5、《诗经》两首（氓、采薇）·教案
【教学目标】
1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。
2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。
3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。
4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。
氓
【教学目标】
1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【课时安排】两课时。
【教学过程】
第一课时
教学目标：
1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。
２、明确字音和个别词语的意思并牢记。
3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。
教学过程：
一、导入：（2分钟）
爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！
一、新授：
1、请一位学生读文题。（2分钟）
（可能出现两种情况：
第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。
第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。）
2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟）
（一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。）
3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟）
（请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。）
5、请学生订正个别字音。（5分钟）
容易出现问题的字音是：（板书）
匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng 裳：cháng 靡：
角：jiǎo
6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。（3分钟）
7、体会四字句两两停顿的朗读方法。
二、布置作业：（３分钟）
1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在听写本上听写。
2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。完成下面填空。
《诗经》是我国＿＿＿的诗歌总集，又称《》和《》，搜集了从公元前＿＿世纪到＿＿世纪的诗歌，《诗经》的“六义”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
３、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。
第二节课
教学目标：
１、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。
２、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。
３、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法并仿写。
教学过程：
一、导入：（２分钟）
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？我们等待着你的讲述！
二、新授：
１、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生“没有读”，课堂上请大家齐读。（８分钟）要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。
２、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。（15分钟）（总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。请同学们就课文中的人物发表自己的看法。）
４、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的知识明确三种写作手法，课堂上仿写。（７分钟）
５、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。（５分钟）（明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。）
三、布置作业：
１、再读课文，体会他们的故事。
２、用自己的语言设计他们另一样的生活。
３、预习下节课。
采薇
【学习目标】
1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。
【学习方法】颂读法；讨论法；文本研习法
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、知识前提详解
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。
2、背景介绍
《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
3、相关资料
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。
1．学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内
心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．再读诗歌，疏通词句。
译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3．理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4．明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥
渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
三、布置作业：
完成《学习与评价》相关练习。
5、《诗经》两首（氓、采薇）·教案 【教学目标】 1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。 2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。 3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。 4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。 氓 【教学目标】 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。 【课时安排】两课时。 【教学过程】 第一课时 教学目标： 1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。 ２、明确字音和个别词语的意思并牢记。 3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 教学过程： 一、导入：（2分钟） 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！ 一、新授： 1、请一位学生读文题。（2分钟） （可能出现两种情况： 第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。 第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。） 2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟） （一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。） 3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟） （请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。） 5、请学生订正个别字音。（5分钟） 容易出现问题的字音是：（板书） 匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng 裳：cháng 靡：
诗经两首氓采薇[诗经两首氓优秀教案3篇] 示标： 1、了解《诗经》 2、赏析《氓》 一、导入： 请一生背诵《沁园春·雪》 北月风光，千里冰封，万里雪风，望长城内外，唯条茫茫，大江上下，顿头滔滔，心舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高，往晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝。 思考：“稍逊风骚”何意? “风骚”何意?为什么特别点“风骚”? 明确：现实主义和浪漫主义文学风的源头 二、了解《诗经》 学习《诗经》三首，是305篇的零头，但通过三首，了解《诗经》的大概 1、理解并背诵注释① 2、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。 三、赏析《卫风·氓》的思想感情
1、从内容上看，这是一首什么诗?从表达方式上看，是一首什么词?采用第几人称叙事抒情的? 明确：爱情诗，叙事词，第一人称 2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情?挑战。背诵诗歌，思考： (1)词歌中有没有不懂的字词句? (2)歌写“氓和我”如何恋爱?如何结婚? (3)概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。 明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期; 结婚：举行仪式，嫁给情郎 氓：骗—怒—娶“我”：送—劝—望—泪 占有对方痴情幸福 喜怒无常纯真热情 3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的 变心，我的痛苦。 思考：①“氓”变心的真正原因是什么?印证第一章哪些词句? “桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。 ②“我”有没有过错? 真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务 ③“氓”有没有责任心? 不能富足，遮风挡雨 ④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫? 笑贫，亲人娘家人都笑话我!
诗经两首-氓-采薇
第二单元 5、《诗经》两首（氓、采薇）·教案 【教学目标】 1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。 2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。 3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。 4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。 氓 【教学目标】 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【课时安排】两课时。 【教学过程】 第一课时 教学目标： 1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。 ２、明确字音和个别词语的意思并牢记。 3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 教学过程： 一、导入：（2分钟） 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！ 一、新授： 1、请一位学生读文题。（2分钟） （可能出现两种情况：
第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。 第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。） 2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟） （一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。） 3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟） （请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。） 5、请学生订正个别字音。（5分钟） 容易出现问题的字音是：（板书） 匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng 裳：cháng 靡：
.《诗经》两首 教学目标： 1、学习《诗经》的有关常识。 2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 3、把握《采薇》的主题。 《氓》 教学过程： 一、《诗经》简介 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。兴也是《诗经》首创的修辞形式。 “风”“雅”“颂”是《诗经》的三种艺术表现形式，“赋”、“比”、“兴”是《诗经》的三种艺术表现手法，合起来被称为诗经的“六义”。 二、《氓》内容简介 《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 三、思路结构 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 四、分析诗歌内容，体悟人物情感 （一）学习“恋爱”部分 1、请用简炼的语言概括出第一节描写的三个场景。 初次相逢定情相送约期相别 2、在这些场景中表现了两人什么性格？ 男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。 3、这一段的感情基调如何？
《诗经》两首检测 1．下列各组词语中加点的字的注音，全都正确的一项是( ) A、愆期(qiān)垝垣(huán)孔疚(jiù)尔卜尔筮(shì)熏陶渐染(jiān) B、涉淇(qí)夙兴夜寐(sù)咎言(jiū)自我徂尔(cù)匪夷所思(fěi) C、不遑(huánɡ)象弭(mǐ)归聘(pìn)雨雪霏霏(yù)风靡一时(mí) D、桑葚(shèn)棠棣(dì)嗟叹(jiē)咥其笑矣(diē)载歌载舞(zài) 2．下面各句不含通假字的一项是( ) ①曰归曰归，岁亦莫止②不见复关，泣涕涟涟③淇则有岸，隰则有泮④彼尔维何，维常之华 ⑤匪来贸丝，来即我谋⑥昔我往矣，杨柳依依⑦于嗟鸠兮，无食桑葚⑧女之耽兮，不可说也 A．①⑤B．②⑥C．③⑧D．④⑦ 3．下面各句中加点的词古今意义相同的一项是( ) A．送子涉淇，至于顿丘B．昔我往矣，杨柳依依 C．不见复关，泣涕涟涟D．今我来思，雨雪霏霏 4．下列各句中不是宾语前置的句子是( ) A．何以知之B．何陋之有C．彼路斯何君子之车D．将子无怒，秋以为期 5．下列加点词的解释，错误的一项是( )
A．忧心孔疚，我行不来孔：内心痛苦的样子B．彼路斯何君子之车斯：语气词，无实义 C．匪来贸丝，来即我谋即：就D．女也不爽，士贰其行爽：过错 6．下列句子中无活用现象的一句是( ) A．士也罔极，二三其德B．今我来思，雨雪霏霏 C．言既遂矣，至于暴矣D．岂不日戒，犭严狁孔棘 7．对下列两组加点词的意义、用法判断正确的一项是( ) 尔卜尔筮，体无咎言及尔偕老，老使我怨彼尔维何，维常之华彼竭我盈，故克之 A．两个“尔”相同，两个“彼”相同B．两个“尔”不同，两个“彼”相同 C．两个“尔”相同，两个“彼”不同D．两个“尔”不同，两个“彼”不同 8．比较下面两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是( ) ①自我徂尔，三岁食贫②士也罔极，二三其德③三岁为妇，靡室劳矣④夙兴夜寐，靡有朝矣 A．①与②意思相同，③与④意思也相同。B．①与②意思相同，③与④意思不同。 C．①与②意思不同，③与④意思相同。D．①与②意思不同，③与④意思也不同。 9．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是( ) A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典着作之首。
第二单元 5、《诗经》两首（氓、采薇）·教案 【教学目标】 1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。 2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。 3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。 4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。 氓 【教学目标】 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。 【课时安排】两课时。 【教学过程】 第一课时 教学目标： 1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。 ２、明确字音和个别词语的意思并牢记。 3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 教学过程： 一、导入：（2分钟） 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！ 一、新授： 1、请一位学生读文题。（2分钟） （可能出现两种情况： 第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。 第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。） 2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟） （一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。） 3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟） （请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。） 5、请学生订正个别字音。（5分钟） 容易出现问题的字音是：（板书） 匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ隰：xí
诗经两首《氓》《采薇》说课稿 一、说教材 《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。 语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：知识与能力： 1) 了解《诗经》的基本常识； 2) 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语； 3) 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。 过程与方法：通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 情感、态度与价值观： 1) 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操； 2) 初步培养学生正确的爱情观； 3) 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。 教学重点： 1) 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文 2) 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。 教学难点： 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。 二、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。 讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。 同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。 三、说学法 新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。 学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。 四、说教学过程 本节课的教学可以分为以下几个部分： 1、结合初中所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学习中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是相关文学常识的重点。这部分的学习安排在导入环节，通过回顾《蒹葭》、《关雎》等初中语文涉及的《诗经》篇目，来串讲相关知识点。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点： 《诗经》第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言诗 2、朗读分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容
诗经两首(氓、采薇) 达标检测
《诗经》两首检测 1．下列各组词语中加点的字的注音，全都正确的一项是() A、愆期(qiān)垝垣(huán)孔疚(jiù)尔卜尔筮(shì)熏陶渐染(jiān) B、涉淇(qí)夙兴夜寐(sù)咎言(jiū)自我徂尔(cù)匪夷所思(fěi) C、不遑(huánɡ)象弭(mǐ)归聘(pìn)雨雪霏霏(yù)风靡一时(mí) D、桑葚(shèn)棠棣(dì)嗟叹(jiē)咥其笑矣(diē)载歌载舞(zài) 2．下面各句不含通假字的一项是() ①曰归曰归，岁亦莫止②不见复关，泣涕涟涟③淇则有岸，隰则有泮④彼尔维何，维常之华⑤匪来贸丝，来即我谋⑥昔我往矣，杨柳依依⑦于嗟鸠兮，无食桑葚⑧女之耽兮，不可说也A．①⑤B．②⑥C．③⑧D．④⑦ 3．下面各句中加点的词古今意义相同的一项是() A．送子涉淇，至于顿丘B．昔我往矣，杨柳依依 C．不见复关，泣涕涟涟D．今我来思，雨雪霏霏 4．下列各句中不是宾语前置的句子是() A．何以知之B．何陋之有C．彼路斯何？君子之车D．将子无怒，秋以为期 5．下列加点词的解释，错误的一项是() A．忧心孔疚，我行不来孔：内心痛苦的样子B．彼路斯何？君子之车斯：语气词，无实义C．匪来贸丝，来即我谋即：就D．女也不爽，士贰其行爽：过错 6．下列句子中无活用现象的一句是() A．士也罔极，二三其德B．今我来思，雨雪霏霏 C．言既遂矣，至于暴矣D．岂不日戒，犭严狁孔棘 7．对下列两组加点词的意义、用法判断正确的一项是() 尔卜尔筮，体无咎言及尔偕老，老使我怨彼尔维何，维常之华彼竭我盈，故克之 A．两个“尔”相同，两个“彼”相同B．两个“尔”不同，两个“彼”相同 C．两个“尔”相同，两个“彼”不同D．两个“尔”不同，两个“彼”不同 8．比较下面两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是() ①自我徂尔，三岁食贫②士也罔极，二三其德③三岁为妇，靡室劳矣④夙兴夜寐，靡有朝矣A．①与②意思相同，③与④意思也相同。B．①与②意思相同，③与④意思不同。 C．①与②意思不同，③与④意思相同。D．①与②意思不同，③与④意思也不同。 9．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是() A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
《诗经》两首 导入：中国是一个诗的国度，诗的源头在哪里？诗的源头在《诗经》。诗经被儒家奉为经典，成为儒家“五经”“六艺”之首。今天，就让我们走进诗经，一起来聆听三千年华夏先民的吟唱，感受公元前东方文明的辉煌吧。 关于诗经：《诗经》是经过相当长的时间和许多人的增删、改定而成。早期的《诗经》毁于秦火，至汉代传授《诗经》的有：齐国辕固、鲁国申培、燕国韩婴、赵国毛苌四家，我们现在所说的《诗经》指的就是“毛诗”。 《诗经》是我国第一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦称为《诗》或取其整数称《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 《诗经》中的作品，内容十分广泛，包括： 描写劳动和生产的农事诗；表现恋爱、婚姻题材的婚恋诗；关于战争和徭役的征役诗；反映社会黑暗腐朽的政治讽刺诗；讽喻时政和忧国伤时的诗篇；古老的祭歌和颂扬祖先创业功绩的史诗。 《诗经》是“五经”和“六艺”之首，按乐曲及内容分为风、雅、颂三个部分： “风”指音乐曲调，是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。包括15国风，共160篇。 “雅”即正，指朝廷正乐，共105篇。雅又分为大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，共40篇。颂又分为周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。赋、比、兴的运用既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。 “赋”就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 “比”就是比方，以彼物比此物，对人或物加以形象的比喻。 “兴”是借助其他事物作为诗歌发端，以引起诗人所要歌咏的内容，所以大多在诗歌的发端。 这三种表现手法在诗歌的创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。 赋运用的十分广泛普遍，能够很好地叙述事物，书写感情。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达和抒发情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。 《诗经》善于通过运用章句的重叠来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。重叠便于记忆和咏唱，是民歌的特色之一，回旋反复，可以增加诗歌的音乐性和节奏感，能够更充分地抒发情怀。 《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等修辞手法，这些修辞手段的大量运用，不仅增加了诗的音乐美，而且能够表达出细微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和属性。 一、导入：一提到中国古代的男女婚姻，同学们一定会想到“父母之命”“媒妁之言”等词，可是远古时代的先民们是不是真的一定要遵从“父母之命”呢？他们又是如何恋爱结婚的呢？《卫风·氓》就形象的反映了古人的婚姻恋爱情况。 二、诵读：了解诗意理清情节诵读节奏二二 三、根据注释翻译整理思路，概括每节诗的内容 1、男子求婚，女子许婚 2、男女恋人相思、结婚——恋爱 3、劝诫女子不要痴情 4、控告男子移情别恋
《诗经》两首 氓 一教学目标： 1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。 2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。 3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。 重点： 1、熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。 2、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。 难点： 女主人公情感的变化。 二教学过程 ㈠、导入：（放录音）让学生听歌曲《在水一方》。 提问：谁知道歌词的出处？[明确]《诗经》中的《蒹葭》。 教师：今天我们再来学习《诗经》中的其他作品。 ㈡简介《诗经》 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头。“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。 ㈢引入《氓》 在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。 1．学习“恋爱”部分（一二章） ⑴学生集体朗读此部分后，用简洁的语言概括内容。 [明确] 相见定情送别约期（布置作业：将这一部分改写成现代文，加入合理想象） ⑵品味“相约送别”场景中的语言，概括两人性情。 [明确]氓：急噪任性 姑娘：温柔体贴痴情迁就男子这也预示两人今后的悲剧婚姻生活。 集体背诵一二章 2．学习“婚变”部分（三四五章） ⑴请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。 [明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”。 ⑵文中的比兴有何特点？ [明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦