门头沟区2017年高三年级综合练习(一)
高三语文 2017．3
本试卷共10页，150分。考试时间150分钟。考生务必将答案填写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题，共27分。
阅读下面材料，完成1—8题。
材料一
庙会是我国传统的节日形式，反映民众心理和习惯。它的渊源，可以一直上溯到古老的社祭。
周代，王为群姓立社，称为太社，自为立社，称为王社。诸侯为百姓立社，称为国社，自为立社，称为侯社。百姓二十五家为里，里各立社，称为民社或里社。而社神是土地神，为民社的精神支柱，民众向社神祈求风调雨顺，就要进行社祭。
社祭时要有舞乐。《周礼·春官》：“若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣；若乐八变，则地示（同祗，土地神）皆出，可得而礼矣；若乐九变，则人鬼可得而礼矣。”可见，自古以来，祭神时总少不了舞蹈、音乐。这对后世庙会上祭神、娱神以至娱人的活动无疑是有深刻影响的,所以社祭是中国庙会产生的主源。
庙会又称“庙市”。传说黄帝时代“日中为市”。《左传·僖公三十三年》记载：“郑商人弦高将市于周。”有人推测春秋时期已有“庙市”，至少在南北朝时期，寺庙与市场已经发生联系。虽然这时的寺庙与市场的关系还不密切，其发韧之功殊无争议,有人考证唐玄宗开元年间就已有庙市。
北京最早的庙市出现在辽代，明代已很兴盛。明末刘侗、于正弈的《帝京景物略》一书记载了北京附近庙会情况。他们指出：“城隍庙市，月朔、望、念五日，东弼教坛，西逮庙墀庑，列肆三里。市之日，族行而观者六，贸迁者三，谒乎庙者一。”这是说，到庙会上看热闹、游玩观光的人占60％，买卖东西的人占30％，而真正谒庙烧香磕头的人只占10％，说明这时庙会是在佛寺道观内或其附近形成集宗教、商贸、游艺于一体的民间聚会。
此类庙会又称多内涵型庙会，庙会上有宗教、娱神、游乐等活动。但也有把神像抬出庙外巡行，谓之迎神赛会。这是没有集市的庙会。如妙峰山庙会就是没有集市的庙会，还有的地方并无庙而也称庙会，如清代厂甸和天桥，这些也统称为庙会。
总之，中国庙会是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生。汉、唐、宋时期，加入佛、道教的宗教信仰和娱乐形式，尤其经过明清的进一步完善发展，突出商贸功能，从而成为人们经济生活、精神生活和文化生活的重要组成部分。
（取材于中国网?中国庙会）1. 下列有关古代文化知识，不正确
．．．的一项是（3分）
A.文中“百姓二十五家为里”中“里”是古代居民组织。杜甫《兵车行》“去时里正与
裹头，归来头白还戍边”中的“里正”就是“里”的管理者。
B.古汉语的数字表达没有现在的符号及读法,而是一种描述性表达。文中“族行而观者
六”的数字表示十分之六。
C.“城隍庙市，月朔、望、念五日”中，“朔”指农历每月十五，“望”指农历每月
初一，“念”通“廿（niàn）”，意为二十。
D.社祭时的舞乐，后来演化为民间娱乐活动。鲁迅的小说《社戏》叙述的就是孩子们在
当地祭祀土地神时看戏前后的故事。
2. 下列对“庙会”的理解，正确的一项是（3分）
A.庙会由古老的社稷演变而来，是在传统节日期间举行的游艺娱乐活动。
B.庙会是古代中国百姓满足基本生活需要和生产需要的商业贸易性活动。
C.庙会是旧时在节日或规定的日子里由寺庙作为举办方举行的宗教集会。
D.庙会是年岁时节在寺庙或附近举行的宗教、商贸、娱乐的民间聚会。
材料二
北京的庙会相传起源于辽代（公元907--1125），称为“上巳春游”。元、明两代，定都北京，庙会进一步兴起，到了清代更为发达。
民国以后，北京商业有某种程度的畸形发展，许多新式商场应运而生，如东安市场、新罗天劝业场等相继创建。那里有古色古香的东西，又有琳琅满目的进口商品，而古老庙会上则大部分还是那些传统的东西。所以庙会生意逐渐衰微，甚至有些庙会停办。但是庙会长期以来就是城乡物资交流的主要形式；庙会上所售的货物，尤其是土特产，便宜实惠，符合当时一般平民的消费水平。庙会上的一些戏曲、杂技完全出于民间艺人的创作，其地方风土情味及生活气息浓厚，仍为大多数平民喜闻乐见，符合当时一般群众的欣赏水平。同时，庙会也为一些贫民（劳动人民）提供了谋生的场地。故此庙会还不能完全为新式的商场所取代。作为节年时令庙会来讲，还有一个群众长期以来形成的信仰和风俗习惯的问题，远非当时社会条件能改变的，所以一些主要庙会仍沿袭旧制，照常举办，直至解放初期。
北京庙会大体分为三类：
每月定期轮流开放的庙会。这些庙会有的后期香火已绝，逐渐演变成纯商业性、娱乐性的集市。在这种庙会上做生意的（包括戏曲、杂技艺人）有少数是固定的，如隆福寺的书局、花市的绢花局，都是坐商，就开设在庙里或庙门外的街上。在庙会期间，自然生意兴隆，平日可照常营业，不必移动。还有非固定性的，也就是人们常说的“赶庙”的，在几大庙会上来回跑，这都是庙里的大货摊。会期，在庙里前后院、旁门、正殿等处搭大布棚摆摊营业，卖绸缎布匹的，卖衣服鞋帽的，卖木器家具的，卖各种风味小吃的......他们都在固定的地点设摊，摆摊的地方都是向庙里租来的，按月交钱。这些货摊、吃食摊以及戏曲、杂技等摊子，都是一年到头按日子赶到各庙会上去做生意。还有一些是肩挑小贩，有的有固定地点，有的没有固定地点，在庙的前后门随意营业。
在传统节年或结合佛道两教祭祀活动循例开放的临时庙会。这种庙会的特点是以宗教活动为主的，在此做生意的摊贩，所售物品均系香烛、贡品以及有关吉祥物。所演戏曲多是“野台子戏”，通常是梨园届“献神”的；各种民间花会也是来朝圣进香的。虽然由于时代的变迁，所售商品，日用百货、儿童玩具逐渐多起来，民间艺人到此演出为了营利的逐渐多起来，但仍然不是纯商业性、娱乐性的庙会。
行业庙会。过去各行各业均有祭祀祖师的定例，每年一次，一般都是结合本行业祖师诞辰之日，举行善会，同行业人员都来拈香致祭，届时，请来香会，表演民间杂戏，谓之献神。例如五月初五安定门外极乐林（瓦木行）和三月二十九日丰台花神庙（花农），都有盛大的善会。取材于常人春著《老北京的风俗》
3. 下列对“材料二”中加线的词语，解说不正确
．．．的一项是（3分）
A.应运而生：“应”和“应届”中的“应”读音一致。
B.琳琅满目：“琳琅”读音是lín láng，指美玉。
C.便宜实惠：“便宜”读作“pián yi”，也读“biàn yí”。
D.拈香致祭：“拈”的读音为niān；“祭”共11画。
4.下列有关民国后“庙会还不能完全被新式商场取代”的原因，不正确
．．．的一项是（3 分）
A.庙会上所售的货物便宜实惠，利于当时一般平民消费。
B.新式商场的商品琳琅满目，庙会商品则是传统产品。
C.庙会上民间艺人的演出，地方特色及生活气息浓厚。
D.当时社会条件不能改变群众长期形成的风俗习惯。
5.下列对“北京庙会分类”的表述，不符合
．．．文意的是（3分）
A.定期开放的庙会演变成商业娱乐性集市，这里的商户都是坐商。
B.行业庙会是结合本行业祖师诞辰之日举行的每年一次的善会。
C.庙会上的“赶庙”商户，在庙里租固定的地点设摊，按月交钱。
D.以宗教活动为主的临时庙会，在民间商业贸易方面相对薄弱。
材料三
中国的传统岁时节日与商业贸易有着密切的关系。所谓庙会就是旧时在寺庙里或附近在节日或规定的日子里举行的集市。中国的传统岁节促进了社会的商品生产和商品交换、而社会的商品生产又促使传统节日的内容更丰富，规模更大，从而促使传统节日的稳定发展。传统年节和商业贸易相辅相成，其相互容纳、相互渗透的作用推动传统节日和商贸的共同繁荣。
古代的中国是一个自给自足的自然经济社会，商品经济不很发达。但人们之间的商品交换是必不可少的。日常生活中需要商品交换来满足基本生活需要和生产需要。而在节日期间，商品交换尤为突出。即使平时自给自足的小农家庭，到节日时也往往用自己的一些生产物作为商品来交换自己需要的其他商品，从而在整体上扩大了商品的种类和数量。投放节日市场的商品量较之平时有较大的增加，节日期间需要进行交换的群众又很普遍。因此，节日期间往往是购销两旺，商品成交额远远高于平时。对于中国封建社会以自然经济为主导的经济来说，民间的岁节活动无疑推动了商品经济的发展。
从民间节日期间流行的生产物品来看，时令产品是其主体——为消灾祈福提供了必要的祭祀用品。端午节的艾蒿和菖蒲，这两种具有药用价值的节日物品，是旧时瑞午节不可缺少的东西。茱萸对重阳节也具有重要意义，佩茱萸成为重阳节祈福消灾和亲人间相互祝福的重要手段。同时，一定的时令产品为节日食品提供了原料，而节日食品又往往成为特定节日的重要标志。对于一般人来讲，节日食品是对日常膳食的一种调剂。节日来到时，人们利用时鲜产品精心加工，其制作和进食过程，何尝不是欢度节日不可或缺的内容？但另一方面，或由于不能自给自足，或出于交换其他生活用品的需要，人们在节日期间都要到集市去交换这些时令商品、节日食品，以及节日中的日常用品，从而进一步促进节日兴盛。
从相关的历史记载看，我国历史上的商品交换大都是通过庙会、集市、赶圩等社群集会来进行的。中国的传统岁节，不仅为社群成员提供了聚会的场所和时间，也为商品经济的发展提供了机遇。由于传统节日都是一年一循环，日期也是固定不变的，因此，节日期间的商
品贸易具有稳定性和周期性，有些节日的内容可以几十年甚至上百年不变，相关的商贸活动也就保持着特殊的稳定性，尽管商品的花色、品种总是不断变化的。每当节日过去后，那些与节日相关的商贸活动也随之中止。
6.下列表述不属于
．．．中国传统节日和商贸活动之间关系的一项是（3分）
A．中国的传统岁节，为商品交换和商品繁荣提供了机遇。
B．古代中国人们之间的商品交换在生活中是必不可少的。
C．节日期间的商品交换进一步促进了节日丰富和经济发展。
D．中国的传统年节和商业贸易是相辅相成、相互容纳的。
7.根据材料三内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
A．古代中国商品经济不很发达，导致年岁时节人们之间的商品交换可有可无。
B．节日期间人们到集市去交换食品，节日食品往往成为特定节日的重要标志。
C．我国历史上的商品交换都是通过庙会、集市、赶圩等社群集会来进行的。
D．传统节日和商业贸易相互促进，每当节日过后，商贸活动也随之中止。
8.近几年，春节庙会中商业元素成为主角，庙会味道变淡，请结合三则材料，为恢复庙会的“文化味”提出建议。（6分）
二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的文言文，完成9-14题
裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，诣．阙上书，授下邽主簿。长寿中，累转监察御史。时蛮首反叛，诏怀古往招辑之。怀古申明赏罚，贼徒归附者日以千数，乃俘其魁首，处其居人而．还。蛮夷荷．恩，立碑颂德。时恒州鹿泉寺僧净满为弟子所谋，密画女人居高楼，仍作净满引弓而射之，藏于经笥。已而诣阙上言僧咒诅，大逆不道。则天命怀古按问诛之。怀古究其辞状，释净满以闻，则天大怒，怀古奏曰：“陛下法无亲疏，当与天下画一。岂使臣诛无辜之人，以希．圣旨？向使净满有不臣之状，臣复何颜能宽之乎？臣今慎守平典，虽死无恨也。”则天意乃．解。
圣历中，阎知微充使往突厥，怀古监其军。至虏庭，敌酋墨啜立知微为南面可汗。将授怀古伪职，怀古不从，将杀之。怀古抗辞曰：“宁守忠以就死，不毁节以．求生，请就斩，所不避也！”乃禁锢随军，因挺身奔窜以归。拜祠部员外郎。
时始安贼欧阳倩拥徒数万，剽陷州县，授怀古桂州都督，仍充招慰讨击使。才及岭，飞书招诱，示以祸福，贼徒迎降，自陈为吏人侵逼，乃举兵耳。怀古知其．诚恳，乃轻骑以赴之。左右曰：“夷獠难亲，未可信也。”怀古曰：“吾仗忠信，可通于神明，况于人乎！”因造其营以慰谕之。群贼喜悦，归其所掠财货，纳于公府。诸洞酋长素持两端者，尽来款附，岭外悉定。
复历相州刺史、并州大都督府长史，所在为人吏所慕。神龙中迁左羽林大将军行未达都复授并州长史吏人闻怀古还老幼相携郊野欢迎时崔宣道代怀古为并州下车而罢出郊以候怀古怀古恐伤宣道之意，命官吏驱逐出迎之人，而百姓奔赴愈众，其为人所思如此。俄转幽州都督，征．为左威卫大将军。寻卒。
9.下列句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（3分）
A．诣．阙上书诣：到…去
B．蛮夷荷．恩荷：担任
C．以希．圣旨希：迎合
D．征．为左威卫大将军征：征召，充任
10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）
A.处其居人而．还
B.则天意乃．解
非能水也，而．绝江河设九宾于庭，臣乃．敢上璧
C.不毁节以．求生
D.怀古知其．诚恳
以．其求思之深而无不在也其．皆出于此乎？
11.下列对文中语句的解释，不正确
．．．的一项是（3分）
A．陛下法无亲疏，当与天下画一。
陛下在法律上不分亲疏，应当和全天下整齐一致。
B．怀古究其辞状，释净满以闻。
裴怀古推究他们的言辞情状，释放净满让朝廷知道。
C．向使净满有不臣之状，臣复何颜能宽之乎？
从前让净满有背叛君主的情状，我又有什么脸面宽恕他呢？
D．吾仗忠信，可通于神明，况于人乎！
我依仗忠信，可以通达神明，何况对人呢？
12.用斜线（／）给文言文中最后一段画线部分断句（5分）
神龙中迁左羽林大将军行未达都复授并州长史吏人闻怀古
还老幼相携郊野欢迎时崔宣道代怀古为并州下车而罢出郊以
候怀古怀古恐伤宣道之意, 命官吏驱逐出迎之人，而百姓奔赴愈众，其为人所思如此。
13.在下面人物后的横线上写出两个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中不同的表现。（4 分）
①裴怀古、。②武则天、。
14.裴怀古说：“宁守忠以就死，不毁节以求生，”这句话道出了“忠诚”和“守节”的重要性，请从下列经典名著中任选一部，结合人物、情节谈谈你的理解。（6分）《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》
三、本大题共4小题，共18分。
阅读下面的诗歌，完成15-18题。
夜起岳阳楼望月
（清）姚鼐
高楼深夜静秋空，荡荡江湖积气通。
万顷波平天四面，九霄风定月当中。
云间朱鸟①峰何处？水上苍龙②瑟未终。
便欲拂衣琼岛外，止留清啸落江东。
①朱鸟：指南岳衡山。②苍龙：指湘灵，为湘水之神。《楚辞?远游》中有记载：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
15.下列对本诗的理解，不正确
．．．的一项是（3分）
A.“高楼深夜静秋空”描绘洞庭月夜景色，诗人登上岳阳楼感受到万籁俱寂，四周悠远
空旷,令人有天地孤独之感。
B.“九霄风定月当中”写风静无声，皓月当空，清光四溢，天水空灵一片，上下澄澈，
令人幽然神远。
C.“云间”一联引用两个典故，从夜空想到朱鸟化为衡山的传说，又从湖波中幻起湘灵
鼓瑟的想象，为全诗增加了神秘色彩。
D.第四联间接抒发感慨，表达自己要拂衣飞去、长啸升空的念头，也表明了自己辞官归
隐的愿望。
16.“洞庭天下水”，岳阳楼前烟波浩渺的八百里洞庭，经常被登楼揽胜的诗人写入诗文，成为一卷美丽的图画。下面描写洞庭美景的诗句，其意境与本诗最相似的一项是（3分）
A.平湖一望上连天，林景千寻下洞泉。忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。
（张说《和尹从事懋泛洞庭》） B.八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
C.洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，游气濛濛隔寒镜。
（刘禹锡《洞庭秋月行》）
D.人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。（元稹《洞庭湖》）
17.岳阳楼是我国古代四大名楼之一，一向为登临胜地。自唐宋以来，吟咏岳阳楼的名篇佳作甚多，诗圣杜甫晚年也曾写下了名垂千古的《登岳阳楼》。与姚鼐的《夜起岳阳楼望月》比较，两首诗抒发的情感有何不同？请结合作品简要分析。（6分）
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
18.在横线处填写作品原句。（6分）
①北宋名臣范仲淹曾在《岳阳楼记》中通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“，，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，成就了“文以楼生，楼以文传”的千古佳话。
②“万顷波平”极写洞庭湖水平如镜、波光粼粼的壮阔景象，而苏轼在《前赤壁赋》中，也写出了大江之上水气弥漫、波光星光交相辉映的美景，并借“ , ”写了与友人泛舟茫茫的江面、任凭小船从流飘荡的自在与畅快之情。
③“啸”作为一种歌吟方式，可以随心所欲地吐露一派风致，一腔心曲。吟啸之俗较古老，历史上的魏晋时期多有名士之啸，著名的田园诗人陶渊明在《归去来兮辞》中，也曾“，”，表达自己归隐田园的愉悦之情与闲适之意。
四、本大题共5小题，共21分
阅读下面文段，完成19-23题
苏州拾梦记
柯灵①
在芸芸众生之间，我们曾经有过无数聪明善良生物，年轻时心里孕育着一个美丽的梦境，驾了生命之舟，开始向波涛险恶，茫无涯岸的人海启碇，像童话里追逐仙岛的孩子，去寻求那伊若可即的心灵世界。结果却为冥冥中叫做“命运”的那种力量所播弄，在一些暗礁和激湍中间，跌跌撞撞地耗尽黄金色的年轮，到头是随风逐浪到处飘流，连方向也完全迷失——这样的事我们看见过许多，我这里想提起的只是一个女性的故事。而她，也就是我的衰老的母亲。
……
苦难的时代普遍地将不幸散给人们，母亲所得到的似乎是最厚实的一份。
我记起来，她今年已经是七十三岁了；这一连串悠悠的岁月中，却有近五十年的生涯伴着绝望和哀痛：二十几岁时，她从江南繁华城市，独自被送向风沙弥天的辽远的西北，把一生幸福交托给我的叔父。叔父却是为着他的重病，想接了新妇来给自己“冲喜”。不过一个多月，就把她孤单单地撇下在那极其寒冷的世界里了。我的冷峻的父亲，将一个孱弱多病的我过继给她，要求她为死者守节。后来她所获得的是中华民国大总统题褒，一方叫做“玉洁冰清”的宝蓝飞金匾额，几年前却跟着我家的旧厅堂一起火化了。——就是这样，她依靠着大伯生活了许多年，也就在那些悲苦的日子里，我由她抚养着生长起来。
哦，我忘却提了，她的故乡就在那水软山温的苏州城里。
时光使红颜少女头白，母亲出嫁后却从此不再有机会踏上她出生的乡土。悠悠五十年，她在人海中浮荡。从陕西到四川，又到南国的广州。满清的覆亡使我的父亲丢了官，全家都回到浙东故乡，这以后二十年的暮景，家里的人逐渐死去，流散了。四五年前的一把火，这才又把她烧到了上海。
越过千山万水的迷路的倦鸟如今无意中飞近了旧枝。她应当去重温一次故园风物！
一直到前年，也就是战争爆发的那一年春天，我才陪着她完成了这伤感的旅行。
是阴天，到苏州车站时已经飘着沾衣欲湿的微雨。苏州城！你五十年前出嫁的姑娘，今天第一次归宁了。每过一条街，我告诉母亲那街道的名字，每一次，她都禁不住惊讶得忽地失笑。“哎哟，怎么！这是什么街，不认得了，一点也不认得了！”
燕子归来照例是寻觅旧巢。纵使几十年风霜没有损伤了当年的佳人，也早该白发萧萧，
见了面也不再相认了。
薄暮时到了巷尾一家古旧的黑漆门前。
剥啄地叩了一阵，一位和祥的老太太把我们迎接了进去。可是她不认得这突兀的来客。“找谁，你们是找房子的？”
“不，是找人，请问有一位金小姐可住在这里？”
主人呆了半天，仿佛没有听得清意思。“哎哟！”母亲这一声却忽然惊破了小院黄昏的静寂。她惊喜地一把拖住了主人。
“哦，你是金妹！”
“哦，你是……三姐！”
夜已经无声地落在庭院里了，还是霏霏的雨。从一对老年人莹然欲泪的眼睛里，我看出比海还深的人世的欢喜与辛酸，体味着不能用语言表达的奥妙的意思。我的心沉重得很，也轻松得很。我像在两小时里经历了一世纪。感谢上帝降福于我不幸的母亲！
把母亲安顿在她的旧侣的家里，我自己仍然在旅舍里住着。
春快要阑珊了！天气正愁人，我在苏州城里连听了三天潺瀑的春雨。冒着雨我爬过一次虎丘，到冷落的留园和狮子林徘徊了一阵。我爱这城市的苍茫景色，静的巷，河边的古树，冷街深闭的衰落的朱门。可是在这些雾似的情调里，有多少无辜的人们，在长久的岁月中度着悲剧生涯？
我的心情有些寥落。但我为母亲的奇遇高兴。五十年旧梦从头细数，说是愁苦也许是快乐。一生的厄运积累得透气的空隙也没有，有时只要在一个——仅仅一个可以诉苦的人面前赢得一把眼泪，一声同情的感喟也可以把痛苦洗涤干净。我不能想象母亲的情怀，愿这次奇遇抖落掉她过去的一切……
第四天晚上离开苏州时天却晴了。一钩新月挂在城头，天上鳞鳞的云片都镶着金色的边。——好会捉弄人的天！路畔一带婆娑的柳影显得幽深而且宁静，却有蹄声得得，穿过柳荫向那永远是行色倥偬的车站上响去。别了，古旧的我的母乡苏州！明儿我们看得见的，是天上那终古不变的旧时明月！
别离的哀伤又在刺着衰老的心了。可是从母亲的脸上，我看见了一片从来没有的光辉。
“暧，总算看见她了！做梦也想不到。她约我秋天再来，到她家里多住一阵子。也好，大家都老了，多见一面是一面。”我知道，她在庆幸她还了多少年来的宿愿。
可是就在这一年的夏天，时代起了激变。
在上海暴风雨的前夜母亲回到了残破的家乡，一年半来她就像被扔在一边似的寂寞地活着。而她的早已无家的母乡，落入魔掌也一年多了。在这风雪的冬天，破楼上摇曳着的煤油灯下，不会埋怨人生的过于冷酷吗？战士的心里也许只有搏斗。我却时时想起我的不幸的母亲，和这战争中一切母亲的悲运。
可是母亲却惦记着苏州，惦记着苏州的旧侣，絮絮的从信里打听消息。可怜的母亲，我可以告诉您吗？您的母乡正遭着空前的劫。您的唯一的旧侣，我不敢想象她家里的光景。有一时我常常把一件事情引为自慰，那就是那一次苏州的旅行，因为我想如果把那机会放走了怕也要永远无法挽回。但我如今倒有些失悔了，没有那一次坠梦的重拾，也许这不幸的消息给她的分量还要轻些？我又怀着一种隐忧：“树高千丈，落叶归根。”母亲说过她愿意长眠在祖茔所在的乡土，她会不会再在晚年沦入奴隶的厄运，像她的旧侣一样，风前的残烛再使她作异乡的飘泊？
一九三九年一月
注释：①柯灵，浙江绍兴人，著名作家，抗日战争期间，在上海坚持抗日爱国文化工作。1937年抗战爆发前陪母回乡。
19.对文中加点的词语，解说正确的一项（3分）
A.孱弱多病：孱，读音为càn。身体瘦弱，多有疾病。
B.归宁：宁，南京。文中指母亲出嫁后第一次回南京。
C.莹然欲泪：莹然，是眼里眼泪闪亮的意思。
D.行色倥偬：行走困难，生活困苦窘迫。
20.下列对文章的理解不正确
．．．的一项是(3分)
A.《苏州拾梦记》记叙了作者年过古稀的养母熬过辛酸的大半生后，才有机会回到故乡
苏州重拾旧梦，全文洋溢着浓浓的爱国情怀。
B.为了不让文章平铺直叙，作者将母亲出嫁，五十年间四处漂泊，与姊妹意外重逢等多
个情节，细心安排剪裁，穿插文中。
C.在作者精巧华丽语言叙述中，我们感受到了母亲悲痛和愤怒的情感在不停奔涌着。
D.《苏州拾梦记》是一个时代普通人生活的缩影，也抒发了作者缅怀故土的心声。
21.有人说本文“以小见大”，以母亲的遭遇反映出最广阔的社会现实，字里行间体现出在抗战时期文人心中最可贵的家国情怀，请任选择两处语句进行具体分析。（5分）
22.有人说本文第一段“闲笔不闲”，请联系全文，分析第一段的作用。（5分）
23.文章结尾写到“我又怀着一种隐忧”，请问这种“隐忧”具体指什么？表达了作者怎样的情感？（5分）
五、本大题共2小题，共60分
24.微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。
①“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录，有人认为，“二十四节气”体现古人的智慧，应该传承发扬；有人认为，“二十四节气”和我们的生活已经没有多大关系了……对此，谈谈你的看法，说明理由。要求：条理清晰，言之成理。
②《红楼梦》《呐喊》《边城》《平凡的世界》《老人与海》等作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象，请从贾宝玉、王熙凤、阿Q、翠翠、田晓霞、孙少平、桑迪亚哥中选择一个你喜欢或不喜欢的人物形象，写一段抒情文字。要求：结合书中具体内容，感情真挚。
③“高三百日誓师大会”上老师的谆谆教诲，家长的殷殷期盼，同学们的铮铮誓言，曾让我们感动，也让我们震撼，请选择一个你印象深刻的画面进行描绘。要求：画面具体，生动形象。
25.作文：（50）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①著名作家柯灵在《苏州拾梦记》中记叙了一位生活在苦难中的伟大母亲在苏州拾梦的故事。每个人在年少时，都曾有过各种各样的梦：个人的、家族的、国家的......长大后，才知道梦里装着的是对未来的追求，对美好的向往。
请以“拾梦”为题，写一篇记叙文。不少于700字。
②“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话。在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比如说，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用；再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。
要求：根据上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章；文体不限，诗歌除外。
门头沟区2017年高三年级综合练习(一)
语文答案及评分参考
1．（3分） C 2．（3分）D 3．（3分） A 4．（3分）B 5．（3分）A 6．（3分）
B 7．（3分）B
8．（6分）答案要点：
①庙会源于宗教祈福活动，春节期间到庙中祭祀，让百姓亲身感受传统文化，采取一些不涉及封建迷信的宗教祈福活动，比如：地坛庙会的仿古祭地仪式，通过庙会展示一些传统文化，可以使这些古人的智慧结晶不被历史湮没。
②祈福祝愿，是庙会原始的意义，在庙会上体验不同地区的不同民俗，让每一处庙会各有各的特点，比如，到东岳庙拴娃娃，到白云观摸石猴。让庙会民俗形式多样而丰富。
③古代庙会虽然突出了商贸功能，但现代庙会似乎更像一个商贸集市和小吃街，建议在诚信经营的基础上，应该在地方特色化服务上下功夫。北京各庙会突出老北京特色小吃以及北京老字号的产品。
④庙会有娱乐功能，建议恢复具有地方特色的游艺项目，比如：老天桥的曲艺、杂技、戏剧等取精华去糟粕的项目，寻找天桥绝活的传承人进行表演。
（答出3个要点得6分，意思对即可。）
9.（3分） B
10.（3分） B（都是副词，才；A、连词，表承接；连词，表转折 C 连词，表目的，来；连词，表因果，因为D 代词，他；代词，自己）
11.（3分）C
12. 用斜线（／）给上面文言文画线的部分断句（5分）
神龙中/ 迁左羽林大将军/ 行未达都 /复授并州长史 /吏人闻怀古还 /老幼相携 /郊野欢迎/ 时崔宣道代怀古为并州/ 下车而罢/
出郊以候怀古/ 怀古恐伤宣道之意, 命官吏驱逐出迎之人，而百姓奔赴愈众，其为人所思如此。
13 （4分）裴怀古：秉公执法，有勇有谋武则天：从善如流，任人唯贤
14.（6分）理解，2分；阐述，2分；事例，2分。
15.（3分）D（“间接抒发感慨”应为直接抒发感慨；且并没有“表明自己辞官归隐的愿望”。）
16.（3分）C（ABD都写出了洞庭湖风急浪高的动感和震撼力量，且A写的是阳光下的洞庭湖，D写的是夕阳西下与晨光初现时的洞庭湖；而姚诗和C都写出了洞庭月夜的空旷清幽平静。）
17.（1）姚诗由景物生发想象，重在抒发自己渴望超脱尘世、羽化而登仙的洒脱和飘逸的情怀。“云间”一联引用“朱鸟”“苍龙”的典故，为全诗增加了神秘色彩；第四联“便欲拂衣琼岛外，止留清啸落江东”，“琼岛”指仙岛，表达自己要拂衣飞去、长啸升空、遗世羽化的愿望，极为潇洒。（2）杜诗触景入情，重在抒发自己怀才不遇、漂泊孤苦的身世之感和忧国伤时的博大情怀。“亲朋无一字，老病有孤舟”两句写诗人自己被社会遗忘的孤独处境和不幸身世；“戎马关山北，凭轩涕泗流”则写出了诗人对国家时局满怀担忧却无可奈何的精神痛苦。（每首诗感情1分，结合具体诗句分析2分，共6分）
18. （6分）默写：
（1）不以物喜，不以己悲（2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然（3）登东皋以舒啸，临清流而赋诗
19.C（3分） 20.C（3分）
21.（5分）答案示例：
作者写母亲返乡，并以此为出发点，将关注的视野投向了与之有相同苦难命运的更广阔的社会国家层面。
（1）“可是在这些雾似的情调里，有多少无辜的人们，在长久的岁月中度着悲剧生涯？”一句，作者从母亲的生活悲剧中联想到其他处在悲剧生涯中的人，由己而及人，体现了作者社会悲悯的家国情怀。
（2）“战士的心里也许只有搏斗．我却时时想起我的不幸的母亲，和这战争中一切母亲的悲运。”一句，将母亲回到上海，在战乱中艰难度日的悲剧命运与抗战给天下所有母亲带了的悲剧命运联系在一起，将自己家的悲剧与国家惨遭侵略的社会悲剧联系在一起，浓郁的家国情怀感人至深。
（3）“她不会再在晚年沦入奴隶的厄运，像她的旧侣一样，风前的残烛再使她作异乡的飘泊？”一句，作者将因战乱中沦为亡国奴的母亲同“她的旧侣”并列在一起，成为千千
万万遭受日本侵略者践踏的中华民众的缩影。个人的痛苦上升为中华民族的痛苦，作者的家国情怀可见一斑。
选择其他语句进行分析，要求言之成理。分析两句即可，每句2分，语言1分，总计5分
22.（5分）
（1）作者的这段话看似与主题不着边际，实际上是为切入主题而做准备。（1分）
（2）开篇用芸芸众生的共同的生活不顺，引出命运悲剧的主角——母亲，为下文描写母亲颠沛流离的一生做铺垫。（2分）
（3）用对人生逐梦，最终迷失方向的悲剧性描绘，为全文奠定悲剧性的感情基调，营造悲辛的气氛。（2分）
23.（5分）
隐忧（2分）一方面，指作者对母亲能否实现“落叶归根”的愿望隐隐的担忧；（1分）一方面，指作者对母亲在晚年沦为亡国奴而漂泊异乡的隐隐担忧。（1分）作者的情感（3分答出三方面即可）
（1）对母亲的深深地爱和深深忧虑。
（2）作者母亲的命运与悲欢，同整个国家、民族的命运与前途联系在一起，表现了作者强烈的爱国主义精神。
（3）表达了作者对于日本法西斯的无比仇恨之情。
（4）作者表达了抗敌的愿望。号召人们为了千千万万个母亲不至于“再在晚年沦入奴隶的厄运”，必须要勇敢地站起来狠狠地打击侵略者，以保卫我们的母亲，我们的国家，我们的民族。
24.微写作：（10分）
（1）符合题目要求，内容充实，以7分为基准分向上向下浮动。（2）超过字数不扣分。
文言文参考译文：
裴怀古是寿州寿春县人。仪凤年间，他到皇宫前上书反应情况，朝廷任命他为下邽县主簿.后多次调任官职任监察御史。此时有少数民族首领反叛，皇上令裴怀古前往使他们归顺安定。裴怀古申明赏罚，归附的反叛的人每天用千来计算，于是俘虏了那个为首的人，安置那些居民后回朝廷。当地的少数民族人承受恩泽,立碑歌功颂德。当时恒州鹿泉寺僧人净满被弟子谋划陷害，他的弟子秘密地画了一幅画：一个女人在高楼上，净满拉着弓正射那女人，然后把这画藏在装经书的箱子里。不久，他们到皇宫前上告说僧人诅咒朝廷，大逆不道。武则天命令裴怀古审查讯问，杀掉僧人净满。裴怀古推究他们的言辞情状，释放净满而告知朝廷。武则天大怒，裴怀古奏告说：“陛下在法律上不分亲疏，应当和全天下整齐一致。怎么能让我杀无辜的人，来迎合圣上心意呢？假如净满有
背叛君主的情状，我又有什么脸面宽恕他呢？我现在谨慎遵守公正法律，即使死也没有遗憾。”武则天的怒气才消解。
圣历年间，阎知微充当使臣前往突阙，裴怀古做监军之官。到了敌人朝廷，突阙首领墨啜让阎知微做南面可汗，将要授給裴怀古伪官职，裴怀古不服从，墨啜将要杀他，裴怀古高声说：“宁可坚守忠诚而走向，不能毁掉气节来求生，你们可以杀我，我不躲避。” 墨啜于是监禁他跟随军队，后来裴怀古趁机脱身奔逃回朝廷。升任祠部员外郎。
此时始安县反叛的欧阳倩拥有几万人，抢劫攻陷州县。朝廷任命裴怀古为桂州都督，还担任招慰讨击使。他刚赶到五岭地区，快速传递书信劝诱反叛者归顺，让他们看清祸福，随从反叛的人迎接裴怀古投降，他们自己陈述被吏人侵害逼迫，才发起反抗。裴怀古看出他们很诚恳，于是带很少的人骑马到他们那里，身边的人说：“这些蒙昧的人很难亲近，不能信任。”裴怀古说：“我依仗忠信，可以通达神明，何况对人呢？”于是到对方的营垒来用好话慰解，那些人很高兴，归还了他们抢掠的财物，交纳给官府。各部族酋长中平素持有左右不定观望态度的，全部来诚心归附，五岭南部地区全都平定了。
裴怀古又历任相州刺史、并州大都督府长史，在任官处受到人们和官吏敬畏。神龙年间，升官为左羽林大将军，上路行未到达都城，朝廷又任命他为并州长使。官吏、百姓听说裴怀古返回来，老幼相互带领着，到郊外迎接他。此时崔宣道代替裴怀古治理并州，刚到任就被免职，他也到郊外来迎候怀古。裴怀古恐怕触伤崔宣道的心，命令官吏驱散出郊迎接他的人，可是百姓跑来更多，裴怀古受到人们思念就像这样。很快，裴怀古转任幽州都督，征召封为左威卫大将军。不久，去世。
北京海淀区2017届高三年级一模语文试卷及答案 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1一8题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是进行国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在。”五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 ① 。“工欲善其事，必先利其器。”讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。当中国表达不断创新，坚持“国际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。 ② 。“一手独拍，虽疾无声。”合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”，做好引领、统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难鸣。惟有人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言《向世界讲好中国故事》） 1.下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是（2分） A.砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C.和声：“和”字读音为“hè”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2.根据“材料一”，下列对“美之所在”, 理解有误的一项是（2分） A.有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C.中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3.根据“材料一”，在①②处分别为三、四段拟写一个中心句，每句不超过8个字。（3分）
西城区高三统一测试 语文 2017.4 本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将 ．．．条形码贴在答题纸规定处 ．．．．．．．．．．．，并将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。 一、本大题共7小题，共27分。 阅读下面材料，完成1－7题。 材料一 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。其显著特征有三—— 特征一：美，是散落的，不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚 ．．．．地散落在多数女子特 别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其 美、美美与共的态势。 特征二：美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的， 他书中的女子没有班姑蔡女 ．．．．之类的女性样板，而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 特征三：红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，有种种；微善，有种种；真性情，更有种种。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以 不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱（如湘云、芳官等）， 或心智锐敏（如黛玉、龄官），或性格刚烈（如直面戕害 ．．的鸳鸯、尤三姐等），是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。 中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详（如李纨、麝月等），待人谦和（如薛宝钗、花袭 人等），且品行坚韧（首推平儿，还有薛宝钗），是古已有之的“不矜 ．．”“不卑不亢”的 ．．不伐 人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 1．下列对材料一中加点字词的解说，不正确 ．．．的一项是（2分） A．“不偏不倚”中的“倚”，读音为yǐ。 B．“班姑蔡女”中的“班姑”，指《后汉书》作者班固。 C．“戕害”中的“戕”，最后一笔是“丶”（点）。 D．“不矜不伐”中的“矜”，意为“自夸”。 2. 根据材料一，下列对红楼女子之美的表述不符合 ．．．文意的一项是（2分）A．各美其美 B．美得适度 C．都兼具任情之美与中和之美 D．体现了一些古已有之的人文精神 材料二 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。
北京市门头沟区2020年高三一模语文 2020．3 一、本大题共5小题，共17分。 阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一 中国是茶的故乡。智慧的古人从葳蕤草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明， 跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。 按照唐代“茶仙”陆羽的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。 唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的。 到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶 贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。 随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝 茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推 崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的做法。在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既 能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。 以陆羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮， 就连西域、中亚一带的回鹘人也深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是 由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。 若所换之茶有结余，回鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。 茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判 断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。 我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。 英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅 切合了中国茶文化的“和谐”精髓，也许还说明茶文化在解决人类共同难题方 面，的确具有长期、公认的启示意义。 （取材于李颖的相关文章） 1.根据材料一，下列表述不正确的一项（3分） A. 唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗。
2017北京市海淀高三（一模）语文 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1一8题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是进行国 际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应 该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在。”五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、 砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途 的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要 善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 ①。“工欲善其事，必先利其器。”讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真 实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外 不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。当中国表达不断创新，坚持“国 际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地 融入国外受众的脑海。 ②。“一手独拍，虽疾无声。”合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”，做好引领、统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交 流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难鸣。惟有 人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言《向世界讲好中国故事》） 1.下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是（2分） A.砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C.和声：“和”字读音为“hè”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2.根据“材料一”，下列对“美之所在”, 理解有误的一项是（2分） A.有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C.中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3.根据“材料一”，在①②处分别为三、四段拟写一个中心句，每句不超过8个字。（3分） 材料二 从传播学角度看，讲故事也属于一种传播行为，因此，它需要符合传播心理学规律。 研究证明，在一个富余的信息场域中，受众的选择性很强。选择的范式，既有选择性重视，也有选择性忽视，还有 选择性遗忘。故事如果讲得不好，故事中包含的很多信息，在产生传播效果前就已经被忽视、被遗忘了。 在故事传播中，“人”应该始终占据中心位置。讲好中国故事，实际上是讲好中国人的故事。在这片土地上生活的 人民群众，是各种故事的主人。故事当然要有情节，但更要聚焦人的心灵，人的甘苦冷暖。好的故事不是硬编出来 的，而是真实的人生写照。在一个巨变的时代，最不缺乏的就是人的奋斗、人的成功与失败交织的实践，这些实践 都贯穿着人的情感。情感是流动的血脉，有情感有温度的故事，更容易让读者受到感染、产生共鸣。 在对外传播的大量实践中，我们能够感受到，政治体制不同、宗教信仰和文化习惯迥异的受众，在接受心理上却有 着共同特征：听故事的人最在意，异国的故事与我的生存状态有什么关联？你讲的故事与我的关系体现在什么地 方？你讲的故事对我的成长发展有精神上的帮助吗？生存、关系、成长三个英文单词的首字母分别为E、R、G，把ERG组合起来并当作提示语，提醒自己在讲中国故事时要重视受众的心理特征和心理需求。 新世界出版社印行了一本中英文对照的小册子，书名叫《中国关键词》。这本小书帮助外国人从关键词的角度，理 解中国故事中一些必不可少的概念。小时候听广播中的孙敬修讲故事，发现他很注意在讲的过程中，时时解释一些 字词句的含义，照顾到小听众跟不上情节的情况。现在我们给外国人讲中国故事，是不是也要学学孙敬修，从听众 的认知基础入手，在细微处多下功夫，进而成就讲故事的大家风范？
精品文档，欢迎下载 如果你喜欢这份文档，欢迎下载，另祝您成绩进步，学习愉快！ 北京市门头沟区2020年高三一模 一、本大题共5小题，共17分。 阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一 中国是茶的故乡。智慧的古人从葳蕤草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明，跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。 按照唐代“茶仙”陆羽的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的做法。在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。 以陆羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮，就连西域、中亚一带的回鹘人也深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余，回鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。 茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。 我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。 英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅
2017年奉贤区高三一模语文试题 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 4．考试时间150分钟。试卷满分150分。 一积累应用（10分） 一、积累运用（10分） 1.填空。（5分）（每空1分） （1），月是故乡明。（唐?杜甫《月夜忆舍弟》） （2）夕阳下，，两三航未曾着岸。（元?马致远?《双调?寿阳曲?》 （3）《登金陵凤凰台》中，李白感伤皇帝被奸臣蒙蔽的两句诗是：“， 。 2.选出没有语病的一句：（）（2分） A.在通往机场的大道两旁站满了数万名数万名欢送的人群。 B.通过长时间的学习，使我明白了一个深刻的道理。 C.多年老友的书店终于要开业了，再忙我也要光临。 D.洪水退去之后，社会各界踊跃捐款捐物支援灾区。 3.王教授书斋落成，同事老李要送一联诗句给他，以下最合适的是：（）（3分） A.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 C.问渠那得清如许，为有源头活水来。 D.正是江南好风景，落花时节又逢君。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成第4—8题（16分） ①小说似乎正在逐渐死亡。除了一些小说作者和小说批评者肩负着阅读小说的职业性义务之外，小说杂志是越来越少有人去光顾了——虽然小说家们的知名度还是不小，虽然他们的名字以及家中失窃或新作获奖之类的消息更多地成为小报花边新闻。小说理论也不太有出息，甚至给自己命名的能力都已基本丧失，于是只好从政治和经济那里借来“改革小说”之类的名字，从摄影和建筑艺术那里借来“后现代主义”之类的名字，借了邻居的帽子出动招摇过市，以示自己也如邻家阔绰或显赫。 ②可以玩一玩技术。对于一个发展中国家来说，技术引进在汽车、饮料、小说行业都是十分重要的。尽管技术引进的初级阶段往往有点混乱，比方用黑色幽默的小说技术来颂扬农村责任制。但这都没什么要紧，除开那些永远不懂得形式即内容的艺术盲，除开那些感悟力远不及某位村妇或某个孩童的文匠，技术引进的过程总是能使多数作者和读者受益。问题在于技术不是小说，新观念不是小说。小说远比汽车或饮料要复杂得多，小说不是靠读几本洋书或游几个外国就能技术更新产值增升的。技术一旦廉价地“主义”起来，一旦失去了人的真情实感这个灵魂，一旦渗漏流失了鲜活的感觉、生动的具象、智慧的思索，便只能批量生产出各种新款式的行尸走肉。技术主义竞赛的归宿是技术虚无主义。用倚疯作邪胡说八道信口开河来欺世，往往是技术主义葬礼上的热闹，是很不怎么难的事。聪明的造句技术员们突然藐视文体藐视叙述模式藐视包括自己昨天所为的一切技术，但他们除了给纯技术批评家们包销一点点次等的新谈资外，不会比华丽的陈词滥调更多说一点什么。
2018年门头沟高三一模 2018.3 13. 下列核反应方程中，属于聚变的是 A ．144171 7281N He O H +→+ B ．2382344 92902U Th He →+ C. 22 4 112 H+H He → D ．2351144891 92056360U n Ba Kr 3n +→++ 14.一定质量的气体，不计分子之间作用力,在压缩过程中与外界没有热交换，则 A ．外界对气体做功，温度降低，内能减小 B ．外界对气体做功，温度升高，内能增大 C ．气体对外界做功，温度降低，内能增大 D ．气体对外界做功，温度升高，内能减小 15. 下列说法中正确的是 A ．光纤通讯是利用了光的全反射现象 B ．用标准平面检查工件表面的平整程度是利用了光的偏振现象 C ．门镜可以扩大视野是利用了光的干涉现象 D ．照相机镜头表面涂上增透膜，以增强透射光的强度，是利用了光的衍射现象 16. 一列沿x 轴正方向传播的简谐横波，波速为5.0m/s 。某时刻的波形如图所示，下列说法 正确的是 A ．这列波的周期为4.0s B ．这列波的振幅为8cm C ．此时x = 2m 处的质点速度最大 D ．此时x = 3m 处的质点沿y 轴负方向运动 17．如图所示，一理想变压器原、副线圈的匝数比n 1:n 2=4:1，电阻R =55Ω。原线圈两端接 一正弦式交变电流，其电压的有效值为220V 。则 A ．原线圈中电流的有效值为0.25A B ． 副线圈电压的最大值为55V C ． 副线圈电流的最大值为1.0A D ．变压器的输出功率为220W 18. 2017年12月30日，北京首条磁悬浮轨道交通S1线在门头沟开通试运营，标志着我国成为世界第二个掌握中低速磁悬浮技术的国家。其简化后．．．的结构原理简图如图所示，其中悬浮线圈和导向线圈分别位于车体的底部和侧面。间隙传感器能够控制悬浮线圈和导向线圈中电流大小，下列说法中正确的是 A. 导向线圈的主要作用是使列车处于悬浮状态 B. 当列车沿水平直轨道平稳运行时，悬浮线圈中的电流不变 C. 通电的悬浮线圈和导向线圈与金属导轨之间都是斥力作用 D. 间隙传感器控制导向线圈中的电流发生改变是为了使列车加速 悬浮线圈
海淀区高三年级第一学期期末练习 语文参考答案及评分标准 2018.1 一、（本大题共8小题，共24分） 1．（4分）（1）部署熠熠（2分）（2）zhuó kè（2分） 2．（2分）B 3．（2分）B 4.（3分）D 5．（2分）C 6．（2分）D 7．（5分）参考答案： 2016年，“中国天眼”的使用集中在两个时间段（1分）：一个是9月，使用率达到100%（1分）；另一个是12月，使用率为20%（1分）。 原因：第一个时间段的使用，与“中国天眼”的竣工有关；第二个时间段，与“汉语 盘点”活动的举办（或“中国天眼”入选“十大科技焦点名词”）有关。（2分）【评分标准】原因，一点1分，意思对即可。 8．（4分）参考答案：略。 【评分标准】内容，能够概括科学家们的事迹贡献、评价他们的精神品质，2分；形式，符合对联要求，2分。 二、（本大题共6小题，共24分） 9. （3分）A 10．（3分）B 11．（3分）D 12．（6分）参考译文：现在来吴县担任县令，政令简明、政治清平，全然不见他处理 政务的繁忙，但是他心中常常好像并不快乐。 【评分标准】“令吴中”“令简政清”“了”“繁”“其中”和“不自得”，翻译正确，各 1分。 13. （4分）参考答案：苏轼与苏辙从小“未尝一日相舍”的兄弟情深（1分）；长大及 游宦四方后，希望团聚、重享“夜雨听萧瑟”（1分）的闲居之乐（1分）；宦途多年，兄弟 没能相聚的遗憾（1分）。 14．（5分）参考答案：袁氏兄弟间的情感不亚于苏氏兄弟；袁氏三兄弟的天伦之乐胜 过二苏；作者（袁中道）没有仕途之累；两位兄弟不是功名之人；对苏轼兄弟的覆辙有所鉴戒。 【评分标准】每点1分。意思对即可。 三、（本大题共4小题，共18分） 15．（3分）C 16．（3分）D 17．（6分）答案要点： 相同之处：都是借酒浇愁、志不得伸的失意者。（2分） 【评分标准】形象，1分；结合诗句分析，1分。意思对即可。 不同之处：李贺诗，潦倒困顿（2分）；李白诗，狂放豪迈（2分）。 【评分标准】形象，1分；结合诗句分析，1分。意思对即可。
2019北京门头沟区高三一模历史 2019．3 下列各小题均有四个选项，其中只有一项是符合题意要求的。请将所选答案前的字母，按规定要求填涂在答题卡相应位置上。（每小题4分，选对一项得4分，选错或多选则该小题不得分。） 12．许多经济现象出现在特定的历史时期。下列经济现象出现在图7所示时期的是 A.铁犁牛耕在农业领域中逐步推广 B.“丝绸之路”沟通了东西方贸易 C.已经开始出现世界上最早的纸币 D.区域间的长途贩运成为经济特点 图7 13．《洛阳伽蓝记》成书于6世纪初，书中对北魏洛阳城的佛寺及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都有详细记载。 其中说道：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了 A．魏晋时期战乱没有波及到洛阳城 B．北朝经济繁荣吸引南方士族北迁 C．北魏学习汉文化促进了社会繁荣 D．国家统一促进了北魏经济的发展 14．有学者指出：900多年之前，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。梁启超更是指出，在这个“金融管制的办法”中，其中的一些办法“如同近代‘文明国家’的银行”。这里所说如同银行的办法有 A．青苗法方田均税法 B．均输法市易法 C．青苗法市易法 D．免役法均输法 15．明太祖朱元璋废丞相，大权独揽，后设置大学士负责协理奏章和充当权力顾问；明成祖朱棣设内阁，内阁成员来自翰林院编修等官职，并不兼任六部职位，也不得专制九卿；宣德以后，皇帝对于下面呈上的意见奏折等，先给内阁草拟批复内容，再由皇帝审核是否批准，票拟制度渐成；嘉靖以后，内阁朝位班次均列六部之上；明神宗万历时期，首辅张居正改革，内阁成为政府运转中枢，权力达到顶峰。下面对于内阁表述正确的是
北京市朝阳区高三年级第一次综合练习 语文试卷 2017．3 （考试时间150分钟满分150分） 本试卷共8页。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题，共23分。阅读下面材料，完成1—7题。 材料一 总长1318公里的京沪高铁，是全球最高技术标准的高铁线路，不仅标志着中国全面掌握高铁核心技术，也为世界奉献出一大批璀璨的技术创新成果。 京沪高铁穿越黄淮冲积平原和长江冲积平原的路段，沿线分布着大面积深厚软土层，相当于在“豆腐”上建高铁。因此京沪高铁的路基沉降控制采用世界上最严格的标准，100年的寿命期限内，一般地段沉降要小于15毫米，相邻两个桥墩的沉降差异不得超过5毫米。为此，京沪高铁创造性地采用了以桥代路的施工方案，用深入地下达数十米甚至上百米的一行行、一列列桥桩来规避沉降。京沪高铁还采用了独辟蹊径的创新技术，在无砟轨道铺设前，建设者采取了机械碾压等“人工沉降”措施，加快轨道下土层趋于紧密的速度，将国外高铁铺轨前三到四年的自然沉降周期缩短到18个月。 在京沪高铁项目破解的众多技术难关中，CRH380A那酷似“火箭”的别致车头，绝对是亮点中的亮点。车速越高，行驶阻力越大，空气动力在阻力中所占的比重也越高。经过大批技术精英夜以继日地研究和改进，“火箭”车头不仅拥有全球最快的速度，阻力更比上一代车头降低了15.4%，且尾部升力几近于零，在技术上实现了全面的超越。测试数据显示，阻力下降后的CRH380A列车，以300公里时速运行时，旅客人均每百公里能耗仅3.64度电，相当于飞机的十分之一。 接触网的送电能力是电气化高铁能够持续高速奔驰的关键因素。每段平均长度1.4至1.6公里的接触网导线，架设过程中水平精度误差允许在0.1毫米以下，而京沪高铁的实际精度达到了0.03至0.05毫米的世界领先水平，确保了列车时速300公里时受电的平顺性、连续性。接触网导线必须具有足够的强度和很高的导电率，被业界视为高铁牵引供电核心技术的“皇冠上的明珠”。向日本寻求技术引进被拒绝后，铁道部与科技部联合自主研发高强高导接触网导线。经过无数次失败，无数次调整改进，第一批合格的铜铬锆合金高强高导接触线、超高强度铜镁合金接触线终于从中国人手中诞生，综合性能全面超越国际上锡铜和镁铜接触导线，达到甚至超过国际领先水平的日本PHC接触导线。 京沪高铁是中国轨道交通的一座里程碑，标志着中国高铁跨进新纪元。 (取材于涂露芳、孟为、王刘芳、刘宇鑫等人的文章) 1. 根据“材料一”，下列解说不正确的一项是（3分） A. 缩短路基沉降周期说明中国高铁建设者具有创新能力
门头沟区2017—2018学年度第一学期期末调研试卷 高三物理 第一卷（共45分） 一、单项选择题（共15小题，每小题3分，共45分） 下列各小题均有四个选项，其中只有一个选项符合题意要求。请将符合题意要求的选项字母，用2B 铅笔填涂在答题卡中题号下的相应位置中；多涂、漏涂、错涂该小题均不得分。 1．下列单位中，属于能量单位的是 A ．牛（N ） B ．电子伏特（eV ） C ．特斯拉（T ） D ．安培（A ） 2．一汽车沿平直公路加速运动时的速度随时间图象如图所 示。下列说法中正确的是 A ．在t =4s 时的瞬时速度是2.0m/s B ．在t =4s 到t=8s 过程的平均速度是2.0m/s C ．在t =4s 时的加速度是2.0m/s 2 D ．在t =0s 时的加速度是0 3．图中的虚线是带电粒子在匀强电场中运动的轨迹，带电粒 子（不计它所受的重力）在M 点所受的电场力F 的方向正确的是 4．如图所示，劲度系数为k 的轻弹簧吊着一个质量为m 的小球处于静止状态时。把小球向下拉动一段距离再释放小球，最后小球又处于静止状态，下列判断中正确的是 A ．小球静止时，弹簧对小球的弹力和小球所受的重力是作用力和反作用力 B ．小球静止时，弹簧对小球的弹力和小球所受的重力是平衡力 C ．小球的机械能守恒 D ．小球和弹簧组成的系统的机械能守恒 5．小俊同学要在学校走廊悬挂一幅孔子像，以下四种悬挂方式中每根绳子所受拉力 最小的是 6．如图5所示，某课外活动小组的同学，把一根大约10m 长的导线的两端用导线连接在一个灵敏电流表的两个接线柱上。有两名同学站在东西方向摇动导线做“摇绳发电”实验，要使实验现象更明显，你认为下列改进措施可行的是 A ．减缓摇绳的速度 4 2.0 4.0 2 8 6 v/m ·s -1 t / a
海淀区高三年级第二学期期中练习 语文 2017.4 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1—8题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是进行国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在”。五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺 ．．奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 ①。“工欲善其事，必先利其器”。讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。当中国表达不断创新，坚持“国 际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族、文化和地域的藩篱 ．．，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。 ②。“一手独拍，虽疾无声”。合唱比独唱更震撼更有气势，和声 ．．比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”、做好引领，统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难 鸣。惟有人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴 ．．，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言《向世界讲好中国故事》） 1．下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确 ．．．的一项是（2分） A.砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C.和声：“和”字读音为“hè”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2. 根据“材料一”，下列对“美之所在”理解 ．．有误的一项是（2分） A. 有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C. 中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3. 根据“材料一”,在①②处分别为三、四段拟写一个中心句,每句不超过8个字。（3分）
北京市门头沟区2020年高三一模 2020．3 一、本大题共5小题，共17分。 阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一 中国是茶的故乡。智慧的古人从葳蕤草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明，跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。 按照唐代“茶仙”陆羽的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的做法。在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。 以陆羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮，就连西域、中亚一带的回鹘人也深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余，回鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。 茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。 我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。 英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅切合了中国茶文化的“和谐”精髓，也许还说明茶文化在解决人类共同难题方面，的确具有长期、公认的启示意义。 （取材于李颖的相关文章） 1.根据材料一，下列表述不正确的一项（3分） A. 唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗。 B. 漕运改革促进南方茶叶生产和南北茶叶贸易迅速发展。 C. 陆羽《茶经》的问世，推动了中国和世界茶文化发展。
最新2019海淀区高三年级第一学期期末语文试题及答案 一、本大题共8小题，共24分. 阅读下面的材料，完成1-8题. 材料一(734字) 目前，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，还未正式运行就新发现6颗脉冲星.中国科学家在北京发布了它取得的首批成果. “中国天眼”是中国“十一五”重大科技基础设施之一，基于选址方法、索网主动反射面、柔性索结合并联机器人的馈源支撑这三项中国自主创新技术，它突破了射电望远镜工程的极限.在未来可预见的二三十年内，它将是我们这个星球最先进、最灵敏的射电望远镜. 人类迄今已发现2500余颗脉冲星.但在“中国天眼”问世前，中国望远镜从未捕捉到新的脉冲星.事实证明，重大的科学突破离不开科研仪器的进步.世界各国相继认识到大科学装置在国家创新能力建设中的重要地位，中国也在不断兴建重器.包括“中国天眼”在内，仅中国科学院目前运行和在建的重大科技基础设施就有23个.2013年国务院印发的《国家重大科技基础设施建设中长期规划（2012 - 2030年）》对能源、生命、天文等7个科学领域进行了系统【甲】bùshǔ. 中国科学院国家天文台台长严俊认为，“中国天眼”调试进展超过预期、打破了大型同类设备调试周期的国际惯例，并有系统的科学产出，这得益于【乙】卓有成效的早期科学规划和人才储备.从最初不到5人的研究小组扩大到上百人团队，“中国天眼”凭借国内100多家参建单位的力量，由跟踪模仿发展到集成创新. 发布会当日，人们自发为“中国天眼”之父，项目总工程师兼首席科学家南仁东先生默哀.2017年9月15日，在“中国天眼”落成近一周年之际，曾为之奔波奋斗的南先生【丙】溘然长逝.当年他毅然舍弃高薪，回国就任中国科学院北京天文台副台长.1993年国际无线电科学联盟大会上，外国科学家们提出要建造新一代射电望远镜，以接受更多来自外太空的讯息.南先生跟同事们说：“咱们也建一个吧！”从那时起，一干就是二十多年.如今“中国天眼”新发现的脉冲星【丁】yìyì生辉，人们感慨它“足以告慰老南”. （取材于张素2017年10月10日的相关文章） 1．阅读材料一，按要求完成下面问题.（4分） (1)根据【甲】【丁】两处的拼音写出汉字：bùshǔ yìyì生辉 (2)给【乙】【丙】两处加点的字注音：卓有成效溘然长逝 2．根据材料一，下列对“中国天眼”的理解，不正确的一项是（2分） A．三项自主创新技术助其领先世界 B．它问世前中国从未发现过脉冲星 C．是重大科技基础设施和国家重器 D．未正式运行就有系统的科学产出 材料二 采访对象：李莳，“中国天眼”副总工程师，国家天文台射电天文研究部首席科学家. 李莳的办公室墙上挂着他在世界各地进行观测的照片.由于长年做远程观测，在工地，或者开国际、国内电话会议，他已习惯了随时随地工作.他看王小波、马尔克斯的书，最近尤其喜欢余秀华的诗.对他而言，探测宇宙是件特别有意思的事儿. “中国天眼”还要调试两三年 广州日报：去年9月25日竣工以来，“中国天眼”的运行情况怎样？ 李莳：世界大型望远镜，没有一个在竣工时就能投入使用，最快也要两年才能正式运行.澳大利亚的平方公里阵列探路者望远镜，2012年6月举行了竣工仪式，2013年10月才获得第一条谱线；2016年10月，有三分之一的天线调试完毕，可以协同工作，并开始了早期科学计划.依照国际惯例和大型地面设备的规律，“中国天眼”至少需要两到三年的紧张调试.调试过程中也将面临大量的挑战，如高压滤波器的升级改造等. 预计发现上千个脉冲星 广州日报：“中国天眼”是不是边调试边收集数据？“中国天眼”对脉冲星和中性氢的观测目标是什么？ 李莳：是的.采集数据本身就是调试的一部分.我们观测天空中的亮源，例如射电星系和脉冲星，标定系统温度、面型精度等望远镜性能.调试后期，我们期待开始产生新发现.预计“中国天眼”未来会发现上千个脉冲星，实现中国相关领域的突破，并达到世界领先水平.利用脉冲星探测引力波等天体物理前沿领域，也是“中国天眼”的目标.
2020门头沟一模 A It is every kid’s worst nightmare and six-year-old Jaden Hayes has lived it — twice. First he lost his dad when he was four and then last month his mom died unexpectedly in her sleep. “I tried and I tried and I tried to get her awake — I couldn't,” said Jaden. Jaden was understandably heartbroken. But there was another side to his grief. A side he first made public a few weeks ago when he told his aunt, and now guardian, Barbara DiCola, that he was sick and tired of seeing everyone sad all the time. And he had a plan to fix it. “And that was the beginning of it,” said Barbara. “That’s where the adventure began.” Jaden asked his aunt Barbara to buy a bunch of little toys and bring him to downtown Savannah, Georgia near where he lives, so he could give them away. Jaden targeted people who weren’t already smiling and then turned their day around. He’d go out on four different occasions now and he was always successful. Even if sometimes he didn’t get exactly the reaction he was hoping for. It was just so overwhelming to some people that a six-year-old orphan would give away a toy — expecting nothing in return — except a smile. “I’m counting on it to be 33, 000,” said Jaden. When asked if he thought he could make that goal, he answered, “I think I can.” 31. Why did Jaden give the toys to other people? A. Because he wanted to fix the toys. B. Because he wanted to see more people. C. Because he wanted to give the toys away. D. Because he wanted to make people happy. 32. What can we learn from the passage? A. Jaden lived with his aunt. B. Jaden targeted people who were not happy. C. Jaden got nothing he wanted all the time. D. Jaden was sick and tired of seeing everyone. 33. Which of the following words can best describe Jaden? A. Helpful and impatient. B. Creative and tricky.