：是关于文学是对宇宙万物的摹仿的看法体系．这是西方最古老的文学观念，又可称再论． 2、蕴藉 3、高雅文化 4、陌生化 三、简答题（每题8分，共40分） 1、从文学的原初含义、广义、狭义说明文学的含义。 答：文学一词的原初含义是文章和博学，即文学是富于文采和语言作品和人的学识渊博。 文学一词的广义就是人的所有语言性符号行为及其作品的代名词。 文学一词的狭义是以表达情感为主并具有文采的语言作品。 2、从学科归属、对象任务说明文学理论的性质。 答：第一，从学科性质看，文学理论是一门人文学科。人文学科主要是关于人类生活方式、 价值、理想范式等的学科，包含哲学、历史学、伦理学、修辞学和艺术学等。第二，从学科 对象看，文学理论是关于文学的普遍问题的思考。文学理论当然要思考个别的文学问题，但这种思考往往要在一个包含若干个别的普遍层面进行，要在对于个别的关注中从事一定的普 遍性概括，从个别上升到普遍。当然，另一方面，也要从普遍沉落为个别。 3、简析文学文本的几种文化类型的相互渗透。 4、简析文学媒介如何影响文学形象及其修辞效果。 5、为什么说文学语言也是一种艺术形象？ 四、论述题（每题8分，共24分） 1、试论文学语言的审美特征。 2、举例说明“双声语”现象。
比较文学概论名词解释 一：名词解释： 1.流传学：传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。流传学是站在“放送者”的角度，来对某个民族文学的作家、作品、文体，甚至是整个民族文学在国外的声誉、反响或影响，进行研究。其研究的重点往往是放送者对接受者的影响。 2.渊源学：传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。渊源学是从接受的角度来研究某一文学作品的外来影响，研究它的题材、主题、思想、风格乃至艺术技巧等的来源。研究者追根溯源，精心考证，探求它们的放送者，揭示其间的因果关系。 3社会总体想象物：即指全社会对一个异国社会文化整体所做的阐释。因为想象主体是生活在一定社会中的人，他们的思想必然受到其所属文化的影响与制约，他们被其自身所属的文化烙上了强烈的特征。当他们对另一个文化进行审视时，必然带有其社会整体想象的浓厚印记。 4影响研究法国学派所提倡的影响研究是比较文学最早的研究方法后来成为最早的研究方法之一其理论依据在于各国文学的发展都不是孤立的而是相互影响的。 “影响研究”。由于各民族的文学之间，在历史上存在着大量的相互交往的联系，因此就出现了如下文学现象：日本的古典小说《源氏物语》中，就运用了不少中国唐代诗人白居易的诗作；我国古典小说《西游记》中，孙悟空能七十二变，就吸收了印度佛经中神猴哈奴曼会三十六变的成分，孙悟空大闹天宫又发展了印度佛经《贤愚经》中顶生王闹天帝宫殿的故事；相传李白首先创作了《菩萨蛮》，但据考证，《菩萨蛮》是古代缅甸的乐调，经云南而传入中原；更早的《楚辞·离骚》，开头就是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，维庚寅吾以降”。这难以理解的“摄提”、“孟陬”等词，有的专家研究认为，它们是从国外传入的星座译名，极可能是希腊文，也可能是撒马里亚语等。这类研究，由于主要是寻溯不同民族文学之间交往联系，研究其渊源、媒介、流传、翻译、接受等等的影响事实，所以就叫它为比较文学中的“影响研究”。 5平行研究对文类的各种问题进行跨民族跨语言跨文化甚至跨学科的理论整合以寻求不同文类之间的相通性和相异性。（把并无直接关系的不同民族文学的主题、题材、文体、情节、人物形象、风格特点等文学内部的诸多方面实际存在的类同和差异作为研究重点，经过推理分析，然后得出有益的、往往又是具有某种规律性、理论性的结论。是美国学派提倡的重要方法。） 6 渊源学站在“接受者”的角度对某一作家或作品的外来影响即它的题材主题、思想、风格、艺术技巧等的来源进行研究。按其表现形态可以分为三种印象的渊源口头的渊源书面的渊源。 25、笔述渊源：见之于文字的渊源。 26、印象渊源：指风景、艺术品、音乐等在视觉和听觉中的印象，勾起了作家创作的情感和思想 28、集体渊源：指一个作家不是受一部外国作品或一国文学的影响，而是受到许多外国文学的影响
第一章 基本概括：1．文艺学：研究文学及其规律的学科。 2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。经过作家的艺术创造，成为文学文本。研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。 2．文学理论的几种基本形态？其划分的依据是什么？ 答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费 第二章 基本概念：1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 2．文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。3．文学反映论：把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。 4．艺术生产论：是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。 5．文学审美意识形态论：把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。 6．艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。 思考问题：1．作为马克思文学理论的基石是什么？试作简要说明。 答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。
你的得分：83.0 完成日期：2014年07月15日15点18分 说明：每道小题括号里的答案是您最高分那次所选的答案，标准答案将在本次作业结束(即2014年09月11日)后显示在题目旁边。 一、单项选择题。本大题共10个小题，每小题1.0 分，共10.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.文学创作是人“按照（）的规律来建造的”的特殊精神生产。 ( B ) A.艺术 B.生活 C.科学 D.美 2.艺术通感与（）有关。 ( C ) A.抽象 B.评价 C.想象 D.认识 3.《文赋》的作者是（） ( D ) A.苏轼 B.王国维 C.李白 D.陆机 4.文学风格是作家的创作（）的体现。 ( D ) A.个性 B.思想 C.精神 D.语言 5.灵感的产生首先依赖于作家的（）。 ( B ) A.构思 B.生活阅历 C.写作习惯 D.偶然因素 6.一种创作方法的形成总是与一定的（）相联系的。 ( B )
A.方法论 B.艺术素养 C.世界观 D.语言习惯 7.（）是旧现实主义的高峰，是现实主义创作方法最完美的阶段。。 ( D ) A.古典主义 B.启蒙主义 C.自然主义 D.批判现实主义 8.文学欣赏以（）为主要目的。 ( A ) A.审美 B.感受 C.体验 D.娱乐 9.（）是劳动到艺术的中介。 ( B ) A.实践 B.巫术 C.游戏 D.舞蹈 10.（）的发展为文学发展提供了新的想象的形式和手段。 ( C ) A.科学 B.经济 C.生产力 D.政治 二、多项选择题。本大题共15个小题，每小题4.0 分，共60.0分。在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。 1.作家的素质和才能体现在（）等能力上 ( ABC ) A.观察 B.想象 C.创造 D.模仿 2.孕育作家个体性精神特性的土壤有作家的（） ( BCD )
19秋《文学概论》作业3 试卷总分:100 得分:100 一、单选题(共10 道试题,共50 分) 1.第三人称叙述因其叙述视点可以游移，因此又被称作( )。 A.无焦点叙述 B.散焦点叙述 C.定焦点叙述 D.多焦点叙述 答案:A 2.提出“杂取种种人，合成一个”典型化方法的作家是___ A.鲁迅 B.郭沫若 C.茅盾 D.曹雪芹 答案:A 3.文学的整个活动过程一般是指（） A.创作出版、复制生产与消费接受 B.创作出版、发行传播与购买占有 C.创作出版、发行传播与消费接受 D.创作出版、发行传播与流通收藏 答案:C 4.古希腊著名的文艺理论作品《文艺对话集》的作者是（）。 A.柏拉图 B.拉康 C.康德 D.亚里士多德 答案:A 5.朱光潜认为文章的“第一件要事”是（） A.逻辑结构 B.语词形式 C.情感体验 D.声音节奏 答案:C 6.文学创作中，运用的主要思维方式是（） A.抽象思维 B.情感思维 C.形象思维 D.创造思维 答案:C
7.文学用（）塑造艺术形象。 A.语言 B.词汇 C.情感 D.形象 答案:A 8.一般说来，特别强调情感的自然流露，强调直抒胸臆的是（） A.象征主义 B.现实主义 C.浪漫主义 D.古典主义 答案:C 9.在叙事文学作品的题材三要素中，最重要的是（） A.素材 B.环境 C.情节 D.人物 答案:D 10.口头传播是文学传播发展的（） A.第四阶段 B.第二阶段 C.第三阶段 D.第一阶段 答案:D 二、多选题(共10 道试题,共50 分) 11.属于现代主义创作方法的是___ A.象征主义 B.荒诞派戏剧 C.田园诗歌 D.古典主义 答案:AB 12.文学审美价值可以达到的三个层面是（） A.超越现实的理想追求 B.情绪的倾泻和情感的抒发 C.对人生、社会的认识 D.天人合一的和谐愉悦 E.人生意义的终极关怀 答案:ADE
试卷编号：5003 浙江广播电视大学2006年春季学期开放教育本科期末考试《比较文学概论》试题答案及评分标准 2006年7月 一、填空题（每个1分，共15分） 1.垮学科 2.比较文学评论 3.林纾 4.意象 5.原型 6.水平接受 7.新批评派 8. 双向诠释 9.希腊神话 10.抒情、动作 11.《摩罗诗力说》 12.文学理论 13.《拉奥孔──论绘画和诗歌的界限》 14.超媒体 二、判断题。正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“╳”，并简要说明理由或举例说明。（每个6分，共30分） 1. 比较文学是从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进。（╳） 错误。从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进是总体文学，不是比较文学。比较文学是研究存在于不同文化中的不同文学之间的现象以及其间的各种关系，同时还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸多方面的联系，跟总体文学既有联系又有区别。 2.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 3.如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更与作家的主观思想联系在一起。（∨） 正确。题旨是指题材所显示的信号和意义，而题材又是在对素材剪裁的的基础上写入作品的部分，因此题旨与素材的关系密切。而我们通常所说的主题，一方面是作家通过作品提炼出来的，并把作品内容的各个方面组成成一个整体的基本问题；另一方面是作者对这些问题的看法和态度，显然主题与作家的主观思想联系得更密切。 4.中西文论都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的功能。因此，中西诗学在这方面的认识，应该说取得了完全的一致。（╳） 这种说法不完全正确。尽管中西文论中都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的
第九章 基本概念 1．现实型文学：是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态，基本特征是再现性和逼真性。 2．理想型文学：是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。它的基本特征是表现性和虚幻性。 3．象征型文学：是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。基本特征是暗示性和朦胧性。 4．诗：是一种语词凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律，高度集中的反映生活和表达思想感情的文学体裁。 5．剧本：是一种侧重以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。 6．小说：是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节的文学样式。 7．散文：广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。文学散文是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。 8．报告文学：是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活的文学体裁。 思考问题 1．现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系：随着文学的不断发展，是理想型、现实型和象征型文学得以独立充分的发展，也出现了各种文学思潮与文学运动，浪漫主义、现实主义和象征主义文学也分别称为理想型、现实型和象征型文学的典型形态。 2．象征型文学与现实型、理想型文学的区别：现实型与理想型文学的意义就在其形象自身，而象征型文学突出文学形象的意义的超越性；现实型文学是通过对生活现象的直接描绘反映现实，理想型文学往往以直抒胸臆的方式表现情感态度。而象征型文学则偏以间接的方式去暗示客观规律和主观感受；象征型文学淡化具体时间与空间，突出了朦胧性。 3．试用文学类型理论分析当代文学作品：如鲁迅先生的作品多是现实型文学，因为那些作品是对客观现实及当时社会环境的冷静观察和理智分析，直接揭示了当时社会的矛盾，具备了现实型文学的两大特征，再现性和逼真性。是作者从现实生活出发，从生活中汲取创作材料，突出社会矛盾，描写生活中存在的人和事。 4．现代主义文学的类型特征是什么？ 答：现代主义文学各流派在艺术技巧上有许多重要开拓，丰富了文学的艺术表现力，然而，现代主义文学往往有极端的个人主义、无政府主义、唯美主义和形式主义等倾向，同时又过分强调非理性、自我表现，散布着悲观、绝望、颓废的情绪和危机感。 5．从诗歌的基本特征看其抒情表现的艺术特长。 答：诗歌的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性。是的凝练性体现在高度概括的艺术形象，激起精炼的文学语词，最集中地反映社会生活和表达思想感情。诗的跳跃性以断续表现连贯，以局部概括整体，给读者驰骋想象留下了开阔的领域。诗的节奏韵律性可以达到和谐整齐的感官审美效果，也可以促进情感的抒发和意境的创造。 6．比较散文与报告文学的真实性：散文写的是实人、实事、实物，重在抒写真实感受、境遇。散文必须写出作者对现实生活的真实的切身的感受，抒发真挚的情怀。真实的境遇与真实的感受，使散文艺术表现的核心，在描写真情实感的基础上，他运用剪裁、取舍、提炼
江苏开放大学 形成性考核作业 学号 姓名 课程代码020007 课程名称文学概论 评阅教师 第二次任务 共三次任务 江苏开放大学 江苏开放大学本科
《文学概论》形考书面作业之平时作业（2） 一、填空题（每空1分，共20分） 1.口语媒介是最早的一种文学媒介，其特点有：一是简便快捷，二是与身体语言和原始礼仪相伴随，三是真切生动，四是不易保存。口语媒介往往有两种形态：一是歌谣，二是流言。 2.单就中国文学发展的特殊历程而言，文学媒介经历了五个阶段：口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介和网络媒介。 3. 现存可识的汉字的历史可以上溯到大约 3000多年前的商代甲骨文。 4.文学语言具有三种审美特征：陌生化的形式追求、语境化的意义呈现、和蕴藉化的阅读效果。 5.汉语形象的互文性的主要类型有：跨语体现象、古语今用现象、和秘响旁通现象。 6.文学媒介的特点表现为四个方面：涉义性、物质性、和中介性、语境依托性。 二、简答题（每小题8分，共40分） 1.大众媒介及其表现形态特点 答：大众媒介通常指的是中间插进的用以重复或传布信息符号的机器和有编辑人员的诸如报纸或电台之类的传播组织的传播渠道。简单点说是向大量受众传递信息或娱乐节目的各种现代传播形式的统称，包括报纸，杂志，书籍，电
视，广播，电影，录音带等。 2.简要说明语言在文学中的角色 答： （一）语言是文本的物质现实 从文学文本的实际存在来看，文学文本是使用语言完成，并以语言的方式存在。因此，语言是文学文本物质现实。 （二）语言是意义的现实处所 意义何处有，只在语言中。从语言和意义的关系角度看，文学文本中的语言是相互维系、不可分割的。语言成为意义所不可须臾与之分离的生长地。文学中的意义，即是文学文本中所流露出的情感和思想等一切东西，离开了语言，意义将不存在；文学中的语言，即是按照可以生成某种意义的方式组合起来的符号系统，离开了意义，语言将变得不可知。 （三）语言再现自身 从语言的文本功能来看，任何写入文学文本的语言，都不是“纯粹”的语言，而是呈现为携带丰富的社会和文化意味的形态性语言。因此，文学语言不仅表达意义，而且本身就成了意义的组成部分。 （四）语言是文本美的一种现实体现 从文学的审美特性看，语言的美是文学文本美的组成部分。与语言本身构成文学文本的意义的一部分相应，语言也成了文学文本的美的组成部分。 3.文学语言和普通语言的异同 答：文学语言通过一定的比喻、拟人、拟物、对偶、通假、形容、主宾颠倒、语调语序（古代诗歌类的不同平仄）等文学手法，强调主题。 而普通语言对主题的刻画不明显。注意提醒一句的，文学语言并不是指古代诗歌之类，文学语言之中也有现代诗歌、语言和外国作品。譬如黑夜给我黑色的
《文学概论》第一次作业 一、填空： 1、文学活动的构成要素可概括为四个：世界、作者、作品和读者。 2、我国文学理论遗产十分丰富，先秦的《尚书·尧典》里就有诗言志的说法。到魏晋时期出现了第一部文学理论论文，它是魏文帝的《典论·论文》。第一部文学理论专著则是刘勰的《文心雕龙》。到唐代则有司空图的《二十四诗品》。到清代则有的金人瑞《六才子书》。还有李渔的《闲情偶寄》。 3、西方文学理论的发展也有一个循序渐进的过程。古希腊哲学家亚里士多德的《诗学》以及德谟克利特的《宇宙大系统》是开文艺理论研究先河的代表作品。在古罗马则有贺拉斯的《诗艺》。集西方文学理论思想之大成的则是德国的著名哲学家狄尔泰和黑格尔。他们的代表著作是《精神科学序论》和《精神现象学》。 4、文学理论根据研究对象的不同可细分为文学文本、文学媒介、文学语言、文学载体、文学形象和文学写作等几个部分。 二、选择题（请将正确答案的代表字母填入题后扩号内） 1、关于文学活动四要素的关系，下面那种说法是正确的（B ） A：现实世界是文学活动的对象，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的目的。 B：现实世界是文学活动的基础，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的产物。 C：现实世界是文学活动的主体，作家和读者是文学活动的客体，作品是文学活动的目的。 D：现实世界是文学活动的目的，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的产物。 2、“诗言志”体现了古人对文学作用的基本认识，它出自于（B ） A：两汉时期的《诗大序》 B：《尚书·尧典》 C：曹丕的《典论·论文》 D：钟嵘的《诗品》
3、我国历史上第一部文学理论专著是（D ） A：曹丕的《典论·论文》 B：陆机的《文赋》 C：严羽的《沧浪诗话》 D：刘勰的《文心雕龙》 4、西方文学理论研究开先河之代表作品是（A ） A：柏拉图的《文艺对话录》 B：贺拉斯的《诗艺》 C：狄德罗：《论戏剧艺术》 D：康德《判断力批判》 5、西方文学理论思想的集大成者是（C ） A：亚里士多德 B：贺拉斯 C：黑格尔 D：别林斯基 三、判断正误，并简要说明理由 1、许多文学理论专家没能写出好的文学作品，这说明文学理论不能指导文学创作。（错误） 理由：文学理论不是关于文学的固定不变的法则，而是文学实践经验的概括。它在文学创作、文学批评等实践基础上产生和发展，反过来，又推动文学创作、文学批评的前进。文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识，又包含着审美创造。所以文学理论专家没能写出好的文学作品，与文学理论无关。 2、文学理论研究可以指导、影响文学创作活动，但文学创作对文学理论研究却不起什么作用。（错误） 理由：文学方面的研究会促进文学创作的新思路、新方法。通过研究，可以避免创作方面的一些弊端。另外，研究的学术性和创作的实用性互为促进，互为联系。二者不是分割的。 四、简答题（含名词解释） 1、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。 2、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。 3、文学活动：文学活动即指以文学文本为中心展开的创作、阅读、批评、研究行为。
川农《比较文学概论(本科)》17年3月在线作业 一、单选题（共20 道试题，共100 分。） 1. 1827年，（）提出“世界文学的时代即将来临”。 A. 维耶曼 B. 韦勒克 C. 歌德 D. 但丁 正确答案： 2. 1930年，（）在梵·第根等的协助下创建巴黎大学的现代文学和比较文学研究院，使巴黎成了国际比较文学研究的中心。 A. 戴克斯特 B. 阿扎尔 C. 韦斯坦因 D. 巴尔登斯伯格 正确答案： 3. 前苏联比较文学的代表人物日尔蒙斯把比较文学称为（） A. 比较文艺学 B. 比较类型学 C. 历史-比较文艺学 D. 比较历史学 正确答案： 4. “平行回现论”是由俄国比较文学先驱（）提出的 A. 马雅可夫斯基 B. 维谢洛夫斯基 C. 日尔蒙斯基 D. 别林斯基 正确答案： 5. 古罗马时期，（）的《埃涅阿斯纪》是对荷马史诗的模仿。 A. 贺拉斯 B. 普卢塔克 C. 维吉尔 D. 昆提利安 正确答案： 6. （）将中国元杂剧《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿》，在欧洲文学界引起强烈反响。 A. 狄德罗 B. 卢梭 C. 伏尔泰
D. 莎士比亚 正确答案： 7. 德国著名神话学派学者库恩建立了（） A. 太阳神话说 B. 月亮神话说 C. 宗教神话说 D. 雷雨神话说 正确答案： 8. （）学者奠定了比较文学作为一门独立学科的基础，最早提出关于比较文学定义的看法。 A. 美国 B. 法国 C. 德国 D. 中国 正确答案： 9. 主题学是从19世纪初期德国（）中衍生出来的。 A. 神话学 B. 民俗学 C. 文艺学 D. 文学 正确答案： 10. 1958年韦勒克在国际比较文学协会第二届年会宣读的论文（）被看着美国学派挑战性的宣言。 A. 《比较文学的危机》 B. 《比较文学的概念》 C. 《比较的基础》 D. 《比较文学的名称和实质》 正确答案： 11. 法国最早的比较文学学者是（） A. 巴尔登斯伯格 B. 布吕纳季耶 C. 戴克斯特 D. 卡雷 正确答案： 12. 1963年（）在他著名的《比较不是理由》中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。 A. 刘若愚 B. 艾田伯 C. 叶维廉 D. 季羡林 正确答案： 13. （）年在深圳大学召开的中国比较文学学会成立暨首届学术讨论会标志着中国比较文学的全面复兴。 A. 1979
文学概论形考作业1 1 简答题（每小题10分，共40 分） 1.试论文学风格的特征。 答：（1）、文学风格的独创性。风格独创性是文学风格最突出的特征，它是与作家鲜明的创作个性和自觉的艺术追求密不可分。 （2）、文学风格的稳定性。一个作家的风格形成后，往往在很长时间里保持不变，这与作家创作个性的稳定性和连续性有关，但风格的稳定性是相对的。 （3）、文学风格的多样性。这是作家创作个性各不相同的反映。表现对象的广阔无垠，受众审美的各异其趣，也是风格多样化的原因。风格多样化也可能体现在同一个作家身上。 2. 简述文学活动四要素的关系。 答：文学活动的四要素是指文学作品、创作它的作家、阅读它的读者以及作家和读者生活于其中并成为文学作品所反映所表现的大千世界。文学活动四要素的关系：世界是文学的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是活动的产物。 3.简述文学的社会功能。 答：文学只有通过读者才能实现它的社会作用，而读者又是生活在一定社会历史环境之中的。无论他是否自觉，他的接受活动都会受其社会存在的制约。因此，要正确认识文学的社会作用，就必须注意到人的社会存在是怎样从根本上规定他对文学作品的把握。和一切社会意识形式一样，文学对社会生活的作用只能是一种反作用，是第二性的，要以社会存在对自身和读者的决定作用为前提。就是说，社会存在不仅决定着某种文学艺术能否产生、存在，而且还决定这种文学艺术可能发生多大的社会影响。当年，一些青年男女可以被汤显祖《牡丹亭》感动得死去活来，有人甚至因此伤心而死；可是今天的读者尽管还会欣赏这部古典名剧，却不会再达到那样的程度的。究其原因，最根本的一点，就是因为社会存在的条件已经完全不同了。普列汉诺夫说过：“相似的社会原因，自然产生相似的精神结果。”文学对社会生活的作用首先要受社会存在的制约。强调这一点并不是否认文学自身的价值，文学作品一经作家创作出来，其美学价值便客观地存在于作品之中，是不依赖于文化环境的变迁的。文学的价值、功能与社会影响之间存在的这种时间差，又显示了文学价值与文学社会作用的不一致性。因此，不能简单地以作]品在某一时间内的影响大小和畅销与否来判断它的价值和功能。确定作品的价值，估价它的功能，都要从审美关系中，联系整个社会生活的历史进程来考察，这是正确认识文学社会作用必不可少的一种历史眼光。 4.怎样理解文学表现个体生存体验？ 答：第一，文学总有所表现。表现，是在语言蕴藉中表达和呈现特定意义的过程。表现意味着借助语言蕴藉而使潜藏的意义得以彰显，从而可与他人相沟通。 第二，文学以个体为视角。个体是具有自我意识的个别主体，而视角是人观察事物的角度。正是由于文学始终以个体角度去透视世间万事万物，才体现出它的独特的个性风貌。 第三，文学指向生存体验。文学的个体性具体地体现在生存体验上。生存体验是个体对具体
08春本科《比较文学概论作业答案（选修课） 通知1、本材料为作业参考答案，学员可根据实际情况酌情删减，不必完全照抄；没有作业册的科目学员自备16k横格本抄写作业，并写清你的姓名、学号、专业和年级等信息 2、交作业时间11月30日前； 3、辅导和交作业期间交学费，具体如下： ⑴08春汉文本科交第三年学费1500元⑶08秋小教交第二次学费及考试费1100元，订书者教书费300元。 ⑵09春汉文本科交第二次学费1500元、书费350元；09春汉文专科交第二次学费1000元、书费300元。 ★各年级学员欠学费请一并交上！ 作业一 一、解释下列名词（每个5分，共20分） 1、意象 2、翻译 3、管锥篇 4、文化割据主义 二、简答题（每个10分，共40分） 1、简述比较文学的功能。 2、概述美国比较文学发展历史。 3、鲁迅、田汉、郭沫若在接受西方浪漫主义思潮方面分别表现出哪些不同特点。 4、“八体”的具体内容是什么？ 三、论述题（每题20分，共40分） 1、以孟姜女哭长城为例，谈谈比较文学中主题和题材的流变。 2、为什么说接受和影响是一个过程的两个方面，如何理解这一双向过程。 参考答案 一、名词解释（20分） 1、意象：所谓意象，简单说来，可以说是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。象征：是以外在的、少见的事物，暗示一种抽象的普遍性的意义。 2、翻译：是把一种语言的作品转换成另一种语言的创造性劳动。 3、管锥篇：作者钱钟书。写于“文化大革命”十年动乱之间，出版于1979.8全书七百八十一则，围绕《周易正义》《毛诗正义》等古籍十种，引用八百多位外国学者的一千几百种著作，结合中外作家三千多人，阐发自己读书心得体会。《管锥篇》是中国比较文学复兴的标志之一。 4、文化割据主义：是指有些人深恐受到外来影响，极力鼓吹“纯而又纯”的本土文化排斥一切外来文化，拒绝交往，拒绝改变甚至为此镇压内部改革求新的势力。 二、简答题（每个10分，共40分） 1、（1）、互识；比较文学的根本价值就在于它为文学研究开辟了一个崭新的层面。当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时，它就不可能突破原有的思维模式，来接受新鲜事物。只有认识了他人，才能更好的认识自己。 （2）、互证：就是要在互相参证中找到共同问题，证实其共同性，同时反证其不同性就，以达到进一步的沟通和理解。（3）、互补：比较文学工作者一方面深入了解他种文化的文学，一方面又从与他种文学的比照中进一步了解自己的特色，并在这个过程中，按照自己的需要，从他者吸收营养，某求新的发展。 2、美国的比较文学史可以追溯到19世纪70年代1871年，沙克福在康奈尔大学作了“总体文学还是比较文学”的学术报告，（第一位涉足比较文学）。 1877——1889年间，盖利曾在密执安大学开设以“文学批评的比较”为内容的专题讲座。（先驱） 1890——1891年间，哈佛大学开设比较文学讲座 1903年，美国第一本《比较文学杂志》创刊 1899年，美国第一个比较文学系创立于歌伦比亚大学。 1910年，萧菲尔创办《哈佛比较文学研究》杂志 1942年，哥伦比亚大学比较文学教授克里斯蒂，倡导下产生了“比较文学委员会”，创办《比较文学通讯》 1952年，《比较文学与总体文学年鉴》问世 1953年，韦勒克发表《比较文学概念》 1962年，雷马克发表《比较文学的定义和功用》 1969年，艾德礼发表《比较文学论文选集》提出“平行研究”的主张。 3、鲁迅极力突出的是浪漫主义中的革命与反抗精神，“忤万众不慑”的战斗勇气。 田汉更接近经典的浪漫派，热烈乐观，对人生意义的追求，浪漫人道主义的同情心，使命感以及对自然的热爱和崇拜，对爱的力量的膜拜，都闪耀着浪漫主义的光彩。 郭沫若则是典型的浪漫主义，他有“天狗吞宇宙”式的自我肯定与夸张，有横溢的激情，乐于从历史和神话中吸取灵感并且创造新的神话和新的理想世界。 4、刘勰把文学中复杂多样的风格归纳简约为“八体”，即：典雅、远奥、精约、显附，繁缛、壮丽、新奇、轻靡。又可以分为相对的四组： （1）典雅和新奇。典雅指引经据典，风雅蕴藉；新奇指“槟古竞今”，标新立异。这是以继承传统和创新的程度为标准来划分的。 （2）壮丽和轻靡。壮丽指立论卓越，体制宏伟，文采辉煌；轻靡指“浮文弱植，飘渺附俗”，也就是文辞浮华，飘忽无根。这是从内容与表达方式的结合来考虑分类。 （3）远奥和显附。远奥指文章深沉不露，内容玄思深奥；显附指情理浅显，易于接受。这也是从内容和表达方式的结合来考虑分类的。 （4）繁缛和精约。繁缛指喻众辞多，文采华丽；精约指“核字省句，剖析毫厘”。这一组着重于形式，但“博喻”“剖析”仍与内容有关。 三、论述题：（40分） 1、答案要点：主题和题材的流变既牵涉到“传统继承”也牵涉到“引进”，应是构成文学史的一个重要方面。通过这项研究可以纵向地考察某一主题或题材的历史发展。也要以横向把考察某一主题和题材如何被他种文化体系引进，或如何接受了他种
2012年上半年《文学概论》第二次作业 一、填空题 1.历史上的文学创造的客体说有[1]、情感说、[2]与社会生活说。 1 的指定答案：自然说 2 的指定答案：原始意象说 问题2 2。文学创作的一般过程包括[1]、[2]、[3]。 1 的指定答案：作家 2 的指定答案：作品 3 的指定答案：读者 问题3 3.作家获取材料的途径主要可分为[1]和[2]、[3]和[4]几种。 1 的指定答案：无意获取 2 的指定答案：有意获取 3 的指定答案：实践获取 4 的指定答案：书本获取 问题4 4.艺术构思的心理机制有回忆与[1]、[2]与[3]、[4]与[5]、理智与情感、[6]与[7]。 1 的指定答案：深思 2 的指定答案：想象 3 的指定答案：联想 4 的指定答案：灵感 5 的指定答案：直觉 6 的指定答案：意识 7 的指定答案：无意识 问题5得 2 分，满分 2 分 5.构思方式有[1]、突出与[2]、[3]与[4]。
1 的指定答案： 综合 2 的指定答案： 简化 3 的指定答案： 变形 4 的指定答案： 陌生化 问题 6 二、单项选择题 1.艺术构思中作家最基本和常用的构思技能与方式是（） 所选答案： B.综合 问题 7 2.根据马克思主义的基本原理，文学创作的客体是（） 所选答案： C.以人的活动为中心的社会生活 问题 8 3.在艺术活动中主体情绪激动、思路畅通、创造力极强的思维状态，叫做（） 所选答案： B.艺术灵感 问题 9 4.最早提出“胸有成竹”说的是（） 所选答案： B.苏轼 问题 10 5．以下著作论述到古代文论中的“虚静说”的是(A) 所选答案： A ．《文心雕龙》 问题 11 6.在创作原则的问题上，浪漫主义特别倚重（） 所选答案： B.情感 问题 12 得 2 分，满分 2 分 7.文学主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴含与意义，这种思维方式叫做（） 所选答案： A.艺术直觉 问题 13
20春《文学概论》作业3 试卷总分:100 得分:100 一、单选题(共10 道试题,共50 分) 1.“我恐惧又希望，我燃烧又冰凉”，这种表面上自相矛盾的语句，一般称之为（） A.意象 B.隐喻 C.典故 D.悖论 答案:D 2.从近代叙事观念来看，最重要的叙事作品样式是( ) A.电影文学 B.电视文学 C.戏剧 D.小说 答案:D 3.“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”此语出自（） A.白居易 B.柳宗元 C.周敦颐 答案:A 4.诗歌创作乃是诗人心灵与外在景物相互触发、彼此整合的过程。这个观点，一般称为（） A.“感物”说 B.“养气”说 C.“胸有成竹”说 D.“镜子”说 答案:A 5.在文学活动中，主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴含与意义的思维方式和心理能力，称为（） A.艺术直觉 B.艺术灵感 C.艺术想象 D.艺术情感 答案:A 6.文学创作的惟一源泉是（）。 A.作家的想象 B.作家的情感 C.社会新闻 D.社会生活
答案:D 7.文学创作中，运用的主要思维方式是（） A.抽象思维 B.创造思维 C.形象思维 D.情感思维 答案:C 8.在我国文学史上，作为文学观念发生变化的重要分水岭的时代，即由不自觉到自觉的时代是（）。 A.两汉时代 B.盛唐时代 C.魏晋时代 D.两宋时代 答案:C 9.在叙事文学作品的题材三要素中，最重要的是（） A.素材 B.情节 C.人物 D.环境 答案:C 10.古希腊著名的文艺理论作品《文艺对话集》的作者是（）。 A.亚里士多德 B.康德 C.柏拉图 D.拉康 答案:C 二、多选题(共10 道试题,共50 分) 11.“一千个读者就有一千个哈姆雷特”可以从哪几个方面来理解（） A.文学形象的间接性 B.一个成功的文学形象可以有多种理解 C.每个读者都认识一个哈姆雷特 D.文学语言是含蓄的 E.不同的读者可以对同一个文本有不同的解读 答案:ABDE 12.文学审美价值可以达到的三个层面是（） A.天人合一的和谐愉悦 B.超越现实的理想追求 C.人生意义的终极关怀
《比较文学概论》作业(1) 一、填空题 1.比较文学是一门开放性，多方位的动态性学科。 2.比较文学除研究文学间的种种现象外，还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸方面的联系，这种研究叫比较文学研究。 3.与国别文学和比较文学相并列的，还有总体文学。 4.早在1872年，歌德提出了“世界文学”这个名称。 5. 20世纪后半叶，人类正在进入一个新的文化转型时期。促进这种文化转型的原因有三：首先是科学技术的高度发达给人类生活带来巨变；其次是殖民体系瓦解和冷战结束根本上改变了世界格局；再次是人类思维方式的发展开辟了新视野； 6.比较文学是在19世纪末成为一门独立学科的，它的形成是以1877年世界第一本比较文学杂志的出现，1886年第一本比较文学专著的出版以及1897年第一次比较文学讲座的设立为标志的。 7.第一本比较文学杂志是1877匈牙利的梅茨尔创办的《比较文学学报》，以“比较文学”直接命名的第一本比较文学专著的作者是波斯奈特， 8．1897年，第一个比较文学讲座在法国设立。 9.1931年，梵?第根的《比较文学论》对比较文学的历史、方法、成果都作了比较系统的论述，可以在一定程度上代表当时法国学者的观点，但其观点有很大的局限性。10.俄国形式主义学派对苏俄比较文学具有深远的影响，他们强调形式是艺术特征的重要载体。 11.西德当代比较文学的集大成者是吕迪格，他被誉为西德“比较文学之父”。 12.文化发展总是通过认同和离异两者作用来进行的 二、在正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“，并简要说明理由或举例说明自己的观点。 1.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 2.在现代小说中题材就是指客观的具体事件。（╳） 在现代小说中，题材不只是客观的具体事件，主观的意象、象征、某种行为、心理也可以构成题材。 3.主题往往由一个题旨构成。（╳） 主题有时由一个题旨构成，如鲁迅的《药》；有时由几个或更多的题旨构成，如歌德的《浮士德》。如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更是与作家的主观思想联系在一起。 三、简答。 1、假如对李白和杜甫的创作进行比较研究，这类研究属于比较文学的学科范围吗？为什么？不属于。正如雷马克所说：“比较文学是超出一国范围之外的文艺研究，并且研究文学与其他知识和信仰领域之间的关系。”所以，李白与杜甫同属于一国范围之内，他们的比较不具有跨国研究的意义。 这种研究一国之内的文学批评和文学史的研究，尽管使用了比较的方法，但只属于国别文学研究。 2、请简述比较文学的“互补”功能。